操守為本文為輔

眭達(dá)明

古代選用秘書，除了考核寫作能力外，還特別重視候選對(duì)象的道德操守。如慶歷三年(1043年)九月，宋仁宗任命李淑為翰林學(xué)士，時(shí)任知諫院的歐陽(yáng)修便當(dāng)面提出反對(duì)意見(jiàn)。事后他還覺(jué)得言猶未盡，緊接著又連續(xù)呈上兩篇奏疏，堅(jiān)決反對(duì)這一人事安排。從歐陽(yáng)修的諫疏內(nèi)容來(lái)看，雖然不能完全排除其中含有黨爭(zhēng)的因素，但他反對(duì)任用李淑為翰林學(xué)士，主要還是覺(jué)得此人的道德操守大有問(wèn)題。

歐陽(yáng)修主張翰林學(xué)士以操守為本、文章為輔，看似有失偏頗，但這正反映了我國(guó)古代選用秘書特別重視道德操守這一事實(shí)。如淳化二年(991年)，翰林學(xué)士院原有的幾位學(xué)士宋白、賈黃中、李沆、蘇易簡(jiǎn)等人，升官的升官，改任他職的改任他職，需要補(bǔ)充新的人選。消息傳出后，宋朝開國(guó)首相范質(zhì)的侄子，時(shí)任刑部郎中、知制誥的范杲多次向宰相李昉致送書信，請(qǐng)他推薦自己。宋太宗用飛白體書寫“玉堂之署”四字贈(zèng)送給翰林學(xué)士院后，范杲又獻(xiàn)上《玉堂記》一文，公開請(qǐng)求到學(xué)士院任職。宋太宗對(duì)此非常厭惡，不僅不讓他進(jìn)入學(xué)士院工作，反而改任他為右諫議大夫、濠州知州，同時(shí)任命考功員外郎、知制誥畢士安為翰林學(xué)士。當(dāng)初，執(zhí)政大臣打算推薦右諫議大夫張洎為翰林學(xué)士，于是利用向皇帝匯報(bào)工作的機(jī)會(huì)，說(shuō)張洎的文學(xué)才華不在畢士安之下，宋太宗卻說(shuō)：“極知洎文學(xué)資任不減士安，第德行不及耳(深知張洎的文學(xué)資歷不比畢士安淺，只是道德操守不及罷了)?！眻?zhí)政大臣無(wú)話可說(shuō)，只好退下。 在此問(wèn)題上，宋仁宗本人也曾公開表示過(guò)：“兩制同臣，以文章為職業(yè)，然須材識(shí)周敏，操履端方，乃可副朝廷中外任使也?！?將秘書的道德操守提到這樣的高度，當(dāng)然是因?yàn)槠涔ぷ魈貏e重要也極其特殊。他們工作在皇帝身邊，不僅代擬王言，而且參與國(guó)家重大事務(wù)的處理，個(gè)人的道德操守如何自然會(huì)受到特別關(guān)注和重視。

由于受到歐陽(yáng)修等人的極力反對(duì)，李淑不久即被罷免翰林學(xué)士職務(wù)，外放鄭州做知州。

據(jù)《宋史·李淑傳》記載，李淑從小就很有天賦，不僅“警慧過(guò)人，博習(xí)諸書，詳練朝廷典故，凡有沿革，帝多諮訪”，而且先后五次被任命為翰林學(xué)士，“制作誥命，為時(shí)所稱”。但由于他的道德操守有問(wèn)題(《宋史》本傳說(shuō)他“傾側(cè)險(xiǎn)陂”，也就是陰險(xiǎn)奸詐，專干害人勾當(dāng)?shù)囊馑?，所以屢為言者所斥，不僅每次做秘書的時(shí)間都很短，而且一生都不得志，晚年出知河中府，抑郁而死。

李淑為人陰險(xiǎn)奸詐，有什么具體表現(xiàn)呢?《宋史》上提到的兩件事，可以略見(jiàn)一斑：

寶元元年(1038年)三月，宋仁宗任命知制誥宋郊為翰林學(xué)士。宋郊擔(dān)任翰林學(xué)士后，深得宋仁宗信任，打算提拔他為同知樞密院事。時(shí)任翰林學(xué)士的李淑出于妒忌，就向皇上進(jìn)言說(shuō)：宋郊的姓同宋朝的國(guó)號(hào)相符，而“郊”與“交”諧音，有“交錯(cuò)”的意思，所以“宋郊”這個(gè)名字預(yù)示著大宋江山要出現(xiàn)動(dòng)亂。宋仁宗聽了，不以為意，李淑陷害宋郊的目的才沒(méi)有完全達(dá)到。過(guò)了幾天，宋仁宗與宋郊談話時(shí)，干脆讓他改名為宋庠，省得別有用心的人繼續(xù)在他的名字上做文章。

慶歷八年(1048年)十月，宋仁宗晉封心愛(ài)的女人張美人為貴妃，并下令有關(guān)部門選擇吉日按照禮儀予以冊(cè)命。按照慣例，冊(cè)命妃子都要發(fā)給冊(cè)書，妃子自己辭謝，則免除冊(cè)封禮儀。然而誥命存放在有關(guān)部門，必須等待頒旨后才能進(jìn)獻(xiàn)。此外，凡是制書授給 門宣讀之后，由學(xué)士院接受書寫，然后送給中書，署上三省的職銜，讓官誥院蓋印，最后進(jìn)獻(xiàn)內(nèi)廷。張美人晉封貴妃，剛好輪到宋庠的弟弟宋祁撰寫誥命文書，他寫好后，既不送給中書，也不等待頒旨，而是直接由官誥院蓋印后，立即封好進(jìn)獻(xiàn)。張美人正受寵幸，希望舉行冊(cè)封禮，擺擺排場(chǎng)，露露臉面。宋祁卻直接把誥命文書送到她手中，張美人于是勃然大怒，把誥命文書擲在地上不肯接受。宋祁因此受到貶黜。宋祁的錯(cuò)誤在于不該將誥命直接進(jìn)獻(xiàn)給張美人。

宋祁之所以會(huì)犯這種錯(cuò)誤，是因?yàn)樗麑?duì)冊(cè)封妃子的禮儀制度不熟悉。秘書不熟悉朝廷典章制度，工作起來(lái)自然處處被動(dòng)。不過(guò)話又說(shuō)回來(lái)，宋祁說(shuō)到底也是被李淑害了。當(dāng)初他還沒(méi)有將誥命進(jìn)獻(xiàn)內(nèi)廷之前，曾懷疑這樣做不大對(duì)頭，有人說(shuō)翰林學(xué)士李淑熟悉朝廷典制，因而前去請(qǐng)教。李淑明明知道這樣做不對(duì)，卻對(duì)他說(shuō)：“趕快送上去，還有什么可懷疑的!”如果不是李淑故意害人，宋祁再問(wèn)問(wèn)其他人，也許就不會(huì)因此而獲罪。

從李淑故意陷害宋氏兄弟所使用的手段來(lái)看，此人確實(shí)很不地道，怪不得歐陽(yáng)修會(huì)說(shuō)出那樣尖刻的話來(lái)。李淑雖然憑著自己的過(guò)人才華先后五次被任命為翰林學(xué)士，但由于秘書職業(yè)的特殊性和重要性，所以每次很快就被人轟下臺(tái)來(lái)，這一切，確實(shí)不是無(wú)緣無(wú)故的。

俗話說(shuō)害人者人亦害之。李淑也是如此。

慶歷四年(1044年)十月，老宰相陳堯佐去世，謚文惠。時(shí)任翰林學(xué)士的李淑奉命撰寫《陳文惠公神道碑》。李淑自視甚高，很少有他看得起的人，于是對(duì)墓主的政績(jī)和文學(xué)才華只字不提，只說(shuō)他能寫小詩(shī)。陳堯佐的幾個(gè)兒子找上門去，懇求他作些修改，李淑一口回絕，理由是碑文已呈皇上過(guò)目審定，一個(gè)字也不能動(dòng)了。陳堯佐的兒子非常失望，從此懷恨在心，伺機(jī)報(bào)復(fù)。

李淑的倒霉日子終于來(lái)了。這一年，李淑出知鄭州，因去恭陵祭祀，寫了一首《題周恭帝陵》詩(shī)：“弄楯牽車挽鼓催，不知門外倒戈回?；膲灁嚯]才三尺，猶認(rèn)房陵平伏來(lái)。”陳堯佐的兒子得到消息后，馬上將詩(shī)弄到手，然后刻板印刷百余份，在京城廣為散發(fā)。詩(shī)稿很快傳到了宋仁宗手上。翰林學(xué)士葉清臣等人這時(shí)火上加油說(shuō)：“本朝以揖遜得天下，而淑誣以干戈，且臣子非所宜言?！币馑际撬纬锰煜拢呛笾芄У圩栽浮岸U讓”的，李淑卻誣蔑為武力奪取，這樣的話哪里是做臣子的可以說(shuō)出口的!宋仁宗聽后，非常厭惡李淑，于是將其削職。

縱觀中國(guó)古代的秘書工作，秘書們大都能夠堅(jiān)持自己的職業(yè)道德，因而受到后人的普遍稱贊和尊崇，而極少數(shù)秘書敗類，則無(wú)不陷自己于萬(wàn)劫不復(fù)之地，被后人所唾棄。現(xiàn)在的秘書工作者，如不加強(qiáng)道德修養(yǎng)，做一個(gè)正派之人，也會(huì)同李淑一樣，難以在秘書崗位上干久，甚至難以在社會(huì)上立足。

(摘自《秘書生活》)