教育家精神引領(lǐng)職業(yè)教育教師教學(xué)創(chuàng)新團隊協(xié)作共同體建設(shè)研究

中圖分類號：G715 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-5727（2025）06-0017-07

強教必先強師，職業(yè)教育師資隊伍建設(shè)是職業(yè)教育改革發(fā)展的重要支撐力量。2019年1月，國務(wù)院印發(fā)《國家職業(yè)教育改革實施方案》，要求多措并舉打造“雙師型\"教師隊伍。2019年5月，教育部印發(fā)《全國職業(yè)院校教師教學(xué)創(chuàng)新團隊建設(shè)方案》（以下簡稱《建設(shè)方案》，提出建立團隊建設(shè)協(xié)作共同體，按照專業(yè)領(lǐng)域，由教師教學(xué)創(chuàng)新團隊立項院校建立協(xié)作共同體，完善校企、校際協(xié)同工作機制，促進團隊建設(shè)的整體水平不斷提升。2023年教師節(jié)前夕，習(xí)近平總書記致信全國優(yōu)秀教師代表，首次系統(tǒng)闡釋“教育家精神”的深刻內(nèi)涵，號召廣大教師“以教育家為榜樣，大力弘揚教育家精神”，為職業(yè)教育教師教學(xué)創(chuàng)新團隊協(xié)作共同體建設(shè)提供了價值引領(lǐng)，也為廣大職業(yè)教育教師耕耘教壇給予了行動指南。因此，深入踐行教育家精神是當(dāng)前打造協(xié)作共同體建設(shè)的重要任務(wù)。

一、創(chuàng)新團隊協(xié)作共同體建設(shè)的內(nèi)涵審視

美國社會學(xué)家埃蒂納·溫格（Etienne Wenger）提出了“實踐共同體”概念，認為所有實踐共同體的基本結(jié)構(gòu)都包含三個要素：有共同目標(biāo)的人才、有合作事業(yè)的項目分工協(xié)作和有推動運行的共享機制。[創(chuàng)新團隊協(xié)作共同體是實踐共同體的一種特殊形式，既符合實踐共同體的一般要素特征，又具有教學(xué)改革特色，其建設(shè)需要從人才共融、項自共研、資源共享三維視角詮釋其內(nèi)涵要義。

（一）多元主體協(xié)作推動“雙師\"建設(shè)，打造人才共融體

2022年9月，教育部辦公廳發(fā)布的《關(guān)于進一步加強全國職業(yè)院校教師教學(xué)創(chuàng)新團隊建設(shè)的通知》明確指出，協(xié)作共同體要按照專業(yè)領(lǐng)域，由職業(yè)院校團隊、創(chuàng)新團隊培訓(xùn)基地、科研院所、穩(wěn)定的合作企業(yè)和產(chǎn)教融合實訓(xùn)基地等構(gòu)成。貝爾賓（Belbin）提出的團隊角色理論，要求依據(jù)環(huán)節(jié)需求進行團隊內(nèi)部角色調(diào)整。在“雙師\"背景下，協(xié)作共同體成員定位日趨多元。要深挖成員潛力，整合各方在課程教學(xué)、技術(shù)研發(fā)、社會服務(wù)等方面經(jīng)驗，打破“重理論、輕實踐\"觀念。職業(yè)院校教師可發(fā)揮教學(xué)優(yōu)勢，彌補實踐短板；企業(yè)人員則以實戰(zhàn)經(jīng)驗反哺教學(xué)，促進教育家精神與工匠精神協(xié)同。構(gòu)建師資雙向流動通道，推進專兼結(jié)合的“雙師型\"隊伍建設(shè)。于職業(yè)院校團隊和行業(yè)企業(yè)團隊而言，取教學(xué)經(jīng)驗之長，補下沉經(jīng)驗之短，使教育家精神與工匠精神同行并進，及時疏通師資人才雙向流動通道，扎實推進專兼結(jié)合的“雙師型”人才隊伍建設(shè)。

統(tǒng)一的價值愿景是不同單位成員的情感歸屬，更是協(xié)作共同體建立的重要標(biāo)準和原則。中松義郎的目的一致理論認為，處于群體中的個人，只有在個體方向與群體方向一致的時候，個體的能力才會得到充分發(fā)揮，群體的整體功能水平也會實現(xiàn)最大化。協(xié)作共同體應(yīng)在角色認定的基礎(chǔ)上，瞄準教學(xué)團隊建設(shè)和教師專業(yè)發(fā)展，塑造為團隊建設(shè)服務(wù)、為產(chǎn)教融合助力、為教學(xué)改革創(chuàng)新賦能的目標(biāo)愿景。因此，要以“一致性”原則作為評判成員單位能否參加協(xié)作共同體建設(shè)的標(biāo)準，避免在追求統(tǒng)一價值愿景的過程中忽視不同主體的價值需求。

（二）協(xié)同創(chuàng)新實踐解決落地難題，構(gòu)建項目共 研體

協(xié)作共同體以教學(xué)教材改革項目為抓手，通過各主體共同參與“以科促教、以教促產(chǎn)”，實現(xiàn)教學(xué)和產(chǎn)業(yè)的相互融通。在新興領(lǐng)域和緊缺專業(yè)上，面對企業(yè)產(chǎn)業(yè)升級的關(guān)鍵技術(shù)瓶頸，共同體通過協(xié)同創(chuàng)新機制突破思維局限，探索出契合產(chǎn)業(yè)需求的創(chuàng)新技術(shù)方案與實踐路徑，有效破解難題。創(chuàng)新是協(xié)作共同體專業(yè)群功能優(yōu)化的源泉?！督ㄔO(shè)方案》總體目標(biāo)指出要突出“協(xié)同創(chuàng)新、促進改革”，要求職教教師參與教育教學(xué)改革與研究，及時將最新研發(fā)成果融人教學(xué)，推動信息技術(shù)與教育教學(xué)融合創(chuàng)新。結(jié)合德國赫爾曼·哈肯（HermannHaken）提出的增效效應(yīng)，可將協(xié)作共同創(chuàng)新項目任務(wù)大致歸為兩類：一類是具有集成性“創(chuàng)新鏈\"增效效應(yīng)的產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新，團隊?wèi)?yīng)積極引導(dǎo)職教教師，通過研究成果轉(zhuǎn)化來解決面向行業(yè)企業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈研發(fā)生產(chǎn)等環(huán)節(jié)的實踐問題和組織管理等方面的具體問題；另一類是具有功能性“教育鏈\"增效效應(yīng)的人才培養(yǎng)創(chuàng)新，教師需通過創(chuàng)新成果運用來解決職業(yè)院校專業(yè)（群）人才培養(yǎng)的具體問題，主要涉及戰(zhàn)略理念、培養(yǎng)模式、課程教學(xué)體系、培訓(xùn)實訓(xùn)基地等。[4

創(chuàng)新實踐的基本動力是協(xié)同。協(xié)同思想古已有之，馬克思提出的共同體理論指出，只有在真正的共同體中，人才有可能全面發(fā)展。[如今，職教教師的發(fā)展需團隊予以系統(tǒng)性地引導(dǎo)，以朋輩教育、傳幫帶等協(xié)作模式化解教師認同危機，在認同的理性層面提升專業(yè)能力，在感性層面涵育專業(yè)情意。職業(yè)教育作為一種教育類型，是從單維思維走向辯證的多維思維的邏輯工具。這要求職業(yè)院校摒棄單一的外顯成果導(dǎo)向評價標(biāo)準，重視教師在課程研發(fā)、學(xué)生指導(dǎo)、校企合作等隱性層面的勞動價值，避免因過度強調(diào)顯性成果而加劇職教教師發(fā)展中的“馬太效應(yīng)”。通過組建協(xié)作共同體，以共同愿景為引領(lǐng)，強化成員之間平臺內(nèi)聚性和耦合性，加強協(xié)同創(chuàng)新，提升教師專業(yè)水平。

（三）聚力育人建成協(xié)作網(wǎng)絡(luò)體系，建立資源共享體

從國際職業(yè)教育組織環(huán)境來看，德國雙元制職業(yè)教育強調(diào)在企業(yè)和學(xué)校這兩類社會機構(gòu)相互耦合的參照系下實施教育行為。美國于2024年發(fā)布由3M、Uber和微軟等200多家公司、高等教育機構(gòu)、聯(lián)邦和州政府，以及慈善團體組成SOA（STEMMOpportunityAlliance），并制定《國家進步與繁榮戰(zhàn)略》（The National Strategy for Progress and ProsperityinSTEMM）。可見，當(dāng)前職教組織機制正在逐漸打破簡單化、碎片化的現(xiàn)實邊界，對行業(yè)企業(yè)與職業(yè)院校高質(zhì)量合作實踐機制的訴求愈發(fā)強烈。從國內(nèi)環(huán)境來看，2020年12月，教育部等六部門發(fā)布《關(guān)于加強新時代高校教師隊伍建設(shè)改革的指導(dǎo)意見》，提出“完善現(xiàn)代高校教師管理制度，激發(fā)教師隊伍創(chuàng)新活力”。當(dāng)前協(xié)作創(chuàng)新保障機制的定位已發(fā)生深刻轉(zhuǎn)變，不再局限于發(fā)揮單一的導(dǎo)向性、規(guī)制性功能，也不再單純強調(diào)對時間空間、資源條件等要素的約束作用，而是著眼于構(gòu)建合理科學(xué)的機制體系，使各主體聚力育人。

經(jīng)濟哲學(xué)家阿馬蒂亞·森（AmartyaSen）提出人們在機構(gòu)和制度組成的世界中生活和行動，人們的機會前途與機構(gòu)制度的存在、運作方式相關(guān)。從協(xié)作共同體內(nèi)部環(huán)境來看，由教師引入、培訓(xùn)、保障等環(huán)節(jié)構(gòu)成的機制網(wǎng)絡(luò)體系，正是對成員職業(yè)發(fā)展需求與個人成長訴求的系統(tǒng)性回應(yīng)，以實現(xiàn)對成員的全面關(guān)懷。當(dāng)前，工業(yè)5.0科技革命成為企業(yè)轉(zhuǎn)型變革的驅(qū)動力量，職業(yè)教育需以更加開放的姿態(tài)構(gòu)建資源共享體，才能有效對接產(chǎn)業(yè)需求。這要求打破傳統(tǒng)教育邊界，推動企業(yè)深度參與人才培養(yǎng)全過程，實現(xiàn)教育資源與產(chǎn)業(yè)資源的雙向流動與整合。融合“政校企行”多方資源，打造職教師資培訓(xùn)基地、給予教師創(chuàng)新平臺、開發(fā)數(shù)智化專業(yè)資源庫，注重從內(nèi)容質(zhì)量、應(yīng)用價值、建設(shè)規(guī)范等方面進行探索創(chuàng)新，提升職教教師專業(yè)能力，通過示范引領(lǐng)和輻帶作用，形成專業(yè)領(lǐng)域教師團隊協(xié)作網(wǎng)絡(luò)，推動專業(yè)教學(xué)改革。

二、教育家精神引領(lǐng)創(chuàng)新團隊協(xié)作共同體建設(shè)的價值闡析

教育家精神作為新時代教師專業(yè)發(fā)展的核心引領(lǐng)，其價值內(nèi)涵既植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又彰顯著鮮明的時代特征。這種精神引領(lǐng)下的共同體建設(shè)，正在書寫新時代職業(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展的新篇章。

（一）用教育家精神的理想信念和仁愛之心凝聚共同愿景

在闡述中國特有的教育家精神時，習(xí)近平總書記將“心有大我、至誠報國的理想信念\"列在首位，體現(xiàn)了教育家共同的價值追求和使命擔(dān)當(dāng)?！靶挠写笪襖"是倡導(dǎo)教師將個人需求融入事業(yè)要求，樹立“躬耕教壇、強國有我”的信念；“至誠報國”是鼓勵教師將職業(yè)教育看作實現(xiàn)理想和服務(wù)國家的雙層途徑。 ^[10]2019 年11月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《新時代愛國主義教育實施綱要》提出將愛國主義教育貫穿于學(xué)校教育全過程。因此，職業(yè)院校教師不僅要胸有家國情懷，還要將個人發(fā)展之小我與國家富強之大我結(jié)合，將學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)與國家建設(shè)需求對接。要堅守“心有大我、至誠報國\"的理想信念，秉持“懷報國之志，育千秋棟梁”的態(tài)度，守初心筑匠心，深耕職教事業(yè)，自覺履行職責(zé)，在傳授技能的同時樹立榜樣。同時，還要把理想信念熔鑄于馬克思主義中國化、時代化的歷史進程中，加強學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，聚焦教育強國建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生樹立為國效力之心，培養(yǎng)愛國之情，砥礪強國之志，實踐報國之行。

教育是一門“仁者愛人\"的事業(yè)，愛是教育的靈魂。教育家精神中最核心、最本質(zhì)的是仁愛之心。[]“樂教愛生、甘于奉獻的仁愛之心”是教師從事教育事業(yè)的內(nèi)源動力和進行教學(xué)活動的情感基礎(chǔ)?！皹方蘚"是說當(dāng)教師以熱忱之心投入教育時，方能以包容、博愛的胸襟對待每一位學(xué)生；“愛生”是“樂教”的具體體現(xiàn)，只有在無差別地關(guān)愛學(xué)生時，才能彰顯對教育事業(yè)的忠誠與堅守?！案视诜瞰I\"是更高的情感要求，要用蠟炬成灰的精神和責(zé)任意識投身于教育事業(yè)，用純粹的愛關(guān)心學(xué)生成長，推進學(xué)生全面發(fā)展。“仁愛之心”既是教師職業(yè)自覺的外在彰顯，也是教師專業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)在沉淀，是教育情感和教師德行的雙重要求。協(xié)作共同體的建設(shè)同樣要弘揚仁愛精神，重視深層的仁愛與人文關(guān)懷?，F(xiàn)代教育不能只將人當(dāng)作社會工具鍛煉，而要將其作為一個真正的人來關(guān)懷。[2面對職業(yè)教育教師社會認可度不足的現(xiàn)狀，師生互動更需超越知識的單向傳遞，轉(zhuǎn)向價值引領(lǐng)、情感共鳴與精神啟迪的深度交流。教師要有“三尺講臺存日月，一支粉筆寫春秋”的教育熱情和“捧著一顆心來，不帶半根草去\"的奉獻精神，既注重提升學(xué)生的專業(yè)知識素養(yǎng)，又注重道德素養(yǎng)、人文素養(yǎng)等非專業(yè)能力的培養(yǎng)，為學(xué)生扣好人生“第一?？圩印薄?/p>

（二）用教育家精神的道德情操和躬耕態(tài)度強化師資素養(yǎng)

“言為士則、行為世范的道德情操\"是職業(yè)院校教師為人師表的責(zé)任基石，體現(xiàn)了教師從事教育工作應(yīng)具有的道德品質(zhì)和應(yīng)遵循的行為規(guī)范。荀子認為師術(shù)有四，即“尊嚴而憚”“耆艾而信”“誦說而不陵不犯\"和“知微而論\"[3]，其中德高望重、躬身垂范的自尊威嚴立于首位。西漢揚雄所說的“師者，人之模范也\"4要求教師以身作則，成為楷模。王夫之所說的“善教人者，示以至善以亟正其志”體現(xiàn)了師風(fēng)師德建設(shè)的重要性。2022年10月，教育部辦公廳發(fā)布的《關(guān)于做好職業(yè)教育“雙師型\"教師認定工作的通知》把師德師風(fēng)作為衡量“雙師型\"教師能力素質(zhì)的第一標(biāo)準。古往今來雖表述不同，但本質(zhì)都是要求教師具備“知行合一”的君子人格和“時代大先生\"的圣賢氣象。教育家精神中有關(guān)道德情操的倡導(dǎo)是教師教學(xué)創(chuàng)新團隊協(xié)作共同體建設(shè)的內(nèi)在要求?！把詾槭縿t\"不僅要求職業(yè)院校教師能傳授專業(yè)知識，還倡導(dǎo)教師通過真誠正直的言行成為學(xué)生的楷模；“行為世范”則是要教師通過一致的言行，成為學(xué)生生活中的榜樣，激勵學(xué)生在職業(yè)生涯中形成誠實守信、勤勞務(wù)實道德品質(zhì)?！把詾槭縿t、行為世范的道德情操”是職教教師職業(yè)操守和學(xué)術(shù)精神的體現(xiàn)，意在勉勵職教教師以卓越的道德素養(yǎng)和優(yōu)秀的人格魅力，堅守律己慎獨之準則，將“學(xué)高身正、能強德高”的理念融入?yún)f(xié)作共同體建設(shè)，使教師既有傳授知識技能的專業(yè)能力，又具備“以德化人”的道德操守，能在教學(xué)過程中潤物細無聲地化育學(xué)生，點燃學(xué)生對真善美的向往。

“善為師者，既美其道，有慎其行\(zhòng)"[5，職教教師要向內(nèi)求做塑德大先生，還要向外修做馭技大先生?！扒趯W(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度”是教師的行為準則和作風(fēng)要求?！扒趯W(xué)\"是教師從事教育事業(yè)的基本要求，以孜孜不倦的學(xué)習(xí)態(tài)度進行知識追求；“躬耕”則體現(xiàn)出教師深耕易耨的深厚品質(zhì)，倡導(dǎo)在教學(xué)過程中任勞任怨、默默無聞的奉獻態(tài)度?！扒趯W(xué)篤行\(zhòng)"指教師勤學(xué)善思、腳踏實地、踐履所學(xué)，忠于和踐行統(tǒng)一的價值愿景；“求是創(chuàng)新”是強調(diào)教師求真務(wù)實，為達目標(biāo)敢于探索的創(chuàng)新精神。躬耕態(tài)度是要求職業(yè)教師在具備專業(yè)技能后持續(xù)學(xué)習(xí)，在掌握理論知識后付諸行動，意味著要理論與實踐相結(jié)合，“內(nèi)化于心、外化于行”，真正做到率先垂范，為學(xué)生樹立榜樣。職業(yè)教育教師教學(xué)創(chuàng)新團隊協(xié)作共同體是一個創(chuàng)造性體系，要弘揚教育家精神中的躬耕態(tài)度才能“開花結(jié)果自馨香”。2024年1月31日，習(xí)近平總書記在二十屆中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)，加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，扎實推進高質(zhì)量發(fā)展。加快培育新質(zhì)生產(chǎn)力，關(guān)鍵在于打造一支能夠熟練駕馭新質(zhì)生產(chǎn)資料的應(yīng)用型勞動者隊伍。這不僅是構(gòu)建現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系的核心支撐，更是激活新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展動能的重要基石。在此過程中，職業(yè)教育作為人才培養(yǎng)的主陣地，承擔(dān)著將前沿技術(shù)與產(chǎn)業(yè)需求轉(zhuǎn)化為教學(xué)實踐的關(guān)鍵使命。協(xié)作共同體與產(chǎn)業(yè)人才共融、項目共研、資源共享，意味著教師要不斷學(xué)習(xí)新知識、新技術(shù)，保持對行業(yè)企業(yè)前沿的敏感性，提高自我革新能力。在科教融合的背景下，不僅要加強對學(xué)生專業(yè)學(xué)科知識的培養(yǎng)，更要注重學(xué)生創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

（三）用教育家精神的育人智慧和弘道追求培養(yǎng)育才境界

“啟智潤心、因材施教的育人智慧\"是教師育人能力的集中體現(xiàn)。“啟智”意為在學(xué)生萌生想法而未參透時，根據(jù)學(xué)生個體差異及時干預(yù)引導(dǎo)；“潤心”意為在潛移默化間陶冶學(xué)生心性，涵養(yǎng)學(xué)生美好品德修養(yǎng)。所謂“啟智潤心”就是在教師智慧和情感注入下，學(xué)生心靈受到啟發(fā)，靈魂得到鑄造；“因材施教\"則是指教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、認知水平和自身素養(yǎng)，有的放矢地選擇具有針對性的教學(xué)方法。教育家精神中的育才境界能體現(xiàn)教育事業(yè)科學(xué)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一，用“術(shù)藝兼?zhèn)鋅"的智慧引導(dǎo)學(xué)生成長。著眼中外，從《論語·衛(wèi)靈公》“有教無類\"到《禮記·學(xué)記》“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”，再從蘇格拉底（Socrates）的產(chǎn)婆術(shù)到夸美紐斯（Comenius）的泛智理論，都能看出教育是一門有知識情感與文化藝術(shù)，并要求教師集教學(xué)方法與教學(xué)藝術(shù)于一體的事業(yè)。適應(yīng)當(dāng)前教育需求，職業(yè)院校教師教學(xué)創(chuàng)新團隊協(xié)作共同體必須注重教師育人智慧的養(yǎng)成。在知識儲備方面，《中國制造2025》要求在制造業(yè)智能化、高端化的背景下，完善多層次多類型人才培養(yǎng)體系，促進產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。這不僅需要職教教師提升面向新興產(chǎn)業(yè)的技術(shù)技能知識儲備和掌握科學(xué)合理的教學(xué)方法，還要用自身的職業(yè)道德和情感態(tài)度浸潤學(xué)生心靈，用愛啟迪學(xué)生情感智慧、技能智慧、服務(wù)智慧。深入了解學(xué)生需求，對于不同背景的學(xué)生要因材施教，在細微處育人。第斯多惠（Diesterweg）認為\"教育是發(fā)展、是活力\"，這表明職業(yè)教師不僅要做傳授知識技能的人文之師，還要做尊重學(xué)生的人文之友，促進學(xué)生全面發(fā)展。

“胸懷天下、以文化人的弘道追求\"是教育工作者懷有以天下為己任的責(zé)任意識的體現(xiàn)，也是教育實踐培育“國之大者”傳授民族精神的使命擔(dān)當(dāng)?！暗馈笔侵袊鴤鹘y(tǒng)文化中的概念，無論是在面對家國社會間的紛繁關(guān)系，還是一般社會行為和世俗事務(wù)，都遵循著“道\"的指引。教師既要有“胸懷天下”的大道向往，還要有“以文化人\"的師道追求?！叭四芎氲?，非道弘人\"7，對于教師而言，需沿襲古往今來教育家之精神，同大道并肩共進，彰顯光明美德，立身行道承擔(dān)教書育人使命，鼓勵學(xué)生提升修養(yǎng)，使其自覺踐行社會主義核心價值觀。在職業(yè)教育教師教學(xué)創(chuàng)新團隊協(xié)作共同體建設(shè)中，要有懷抱天下的國際視野和經(jīng)世濟民的教育志向，服務(wù)于職教出海和“一帶一路\"建設(shè)，從行業(yè)、地區(qū)、國域三維審視發(fā)展方向，樹立追求知識、鉆研技能之道，貫通教育文化經(jīng)濟、整合內(nèi)外資源之道，促進職教全球化，打造中國職教品牌之道。[18]《中庸》有云：“道并行而不相悖。\"求天下之大同、行世界之大道就要引導(dǎo)職教教師踐行人類命運共同體的發(fā)展戰(zhàn)略，深化國際合作，做到觀點爭鳴、信息互通、文明互鑒、共商共享，為國際社會貢獻中國職教經(jīng)驗。要將傳統(tǒng)文化和專業(yè)文化融入?yún)f(xié)作共同體建設(shè)中，通過講好職教故事、樹立職教形象、提升職教軟實力，明晰文化身份，構(gòu)建堅實的職業(yè)教育文化自信。

三、教育家精神引領(lǐng)創(chuàng)新團隊協(xié)作共同體建設(shè)的實施路徑

（一）樹立職業(yè)信仰，扎根專業(yè)建設(shè)，以教育家精神擔(dān)當(dāng)使命涵養(yǎng)內(nèi)涵建設(shè)

在協(xié)作共同體建設(shè)過程中，教育家精神作為連結(jié)專業(yè)信仰與專業(yè)建設(shè)的紐帶，不僅為共同體成員樹立了價值標(biāo)桿，更通過激發(fā)教師對教育事業(yè)的使命感與責(zé)任感，推動其在專業(yè)建設(shè)中深耕細作。從政策研讀到實踐創(chuàng)新，從理念認同到行動轉(zhuǎn)化，教育家精神始終是引領(lǐng)協(xié)作共同體突破發(fā)展瓶頸、實現(xiàn)內(nèi)涵建設(shè)的關(guān)鍵力量。

一方面，協(xié)作共同體的目標(biāo)認同要從政策研讀、深層認同兩方面確保教育家精神精準供給。一是要研讀政策文件。打造協(xié)作共同體首要任務(wù)是研讀最新政策文件，自覺將教育家精神與政策文件精神融會貫通，不斷更新教學(xué)理念和提高教學(xué)能力，以“致廣大而盡精微\"[之道為人、為學(xué)、為師，立足于專業(yè)群建設(shè)、培養(yǎng)復(fù)合高素質(zhì)技術(shù)技能人才、服務(wù)于戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)。二是形成深層認同。要求協(xié)作共同體深度思考教育家精神的價值，將直觀感知升華為理性認同，外顯為具體的教學(xué)行動。院?？梢蚤_展專業(yè)發(fā)展研討會，舉辦行業(yè)企業(yè)專家講座、實地考察等活動，使教師全面了解教育家精神在學(xué)生技能培養(yǎng)和實際就業(yè)中的積極作用，既促使教師積極主動地將教育家精神融入教學(xué)各個方面[20，又深化協(xié)作共同體集體認同感，增強對職教事業(yè)的堅定信念與理想追求。

另一方面，實現(xiàn)目標(biāo)認同與現(xiàn)實建設(shè)的契合，離不開教育家精神的引領(lǐng)。一是打破“雙師\"壁壘，實現(xiàn)協(xié)作共同體高質(zhì)量發(fā)展。政府積極引導(dǎo)，實現(xiàn)企業(yè)辦學(xué)和職業(yè)院校辦學(xué)的良性互動，圍繞產(chǎn)業(yè)組建高質(zhì)量聯(lián)盟，通過成果宣傳展示，增強職教教師榮譽感。企業(yè)積極參與，通過與職業(yè)院校共研技術(shù)、合作項目等途徑突破發(fā)展瓶頸，實現(xiàn)互利共贏和價值對流。院校鼓勵教師定期跟崗實踐、技術(shù)培訓(xùn)、參觀學(xué)習(xí)，保障對產(chǎn)業(yè)前沿的精準感知和教學(xué)實踐能力的有效提升。二是打造卓越匠師，培養(yǎng)“精于工、匠于心、品于行\(zhòng)"[2的師資隊伍。聚焦高端制造業(yè)建設(shè)高水平專業(yè)群的同時不忘致力于思想境界的提升，協(xié)作共同體需定期組織集體性科研活動，探究將教育家精神蘊含在公共課程、專業(yè)課程、實習(xí)實訓(xùn)等各個環(huán)節(jié)的內(nèi)在機理，形成教育家精神引領(lǐng)專業(yè)課程建設(shè)的典型案例庫。同時抓牢課堂“主陣地”，在日常教學(xué)中將教育家精神貫通教學(xué)全過程，用極具情感的教學(xué)藝術(shù)培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)。

（二）深化校企合作，完善治理體系，以教育家精神構(gòu)建格局引領(lǐng)機制建設(shè)

職業(yè)院校教師教學(xué)創(chuàng)新團隊是組織環(huán)境的產(chǎn)物?！敖M織像任何有機體一樣，存在生命周期。\"22其發(fā)展遵循組織生命周期理論，該理論源于馬森·海爾瑞（MasonHaire）在20世紀50年代提出的企業(yè)生命周期概念。[23根據(jù)該理論可將職業(yè)院校教師教學(xué)創(chuàng)新團隊協(xié)作共同體劃分為初創(chuàng)期、生長期、成熟期、輸出期四個階段，并以教育家精神為引領(lǐng)，搭出“結(jié)構(gòu)優(yōu)、渠道全、機制活、保障強\"的四位一體機制建設(shè)格局。

在初創(chuàng)階段，重構(gòu)準入機制，優(yōu)化團隊結(jié)構(gòu)；在生長階段立足主體意識，拓寬建設(shè)渠道。初創(chuàng)階段通過對其他優(yōu)秀團隊組織發(fā)展經(jīng)驗的學(xué)習(xí)，優(yōu)化結(jié)構(gòu)，設(shè)立框架。在協(xié)作共同體研讀政策進行靈活設(shè)計的同時，牽頭院校也需積極完善協(xié)作共同體的教師準人機制、負責(zé)人選拔機制。要打破以教研室組建教學(xué)團隊的傳統(tǒng)，院校聯(lián)合行業(yè)企業(yè)基于專業(yè)群，組建由負責(zé)人、骨干教師、兼專職教師等構(gòu)成的“經(jīng)師”“人師”相統(tǒng)一的團隊。還要依據(jù)《建設(shè)方案》制定負責(zé)人選拔標(biāo)準，負責(zé)人是該專業(yè)領(lǐng)域的專家，也是教育家精神的模范實踐者，具有管理力、感召力、影響力。在生長階段，協(xié)作共同體成員單位應(yīng)正視主體地位，以教育家精神和主人翁意識為引領(lǐng)，積極投人到團隊建設(shè)中。牽頭單位應(yīng)定期召開協(xié)作共同體發(fā)展研討會，共同商討發(fā)展思路、應(yīng)用理念和建設(shè)路徑，拓寬各單位參與共同體建設(shè)的渠道，充分發(fā)揮各單位參與建設(shè)的主動性和積極性。

在成熟階段，校企深度綁定，設(shè)置評價機制；在輸出階段，加大保障力度，支撐服務(wù)發(fā)展。在成熟階段，通過校企共同建立教師評價體系，開展經(jīng)典案例深度剖析，將教育家精神嵌入工匠精神、師德師風(fēng)、教育教學(xué)、技術(shù)技能中，共同作為評價考核的主要依據(jù)。構(gòu)建定性與定量結(jié)合的評價管理機制，在顯性層面注重教學(xué)實效、技術(shù)貢獻、成果轉(zhuǎn)化和企業(yè)服務(wù)等方面；在隱性層面注重創(chuàng)新、開發(fā)和運行管理等方面。同時，院校聯(lián)合企業(yè)建立多元評估系統(tǒng)，包括行業(yè)企業(yè)專家評審團、業(yè)內(nèi)同行評審、院校內(nèi)部評價、學(xué)生反饋等，實現(xiàn)評價過程的完整性。美國社會心理學(xué)家艾森伯格（Eisenberger）提出組織支持感概念，并認為組織支持感不僅對教師敬業(yè)度產(chǎn)生直接影響，還會通過心理安全感間接影響敬業(yè)度。24在輸出階段，通過建立科學(xué)的競爭性教師激勵補償機制、健全成果轉(zhuǎn)化后的利益分配機制、完善教師培訓(xùn)機制等方式，體現(xiàn)對于教師參與創(chuàng)新轉(zhuǎn)化、知識生產(chǎn)時“躬耕態(tài)度”的認可，激發(fā)教師追求卓越、積極踐行教育家精神的主動性。

（三）多成員協(xié)作，數(shù)智化賦能，以教育家精神涵育特色發(fā)展平臺建設(shè)

教育家精神引領(lǐng)協(xié)作共同體平臺建設(shè)，旨在通過數(shù)字化手段整合院校教學(xué)資源與企業(yè)實踐資源，實現(xiàn)優(yōu)勢互補與協(xié)同創(chuàng)新。數(shù)智化賦能“尊道而行、與時俱進”的實踐探索，逐漸實現(xiàn)“人文化成”，達成多元主體共贏之效。一是依托信息技術(shù)、優(yōu)化人才培養(yǎng)平臺。在培養(yǎng)方案上，將社會發(fā)展對人才知識、技能、素養(yǎng)的新要求納入人才培養(yǎng)方案中，梳理企業(yè)典型工作任務(wù)，培養(yǎng)工作崗位所需的職業(yè)能力，構(gòu)建數(shù)智化課程體系。在培養(yǎng)方式上，建設(shè)“人人可學(xué)時時可學(xué)、處處可學(xué)”的數(shù)智化教育平臺，如利用虛擬仿真實訓(xùn)場所，實現(xiàn)崗位工作流程系統(tǒng)化教學(xué)；搭建“產(chǎn)學(xué)研用”一體化教學(xué)平臺，完成技術(shù)科研成果轉(zhuǎn)化；開發(fā)配套線上開放課程資源庫，提升線上線下混合教學(xué)水平。二是共享高質(zhì)量成果、搭建實效溝通平臺。通過建立“互聯(lián)網(wǎng) + \"共享平臺，院校企業(yè)協(xié)同、校際協(xié)同的資源共享平臺，發(fā)掘協(xié)同單位的經(jīng)驗和智慧，實現(xiàn)共同體效益成果共享。

“志存高遠方能登高望遠，胸懷天下才可大展宏圖”，立足于全球發(fā)展視野，厚植世界情懷。協(xié)作共同體要在教育家精神的引領(lǐng)下，既堅守中華文化根基，又融匯世界優(yōu)秀成果，凝聚民族認同的文化信心，牽頭院校引導(dǎo)職教教師在教學(xué)中帶人國際視角、融入國際理解。如以服務(wù)國家需求為導(dǎo)向牽頭高端裝備領(lǐng)域協(xié)作共同體建設(shè)，同時發(fā)展魯班工坊國際研究中心助力“一帶一路\"建設(shè)，引導(dǎo)教師在全面深化教學(xué)改革、推動文化傳承發(fā)展、踐行教育家精神上善作善成。通過搭建國際文化交流平臺，協(xié)作共同體不僅能講好中國特色職教故事，也能在更大的平臺上展現(xiàn)中國職教智慧與奮斗不息的教育家精神。

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（責(zé)任編輯：任學(xué)甍）

Research on the Construction of Collaborative Communities for Teachers' Teaching Innovation Teams of Vocational Education Teachers Guided by the Spirit of Educators

LIU Zhi， QI Houjun （TianjinUniversityofTechnologyandEducation，Tianjin3Oo222，China）

Abstract：Theconstructionofcollborativecommunitiesforteachinginnovationteamsistekeytoimprovingthequalityofvcatioal education.TheChinesegovernmentatachesgreatimportancetothisandhasisuedrelevantpoliciestopromoteitmanyties.Integratingthespiritofducatorswiththedevelopmentofcollborativecommunities，wecuivatetheonnotativedevelopmenofollb rativecommunitiestroughtheisioorntedcommitmentembodiedinthespiritofducators，guidetheistitutioaldevelopentf colaborativecommunitieswiththestructuralframeworkinherentinthespiritofeducators，andadvancetheplatfodevelopmetof colaborativecommunitisyfosteringteistictiveharacteristcsururedwitinintesitofducators，iislfulfortam teacherstogathracommonvisionstrengtenprofesioalcompetenciesandculivateteealmoftalentcultivatio.Italsorovides solidandtrongsupportfortecolborativomunityialentitegrationrojectsearchndsoucesaringndprootesth high-quality development of vocational education.

KeyWords：spiritof educators;vocational education;teachers'teaching innovation teams;colaborative communities