DOI:10.12278/j.issn.2097-5309.2025.06.052
在當(dāng)今教育改革的背景下,傳統(tǒng)文化的傳承成為重要的教育任務(wù)之一。小學(xué)體育課程作為學(xué)生身體素質(zhì)培養(yǎng)的主要途徑,具有廣泛的教育功能。將傳統(tǒng)文化有機融入體育教學(xué)中,不僅能增強學(xué)生的文化認同感,還能夠促進學(xué)生全面素質(zhì)的發(fā)展。本文旨在探討傳統(tǒng)文化與小學(xué)體育課程融合的有效路徑,推動體育教育的創(chuàng)新發(fā)展。
一、傳統(tǒng)文化融入小學(xué)體育的價值
傳統(tǒng)文化作為中華民族的根基之一,蘊含著豐富的哲理與智慧,對孩子的成長有著獨特的教育意義。隨著全球化進程的加快,現(xiàn)代化教育理念的引入,傳統(tǒng)文化面臨著逐漸被遺忘的風(fēng)險。然而,傳統(tǒng)文化在塑造品格、培養(yǎng)精神素養(yǎng)方面具有不可替代的作用。小學(xué)階段是孩子身心發(fā)展的關(guān)鍵時期,是文化認同感和價值觀逐步形成的時期。因此,在小學(xué)體育課程中融人傳統(tǒng)文化,既能夠豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵,也有助于其全面素質(zhì)的提升,尤其是能夠在增強體質(zhì)的同時,培養(yǎng)他們的集體主義精神、堅韌不拔的品格等。
1.激發(fā)學(xué)生對民族文化的興趣
傳統(tǒng)文化的融入,能有效激發(fā)學(xué)生對民族文化的興趣。中國的傳統(tǒng)文化博大精深,其中包含的哲學(xué)思想、歷史文化和藝術(shù)形式等元素,歷經(jīng)幾千年的傳承,深深根植于民族精神中。小學(xué)階段是學(xué)生對周圍世界充滿好奇、求知欲最強的時期,注重傳統(tǒng)文化的引導(dǎo),不僅能夠幫助孩子們了解歷史,增加民族自豪感,還能從小培養(yǎng)他們對中國傳統(tǒng)文化的認同與熱愛。
在小學(xué)體育課程中融人中國傳統(tǒng)體育項目,如武術(shù)、舞蹈、蹴鞠、龍舟等,能夠讓孩子們在參與實踐活動的同時,潛移默化地感受到傳統(tǒng)文化的魅力。以武術(shù)為例,武術(shù)不僅是一種體育運動,它還蘊含了深厚的文化內(nèi)涵。通過武術(shù),學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到與身體運動相關(guān)的文化哲理,如“精、氣、神”的融合、“內(nèi)外兼修”的理念等,這些都能夠激發(fā)學(xué)生對民族文化的濃厚興趣,使他們從小形成文化自信。
2.培養(yǎng)團隊精神與集體主義意識
傳統(tǒng)文化的另一大價值在于它對學(xué)生團隊精神與集體主義意識的培養(yǎng)。集體主義精神是中華民族的重要傳統(tǒng)之一,強調(diào)“和諧共生”,注重群體利益高于個人利益。在小學(xué)體育課程中引人傳統(tǒng)文化元素,尤其是通過傳統(tǒng)體育活動的集體參與,能夠讓學(xué)生在體驗體育樂趣的同時,感受集體主義的力量,學(xué)會團隊合作。
例如,中國傳統(tǒng)的舞蹈形式舞龍舞獅,不僅是一項集體合作的運動,還包含了深厚的傳統(tǒng)文化價值。在這些活動中,學(xué)生們需要團結(jié)合作,協(xié)調(diào)配合,才能實現(xiàn)最佳的表現(xiàn)效果。這種團隊協(xié)作的精神,不僅能提高學(xué)生的團隊合作能力,也能提高他們對集體主義的認同感。此外,學(xué)生在參與這些集體項目時,還能在相互交流中提升自己的溝通能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。
在傳統(tǒng)武術(shù)項目中,尤其是集體操練和表演中,學(xué)生們同樣需要相互支持,協(xié)同作戰(zhàn),才能完成整體任務(wù)。武術(shù)強調(diào)“心法”與“武技”的結(jié)合,這種注重內(nèi)外合一的文化特征,也對學(xué)生的集體協(xié)作能力有著積極影響。通過集體體育活動,孩子們能夠意識到集體中每個人的責(zé)任和作用,進而形成集體主義精神。
3.培養(yǎng)堅韌不拔的品格
中華傳統(tǒng)文化中有許多智慧,強調(diào)忍耐、堅韌、克己等美德。例如,“忍耐”是中國文化中的重要概念,許多傳統(tǒng)武術(shù)理念中都強調(diào)“內(nèi)忍”和“外練”的平衡,認為忍耐是培養(yǎng)堅強意志和毅力的關(guān)鍵。小學(xué)體育課程中的傳統(tǒng)文化元素,如武術(shù)中的套路練習(xí)、跆拳道中的基礎(chǔ)訓(xùn)練等,都能幫助學(xué)生在不斷的訓(xùn)練中提高意志力,培養(yǎng)堅韌不拔的品格。
傳統(tǒng)文化所蘊含的教育理念能夠幫助學(xué)生形成對挑戰(zhàn)和困難的正確認識。在傳統(tǒng)文化的體育活動中,學(xué)生常常需要付出較大的努力,經(jīng)過反復(fù)的練習(xí)和磨礪才能達到預(yù)期效果。這種過程能夠教會學(xué)生不畏困難,積極應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn),并且通過不斷努力來克服困難,最終實現(xiàn)自己的目標。比如,學(xué)習(xí)武術(shù)時,學(xué)生們不僅需要反復(fù)練習(xí)復(fù)雜的動作,還要克服身體上的疲勞和心理上的挫敗感,這一過程極大地培養(yǎng)了他們的毅力與堅持精神。
此外,傳統(tǒng)體育項目中的禮儀和精神也有助于品格的塑造。中國傳統(tǒng)體育項目如太極拳,不僅注重身體的協(xié)調(diào)與力量的控制,還強調(diào)練習(xí)者的心境與氣質(zhì)的培養(yǎng)。在這種背景下,學(xué)生在體育活動中逐漸形成了對自我控制與內(nèi)心堅韌的認知。這種認知的提升,對于孩子們未來成長中的心理素質(zhì)培養(yǎng)也具有深遠的影響。
二、小學(xué)體育課程教學(xué)現(xiàn)狀分析
隨著時代的發(fā)展,小學(xué)體育教育的內(nèi)容與形式逐漸趨向多元化,現(xiàn)代體育項目的引人也極大地豐富了體育課程的教學(xué)內(nèi)容。然而,傳統(tǒng)文化元素在當(dāng)前的小學(xué)體育課程中卻逐漸被忽視,傳統(tǒng)體育項目的教學(xué)逐漸淡出課堂,學(xué)生對中國傳統(tǒng)體育文化的了解和認同度較低。這一現(xiàn)象的出現(xiàn),不僅影響了學(xué)生的身體素質(zhì)培養(yǎng),更影響了他們對本土文化的認同感與繼承意識。因此,分析當(dāng)前小學(xué)體育課程中傳統(tǒng)文化融人的現(xiàn)狀,識別存在的不足,顯得尤為重要,以便為未來的課程改革提供借鑒和方向。
1.小學(xué)體育課程對傳統(tǒng)文化的忽視
在當(dāng)前的小學(xué)體育教學(xué)中,許多教師雖然認識到體育課程的重要性,但往往更注重學(xué)生的體能鍛煉與競技技能的培養(yǎng),而忽略了傳統(tǒng)文化的傳承與融入?,F(xiàn)代體育項目,如籃球、足球、田徑等,已經(jīng)成為主流教學(xué)內(nèi)容,這些項目固然有助于學(xué)生的身體素質(zhì)提高,但由于其較為西化的性質(zhì),使得學(xué)生對中國傳統(tǒng)體育項目了解不多。例如,武術(shù)、太極、蹴鞠、舞龍等具有深厚文化底蘊的傳統(tǒng)體育項目,往往未能在課堂中得到有效傳授,甚至成為“可有可無”的附加內(nèi)容。
一方面,現(xiàn)代體育教學(xué)理念強調(diào)的是“競技性”和“實用性”,即通過競技比賽的形式提高學(xué)生的身體能力,培養(yǎng)其競技精神;另一方面,傳統(tǒng)文化教學(xué)強調(diào)的是“精神性”和“文化性”,通過對傳統(tǒng)體育項目的學(xué)習(xí),不僅能鍛煉身體,還能培養(yǎng)學(xué)生的品格、團隊精神及文化認同感。二者看似互為補充,但在目前的教學(xué)實踐中,由于教學(xué)內(nèi)容的過度“現(xiàn)代化”和“競技化”,導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的缺失,使得學(xué)生難以全面地體驗體育運動所蘊含的文化價值。
2.教師專業(yè)素養(yǎng)與課程設(shè)計不足
當(dāng)前,小學(xué)體育教師的專業(yè)素養(yǎng)參差不齊,很多教師未能充分認識到傳統(tǒng)文化對體育教育的重要性。一方面,教師的體育專業(yè)背景大多集中于現(xiàn)代體育項目的教學(xué),缺乏對傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)體育項目的了解和興趣;另一方面,體育教師的課程設(shè)計大多關(guān)注如何提高學(xué)生的體能、技能以及參與度,較少考慮如何將文化傳承融入其中。尤其在傳統(tǒng)體育項目的教學(xué)中,很多教師對于武術(shù)、太極、蹴鞠等傳統(tǒng)項目的教學(xué)缺乏系統(tǒng)的理解和實際操作經(jīng)驗,導(dǎo)致其在課堂上難以有效展示傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。
此外,由于教學(xué)資源和場地設(shè)施的限制,很多學(xué)校無法提供足夠的傳統(tǒng)文化教育支持。即使有些學(xué)校嘗試開設(shè)傳統(tǒng)體育項目,但往往因教師的教學(xué)方法單一,教學(xué)過程不夠生動和有趣,導(dǎo)致學(xué)生對這些項目缺乏興趣和認同感。綜合來看,教師的專業(yè)素養(yǎng)和課程設(shè)計能力不足,成為制約傳統(tǒng)文化融入小學(xué)體育課程的主要障礙。
3.學(xué)生對傳統(tǒng)體育文化的認知不足
當(dāng)前,小學(xué)生在傳統(tǒng)體育文化方面的認知普遍不足。大多數(shù)學(xué)生從小接觸的體育項目多為現(xiàn)代體育項目,如籃球、足球、羽毛球等,這些項目的普及度較高,學(xué)生熟悉并熱衷于參與。而對于具有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的體育項目,如武術(shù)、太極、舞龍舞獅等,學(xué)生往往知之甚少,甚至缺乏初步的興趣和了解。
這種現(xiàn)象的產(chǎn)生,部分原因在于學(xué)校體育課程對傳統(tǒng)文化的忽視,更多的精力被投入到現(xiàn)代體育項目的教學(xué)上。另一方面,家庭和社會對傳統(tǒng)文化的關(guān)注程度較低,尤其是在快速發(fā)展的城市化背景下,許多家長更傾向于讓孩子學(xué)習(xí)現(xiàn)代體育項目,認為這些項目能為孩子未來的生活和職業(yè)發(fā)展帶來更多的優(yōu)勢。而傳統(tǒng)體育項目則被視為“非主流”的、與“現(xiàn)代化”進程不符的項目。隨著這一觀念的傳播,學(xué)生對傳統(tǒng)體育的興趣和認知逐漸淡化,甚至忽視了傳統(tǒng)體育項目蘊含的文化價值。
三、傳統(tǒng)文化與小學(xué)體育課程的融合路徑
將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)體育課程,不僅能夠促進學(xué)生身體的全面發(fā)展,還能夠幫助他們形成正確的文化價值觀和品格。要實現(xiàn)這一目標,必須從新《課標》的制定、教學(xué)活動的設(shè)計、以及評價機制的建立等方面入手,形成多維度、系統(tǒng)化的融合路徑。本文將從這幾個方面探討如何在小學(xué)體育課程中有效融入傳統(tǒng)文化元素,以實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的教育功能與體育教育目標的有機統(tǒng)一。
1.制定合理的新《課標》,明確傳統(tǒng)文化元素的地位要將傳統(tǒng)文化有效融入小學(xué)體育課程,首先需要從新《課標》入手。新《課標》是體育教學(xué)的指南,它不僅決定了教學(xué)內(nèi)容和目標的設(shè)置,也為教師的教學(xué)活動提供了明確的框架和指導(dǎo)。因此,制定一個合理的、具有時代意義的新《課標》是傳統(tǒng)文化融入體育教學(xué)的第一步。
傳統(tǒng)文化元素在小學(xué)體育課程中的地位和重要性,應(yīng)當(dāng)通過新《課標》的修訂與完善得到體現(xiàn)。目前,許多地區(qū)的小學(xué)體育新《課標》仍然偏重于現(xiàn)代體育項目的教學(xué),而對于傳統(tǒng)體育項目的教學(xué)安排相對較少,導(dǎo)致傳統(tǒng)文化在小學(xué)體育教學(xué)中的地位相對弱化。為此,應(yīng)當(dāng)在新《課標》中明確規(guī)定,傳統(tǒng)體育項目應(yīng)當(dāng)成為體育課程的重要組成部分。
例如,可以在新《課標》中設(shè)定一定比例的時間用于傳統(tǒng)體育項目的教學(xué),重點包括傳統(tǒng)武術(shù)、太極、蹴鞠、舞龍等項目。新《課標》不僅要明確這些傳統(tǒng)項目的教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容,還應(yīng)當(dāng)對這些項目在培養(yǎng)學(xué)生的身心素質(zhì)、道德品格、文化認同等方面的教育功能給予充分說明。通過這種方式,可以保證傳統(tǒng)文化元素在體育教學(xué)中占據(jù)應(yīng)有的地位,避免其被現(xiàn)代體育項目淹沒。
此外,新《課標》還應(yīng)當(dāng)強調(diào)傳統(tǒng)文化教育的整體性和跨學(xué)科性。傳統(tǒng)文化不僅僅局限于體育活動的本身,還應(yīng)融人課堂教學(xué)之外的課外活動和社會實踐中。教師在執(zhí)行時,可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐奈幕尘昂蛯W(xué)校的實際情況,結(jié)合民間游戲、節(jié)慶活動等,拓展學(xué)生的傳統(tǒng)文化體驗。例如,在春節(jié)、端午等傳統(tǒng)節(jié)日期間,可以組織學(xué)生參加傳統(tǒng)的舞龍舞獅、包粽子等活動,使學(xué)生在實踐中進一步感受和理解傳統(tǒng)文化的魅力。
2.設(shè)計融合傳統(tǒng)文化的具體教學(xué)活動
新《課標》為教學(xué)活動的開展奠定了基礎(chǔ),而如何具體落實這一目標,則需要教師設(shè)計切實可行的教學(xué)活動。將傳統(tǒng)文化融人小學(xué)體育教學(xué),不僅僅是讓學(xué)生簡單地“做動作”,更要通過一系列設(shè)計精妙的教學(xué)活動,使學(xué)生在活動中既能鍛煉身體,又能獲得文化體驗和價值觀的培養(yǎng)。
教師可以通過傳統(tǒng)武術(shù)來引導(dǎo)學(xué)生深入了解中國傳統(tǒng)文化的精髓。中國傳統(tǒng)武術(shù)不僅僅是身體的鍛煉,它蘊含著深厚的哲理,如“內(nèi)外兼修”“精氣神合一”等,這些理念能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)身心協(xié)調(diào)的能力。在教學(xué)中,教師不僅關(guān)注學(xué)生的動作技巧,還要通過反復(fù)的練習(xí),讓學(xué)生體會到武術(shù)中的精神內(nèi)涵。
民間體育游戲也是將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)體育課程的一個有效途徑。中國的傳統(tǒng)民間游戲種類繁多,既富有趣味性,又能鍛煉學(xué)生的協(xié)調(diào)性、團隊合作精神和創(chuàng)造力。例如,踢鍵子、跳繩、滾鐵環(huán)、跳房子等傳統(tǒng)游戲,都是學(xué)生喜愛的活動形式。教師可以通過組織這些游戲,鼓勵學(xué)生在集體活動中體驗協(xié)作與競爭的樂趣,同時,通過講解游戲的起源和背后的文化寓意,增強學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛。
太極拳作為一種富有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的體育項目,適合在小學(xué)階段推廣。太極拳強調(diào)的是“靜中求動”“動靜結(jié)合”的哲學(xué)思想,它不僅有助于學(xué)生提升身體的柔韌性和平衡感,還能幫助他們培養(yǎng)內(nèi)心的專注力。教師在教學(xué)過程中,可以通過練習(xí)太極拳,幫助學(xué)生理解中國哲學(xué)中的“陰陽五行”等思想,讓學(xué)生在體育活動中感受傳統(tǒng)文化的深厚底蘊。
此外,教師在設(shè)計教學(xué)活動時,還應(yīng)當(dāng)注重創(chuàng)新和學(xué)生興趣的結(jié)合。傳統(tǒng)體育項目在形式上可能較為古老和單一,但通過與現(xiàn)代體育元素的結(jié)合,可以增強學(xué)生的興趣。例如,武術(shù)和現(xiàn)代舞蹈的結(jié)合、傳統(tǒng)民間游戲與團隊運動的結(jié)合,能夠使傳統(tǒng)文化在課堂上煥發(fā)出新的活力。教師可以通過創(chuàng)意性的活動設(shè)計,讓學(xué)生在現(xiàn)代化的體育課程中,仍然能夠感受到傳統(tǒng)文化的熏陶。
3.建立評價機制,關(guān)注學(xué)生的文化體驗和價值觀培養(yǎng)
新《課標》的落實和教學(xué)活動的設(shè)計,只是傳統(tǒng)文化融人小學(xué)體育課程的初步工作,最終的目標是通過這些活動幫助學(xué)生在身心健康的基礎(chǔ)上,形成正確的文化認同感和價值觀。因此,建立有效的評價機制,關(guān)注學(xué)生在體育活動中的文化體驗與價值觀培養(yǎng)尤為重要。
傳統(tǒng)文化的融人不僅僅是為了讓學(xué)生掌握一些體育技能和技巧,更要通過體育活動的過程,培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神、堅韌不拔的品格以及對傳統(tǒng)文化的認同感。因此,評價機制應(yīng)當(dāng)從單純的體育技能評價,轉(zhuǎn)向?qū)W(xué)生在體育活動中的文化認同、精神風(fēng)貌等方面的綜合評價。
總之,傳統(tǒng)文化的融入為小學(xué)體育課程注入了新的活力,不僅能提高學(xué)生的身體素質(zhì),更能增強他們的文化自信,提升其精神風(fēng)貌。
參考文獻:
[1]盧杰《非遺視角下小學(xué)體育特色課程開發(fā)與實施路徑研究》,《體育風(fēng)尚》2024年第6期。
[2]李長婷《基于課后延時服務(wù)的小學(xué)體育傳統(tǒng)文化活動開展》,《體育風(fēng)尚》2024年第7期。
[3]裴紹志《弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深化小學(xué)體育課程改革》,《體育教學(xué)》2022年第1期。
中華活頁文選·傳統(tǒng)文化教學(xué)與研究2025年6期