西戎
- 歷史的蝴蝶效應
受到西邊少數(shù)民族西戎的軍事壓力，最后西周失敗，造成了“周平王東遷”，搬到了洛陽，東周開始。你看，這就是齒輪傳動的第一環(huán)，西戎的壓力，把周朝壓到了東部。周朝是把這個壓力躲開了，但是別忙，這個齒輪還在繼續(xù)傳動。西戎的壓力傳到誰身上了呢？就是秦國人。秦國人本來是給周王養(yǎng)馬的，也比較能打，周王這一東遷，就說，你們秦國人不是能打嗎？給你們封個諸侯，你們留下來鎮(zhèn)守西邊吧。秦國人成了周人的背鍋俠，為他們頂住西方的壓力。但是時間一長，西戎的軍事壓力也在壓迫秦國人。秦國人能
意林 2023年22期2024-01-01
- 征戎伐狄?挺進周原
室“保西垂”、與西戎作戰(zhàn)的任務。到秦襄公十二年（前766年），經(jīng)過五代國君整整百年的征戰(zhàn)，秦人戰(zhàn)勝了戎狄，建立起一個以周原為中心，西起甘肅天水、東到陜西華縣的千里之國。何謂戎狄？戎狄，是先秦時代華夏對西方和北方的非華夏部落的統(tǒng)稱，即北狄和西戎的合稱。周朝時居民有華夏和四夷的區(qū)分：南方部落為蠻；東方部落為夷；西方部落為戎；北方部落為狄。其中戎和狄主要分布在華夏的西方和北方地區(qū)。春秋中葉以后，狄與戎在地域上有明顯的不同，但整個春秋時代，乃至戰(zhàn)國中葉以前，戎狄仍
生活文摘 2023年4期2023-09-22
- 千金一笑（下）
看見了烽火，以為西戎打進來，趕緊帶領(lǐng)兵馬來打敵人，沒想到到了那兒，一個敵人都看不見，也不像打仗的樣子，光聽見奏樂和唱歌的聲音。大伙兒你看看我，我看看你，都不知道是怎么回事。周幽王叫人去對他們說：“各位辛苦了，沒有敵人，是天王跟娘娘放煙火玩兒，你們回去吧！”諸侯們這才知道上了天王的當，一個個氣得肚子都快破了。褒姒根本不知道他們鬧的是什么玩意兒。她瞧見這許多兵馬亂哄哄地忙來忙去，跟掐了腦袋的蒼蠅似的在那兒瞎撞，就問周幽王：“這是怎么回事？”周幽王一五一十地告訴
奇妙博物館 2023年6期2023-06-29
- 千金一笑（上）
“從前，為了防備西戎（西方的部族，周朝人把他們叫犬戎；戎rónɡ），在驪山（在今陜西省西安市臨潼東南；驪lí）一帶造了二十多座烽火臺，每隔幾里地就是一座。萬一西戎打進來，把守第一道關(guān)的士兵就把烽火燒起來，第二道關(guān)上的人見了煙火，也把烽火燒起來。這么一個接著一個地都燒著烽火，臨近的諸侯（天王分封的各國君主的通稱）瞧見了，就發(fā)兵來救。現(xiàn)在天下太平，烽火臺早就沒有用了。我想請?zhí)焱醺锬锷象P山去玩兒幾天。到了晚上，咱們把烽火點著，燒得滿天通紅，讓臨近的諸侯見了，上
奇妙博物館 2023年5期2023-05-29
- 山西境內(nèi)黑龍廟之黑龍神來源考
秦時期,朝那地是西戎族群的活動范圍。1979年，在寧夏固原縣古城出土一件漢代銅鼎，銅鼎上有三段銘文，涉及朝那、烏氏兩個地名：“五年，朝那，容二斗一升，重十二斤四兩。今二斗二升，烏氏?！盵10]說明朝那湫與烏戎有關(guān)系，其中的烏戎可能就是當?shù)鼐幼〉臑跏先帧?009年為配合“西氣東輸”在寧夏固原彭陽縣新集鄉(xiāng)小河灣做了實地調(diào)查，發(fā)現(xiàn)一處秦漢遺址可能就是烏氏縣的縣治，該遺址位于涇河上游支流紅河流域。小河灣遺址發(fā)現(xiàn)的鏟形袋足鬲被認為是戎人的典型器物。確定小河灣為戰(zhàn)國秦
文物季刊 2023年1期2023-04-07
- 論秦時期涇渭流域崆峒武術(shù)形態(tài)與演變
經(jīng)歷了在西垂、在西戎、和西戎、戰(zhàn)西戎、霸西戎、置北地、戰(zhàn)列國、立秦國的漫長發(fā)展過程，秦人憑借著武勇尚力的秉性和先進的秦文化，建立了政治文明和強大的軍事武備的秦朝，最終實現(xiàn)安海內(nèi)的時代功績，創(chuàng)造了中國歷史上第一個先進文明的封建社會，推動了社會的發(fā)展。因此，先進發(fā)達的秦文化，武勇尚力的秦人與涇渭流域有著深厚的淵源，形成“尚武”的時代精神，直接影響著涇渭流域崆峒武術(shù)。在這一輝煌時期，先進秦文化必然推動涇渭流域崆峒武術(shù)的發(fā)展，已經(jīng)由傳統(tǒng)的、簡單的防衛(wèi)搏殺等肢體動作
山西大同大學學報(社會科學版) 2023年4期2023-03-16
- 走近西戎老師
馬胡孫”的馬烽、西戎、李束為、孫謙、胡正還健在，院里人圖簡便稱“五老”，他們是“山藥蛋派”的主將。主帥趙樹理也曾在這院里住過多年，1970年不幸去世。這個流派還有一位重要作家李古北，但因種種原因被人們淡忘了。八九十年代之際，文學還是社會的重要版塊，“西李馬胡孫”老驥伏櫪，創(chuàng)造了他們?nèi)缤硐家粯拥墓廨x?！皶x軍”享譽全國，更年輕的一代作家成長起來。山西文學界可謂“四世同堂”。“五老”在漸漸老去，但他們依然是這院子里的靈魂。在不長的、狹窄的、有一緩坡的胡同里，經(jīng)常
山西文學 2023年1期2023-02-09
- 馬家塬墓地出土的筒形臂釧與弓形項飾
，均屬于戰(zhàn)國時期西戎文化。⑵趙雪野,王山,田松亭,孫明霞.甘肅秦安王洼戰(zhàn)國墓地2009年發(fā)掘簡報[J].文物,2012(08):27-37.筒形臂釧和弓形項飾又共同裝飾了墓主，兩座墓雖有等級高低，但表現(xiàn)的文化特征極為相似，應是同一族屬。與上述兩地不遠的清水縣劉坪遺址，也是一處值得重視的西戎墓地。可惜盜掘嚴重，未經(jīng)科學發(fā)掘，但從公安機關(guān)繳獲的文物看也是等級較高的西戎貴族墓地。其中一件弓形項飾的精美程度前所未見，該銀質(zhì)項飾正面鏨刻牦牛與虎的形象，同時剪切出相同
藝術(shù)品鑒 2022年28期2022-11-29
- 甘肅東部發(fā)現(xiàn)的東周西戎文化羊紋飾件研究
，2：馬家塬M3西戎是對中國古代西北地區(qū)少數(shù)民族的泛稱，雖統(tǒng)稱為西戎，但內(nèi)部族屬復雜，主要分布于甘、陜、寧、青地區(qū)。20 世紀80 年代甘肅文物工作隊與北京大學考古系共同發(fā)掘甘谷毛家坪遺址，發(fā)現(xiàn)了以夾砂紅褐陶為特征的B組遺存，揭開了西戎族群的文化面貌，東周西戎文化的研究開始引起更多的關(guān)注。近年，在甘肅東部陸續(xù)發(fā)現(xiàn)西戎墓葬及遺存，特別是馬家塬戰(zhàn)國戎人墓地及與其文化面貌相似的清水劉坪、秦安王洼、漳縣墩坪等遺址的考古發(fā)掘，將西戎文化相關(guān)研究推入新的研究階段。西戎
藝術(shù)品鑒 2022年25期2022-10-11
- 秦始皇先輩“崛起隴上”回望
間，秦人不斷征伐西戎的過程同時也是吸納、融合西方戎族，進而擴充華夏族主體內(nèi)涵的過程；秦人雖遠處王朝西陲，但始終在文化上向中原王朝積極學習與靠攏，“禮樂射御，西垂有聲”即說華夏禮樂文明從此西播隴上，秦人也成為當時華夏文明在西北社會的引領(lǐng)者。經(jīng)過隴上百年的辛苦經(jīng)營，秦人在軍事上也逐漸有了與東方諸國相抗禮的實力。一部秦人崛起于隴上的創(chuàng)業(yè)史，同時也是早期華夏文明不斷融合異質(zhì)、豐富自身內(nèi)涵的形成史。族源東方據(jù)《史記·秦本紀》的說法，秦人是東方顓頊帝的后裔：秦之先，帝
博覽群書 2022年9期2022-05-30
- 鄉(xiāng)村名人故居的內(nèi)涵挖掘和功能拓展
物資源情況，現(xiàn)以西戎故居為例，對鄉(xiāng)村名人故居的內(nèi)涵挖掘和功能拓展提出一管之見。西戎生平簡況西戎本名席誠正，1922年12月1日出生于呂梁山南部的蒲縣西坡村。6歲起，先后在化樂鎮(zhèn)初級小學、蒲縣縣立第一高等小學校、省立第六中學校學習。求學期間開始接觸新思想，1938年投身革命。1940年和1944年兩次赴延安學習，激發(fā)了他從事文學創(chuàng)作的巨大熱情，從此走上文學創(chuàng)作的道路，并因創(chuàng)作《呂梁英雄傳》（與馬烽合著）享譽文壇。新中國成立前夕，西戎隨軍南下，輾轉(zhuǎn)于四川、北京
文史月刊 2022年3期2022-04-12
- 從『山里娃』到『人民作家』
——西戎的生平與創(chuàng)作
在呂梁山中的少年西戎（其時本名席誠正），義無反顧地告別父老鄉(xiāng)親，參加了抗日部隊，當了一名普通的宣傳戰(zhàn)士，轉(zhuǎn)戰(zhàn)晉西南、晉西北。讀過高小，讀過傳統(tǒng)文學作品，并且有著家族文化氛圍影響的西戎，在宣傳與戰(zhàn)斗間隙，嘗試著筆耕的味道。那個時候，戰(zhàn)士西戎對文學僅僅是一種愛好，或者說是一種文學青年的理想。從他1942年10月31日在延安《解放日報》發(fā)表的第一篇作品《我掉了隊后》至今，已經(jīng)整整80個年頭了，他以自己富有特色的文學作品，在現(xiàn)當代中國文壇上產(chǎn)生了很大影響力，成為享
山西文學 2022年12期2022-02-23
- 自西徂東：秦國崛起的四級跳
他們與被稱為戎或西戎的游牧民族雜居，環(huán)境惡劣，生存艱難。周穆王時，嬴氏又出了一個御術(shù)高超的人，名造父。造父曾駕車隨穆王西游，又在徐偃王造反時，隨穆王東征。因而，穆王把趙城封給造父，造父以趙為姓，是為趙氏源頭——后來征戰(zhàn)不休的秦國和趙國，其實是同宗兄弟。不過，秦始皇家族不屬于造父這一支——秦始皇家族是惡來的后裔，而造父是惡來的兄弟季勝的后裔。追溯秦國前塵往事，非子是不可忽略的關(guān)鍵人物。如果說后來的秦國是一株枝繁葉茂的大樹，那么非子就是這株大樹扎下的第一條根。
南方周末 2021-01-282021-01-28
- 釋顧歡《夷夏論》所謂“下育妻孥”
今以中夏之性，效西戎之法，既不全同，又不全異?！鳖櫄g認爲此時佛教信衆(zhòng)行事作風呈現(xiàn)華夷雜糅狀態(tài)： 以“中夏之性”作爲標準，“下育妻孥”合，“上廢宗禮”不合；以“西戎之法”作爲標準，“上廢宗禮”合，“下育妻孥”不合。如作“下棄妻孥，上廢宗禮”則全與“中夏之性”異，與“西戎之法”同，前文“不全同”、“不全異”無從談起。後文稱：“嗜欲之物，皆以禮伸；孝敬之典，獨以法屈?！蓖伙@當時佛教信徒借夷夏之異趨利避害現(xiàn)象，這與“下育妻孥，上廢宗禮”實質(zhì)相同。如作“下棄妻孥，上
中華文史論叢 2020年1期2020-12-02
- 《詩經(jīng)·秦風·小戎》賞析
也。備其兵甲以討西戎，西戎方強而征伐不休。國人則矜其車甲，婦人能閔其君子焉?！钡迦宋涸磪s在其著作《詩古微》中駁斥道：“襄公伐戎，至岐而卒，何嘗有深入戎廷在其板屋之事？何嘗有克復故地溫其在邑之事？……則《小戎》自是秦仲子莊公以兵七千破西戎，故有兵車甲胄在其板屋之語；且復其先世大輅犬邱地并有之，居其故西犬邱，故有溫其在邑之語?！惫识J為該詩乃為頌贊莊公而作。除此之外，明人豐坊《申培詩說》中云：“秦襄公征戎而勞其大夫之詩，賦也。”明人朱謀?《詩故》中云：“俴駟
孫子研究 2020年1期2020-11-30
- 聯(lián)說秦國
周天子之命，征伐西戎，秦仲去世，其長子秦莊公即位，打敗西戎，于是秦國有了兩個封邑：秦（天水）和犬丘（陜西咸陽興平）。秦莊公去世，其弟弟即位，是為秦襄公，秦襄公派兵護送周平王東遷有功，被封為諸侯，又被賜封岐山以西之地。秦國正式成為周朝的諸侯國。秦穆公時先后滅掉西方戎族的十二個國家，奠定了其作為春秋大國的基礎(chǔ)。秦孝公時，任用商鞅進行變法，秦國因此與日俱強，逐漸成為戰(zhàn)國中后期最強大的國家。秦惠文時期秦國吞并巴國和蜀國，公元前二四六年，秦王嬴政即位，于公元前二三〇
對聯(lián) 2020年1期2020-03-28
- 唐波斯都督府治所地名問題考辨
其卷一百九十八《西戎》載：（波斯）卑路斯龍朔元年奏言頻被大食侵擾，請兵救援。詔遣隴州南由縣令王名遠充使西域，分置州縣，因列其地疾陵城為波斯都督府，授卑路斯為都督。［1］5312-5313《西戎列傳》中的波斯都督府駐地為“疾陵城”，而非《地理志》中的“陵城”。故波斯都督府的治所名稱“疾陵城”或“陵城”者，就今中華書局本《舊唐書》本身記載，便有兩種說法，且僅一字之差。關(guān)于唐初波斯都督府治所，《中國歷史的地圖集》標識于今伊朗之扎博勒［2］63-64，并無爭議。今
西夏研究 2019年3期2019-12-15
- 從“山里娃”到“人民作家”
——西戎的生平與創(chuàng)作
在呂梁山中的少年西戎，告別父老鄉(xiāng)親，參加了抗日部隊，做了一名普通的宣傳戰(zhàn)士，轉(zhuǎn)戰(zhàn)晉西南、晉西北。由于他讀過高小，讀過《水滸傳》《西游記》以及“公案”章回小說，在宣傳與戰(zhàn)斗間隙，迷上了文學這塊伊甸園，嘗試著筆耕的味道。其時，西戎對文學僅僅是一種愛好，并沒有想到當作家、當職業(yè)作家。從他的第一篇作品《我掉了隊后》（刊登在1942年10月31日延安《解放日報》）發(fā)表迄今，已經(jīng)70多年了，他以自己富有特色的文學作品，在文壇上獲得了一席地位。他不但成為作家，而且是享譽
火花 2019年8期2019-11-13
- 往事如煙
一聲馬烽先生吧！西戎先生1978年夏天，西戎老師要下鄉(xiāng)體驗生活，準備為自己的創(chuàng)作積累一些素材。但是西戎的身體不好，還有心臟病，編輯部怕出意外，就讓我陪同他一起下鄉(xiāng)。下鄉(xiāng)的第一站是臨汾市，地區(qū)文聯(lián)熱情地接待了我們。當天晚上，地區(qū)文聯(lián)安排我們看蒲劇，西戎對蒲劇情有獨鐘，他很高興地答應下來。到了劇場，觀眾早就坐滿，但是等了好長時間也沒有開場的動靜。人們竊竊私語，說是要等一位重要的領(lǐng)導。又等了一陣功夫，報幕員激動地喊道：“全體起立，熱烈歡迎省委領(lǐng)導的到來！”人們紛
都市 2019年3期2019-09-10
- 余百家姓之余(yú)姓
先是晉人，避亂于西戎。由余本來在西戎為官，后奉命出使秦國，見秦穆公賢德大度，就留在秦國為臣。他為穆公謀劃征伐西戎，使秦國成為西方霸主。他的后代子孫以其名字為姓，有的姓由，有的姓余， 同出一宗。2.出自赤狄族，為隗姓之后。據(jù)《國語》載：“潞、洛、泉、余、滿五姓，皆赤狄隗姓?！?.系鐵木復姓所改，為元太祖成吉思汗（鐵木真）的后代，出自鐵穆氏宰相之家。相傳鐵穆宰相乃是忠臣，太祖聽信讒言，要捉拿鐵穆宰相的五個兒子。五子星夜出城，逃至貴州，見太祖親領(lǐng)追兵前來，就躲在
僑園 2019年11期2019-09-10
- 東周西戎文化馬家塬類型來源初探*
化學院）所謂東周西戎，是中原華夏族對秦晉以西廣大地區(qū)游牧或畜牧部族的統(tǒng)稱，筆者曾將東周西戎考古學文化劃分為五個類型，即“楊郎類型”、“馬家塬類型”、“毛家坪B組類型”、“寨頭河類型”和“關(guān)中類型”。其中，“馬家塬類型”以甘肅張家川馬家塬墓地為代表。這類遺存以偏洞室墓為特征，隨葬品中包含有大量車馬及人體裝飾件，其文化面貌包含有多種文化因素，其來源自北方草原青銅文化[1]。需要注意的是，偏洞室墓作為“馬家塬類型”遺存的重要特征之一，即指在長方形豎穴墓道的長邊一
考古與文物 2019年2期2019-05-30
- 從季札觀樂看 《秦風》“周之舊”色彩
曾孫秦仲為大夫誅西戎，不克，見殺。及幽王為西戎、犬戎所殺，平王東遷，秦仲孫襄公以兵送之。王封襄公為諸侯，曰能逐犬戎即有岐豐之地。襄公遂有周西 都 畿內(nèi)八百 里 之 地?！保?］（P85）襄 公 封 侯 之時，后與秦并為戰(zhàn)國七雄的別國多已聲名顯赫。就是這樣一個偏鄙小國，何以被認為承繼了“周之舊”？事實上秦立國雖晚，卻很快效仿周室確立起了包括車馬禮服、宗法制等一系列周禮制度。這在 《秦風》中多有體現(xiàn)，如 《車鄰》對車馬禮樂的描寫：有車鄰鄰，有馬白顛。未見君子，
棗莊學院學報 2019年3期2019-01-30
- 簡論早期綠洲于闐人的來源
差距較大，而且與西戎等西部部眾西遷年代差距也過大，不過與同為西戎別部大月氏西遷年代相近。于闐守護神毗沙門天壁畫（達瑪溝托普魯克墩佛寺遺址出土）6、與阿育王傳說的關(guān)系。阿育王是古印度孔雀王朝的國王。他立佛教為國教，派傳教僧團到各地傳教，被佛教徒尊為大法王。由于阿育王在佛教徒心目中地位崇高，印度周圍各佛教小王國都有一種傾向，即把本國歷史上的重要人物與阿育王的太子比附在一起。于闐建國傳說一樣不能免俗。阿育王太子乃至阿育王本人都直接成為于闐建國傳說中的重要角色，顯
新疆藝術(shù) 2018年1期2018-10-27
- 從《左傳》看秦穆公述評
的國君，既想征伐西戎又想向東發(fā)展逐鹿中原，他在位期間審時度勢，不僅在外交方面采取以和為主的方針，而且在內(nèi)政方面善于任用人才，加強國內(nèi)的發(fā)展。1 秦穆公的外交策略秦穆公繼位四年迎娶晉獻公之女為夫人，即秦穆姬。魯僖公九年(公元前651年)晉獻公死后，秦穆公又納晉公子夷吾入晉為晉惠公。在此期間，秦穆公與其大夫公孫枝分析夷吾能否安定晉國，當了解到夷吾生性多疑而且好猜忌時，就十分清楚地表明了他要站在秦國利益的立場上，以秦國的利益為重。對于晉惠公為政期間，多次恩將仇報
海外文摘·藝術(shù) 2018年6期2018-08-14
- 一首詩中的唐朝對外開放
詩人張惟儉《賦得西戎獻白玉環(huán)》一詩，就頌揚了唐王朝的開放及平等的民族政策帶來的四海統(tǒng)一，人心所向：當時無外守，方物四夷通。列土金河北，朝天玉塞東。自將荊璞比，不與鄭環(huán)同。正朔雖傳漢，衣冠尚帶戎。幸承提佩寵，多愧琢磨功。絕域知文教，爭趨上國風。詩的開頭兩句“當時無外守，方物四夷通”，是說唐王朝實行開放政策，交通暢達，方物來自四面八方的國家。唐王朝的強大得益于開放的國策，并在開放中成就偉業(yè)，彪炳千秋，所謂“大業(yè)來四夷，仁風和萬國”（張袞《梁郊祀樂章·慶休》），
月讀 2018年6期2018-06-08
- 秦 戎 關(guān) 系 再 議
——以隴右秦墓為例
與戎狄為鄰。秦與西戎的關(guān)系問題，近年來是秦史研究的熱點問題之一。有的學者從考古學角度研究秦與西戎的關(guān)系，如趙化成[1]、梁云[2]、劉軍社[3]、史黨社[4]等，有的學者從文化來源研究秦與戎人之間的關(guān)系，如滕銘予[5]、陳探戈[6]、馬春暉[7]等。秦與西戎之間除了戰(zhàn)爭導致的互動之外[8]，還有沒有其他互動方式？隴右秦地發(fā)現(xiàn)的西戎之墓應為西戎哪一支的墓地？這些西戎墓的出現(xiàn)說明了什么？本人不揣淺陋，試就這些問題求教于方家。一、隴右秦墓所見之諸戎遺物大約從商代
西安財經(jīng)大學學報 2018年3期2018-05-28
- 漫談《秦風·無衣》
始就是為殷商鎮(zhèn)守西戎的部族，養(yǎng)馬尚武為其特點，后來逐漸上升為貴族、諸侯。戎狄不僅曾是商周時期的入侵者，也是后來秦國腹背處的主要勁敵。秦與戎狄之間的戰(zhàn)爭記錄最早可以追溯到公元前841年左右：“秦仲立三年，周厲王無道，諸侯或叛之。西戎反王室，滅犬丘、大駱之族。周宣王即位，乃以秦仲為大夫，誅西戎。西戎殺秦仲?！薄獜闹軈柾?、周宣王時代起，秦就與西戎有著不共戴天滅族殺祖的血海深仇。直到秦穆公在公元前623年，大舉征伐西戎，“益國十二，開地千里，遂霸西戎”，才對西戎
藝術(shù)家 2018年8期2018-01-24
- 說“王”
》引魚豢《魏略?西戎傳》曰：“氐人有王，所從來久矣?！睗h代稱從事耕作和牧業(yè)的人為“氐人”，用以區(qū)別游牧的“羌人”，后來，統(tǒng)稱氐人為西戎人。他們則自稱“盍稚”，就是“河氏”（河宗氏），以盤古為始祖?？芍?span id="j5i0abt0b" class="hl">西戎族人用“王”稱呼部落首領(lǐng)，其年代久遠，大約在公元前21世紀以前。當然，最初“王”還不一定有“國王”的全部內(nèi)涵。經(jīng)我們對《穆天子傳》的考證可知，西周的先祖在古昆侖山地區(qū)（今酒泉南山）居住近千年，周人的先祖不窟曾遷徙到戎狄之間，到古公時又遷到岐山之下的周原，
大眾考古 2017年6期2017-11-09
- 使功不如使過
赦孟明，而用之霸西戎。”孟明是春秋時期秦國將領(lǐng)，吃了敗仗自上囚車請求處罰。秦穆公以為，經(jīng)大風浪才能成長，讓他吸取教訓再戰(zhàn)。孟明痛改輕敵毛病，強化針對性訓練，最終在關(guān)鍵性戰(zhàn)役中獲勝，秦國擴地千里，成為西戎霸主。顯然，所謂“使功不如使過”，并非使用有功者不如使用有過者，也不是簡單容過。而是要懂得，輸了一場戰(zhàn)斗不代表輸?shù)粽麄€戰(zhàn)役，要給以教訓為師者贏得整個戰(zhàn)役的機會。在阿里巴巴創(chuàng)始人馬云看來，一味模仿別人的成功是不靠譜的，相反，研究失敗非常重要。他在一次演講中提到
思維與智慧·下半月 2017年9期2017-09-29
- 西戎陵與黃帝陵
實在在有著一大堆西戎人的墓葬群的。由于史料缺乏，古史對缺乏文字記載的西戎部落的“消失”一直比較模糊。然而2011年春末，少有人知的西戎人墓群古跡，卻石破天驚地在黃帝陵近旁顯露了出來——陜西省考古隊為配合“延安市南溝門水利樞紐工程”，在黃陵縣城北去幾十里的阿黨鎮(zhèn)寨頭河村，發(fā)掘出了九十多座距今有兩千五百至兩千年的西戎人墓群。九十多座哦，絕非小數(shù)目！此次發(fā)掘，使困惑史學界兩千年之久的、曾深刻影響到西周王朝向東周王朝過渡的戎人部落神秘“消失”的“蓋頭”，漸漸被揭起
西部散文選刊 2016年5期2017-07-21
- 隨遇而安話平安
后來成了名作家的西戎一道投奔抗日決死縱隊，卻不幸負傷歸家了。傷好后復又投軍，則投到了同樣抗日的國軍行列，從事無線電發(fā)報工作。朝代更迭后，他因是技術(shù)人員，無甚“罪大惡極”可言，被留用在太原二完?。ê蟾臑槲逡宦沸W）從教。他曾投書二舅，二舅贊他有志，答應了幫他。于是，他便先在家鄉(xiāng)打工賺錢，積攢盤纏。曾給當?shù)氐幕啿脊拘藿üさ卮蚬ぬ敉?，擔子沉重，他身小力弱，硬是汗流浹背，灰頭土臉，磨破肩膀，苦熬苦受了月余，賺足了路費，然后扛上被卷行李，抄近道步行兩天來到臨汾汾
黃河 2017年2期2017-07-19
- 切除肥大的腺樣體會影響孩子的生長發(fā)育嗎
年秋天，李世民在西戎平定戰(zhàn)亂。程咬金等人向李世民匯報戰(zhàn)況，說眾多將士連年征戰(zhàn)、奔赴前線，雖然捷報連連，但是有些將士因水土不服，出現(xiàn)了面色萎黃、食欲不佳、脘腹脹痛等癥狀。于是，李世民趕緊召集當?shù)卮蠓?，尋醫(yī)問藥。一天，一個西戎大夫來到李世民的軍營獻藥。李世民熱情地接待了大夫，請他到營帳去診病。由于出現(xiàn)相同癥狀的人很多，大夫一個人忙不過來，帶的藥材也不夠用，便向李世民申請回家找徒弟們來幫忙，順便上山采些藥材。李世民派了一隊士兵保護大夫順利地回到家中。夜幕降臨后，
婚育與健康 2017年5期2017-06-14
- 我對西風猶整冠
他就看出孟仙臺是西戎人，中原與西戎交惡已久，皇帝曾下令將踏進京都的西戎人格殺勿論?？墒沁@個姑娘，竟然誤以為世家子要殺的是他，為了保護他下殺手。“真是沒辦法，”魏端無奈地長舒一口氣，“我替你查真相，查清楚后，你離開京都，有多遠走遠。”三“公子的家鄉(xiāng)在仙臺，我給自己取名字叫仙臺，因為公子很想念自己的家鄉(xiāng)，我希望有一日他也會想起我這個和他家鄉(xiāng)同名的姑娘?！薄肮邮翘炜v之才，自小便享譽塞北，族中老人提起他，都說他縱橫捭闔，尤勝王霸之術(shù)，日后必成一等一的王佐之臣?！?/div>
飛魔幻B 2017年2期2017-02-24
- 《呂梁英雄傳》：書寫呂梁山上的抗戰(zhàn)傳奇
報》記者的馬烽、西戎決定將這些事跡濃縮整合成一個故事，提筆寫就《呂梁英雄傳》，一段共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民抗戰(zhàn)的經(jīng)典傳奇就此流傳。1937年7月7日，盧溝橋事變爆發(fā)，日寇沖進長城，順著平綏鐵路、同蒲鐵路打進了綏遠、山西。是年冬，賀龍領(lǐng)導的120師開到晉西北，接連收復失地，建立了晉綏解放區(qū)。解放區(qū)人民在共產(chǎn)黨和抗日民主政府領(lǐng)導下，紛紛加入八路軍、游擊隊，在家的就參加了民兵。民兵們平時在家生產(chǎn)，抽空練兵習武；一到戰(zhàn)時便拿起步槍、火槍、地雷、手榴彈和敵人戰(zhàn)斗，保護群眾，打青少年日記·小學生版 2016年11期2017-01-05
- 莊浪縣出土北方系青銅器及有關(guān)問題探討
春秋戰(zhàn)國時期，屬西戎遺物；與寧夏固原、天水張家川等地出土的北方系青銅器或戰(zhàn)國墓葬出土遺物關(guān)系密切。［關(guān)鍵詞］莊浪縣；北方系青銅器；西戎在我國北方廣大地區(qū)的古代少數(shù)民族墓葬中，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)大量動物紋樣的青銅器，并形成一種以動物紋樣、兵器、馬具、生活用品為主要特征的青銅文化。關(guān)于這種文化的命名，學術(shù)界目前認識尚未統(tǒng)一。解放前多稱為“鄂爾多斯青銅器”，①因首先發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古鄂爾多斯地區(qū)而命名。解放后，隨著北方地區(qū)考古工作的深入進行，大量遺物不斷發(fā)現(xiàn)，一些學者對此進行了絲綢之路 2016年12期2016-11-22
- 巫新華：新疆的絲路地位與文化底蘊（七）
崛起、稱霸，以及西戎被迫西遷中亞和西亞。西戎是長期活動在古代中國西北地區(qū)的游牧部族，從學界已有的研究成果來看，他們是古代中國的高加索（白種）人 。春秋時期，也就是公元前770-前476年因為關(guān)中秦國強大起來，西戎被迫向西一再退卻。最嚴重的打擊中要發(fā)生在公元前7世紀下半葉，那時秦穆公征服西戎“益國二十，開地千里 ”，西戎遠去。世居于中國西北的西戎遷移遠去中亞、西亞，是古代中國第一次實質(zhì)性改變世界歷史格局和進程的重大事件。也是亞歐大陸古代各主要文明彼此相識、主音樂天地(音樂創(chuàng)作版) 2016年7期2016-08-20
- “竄三苗于三?！毙卤?/a>
危；黑水；洮河；西戎；彩陶《尚書·舜典》載：“竄三苗于三危。”[1]126而《尚書·禹貢》雍州篇的記載卻說：“三危既宅，三苗丕敘……導黑水于三危，入于南海?！盵1]126-138這樣，“三危”與“南?！钡牡赝?，成了學術(shù)上難以形成定論的矛盾問題。事實上，因《尚書》這個記載，人們也無法把“三?！薄叭纭薄?span id="j5i0abt0b" class="hl">西戎”和“黑水”分開來思考，故“竄三苗于三危”是我國歷史問題中一個重要公案。一、關(guān)于“三?！迸c“黑水”地望的爭鳴（一）“三危”地望的幾種不同說法第一，“三危”石河子大學學報（哲學社會科學版） 2016年2期2016-06-13
- 論粟特人的“得悉神”信仰
公軍事擴張，打擊西戎王（大夏）各國（部族）。大夏國從洮河、大夏河西遷至新疆南部稱“吐火羅”；析支國從黃河河首西遷至新疆和田稱“于闐”；織皮國從青海東南部西遷，散布西藏北部、西部及新疆東南部，稱“蘇毗”。原居于蘭州、榆中周圍的大月氏國（駒支、禺氏），逃往昆侖山區(qū)（今祁連山），趕走了“渠諛”（粟弋，粟特，昭武九姓胡）。“渠諛”西遷到中亞。近年，有學者說大月氏故鄉(xiāng)在新疆哈密北部的巴里坤山，還有外國學者說大月氏是斯基泰人，故鄉(xiāng)在南西伯利亞等等，都是錯誤的。昆侖山是石河子大學學報（哲學社會科學版） 2016年5期2016-04-04
- 清華簡《系年》第一、二章校讀(十則)
曾(繒)人乃降西戎，以攻幽王。按：“曾人乃降西戎”一語，整理者并未出注。其實，這句話頗為唐突費解，很值得研究。甲骨文中“降”大多數(shù)情況用作升降之降，偶爾也可以用于投降的降。只承認升降的降，而否定投降的降是不對的*王恩田：《釋降》，《古文字研究》第二十二輯，北京：中華書局，2000年。。簡文中的“降”當然不會是升降的降，但也未必就是投降的降。投降的降一般都因戰(zhàn)敗而投降。簡文并沒有說曾人與西戎交戰(zhàn)，也沒有說曾人被西戎戰(zhàn)敗。如把簡文的“降”解為投降，顯然并不符古籍研究 2016年2期2016-03-20
- 絲路新疆
戰(zhàn)國時中國西北部西戎（塞種、斯基泰）西遷，導致亞述帝國覆亡，隨后大夏帝國出現(xiàn);波斯居魯士二世和馬其頓亞歷山大大帝入侵中亞，祆教成為第一個世界性宗教;秦漢時期大月氏西遷導致貴霜對中亞南部、阿富汗北部和印度河上游地區(qū)的統(tǒng)治;敘利亞塞琉西王朝對中亞的統(tǒng)治;匈奴西遷，從中亞貫通西亞橫掃歐洲，致使亞歐大陸大規(guī)模地緣政治重組;在西亞和地中海沿岸，波斯帝國、安息王朝和羅馬的擴張及其交通網(wǎng)的建立和一系列的貿(mào)易活動等等，都表明隨著人類文明的進步發(fā)展亞歐大陸各地區(qū)之間的交通不新疆人文地理 2015年12期2015-12-30
- 嘉陵江名源探析
載：“嘉子公輔主西戎，居隴西郡天水西縣?！彼稳怂搿锻ㄖ尽な献迓浴吩疲骸扒夭⒋?，使嘉子公輔主西戎，世居天水?！蓖瑸樗稳怂幍摹缎绿茣ぴ紫嗍老当怼吩疲骸埃ù酰┙涤谇兀厥辜巫庸o主西戎。西戎懷之，號曰趙王，世居隴西天水西縣。”由此可知，代王嘉降秦后，秦命嘉的兒子公輔主政西戎事務，從此，公輔“世居隴西天水西縣”。這里有必要對“天水”一名略加討論。所謂“天水”，是早期秦人對發(fā)源于祖邑之地“漢水”的美稱，后轉(zhuǎn)化成為了地名。上世紀70年代初至90年代末，在今西漢絲綢之路 2015年20期2015-10-29
- 《詩經(jīng).秦風》看秦人的民族性格
了秦人早期崛起于西戎與西周之間，既吸收戎人“尚勇力”的騎馬射獵文化，又汲取周人的禮樂農(nóng)耕文明，從而形成秦人兼具游牧與農(nóng)耕兩大文明特色、融西部農(nóng)戰(zhàn)于一體的獨特民族性格風貌。撇開舊說對本詩內(nèi)容呈現(xiàn)貴族文化腐朽的理解，透過表象，細品詩意，可想象詩人是一位女性，可能是秦宮中的一位婢妾。她通過寺人見到了秦君，感受到了國君儀仗的壯觀威嚴和音樂的華美動聽。此詩表面上反映了秦君日常生活的一個斷面，折射出秦君身上兼有君的威嚴和人的情感，實質(zhì)上卻是記錄了在常年征戰(zhàn)的環(huán)境下，普速讀·中旬 2015年12期2015-10-21
- 陳垣斥“遠東”
雄傳》作者之一的西戎，采訪此鎮(zhèn)。一日街上遇見轎車多輛，載京中民主人士數(shù)十，來此觀察土地改革運動。貴賓云集茶館，談笑甚歡。領(lǐng)隊的秘書長楊紹萱，是京劇《北京四十天》的作者，西戎認出來，上前去招呼。楊紹萱引西戎和我到茶桌邊拜見一位蓄須老翁，圓眼帶笑，知是史學大師陳垣。陳垣在茶座上說過啥話，記不得了。只是今日讀到一篇短文，喚醒舊時記憶。那短文說，新中國成立以后，有人呈上所著書稿，書名有“遠東”二字，當面請教。陳垣注視稿本，沉默良久，忽然問道：“你是哪國人？”其人語讀者 2015年16期2015-05-14
- 試論春秋以前西戎為西地之戎
0)試論春秋以前西戎為西地之戎吳 偉(西北民族大學歷史文化學院，甘肅蘭州730030)春秋以前，西戎特指活動于今西和、禮縣一帶的一支戎族，多見于文獻記載，與周秦關(guān)系密切。西周末年，西戎與申、繒、犬戎聯(lián)合迫使周王室東遷。春秋早期，秦穆公吞并西戎。從此，作為獨立族群的西戎退出歷史舞臺，轉(zhuǎn)而與秦族融合。戰(zhàn)國以后，西戎含義出現(xiàn)變化，泛指西部戎狄族群，并沿用至今。寺洼文化是分布于甘肅東部地區(qū)戎族的物質(zhì)文化遺存，與西戎有關(guān)的考古文化遺存即分布于今西和、禮縣一帶的寺洼文西北民族大學學報（哲學社會科學版） 2015年4期2015-05-08
- 西戎最后一次回臨汾
西戎最后一次回臨汾是在1999年5月。記得那天早上，我接到時任山西省作家協(xié)會創(chuàng)聯(lián)部主任曹平安老師給我打來的電話，曹老師說西老在蒲縣，讓我過去一下。我一聽喜出望外，趕忙和臨汾市農(nóng)發(fā)行辦公室主任尉軍等一起驅(qū)車直奔蒲縣。西老是蒲縣化樂鎮(zhèn)西坡村人，原名席誠正，在抗日戰(zhàn)爭的第二年，年僅15歲的他就參加了丁玲率領(lǐng)的抗日巡回劇團。他先拉幕，后演戲，再后來就改行做小報編輯，在《晉綏大眾報》編副刊。由于他生在西坡村，又少年從戎，所以筆名為西戎，以示不忘故土之意。西老是我最敬文史月刊 2014年12期2015-03-16
- 我的逸民老師
幾年，我們敬愛的西戎老師、馬烽老師、孫謙老師、胡正老師都陸續(xù)離開了我們?，F(xiàn)在，我們身邊又一位敬愛的文學前輩――李逸民老師，也去了。噩耗傳來，我不相信這是真的。春節(jié)拜年，知道他在太原。他已經(jīng)好幾年都在太原過年。我發(fā)了短信，未見回信。我心想，逸民老師是不善于鼓搗這些新鮮玩意兒。那年西戎老師病故，我和逸民老師一起去太原吊唁，當晚住在作協(xié)附近的賓館，一夜的悲傷追念不必說了。第二天趕早起來，要去醫(yī)院參加遺體告別和追悼會。洗漱時候，他半天在衛(wèi)生間里研究那個小小的牙膏。山西文學 2014年7期2014-09-17
- 論農(nóng)村題材小說中人性的回歸
要：文章通過對比西戎《姑娘的秘密》及張賢亮《綠化樹》的人物形象，試圖探討從十七年時期到新時期，農(nóng)村題材文學作品中人性的回歸。關(guān)鍵詞：農(nóng)村題材小說；西戎；姑娘的秘密；張賢亮；綠化樹《姑娘的秘密》是山西“山藥蛋派”文學代表作家之一西戎1959年所編的短篇小說集，內(nèi)收錄作家在1954年至1958年在“趕任務”的情況下寫成的九篇小說，反映了農(nóng)業(yè)合作化、“大躍進”、農(nóng)村兩條道路的大論辯等社會主義建設(shè)進程中的重要改造運動，也集中筆墨表現(xiàn)干群矛盾、公私矛盾、集體與個人的企業(yè)導報 2014年10期2014-08-27
- 隴右出土秦早期車馬葬與《詩經(jīng)·秦風》的互證研究
張家川馬家塬戰(zhàn)國西戎墓葬發(fā)掘中秦早期文物不斷出土，推動秦早期文化研究高潮跌起。對于這些出土文獻，學界多從政治、歷史、制度、文化、文字等方面進行研究，很少見利用此批出土文獻來研究秦早期文學者。事實上，對于秦早期文學研究來說，新出土文獻的發(fā)現(xiàn)是推動學術(shù)研究深入最重要的層面之一。“吾輩生于今日，幸于紙上之材料外更得地下之新材料，由此種材料，我輩固得據(jù)以補正紙上之材料，亦得證明古書之某部分全為實錄，即百家不雅馴之言，亦不無表示一面之事實。此二重證據(jù)法，惟在今日始得天水師范學院學報 2014年6期2014-08-15
- 從“西戎殺秦仲”條看古本《竹書紀年》的版本問題——以《史記·秦本紀》與《后漢書·西羌傳》比較為例
以秦仲為大夫，誅西戎。西戎殺秦仲。秦仲立二十三年，死于戎。有子五人，其長者曰莊公。周宣王乃召莊公昆弟五人，與兵七千人，使伐西戎，破之。于是復予秦仲后，及其先大駱地犬丘并有之，為西垂大夫。[3]P178對于周宣王的即位，《集解》引用徐廣注，說：“秦仲之十八年”[3]P178，按照這一記錄來推算，秦仲23年是宣王6年。即，與《后漢書·西羌傳》所說的年份有兩年的差異。這兩條不同的史料中，我們該信賴哪條記錄？一般根據(jù)《竹書紀年》來修正《史記》的錯誤比較多。但是，《湖南科技學院學報 2014年1期2014-03-31
- 高空垂落的悲劇：紀念青年時代的一位朋友
。這個朋友名叫劉西戎，乃四川成都人士，出身于望族，據(jù)傳為三國時代蜀主劉備的后裔，祖父是大清的舉人，父親曾官居國民黨政權(quán)的要職，歷代先人和父母又都是讀書人，稱得上書香門第。劉西戎因襲家風，自幼聰穎好學，博聞強記，在校讀書時，每次考試都名列前茅，為師友所稱羨。五十年代中期，他以優(yōu)異成績畢業(yè)于四川大學機械系，后被分配至北京到國家一機部所屬的機械科學研究院做技術(shù)員。這在當年來說，是非常令人羨慕的工作崗位了。當年能夠從遙遠的四川來到京城工作，不是一般大學畢業(yè)生都可以江南 2013年4期2013-11-15
- 生命的記憶
我對蒲縣本土作家西戎老師、李銳老師的作品卻不曾全面系統(tǒng)地讀過，在這里，我首先說一聲抱歉。究其原因，一是我閱讀面窄，對現(xiàn)當代作家作品了解不是太多；二是多年來我一直生活在自己狹小的天地里，對時代甚或土地都有了一種生疏感。所以，對二位老師作品的閱讀，都是零散的，間隔久遠的；對他們的文學道路，處于一種親切、陌生而又遙遠的感覺。唯獨張行健老師，因為彼此熟悉，所以讀他的作品多一些，可是，我又何曾真切地感受過他所歷經(jīng)的苦難、彷徨，以及他的文學作品中蘊含的樸素的哲理和人生山西文學 2013年8期2013-04-29
- 為生存勇于公戰(zhàn)不畏死——從《詩經(jīng)·秦風》看秦人的戰(zhàn)爭觀
別。秦之地，古近西戎，兩族之間紛爭不斷。有一失必有一得，殘酷的戰(zhàn)爭固然減損了人口，可也磨礪了秦人的性格，培養(yǎng)了他們堅毅的個性。戰(zhàn)爭觀是人們對戰(zhàn)爭問題的總的根本的看法。戰(zhàn)爭觀理論，包括對戰(zhàn)爭起源、戰(zhàn)爭根源、戰(zhàn)爭動因、戰(zhàn)爭本質(zhì)、戰(zhàn)爭性質(zhì)、戰(zhàn)爭目的、戰(zhàn)爭的歷史作用、戰(zhàn)爭與其相關(guān)因素的內(nèi)在聯(lián)系、對待戰(zhàn)爭的態(tài)度、消滅戰(zhàn)爭的途徑，以及戰(zhàn)爭與和平等相關(guān)問題的基本觀點。戰(zhàn)爭觀是在戰(zhàn)爭發(fā)展歷史的長河中以戰(zhàn)爭實踐在人們頭腦中形成的理論觀點。［3］面對戰(zhàn)爭，秦人自己也形成了一套陜西開放大學學報 2013年1期2013-04-06
- 中國古代秦朝時期的人才政策及其現(xiàn)實意義
人原是西周時期與西戎接壤的一個小部落。據(jù)史學家考證，秦人的先祖很有可能也是戎人。西周末年，“周厲王無道，諸侯或叛之。西戎反王室，滅犬丘、大駱。周宣王即位，乃以秦仲為大夫，誅西戎，西戎殺秦仲?！保?］這樣，西戎與秦就產(chǎn)生了世仇，開始了長達上百年的與西戎的戰(zhàn)爭。公元前771年，戎人滅了西周，秦襄公派兵救周，又護送周平王遷都洛陽，于是周平王就封秦襄公為諸侯。這樣，“秦始列為諸侯”［1］，取得了同其他諸侯國平等的地位。在與西戎征戰(zhàn)的同時，也開始了與其他諸侯國進行爭當代教育理論與實踐 2013年5期2013-03-27
- “西域神鬣”考辨
曾多次提及有關(guān)“西戎神獒”、“神獒”、“獒犬”等詞語。顯然電影《趙氏孤兒》中的“西域神鬣”這一稱謂和上述劇本存在聯(lián)系，由于元代紀君祥的《趙氏孤兒大報仇》先于其他版本，且對后世影響比較大，故應選取其中的描寫做一論述。紀君祥在元雜劇《趙氏孤兒大報仇》的劇本前面的楔子中對“西戎神獒”有如下描述：后來西戎國進貢一犬，呼曰神獒，靈公賜予某家；自從得了那個神獒，便有了害趙盾之計。將神獒鎖在凈房中，三五日不與飲食。于后花園中扎下一個草人，紫袍玉帶，象簡烏靴，與趙盾一般打昌吉學院學報 2012年6期2012-04-02
- 成都拜訪流沙河
綏南下干部、作家西戎主持《川西農(nóng)民報》，把這個嶄露頭角的小作家調(diào)進報社，流沙河由此參加工作。依仗西戎提攜護佑，流沙河得以在文壇安身。嗣后幾十年，流沙河和西戎保持了將近半個世紀的師生情誼。一直到西戎安居山西，依然書來信往，時有過從。1991年作協(xié)換屆，山西官方戲弄前輩作家，西戎落選。流沙河有長信訴衷情，寬慰恩師。世紀之初西戎去世，流沙河寫了長文，回憶和西戎數(shù)十年的交情。一直到前年，老西家三姑娘到成都，還是流沙河帶著她，春熙路、鹿鳴春，一處一處指點當年老西的行名作欣賞 2011年4期2011-08-15
- 《呂梁英雄傳》：書寫呂梁山上的抗戰(zhàn)傳奇