翰林學(xué)士
- 論白居易寓直詩(shī)中的非朝事情感及其成因
)以左拾遺充翰林學(xué)士。作為一個(gè)仕宦中人,白居易任左拾遺充翰林學(xué)士是令人艷羨的,所以,他本人在談及這種經(jīng)歷時(shí),也會(huì)充滿一種政治殊遇感。元和四年,白居易在《醉后走筆酬劉五主簿長(zhǎng)句之贈(zèng),兼簡(jiǎn)張大、賈二十四先輩昆季》一詩(shī)中,暢敘了他與劉、張、賈諸人的交游及從政經(jīng)歷,言及自己時(shí),他寫道:元和運(yùn)啟千年圣,同遇明時(shí)余最幸。始辭秘閣吏王畿,遽列諫垣升禁闈。蹇步何堪鳴珮玉,衰容不稱著朝衣。閶闔晨開(kāi)朝百辟,冕旒不動(dòng)香煙碧。步登龍尾上虛空,立去天顏無(wú)咫尺。宮花似雪從乘輿,禁月如
西北大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版） 2022年1期2022-12-06
- 切實(shí)·中和·文心
隆曉鵬翰林學(xué)士是清貴的士人群體，集中了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子中的精英，社會(huì)地位優(yōu)越。唐朝的張九齡、杜甫，宋朝的歐陽(yáng)修、王安石、司馬光、蘇軾，明朝的宋濂、方孝孺、張居正，晚清的曾國(guó)藩、李鴻章等，皆是翰林中人。北宋時(shí)，翰林學(xué)士開(kāi)始設(shè)為專職。明代，翰林學(xué)士作為翰林院的最高長(zhǎng)官，主管文翰，并備皇帝咨詢，實(shí)權(quán)已相當(dāng)于丞相。由于翰林學(xué)士參與機(jī)要，有較大實(shí)權(quán)，當(dāng)時(shí)號(hào)稱“內(nèi)相”。學(xué)而優(yōu)則仕，翰林學(xué)士作為封建社會(huì)選拔出來(lái)的飽學(xué)之士入朝為官，首先要通過(guò)科舉考試。翰林又作會(huì)試、鄉(xiāng)試的考官
收藏家 2022年5期2022-06-17
- 中晚唐翰林學(xué)士權(quán)力運(yùn)作方式與政治參與問(wèn)題
——以德、順兩朝為中心
了重要作用的翰林學(xué)士，是在唐初秦王府“十八學(xué)士”、弘文館學(xué)士等基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)。唐初李世民在秦王府設(shè)置文學(xué)館并設(shè)置學(xué)士以供參謀：“擢房玄齡、杜如晦一十八人，皆以本官兼學(xué)士，給五品珍膳，分為三番直更，宿于閣下，討論墳典”[1]6，秦王府“十八學(xué)士”在李世民即位的過(guò)程中起到了重要作用，李世民即位后又在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步設(shè)置了弘文館學(xué)士：“貞觀初，置弘文館學(xué)士，聽(tīng)朝之隙，引之大內(nèi)殿講論文義，商較時(shí)政，或至夜分方罷”[1]7。武則天之時(shí)，又發(fā)展出“北門學(xué)士”以參議朝政。
運(yùn)城學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年4期2022-03-17
- 唐代中樞決策機(jī)構(gòu)內(nèi)外制與詞臣草詔權(quán)之爭(zhēng)
38)以后，翰林學(xué)士專掌內(nèi)命，替皇帝撰寫以國(guó)家的名義發(fā)布的詔命，稱為“內(nèi)制”，中書(shū)舍人專掌外命，替宰相撰制以政府的名義發(fā)布的詔命，稱為“外制”，形成了翰林學(xué)士草擬內(nèi)制、中書(shū)舍人草擬外制的兩制格局。韋執(zhí)誼最早提出翰林學(xué)士專門草擬內(nèi)制的觀點(diǎn)?！逗擦衷汗适隆罚骸爸炼辏家院擦止┓罡姆Q學(xué)士，由是遂建學(xué)士(院)，俾專內(nèi)命?！盵1](P11)日本學(xué)者礪波護(hù)認(rèn)為：“皇帝直接的命令即所謂內(nèi)制，由翰林學(xué)士起草，宰相的命令即所謂外制，由中書(shū)舍人知制誥起草?！盵2](P1
- 宋孝宗朝翰林學(xué)士的詩(shī)歌酬唱
顯風(fēng)雅。北宋翰林學(xué)士與館閣學(xué)士唱和頻繁，堪稱風(fēng)雅典范和翰苑美談。南宋孝宗一朝文學(xué)中興，翰林學(xué)士院人才昌茂，具有典型意義。當(dāng)朝翰林學(xué)士之間以及與秘書(shū)省同僚間也常詩(shī)詞唱和，尤其以史浩、周必大、洪邁、范成大、程大昌等人最具代表性。他們的詩(shī)作展現(xiàn)了真實(shí)翰苑生活風(fēng)貌，也在一定程度上創(chuàng)造了一個(gè)翰苑文化的典范。一、翰苑雅趣：宴賞賦詠與游覽即興文人雅士業(yè)余生活中一個(gè)常見(jiàn)的主題是游園賞花、以詩(shī)會(huì)友。翰林學(xué)士是職位清要且頗富文采的文人群體，更具備詩(shī)詞唱和的雅趣和條件。翰林學(xué)士
山東開(kāi)放大學(xué)學(xué)報(bào) 2021年2期2021-11-30
- 《三字經(jīng)》第四講五子登科
子中進(jìn)士，授翰林學(xué)士，曾任禮部尚書(shū);次子中進(jìn)士，授翰林學(xué)士，曾任禮部侍郎;三子曾任補(bǔ)闕;四子中進(jìn)士，授翰林學(xué)士，曾任諫議大夫;五子曾任起居郎。這五個(gè)兒子都非常優(yōu)秀，所以當(dāng)時(shí)人們稱他們?yōu)椤案]氏五龍”。有一位叫馮道的侍郎曾賦詩(shī)一首說(shuō)：“燕山竇十郎，教子有義方。靈椿一株老，丹桂五枝芳?！边@里所說(shuō)的“丹桂五枝芳”，就是對(duì)竇燕山“五子登科”的評(píng)價(jià)和頌揚(yáng)。這就是“五子登科”這個(gè)成語(yǔ)的來(lái)歷。通過(guò)《三字經(jīng)》中竇燕山教五子的故事，我們了解到了良好的家教對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要意義
作文周刊·小學(xué)四年級(jí)版 2021年16期2021-08-10
- 唐翰林學(xué)士入院試制度考述
年代起，有關(guān)翰林學(xué)士的研究逐步展開(kāi)并取得了不少優(yōu)秀成果。一些研究論述為后人研究翰林學(xué)士名錄、翰林院基本制度等提供了巨大幫助，但相關(guān)翰林學(xué)士選拔方面的研究目前還是比較稀缺(1)國(guó)內(nèi)較早研究翰林院相關(guān)問(wèn)題的是楊友庭《唐代翰林學(xué)士略論》〔《廈門大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》1985年第3期〕、袁剛《唐代翰林院諸伎術(shù)雜流》(《江西社會(huì)科學(xué)》1990年第1期)。值得一提的是毛蕾《唐代翰林學(xué)士》(社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2000年版)對(duì)翰林院的某些問(wèn)題展開(kāi)了動(dòng)態(tài)研究，如翰林學(xué)
紹興文理學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)) 2021年5期2021-03-10
- 翰林宿直詩(shī)：權(quán)力空間與私人領(lǐng)域的雙重書(shū)寫
——以南宋孝宗朝為例
臣皆須宿直。翰林學(xué)士作為皇帝的“私人秘書(shū)”，負(fù)責(zé)擬寫制誥，為了方便宣召及起草，有宿直的慣例。北宋時(shí)期，翰林學(xué)士每晚一人夜直，連夜于院中起草。南宋初年，各項(xiàng)制度有待恢復(fù)，宿直也無(wú)定例。孝宗于隆興元年(1163)規(guī)范了宿直制度，“學(xué)士院及經(jīng)筵官日輪二員直宿”[1]，以備宣引咨訪。后因宿直“兩人難留召，若同召，則議論難盡，只命一員遞宿”[2]。乾道八年(1172)確定為一人宿直：“經(jīng)筵官日輪二員學(xué)士院宿直，自今可止輪一員，以后遵依，永為定制。”[3]南宋后期皆沿
山東青年政治學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年4期2021-01-29
- 元代翰林國(guó)史院設(shè)立過(guò)程考辨
機(jī)構(gòu)，合前代翰林學(xué)士院和國(guó)史院為一，主要負(fù)責(zé)“纂修國(guó)史、典制誥、備顧問(wèn)”[1]3732，地位清切貴重。然而，由于蒙元政權(quán)的獨(dú)特性和元初政局的復(fù)雜性，翰林國(guó)史院的設(shè)立有一個(gè)相對(duì)較長(zhǎng)的過(guò)程，現(xiàn)存史料對(duì)這個(gè)過(guò)程的記載卻多有語(yǔ)焉不詳甚至相互抵牾之處，主要問(wèn)題有二：第一，翰林國(guó)史院的設(shè)立時(shí)間，史料中有中統(tǒng)二年（1261）①、至元元年（1264）②、至元二年（1265）③、至元四年（1268）④等不同說(shuō)法；第二，至元前期，元廷中央機(jī)構(gòu)的主體多由上都遷至大都，翰林國(guó)史院
齊魯師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年3期2021-01-02
- 陛下錯(cuò)了
憲宗必定要與翰林學(xué)士商量。白居易、李絳當(dāng)時(shí)都是翰林學(xué)士。白居易有一次由于在議論事情的時(shí)候說(shuō)了一句“陛下錯(cuò)了”，憲宗面色莊重嚴(yán)肅地停止了談話，暗中將翰林學(xué)士李絳召來(lái)，告訴他說(shuō)：“白居易這個(gè)小臣出言不遜，必須讓他退出翰林院。”李絳說(shuō)：“陛下能夠容納直率的進(jìn)言，所以群臣才敢竭盡誠(chéng)心，不作隱瞞。白居易的話雖然有欠思考，但本意是要進(jìn)獻(xiàn)忠心。倘若陛下將他處以罪罰，我擔(dān)心天下的人都各自想要緘默不語(yǔ)了，這可不是開(kāi)拓視聽(tīng)、彰明圣上德行的辦法啊?！?/div>
視野 2020年21期2020-12-23
- 照葫蘆畫瓢
他原是前朝的翰林學(xué)士，宋太祖趙匡胤仍把他留在了翰林院，讓他擔(dān)任起草各種文告的工作。時(shí)間一長(zhǎng)，陶谷自以為有功，又自覺(jué)有才華，便指使黨羽向宋太祖推薦自己，希望能夠得到重用。不料趙匡胤對(duì)他并不欣賞，只是淡然一笑說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)翰林學(xué)士起草文告，都是參照前人的舊本，再換幾個(gè)詞句，不過(guò)是依樣畫葫蘆，沒(méi)有什么了不起的?！边@話傳到了陶谷耳朵里，他好比當(dāng)頭挨了一棒，抑制不住滿腹怨恨，拿起筆在廳堂的墻上寫了一首自嘲詩(shī)：官職須由生處有，才能不管用時(shí)無(wú)?？靶擦痔諏W(xué)士，年年依樣畫葫小天使·三年級(jí)語(yǔ)數(shù)英綜合 2020年6期2020-12-23
- 依樣畫葫蘆
宋初年，有個(gè)翰林學(xué)士叫陶榖（gǔ）。他原是前朝的文官，但因?yàn)槲墓P很不錯(cuò)，宋太祖便把他留在了翰林院，專門起草各種文告。不少人都很佩服他的才華，他也常常自鳴得意。有一次，有人向宋太祖推薦陶榖去做大官。不料，宋太祖卻不以為然，淡然一笑說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)那些翰林學(xué)士們起草文告，都是翻出前人所寫的舊文本照抄，至多改換了其中的某些詞語(yǔ)而已。這就是俗稱的‘依樣畫葫蘆’！沒(méi)有什么了不起的?！边@話傳到了陶榖耳朵里，他好比當(dāng)頭挨了一棒，抑制不住滿腹牢騷，拿起筆在廳堂的墻上寫了一首自快樂(lè)語(yǔ)文 2020年27期2020-10-15
- 奪命八哥
王東生一翰林學(xué)士袁行璋身患疾病，還未告退，覬覦者已在明爭(zhēng)暗奪了。其時(shí)皇上嚴(yán)禁賣官鬻爵，改“捐納”為“舉薦”，而皇上對(duì)寵臣馬鄢的舉薦最為看好。這天吃罷晚飯，蔣倉(cāng)墨剛端起茶盞，就聽(tīng)院外傳來(lái)一句“開(kāi)門納客”！未及起身，趙月橋已臂架八哥推門而入，剛才清亮的“開(kāi)門納客”，竟是出自這八哥之口。蔣倉(cāng)墨一愣，說(shuō)道：“這太神奇了?！壁w月橋微微一笑：“墨兄是說(shuō)這八哥？這八哥與眾不同，只要主人說(shuō)一句，它即能學(xué)會(huì)。”品茗未幾，趙月橋轉(zhuǎn)入正題：“整個(gè)翰林院都亂了，墨兄就沒(méi)啥想法？”民間故事選刊·下 2020年8期2020-08-21
- 唐以來(lái)的翰林院與學(xué)士院
，即宋人有稱翰林學(xué)士供職之所為翰林學(xué)士院者。不過(guò)，馬端臨在《文獻(xiàn)通考·職官考八》里，乃以“學(xué)士院”列條，說(shuō)明官方正式文件系此稱呼，以別翰林院。但宋代的學(xué)士院已是朝廷正式官署，掌重大詔命撰述之事，以翰林學(xué)士承旨為長(zhǎng)官，由翰林學(xué)士中資質(zhì)老者充任。元祐初，蘇軾任翰林學(xué)士兼侍讀。《宋史·蘇軾列傳》講，在元祐二年至四年（1087—1089年），蘇軾貼近哲宗身邊，對(duì)其“反復(fù)開(kāi)導(dǎo)”，使之頗受啟悟。蘇軾遂深得哲宗及母宣仁后敬重。至于自唐始建的翰林院，至清代都一直存在。在宋文史雜志 2020年2期2020-07-18
- 文本錯(cuò)綜、天象書(shū)寫與夢(mèng)境映射 ——韓愈不入翰苑考
、集賢學(xué)士和翰林學(xué)士在內(nèi)，皆得謂“文學(xué)職”。相比而言，自唐玄宗開(kāi)元二十六年(738)翰林置學(xué)士以來(lái)，翰林學(xué)士專掌內(nèi)命，“因得參謀議、納諫諍，其禮尤寵”(14)歐陽(yáng)修、宋祁 ：《新唐書(shū)》，第1183、1184頁(yè)。，弘文學(xué)士、集賢學(xué)士則主要履行典校、修撰圖籍等文化職能(15)毛蕾 ：《唐代翰林學(xué)士》，北京 ：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2000年，第19頁(yè)。。至德宗朝，對(duì)翰林學(xué)士“選用益重，而禮遇益親，至號(hào)為‘內(nèi)相’，又以為天子私人”(16)歐陽(yáng)修、宋祁 ：《新唐書(shū)》- 《全元文》王磐文章誤收和漏收各一則 ——兼談王磐在翰林國(guó)史院任期和職務(wù)
俠義行為，如翰林學(xué)士王惲作有《義俠行》，而《鐵椎銘》亦此類作品。李詡《戒庵老人漫筆》卷二載其文曰：朱亥貢金，張良受之，合以忠義，鍛成此椎。銅山可破，椎不可缺；金 埒可碎，椎不可折。噫！亂臣滔滔，四海嗷嗷，長(zhǎng)蛇其毒，封豕其饕。上帝憤之，以椎畀著。椎不自?shī)^，假手于女。數(shù)未莫先，時(shí)來(lái)敢后，曾是一揮，元兇碎首。匪椎之重，唯義之勇，雖椎之功，惟人之忠。長(zhǎng)僅數(shù)尺，重才數(shù)斤，物小用大，策此奇勛。椎在人亡，再用者誰(shuí)？藏之武庫(kù)，永鎮(zhèn)奸回！[8]81李詡在文后說(shuō)明了作者和來(lái)源廣西民族師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年5期2020-03-14
- 《宋史·宰輔表一》校正一則
卯]陳堯佐自翰林學(xué)士兼龍圖閣直學(xué)士、右諫議大夫、權(quán)知開(kāi)封府遷樞密副使?！?中華書(shū)局1977年版，第5451頁(yè))《宋宰輔編年錄校補(bǔ)》卷四“天圣七年二月丙寅”條亦載：“陳堯佐樞密副使。自翰林學(xué)士兼龍圖閣直學(xué)士、右諫議大夫、知制誥、權(quán)知開(kāi)封府除?！?中華書(shū)局1986年版，第187頁(yè))此處“龍圖閣直學(xué)士”疑有誤，《宋史宰輔表考證》亦失考(中華書(shū)局2012年版，第13～14頁(yè))。陳堯佐遷樞密副使時(shí)之館職，據(jù)《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》(以下簡(jiǎn)稱《長(zhǎng)編》)卷一〇七“天圣七年二月江海學(xué)刊 2020年3期2020-02-28
- 錯(cuò)別字典故
叫徐駿，是個(gè)翰林學(xué)士，他給雍正皇帝上奏章，一時(shí)粗心，把“陛下”與成了“狴下”。結(jié)果龍顏大怒，立即革了他的職。只為寫錯(cuò)一個(gè)字，就被革了職，不知情的人一定會(huì)認(rèn)為處罰過(guò)重，其實(shí)一點(diǎn)也不冤枉，而且還要感謝雍正手下留情。為什么呢？因?yàn)椤搬隆笔且环N神獸，把皇帝說(shuō)成了“獸”，豈不是犯了死罪？徐駿還是個(gè)翰林學(xué)士，竟然會(huì)犯這種低級(jí)錯(cuò)誤，真是不可想象，如果認(rèn)真一點(diǎn)，當(dāng)他一筆一畫寫反犬旁的時(shí)候，就會(huì)意識(shí)到自己寫錯(cuò)了。什么樣的字會(huì)用“犭”作偏旁呀？當(dāng)然獸類居多，如“狼”“狗”“作文周刊·小學(xué)三年級(jí)版 2019年40期2019-11-27
- 心正者得心安
馬呢？”“被翰林學(xué)士賣了。”仆人回答道。“賣給什么樣的人了？”“聽(tīng)說(shuō)是一個(gè)做生意的人。”陳省華聽(tīng)了，很生氣，說(shuō)：“真是胡鬧，太不像話了?！比缓?，他讓仆人把當(dāng)翰林學(xué)士的三兒子陳堯咨喊來(lái)。兒子匆匆趕來(lái)后，他就大聲地斥責(zé)道：“你怎么能把那匹馬賣了呢？”陳堯咨不解地說(shuō)：“它性子烈，在咱家既不能耕田，也不能拉車。誰(shuí)都駕馭不了它，留著它有什么用呢？不如賣掉貼補(bǔ)家用?！标愂∪A聽(tīng)了勃然大怒，“你真是一個(gè)混賬東西。咱家里人多，能馴馬的人也有，都無(wú)法馴服這匹野馬，一個(gè)做生意的啟迪與智慧·上旬刊 2019年7期2019-10-21
- 照葫蘆畫瓢
宋初年，有個(gè)翰林學(xué)士叫陶谷，原是前朝的文官，因?yàn)槲墓P很不錯(cuò)，宋太祖便把他留在翰林院，專門起草各種文告。不少人都很佩服他的才華，他也自鳴得意。有一次，有人向宋太祖推薦陶谷做大官。不料，宋太祖對(duì)他不太欣賞，只是淡然一笑說(shuō)：‘頗聞翰林草制，皆檢前人舊本，改換詞語(yǔ)，此乃俗所謂依樣畫葫蘆耳，何宣力之有？’（我聽(tīng)說(shuō)那些翰林學(xué)士起草文告，都是翻檢出前人所寫的舊文本照抄一遍，改換了某些詞語(yǔ)，這就是所謂的依樣畫葫蘆，有什么了不起的？）這話傳到陶谷耳朵里，他好比當(dāng)頭挨了一棒，作文·小學(xué)中高年級(jí) 2019年6期2019-09-10
- 生活典故
宋初年，有個(gè)翰林學(xué)士叫陶谷，在宋太祖趙匡胤身邊擔(dān)任起草各種文告的工作。時(shí)間一長(zhǎng)，他自以為有功，便向宋太祖討個(gè)高官做。誰(shuí)知宋太祖卻說(shuō)： “翰林學(xué)士起草文告，無(wú)非是參照前人的舊本，其間不過(guò)換幾個(gè)字句，充其量不過(guò)照葫蘆畫瓢而已，談不上有什么貢獻(xiàn)?！碧展壬罡惺粴庵戮妥髟?shī)自嘲，其中有這樣兩句：“堪笑翰林陶學(xué)士，年年依樣畫葫蘆。”從此以后，“依樣畫葫蘆”就作為一句熟語(yǔ)，流傳在人們的口頭筆下。常用來(lái)比喻模仿別人，毫無(wú)創(chuàng)見(jiàn)。農(nóng)家參謀 2019年4期2019-09-10
- 照葫蘆畫瓢
宋初年，有個(gè)翰林學(xué)士叫陶谷，原是前朝的文官，因?yàn)槲墓P很不錯(cuò)，宋太祖便把他留在翰林院，專門起草各種文告。不少人都很佩服他的才華，他也自鳴得意。有一次，有人向宋太祖推薦陶谷做大官。不料，宋太祖對(duì)他不太欣賞，只是淡然一笑說(shuō)：‘頗聞翰林草制，皆檢前人舊本，改換詞語(yǔ)，此乃俗所謂依樣畫葫蘆耳，何宣力之有？’（我聽(tīng)說(shuō)那些翰林學(xué)士起草文告，都是翻檢出前人所寫的舊文本照抄一遍，改換了某些詞語(yǔ)，這就是所謂的依樣畫葫蘆，有什么了不起的？）這話傳到陶谷耳朵里，他好比當(dāng)頭挨了一棒，作文小學(xué)高年級(jí) 2019年6期2019-06-25
- 古代如何選任秘書(shū)
錄用在古代，翰林學(xué)士大致相當(dāng)于現(xiàn)在的秘書(shū)。在后梁，按照當(dāng)時(shí)的規(guī)定，翰林學(xué)士上任前，要進(jìn)行資格考試，只有過(guò)了這道關(guān)，才能正式走馬上任。據(jù)記載，后梁開(kāi)平三年（公元909年），一個(gè)叫鄭致雍的舉子在當(dāng)年的進(jìn)士考試中脫穎而出，被點(diǎn)為新科狀元。禮部侍郎封舜卿是本次考試的主考官，鄭致雍自然成了他的門生（古代科舉及第者對(duì)主考官自稱“門生”）。不久，二人一同被列為翰林學(xué)士的候選人。此時(shí)的封舜卿雖然官居禮部侍郎（相當(dāng)于主管全國(guó)宣傳教育工作的副部長(zhǎng)），但要擔(dān)任翰林學(xué)士，還得與門人才資源開(kāi)發(fā) 2019年5期2019-04-11
- 古代如何選“秘書(shū)”
慣例在古代，翰林學(xué)士大致相當(dāng)于現(xiàn)在的秘書(shū)。在后梁，按照當(dāng)時(shí)的規(guī)定，翰林學(xué)士上任前，要進(jìn)行資格考試，只有過(guò)了這道關(guān)，才能正式走馬上任。此類考試的目的非常明確：一是看考生的文才，二是考查他們起草各類公文的能力。通過(guò)任前資格考試進(jìn)行選拔，經(jīng)皇帝批準(zhǔn)后直接安排到朝廷的秘書(shū)崗位。這種優(yōu)中選優(yōu)的考試方式可以使出類拔萃的秘書(shū)人才脫穎而出，并能很快適應(yīng)新的工作環(huán)境。選任之后重培養(yǎng)古代選拔任用秘書(shū)不僅需要經(jīng)過(guò)任前資格考試，有的朝代還特別重視對(duì)秘書(shū)人才的素質(zhì)培養(yǎng)，建立了一套比共產(chǎn)黨員·上 2018年9期2018-11-26
- 古代如何選任秘書(shū)
錄用在古代，翰林學(xué)士大致相當(dāng)于現(xiàn)在的秘書(shū)。在后梁，按照當(dāng)時(shí)的規(guī)定，翰林學(xué)士上任前，要進(jìn)行資格考試，只有過(guò)了這道關(guān)，才能正式走馬上任。據(jù)記載，后梁開(kāi)平三年（公元909年），一個(gè)叫鄭致雍的舉子在當(dāng)年的進(jìn)士考試中脫穎而出，被點(diǎn)為新科狀元。禮部侍郎封舜卿是本次考試的主考官，鄭致雍自然成了他的門生（古代科舉及第者對(duì)主考官自稱“門生”）。不久，二人一同被列為翰林學(xué)士的候選人。此時(shí)的封舜卿雖然官居禮部侍郎（相當(dāng)于主管全國(guó)宣傳教育工作的副部長(zhǎng)），但要擔(dān)任翰林學(xué)士，還得與門公務(wù)員文萃 2018年9期2018-11-05
- 古代如何選 “秘書(shū)”
慣例在古代，翰林學(xué)士大致相當(dāng)于現(xiàn)在的秘書(shū)。在后梁，按照當(dāng)時(shí)的規(guī)定，翰林學(xué)士上任前，要進(jìn)行資格考試，只有過(guò)了這道關(guān)，才能正式走馬上任。此類考試的目的非常明確：一是看考生的文才，二是考查他們起草各類公文的能力。通過(guò)任前資格考試進(jìn)行選拔，經(jīng)皇帝批準(zhǔn)后直接安排到朝廷的秘書(shū)崗位。這種優(yōu)中選優(yōu)的考試方式可以使出類拔萃的秘書(shū)人才脫穎而出，并能很快適應(yīng)新的工作環(huán)境。選任之后重培養(yǎng)古代選拔任用秘書(shū)不僅需要經(jīng)過(guò)任前資格考試，有的朝代還特別重視對(duì)秘書(shū)人才的素質(zhì)培養(yǎng)，建立了一套比共產(chǎn)黨員(遼寧) 2018年17期2018-11-02
- 唐 心正筆正柳公權(quán)
同時(shí)召見(jiàn)6位翰林學(xué)士，當(dāng)談到漢文帝的恭儉之德時(shí)，文宗舉起衣抽說(shuō)：“朕也夠節(jié)儉的，這件衣服洗過(guò)三回了。”眾學(xué)士連忙贊嘆文宗的恭儉美德，只有柳公權(quán)一言不發(fā)。事后，文宗留下柳公權(quán)，問(wèn)他為何保持沉默。柳公權(quán)說(shuō)：“臣以為，人主應(yīng)當(dāng)將心思用在進(jìn)賢良、退不肖、納諫諍、明賞罰上，穿洗過(guò)的衣服只是小節(jié)，于國(guó)家大計(jì)無(wú)補(bǔ)?！蔽淖诼?tīng)后默然。第二天，柳公權(quán)繼續(xù)跟文宗講安邦治國(guó)之道，文宗聽(tīng)得有些不耐煩了，其他的學(xué)士腿都發(fā)抖了，柳公權(quán)依然侃侃而談。文宗說(shuō)：“諫諍是你中書(shū)舍人的職責(zé)嗎？卿讀書(shū)文摘 2018年10期2018-10-30
- 隋唐五代：盛衰治亂變奏曲（十四）王叔文領(lǐng)導(dǎo)的“永貞革新”（下）
提拔王伾擔(dān)任翰林學(xué)士之外，德宗晚年十年無(wú)赦，官員犯了一點(diǎn)小錯(cuò)誤，就被放逐到地方，此后很少能被重新起用。這時(shí)候也進(jìn)行了改革，規(guī)定這些過(guò)去犯了輕微過(guò)失的人，可以根據(jù)其功績(jī)?cè)偻仙w。德宗朝的幾位名臣，如翰林學(xué)士陸贄和鄭余慶、韓皋、陽(yáng)城，都因事被貶到了地方，順宗這時(shí)候下詔書(shū)，讓他們返回朝廷，可惜陸贄和陽(yáng)城還沒(méi)有接到詔書(shū)就已經(jīng)死了。人事制度安排上，權(quán)力向王叔文等人集中，主要是抓財(cái)權(quán)和兵權(quán)。財(cái)權(quán)主要?dú)w鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使，加“度支使”頭銜是說(shuō)其掌管中央的財(cái)政出納；加“鹽鐵使”月讀 2018年8期2018-10-25
- 古代如何選任秘書(shū)
錄用在古代，翰林學(xué)士大致相當(dāng)于現(xiàn)在的秘書(shū)。在后梁，按照當(dāng)時(shí)的規(guī)定，翰林學(xué)士上任前，要進(jìn)行資格考試，只有過(guò)了這道關(guān)，才能正式走馬上任。據(jù)記載，后梁開(kāi)平三年（公元909年），一個(gè)叫鄭致雍的舉子在當(dāng)年的進(jìn)士考試中脫穎而出，被點(diǎn)為新科狀元。禮部侍郎封舜卿是本次考試的主考官，鄭致雍自然成了他的門生（古代科舉及第者對(duì)主考官自稱“門生”）。不久，二人一同被列為翰林學(xué)士的候選人。此時(shí)的封舜卿雖然官居禮部侍郎（相當(dāng)于主管全國(guó)宣傳教育工作的副部長(zhǎng)），但要擔(dān)任翰林學(xué)士，還得與門暢談 2018年14期2018-08-27
- 元稹任翰林學(xué)士期間的文學(xué)創(chuàng)作研究
稹除中書(shū)舍人翰林學(xué)士賜紫金魚(yú)袋制》有明確記載：“尚書(shū)祠部郎中知制誥賜緋魚(yú)袋元稹，去年夏拔自祠曹員外試知制誥?！碑?dāng)時(shí)元稹與李紳、李德裕同在翰院，“才名相類，情誼相善”，且舉賢任能，彈劾奸佞，多有建樹(shù)，時(shí)稱“翰林三俊”。(二)任職原因元稹入職翰林學(xué)士院，享受天子近臣的榮寵，社會(huì)地位也因之提高，時(shí)人爭(zhēng)相結(jié)交。究其入職原因，或可分為以下三點(diǎn)：其一，元稹科舉入仕，才名遠(yuǎn)播，尤擅長(zhǎng)作詩(shī)，元稹與白居易往來(lái)唱和的詩(shī)歌，在當(dāng)時(shí)已有“元和體”之美譽(yù)，詩(shī)歌為天下文人士子、婦孺老四川文理學(xué)院學(xué)報(bào) 2018年4期2018-04-03
- 近三十年來(lái)唐代翰林學(xué)士及相關(guān)問(wèn)題研究述評(píng)
30020）翰林學(xué)士設(shè)置于唐玄宗開(kāi)元二十六年（738），是在唐初秦府“十八學(xué)士”、弘文館學(xué)士、“北門學(xué)士”等的基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展而來(lái)。唐朝初年秦王李世民出于統(tǒng)一政治和戰(zhàn)爭(zhēng)的需要設(shè)立秦府“十八學(xué)士”，“擢房玄齡、杜如晦一十八人，皆以本官兼學(xué)士，給五品珍膳，分為三番直更，宿于閣下，討論墳典”。[1]李世民即位后又進(jìn)一步設(shè)置弘文館學(xué)士，“精選天下賢良文學(xué)之士，虞世南、褚遂良、姚思廉、歐陽(yáng)詢、蔡允恭、蕭德言等，以本官兼學(xué)士，令更宿直。聽(tīng)朝之隙，引入內(nèi)殿，講論文義，商量天水師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2018年1期2018-01-28
- 奪命的八哥
王東生翰林學(xué)士袁行璋身患敗癥，還未告退，覬覦者已在暗爭(zhēng)明奪了。其時(shí)皇上嚴(yán)禁賣官鬻爵，改“捐納”為“舉薦”，而皇上對(duì)寵臣馬鄢的薦舉最為看好，贏取翰林學(xué)士之位，自然非寵臣馬鄢莫屬了。這天吃罷晚飯，蔣倉(cāng)墨剛端起茶盞，就聽(tīng)院外傳來(lái)一句“開(kāi)門納客”！未及起身，趙月橋已臂架八哥推門而入，剛才清亮的“開(kāi)門納客”聲，正是這八哥唱出的口活兒。蔣倉(cāng)墨一愣，隨口說(shuō)道：“這八哥太神奇了?！壁w月橋微微一笑：“墨兄是說(shuō)這八哥？真正的神奇你還未見(jiàn)到。這是我從域外一神秘人之處購(gòu)得。這八哥民間文學(xué) 2017年7期2017-08-04
- 扈蒙傳
蒙從弟載時(shí)為翰林學(xué)士，兄弟并掌內(nèi)外制，時(shí)號(hào)“二扈”。宋初，由中書(shū)舍人遷翰林學(xué)士，坐請(qǐng)托于同年仇華，黜為太子左贊善大夫，稍遷左補(bǔ)闕，掌大名市征。開(kāi)寶五年，連知貢舉。六年，復(fù)知制誥，充史館修撰。七年，蒙上書(shū)言：“昔唐文宗每召大臣論事，必命人執(zhí)筆立于殿側(cè)，以紀(jì)時(shí)政，故《文宗實(shí)錄》稍為詳備。至后唐明宗，亦命端明殿學(xué)士以及樞密直學(xué)士輪修日歷，送史官。近來(lái)此事都廢，帝王言動(dòng)，莫得而書(shū)。緣宰相以漏泄為虞，昧于宣播，史官疏遠(yuǎn)，何得與聞。望自今凡有裁制之官、優(yōu)恤之言，發(fā)自宸作文周刊·高一版 2017年17期2017-06-27
- 十年躬耕 再現(xiàn)精品 ——評(píng)《新訂唐翰林學(xué)傳論》
英楠《新訂唐翰林學(xué)士傳論》作者：傅璇琮書(shū)號(hào)：978-7-5451-3624-1出版日期：2015年12月定價(jià)：150.00元遼海出版社2015年12月出版《新訂唐翰林學(xué)傳論》一書(shū)，榮獲2016年度第六屆中華優(yōu)秀出版物（圖書(shū)）提名獎(jiǎng)，為唐翰林學(xué)士研究的最新成果?！缎掠喬?span id="j5i0abt0b" class="hl">翰林學(xué)士傳論》是傅璇琮先生生前手定本，在《唐翰林學(xué)士傳論》基礎(chǔ)上經(jīng)較大程度修訂而成。主要根據(jù)近年來(lái)新出土的唐代墓志及學(xué)界研究新成果，核對(duì)原有的文籍材料，補(bǔ)充新文獻(xiàn)材料，對(duì)原書(shū)或刪，或改，或補(bǔ)，全國(guó)新書(shū)目 2017年4期2017-06-01
- 分權(quán)與限權(quán)：皇權(quán)治下的宋代翰林學(xué)士與宰輔政治
權(quán)治下的宋代翰林學(xué)士與宰輔政治唐春生(重慶師范大學(xué) 歷史與社會(huì)學(xué)院，重慶 400047)宋代翰林學(xué)士與宰輔的關(guān)系比較微妙，在宰輔的人事任免上，翰林學(xué)士有一定的影響力；翰林學(xué)士也極有可能成為宰輔，對(duì)在任宰輔構(gòu)成了潛在的威脅。由于翰林學(xué)士地位特殊，宰輔重臣對(duì)這一群體是有所忌憚的。權(quán)臣與翰林學(xué)士相交結(jié)，對(duì)兩宋政治產(chǎn)生過(guò)不同程度的影響，尤其是在兩府不得因私晤見(jiàn)翰林學(xué)士的禁令被打破之后，其影響更為明顯。宋代；皇權(quán)；翰林學(xué)士；宰輔政治宋代翰林學(xué)士對(duì)宰輔政治的影響主要表重慶第二師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年4期2017-03-28
- 蘇軾的超脫
到宮廷，擔(dān)當(dāng)翰林學(xué)士承旨。同時(shí)進(jìn)京的，還有蘇轍，擔(dān)任尚書(shū)右丞。翰林學(xué)士承旨，正三品，是皇帝秘書(shū)長(zhǎng)。哪個(gè)人不睜大了眼，準(zhǔn)備往進(jìn)鉆？可是，蘇軾偏不，接到文件，馬上拿起那支寫前后赤壁賦的筆，開(kāi)始給皇帝寫辭呈。蘇東坡這樣做，原因很多，但最重要的一條，是兄弟同朝為官，在他看來(lái)，極易互相包庇。在《辭免翰林學(xué)士承旨第一狀》中，他道：接到文件，自己工作已移交完畢，但是，仍希望朝廷收回任命，讓自己在地方任職。當(dāng)時(shí)地方郡守，一般四品，比翰林學(xué)士承旨，要低上一品。至于原因，他說(shuō)美文 2016年20期2016-11-25
- 2016年高考全國(guó)課標(biāo)卷啟迪我們?cè)鯓觽淇迹ㄎ难晕拈喿x·中）
左中允/再遷翰林學(xué)士/歷吏部左/右侍郎/B.謂《會(huì)典》成于劉健等/多所糜費(fèi)/鐫與修者官/降珪修撰/俄以《實(shí)錄》成/進(jìn)左中允/再遷翰林學(xué)士/歷吏部左/右侍郎/C.謂《會(huì)典》成于劉健等/多所糜費(fèi)/鐫與修者官/降珪修撰/俄以《實(shí)錄》成進(jìn)/左中允再遷翰林學(xué)士/歷吏部左/右侍郎/D.謂《會(huì)典》成于劉健等/多所糜費(fèi)/鐫與修者/官降珪修撰/俄以《實(shí)錄》成進(jìn)/左中允再遷翰林學(xué)士/歷吏部左/右侍郎/觀察可見(jiàn)，上述四個(gè)選項(xiàng)的不同在于兩處：第①處斷句正確的，是“鐫與修者/官降珪作文與考試·高中版 2016年30期2016-10-18
- 茌平衙門朝正東
在紙上，托一翰林學(xué)士遞上去?？滴踅舆^(guò)一看，只見(jiàn)上面寫到：“一介書(shū)生朝朝暮暮磨成錦繡文章做仕之魁鄉(xiāng)之魁會(huì)之魁殿之魁天下之魁步金階列十八學(xué)士安國(guó)安邦安社稷天朝萬(wàn)世忠良?！笨滴蹩戳T喜形于色，問(wèn)道：“何人所書(shū)？”吳陳琰急忙從人群里擠出，跪到在地：“啟稟萬(wàn)歲，乃小人所寫?！笨滴跻?jiàn)吳陳琰非翰林學(xué)士穿戴，便問(wèn)緣由。吳陳琰將自己的來(lái)龍去脈說(shuō)了一遍?？滴醭烈靼肷危f(shuō)道：“朕見(jiàn)你字體蒼勁、學(xué)識(shí)過(guò)人，甚為愛(ài)惜，你就做朕的門生吧，也算翰林學(xué)士！”吳陳琰大喜過(guò)望，連忙叩頭致謝。吳陳農(nóng)業(yè)知識(shí) 2016年28期2016-08-08
- 慈禧御人
接讓嚴(yán)辰做了翰林學(xué)士。翰林院是清水衙門，看似沒(méi)有實(shí)權(quán)，可天下士子無(wú)不趨之若鶩。原因就是翰林學(xué)士可直達(dá)天庭，是天子近臣。不少學(xué)子夢(mèng)寐以求，無(wú)奈僧多粥少，難以如愿。不過(guò)，嚴(yán)辰雖成了翰林學(xué)士，但想要真正獲得太后和皇帝的賞識(shí)，出人頭地，還不是輕而易舉的事，但畢竟接近了夢(mèng)想。慈禧先抑后揚(yáng)，既彰顯了皇恩浩蕩，燭照無(wú)遺，又為自己收進(jìn)一名心腹，不可謂不高。民間故事選刊·下 2016年8期2016-05-14
- 茌平衙門朝正東
在紙上，托一翰林學(xué)士遞上去?？滴踅舆^(guò)一看，只見(jiàn)上面寫到：“一介書(shū)生朝朝暮暮磨成錦繡文章做仕之魁鄉(xiāng)之魁會(huì)之魁殿之魁天下之魁步金階列十八學(xué)士安國(guó)安邦安社稷天朝萬(wàn)世忠良。”康熙看罷喜形于色，問(wèn)道：“何人所書(shū)？”吳陳琰急忙從人群里擠出，跪到在地：“啟稟萬(wàn)歲，乃小人所寫?！笨滴跻?jiàn)吳陳琰非翰林學(xué)士穿戴，便問(wèn)緣由。吳陳琰將自己的來(lái)龍去脈說(shuō)了一遍?？滴醭烈靼肷危f(shuō)道：“朕見(jiàn)你字體蒼勁、學(xué)識(shí)過(guò)人，甚為愛(ài)惜，你就做朕的門生吧，也算翰林學(xué)士！”吳陳琰大喜過(guò)望，連忙叩頭致謝。吳陳農(nóng)業(yè)知識(shí)·百姓新生活 2016年7期2016-05-14
- 宋代樂(lè)語(yǔ)作者及其創(chuàng)作心態(tài)初探
從教坊樂(lè)人到翰林學(xué)士的變化，而吏民宴會(huì)之樂(lè)語(yǔ)作者身份則更為多樣。隨著樂(lè)語(yǔ)程式化、娛樂(lè)性傾向的加重，翰林學(xué)士的撰寫心態(tài)也經(jīng)歷了從受命而撰到盡量回避甚至拒絕的變化，這種心態(tài)的轉(zhuǎn)變最終導(dǎo)致了樂(lè)語(yǔ)創(chuàng)作的式微。由樂(lè)語(yǔ)作者的心態(tài)變化也可一窺古代文體興盛規(guī)律之一斑。宋代 樂(lè)語(yǔ) 翰林學(xué)士 心態(tài)在王國(guó)維“一代有一代之文學(xué)”的著名論斷中，文學(xué)一詞的內(nèi)涵其實(shí)主要指向文體。而在中國(guó)古代文體的發(fā)展過(guò)程中，宋代又具有相當(dāng)?shù)奶厥庑浴＿@種特殊性主要表現(xiàn)為，宋代既延續(xù)并創(chuàng)造著傳統(tǒng)意義上的雅- 宋初太祖、太宗朝翰林學(xué)士群體白體詩(shī)作考論
太祖、太宗朝翰林學(xué)士群體白體詩(shī)作考論汪國(guó)林(安徽科技學(xué)院 中文系，安徽 滁州 233100)摘 要：宋初太祖、太宗朝的翰林學(xué)士是宋初白體詩(shī)創(chuàng)作的生力軍。他們清貴顯要的政治地位，通俗流易的文學(xué)好尚，對(duì)形成以頌美應(yīng)制、富貴閑適與平易通俗為特征的白體詩(shī)風(fēng)有著直接而深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)，也由于身份、個(gè)性及才藝偏好的差異使得太宗朝白體詩(shī)風(fēng)在共性的基礎(chǔ)上又具有鮮明的個(gè)體差異性，從而豐富白體詩(shī)的內(nèi)涵，并預(yù)示著宋詩(shī)未來(lái)發(fā)展的方向。關(guān)鍵詞：太祖太宗；翰林學(xué)士；白體詩(shī)；創(chuàng)作中圖分山西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版） 2015年1期2015-04-03
- 《長(zhǎng)恨歌》與白居易左拾遺翰林學(xué)士轉(zhuǎn)任考
白居易左拾遺翰林學(xué)士轉(zhuǎn)任考滕漢洋（鹽城師范學(xué)院 文學(xué)院，江蘇 鹽城 224002）白居易任職盩厔縣尉僅一年半即轉(zhuǎn)任左拾遺翰林學(xué)士，由低級(jí)官吏升任清望朝官，這一快速升遷的經(jīng)歷不同尋常。一般認(rèn)為白居易是因諷喻詩(shī)創(chuàng)作而為憲宗所發(fā)現(xiàn)并召入翰林的，但白居易此前只創(chuàng)作了十幾首諷喻詩(shī)，也并無(wú)諷喻詩(shī)創(chuàng)作的自覺(jué)意識(shí)，不可能因諷喻詩(shī)的創(chuàng)作受到提拔。他在任職盩厔尉時(shí)期因創(chuàng)作《長(zhǎng)恨歌》而名動(dòng)天下，此詩(shī)所展示出的文學(xué)才華及其題材與憲宗本人關(guān)注點(diǎn)的契合，才應(yīng)是白居易被憲宗發(fā)現(xiàn)并提拔的學(xué)術(shù)探索 2015年10期2015-02-25
- 陳諫議教子
太尉陳堯咨為翰林學(xué)士，有惡馬不可馭，蹄嚙傷人多矣①。一旦②，父諫議入廄③，不見(jiàn)是馬，因詰圉人④，乃曰：“內(nèi)翰賣之商人矣⑤?！敝G議遽謂翰林曰⑥：“汝為貴臣，左右尚不能制⑦，旅人安能蓄此⑧？是移禍于人也！”亟命取馬⑨，而償其直⑩，戒終老養(yǎng)焉 。注釋：①蹄嚙（niè）：蹄，踢；嚙，咬。②一旦：一天。③諫議：諫議大夫，官名，是給皇帝提建議的。廄（jiù）：馬房。④圉（yù）人：養(yǎng)馬的人。圉，養(yǎng)馬的地方。⑤內(nèi)翰：即翰林學(xué)士，這里指陳堯咨。⑥遽（jù）：急忙。⑦左右：作文·初中版 2015年1期2015-02-10
- 歐陽(yáng)炯生平系年
49年），拜翰林學(xué)士。廣政十三年（950年），知貢舉、判太常寺。廣政十三年（950年）至二十四年（961年）遷禮部侍郎，領(lǐng)陵州刺史，轉(zhuǎn)吏部侍郎，加承旨。廣政十六年（953年）十二月，應(yīng)詔作《蜀八卦殿壁畫奇異記》?！兑嬷菝嬩洝份d此文，記為“時(shí)廣政十六年歲次癸丑十二月記”。[9]廣政十七年（954年）十一月，應(yīng)詔作《八仙真形贊》或《十二仙真形贊》。《益州名畫錄》記此事為“甲寅歲十一月十一日”，“甲寅歲”即廣政十七年。《野人閑話》謂素卿畫為八幅，《益州名畫錄》安徽文學(xué)·下半月 2014年2期2014-12-11
- 潤(rùn)筆三題 ——古代公文寫作趣聞雜談
書(shū)獨(dú)得，而是翰林學(xué)士院（中書(shū)舍人院）全院官員乃至后勤人員共同分享，這一做法是從什么時(shí)候開(kāi)始的？又是因何而起？筆者最近讀宋人吳曾寫的《能改齋漫錄》一書(shū)，才知道此事是從宋真宗時(shí)期開(kāi)始的，其始作俑者是楊億，是他首先提出來(lái)，最后經(jīng)由宋真宗批準(zhǔn)同意的。據(jù)吳曾的說(shuō)法，潤(rùn)筆錢物最初是由具體起草公文的秘書(shū)“專得”的。宋真宗時(shí)，楊億寫的公文因?yàn)槭艿饺藗兊奶貏e推崇，沒(méi)有誰(shuí)能與他相比，于是凡在京師任職并有特殊關(guān)系背景的官員每逢遇到加官晉級(jí)的機(jī)會(huì)，都想讓他執(zhí)筆起草自己的任職文書(shū)。辦公室業(yè)務(wù) 2014年20期2014-11-26
- 五代時(shí)期端明殿學(xué)士的出身及選任、遷轉(zhuǎn)
，繼續(xù)設(shè)置了翰林學(xué)士。除此之外，又新設(shè)了樞密直學(xué)士和端明殿學(xué)士，這樣端明殿學(xué)士及樞密直學(xué)士就和翰林學(xué)士一起，成為皇帝的私人代表和顧問(wèn)參謀，從而成為皇帝制約宰相特別是樞密使權(quán)力的兩顆棋子。五代時(shí)期，在樞密直學(xué)士、翰林學(xué)士、端明殿學(xué)士這三者之中，端明殿學(xué)士地位最高，權(quán)勢(shì)最重。它的設(shè)置標(biāo)志著我國(guó)古代殿閣學(xué)士制度的誕生，對(duì)后世的影響很大。那么，初創(chuàng)時(shí)期的端明殿學(xué)士的出身以及選任、遷轉(zhuǎn)情況如何呢？一、端明殿學(xué)士的出身和選任據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，五代時(shí)期 （后梁至后周），共有6安順學(xué)院學(xué)報(bào) 2014年5期2014-03-21
- 大理國(guó)翰林制度探析
宋朝，設(shè)置了翰林學(xué)士院之類的機(jī)構(gòu)，其屬員有翰林學(xué)士和翰林郎等。大理國(guó)的翰林制度與宋朝基本上一樣，但也有自己的特點(diǎn)，其任職者也是通過(guò)科舉選拔，為皇帝草制詔、備顧問(wèn)的文學(xué)優(yōu)長(zhǎng)之士，在政治和文化方面發(fā)揮了重要的作用。大理國(guó)；翰林制度；翰林學(xué)士翰林院始創(chuàng)于唐朝，在以后的歷朝歷代，翰林官成為社會(huì)中地位最高的士人群體，薈萃了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子中的精英。翰林制度和科舉制度是中國(guó)封建時(shí)期文官制度的基本架構(gòu)，由科舉至翰林，由翰林而朝臣是科舉時(shí)代士大夫的人生理想，是儒家學(xué)說(shuō)中“達(dá)則大理大學(xué)學(xué)報(bào) 2014年3期2014-03-21
- 周必大《玉堂雜記》的文獻(xiàn)價(jià)值
他在孝宗朝任翰林學(xué)士期間的隨筆記錄整理編輯而成的?！队裉秒s記》詳細(xì)記錄了南宋學(xué)士院建置、典制名物、學(xué)士職掌諸情況，以及翰林學(xué)士的活動(dòng)與心態(tài)，其最重要的價(jià)值在于為后世揭示了宋室南渡之后學(xué)士院的發(fā)展和獨(dú)特之處，是研究南宋翰苑制度最重要的史料。筆記還保存了南宋孝宗時(shí)期政治、制度、人物、詩(shī)歌方面的豐富史料，具有珍貴的文獻(xiàn)價(jià)值。南宋；周必大；學(xué)士院；翰林學(xué)士；文獻(xiàn)價(jià)值《玉堂雜記》，南宋中期名臣、文壇領(lǐng)袖周必大著。周必大（1126―1204年），字子充，又字弘道，自號(hào)天中學(xué)刊 2012年1期2012-08-15
- 操守為本文為輔
宗任命李淑為翰林學(xué)士，時(shí)任知諫院的歐陽(yáng)修便當(dāng)面提出反對(duì)意見(jiàn)。事后他還覺(jué)得言猶未盡，緊接著又連續(xù)呈上兩篇奏疏，堅(jiān)決反對(duì)這一人事安排。從歐陽(yáng)修的諫疏內(nèi)容來(lái)看，雖然不能完全排除其中含有黨爭(zhēng)的因素，但他反對(duì)任用李淑為翰林學(xué)士，主要還是覺(jué)得此人的道德操守大有問(wèn)題。歐陽(yáng)修主張翰林學(xué)士以操守為本、文章為輔，看似有失偏頗，但這正反映了我國(guó)古代選用秘書(shū)特別重視道德操守這一事實(shí)。如淳化二年(991年)，翰林學(xué)士院原有的幾位學(xué)士宋白、賈黃中、李沆、蘇易簡(jiǎn)等人，升官的升官，改任他公務(wù)員文萃 2011年10期2011-10-22
- 更有人從捷徑過(guò)
州；同時(shí)任命翰林學(xué)士夏竦為樞密副使。消息傳出后，夏竦的同事和領(lǐng)導(dǎo)、時(shí)任翰林承旨學(xué)士的劉筠感到極度失落，特意寫了一首《詠堠子》詩(shī)（“堠”是古代標(biāo)記里程的土堆，引申為路程的意思)抒發(fā)心中的抑郁不平，其中兩句是這樣寫的：“空呈厚貌臨官道，更有人從捷徑過(guò)。”(《隨園詩(shī)話》卷九)“捷徑”本是近便的小路之意，這里說(shuō)的卻是有人不遵守官場(chǎng)規(guī)則，通過(guò)不正當(dāng)途徑取得了高位。原來(lái)劉筠比夏竦資格老得多，能力也很強(qiáng)，曾三次擔(dān)任翰林學(xué)士，如今又是翰林學(xué)士院長(zhǎng)官，離執(zhí)政大臣之位僅有一步領(lǐng)導(dǎo)文萃 2011年3期2011-08-15
- 宋太祖朝翰林學(xué)士述論
遷禮部尚書(shū)，翰林學(xué)士、中書(shū)舍人竇儼遷禮部侍郎，學(xué)士王著、李昉遷中書(shū)舍人，皆“依前充職”。其后扈蒙、竇儀、歐陽(yáng)迥、盧多遜、張澹先后入院。太祖在位十七年間(960-976)， 共任用八位學(xué)士，權(quán)直院一人。他們成為由五代向宋初過(guò)渡時(shí)期的翰苑詞臣。太祖創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)，翰林學(xué)士則為中朝文化的重建潤(rùn)色禮樂(lè)，草創(chuàng)制度。一、重北輕南的人員結(jié)構(gòu)及制度因革太祖朝翰林學(xué)士及在院時(shí)間依次為：陶谷，建隆元年至開(kāi)寶三年(960-970)；竇儼，建隆元年正月至六月；王著，建隆元年至乾德元年(- 《宋史·禮志》職官考誤
“學(xué)士承旨（翰林學(xué)士承旨簡(jiǎn)稱）”。［3］卷一一六2726又，《輯稿》《長(zhǎng)編》《文獻(xiàn)通考》均載其時(shí)章得象為“學(xué)士承旨”，［4］卷八〇731故 《宋志》 誤。3 卷104：明年（雍熙元年），宰臣宋琪率文武官、僧道、耆壽三上表以請(qǐng)，乃詔以十一月二十一日有事于泰山，命翰林學(xué)士扈蒙等詳定儀注。按：“翰林學(xué)士”當(dāng)為“翰林學(xué)士承旨”。《輯稿》載 《志》 文，扈蒙為“翰林學(xué)士承旨”。［1］禮二二883《東都事略》［5］卷三〇500《宋史》 本傳［6］卷二六九9240均載扈圖書(shū)館理論與實(shí)踐 2011年6期2011-03-18
- 宦官專權(quán)背景下的唐文宗朝翰林學(xué)士
下的唐文宗朝翰林學(xué)士□傅紹磊 [浙江大學(xué) 浙江 紹興 310028]在大和五年（831）宋申錫事件前后的大和年間的翰林學(xué)士有著不同的群體特點(diǎn)，而在大和九年（835）“甘露之變”前后的大和年間和開(kāi)成年間的翰林學(xué)士的群體特點(diǎn)也不盡相同。在宦官專權(quán)背景下，唐文宗朝翰林學(xué)士進(jìn)行了不同的政治抉擇，同時(shí)，產(chǎn)生了復(fù)雜的心境。唐文宗朝掌握政治權(quán)力的還是宰相和宦官，翰林學(xué)士雖為唐文宗的近侍之臣，卻還是要以朝臣尤其是宰相的身份才能發(fā)揮更大的政治作用。唐文宗; 翰林學(xué)士; 宦官電子科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社科版) 2010年2期2010-04-03
- 妙詠雞冠花
成祖時(shí)，有個(gè)翰林學(xué)士叫解縉，皇帝欣賞他才氣橫溢，但不滿他的孤傲。二、一天，皇帝在滿園雞冠花中發(fā)現(xiàn)了一株白雞冠花，他折下藏在袖中，想去考考解學(xué)士。三、到了翰林院，皇帝命他以雞冠花為題材作詩(shī)。解縉寫下第一句：“雞冠本是胭脂染”。四、“雞冠花都是紅的?”皇帝問(wèn)。解縉答：“是?！被实坌χ贸鲂渲械碾u冠花。五、解縉又接著寫道：“為何今日淺淡妝?”皇帝問(wèn)：“你說(shuō)為何?”六、“只為五更貪報(bào)曉，至今仍戴滿頭霜。”他續(xù)上最后兩句，皇帝不禁連聲贊嘆：“妙!妙!妙!”閱讀(中年級(jí)） 2009年4期2009-04-16
- 古代男人也簪花
然轉(zhuǎn)頭看了看翰林學(xué)士晁迥等人，大聲對(duì)內(nèi)臣說(shuō)：“給學(xué)士戴花?！庇谑?，晁迥、錢惟演、寇準(zhǔn)等翰林學(xué)士得享殊榮，各自戴上了一朵千葉牡丹花，旁觀者無(wú)不羨慕。宋仁宗時(shí)，韓琦出知揚(yáng)州。揚(yáng)州的芍藥花最為有名，當(dāng)時(shí)，揚(yáng)州城中開(kāi)有生金纏腰芍藥花4朵，極其罕見(jiàn)。據(jù)說(shuō)簪此花者能夠富貴無(wú)比，韓琦便邀請(qǐng)王旦、王安石、陳升之共宴，各簪芍藥花一枝。這4個(gè)人，后都成了宰相。《水滸傳》中的梁山好漢簡(jiǎn)直就是“花團(tuán)錦簇”，病關(guān)索楊雄“鬢邊愛(ài)插芙蓉花”；阮小五“斜戴著一頂破頭巾，鬢邊插朵石榴花”；民間故事選刊·下 2009年4期2009-04-08
- 蓬山不遠(yuǎn)
某日，北宋翰林學(xué)士宋祁途經(jīng)繁臺(tái)街時(shí)，有宮車數(shù)輛疾馳而來(lái)，因來(lái)不及回避，肅立一旁。車過(guò)時(shí)，忽見(jiàn)車中一宮女啟簾說(shuō)：“小宋也?！彼纹铙@訝不已?；卦⑺笞鳌耳p鴣天》云：“畫轂雕鞍狹路逢，一聲腸斷繡簾中。身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。金作屋，玉為籠，車如流水馬如龍。劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山幾萬(wàn)重?！贝嗽~傳入內(nèi)廷，仁宗讀后，查問(wèn)車中是何宮人曾呼“小宋”。一宮婦稟云：“頃因內(nèi)宴，見(jiàn)宣翰林學(xué)士，左右內(nèi)臣皆曰‘小宋。時(shí)在車中偶見(jiàn)之，呼一聲爾?！庇谑?，仁宗召見(jiàn)宋祁，宋祁惶悚21世紀(jì)中學(xué)生作文·中考適用 2008年5期2008-08-23
- 我國(guó)古代的學(xué)士與博士
，唐玄宗初置翰林學(xué)士，為文學(xué)侍從之官。至唐德宗以后，翰林學(xué)士成為皇帝最親近的顧問(wèn)兼秘書(shū)官，可參預(yù)朝政并撰擬機(jī)要文書(shū)，有“內(nèi)相”之稱。唐以后，往往以翰林學(xué)士升任宰相。明代設(shè)翰林院學(xué)士及翰林院侍讀、侍講學(xué)士，清代改翰林院學(xué)士為掌院學(xué)士。此外，明清有大學(xué)士之職。明太祖廢丞相，以大學(xué)士充顧問(wèn)，至明中葉遂以大學(xué)士為內(nèi)閣長(zhǎng)官，起草詔令、批復(fù)奏章，官品雖低，而實(shí)握宰相之權(quán)。清代相沿，設(shè)有三殿煴：?、文?、英武牎⑷閣熚腦?、体仁、堕w牬笱士，地位顯赫，官階為正一品，均為文臣中民間故事選刊·上 2001年5期2001-06-14
- 李白任翰林學(xué)士辨
說(shuō)李白當(dāng)時(shí)為翰林學(xué)士。本文論證所謂翰林學(xué)士之說(shuō)實(shí)不可靠，并辨析翰林供奉與翰林學(xué)士在天寶時(shí)實(shí)為兩種不同身份、不同職務(wù)。做這樣的辨析，對(duì)探究李白于天寶初在長(zhǎng)安的生活、思想、創(chuàng)作，以及他后期的某種心態(tài)，是很有必要的。一近二十年來(lái)，關(guān)于李白的研究，成果豐碩，特別是有關(guān)李白生平的考述，如李白的家世與出生地、李白的兩次入長(zhǎng)安、李白的交游等等，很有創(chuàng)見(jiàn)。我個(gè)人認(rèn)為，這些年來(lái)有關(guān)李白作品的論證和李白事跡的考索，其成就是超過(guò)對(duì)同時(shí)期詩(shī)人杜甫的研究的。但有些似還有模糊不清之處文學(xué)評(píng)論 2000年5期2000-06-13
- 照葫蘆畫瓢