道場
- 日本相撲，撲不滅暴力欺凌
動地躺在他的相撲道場里，這位17歲的選手進入相撲競技界僅3個月。但在2007年的那個夏日，他在該道場的“一場訓練事故”中倒下。在他父親要求尸檢后，才發(fā)現(xiàn)他被毆打致死。當時，這起暴力死亡事件震驚日本。相撲在日本有很長的歷史且迄今仍備受關注。該運動管理機構日本相撲協(xié)會隨后進行的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，超過90%的相撲道場都存在選手使用棒球棒或類似鈍器毆打其他選手的現(xiàn)象。一些現(xiàn)役和退役相撲選手表示，盡管相撲協(xié)會承諾杜絕這項運動中的虐待行為，但在相撲道場緊閉的大門后，欺凌現(xiàn)象基
環(huán)球時報 2023-01-052023-01-05
- 渝東南彭水道場儀式音樂考察及特征探析
錯處的地域。彭水道場是在當?shù)剞r(nóng)村廣泛流行的一種民間喪葬儀式，以報恩祭奠和超度亡靈為主題。筆者于2017、2018、2019三年暑假去彭水縣梅子埡鄉(xiāng)進行田野調(diào)查，接觸到掌壇師馮秀平、左青松以及左青高、冉光位等諸位道師，通過訪談了解了道場的基本概況，參與觀察并完整錄制了七天道場的儀程，對道場儀式具體程序、內(nèi)容、用樂等進行了較細致的整理、記錄、分析，本文重點在于分析道場音樂的基本特征。一、考察簡介考察時間：2017年8月1日至4日；2018年8月7日至12日；2
黃河之聲 2021年12期2021-10-25
- 螺螄殼里做“道場”
清明前后，我家餐桌上頻繁亮相的一道美食是田螺塞肉。家鄉(xiāng)江蘇東臺，水網(wǎng)縱橫。河里多河鮮，螺螄更常見，或棲息于湖畔沼澤，或吸附在水田溝底，而田螺可謂螺螄中的“螺王”，螺旋狀、青黑色，褐色的螺蓋一張一合，吞吐怡然。田螺一年四季皆有，獨清明左右肉嫩豐滿。田螺肉含有豐富的蛋白質(zhì)、鐵和鈣等營養(yǎng)元素，具有清熱、解暑、利尿、止渴、醒酒的功效，常吃田螺肉，可以滋陰補腎、明目、增強肌肉彈性，使皮膚光滑細嫩，有多種保健功能。故鄉(xiāng)有“清明前吃三次螺螄，眼睛明亮，不患眼疾”的說法。
文萃報·周二版 2021年21期2021-06-28
- 中國佛教在北美道場的建立及其全球化的努力
;全球化;居士;道場[中圖分類號]B947[文獻標識碼] A [文章編號] 1008—1763（2021）02—0017—06Establishment of Some Chinese Buddhist Bodhimandalasin North America and Their Globalization EffortsWANG Minqin（School of Foreign Languages，Hunan University， Changsha
湖南大學學報(社會科學版) 2021年2期2021-04-09
- A Study on the Diasporic Translator’s Model
——Take An Empty Room as an Example
ama”.“水陸道場”was translated into“by water route and by land route,the entire rite”.The series of organic combination of foreignization and domestication translation strategy of“異”and“易”,enables“the translator maximally keep the sour
Proceedings of Northeast Asia International Symposium on Linguistics,Literature and Teaching 2020年0期2020-12-19
- 加緊渠道布局五谷道場仍面臨較大挑戰(zhàn)
期走訪發(fā)現(xiàn)，五谷道場正在逐漸恢復曾經(jīng)關閉的渠道布局。除了已經(jīng)進入北京多家超市，與永輝超市的合作溝通也在進行中。年初，五谷道場還入駐了多家連鎖終端。業(yè)內(nèi)人士認為，五谷道場發(fā)展逐漸轉好，尤其是在疫情期間，銷量迅速上漲，這使得五谷道場母公司克明面業(yè)加緊了渠道布局。但此輪上漲行情，究竟是五谷道場的“非油炸”概念重獲人心，還是搭上了整體方便面市場回暖的東風，還有待時間檢驗。而擺在五谷道場面前的難題是，市場份額不足1%，未來挑戰(zhàn)不小。渠道逐漸恢復在草橋物美超市，記者看
中國食品 2020年10期2020-06-09
- 五谷道場疫情期間利潤暴增未來想重回主流市場依然不易
曾連年虧損的五谷道場，也借此成功實現(xiàn)盈利。記者走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)，無論線上線下，五谷道場均處于缺貨狀態(tài)。面對市場供不應求的現(xiàn)狀，五谷道場不斷擴大產(chǎn)能?；诖耍骞?span id="j5i0abt0b" class="hl">道場利潤暴增，2月單月利潤超過2019年全年。業(yè)內(nèi)人士表示，疫情期間，方便面等速食產(chǎn)品成為剛需，出現(xiàn)暴漲只是特殊時期的現(xiàn)象，五谷道場要在疫情結束后回歸方便面主流市場，存在著不小的挑戰(zhàn)。方便面銷量暴增五谷道場供不應求近期，受新冠肺炎疫情影響，方便面銷量暴漲，可謂“一包難求”。線上數(shù)據(jù)顯示，2月以來，天貓平
中國食品 2020年7期2020-05-11
- 中國佛教在北美道場的建立及其影響研究
國佛教在北美部分道場的建立過程及其影響：美國西海岸最早佛廟的建立、檀香山“觀音廟”與“虛云禪寺”的建立、紐約法王寺與慈航精舍等道場的建立、舊金山金山圣寺與萬佛圣城等佛廟的建立，揭示了中國佛教寺廟從最初在孤獨無援的異國他鄉(xiāng)，作為鄉(xiāng)人集會、互助、祈福的場所，到中國移民主動邀請中國法師去美國教授佛法以自利，再到中國法師和信眾竭盡全力弘揚佛法，不僅利益本國移民，還想方設法服務當?shù)卣捅就撩癖娨约八麌泼?，用實際行動使佛教自利利他的思想深入人心，有利于世界對中國佛
湖南大學學報(社會科學版) 2020年2期2020-04-16
- 齊云山道場音樂風格與特點探析*
6011)齊云山道場音樂是我國傳統(tǒng)的道教音樂，始于唐代，明清時期發(fā)展至鼎盛，流傳在徽州地區(qū)，至今已有一千多年的歷史。齊云山道場音樂主要用于齊云山誦經(jīng)、祭祀、贊禮等道教活動中，是道教儀式中不可分割的一部分?；仡欭R云山道場音樂的發(fā)展歷史，尤其是新中國成立后齊云山道場音樂的保護和發(fā)展現(xiàn)狀，總結齊云山道場音樂的藝術特點，探究音樂風格的成因，有助于這一傳統(tǒng)音樂文化以及相關民間音樂的保護與發(fā)展。一、齊云山道場音樂概述“玄帝香火，在均州曰武當，在徽州曰齊云”[1]，齊云
九江學院學報(社會科學版) 2020年3期2020-03-04
- 修行
工作環(huán)境就是你的道場、你的壇城。當生活出現(xiàn)了問題，我們總感覺是生活的問題打亂了我們的修行。其實修行與生活是一體的，修行的目的也是為了解決生活中的實際問題，離開了生活談修行，總不免是在逃避問題……煮飯、洗碗、做家務，也是一種修行。不要把修行變成一種逃避現(xiàn)實生活或煩惱的借口。修行不是一種逃跑的方式；修道不是修一條逃跑的道兒；修行更不能成為一種心靈的娛樂。當修行從實際問題入手，每一個實際問題都是入口。每一個問題都是道場，每一件煩惱的事都是道場，每一次情緒的旋風都
文萃報·周五版 2018年2期2018-09-18
- 五谷道場元氣有待恢復
揚4月9日，五谷道場的新東家克明面業(yè)發(fā)布公告回應深交所問詢，稱公司2017年第四季度凈利下降主要與收購五谷道場形成的商譽計提減值有關，而這也直接拖累了克明面業(yè)整年業(yè)績。作為掛面第一股，克明面業(yè)去年6月從中糧手中競得五谷道場100%股權，然而記者近日走訪市場發(fā)現(xiàn)，五谷道場自去年11月退出北京市場后，目前僅有部分超市開始恢復供應。在這種情況下，五谷道場還有意進軍南方市場。分析認為，目前整個方便面市場處在衰退期，克明面業(yè)至少需要兩年時間對五谷道場重新定位，短期內(nèi)
食品界 2018年5期2018-06-21
- 真正的修行是遇見你自己
題的婚姻就是你的道場；如果你和家人的關系有問題，和家人的關系就是道場；如果你和同事發(fā)生矛盾，這與同事的矛盾是道場；如果你陷入生活的無聊，這無聊是道場；如果你出現(xiàn)了錢的問題，錢就是道場；如果畏懼生死，生死問題就是你的道場。道場在你每一個受難處，道場在你每一個受卡和被卡處。修行必須從那里進行。不要躲避婚姻的問題、同事的問題、無聊的問題、錢的問題、生死問題，而跑到寺廟、禪堂、山林或修行者多的地方，去念阿彌陀佛。修行不是為了遇見佛，而是為了遇見你自己。修行也不是向
雜文月刊(選刊版) 2018年2期2018-05-14
- 禪宗的日本化：枡野俊明的“道場”
里，看不見世俗與道場的邊界，正如他一身莊嚴森然的行頭，時常被言語中世俗及隨和的語氣消解，但是在他坐立之間巋然不動的平穩(wěn)之姿又得道于三十年參禪的內(nèi)功之深。他的父親枡野信步是建功寺第17代住持，曾留下遺偈：“除草調(diào)清境，是八十七年。惟為建功盡，信步靜安禪。”他是日本人俗話說的“努力家”，為了傳承家廟的香火而鞠躬盡瘁一生。家廟如同家業(yè)，興盛和衰敗有時，而世俗事業(yè)上的成功恰恰是日本僧人守住這份清靜道場的條件之一，正如枡野俊明致力成為一名“石立僧”（指做枯山水的僧人
三聯(lián)生活周刊 2017年38期2017-09-19
- 方便食品市場下一個利潤增長點在哪里？
克明面業(yè)接盤五谷道場6月9日，克明面業(yè)公告稱，公司以5228.2萬元競得中糧天然五谷食品投資有限公司所持中糧五谷道場食品有限公司（下稱“五谷道場”）100%股權，同時承擔五谷道場5367.947822萬元債權，合計代價1.06億元。這是其近年來外延擴張最大的手筆。五谷道場方便面曾經(jīng)以“非油炸，更健康”的形象一飛沖天，年銷售額一度號稱高達20億元。然而，自2008年破產(chǎn)整頓以后，五谷道場已沉寂多年。對此前并無大規(guī)模并購整合經(jīng)驗的克明面業(yè)來說，“拯救”五谷道場
中國經(jīng)濟周刊 2017年24期2017-06-29
- 中糧五谷道場時隔8年再賣身折價一半
糧旗下的中糧五谷道場食品有限公司的100%股權及5367.95萬元債權在北京產(chǎn)權交易所掛牌，其值僅為2009年重組破產(chǎn)1.09億元的一半。而此次克明面業(yè)公司擬參與競拍，其看重五谷道場項目的初衷實則是：注重其品牌效應和產(chǎn)品的技術含量。而且很早就已經(jīng)打出“非油炸”的五谷道場，也許還能和掛面的健康理念產(chǎn)生協(xié)同效應，但非油炸真正想要做到大健康品類，還需要品牌打造、消費者引導、產(chǎn)品提升、渠道及安全以及客戶層面挑選等多個方面的努力。endprint
銷售與市場·渠道版 2017年6期2017-06-24
- 五谷道場負債十多億成“燙手山芋” 克明面業(yè)為何甘當接盤俠
，債務高抬的五谷道場，成為資本市場的一塊“燙手山芋”，這對“接盤俠”克明面業(yè)的運營能力是一個巨大的考驗4722017-6-5投資者報憑借一句“非油炸更健康”讓人記住的五谷道場，自破產(chǎn)后，便成為“燙手山芋”，無人敢接手。然而，近日湖南的一家以研發(fā)生產(chǎn)掛面為主業(yè)的上市公司——克明面業(yè)股份有限公司（下稱“克明面業(yè)”，002661.SZ）卻挺身而出，欲將其收入麾下。在無人敢接盤的情況下，克明面業(yè)為何愿意當“接盤俠”？倘若克明面業(yè)接盤，又將如何償還五谷道場十多億的負
投資者報 2017年23期2017-06-10
- 我國有哪些著名的佛教勝跡和寺廟？
大名山，又稱四大道場。山西五臺山為文殊菩薩道場，四川峨眉山為普賢菩薩道場，浙江普陀山為觀音菩薩道場，安徽九華山為地藏菩薩道場。三大石窟，是我國古代佛教石窟藝術的三大寶庫。它們是甘肅敦煌莫高窟，山西大同云岡石窟，河南洛陽龍門石窟。1983年，國務院確定全國佛教重點寺廟142座。其中北京的佛寺有：廣濟寺、法源寺、佛牙舍利塔、廣化寺、通教寺、雍和宮、西黃寺等。
北京支部生活 2017年6期2017-05-30
- 五谷道場的“死亡筆記”
公開表示出售五谷道場的消息又給寒冬市場淋了一盆水。五谷道場在市場上并不陌生。它因“非油炸”概念走紅，巔峰時期年銷售額一度達到約20億元。然而，輝煌僅是曇花一現(xiàn)。緊接著，五谷道場又經(jīng)歷了停產(chǎn)、轉手中糧，回歸市場卻不見起色，2015年營收僅1億元，最后還是沒有逃過被中糧拋棄的命運。五谷道場問世12年，卻猶如跨過100年。命途多舛，這個詞大概是五谷道場12年的輪回寫照。上半場：從巔峰到谷底有人說，商場如戰(zhàn)場，一戰(zhàn)成名，是多少商人的夢想。中旺集團董事長王中旺也許是
中國商人 2017年4期2017-04-11
- 真正的修行是遇見你自己
題的婚姻就是你的道場；如果你和家人的關系有問題，和家人的關系就是道場；如果你和同事發(fā)生矛盾，與同事的矛盾就是道場；如果你陷入生活的無聊，這無聊就是道場；如果你出現(xiàn)了錢的問題，錢就是道場；如果畏懼生死，生死問題就是你的道場。道場在你每一個受難處，道場在你每一個受卡和被卡處。修行必須在那里進行。不要回避婚姻的問題、同事的問題、無聊的問題、錢的問題、生死的問題，而跑到寺廟、禪堂、山林或修行者多的地方，去念阿彌陀佛。修行不是為了遇見佛，而是為了遇見你自己。修行也不
黨員文摘 2017年3期2017-04-07
- 五谷道場“死亡筆記”：從巔峰到低谷
雪姨五谷道場在市場上并不陌生。它因“非油炸”概念走紅，巔峰時期年銷售額一度達到約20億元。然而，輝煌僅是曇花一現(xiàn)。緊接著，五谷道場又經(jīng)歷了停產(chǎn)、轉手中糧，回歸市場卻不見起色，2015年營收僅1億元，最后還是沒有逃過被中糧拋棄的命運。五谷道場問世12年，卻猶如跨過100年。命途多舛，這個詞大概也是五谷道場12年的輪回寫照?！叭印敝?，路人皆知五谷道場的故事永遠離不開它的創(chuàng)始人——王中旺。成立五谷道場之前，王中旺已經(jīng)在方便面行業(yè)摸爬滾打多年。1996年，王
名人傳記·財富人物 2017年2期2017-03-31
- 真正的修行是遇見你自己
生活環(huán)境就是你的道場，你的壇城。其實修行與生活是一體的，煮飯、洗碗、做家務，也是一種修行。修行，總會讓人想到偏安一隅的山林隱士，幕天席地、禪坐、行腳，苦苦思考宇宙中生的意義。然而修行的定義絕非如此狹隘，在生活中修行，不知要比那些“躲起來”獨善其身的人勇敢多少倍，平衡工作與家庭、壓力與健康、無常與情緒苦樂……在錯綜復雜的關系中尋求平衡，反而更能讓我們看清生活如實的本貌。當修行從實際問題入手，每一個問題都是道場。修行必須從實際問題入手，不能空談玄談?？照勑剾]
農(nóng)家參謀 2017年6期2017-03-27
- 中糧為什么拯救不了五谷道場？
集團將旗下的五谷道場100%的股權及5367萬元債權在北京產(chǎn)權交易所掛牌出售。去年經(jīng)營虧損的五谷道場食品公司，掛牌公告價格僅稱“面議”。五谷道場全數(shù)股權掛牌轉讓，如果轉讓成功便意味著，中糧將徹底告別方便面業(yè)務。五谷道場成立于2004年，投資方為從事方便面產(chǎn)業(yè)達8年的河北中旺集團，其最鼎盛時期是在2005年11月，五谷道場在央視發(fā)布廣告，開啟轟炸全國市場的戰(zhàn)局，倡導“拒絕油炸，還我健康”的理念。新理念一下炸響了油炸方便面市場，五谷道場知名度大增，也因此成了2
銷售與市場·管理版 2017年2期2017-03-01
- 真正的修行是遇見你自己
工作環(huán)境就是你的道場、你的壇城。當生活出現(xiàn)了問題，我們總感覺是生活的問題打亂了我們的修行。其實修行與生活是一體的，修行的目的也是為了解決生活中的實際問題，離開了生活談修行，總不免是在逃避問題……煮飯、洗碗、做家務，也是一種修行。修行，總會讓人想到偏安一隅的山林隱士，幕天席地、禪坐、行腳，苦苦思考宇宙中生的意義。然而修行的定義絕非如此狹隘，在生活中修行，不知要比那些“躲起來”獨善其身的人勇敢多少倍，平衡工作與家庭、壓力與健康……在錯綜復雜的關系中尋求平衡，反
公務員文萃 2017年1期2017-02-16
- 真正的修行是遇見你自己
工作環(huán)境就是你的道場、你的壇城。當生活出現(xiàn)了問題，我們總感覺是生活的問題打亂了我們的修行。其實修行與生活是一體的，修行的目的也是為了解決生活中的實際問題，離開了生活談修行，總不免是在逃避問題……煮飯、洗碗、做家務，也是一種修行。修行，總會讓人想到偏安一隅的山林隱士，幕天席地、禪坐、行腳，苦苦思考宇宙中生的意義。然而修行的定義絕非如此狹隘，在生活中修行，不知要比那些“躲起來”獨善其身的人勇敢多少倍，平衡工作與家庭、壓力與健康……在錯綜復雜的關系中尋求平衡，反
公務員文萃 2017年1期2017-02-16
- 中糧為什么拯救不了五谷道場？
什么拯救不了五谷道場？文 | 婁向鵬2016年11月25日，五谷道場被中糧集團掛牌轉讓其100%的股權。這已是命途多舛的五谷道場自創(chuàng)立以來的第二次易主。五谷道場到底敗在哪里？2016年11月25日，中糧集團將旗下的五谷道場100%的股權及5367萬元債權在北京產(chǎn)權交易所掛牌出售。去年經(jīng)營虧損的五谷道場食品公司，掛牌公告價格僅稱“面議”。五谷道場全數(shù)股權掛牌轉讓，如果轉讓成功便意味著，中糧將徹底告別方便面業(yè)務。五谷道場成立于2004年，投資方為從事方便面產(chǎn)業(yè)
銷售與市場(管理版) 2017年2期2017-02-10
- 真正的修行是遇見你自己
工作環(huán)境就是你的道場、你的壇城。當生活出現(xiàn)了問題，我們總感覺是生活的問題打亂了我們的修行。其實修行與生活是一體的，修行的目的也是為了解決生活中的實際問題，離開了生活談修行，總不免是在逃避問題……煮飯、洗碗、做家務，也是一種修行。修行，總會讓人想到偏安一隅的山林隱士，幕天席地，禪坐、行腳，苦苦思考宇宙眾生的意義。然而修行的定義絕非如此狹隘，在生活中修行，不知要比那些“躲起來”獨善其身的人勇敢多少倍。平衡工作與家庭、壓力與健康……在錯綜復雜的關系中尋求平衡，反
讀者 2017年3期2017-01-12
- 五谷道場要退場
下方便面品牌五谷道場在廣東清遠、江西鷹潭的工廠已于幾年前相繼歇業(yè)，其中江西的工廠在今年8月30日以1.25億元的價格掛牌轉讓100%股權及債權。目前僅存的仍處于“開業(yè)”狀態(tài)的五谷道場工廠位于北京市房山區(qū)—中糧五谷道場食品有限公司—在11月25日也已掛牌出售?！兜谝回斀?jīng)周刊》向中糧集團求證計劃何時停產(chǎn)，對方未予以置評。有小型經(jīng)銷商表示，目前還未收到停產(chǎn)消息，只是有個別口味停供，各大電商渠道上的產(chǎn)品也在正常售賣中。7年前，以1.09億元收購破產(chǎn)重整的五谷道場時
第一財經(jīng) 2016年47期2016-12-14
- 真正的修行是遇見你自己
工作環(huán)境就是你的道場、你的壇城。當生活出現(xiàn)了問題，我們總感覺是生活的問題打亂了我們的修行。其實修行與生活是一體的，修行的目的也是為了解決生活中的實際問題，離開了生活談修行，總不免是在逃避問題……煮飯、洗碗、做家務，也是一種修行。修行，總會讓人想到偏安一隅的山林隱士，幕天席地、禪坐、行腳，苦苦思考宇宙中生的意義。然而修行的定義絕非如此狹隘，在生活中修行，不知要比那些“躲起來”獨善其身的人勇敢多少倍，平衡工作與家庭、壓力與健康……在錯綜復雜的關系中尋求平衡，反
中外文摘 2016年21期2016-11-21
- 這是我的道場
然成為他們精神的道場（道場：修行提升的地方）。作為一名中學生，我們的人生何嘗不是一種修行。你的道場在哪里？可以是你上學的學校，可以是你正遭受的挫折，可以是你感興趣的一件事，亦可以是其他令你提升自我的人、事、地。請以“ 是我的道場”為題，寫一篇文章。（55分）要求：①補充完整標題；②要求真情實感，嚴禁抄襲；③不少于600 字；④書寫規(guī)范。（命題人：俞春霞）命題緣由本題是一個半命題的作文，要求學生補充完整?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">道場”一詞看似陌生，貌似很玄，但有了前面諸多文字敘述
課堂內(nèi)外·創(chuàng)新作文初中版 2016年5期2016-06-13
- 自己的道場
有人都活在同一個道場里。不同的道場，不啻乎灌木叢與喬木，縱使兩者有各自的生存方式，但是前者可以綿延數(shù)里，后者足以遮天蔽日，沒有孰優(yōu)孰劣，更無誰對誰錯。正如國畫大師徐悲鴻說：“別人看我是荒謬，我看自己是絕倫?！被闹嚺c絕倫只有一線之隔。道場之途，本就是一番尋尋覓覓后的花明一村。世人皆知有個“凡井水飲處，皆能歌柳詞”的柳河東，又有多少人知他亦曾在宦海沉浮，十年輾轉才覺悟最適合自己的還是那芙蓉桃面、歡歌煙火。前行的人生路，哪能缺了幾番輾轉？尋得道場后，我們更需長駐
語文教學與研究(讀寫天地) 2015年12期2015-12-09
- 真正的修行是遇見你自己
工作環(huán)境就是你的道場、你的壇城。修行是什么，是不是一定要脫離生活跑到廟里拜佛念經(jīng)呢？是不是一定要專職打坐、閱讀靈修書呢？當生活出現(xiàn)了問題，我們總感覺是生活的問題打亂了我們的修行。其實修行與生活是一體的，修行的目的也是為了解決生活中的實際問題，離開了生活談修行，總不免是在逃避問題……煮飯、洗碗、做家務，也是一種修行。修行，總會讓人想到偏安一隅的山林隱士，幕天席地、禪坐、行腳，苦苦思考宇宙中生的意義。然而修行的定義絕非如此狹隘，在生活中修行，不知要比那些“躲起
醒獅國學 2015年8期2015-11-04
- 自己的道場
胡達瑛道場之途，本就是一番尋尋覓覓后的花明一村。世人皆知有個“凡井水飲處，皆能歌柳詞”的柳河東，又有多少人知他亦曾在宦海沉浮，十年輾轉才覺悟最適合自己的還是那芙蓉桃面、歡歌煙火。前行的人生路，哪能缺了幾番輾轉？尋得道場后，我們更需長駐道場?；钤谧约旱?span id="j5i0abt0b" class="hl">道場上，需要有對理想的追求和對自我的堅守。自我追求，可以是一場無窮無盡、至死方休的奔逐。夸父逐日，如今許只是人們口中的笑話甚至嗤料，卻真切地壯哉了崦嵫的神話。自我堅守，可以是淪落歡場仍以“眾類亦云茂，虛心寧自持
語文教學與研究 2015年36期2015-08-15
- 袁振山：堅守直銷“道場”
式”秘籍，堅守“道場”，帶領團隊靜修、精煉?！案锩皇钦埧统燥?，直銷業(yè)不單單是拉人頭?！痹诳駸岬男袠I(yè)，聽到袁振山振聾發(fā)聵的“表白”，很多人初期并不適應?！爸变N行業(yè)有特殊性，如何讓更多人獲得成功，是根本問題。我們常說，心邪法不正，心正了，法則正，自然能量就正了。”袁振山直言不諱，自己是個以“讓更多人從平庸走向成功”為志向的“狂人”，如何以一己之力在行業(yè)大舞臺上一覽眾小，才是活著的價值。為此，袁振山保持著極度旺盛的工作熱情和斗志，每天奔波于一線市場，與交通工具
全國商情·分銷時代 2013年12期2014-03-26
- 王中旺我的失敗與金錢無關
人評價說，“五谷道場的悲劇，其實也正是王中旺的個人悲劇?！钡踔型鷺酚^地預計，10年后在都市消費者中，非油炸方便面是油炸方便面市場的2倍以上。 這也似乎預示著未來王中旺還會東山再起2006年6月，王中旺將任立的五谷道場常務副總裁、企劃總監(jiān)等職務先后免去，僅保留集團特助一職。因?qū)ζ放瓢l(fā)展的意見存在著分歧，憑借策劃“五谷道場”非油炸方便面而一夜走紅的任立，此時在五谷道場已形同邊緣人，只能無奈地選擇離開……看著任立離去的背影，王中旺顯得有些失落。而就在幾年前，任
中國新時代 2010年10期2010-10-18
- 中糧：下個面霸？
張沈偉五谷道場通過“非油炸”概念，獲得了一個細分市場，但整體實力與康師傅等相比還很弱小中糧集團2月12日以1.09億元的代價，終于成功入主五谷道場。至此，五谷道場破產(chǎn)重組案已糾纏了一年多，中糧為何這樣執(zhí)著?完善產(chǎn)業(yè)鏈進入方便面行業(yè)對中糧具有戰(zhàn)略合理性。中糧集團旗下有從事飲料、酒類、糖果及小包裝食用油等快速消費品業(yè)務的香港上市公司中國食品，方便面業(yè)務可以比較容易地納入中國食品的管理架構之中。同時還有助于中糧進一步完善產(chǎn)業(yè)鏈，向下游高附加值領域進軍。另外也有助
經(jīng)理人 2009年3期2009-06-04
- 五谷道場悲情謝幕之鑒
便面生產(chǎn)商“五谷道場”被債權人申請訴前財產(chǎn)保全。很快，法院查封了北京五谷道場食品技術開發(fā)有限公司擁有的4個注冊商標。這些商標將不得轉讓和注銷，以防五谷道場轉讓其名下的無形資產(chǎn)。曾記得，五谷道場當年在中國方便面市場縱橫捭闔之時，大有氣吞八荒、橫掃六合之勢，讓行業(yè)老大康師傅驚恐不安。然而，“其興也勃，其亡也忽”，五谷道場就像是倉促間搭建的僧尼道場一樣，吹吹打打、熱熱鬧鬧之后，一晃就草草收場。如今五谷道場資金鏈崩潰，深陷破產(chǎn)泥淖，悲情謝幕，在MBA的講堂里，又多
華人時刊 2009年4期2009-04-26
- 五谷道場劍指行業(yè)三甲
天舒中糧收購五谷道場的雄心，建基于其強大完善的上、下游產(chǎn)業(yè)鏈的支持。10月22日，中糧集團以1.09億元完成了重組五谷道場的工作，五谷道場的股權已全部過戶到中糧集團旗下子公司中糧天然五谷食品投資有限公司名下。到目前為止，中糧集團已經(jīng)向五谷道場注資5000萬元，獲得五谷道場100％股權。作為中國糧油食品行業(yè)的航母，中糧集團的一舉一動都預示著產(chǎn)業(yè)前進的方向。主推“非油炸”概念五谷道場曾被業(yè)內(nèi)喻為一匹黑馬，2005年憑借“非油炸”概念切入市場，只用1年時間便做到
中國經(jīng)濟信息 2009年21期2009-03-29
- 五谷道場踏上品牌重建路
瑩 孫聰穎五谷道場，一個曾經(jīng)以鋪天蓋地的“非油炸”廣告宣傳而讓無數(shù)消費者耳熟能詳?shù)姆奖忝嫫放?，由于企業(yè)資金鏈斷裂而從公眾視野中消失了近一年的時間。今天，中國最大的糧油食品加工貿(mào)易企業(yè)、連續(xù)15年進入《財富》世界五百強的中糧集團向其伸出了橄欖枝，斥資數(shù)億元對五谷道場進行破產(chǎn)重組，將使這一幾近銷聲匿跡的品牌重返市場。五谷道場究竟魅力何在?中糧緣何重組五谷道場?二者聯(lián)姻能否使其梅開二度?筆者目前走訪了相關人士。重組五谷道場順理成章“中糧結緣五谷道場決不是偶然，
中國名牌 2009年3期2009-03-20
- 鐵馬秋風盛事舉 楚天闊水論英雄（下）
錦繡中華隊、中象道場二隊、齊魯弈林二隊)，堪稱三分之一賽程之三架馬車，緊隨其后的是兩勝一平積5分的神七隊和緣分社。除此之外，一些貌似名不見經(jīng)傳的隊伍也給傳統(tǒng)強隊制造了不少麻煩。三架馬車到底誰能一騎絕塵?神七隊、緣分社能否迎頭趕上?10月18日晚8時，第四輪戰(zhàn)役于楚水苑全面打響!話說同為三連勝的中象道場二隊與齊魯弈林二隊本輪無可避免地狹路相逢，對陣雙方連和兩局之后，游斗許久的中象道場奮終于亮出了匕首。只見讀秒聲中，中象道場奮強手迭出，接連吞噬對手棄子換來的兩
棋藝 2009年2期2009-02-18
- 五谷道場悲情謝幕
便面生產(chǎn)商“五谷道場”被債權人申請訴前財產(chǎn)保全。日前，法院已查封了北京五谷道場食品技術開發(fā)有限公司擁有的4個注冊商標。這些商標將不得轉讓和注銷，以防五谷道場轉讓其名下的無形資產(chǎn)。曾記得，五谷道場當年在中國方便面市場縱橫捭闔之時，大有氣吞八荒、橫掃六合之勢，讓行業(yè)老大康師傅驚恐不安。然而，“其興也勃，其亡也忽”，五谷道場就像是倉促間搭建的僧尼道場一樣，吹吹打打、熱熱鬧鬧之后，一晃就草草收場。如今五谷道場資金鏈崩潰，深陷破產(chǎn)泥淖，行將悲情謝幕，在MBA的講堂里
知識窗 2008年5期2008-05-14
- 五谷道場“旺市”不再？
嘯傲一時的“五谷道場”，今年遭遇了自己的滑鐵盧—欠薪、斷貨、投訴等負面事件不斷曝光，讓這個曾經(jīng)頗有明星相的新品牌有點顏面掃地的感覺。了解“五谷道場”背后公司—中旺集團和王中旺本人的行業(yè)人士，應該不會對此變局感到詫異，因為中旺公司和王中旺本人都曾經(jīng)面臨過許多機遇，但都是在關鍵時刻與機遇失之交臂。但是，我們今天來說“五谷道場”，僅僅從營銷的角度來說。而且，我們希望以中旺身邊的伙伴—華龍今麥郎來作對比研究。今麥郎和五谷道場，是兩個成功從激烈競爭中的方便面行業(yè)中實
中國中小企業(yè) 2007年11期2007-12-21
- 多余的紀念
地主爺爺做了三天道場?！边@兩封信反映的問題令人深思。黨的三中全會以后，糾正了過去在階級路線上存在的極左偏差。從實際出發(fā)，對改造好的地富分子摘帽，這種實事求是的態(tài)度，是社會的進步，歷史的發(fā)展。但不能因此而認為黨對未改造好的地富分子實行專政就錯了。不能因此而抹掉地富分子在解放前剝削人民的罪行。有人說，為死者做道場，表示哀悼，是人之常情。且不說做道場是一種迷信活動是不對的。任何悼念，都是生者向死者表示感情的一種形式，或頌其功德，或念亡人以礪己志。那兩位青年悼念早
中國青年 1982年3期1982-08-28