新質(zhì)生產(chǎn)力賦能縣域國(guó)際傳播：內(nèi)容、產(chǎn)品與平臺(tái)

【內(nèi)容提要】縣域國(guó)際傳播作為中國(guó)國(guó)際傳播體系的重要組成部分，正依托新質(zhì)生產(chǎn)力實(shí)現(xiàn)全面升級(jí)。本文從內(nèi)容、產(chǎn)品、平臺(tái)三個(gè)維度，探討新質(zhì)生產(chǎn)力如何賦能縣域國(guó)際傳播。內(nèi)容層面，技術(shù)助力縣級(jí)融媒體突破傳統(tǒng)宣傳模式，將地方敘事與全球議題結(jié)合，以柔性表達(dá)增強(qiáng)傳播效能；產(chǎn)品層面，短視頻、直播電商等新業(yè)態(tài)推動(dòng)縣域品牌“出圈”、優(yōu)化銷售渠道、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)鏈條升級(jí)；平臺(tái)層面，努力搭建自主平臺(tái)，既促進(jìn)經(jīng)濟(jì)合作，又為民間自發(fā)傳播、增強(qiáng)文化認(rèn)同提供可能。未來(lái)，縣域國(guó)際傳播將創(chuàng)造更多可能，為國(guó)際傳播提供更多“小而美”的縣域樣本。

在全球化與數(shù)字化的雙重驅(qū)動(dòng)之下，國(guó)際傳播的“地方轉(zhuǎn)向”逐漸成為學(xué)界關(guān)注的焦點(diǎn)?？h域作為中國(guó)社會(huì)治理的基礎(chǔ)單元，其融媒體中心既是基層信息樞紐，也是國(guó)際傳播中“地方性知識(shí)”的生產(chǎn)者，①為世界提供更微觀更具體的中國(guó)聲音?？h域國(guó)際傳播也面臨著許多困境，整體仍處于起步階段。在人才、渠道、資金、資源和體系建設(shè)上都存在不足，需要進(jìn)一步給予扶持。同時(shí)學(xué)者們也指出，應(yīng)塑造地方國(guó)際傳播團(tuán)隊(duì)的多元矩陣、提升傳播素養(yǎng)，不同的傳播對(duì)象應(yīng)進(jìn)行差異化分析，其傳播內(nèi)容要注重挖掘和講好本地特色故事。②新質(zhì)生產(chǎn)力在國(guó)際傳播當(dāng)中的運(yùn)用，正在為國(guó)際傳播帶來(lái)更多新的可能，推動(dòng)勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象優(yōu)化、革新、升級(jí)，更高效地開展國(guó)際傳播活動(dòng)，③自然也為縣域國(guó)際傳播帶來(lái)了更多新可能，有助于解決縣域國(guó)際傳播所面臨的諸多問(wèn)題。本文將從內(nèi)容、產(chǎn)品、平臺(tái)三個(gè)層面，分析新質(zhì)生產(chǎn)力如何助力縣域國(guó)際傳播發(fā)展。

一、從鄉(xiāng)土到世界：激活縣級(jí)融媒體的國(guó)際表達(dá)

縣級(jí)融媒體在當(dāng)前國(guó)際傳播中存在諸多問(wèn)題，大多數(shù)融媒體在傳播觀念上缺乏全球傳播觀念、內(nèi)容生產(chǎn)上未深入挖掘本地特色，表述語(yǔ)言與發(fā)布平臺(tái)缺乏

吸引力。④新質(zhì)生產(chǎn)力助力縣級(jí)融媒體內(nèi)容選題升級(jí)、表現(xiàn)形式更加多樣化，優(yōu)化傳播路徑。

（一）縣域敘事與全球議題的結(jié)合

過(guò)去，許多縣級(jí)融媒體的對(duì)外傳播往往流于表面，停留在“喊口號(hào)”“貼標(biāo)簽”層面，缺乏真正面向國(guó)際受眾的思維。選題多為政績(jī)式宣傳，或是對(duì)其他媒體發(fā)布內(nèi)容的簡(jiǎn)單搬運(yùn)，缺少對(duì)于國(guó)際受眾真正關(guān)注議題的考量，未能與縣域?qū)嶋H情況相聯(lián)系，難以引起共鳴。新質(zhì)生產(chǎn)力助力下的選題，不再停留于簡(jiǎn)單地自我展示，而是結(jié)合本土經(jīng)驗(yàn)與全球議題，實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值上的互通。

新質(zhì)生產(chǎn)力提供的AI選題系統(tǒng)和大數(shù)據(jù)分析工具，輔助融媒體機(jī)構(gòu)精準(zhǔn)捕捉國(guó)際社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)議題，并在地方實(shí)踐中尋找切入點(diǎn)。例如，2021年云南紅塔縣融媒體在亞洲象北遷事件中，敏銳意識(shí)到該事件與全球生態(tài)保護(hù)議題的契合，利用無(wú)人機(jī)拍攝、大數(shù)據(jù)軌跡分析、視頻號(hào)及海外社交媒體賬號(hào)多語(yǔ)種同步直播等手段，對(duì)于亞洲象的遷徙過(guò)程全程進(jìn)行直播，獲得了良好的傳播效果。隨后這一事件在國(guó)際主流媒體當(dāng)中引起關(guān)注，吸引了英國(guó)廣播公司（BBC）、路透社、美國(guó)有限電視新聞網(wǎng)（CNN）等媒體的報(bào)道，也得到了海外網(wǎng)友的夸贊，成功將中國(guó)生態(tài)文明敘事與全球環(huán)境治理話語(yǔ)體系相聯(lián)系。浙江長(zhǎng)興縣依托當(dāng)?shù)赜凭玫牟栉幕?，建立了大唐茶都?guó)際傳播中心，電視、廣播、文字、圖片等各種影像載體輪番上陣，《山有情，味有意》《長(zhǎng)興：龍騰虎躍慶端午》《茶葉青年吳立成》《一人八崗企業(yè)瘋搶實(shí)習(xí)生》《蘭花姑娘》等多篇報(bào)道直通海外，利用茶文化在全球范圍內(nèi)的知名度，向世界傳播長(zhǎng)興聲音。

縣級(jí)融媒體通過(guò)將地方性事件上升為全球性話語(yǔ)的實(shí)踐樣本，用中國(guó)智慧為全球可持續(xù)發(fā)展提供動(dòng)能?？h域敘事通過(guò)講述本地域的微小案例，避免宏觀而一致的宣傳語(yǔ)調(diào)，尋找同全球議題的價(jià)值共振點(diǎn)，以柔性語(yǔ)言、共享視角傳遞中國(guó)聲音，與海外受眾展開對(duì)話與交流。

（二）富影像內(nèi)容與多語(yǔ)種表達(dá)

過(guò)往縣級(jí)融媒體在進(jìn)行國(guó)際傳播時(shí)，常常只是將中文內(nèi)容機(jī)械翻譯為外語(yǔ)，不僅表達(dá)生硬，且常常忽略不同語(yǔ)言之間的文化差異與語(yǔ)境轉(zhuǎn)化，導(dǎo)致內(nèi)容在傳播中出現(xiàn)水土不服。此外，受限于人力與技術(shù)條件，縣級(jí)融媒體過(guò)去多以圖文報(bào)道為主，缺乏高質(zhì)量的視頻影像內(nèi)容，視覺吸引和情緒共鳴效果較差。

隨著AI翻譯、智能配音、圖像識(shí)別等技術(shù)的發(fā)展，縣級(jí)融媒體擁有了更低成本、更高效率的內(nèi)容生產(chǎn)能力，影像表達(dá)也更加多元生動(dòng)。如山東日照市嵐山區(qū)融媒體中心通過(guò)整合本地影像資源，與紀(jì)錄片創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)合作，推出了紀(jì)錄片《煙火味道》，該片鏡頭語(yǔ)言成熟，被翻譯成外語(yǔ)，登陸海外電視臺(tái)上映，展現(xiàn)當(dāng)?shù)孛朗撑c人文故事；在綠水青山就是金山銀山理念誕生地的浙江安吉，運(yùn)用自身的生態(tài)文明建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，向西方講述中國(guó)的生態(tài)故事，發(fā)布的雙語(yǔ)宣傳片《WORLD ?? ANJI》，采用自然風(fēng)貌與當(dāng)?shù)匾吧鷦?dòng)物作為敘事切點(diǎn)，配合成熟的視聽語(yǔ)言與地道的翻譯配音；當(dāng)?shù)剡€啟用了國(guó)際傳播平臺(tái)觀察點(diǎn)，依托海外媒體的傳播矩陣開展國(guó)際化傳播，其中在×（原推特）發(fā)布的關(guān)于安吉白茶采摘高峰期的視頻，總閱讀量達(dá)到12.3萬(wàn)人次。⑥

這些視頻在制作階段考慮海外用戶為主要受眾群，采用多語(yǔ)種配音的模式，注重展現(xiàn)文化細(xì)節(jié)與人物情感；借助航拍、AR、VR等技術(shù)，更加生動(dòng)、具象地呈現(xiàn)出縣域的發(fā)展，內(nèi)容表述上更為全面和直接，并且在國(guó)際社交平臺(tái)同步發(fā)布。這讓富有特色的地方文化走向國(guó)際的同時(shí)，也讓原本沉睡的鄉(xiāng)土文化被喚醒、被記錄。以技術(shù)為驅(qū)動(dòng)，不僅豐富了縣域國(guó)際傳播的表達(dá)形式，更提升了內(nèi)容質(zhì)量與傳播廣度。

（三）本地化運(yùn)營(yíng)與算法助力

良好的傳播效果既關(guān)乎內(nèi)容本身，更取決于如何觸達(dá)目標(biāo)受眾。過(guò)去，縣級(jí)融媒體在國(guó)際傳播路徑上普遍存在粗放式操作的問(wèn)題，缺乏對(duì)海外平臺(tái)特性、算法邏輯與用戶偏好的深入理解，導(dǎo)致好內(nèi)容無(wú)法好傳播，或者僅僅是將國(guó)內(nèi)內(nèi)容機(jī)械搬運(yùn)到海外平臺(tái)，以發(fā)稿為目的，忽視了用戶興趣以及運(yùn)營(yíng)策略。

如今，基于算法推薦的精準(zhǔn)化傳播機(jī)制正被縣級(jí)融媒體應(yīng)用。通過(guò)受眾畫像、內(nèi)容標(biāo)簽、用戶興趣匹配等數(shù)據(jù)分析手段，媒體可以更精準(zhǔn)地將內(nèi)容推薦給用戶，實(shí)現(xiàn)從“播出去”到“被看見”的突破?！按宄弊鳛橘F州榕江縣發(fā)起的一項(xiàng)鄉(xiāng)村籃球賽事，最初僅是地方性體育活動(dòng)，縣級(jí)融媒體中心通過(guò)在短視頻平臺(tái)與海外社交媒體的精細(xì)化運(yùn)營(yíng)，成功將鄉(xiāng)村體育精神與當(dāng)?shù)鬲?dú)特的地方民族風(fēng)情相結(jié)合，推向國(guó)際舞臺(tái)。其海外直播“ThisisVillageSuperLeague這就是村超”吸引近30萬(wàn)海外網(wǎng)友觀看，引起廣泛互動(dòng)。這一傳播得以突破的關(guān)鍵在于：一方面突出賽事全民參與的草根特色與少數(shù)民族文化元素；另一方面采用個(gè)人敘事與微觀視角，通過(guò)球員故事增強(qiáng)情感共鳴，如東門村球員張釗萊復(fù)刻C羅“單車虛晃左腳世界波破門”俾吊岑村補(bǔ)時(shí)階段“絕殺”對(duì)手等。？村超以“體育 + 文化”的差異化內(nèi)容打破縣域文化傳播的邊界，實(shí)現(xiàn)從地方活動(dòng)到國(guó)際話題的躍升。

技術(shù)讓縣域內(nèi)容實(shí)現(xiàn)從“播出去”到“被接收”的突破。國(guó)際傳播從來(lái)不是單向的自我展示，而是自塑與他塑共同作用的動(dòng)態(tài)過(guò)程。在技術(shù)驅(qū)動(dòng)下構(gòu)建“自塑一他塑”協(xié)同機(jī)制，這既保持文化主體性，又以開放姿態(tài)參與全球?qū)υ?，讓更多縣域故事成為連通中國(guó)與世界的價(jià)值橋梁。

二、\"出圈\"也\"出海\"：助力縣域產(chǎn)品品牌建設(shè)與鏈路躍遷

在全球化與數(shù)字化深度融合大背景下，新質(zhì)生產(chǎn)力正在重新定義中國(guó)縣域經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)品形態(tài)。借助數(shù)字技術(shù)、智能制造和新興平臺(tái)，越來(lái)越多曾默默無(wú)聞的縣域產(chǎn)品“出?！边M(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)。提升地方產(chǎn)品品牌認(rèn)知度的同時(shí)，也深刻改變了縣域產(chǎn)品的生產(chǎn)與流通鏈路，為縣域經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。產(chǎn)品“出海”在悄然推動(dòng)國(guó)家形象的建設(shè)一海外消費(fèi)者在使用中國(guó)產(chǎn)品、了解中國(guó)制造的過(guò)程中，刷新了對(duì)中國(guó)制造與中國(guó)的認(rèn)知。例如，在南非，一些年輕人因?yàn)槭褂脕?lái)自中國(guó)的智能手機(jī)、汽車與APP，對(duì)中國(guó)持更開放與認(rèn)同態(tài)度，更加重視發(fā)展現(xiàn)代化的中國(guó)方案。這種由商品觸發(fā)的文化認(rèn)同的轉(zhuǎn)變，也是縣域經(jīng)濟(jì)國(guó)際化帶來(lái)的深層價(jià)值。

（一）品牌出圈：從鄉(xiāng)土到國(guó)際的敘事升級(jí)

長(zhǎng)期以來(lái)，縣域產(chǎn)品“有質(zhì)感無(wú)聲量”的問(wèn)題普遍存在。雖然不少地方產(chǎn)品工藝精良、性價(jià)比高，但卻缺乏有效的品牌塑造和國(guó)際傳播力，難以打動(dòng)海外消費(fèi)者，面對(duì)這一難題，新質(zhì)生產(chǎn)力通過(guò)短視頻、直播等方式激活了品牌敘事力，開始從產(chǎn)品輸出轉(zhuǎn)為品牌建設(shè)。

2025年初，“三蹦子”（三輪車）這一原本服務(wù)于農(nóng)村短途交通的實(shí)用工具，通過(guò)短視頻平臺(tái)的“鄉(xiāng)村潮流敘事”煥發(fā)了全新生命力，迅速走紅海外。海外用戶將其與復(fù)古工業(yè)美學(xué)、鄉(xiāng)土文化風(fēng)貌相結(jié)合，制作出具有沖擊力的視頻內(nèi)容，受到海內(nèi)外的廣泛關(guān)注，通過(guò)TikTok、優(yōu)兔等平臺(tái)的全球化傳播，“三蹦子”逐漸演變成“東方朋克”的象征，甚至成為部分歐美潮人眼中的“酷玩具”。號(hào)稱“三輪車之都”的洛陽(yáng)偃師區(qū)也迅速把握住熱度，積極推進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提升城市國(guó)際知名度。

這種“土洋結(jié)合”的傳播策略具有多重優(yōu)勢(shì)：在內(nèi)容層面，短視頻與直播能立體展現(xiàn)產(chǎn)品的制作流程和使用場(chǎng)景；在情感層面，生活化的使用場(chǎng)景可以建立起真實(shí)可信的產(chǎn)品形象；在文化層面，通過(guò)挖掘產(chǎn)品背后的鄉(xiāng)土特色和匠人故事，可以引發(fā)文化共鳴。相比傳統(tǒng)的展會(huì)推廣和圖文傳播，這種傳播方式構(gòu)建起完整的價(jià)值鏈條，讓海外消費(fèi)者不僅購(gòu)買商品，更認(rèn)同其承載的文化內(nèi)涵，并與產(chǎn)品的生產(chǎn)者、產(chǎn)品所承載的地方文化產(chǎn)生共鳴。

未來(lái)，縣域產(chǎn)品“出?！钡钠放平ㄔO(shè)也面臨著諸多挑戰(zhàn)，比如如何構(gòu)建更加系統(tǒng)化的國(guó)際傳播體系，實(shí)現(xiàn)從偶然爆紅到持續(xù)輸出的轉(zhuǎn)變，從而讓更多縣域產(chǎn)品走向世界舞臺(tái)，講好更多中國(guó)縣域品牌的故事。

（二）渠道“出海”：從爆款傳播到跨境直銷

傳統(tǒng)縣域產(chǎn)品的出口高度依賴外貿(mào)平臺(tái)、中間商或外貿(mào)公司。縣域商戶往往處于產(chǎn)業(yè)鏈的最末端，利潤(rùn)空間小，反饋周期長(zhǎng)，產(chǎn)品與海外市場(chǎng)的距離難以被有效縮短。而在新質(zhì)生產(chǎn)力的支持下，直播電商、社交平臺(tái)和跨境直銷的興起，逐漸打破這一渠道壁壘。

以安徽阜南的柳編工藝品為例。當(dāng)?shù)毓に嚻穮f(xié)會(huì)與十余家作坊組建運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)，在TikTok等平臺(tái)開設(shè)賬號(hào)，專門進(jìn)行運(yùn)營(yíng)，圍繞產(chǎn)品特色進(jìn)行內(nèi)容布局。通過(guò)短視頻展示編織過(guò)程、工匠面貌和生活場(chǎng)景，展現(xiàn)產(chǎn)品背后的人文溫度，使得產(chǎn)品遠(yuǎn)銷北美、西歐、南非等120多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，2024年前十個(gè)月營(yíng)業(yè)額達(dá)到了8909萬(wàn)元。這種做法不僅省去了傳統(tǒng)外貿(mào)環(huán)節(jié)中的層層中介，讓更多利潤(rùn)留在生產(chǎn)一線，更通過(guò)工坊直連消費(fèi)者的方式，加快資金回流和庫(kù)存周轉(zhuǎn)。

渠道的打通還帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè)，解決了產(chǎn)業(yè)的傳承問(wèn)題。在找尋到突破口之前，阜南柳編技藝正逐漸落寞，這種以“內(nèi)容帶貨、直播帶產(chǎn)”的鏈路優(yōu)化模式，不僅盤活了這項(xiàng)非遺手藝，也讓縣域產(chǎn)品及時(shí)響應(yīng)國(guó)際市場(chǎng)，直接帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，為當(dāng)?shù)厝藥?lái)更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。

新質(zhì)生產(chǎn)力不僅改變了商品如何被看見，更重塑了商品的銷售與消費(fèi)。讓縣域商戶從鏈條末端走向前臺(tái)，不再只是產(chǎn)品的制造者，更是產(chǎn)品的講述者、運(yùn)營(yíng)者和品牌的塑造者；讓縣域產(chǎn)品的渠道“出?！毖葑?yōu)橐粭l可持續(xù)、可復(fù)制的戰(zhàn)略路徑。

（三）鏈路躍遷：代工生產(chǎn)，快速反應(yīng)

縣域制造業(yè)在“出?！睒I(yè)務(wù)中長(zhǎng)期處于大企業(yè)代工或訂單式生產(chǎn)的被動(dòng)地位。由于缺乏市場(chǎng)信息與數(shù)據(jù)洞察能力，企業(yè)難以及時(shí)捕捉消費(fèi)趨勢(shì)，新質(zhì)生產(chǎn)力通過(guò)賦能數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施，幫助縣域產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)從被動(dòng)生產(chǎn)向主動(dòng)反應(yīng)的鏈路躍遷。

這一變化在山東曹縣的漢服產(chǎn)業(yè)中尤為典型。曹縣曾經(jīng)以其成熟的布料加工和裁剪工藝聞名，以生產(chǎn)舞蹈服裝和影樓服裝為主。國(guó)潮文化興起后，曹縣憑借多年的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)與成熟的生產(chǎn)渠道，迅速切入漢服賽道。當(dāng)?shù)仄髽I(yè)通過(guò)搭建智能化供應(yīng)系統(tǒng)，積極賦能原材料采購(gòu)、圖案設(shè)計(jì)、裁剪縫制等環(huán)節(jié)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，并與中國(guó)人民大學(xué)合作研究“AI仿生 + 漢服 + 實(shí)際應(yīng)用”，利用人工智能技術(shù)實(shí)現(xiàn)原創(chuàng)設(shè)計(jì)批量生成；引入可以日產(chǎn)萬(wàn)條馬面裙的智能制造柔性生產(chǎn)線，將服裝生產(chǎn)周期從20天縮短至7天。豐富的設(shè)計(jì)能力、精致的成品與快速的反應(yīng)機(jī)制，不僅能夠更好滿足海外消費(fèi)者的訴求，也推動(dòng)曹縣從代工基地向品牌策源地轉(zhuǎn)變。

回到“三蹦子”“出?！钡睦印Ｆ洹俺鋈Α焙?，多個(gè)生產(chǎn)廠商立即開啟“直播工廠”模式，在直播中實(shí)時(shí)展示三輪車的組裝過(guò)程、試駕體驗(yàn)、定制服務(wù)，增強(qiáng)消費(fèi)者參與感、提升轉(zhuǎn)化率，為三輪車的海外熱度持續(xù)加溫。同時(shí)，企業(yè)不再受制于中間商，直接通過(guò)大數(shù)據(jù)分析不同地區(qū)用戶的偏好與反饋，如東南亞用戶注重實(shí)用性、西歐市場(chǎng)更注重新奇性，對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行精準(zhǔn)定制，選擇出口模式。這種“直播反饋一工廠響應(yīng)一海外配送”的智能生產(chǎn)閉環(huán)，也是新質(zhì)生產(chǎn)力帶來(lái)的鏈路躍遷的樣本。

隨著新質(zhì)生產(chǎn)力賦能，縣域企業(yè)在跨境交易中的技術(shù)門檻不斷降低。即便是資源有限的小作坊，也可以通過(guò)數(shù)字工具與海外市場(chǎng)直接對(duì)話，從根本上提升其在全球市場(chǎng)中的話語(yǔ)權(quán)與適應(yīng)力，更快、更好地響應(yīng)海外市場(chǎng)。

三、從依附到自建：推動(dòng)各主體搭建縣域平臺(tái)

隨著數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展和新質(zhì)生產(chǎn)力的持續(xù)釋放，縣域主體正逐步自主搭建“出?！逼脚_(tái)，減少對(duì)大型互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的依賴。該轉(zhuǎn)變既出于經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)考量，也為了在一些邊疆或沿海地區(qū)更好開展跨境活動(dòng)。這些縣域平臺(tái)多由縣級(jí)主體主導(dǎo)建設(shè)，是服務(wù)于本地對(duì)外交流、文化傳播、產(chǎn)品銷售等多重目標(biāo)的數(shù)字化傳播系統(tǒng)。其具體主體包括融媒體中心、互市產(chǎn)業(yè)園區(qū)、社交媒體矩陣、個(gè)人跨境賬號(hào)等，通常依托于制度支持、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)或文化資源，通過(guò)線上或線下渠道直接對(duì)接海外市場(chǎng)，為從內(nèi)容“出?！钡疆a(chǎn)品“出海提供支撐。

（一）縣域國(guó)際傳播平臺(tái)的分類

縣域的此類平臺(tái)，其行為的主要自的并非都以國(guó)際傳播為導(dǎo)向，但其運(yùn)作客觀上對(duì)國(guó)際傳播產(chǎn)生了作用。這些平臺(tái)大致可分為兩類：一類側(cè)重內(nèi)容生產(chǎn)與文化傳播，一類則以產(chǎn)品流通與商業(yè)交往為主。

縣域國(guó)際傳播的內(nèi)容生產(chǎn)正在超越融媒體中心，實(shí)現(xiàn)平臺(tái)化發(fā)展，依托平臺(tái)，主體、服務(wù)、形式等日益多元化。比如義烏發(fā)揮其獨(dú)特的商業(yè)優(yōu)勢(shì)，開展“國(guó)際傳播季”等具有義烏辨識(shí)度的國(guó)際傳播品牌活動(dòng)，作為內(nèi)容平臺(tái)，推進(jìn)文化“出?！?，吸引更多人來(lái)義烏創(chuàng)業(yè)創(chuàng)富。國(guó)際傳播季，既包括《萬(wàn)國(guó)客商話義烏》等傳統(tǒng)視頻項(xiàng)目；又包括“洋網(wǎng)紅”培育項(xiàng)目，通過(guò)定制主播培育方案，創(chuàng)作優(yōu)質(zhì)作品，使其成為義烏市場(chǎng)、文化、旅游的“國(guó)際傳播大使”；也包括依托TikTok、照片墻等國(guó)際社交媒體平臺(tái)，邀請(qǐng)外商全球直播義烏的商貿(mào)、鄉(xiāng)村、企業(yè)和社區(qū)；還包括聚焦美食、“網(wǎng)紅”探店、文藝展演、風(fēng)情市集等文旅體驗(yàn)和國(guó)際人文交流活動(dòng)，初步形成“傳播 + 文旅”“傳播 + 產(chǎn)業(yè)”新格局。

側(cè)重產(chǎn)品的平臺(tái)，從經(jīng)濟(jì)交往出發(fā)，通過(guò)系統(tǒng)化、制度化手段構(gòu)建跨境貿(mào)易與產(chǎn)品推廣平臺(tái)。其傳播目標(biāo)以促進(jìn)交易、流通與信息對(duì)接為主，借助數(shù)字化平臺(tái)實(shí)現(xiàn)跨境物流、支付、信用及溯源機(jī)制的打通。如廣西東興市的互市產(chǎn)業(yè)園區(qū)，通過(guò)建設(shè)“線上線下聯(lián)動(dòng)”的二級(jí)市場(chǎng)交易中心，整合視頻監(jiān)控、數(shù)據(jù)記錄、電子支付、道閘管控等數(shù)字技術(shù)，形成完整的跨境交易閉環(huán)，各個(gè)商家可以直接入駐園區(qū)，開展跨境貿(mào)易。除此之外，當(dāng)?shù)厣虘粼赥ikTok、抖音等平臺(tái)上分時(shí)段切換中越語(yǔ)言開展直播，推介商品，面向中越兩地用戶展示商品、講解兩地差異、溝通貿(mào)易，甚至衍生出更多的私域平臺(tái)空間，在主流平臺(tái)中搭建屬于個(gè)人的小范圍交流空間。

綜上所述，雖然兩類平臺(tái)在功能定位上有所差異，但它們?cè)趯?shí)際運(yùn)作中常常交叉融合。內(nèi)容型平臺(tái)為產(chǎn)品傳播注入文化溫度，交易型平臺(tái)則為文化傳播提供現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。二者共同構(gòu)成了縣域“出海”傳播網(wǎng)絡(luò)中不可或缺的支撐體系。

（二）縣域地區(qū)積極發(fā)展平臺(tái)的動(dòng)力

縣域傳播平臺(tái)在近年來(lái)得以快速發(fā)展，既有來(lái)自外部政策與國(guó)際格局的推動(dòng)，也有內(nèi)部生存發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。

邊疆和沿海地區(qū)作為“一帶一路”倡議和“區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定“（RCEP）的前沿陣地，承擔(dān)著國(guó)家層面“講好中國(guó)故事”的國(guó)際傳播重任。中央和地方相關(guān)部門協(xié)同推進(jìn)，鼓勵(lì)地方媒體、特色產(chǎn)業(yè)、民族文化借助數(shù)字平臺(tái)“出?！?，提高國(guó)際影響力；數(shù)字鄉(xiāng)村與智慧城市建設(shè)不斷延伸至縣域?qū)蛹?jí)，為基層信息化基礎(chǔ)設(shè)施提供支持，推動(dòng)數(shù)字傳播網(wǎng)絡(luò)下沉。

縣域地區(qū)在面對(duì)周邊國(guó)家與族群時(shí)，天然具備文化接近性，文化與語(yǔ)言的相近性，可以降低受眾對(duì)于信息的不熟悉性，從而降低傳播摩擦，有助于建立傳播主體與對(duì)象之間的共情機(jī)制。@如晉江對(duì)東南亞，廣西對(duì)越南地區(qū)，均具備歷史、宗教、語(yǔ)言、血緣上的文化關(guān)聯(lián)，便于以軟性方式建立傳播信任，從而實(shí)現(xiàn)文化先行、經(jīng)濟(jì)跟進(jìn)的良性互動(dòng)。

此外，縣域地區(qū)面臨著強(qiáng)烈的發(fā)展需求，人口就業(yè)、產(chǎn)業(yè)升級(jí)、稅收來(lái)源等方面均依賴于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。與此并存的是縣際間的競(jìng)爭(zhēng)效應(yīng)一一鄰近邊境地區(qū)往往面臨資源與政策上的競(jìng)爭(zhēng)，平臺(tái)建設(shè)成為區(qū)域自我造血的重要路徑。

（三）縣域國(guó)際傳播平臺(tái)如何持續(xù)發(fā)展

首先，尊重民間自發(fā)的國(guó)際交流。平臺(tái)傳播之中主體更為多樣與豐富，微觀個(gè)體的國(guó)際傳播值得關(guān)注。他們的故事更容易與海外受眾之間形成情感連接，進(jìn)而產(chǎn)生共情。羅伯特·福特曾提出“人是國(guó)際傳播中除國(guó)家外的另一個(gè)中心”。真正有效的國(guó)際傳播往往源自民間自發(fā)的文化輸出。普通個(gè)體也可以成為國(guó)際傳播內(nèi)容的生產(chǎn)者，如在短視頻平臺(tái)上介紹中越口岸兩邊的風(fēng)土人情、生意往來(lái)，以及展開語(yǔ)言教學(xué)，評(píng)論區(qū)里圍繞產(chǎn)品與兩岸風(fēng)土人情展開的交流，其真實(shí)、樸素的民間視角反而突破了程式化傳播的局限。不僅可以提升邊境貿(mào)易效率，更通過(guò)平等的非官方互動(dòng)，培育了對(duì)于彼此的文化認(rèn)同，成為“小而美的跨境交流。

同時(shí)，也應(yīng)設(shè)置必要的監(jiān)管紅線，確保傳播內(nèi)容不越界、不偏離價(jià)值導(dǎo)向，在尊重表達(dá)的前提下進(jìn)行適度治理。一些博主為了獲取流量，在表達(dá)中對(duì)于東南亞地區(qū)與當(dāng)?shù)厝嗣瘢霈F(xiàn)了言語(yǔ)輕蔑以及曲解認(rèn)知的傾向；或者部分內(nèi)容創(chuàng)作者基于地域認(rèn)同形成封閉性的話語(yǔ)體系，客觀上弱化了更廣泛的國(guó)家敘事整合；又或者陷入另一種極端，為獲取流量而刻意強(qiáng)化“我們vS他們”的對(duì)立敘事表達(dá)，這些都可能解構(gòu)跨境交流的互惠本質(zhì)，造成適得其反的效果。

對(duì)于所面臨的問(wèn)題，政府應(yīng)給予一定監(jiān)管。一方面可以借助算法，限制不良內(nèi)容的傳播；另一方面，發(fā)揮對(duì)價(jià)值方向的引導(dǎo)作用，提供必要的資金支持、政策扶持與技術(shù)培訓(xùn)，積極與創(chuàng)作者開展內(nèi)容合作。對(duì)于平臺(tái)上的一些欠妥而非惡意的內(nèi)容，不應(yīng)一刀切，應(yīng)建議修改，給予改善的空間。

縣域傳播平臺(tái)的發(fā)展既是對(duì)國(guó)家戰(zhàn)略的回應(yīng)，也體現(xiàn)了地方文化與經(jīng)濟(jì)的自主覺醒。通過(guò)科學(xué)分類、有序建設(shè)與持續(xù)優(yōu)化，縣域“出?！钡钠脚_(tái)基礎(chǔ)將更加堅(jiān)實(shí)，真正實(shí)現(xiàn)從國(guó)際傳播的參與者到主導(dǎo)者的轉(zhuǎn)變。

總之，新質(zhì)生產(chǎn)力的賦能，讓縣域國(guó)際傳播具有了從邊緣走向前沿的可能性，內(nèi)容、產(chǎn)品和平臺(tái)則是三個(gè)關(guān)鍵的抓手。未來(lái)，應(yīng)進(jìn)一步深化技術(shù)應(yīng)用與文化挖掘，推動(dòng)縣域特色資源轉(zhuǎn)化為更有效的傳播實(shí)踐，讓更多“小而美”的縣域故事成為國(guó)際傳播的亮麗名片。讓多重主體加入其中，既激發(fā)民間創(chuàng)造力，也構(gòu)建協(xié)同治理機(jī)制，確?？h域國(guó)際傳播既開放多元又健康有序。

沙垚系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞與傳播研究所研究員、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)新聞傳播學(xué)院教授；劉萌萌系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)新聞傳播學(xué)院碩士研究生

「注釋」

① 趙月枝、王欣鈺：《國(guó)際傳播的“地方轉(zhuǎn)向”：理論、資源與實(shí)踐路徑》，《寧夏社會(huì)科學(xué)》2025年第1期，第172-185頁(yè)。

② 黃典林、張毓強(qiáng)：《國(guó)際傳播的地方實(shí)踐：現(xiàn)狀、趨勢(shì)與創(chuàng)新路徑》《對(duì)外傳播》2021年第9期：第67-71頁(yè)。

③ 盧迪、安培劍：《新質(zhì)生產(chǎn)力賦能國(guó)際傳播的理論思考與實(shí)踐走向—以2024年巴黎奧運(yùn)會(huì)中的數(shù)智技術(shù)應(yīng)用為例》，《對(duì)外傳播》2024年第10期，第71-75頁(yè)。

④ 李勇：《縣級(jí)融媒體提升國(guó)際傳播效能的本土文化路徑分析》，《中國(guó)編輯》2023年第10期，第85-90頁(yè)。

⑤ 《長(zhǎng)興融媒：媒體社會(huì)責(zé)任永遠(yuǎn)在路上》，中國(guó)記協(xié)網(wǎng)，http://www.zgjx.cn/2024-01/19/c_1310761169.htm，2024年1月19日。

⑥ 《安吉（余村）生態(tài)文明國(guó)際傳播中心暨國(guó)際傳播平臺(tái)觀察點(diǎn)今天啟用》，新華網(wǎng)，https://www.xinhuanet.com/city/20240330/3f428dbbdcb64dafba37a95db8226db5/c.html，2024年3月30日。

⑦ 《海外傳播先導(dǎo)片發(fā)布！看見活力四射的中國(guó)——ThisisVillageSuperLeague這就是村超》，天眼新聞，https:/share.eyesnews.cn/news/news-news_detail-news_id-11515116911489.html，2025年2月21日。

⑧ 劉潤(rùn)宇、王大志、吳秀梅：《“冠軍”之路I非遺“出?！保焊纺狭帲蚯耙徊健?，中安在線，http://www.anhuinews.com/xczx/202412/t20241223_8098897.html，2024年12月24日。

⑨ 《曹縣：從漢服“出圈”到“萌寵經(jīng)濟(jì)”漂洋出?！罚氯A網(wǎng)，http://www.sd.xinhuanet.com/20250514/ffef32lelaf24148a439edaeadceac57/c.html，2025年5月14日。

① 《國(guó)產(chǎn)“三蹦子”出海菲律賓：誰(shuí)說(shuō)電三輪不如老吉普》，刺猬公社，https://mp.weixin.qq.com/s/EM-L68Z9ad-ljeuwGm_LOg，2025年3月14日。

① Straubhaar，J.D.，BeyondMediaImperialism:Asymmetrical InterdependenceandCulturalProximity.CriticalStudiesinMediaCommunication1991，8(1):39-59.

? [美]羅伯特·福特納：《國(guó)際傳播：“地球都市”的歷史、沖突與控制》（劉利群譯)，華夏出版社，2000年，第273頁(yè)。

責(zé)編：譚震