安藤
- 日本現(xiàn)代建筑中的禪意美學(xué)
——以安藤忠雄建筑作品為例
質(zhì)是一致的。二、安藤的現(xiàn)代建筑中的禪宗美學(xué)安藤忠雄是當(dāng)代日本著名的建筑師，在他的作品中常?？梢园l(fā)現(xiàn)具有禪定意味的空間，具有封閉性、集中性和幾何性。他設(shè)計的建筑大多采用的是不加修飾的清水混凝土，同時還運用極其簡約的幾何圖形，這樣巧妙的組合創(chuàng)造出了極為豐富的空間效果。2.1 物質(zhì)形式的禪意表達(dá)2.1.1 材料選用北京建筑設(shè)計研究院主任謝強對清水混凝土有過這樣的評價：“潑墨山水”，簡短的四個字形容得恰到好處。安藤被譽為“清水混凝土詩人”，在他的作品中，潑墨山水幾
上海工藝美術(shù) 2022年3期2022-09-22
- 淺析安藤忠雄建筑設(shè)計中的自然理念
4007000）安藤忠雄是日本現(xiàn)代最負(fù)盛名的建筑大師之一，其建筑作品融合了西方的建筑理念和東方的審美特性。 在他的作品中，人與自然的關(guān)系始終是他關(guān)注的首要問題。 在幾十年的建筑設(shè)計生涯中，他始終在突破和創(chuàng)新，而不變的是對自然的尊重。 安藤忠雄建筑設(shè)計中的自然理念主要體現(xiàn)在四個方面，即自然光的運用、清水混凝土的運用、東方傳統(tǒng)的表達(dá)和時空觀的體現(xiàn)。一、安藤忠雄對自然光的運用光是一棟建筑的靈魂，是現(xiàn)代建筑設(shè)計中不可缺少的一部分。 首先，建筑作為一種空間藝術(shù)，人們
宿州教育學(xué)院學(xué)報 2022年2期2022-05-19
- 鎖匠
日本人的迫擊炮，安藤隊長原準(zhǔn)備用十發(fā)炮彈結(jié)束戰(zhàn)斗，結(jié)果第一枚炮彈還沒落地，齊子修就晃起了床單扯的白旗，太陽還沒升起來，他就用紅墨水在白旗上涂了大紅藥丸，正式當(dāng)了漢奸。 一聽是日本人，春九斤心里咯噔一下，他想起陳營長說的日本人在東北干的那些傷天害理的事，于是每次在街上看到日本兵都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地繞道走。 大多數(shù)春莊人眼中的日本兵，干干凈凈，整整齊齊，除了說話聽不懂，沒啥毛病，比齊子修和他的兵強多了。 一次，一個房子那么大的鐵家伙轟隆隆叫喚著闖進來，停在了村中央，
時代文學(xué)·上半月 2022年2期2022-03-17
- 日本現(xiàn)代建筑中的禪意美學(xué)
——以安藤忠雄建筑作品為例
質(zhì)是一致的。二、安藤的現(xiàn)代建筑中的禪宗美學(xué)安藤忠雄是當(dāng)代日本著名的建筑師，在他的作品中常常可以發(fā)現(xiàn)具有禪定意味的空間，具有封閉性、集中性和幾何性。他設(shè)計的建筑大多都采用的是不加修飾的清水混凝土，同時還運用極其簡約的幾何圖形，這樣巧妙的組合創(chuàng)造出了極為豐富的空間效果。2.1 物質(zhì)形式的禪意表達(dá)北京建筑設(shè)計研究院主任謝強對清水混凝土有過這樣的評價：“潑墨山水”，簡短的四個字形容得恰到好處。安藤被譽為“清水混凝土詩人”，在他的作品中，潑墨山水幾個字表現(xiàn)得淋漓盡致
流行色 2022年1期2022-03-04
- 設(shè)計展覽的空間營造體驗
——以安藤忠雄展為例
的展覽內(nèi)容。2 安藤忠雄全球展的差異性此次展覽是繼2017 年日本國立新美術(shù)館、2018 年法國巴黎蓬皮杜藝術(shù)中心、2019 年意大利米蘭阿瑪尼博物館后的全球第四站，即安藤忠雄于國內(nèi)首個美術(shù)館級大型回顧展覽。比較探討在不同的地點事件，策劃同一個展覽存在著哪些差異性。2017 年日本國立新美術(shù)館開館十周年際，三位知名日本藝術(shù)家受邀辦展，草間彌生《我永恒的魂》展、新海誠的藝術(shù)展和安藤忠雄《挑戰(zhàn)》展。作為全球展首站，安藤先生用270 多份資料介紹了89 個項目，
西部皮革 2022年1期2022-01-20
- 安藤忠雄，永不成熟的青蘋果
許曉迪安藤忠雄在“光之教堂”中。（荒木經(jīng)惟/攝）從18歲那年起，安藤忠雄的體重一直是63公斤。他曾說，如果哪天維持不下去，他就不是他自己了。一場手術(shù)打破了這個數(shù)字。2009年，安藤的十二指腸處發(fā)現(xiàn)腫瘤，做了一個長達(dá)9小時的大手術(shù);5年后，在胰腺上再度發(fā)現(xiàn)惡性腫瘤，將它和脾臟一起摘除了?！澳銉?nèi)臟都沒有了哦?！贬t(yī)生無情地對安藤說。怎么消化食物呢？只能靠走路，靠認(rèn)真地咀嚼。以前，他一頓中飯5分鐘搞定，現(xiàn)在得花40分鐘。除體重輕了一些，仍和過去一樣，在工作室進進出
環(huán)球人物 2021年23期2021-12-24
- 安藤忠雄畫廊即將落地上海
安藤忠雄畫廊即將落戶于上海閔行區(qū)品域·上高地，一位享有國際聲譽的建筑大師為何會同意在一個商業(yè)地產(chǎn)項目中建立一個以他命名的藝術(shù)空間？這后面有著怎么樣的故事和淵源，為此《Fortune Art》采訪了項目方品域中國創(chuàng)始人曹宇先生，就項目的起始以及空間的設(shè)計和運營展開了對話。FA：曹總你好，我們在復(fù)星的“安藤忠雄：挑戰(zhàn)”現(xiàn)場看到了上海安藤忠雄畫廊的設(shè)計圖紙，這是品域中國上高地的一個項目對嗎？請你介紹一下為何會邀請安藤先生來參與這個城市更新項目，其中的契機是什么？
財富堂 2021年3期2021-12-23
- 對話策展人馬衛(wèi)東
擔(dān)任策展人的 “安藤忠雄：挑戰(zhàn)”，我去的幾次現(xiàn)場都是人頭攢動，大家邊走邊討論很是熱烈。作為安藤忠雄全球巡展的第四站，上海站與東京、巴黎、米蘭的不同之處有哪些？馬：安藤忠雄“挑戰(zhàn)”展的前面三站我是有部分的參與，到了上海站我作為中方策展人全程參與，另一位策展人是日方的水谷孝明。自己做的展也不敢妄加評判，但是我們布展剛剛結(jié)束的時候，安藤老師打電話過來問“感覺如何？”自己不自覺地說：“我們的展覽是四場展覽中最好的！”FA：具體好在哪里呢？馬：第一個是我們的展覽內(nèi)容
財富堂 2021年3期2021-12-23
- 淡路島水御堂，一座超越信仰的清水混凝土神殿
筑設(shè)計界偶像就是安藤忠雄先生，先生不是從所謂正規(guī)的院校建筑系土木工程系畢業(yè)的，先生是天賦異稟，半路出道成為這個世界上的“清水混凝土詩人”。在新冠疫情來臨之前，我曾經(jīng)數(shù)次赴日本，探尋安藤先生的建筑作品，在那些個樸素?zé)o華的近乎毛坯的建筑空間里，靈魂出竅。這一次安藤先生的全球巡展第四站選在了上海，這次展覽也是中國迄今為止，對安藤忠雄先生的建筑設(shè)計生涯最為全面的大型回顧展，對于所有喜歡安藤先生的粉絲來講，真是三生有幸。在復(fù)星藝術(shù)中心展館外，放置著象征青春的巨型青蘋
財富堂 2021年3期2021-12-23
- 安藤忠雄，永不成熟的青蘋果
許曉迪安藤忠雄在“光之教堂”中。（荒木經(jīng)惟/攝）從18歲那年起，安藤忠雄的體重一直是63公斤。他曾說，如果哪天維持不下去，他就不是他自己了。一場手術(shù)打破了這個數(shù)字。2009年，安藤的十二指腸處發(fā)現(xiàn)腫瘤，做了一個長達(dá)9小時的大手術(shù);5年后，在胰腺上再度發(fā)現(xiàn)惡性腫瘤，將它和脾臟一起摘除了?！澳銉?nèi)臟都沒有了哦?！贬t(yī)生無情地對安藤說。怎么消化食物呢？只能靠走路，靠認(rèn)真地咀嚼。以前，他一頓中飯5分鐘搞定，現(xiàn)在得花40分鐘。除體重輕了一些，仍和過去一樣，在工作室進進出
環(huán)球人物 2021年22期2021-12-15
- 探秘安藤忠雄的光影世界
200444一、安藤忠雄與建筑設(shè)計緣起安藤忠雄，出生于二十世紀(jì)四十年代的日本大阪，17歲時，由于家境窘迫，不得不輟學(xué)開始練習(xí)拳擊，拳擊手的粗獷對比建筑師的精細(xì)，強烈的反差使這位建筑大師更為充滿魅力。物體的顏色是光照射在該物體表面后所呈現(xiàn)的光譜反映，物體在不同光源照射下所呈現(xiàn)的顏色是不同的。安藤忠雄在偶然機會下翻看了“Le Cobusier”的設(shè)計作品。被其中光、空間與建筑巧妙結(jié)合所吸引，每一種元素都最大限度地發(fā)揮著自己的作用，光影色彩融匯交錯深深吸引了安藤
流行色 2021年8期2021-11-09
- 安藤忠雄：讓建筑與人共生
化的日本鬼才”的安藤忠雄。“另類”男孩的生存之道安藤忠雄和雙胞胎弟弟北山孝雄1941年出生于日本大阪。因為母親是獨生女，第一個孩子要送回娘家繼承家業(yè)，身為哥哥，安藤自小和外婆一起生活。由于做生意的外祖父早逝，家業(yè)也隨之衰頹，安藤失去了可繼承的家業(yè)。在一處長屋狹小擁擠的空間里，安藤度過了童年時光。安藤小時候不愛學(xué)習(xí)，成天調(diào)皮搗蛋，吵架卻很在行。外婆對安藤的教育很開明，注重對他品行的培養(yǎng)，要求他能自我思考和判斷，并對自己行為負(fù)責(zé)。于是，安藤一個人去做扁桃體手術(shù)
莫愁·時代人物 2021年6期2021-06-18
- 安藤忠雄挑戰(zhàn)安藤忠雄
85-1988?安藤忠雄建筑研究所卡爾·施米特——20世紀(jì)最偉大也最富爭議的思想家之一——曾在他的名作《游擊隊理論》里，為游擊隊下過一個“暫時”的定義，后來的事實表明，這一定義的適用性極好，可以涵蓋從抵抗拿破侖的西班牙游擊戰(zhàn)士一直到發(fā)動“9·11”的恐怖分子在內(nèi)的各種類型的“游擊戰(zhàn)”。定義包含四個要素：非正規(guī)性、高度靈活性、強烈的政治責(zé)任感、依托土地的品格。以“游擊隊員”身份登上建筑舞臺的安藤忠雄，在這四點上，同樣非常符合定義。這種符合性盡管在其后半個多世
睿士 2021年5期2021-05-20
- 挑戰(zhàn)彌新
安藤忠雄的重要作品《水之教堂》在復(fù)星藝術(shù)中心被等比例還原。當(dāng)被精細(xì)包裝的343箱展品途經(jīng)三個國家一路漂洋過海，最終完好無損地抵達(dá)復(fù)星藝術(shù)中心時，這意味著“安藤忠雄：挑戰(zhàn)”世界巡回展在上海正式拉開了帷幕。在這80余件展品中，既有長至10米的巨幅圖繪，也有短至邊長為10厘米的線描手稿。從精細(xì)模型、書法篆刻、獨家影片，到旅行筆記和工程畫作，人們透過它們看到的不僅是安藤忠雄的設(shè)計作品，更是他步入耄耋之年，業(yè)已奮斗半個世紀(jì)，至今仍在挑戰(zhàn)拼搏的人生。他幾乎是一個傳奇：
安邸AD 2021年5期2021-05-07
- 80歲安藤忠雄的“挑戰(zhàn)”
河西日本建筑大師安藤忠雄。圖片提供/安藤忠雄建筑研究所光的教堂。圖片提供/安藤忠雄建筑研究所上海復(fù)星藝術(shù)中心空降下來一座巨型的青蘋果雕塑，上面刻著“永遠(yuǎn)的青春”字樣。穿過擁擠的人群，這里有一場當(dāng)今最具影響力的世界建筑大師——安藤忠雄——的大型回顧展。此次展覽主題：挑戰(zhàn)。而“挑戰(zhàn)”與“自由”，正是安藤人生永恒的追求。安藤忠雄因?qū)η逅炷恋莫毺剡\用而被譽為“清水混凝土詩人”，自學(xué)成為建筑大師，在過去50年間，他設(shè)計了近200項國際著名建筑，榮獲包括建筑界“諾
新民周刊 2021年15期2021-04-27
- 我對光的信仰
得者、日本建筑師安藤忠雄（Tadao Ando）創(chuàng)造出一座連接過去、現(xiàn)在和未來的建筑。真實的材料、純粹的幾何、人工化自然，安藤所堅信的建筑三要素再一次締造出無與倫比的空間和體驗。他將一個直徑30米、高9米的混凝土筒體插入這座歷史建筑中央，理性有序的清水混凝土和交易所內(nèi)美第奇式立面之間衍生出新的走廊空間，當(dāng)人們圍繞著筒體展開上下內(nèi)外的探索時，連接起三個世紀(jì)的空間、藝術(shù)之旅將會讓每一個前來的人無法忘懷。當(dāng)陽光透過交易所玻璃圓頂投射在19世紀(jì)壁畫上的時候，絢爛而
家居廊 2021年3期2021-03-08
- 疫情下日本人返鄉(xiāng)過年遭排擠
下的一名大四學(xué)生安藤佳那即將從東京的大學(xué)畢業(yè)。因為疫情已經(jīng)一年多沒回家的安藤好不容易能返鄉(xiāng)過年和家人團聚，沒想到卻被家鄉(xiāng)民眾“嚴(yán)加防備”。安藤在返鄉(xiāng)前已經(jīng)自費進行過核酸檢測，確認(rèn)檢測結(jié)果為陰性后才回家，并且還認(rèn)真做好了防護措施。安藤返鄉(xiāng)的消息早已在家鄉(xiāng)中傳開。安藤稱，她的媽媽本想買一條魚做生魚片，但魚販卻以她們家有人剛從東京回來為由，拒絕賣魚，還警告她不要再接近店家。此前，每次回家安藤都會給隔壁老奶奶送上禮物，這次讓媽媽代送時，老奶奶的兒子卻抱怨道：“東京
環(huán)球時報 2021-01-082021-01-08
- 現(xiàn)代清水混凝土建筑設(shè)計分析
10000）1 安藤忠雄的理念安藤忠雄也許先天就有設(shè)計這方面的才華，他現(xiàn)在是日本著名建筑師。 他在1941 年出生于日本的大阪， 1957 年開始練習(xí)拳擊，兩年后開始對日本的傳統(tǒng)建筑產(chǎn)生興趣， 用兩年時間來游歷日本，并自學(xué)建筑設(shè)計；1962-1969 年，游學(xué)于美國、歐洲和非洲。 也許正是因為安藤忠雄沒有受到過科班教育，所以他的設(shè)計風(fēng)格沒有和本土設(shè)計師一樣被模板化。他結(jié)合日本傳統(tǒng)建筑的空間聯(lián)系與國外建筑材質(zhì)與設(shè)計風(fēng)格，形成了自己不一樣的風(fēng)格[1]。2 水之
河南建材 2021年2期2021-01-07
- 關(guān)于日本小筱邸住宅的分析
沈佳燚摘 要：安藤忠雄作為當(dāng)代最具影響力的日本建筑師。他不僅將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，更是將日本建筑與西方建筑相結(jié)合，取其精華的一位建筑大師。本文從小筱邸的建筑設(shè)計中探討安藤的獨特建筑理念，以及在小筱邸建筑中所展現(xiàn)的安藤建筑哲學(xué)理念。關(guān)鍵字：安藤忠雄;小筱邸;建筑哲學(xué);清水混凝土近年來，安藤忠雄作為當(dāng)代建筑設(shè)計大師活躍在人們的視線當(dāng)中，一座座安藤忠雄式建筑拔地而起的同時，也見證了他走向輝煌的歷程。在世界建筑師大師中，安藤忠雄實實在在是當(dāng)代建筑大師的異類，未曾受過任
錦繡·上旬刊 2020年1期2020-10-21
- 成為演員的安藤櫻
ra Ando（安藤櫻）的演員在日本影視作品里多么千姿百態(tài)。若是她沒有在是枝裕和的《小偷家族》中演繹一位冷暖有情的媽媽，那么我與她只會是“相見更晚”。平時不太關(guān)注某個演員的我也開始留意這朵“櫻”，在何時何處如何綻放。再看她是《百元之戀》，一部完全以她飾演的喪女為視角展開的作品。她把自己胖成滿身肥膘，扮演一位寄生于家庭、不工作整天打游戲等飯擺上桌的“家里蹲”。外出做的唯一的事是騎腳踏車去百元商店買一大堆的零食，回來繼續(xù)填補空虛的自我。她的活動距離是從家到百元
中學(xué)生百科·大語文 2020年2期2020-01-13
- 日本安藤間開發(fā)無水鉆孔技術(shù)
10月9日，日本安藤間公司和基礎(chǔ)技術(shù)公司宣布，已經(jīng)開發(fā)出了一種無水鉆孔技術(shù)，并進行了工程試驗。應(yīng)用該技術(shù)時，使用了可以應(yīng)對多種地質(zhì)的螺旋鉆，易于安裝和搬運，即使在正在通行中的公路上也可以施工。該技術(shù)將主要應(yīng)用于正在通行中的高速公路隧道中，解決地面隆起等問題。以往在山嶺隧道中進行鉆孔作業(yè)，通常采用水鉆。但在膨脹性山體等地方鉆孔時，鉆孔作業(yè)中使用水會擾動周圍土體，因此，認(rèn)為不使用水的干式鉆孔方法更好。無水鉆孔技術(shù)使用了超小型的干式鉆孔機，可在狹窄的空間內(nèi)表現(xiàn)出
隧道建設(shè)(中英文) 2020年12期2020-01-05
- 迷宮物語
——安藤忠雄的幾何敘事路徑
與具象性的問題，安藤忠雄一直都在思考。他在《抽象與具象的重合——阿爾巴斯和皮拉內(nèi)西》一文中“將J·阿爾巴斯的純幾何學(xué)作品（圖1）與G.B皮拉內(nèi)西的非常復(fù)雜的、非日本的、表現(xiàn)立體空間的《幻想的牢獄》的作品進行了對比（圖2），以此來思考所追求的理想建筑表現(xiàn)。J·阿爾巴斯運用了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膸缀螌W(xué)，在看似簡潔的作品中，徹底追求了作品的抽象性，從而獲得了‘曖昧’所帶來的多種自由。對于建筑形態(tài)，我也采用了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膸缀螌W(xué)形態(tài)，從中追尋皮勒奈基的幻性迷路空間，構(gòu)筑了具象化的建筑。
建筑技藝 2019年11期2020-01-03
- 安藤的清水混凝土建筑理念及作品解讀
文化會館等），而安藤忠雄等人的現(xiàn)代商業(yè)建筑及住宅，可以說是站在后者思想的延長線上。[1]灌漿、撤除模板后，不再粉刷、裝飾、貼磚，而是保留下混凝土原本的質(zhì)感，直接呈現(xiàn)出建筑材料真實的面貌，這就是安藤的“清水混凝土”。只有深諳材料特性才能做出細(xì)膩的表面，今天，清水混凝土儼然就是安藤作品的符號語言。比起越來越夸張的現(xiàn)代建筑，安藤的設(shè)計雖然不能稱之為驚艷，但當(dāng)這種原本厚重、粗糙的清水混凝土，轉(zhuǎn)化為一種精致細(xì)膩的質(zhì)感來呈現(xiàn)時，總是能使人在腦海中戀戀不忘。安藤的建筑語
新生代 2019年4期2019-11-13
- 60年前他泡出第一袋方便面
面的，是日籍華裔安藤百福和他的妻子安藤仁子。生于臺灣，到日本做生意安藤百福原名吳百福，1910年3月5日出生于中國臺灣的嘉義。當(dāng)時臺灣正處于日本占領(lǐng)時期。22歲時，吳百福用父親遺產(chǎn)為本錢，做針織品生意，很快辦起了一家百貨公司，成為富商。第二年他的生意做到了日本大阪，一邊讀大學(xué)，一邊批發(fā)服裝。1948年，吳百福創(chuàng)辦中交總社食品公司，這是日清公司的前身，主營制鹽業(yè)。他娶了安藤仁子，改姓安藤。公司破產(chǎn)，著手研究速食面據(jù)說安藤制作方便面的想法，始于日本戰(zhàn)后糧食緊缺
祝您健康·文摘版 2019年7期2019-07-09
- 人類的本質(zhì)還是臺打卡機
一位實干派。作為安藤忠雄的粉絲，她看過數(shù)場安藤的展覽，拜訪過多處安藤設(shè)計的建筑，也住過不少安藤設(shè)計的酒店。她對于打卡安藤忠雄的熱衷程度，甚至讓人非常期待安藤忠雄若是幾時和NASA的空間站做個聯(lián)名，她會不會也說走就走。按她的說法，打卡純粹是出于喜歡。當(dāng)她站在安藤的作品當(dāng)中，輕描淡寫地對著朋友說出“安藤的樓梯都是這個設(shè)計”的時候，就有一種周星馳站在球場中央閉著眼睛說“大師兄回來了”的神交感。并不是一種調(diào)侃，畢竟這種神交也只有卡打得多了才能有。這種神交來自于肌肉
第一財經(jīng) 2019年4期2019-04-28
- 方便面的誕生
便面是由一位名叫安藤百福的華裔日本人發(fā)明的。二戰(zhàn)后，日本的食品嚴(yán)重不足，人們餓得連薯秧都吃。安藤深信“有了充足的食物，世界才會和平”，即所謂“食足世平”，從而決定投身到食品行業(yè)。1948年，安藤創(chuàng)立中交總社食品公司，開始從事營養(yǎng)食品的研究。他利用高溫、高壓將燉熟的牛、雞骨頭中的濃汁抽出，制成了一種營養(yǎng)補劑。產(chǎn)品剛上市，就深得消費者的喜愛。營養(yǎng)補劑的生產(chǎn)，為日后方便面調(diào)料的研制奠定了基礎(chǔ)。天有不測風(fēng)云，上世紀(jì)50年代一場變故使得安藤幾乎賠光了所有的財產(chǎn)，不得
食品與健康 2019年2期2019-02-15
- 方便面的前世今生
毀的失敗商人——安藤百福（Momofuku Ando;本名吳百福）。人們親切地稱他為安藤，先后在家鄉(xiāng)中國臺灣和日本發(fā)跡又破產(chǎn)。戰(zhàn)爭期間，他經(jīng)營機械制造而獲利百萬，后來破產(chǎn)倒閉。他一度被控欺詐，進了監(jiān)獄。然后去辦信用合作社，也歇業(yè)關(guān)門了。但是安藤不服輸。他想要重塑聲望，再造輝煌。戰(zhàn)爭結(jié)束的10年后，日本農(nóng)林省（今農(nóng)林水產(chǎn)?。┑氖烊烁嬖V他，他們很想知道怎樣鼓勵日本人多加食用美國小麥粉——這是當(dāng)時美國最常送來日本的援助物資。安藤百福日本橫濱的杯面博物館也是安藤百
海外星云 2018年24期2018-12-27
- 旅行和建筑讀《安藤忠雄都市彷徨》
吳波安藤曾經(jīng)多次說過，無論是建筑設(shè)計還是其他任何職業(yè)，二十幾歲的年齡，是左右一生的重要時期。因為這個時期的年輕人正在探索和塑造“自己”，而這種自我意識的形成對以后的人生，能否按照自己的意志去工作、生活起著決定性的作用。與此佐證的是，賴特設(shè)計的帝國飯店讓年輕的安藤（高二）樹立了“一輩子搞建筑”的想法，而旅行則為他打開了一個更為寬廣的建筑世界。安藤忠雄出生于1941年。六十年代的世界正處于一個動蕩的年代。當(dāng)時在中國發(fā)生了“文化大革命”；法國爆發(fā)了青年人對抗舊體
中華建設(shè) 2018年9期2018-09-26
- 過人之處·念念不忘，必有回響
張達(dá)明安藤忠雄是當(dāng)今最為活躍、最具影響力的世界建筑大師之一。40多年前，安藤還只是一名拳擊手，雖然看上去瘦瘦弱弱，他卻憑借一股不服輸?shù)暮輨牛〉昧?3戰(zhàn)13勝3敗7平的戰(zhàn)績，由此賺得了人生的第一桶金。但是，他沒有被勝利沖昏頭腦。他用打拳擊賺來的錢，前往美洲、歐洲、非洲、亞洲旅行，以此考察世界各地獨特的建筑。安藤于七年后創(chuàng)辦了“安藤忠雄建筑研究所”，并于1976年獨自設(shè)計了“住吉的長屋”，這也是他的成名作。“住吉的長屋”位于大阪住吉區(qū)的一條老街上，此處的人口
知識窗 2018年8期2018-08-27
- 從安藤忠雄
——光與影的建筑空間開始的拓展研讀
空間與形式——析安藤忠雄建筑作品中光環(huán)境的創(chuàng)造；2.安藤忠雄建筑精神的源泉——禪宗哲學(xué)；3.安藤忠雄論建筑；4.建筑大師安藤忠雄作品集。三、拓展研讀主要理論觀點、案例分析等(一)安藤建筑的主要理論提倡地域特點，場地特性的體現(xiàn)成為了關(guān)鍵。從地理、文化到歷史脈絡(luò)，從精神風(fēng)土的宏觀要素到個人的生活體驗，甚至不用引人注目的一草一木給人的印象和記憶等微小要素都是設(shè)計所要承擔(dān)的“責(zé)任”。安藤的成功之處并不是他提出了這個理論，而是找到了屬于自己的突破點去實踐這個理論：在
福建質(zhì)量管理 2018年14期2018-07-12
- 思考與感動
考?！比ツ昃旁?，安藤忠雄在主題為“創(chuàng)造的可能性”演講中如是說。當(dāng)日，他還感慨道：“一個沒有感動的人是沒有未來的。”思考與感動，這是安藤忠雄建筑語言的正反面。兩者交融得如此緊密，以至于撕掉這張紙，正反面都將消失。想必這也鑄入他設(shè)計的“光的空間”明珠美術(shù)館和新華書店的價值因素中，《書城》同仁作為書店選書志愿者，亦將“思考”與“感動”視作一個擇書尺度。二○一五年七月，尋訪安藤忠雄設(shè)計的司馬遼太郎紀(jì)念館，我步入掩映在繁茂樹陰之側(cè)的長廊，長廊是安藤先生慣用的處理建筑
書城 2018年5期2018-05-07
- 安藤忠雄與光之教堂建筑外觀的構(gòu)成比例研究
令人愉悅的。二、安藤忠雄與光之教堂1、安藤忠雄的作品特色安藤忠雄是日本著名的建筑師，1941年出生于日本大阪，他的父親和兄弟都是建筑師，大概是從小的耳濡目染使他對建筑產(chǎn)生了極大的興趣。自他從業(yè)以來從未受過正規(guī)的科班教育，但從業(yè)以來設(shè)計的作品深受人們的喜愛，曾經(jīng)獲得包括普利茲克獎在內(nèi)的一系列世界級獎項，他的經(jīng)歷也使他成為當(dāng)今最活躍的，最具影響力的世界建筑設(shè)計大師之一。安藤的作品簡單純粹但富有深厚的文化，這與他的習(xí)慣是分不開的。安藤喜歡去世界各地參觀當(dāng)?shù)靥厣?/div>
絲路藝術(shù) 2018年6期2018-04-01
- 超越地平線 ——安藤忠雄
高僧瀨戶內(nèi)寂聽×安藤忠雄對談?wù)Z錄［1］安藤忠雄在還未成為建筑師之前，就像一只野生動物，把大阪當(dāng)作熱帶叢林一樣地穿梭，敏捷的動作和精準(zhǔn)的判斷力讓他成為為這座城市而生的野獸?，F(xiàn)在的日本，似乎有些疲憊，智慧飽和，卻野性不足。缺乏野性的社會只會慢慢地臃腫而后劣化。安藤說，我們無法用智慧去填補已經(jīng)衰弱的野性，但我們可以用野性給劣化的智慧帶來力量。安藤的建筑總是近乎頑固地理智，他的建筑總是由無比清晰的幾何形狀和精巧縝密的邏輯構(gòu)成。他相信理性會蘊含在建造中，會潛藏在雙手建筑師 2018年5期2018-03-08
- 自然與建筑的“關(guān)聯(lián)性”
始一本接一本地讀安藤忠雄的書，從《在建筑中發(fā)現(xiàn)夢想》開始接觸他多情的建筑理論，后面開始按著時間先后讀他的《安藤忠雄論建筑》《安藤忠雄連戰(zhàn)連敗》《建筑家安藤忠雄》等等，不能說已經(jīng)懂他的哲學(xué)了，但是似乎多少能感覺到這位日本建筑師有些他獨特的跟自然對話的方式。他自己說他的這些建筑或許與他從小生活的環(huán)境有不可分割的關(guān)系，從住吉長屋開始就給人一種豁得出去的感覺，這是一所從內(nèi)到外都說不上平常的建筑，但是他完全用混凝土建造的盒子卻仿佛洋溢著東方的味道。插一段，關(guān)于天井，中華建設(shè) 2018年1期2018-01-26
- 建筑師安藤忠雄 我渾身都是缺點
）的挑戰(zhàn)。”——安藤忠雄【培育】“我認(rèn)為，‘設(shè)計建筑和‘培育森林在營造場所、創(chuàng)造新價值上是同樣的工作……作為建筑設(shè)計師，我力所能及之處也是有限度的。最終能靠得住的，是活著的人們的意識和感性。大家都將自己日常生活中的問題作為自家事進行處理，如果將這種想法付諸行動的話，那就有可能出現(xiàn)一種充滿創(chuàng)造可能性的挑戰(zhàn)。這樣一來， 突破既有的概念，自由地跨越條條框框，對于未來的時代是非常必要的一種視角?！薄?span id="j5i0abt0b" class="hl">安藤忠雄《安藤忠雄：建造屬于自己的世界》，全面記錄了安藤忠雄50北京青年周刊 2018年2期2018-01-09
- 安藤忠雄“引領(lǐng)”歲末上海明珠美術(shù)館開幕大展
“安藤忠雄展.引領(lǐng)”將于12月在坐落于新華紅星國際廣場的上海明珠美術(shù)館盛大開幕。上海明珠美術(shù)館由紅星美凱龍家居集團與上海新華發(fā)行集團合作創(chuàng)建，本次展覽是明珠美術(shù)館開幕大展，在9月8日舉行的發(fā)布會上正式公布展覽信息并宣布開票，展覽時間為2017年12月30日到2018年5月20日。首次在自己設(shè)計的美術(shù)館中舉辦建筑回顧展作為當(dāng)今全球最為活躍、最具影響力的建筑大師之一，安藤忠雄以建筑設(shè)計中光的運用和清水混凝土的廣泛使用開創(chuàng)了嶄新的建筑風(fēng)格，引領(lǐng)著劃時代的建筑變革設(shè)計 2017年20期2017-11-06
- 方便面之父安藤百福：60歲靠一個杯具改變了世界
的華裔日本人——安藤百福。安藤百福，1910年出生于臺灣嘉義，中文名吳百福，自幼父母雙亡，與祖父一起生活。他從小就對經(jīng)商感興趣，祖父經(jīng)營綢緞莊，他不愛跟小伙伴們亂跑，倒愛看人家如何引導(dǎo)顧客，并暗暗記在心里。22歲那年，安藤百福得到了一筆遺產(chǎn)，當(dāng)時處理針織品的商社極少，他憑借精準(zhǔn)的眼光高效地填補了行業(yè)空白。僅僅一年時間，就在大阪設(shè)立了商會。然而，一夜之間商會就在二戰(zhàn)空襲中被炸毀。隨后日本政府發(fā)布新法令，一切私營纖維制造都必須關(guān)門。面對重創(chuàng)，安藤毫不畏懼，轉(zhuǎn)身意林·作文素材 2017年5期2017-04-10
- “方便面之父”的創(chuàng)新故事
的日清食品創(chuàng)始人安藤百富，1910年出生在中國臺灣嘉義，原名吳百富。1957年，安藤擔(dān)任理事長的信用社破產(chǎn)，他經(jīng)營的其他產(chǎn)業(yè)都被用來抵債，剩下的只有位于大阪府池田市的私宅。當(dāng)時，日本經(jīng)濟處于騰飛的最初階段，人們生活節(jié)奏明顯加快，安藤決定研制快速沖泡后食用的拉面。他在家里專門搭出一間小屋，埋頭研制方便面。多次失敗后，安藤從妻子炸“天婦羅”（日本傳統(tǒng)油炸食品，用蔬菜、蝦等裹上面粉下油鍋炸成）中得到啟發(fā)，發(fā)明了“瞬間熱油干燥法”，用這種方式炸面條，水分能快速揮發(fā)當(dāng)代黨員 2017年4期2017-03-07
- 安藤百福：被一杯方便面改變的傳奇人生
便面和杯面。他叫安藤百福，華裔日本人，日本日清食品株式會社的創(chuàng)始人，他讓眾多饑腸轆轆的靈魂在深夜找到了慰藉。而讓安藤百福發(fā)明泡面的動機，也源于一個饑餓的深夜。1945 年，二戰(zhàn)剛剛結(jié)束，日本大阪池田車站，一個拉面攤前排起了長隊，饑餓的人們在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，只為了一碗熱面條。安藤百福停下腳步，看著饑腸轆轆的人們突然萌生了一個念頭：為什么沒有一種加入熱水就馬上能食用的速食面呢？不過這個念頭在 13 年后才成為現(xiàn)實。經(jīng)歷過戰(zhàn)爭殘酷，知道餓肚子的感受，1958 年華聲 2017年3期2017-03-06
- 建筑大師傳奇瘋子
□李華野蠻的成長安藤忠雄高中畢業(yè)后，想考入大學(xué)繼續(xù)讀書，但家庭經(jīng)濟狀況成了不可逾越的攔路虎，不得已之下，他只好另辟蹊徑，以打工的方式開始一邊工作一邊自學(xué)。對建筑頗感興趣的安藤先是潛入無法就讀的大學(xué)，偷偷旁聽建筑系的課程。那一兩個小時的課程肯定無法解答安藤的各種疑問，于是他到處收集大學(xué)建筑系用的教科書，用業(yè)余時間全部讀完。安藤忠雄那幾年里安藤將所有業(yè)余時間全部用上了：不吃午飯，午休時間邊啃面包邊讀書；晚上也舍不得睡覺，徹夜學(xué)習(xí)。當(dāng)他對建筑學(xué)有了粗略的了解時，莫愁 2016年35期2017-01-12
- 她的建筑里有神光
有人說她是女版安藤，可她的建筑里有神光。在最近出爐的阿迦汗建筑大獎中，共有6位建筑師（公司）獲獎，來自南亞孟加拉國的女建筑師Marina Tabassum，今年卻以樸實無華卻充滿神秘的達(dá)卡清真寺爆冷獲獎。達(dá)卡清真寺，從外形上看，它就像一個常見的方盒子建筑。設(shè)計師在方形平面嵌入了一個圓，正是這方圓之間的空隙，形成了四個明亮的院落，指引著教徒面壁的方向。建筑西立面，還有一條細(xì)細(xì)的凹槽，凹槽在室內(nèi)形成了耀眼的光束。伴隨著一天時間的變化，光在磚墻上留下了不同的形狀優(yōu)雅 2017年1期2017-01-07
- 日本孩子沒有自己的學(xué)習(xí)房間
后來，我聽了導(dǎo)師安藤先生對此所做的解釋，才恍然大悟，并且非常贊同。安藤老師說，家里不給孩子專門的書房，恰恰是為了孩子好。首先，一家一般只有一個書房，給孩子了，父親下班后就只能在客廳里度過。又因為客廳是公開空間，父親沒有了自己的私人空間，就不能靜下來看書或從事其他工作上的事情。而妻子一般都正在廚房里忙碌著（日本妻子很多都是家庭主婦），完全沒工夫搭理自己，因此他們大都只能選擇窩在沙發(fā)上看電視打發(fā)時間。長此以往便會形成一回到家里就看電視的惡習(xí)。人總是坐在電視機前北方人 2016年18期2016-10-10
- 光之教堂“光十字”形態(tài)建構(gòu)分析
教堂，后來找到了安藤為其設(shè)計，經(jīng)過一番商談之后，了解到建造光之教堂的經(jīng)費極度匱乏，這也正是光之教堂被設(shè)計成方盒子形式的首要原因。安藤一直都是將自己的藝術(shù)表現(xiàn)按照社會的、客觀的視點來升華一座建筑，并不會因為預(yù)算不夠，而放棄克服困難的智慧、勇氣和決心。方盒子形式形成的重要原因還是著眼于基地本身的實際情況。建筑基地是一個三角形的轉(zhuǎn)角地帶，遠(yuǎn)不如別的建筑那樣有得天獨厚的條件，而方盒子的成角擺放可以最大限度地利用基地。沒有樹立明顯的標(biāo)志物，沒有在造型、體量、色彩等方重慶電子工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報 2016年3期2016-09-09
- 沒有兇犯的殺人之夜
那是一張名片?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">安藤和夫，柏崎市XX”──名片上印著這樣的文字，卻沒有工作單位和職業(yè)。光憑這些就知道那個男子是何人了。但我還是感到心跳在加速?！澳莻€人剛才來過我家。”夫人稍稍提高了嗓音，“問我認(rèn)識他妹妹嗎？”“妹妹？這話的意思……”“嗯?！狈蛉藦堊斓?，“那個人好像是她的哥哥?！薄班?，”我若有所悟地自言自語道，“那個女人──安藤由紀(jì)子有個哥哥嗎？他為什么到這兒來？”夫人輕輕地點了點頭，“據(jù)說那個女人放在家里的通訊簿上寫著我家的地址和電話號碼。”那個女人怎么會啄木鳥 2016年9期2016-08-23
- 為什么日本孩子沒有自己的學(xué)習(xí)房間
后來，我聽了導(dǎo)師安藤先生對此所做的解釋，才恍然大悟，并且非常贊同。安藤老師說，家里不給孩子專門的書房，恰恰是為了孩子好。首先，一家一般只有一個書房，給孩子了，父親下班后就只能在客廳里度過。又因為客廳是公開空間，父親沒有了自己的私人空間，就不能靜下來看書或從事其他工作上的事情。而妻子一般都正在廚房里忙碌著（日本妻子很多都是家庭主婦），完全沒工夫搭理自己，因此他們大都只能選擇窩在沙發(fā)上看電視打發(fā)時間。長此以往便會形成一回到家里就看電視的惡習(xí)。人總是坐在電視機前意林 2016年11期2016-07-01
- 為什么日本孩子沒有自己的書房
后來，我聽了導(dǎo)師安藤先生的解釋才恍然大悟，并且非常贊同。安藤老師說，家里不給孩子專門的書房，恰恰是為了孩子好。首先，一家一般只有一個書房，給孩子用，父親下班后就只能在客廳里度過。又因為客廳是公共空間，父親沒有了自己的私人空間，因此很少能靜下來看書或從事其他工作上的事情。再看看妻子正在廚房里忙碌著（日本妻子很多都是家庭主婦），完全沒工夫搭理自己，因此他們大多只能選擇窩在沙發(fā)上看電視打發(fā)時間。長此以往便會形成一回到家里就看電視的惡習(xí)，甚至一直看到深夜，因為他們現(xiàn)代家長 2016年5期2016-05-23
- 建筑的東方哲學(xué)精神——建筑本土化研究之一
摘要：該文通過對安藤忠雄的建筑思想與中國當(dāng)代青年建筑師的藝術(shù)實踐，尋找出東方本土建筑的哲學(xué)根基與內(nèi)涵，提出本土化不是民族化、也不是鄉(xiāng)土化；本土化是在全球化背景下對場地、材質(zhì)、文脈、地形地貌、空間、氣候、光影、現(xiàn)代性、民俗和人文關(guān)懷等要素的集合研究，是具有抽象和現(xiàn)象學(xué)以及哲學(xué)性質(zhì)的思想結(jié)晶。關(guān)鍵詞：安藤忠雄；“本土化”的精神分析；東方建筑的哲學(xué)精神；后殖民國粹Abstract:Based on the architectural thoughts of Ta重慶建筑 2016年2期2016-03-25
- 破產(chǎn)成就的“方便面之父”
“方便面之父”的安藤百福因急性心肌梗塞去世，享年97歲。從1958年第一份方便面問世，到如今全世界每年要消費近900億份方便面，安藤百福創(chuàng)造了一個傳奇。安藤百福1910年出生在中國臺灣嘉義，原名吳百富。23歲到日本大阪經(jīng)商，1957年，安藤擔(dān)任理事長的信用社破產(chǎn)。他所經(jīng)營的其他產(chǎn)業(yè)都被用來抵債，他剩下的只有位于大阪府池田市的私宅，一切都要從零開始。當(dāng)時，日本經(jīng)濟處于開始騰飛的最初階段，人們生活節(jié)奏明顯加快，對速食產(chǎn)品需求量很大，安藤決定研制快速沖泡后食用的山海經(jīng) 2016年19期2016-03-01
- 點子決定路子：《每日新聞》的“瓶紙”營銷策略
佟雨航安藤秀德是日本每日新聞社的發(fā)行部總監(jiān)。在新媒體的沖擊下，報紙銷量銳減，為此他非常煩惱。有一天，安藤到大街上做市場調(diào)研。他發(fā)現(xiàn)買報紙的年輕人非常少，但買礦泉水的卻很多。他想：如果把報紙印在礦泉水瓶上，是不是會增加報紙的銷量呢？第二天，安藤把自己的想法向上級做了匯報，報社決定拿出資金讓他試一試。于是，安藤找了家礦泉水廠，并達(dá)成協(xié)議：報社為廠家提供瓶身印刷內(nèi)容和水瓶成本，廠家只要將每瓶水的售價由原來的120日元（1日元約合0.05元人民幣）降到68日元即可意林·作文素材 2015年15期2015-08-26
- 禪宗建筑與安藤“斗法”
007年的夏天，安藤忠雄在臺北小巨蛋演講。一個有幸聆聽的朋友回來后激動地描述當(dāng)時的場景?！叭珗龆荚谄疵积R喊：Ando（安藤）！Ando ！Ando！就好像參加演唱會一樣。”據(jù)說那天在小巨蛋附近路過的某個阿嫲甚至以為里面是老鼠會在開大會，也許她實在搞不明白宣傳海報上那個長得很丑的男人到底為什么會得到巨星般的待遇。引發(fā)如此巨大的轟動，安藤忠雄的魅力究竟源自何處？除了散落在全世界的100余處建筑作品以及Pritzker、Carlsberg、PraemiumImCM華夏理財 2015年8期2015-05-30
- “被饑餓催生”的方便面的故事
富。方便面發(fā)明人安藤百福原名吳百福，1910年出生于日據(jù)時期的臺灣嘉義。他自幼失去雙親，1933年渡海到日本發(fā)展。二戰(zhàn)后，日本食品嚴(yán)重不足，人們餓得吃薯秧。安藤認(rèn)為“有了充足的食物，世界才會和平”，即所謂“食足世平”，從而決定投身到食品行業(yè)。1957年的一個冬夜，安藤百福經(jīng)過一家拉面攤，看到人們?yōu)槌砸煌肜骓斨L(fēng)排長隊，這使他相信面條還是深受人們歡迎的。1958年春天，安藤在大阪自家住宅的后院建了一個不足10平方米的簡陋小屋，開始了方便面研發(fā)的種種實驗。中國農(nóng)資 2015年28期2015-01-31
- 談安藤忠雄建筑室外空間中水元素的運用
100124)談安藤忠雄建筑室外空間中水元素的運用許雯婷(北京工業(yè)大學(xué)，北京 100124)以水元素為研究對象，對安藤忠雄的水之教堂、水御堂、狹山池博物館、京都陶板名畫之庭、淡路夢舞臺這五個案例中水元素的運用方式進行了探討，以期通過水元素構(gòu)建出不同的自然氛圍。水元素，建筑，環(huán)境，自然提到現(xiàn)代建筑外部環(huán)境設(shè)計，水元素的運用是一個永恒的話題。它通過各種方式與建筑發(fā)生關(guān)系。一方面，建筑的布局方式、建筑造型設(shè)計應(yīng)結(jié)合環(huán)境中水體進行考慮，從而形成合理、優(yōu)美的場地布局山西建筑 2014年13期2014-04-11
- 關(guān)于安藤忠雄的本土化
尹國均關(guān)于安藤忠雄的本土化尹國均面對中國當(dāng)下建筑的諸多問題，都不得不拿安藤忠雄作為參照系來作出說明。同樣作為東方建筑師，安藤忠雄對于建筑的思考值得研究。這些相關(guān)問題是：在建筑與都市關(guān)系問題上，安藤提出了動線問題，他將建筑物朝向水開放，面對自然開放，這是對日本本土建筑的深刻理解。這個空間直引入水空間或者連接親水空間。水是靈動的空間構(gòu)成因素，也是日本本土建筑環(huán)境中最重要的母題。在日本本土園林中，水空間是文脈。安藤在設(shè)計時思考的建筑本質(zhì)是：材料，如清水混凝土，日重慶建筑 2014年2期2014-02-07
- 別做“兔死狐悲”的事
質(zhì)量的高管，當(dāng)年安藤百福創(chuàng)業(yè)時，井下就跟隨他立下汗馬功勞。日清公司鼎盛時期，安藤百福有些驕縱，對于質(zhì)量問題不再如當(dāng)初那樣重視了。井下發(fā)現(xiàn)一種方便面含鉛量超標(biāo)，便多次要求安藤召回產(chǎn)品，修訂標(biāo)準(zhǔn)。安藤先是搪塞拖延，后來不耐煩了，跟井下爭吵起來，最后將井下辭退了。當(dāng)初跟安藤打天下的公司元老，都不再像以往給安藤出謀劃策了，大家都采取視而不見的態(tài)度。結(jié)果，這種方便面被消費者投訴，引起相關(guān)部門重視。不得已，安藤才召回所有的產(chǎn)品，而此時，日清公司的聲譽已經(jīng)受到了很大影響公務(wù)員文萃 2013年6期2013-12-19
- 安藤的記憶
常一樣，下班后，安藤匆匆搭地鐵回家。13號線還沒來，他站在入口，靜默的姿勢。世界這么吵，人這么多，唯有安藤，神色淡定，和煦如風(fēng)，好像沒有人可以走進他的世界，直到耳邊傳來沙啞的聲音，固執(zhí)地叫著?！跋壬?先生!”是個陌生女孩，十五六歲，草綠色的披肩襯著白瓷般的皮膚，分外明俏動人。她似乎極力想做出鎮(zhèn)定的樣子，但緊抓住披肩的手指，因用力過度而發(fā)白還是泄露了她的緊張。然后，她問了個問題，聲音帶著古怪的嘶啞，一點都不像小女孩的聲音，她問：“先生，你相信愛情嗎？”誰會問花火B(yǎng) 2011年5期2011-05-14
- 對安藤忠雄作品的分析
共有的屬性。1 安藤忠雄的建筑特點安藤的建筑有它獨特的性格，建筑是他表達(dá)對這個世界認(rèn)識的語言，安藤通過他的建筑，向外界傳達(dá)著他渴望在這種浮華世界中尋求一份內(nèi)心的寧靜、他渴望自然能完美的和他的建筑相融合。清水混凝土是安藤的建筑最顯著的特點之一，安藤將混凝土作為一種高精度的材料來對待，其表面都打磨的像鏡面一樣光滑，使之失去了作為結(jié)構(gòu)體的重量感與厚重感，使空間產(chǎn)生了某種無重力狀態(tài)。安藤熱愛混凝土這種材料，他說:“我樂于把混凝土看成一種明朗安寧的無機材料，賦予他一山西建筑 2011年17期2011-04-14
- 百年前的江戶名勝美景
這套安藤廣重的套色版畫一共12張，是《江戶名勝100景》(The Serles Meisho Edo Hyakkei)中的作品，包括《飛鳥山北景》、《目黑區(qū)的舊富士》、《在寺廟中的樟樹》等。安藤廣重是日本德川時代偉大的浮世繪畫家、圖形藝術(shù)家，他的浮世繪創(chuàng)作反映出藝術(shù)家對自然界變化的關(guān)注。他以簡單的色彩和設(shè)計來制造霧化效果，使其作品獨具特色，后來流入歐洲后極大地影響了19世紀(jì)的西方藝術(shù)。當(dāng)時，像梵高等大師們都曾對安藤廣重的這套版畫進行描摹。長久以來，人們對“收藏·拍賣 2009年7期2009-08-07
- 禪的建筑
”的一族十年前說安藤尚是時髦，如今再提，難免有翻箱底之嫌。然而，安藤身上，值得回味的因素實在太多。安藤忠雄(Tadao Ando)1941年生于日本大阪。一般哪個大師出了名，我們?nèi)プ聊ニ膶W(xué)業(yè)經(jīng)歷的時候，定會看見一長串名校赫然羅列，恨不得連幼兒園都是“小牛津”，然后還得提幾句從小立志之類的話?？墒沁@個安藤呢，書里多半語焉不詳?shù)卣f他是成人后自學(xué)成材的，頂多提到他曾經(jīng)活躍于街頭——仔細(xì)想一想，我懷疑得很吶，其實他從前是咱們正經(jīng)人最不屑的街頭小痞子！最傳奇的一點三聯(lián)生活周刊 2000年19期2000-06-14
- 超越地平線 ——安藤忠雄