歐陽(yáng)炯生平系年

楊興涓

（四川幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校）

歐陽(yáng)炯生平系年

楊興涓

（四川幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校）

歐陽(yáng)炯，唐昭宗乾寧三年（公元896年）生于益州華陽(yáng)，事王衍、孟知祥、孟昶；廣政三年（940年）為《花間集》作序；宋乾德三年（965年）從昶歸宋；開(kāi)寶四年（971年）卒于洛陽(yáng)，年七十六。

歐陽(yáng)炯 生平系年

歐陽(yáng)炯是花間詞人群中唯一一位兼具作家和理論家身份的詞人，存詞47首，其《花間集序》更是中國(guó)文學(xué)史上的第一篇詞論。自五代以來(lái)，歷代典籍述及歐陽(yáng)炯生平者頗多，除《宋史》、《十國(guó)春秋》本傳有較為系統(tǒng)記載外，《錦里耆舊傳》、《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》等亦有零星記載，但這些文獻(xiàn)抵牾之處較多。近代以來(lái)，王國(guó)維《庚辛之間讀書(shū)記·〈花間集〉》[1]和《歐陽(yáng)平章詞輯跋》[2]對(duì)其在蜀作中書(shū)舍人時(shí)間和入宋后是否任右散騎常侍進(jìn)行了考證；陳尚君《“花間”詞人事輯》[3]對(duì)其生平事跡及著述存佚情況作考證；劉俊偉《〈十國(guó)春秋〉歐陽(yáng)炯生平考異》[4]對(duì)《十國(guó)春秋》記載的歐陽(yáng)炯生平進(jìn)行考證。它們對(duì)我們了解歐陽(yáng)炯身世有較大幫助，但其中一些說(shuō)法也值得商榷。本文將主要依憑《宋史·西蜀世家》的記載，再以其他史料和歐陽(yáng)炯作品作旁證，對(duì)其生平加以系年。

唐昭宗乾寧三年（公元896年）歐陽(yáng)炯生于益州華陽(yáng)。父鈺，通泉令。

按：據(jù)《宋史》,炯卒于開(kāi)寶四年（971年），年七十六。[5]逆推之，知其生于唐昭宗乾寧三年?！端问贰?、《十國(guó)春秋》等記載炯為“益州華陽(yáng)人”。然《太平廣記》卷二百一十四引《野人閑話(huà)》作“渤?！比?，陳尚君認(rèn)為渤海為“歐陽(yáng)氏舊望”，[3]但未進(jìn)行論證。明楊慎《丹鉛余錄·總錄》認(rèn)為歐陽(yáng)炯是“他方流寓而老于蜀者”，[6]然不知楊慎此說(shuō)何據(jù)。茲從《宋史》。

少事王衍，為中書(shū)舍人。

按：王國(guó)維《歐陽(yáng)平章詞輯跋》云：“案：昶廣政三年，炯作《花間集序》，其結(jié)銜署‘武德軍節(jié)度判官’。而集中稱(chēng)為‘中書(shū)舍人’，則炯為中書(shū)舍人當(dāng)在昶時(shí)，不應(yīng)在王衍時(shí)也。”王國(guó)維以為王衍時(shí)，炯不曾為中書(shū)舍人。然《宋史》云：“少事王衍，為中書(shū)舍人”。又云：“知祥僭號(hào)，以為中書(shū)舍人。”炯當(dāng)在前后蜀皆有“中書(shū)舍人”一職。

后唐同光三年 (925年)，前蜀亡，隨衍至洛陽(yáng)，補(bǔ)秦州從事。

后唐同光四年（926年），孟知祥鎮(zhèn)蜀，炯復(fù)入蜀。

后唐清泰元年（934年），知祥稱(chēng)帝，以炯為中書(shū)舍人。

后蜀明德四年（937年），作《武信軍創(chuàng)移山響寺碑》并書(shū)于遂寧。

宋佚名《寶刻類(lèi)編》卷七：“武信軍創(chuàng)移山響寺碑，撰分書(shū)，明德四年，遂寧?！盵7]

后主孟昶廣政三年（940年）四月，官武德軍（即梓州）節(jié)度判官，為趙崇祚編《花間集》作序。

按：李一氓《花間集?！匪鶕?jù)底本為南宋紹興十八年晁謙之跋本，《花間集敘》下有題名“武德軍節(jié)度判官歐陽(yáng)炯撰”，李一氓校云：“鄂本、湯本于敘前無(wú)題名，惟毛本僅署‘歐陽(yáng)炯’，茅、玄、雪諸本又署‘唐歐陽(yáng)炯撰’，今從晁本?！盵8]據(jù)晁本，炯作序時(shí)為武德軍節(jié)度判官，這個(gè)官銜在《宋史》等史籍中均未提及。然晁本為《花間集》現(xiàn)存最早版本，其題名應(yīng)有較強(qiáng)可信度，姑從之。

廣政四年（941年），書(shū)劉曦度《修凈眾寺碑》于成都。

《寶刻類(lèi)編》卷七：“修凈眾寺碑，劉曦度撰，廣政四年立，成都?！盵8]

廣政十二年（949年），拜翰林學(xué)士。

廣政十三年（950年），知貢舉、判太常寺。

廣政十三年（950年）至二十四年（961年）遷禮部侍郎，領(lǐng)陵州刺史，轉(zhuǎn)吏部侍郎，加承旨。

廣政十六年（953年）十二月，應(yīng)詔作《蜀八卦殿壁畫(huà)奇異記》。

《益州名畫(huà)錄》載此文，記為“時(shí)廣政十六年歲次癸丑十二月記”。[9]

廣政十七年（954年）十一月，應(yīng)詔作《八仙真形贊》或《十二仙真形贊》。

《益州名畫(huà)錄》記此事為“甲寅歲十一月十一日”，“甲寅歲”即廣政十七年?！兑叭碎e話(huà)》謂素卿畫(huà)為八幅，《益州名畫(huà)錄》則謂素卿畫(huà)為十二幅，未知孰是，存疑。

廣政十八年（955年）作《齋設(shè)廳記》。

《寶刻類(lèi)編》卷七：“齋設(shè)廳記，歐陽(yáng)炯撰，廣政十八年立，同上（按，指成都）”。[8]

廣政十九年（956年）夏，與同僚納涼于凈眾寺，詩(shī)僧可朋作《耕田鼓》詩(shī)以贄之。

宋計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事》卷七十四：“孟昶廣政十九年……可朋遂作《耕田鼓》詩(shī)以贄歐陽(yáng)（炯）?！盵10]

廣政二十四年 （961年），拜門(mén)下侍郎兼戶(hù)部尚書(shū)、平章事、監(jiān)修國(guó)史。

孟蜀時(shí)，與景煥為忘形之交，連騎同游應(yīng)天寺，作《題景煥畫(huà)應(yīng)天寺壁天王歌》。

按：炯作此詩(shī)時(shí)間，劉俊偉《〈十國(guó)春秋〉歐陽(yáng)炯生平考異》認(rèn)為：“從詩(shī)畫(huà)的成熟考慮到二人的年齡及各書(shū)的記載，我認(rèn)為詩(shī)畫(huà)當(dāng)作于廣政年間，至于所謂三十年可能為誤傳”。按常理推斷，至廣政年間，歐陽(yáng)炯和景煥年齡均在三十歲以上，詩(shī)畫(huà)藝術(shù)較為成熟，有能力作出被譽(yù)為“應(yīng)天三絕”之二的詩(shī)與畫(huà)。孫位作畫(huà)至歐陽(yáng)炯作詩(shī)、景煥作畫(huà)，期間相隔五、六十年。至于歐陽(yáng)炯《題景煥畫(huà)應(yīng)天寺壁天王歌》“誰(shuí)知未滿(mǎn)三十載，或有異人來(lái)間生”一句，應(yīng)理解為孫位作畫(huà)后未滿(mǎn)三十年，“異人”景煥出生。

事孟昶時(shí)，嘗擬白居易諷諫詩(shī)五十篇以獻(xiàn)，昶手詔嘉美，賚以銀器、錦彩。

《宋史》、《十國(guó)春秋》載此事，皆未注明具體時(shí)間。

廣政年間，作《武信軍軍衙記》。

宋王象之《輿地紀(jì)勝》卷一百五十五云：“后唐《武信軍軍衙記》，廣政間歐陽(yáng)炯文?！盵11]

事孟昶為翰林學(xué)士時(shí)，作《貫休應(yīng)夢(mèng)羅漢畫(huà)歌》。

按：炯作此詩(shī)時(shí)間，《唐五代文學(xué)編年史》以詩(shī)中“休公休公始自江南來(lái)入秦，于今到蜀無(wú)交親”一語(yǔ)為據(jù)，推知?jiǎng)t此詩(shī)當(dāng)作于貫休卒年或稍前，認(rèn)為：“貫休卒于本年（按，前蜀高祖永平二年）十二月，而炯是年僅十七歲，故此歌約作于是年或稍前，翰林學(xué)士為炯在孟蜀時(shí)官，《野人閑話(huà)》借用之?！盵13]《五代十國(guó)文學(xué)編年》據(jù)此推論“炯以十六、七歲入仕，時(shí)當(dāng)為小吏”。[12]《“花間”詞人事輯》據(jù)此推斷歐陽(yáng)炯“及事王建”。[3]貫休卒于前蜀高祖永平二年，這一年歐陽(yáng)炯十七歲?！敦炐輵?yīng)夢(mèng)羅漢畫(huà)歌》內(nèi)容充實(shí)，筆力蒼勁，很難想象其出自一個(gè)年紀(jì)不到十七歲的少年之手。劉俊偉《〈十國(guó)春秋〉歐陽(yáng)炯生平考異》認(rèn)為：“根據(jù)詩(shī)中內(nèi)容看來(lái)，歐陽(yáng)炯與貫休關(guān)系并不一般，當(dāng)為忘年之交，二人友誼豈不要追溯到歐陽(yáng)炯十七歲之前?更何況貫休在其眾多的詩(shī)歌中對(duì)歐陽(yáng)炯只字未提。”所以《野人閑話(huà)》所言“門(mén)人曇域、曇弗等，甚秘重之。蜀主曾宣入內(nèi)。嘆其筆跡狂逸，供養(yǎng)經(jīng)月，卻令分付院中。翰林學(xué)士歐陽(yáng)炯亦曾觀之，贈(zèng)以歌曰”等語(yǔ)應(yīng)該理解為“為門(mén)人所秘重，又被蜀主宣入內(nèi)，供養(yǎng)經(jīng)月，分付院中的應(yīng)當(dāng)是那幅筆跡狂逸的應(yīng)夢(mèng)羅漢畫(huà)?！薄斑@個(gè)蜀主當(dāng)指孟昶”據(jù)此，劉俊偉認(rèn)為此詩(shī)應(yīng)該作于“廣政十二年”。[4]筆者認(rèn)為，劉俊偉的考證有理，其認(rèn)為供養(yǎng)的是畫(huà)而不是人的觀點(diǎn)，也能與《宣和畫(huà)譜》“偽蜀主取其本納之宮中，設(shè)香燈崇奉者逾月”[13]的說(shuō)法相印證。但僅以“翰林學(xué)士歐陽(yáng)炯亦曾觀之”認(rèn)定此詩(shī)作于廣政十二年，則較為偏頗。歐陽(yáng)炯于廣政十二年拜翰林學(xué)士，十三年知貢舉、判太常寺，十三年至二十四年間遷禮部侍郎，領(lǐng)陵州刺史，轉(zhuǎn)吏部侍郎，加承旨。據(jù)《宋史》“加承旨”及下引數(shù)事看，炯自廣政十二年后一直任翰林學(xué)士職。因此，只能認(rèn)定此詩(shī)為任翰林學(xué)士時(shí)作。至于歐陽(yáng)炯是否如張興武所言“以十六、七歲入仕”，或者如陳尚君所言“事及王建”，因無(wú)其他相關(guān)證據(jù)，未敢斷言。

廣政二十八年（965年）元月，后蜀亡，從昶歸宋，六月，宋除炯為左散騎常侍。八月，除翰林學(xué)士。

按：炯?xì)w宋后任職情況，諸史籍記載較為混亂?！跺\里耆舊傳》卷四云：“左散騎常侍?！盵14]《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》記載為乾德三年六月任“右散騎常侍”，八月又以“左散騎常侍”充任“翰林學(xué)士”。[15]《翰苑群書(shū)》記載為“八月以左散騎常侍拜”。[16]《續(xù)翰林志》記載為“以右貂終于洛陽(yáng)”。[17]而《宋史》云：“為右散騎常侍，俄充翰林學(xué)士，就轉(zhuǎn)左散騎常侍?！睂?duì)以上史籍的不同記載，王國(guó)維認(rèn)為：“左、右，必有一誤?！盵1]而陳尚君《“花間”詞人事輯》認(rèn)為：“炯自歸朝至入翰林，僅二月有余，未有別拜，前二書(shū)(指《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》、《翰院群書(shū)》)亦皆云自左貂拜，疑無(wú)右散騎常侍之除，也不存在‘就轉(zhuǎn)’之事，‘右’皆‘左’之誤。”[3]今從之。

開(kāi)寶四年（971年）六月，罷翰林學(xué)士，以本官分司西京。同年卒于西京洛陽(yáng)，年七十六。贈(zèng)工部尚書(shū)。

[1]王國(guó)維.王國(guó)維遺書(shū)第四冊(cè)[M]上海:上海古籍出版社, 1983:56.

[2]王國(guó)維.王國(guó)維先生全集續(xù)編第六冊(cè)[M].臺(tái)灣:臺(tái)灣大通書(shū)局,1994:2335-2336.

[3]陳尚君.唐代文學(xué)叢考[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社, 1997:391-395.

[4]劉俊偉.《十國(guó)春秋》歐陽(yáng)炯生平考異[J].文獻(xiàn)季刊,2003 (1):66-71.

[5]脫脫.宋史[M].北京:中華書(shū)局,1977:13896.

[6]楊慎.丹鉛余錄[A]//文淵閣四庫(kù)全書(shū)本[C].臺(tái)灣:臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館,1983.

[7]佚名.寶刻類(lèi)編[A]//文淵閣四庫(kù)全書(shū)本[C].臺(tái)灣:臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館,1983.

[8]李一氓.花間集校[M].北京:人民文學(xué)出版社,1958:2.

[9]黃休復(fù).益州名畫(huà)錄[M].上海:上海人民美術(shù)出版社,1963: 14,1.

[10]計(jì)有功.唐詩(shī)紀(jì)事[M].上海:上海古籍出版社,2008:986.

[11]王象之.輿地紀(jì)勝[M].臺(tái)灣:文海出版社,1971:778.

[12]張興武.五代十國(guó)文學(xué)編年[M].北京:人民文學(xué)出版社, 2001:141.

[13]佚名.宣和畫(huà)譜[M].北京:人民美術(shù)出版社,1964:54.

[14]張?zhí)朴?王文才、王炎校箋[A]//蜀梼杌校箋[C].成都:巴蜀書(shū)社,1999:495.

[15]李燾撰,黃以周輯補(bǔ)[A]//續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編[C].北京:中華書(shū)局,1995:57.

[16]洪遵.翰苑群書(shū)[A]//文淵閣四庫(kù)全書(shū)本[C].臺(tái)灣:臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館,1983.

[17]蘇易簡(jiǎn).續(xù)翰林志[A]//文淵閣四庫(kù)全書(shū)本[C].臺(tái)灣:臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館,1983.