北島

］作為一個詩人，北島攜帶著朦朧詩最初的記憶，基因里裹挾著那個特殊的時代植入的話語邏輯。北島身上所集結(jié)的歷史經(jīng)驗和文學經(jīng)驗與我們當下的漢語文學密切相關，他是一個時代的文學斗士，他檄文式的詩歌鼓舞了那個時代的無數(shù)青年。一、北島詩歌意象的鋪疊晦澀及其時代原因北島詩歌一個比較明顯的特征，是意象的鋪疊及隨之而來的詩歌的晦澀。北島詩歌里所使用的各種意象，似乎并沒有讓他的詩歌變得更易解讀，反而使詩歌變得更為晦澀難懂。可以說，北島詩歌里意象的作用，與古代詩歌里意象所發(fā)揮的

孫健男內(nèi)容摘要：北島是朦朧詩派代表人物，是中國當代詩壇成就最高、影響最大的詩人。數(shù)十年來他筆耕不輟，創(chuàng)作了大量優(yōu)秀詩篇。90年代后，其足跡遍及世界各地，為中國新詩走向世界做出了積極貢獻。他的詩歌創(chuàng)作可以出國為界分為前后兩個時期：前期政治色彩濃厚，社會內(nèi)容豐富 ；后期個人化色彩顯著，純詩意味突出。其詩作最具現(xiàn)代主義特征。本文將對北島其人其詩及其創(chuàng)作個性做粗疏解讀。關鍵詞：北島 創(chuàng)作道路 作品 解讀北島是中國當代詩壇的一棵常青樹，在同時代詩人大多消隱后，北島依

【摘要】北島是一位具有“反傳統(tǒng)”色彩的詩人，他筆下的動物意象有著與中國傳統(tǒng)詩歌所不同的新內(nèi)涵。通過對詩歌當中幾類動物意象的簡要梳理，能夠初步把握作者的情感態(tài)度以及創(chuàng)作思路。從意象所表達的內(nèi)涵來看，這些動物意象具有人文性、顛覆性和自省性的特點。作家的特殊身份、生活經(jīng)歷及其所處的地域環(huán)境是動物意象形成的幾個主要因素?！娟P鍵詞】北島；詩歌；動物意象【中圖分類號】I206? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（

Bei Dao 北島（1949-），who played a leading role in the Chinese poetic avant-garde of the 1980s.Towards the end of that decade，BeiDao began his journey as an expatriate in Europe and NorthAmerica，teaching at UC Davis and SUNYStony Broo

。4月19日晚，北島直播，50萬人在線圍觀了他。直播現(xiàn)場還邀請了西川、老狼、鐘立風、許知遠……詩人、作家和歌手聚在一起吟唱訴說。就在此四天前，崔健演唱會在線上直播，最高峰有4300萬人在線，超過1億人點贊。新媒體技術(shù)讓人們對80年代的懷舊，在2022年的春光四月，得到了集體的抒發(fā)。很多人認為，北島是屬于上個世紀80年代的詩人，已經(jīng)過時了；另一些人則把北島當作一個“詩歌”的象征，緬懷那個充滿激情與理想的時代。對于北島來說，80年代一定也意義非凡，那是他作為詩

去，這就是大詩人北島（原名趙振開）留給我的最初印象。那是1972年，聽說他寫詩，經(jīng)劉羽介紹，我們相識。當初的詩人北島（應該稱呼他振開。北島這名和我的名字芒克一樣都是1978年我和他共創(chuàng)《今天》文學雜志時，我們互相給對方取的），他的主要詩作是一首《金色的小號》。全詩我已記不太清了，只記得一句大概是“讓我們從同一起跑線上一起奔跑”。按多多當時的話說（他那時狂得沒邊兒）：“這詩臭得怎么像趙振開寫的！”可見北島早期的詩并不被這幫狂小子認可。后來北島帶著他最早的女友

羅雪北島濕地公園是個自然的國度，湖泊、小橋、草地、樹蔭、鮮花……藍寶石般的湖面上掠過杜鵑的影子，柳樹姑娘炫耀著自己綠緞般的長發(fā)，毛茸茸的草地上處處洋溢著春的味道，如蜜的花香里充滿了愛的氣息！北島公園是春姑娘的家嗎？一定是的！夜幕下的北島濕地公園，溫柔的燈光輕輕地撫摸著大地。湖水環(huán)繞著北島緩緩流淌，陣陣舒心的微風吹過，湖面泛起點點亮光，遠遠望去，宛如夜空中的繁星，安靜而美好。（指導老師：葉志佳）點評：全詩行文生動活潑，構(gòu)思獨特新奇，充滿詩情畫意。小詩描繪了北

起來。本文旨在以北島詩歌為中心，從北島詩歌意象的破碎性、主題的悲劇性，對朦朧詩中涉及的意象進行簡單地再解讀。關鍵詞：朦朧詩;北島;意象19世紀80年代興起的朦朧詩派是中國當代文學走向現(xiàn)代化的重要標志，常以模糊性、隱喻性和多義性的面目出現(xiàn)，表達自己對于時代、傳統(tǒng)和西方現(xiàn)代主義的看法。這個時期成長起來的詩人面臨著巨大的精神危機，原來奉為皋臬的東西瓦解掉了，統(tǒng)一的價值規(guī)范也不能發(fā)揮作用，詩人們的心靈受到震蕩，他們借助一些獨特的意象來尋求一種答案，尋找虛幻的真實。

朧詩派的代表人物北島為研究對象，主要討論其于二十世紀八十年代后期旅居海外所創(chuàng)作的詩歌，我們暫且稱之為“新移民詩歌”。這些新移民詩歌與北島早期所創(chuàng)作的朦朧詩相比，一方面其在詩歌整體抒情基調(diào)上有著明顯的轉(zhuǎn)變，另一方面關于詩歌的主題意象以及意象群的選擇也產(chǎn)生了變化。本文通過研究北島創(chuàng)作的新移民詩歌，來探究這些變化背后的原因與動機，希望借此能夠更好地解讀北島的新移民詩歌?！娟P鍵詞】朦朧詩派;北島;新移民詩歌中圖分類號：I227 ?文獻標志碼：A? ? ? ? ?

卞之琳、何其芳、北島等。廢名曾就無題詩的創(chuàng)作發(fā)出自己的見解，并對卞之琳、林庚無題詩的創(chuàng)作進行過評論?？梢娮詿o題詩出現(xiàn)以來，一直以一種不絕的生命延續(xù)至今。在國外，則有華茲華斯創(chuàng)作了大量的無題詩，如《無題（虹）》，將童心與自然摻入詩中，不僅為自己的無題詩進行了創(chuàng)新，也為國外的無題詩書寫樹立了典范。除此之外，還有策蘭寫過多首無題詩《無題（用一把可變的鑰匙）》等，一方面豐富了外國的無題詩創(chuàng)作，另一方面也在一定程度上影響了北島無題詩的創(chuàng)作。北島也曾特地為策蘭的無題詩

力進行生存，詩人北島更是寫下不少“無題詩”。在北島的無題詩中，最初還是涉及愛情主題的，但是整體比較少，后期創(chuàng)作更多的則是具有永恒性的主題，如真理、故鄉(xiāng)、傳統(tǒng)等。通過對北島無題詩的梳理和研究，能夠大概看出北島整個創(chuàng)作過程的變化和北島的心靈變化史。無題詩創(chuàng)作中，北島在不拋棄傳統(tǒng)古典意象意蘊的同時，結(jié)合錯亂奇詭的意象，跳躍剪切的意境，復雜矛盾的思想感情等自身個性特色的語言和敘述模式，進一步豐富了無題詩的主題和藝術(shù)特色。關鍵詞：北島;無題詩;心靈史中圖分類號：I2

李開芬摘要：北島是中國現(xiàn)代詩歌史上重要的朦朧派代表人物之一，他的詩歌創(chuàng)作充滿了藝術(shù)性和思想性。北島的詩歌《一切》從發(fā)表以來備受爭議。本文將從多重性手法的運用、總結(jié)性的反思、壯士般的控訴三個方面對該作品進行淺析，展現(xiàn)作者創(chuàng)作的藝術(shù)特點。關鍵詞：北島;《一切》[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2019）-17-024-02北島作為朦朧詩派的代表人物之一，其詩歌創(chuàng)作體現(xiàn)了很高的藝術(shù)性和思想性，在中國現(xiàn)代詩歌史上有著不可

李宇涵內(nèi)容摘要：北島《觸電》一詩發(fā)表于1985年，深受西方現(xiàn)代文學的影響。詩人綜合運用通感、視角轉(zhuǎn)換、蒙太奇、超現(xiàn)實主義等藝術(shù)手法，表現(xiàn)出了一種悲喜劇意識。目前對北島《觸電》一詩進行闡釋的文章大多都采用“傳記式批評”或“印象式批評”。本文旨在通過借鑒新批評、闡釋學、接受美學等批評方法對《觸電》所體現(xiàn)的藝術(shù)手法及目前讀者對其作出的闡釋進行分析。 關鍵詞：北島 《觸電》 藝術(shù)形式 文學接受一.前言北島，原名趙振開，1949年生于北京，做過建筑工人、編輯和自由撰

超摘 要：立足于北島對當代詩歌意義的貢獻層面上，從抒情方式與思想內(nèi)涵兩個維度淺析北島詩歌的藝術(shù)特色。關鍵詞：北島;“冷”抒情;深沉內(nèi)涵北島的詩歌，反映了從迷惘到覺醒的一代青年的心聲，當時的荒誕現(xiàn)實造成了詩人獨特的“冷抒情”方式，即出奇的冷靜和深刻的思辨。他以冷靜的方式觀察社會現(xiàn)實的動蕩與不安，發(fā)現(xiàn)了如何造成人的價值的全面崩潰、人性的扭曲和異化的緣由。清醒的思辨與直覺思維的現(xiàn)實表達，是北島詩顯著的藝術(shù)特征，具有高度概括力的悖論式警句，形成了北島詩獨有的藝術(shù)特

樊巖摘要：北島作為朦朧詩運動的精神旗幟和象征，在當代詩歌史上具有重要的影響，他的詩歌創(chuàng)作和詩歌翻譯始終充滿著對社會、對人生的焦慮意識。本文借淵源學中的直線式流傳模式，來分析北島詩中的玫瑰意象，探尋其在淵源學定義下的新面貌。關鍵詞：淵源學；北島；玫瑰意向；狄金森淵源學被定義為“從研究的終點出發(fā)，去研究被影響的終端的接受情況，包括文學流派、文藝潮流、作家以及文本等在他國的際遇，影響以及接受的情況。”，它是“實證性”的“文學關系”研究。在學習過淵源學以及流傳學等

派的奠基者之一，北島用其極富懷疑精神和象征意味的詩句，為20世紀80年代中國當代詩歌的發(fā)展作出了巨大貢獻。20世紀90年代以后，詩人的詩歌風格發(fā)生轉(zhuǎn)變，早期詩歌中強烈的理性批判筆調(diào)逐漸轉(zhuǎn)向晦澀冷峻，為文本解讀帶來難度，而貫穿北島創(chuàng)作始終的，是深刻的思想性，這也是一代人思想覺悟的聲音。關鍵詞：北島 當代詩歌 意象 漂泊中圖分類號：G634 文獻標識碼：A 文章編號：1009-5349（2018）11-0087-02北島是共和國的同齡人，工人出身，沒有上過大學

朧派詩人的旗手，北島的詩歌創(chuàng)作于十年動亂的后期，反映了從迷惘到覺醒的一代青年的命運和心聲。經(jīng)歷了動蕩混亂的十年，形成了北島冷峻的抒情方式?；恼Q的現(xiàn)實，讓北島冷靜地觀察社會，思考人的命運。北島的詩歌中大量悖論意象的使用，矛盾的外衣裹挾著峻峭的語言掩飾了他內(nèi)心的掙扎。從悖論效果的角度上來探討北島的詩歌特點，分析悖論現(xiàn)象并結(jié)合時代背景，更有利于剖析北島的內(nèi)心世界和他的情感表達。關鍵詞 北島 詩歌 悖論 意象 精神內(nèi)涵1詩歌荒誕意象的解構(gòu)與重組在中國當代詩壇中，北

北島日前參加第三屆武漢詩歌節(jié)暨香港國際詩歌之夜（武漢站）活動時，他說，“這是個全民讀詩的時代，但詩歌寫作是一個問題?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">北島說，寫詩和讀詩是兩碼事，寫詩是孤獨的，不會20分鐘就一首，“中國進入了中產(chǎn)階級社會以后，大部分的年輕人生活中沒有真正的動力，寫作就是覺得語言可以玩，可以用回車鍵。而寫作是要和我們這個時代有關系?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">北島自己也在長詩中跋涉。在國外漂泊二十多年，幾乎沒寫過長詩，而大概十年前開始，他準備寫《歧路行》，因為需要與“體積、大時代和個人經(jīng)驗對話”?！?/div>

文學教育 2018年3期2018-03-24

之夜”，67歲的北島這樣形容自己的“去國之路”。如今，漂泊者歸來。自從2012年中風以后，北島已很少在公眾場合露面和開口。這一夜，北島卻仿佛打開了話匣子。曾留給當代文學史最具反抗姿態(tài)和獻身激情的詩人，如今已褪去時代賦予的英雄標簽，逐漸步入自己生命的老境，面目平靜，談吐緩慢。盡管詩句被一代代人反復背誦，但他的生命經(jīng)驗，卻被迫與中國隔絕多年。這一夜，歸來者北島，握著“時間的玫瑰”，徑直走向了自己的讀者，不再朦朧。一“像一顆彗星一樣”，這是詩人特朗斯特羅姆對人生

流亡的倒影 ——北島散文中的主體建構(gòu)學王炳欣北島的散文創(chuàng)作一直伴隨著北島的流亡歷程，由于散文文體本身帶有“真實性”，因此，在散文中，我們可以具體剖析“流亡中的北島”的生存狀態(tài)，以及北島應對流亡的具體方式。北島面對流亡主要表現(xiàn)出兩種不同的主體向度，一是駐足城市空間，形成一種互動式的對話關系；二是走向他者，在記錄詩人作家和描述海外華人群像的過程中實現(xiàn)自我認同。不難發(fā)現(xiàn)，北島是在有意識地建構(gòu)一些關于“自我”的符號，將所指的“我”置于能指符號的環(huán)繞之中。這種帶有封

■　徐安琪北島作為朦朧派詩人的代表，其詩歌的特色不言而喻。但是，北島的詩歌在不同時期有著不同特色，詩歌內(nèi)涵也隨之轉(zhuǎn)變。閱讀北島的詩歌集，我們可以發(fā)現(xiàn)，北島詩歌中蘊含大量的黑色意象，同時與其相伴相生的還有光明意象。明與暗的對照，擴大了北島詩歌的建構(gòu)，使其詩歌內(nèi)涵更為廣闊，而詩人運用這樣的反襯，進行對個人身份及社會歷史的不斷解構(gòu)與建構(gòu)，呈現(xiàn)出詩歌內(nèi)容和知識分子身份的矛盾張力色彩。因而，黑色意象的研究也就離不開光明意象的探討，兩者相輔相成，由此筆者試圖探討北島詩

張立群北島論 ——從心靈史到文學史張立群2016年5月20至22日在廊坊召開的“北島詩歌創(chuàng)作研討會”可謂意義非凡：除了這是國內(nèi)召開的第一次關于北島詩歌創(chuàng)作的研討會之外，眾多學者在會上的發(fā)言也使我們這些晚輩受益匪淺?？偠灾?，會上有兩個主要觀點頗具啟示意義：其一，由于在相當長一段時間內(nèi)，國內(nèi)詩歌界對于去國之后北島的詩歌創(chuàng)作情況了解不多，所以，許多關于北島的研究和詩歌史寫作至今仍停留在80年代的“朦朧詩”階段；其二，北島是個“大人物”、是一個符號化的詩人，如果

闊別故鄉(xiāng)十三年，北島成了“最熟悉的陌生人”；《城門開》追憶詩人在北京的成長經(jīng)歷，也回顧了當代中國史上一段尤為重要的時光Construction worker, underground publisher, and acclaimed poet, Zhao Zhenkai (趙振開) was born, in his own words, in 1949, “as Chairman Mao declared the birth of the People’s

羅亞蘭摘 要：北島是一個特殊時代的特殊詩人，作為朦朧詩的代表詩人，他的詩歌中體現(xiàn)出一種理性批判意識，是一代青年知識分子精神世界的真實寫照。本文從北島的《履歷》入手，探討北島的詩歌中所展現(xiàn)的強烈的時代精神、批判精神與理想精神。關鍵詞：北島；時代；《履歷》；朦朧詩；[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2017）-14-0-01《履歷》是屬于北島早期的作品，詩人在這首詩中用凝練的語言、反常的邏輯和典型的人物形象寫出了文革

北島好久不見莎士比亞曾說：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！北驹?3日是世界讀書日，你讀書了嗎？你有多久沒有被一本書打動了？不要忘記與書相約哦。本期讓我們走近詩人北島。北島原名趙振開。中國當代詩人，為朦朧詩代表人物之一，是民間詩歌刊物《今天》的創(chuàng)辦者?，F(xiàn)任香港中文大學講座教授，著有詩集《北島詩歌集》《太陽城札記》《北島顧城詩選》《陌生的海灘》，散文集《失敗之書》和小說《波動》等，代表詩作有《回答》《一切》，作品被譯成2

詩派的代表作家，北島的詩歌風格以深沉、冷峻、凝重著稱，具有強大的藝術(shù)感染力。代表作《回答》以其貫穿始終的理性批判精神、深沉的歷史哲學意識和強大的語言藝術(shù)張力，引發(fā)了新一代青年對使命、對抱負的追問與思考。關鍵詞：北島 《回答》 朦朧詩 迷惘 理性 批判精神北島的名作《回答》一詩，寫于1976年的天安門事件中，政治色彩濃厚，表達了作者對“文革”時期黑暗、荒謬的現(xiàn)實社會的痛恨和挑戰(zhàn)，表明了自己不與邪惡勢力同流合污的堅定決心。鏗鏘有力的四個字“我不相信”，不僅奏響

21000?淺談北島及《今天》的文學流變殷 偉*徐州工程學院人文學院，江蘇 徐州 221000在中國當代文學當中，北島及《今天》的存在異?！伴W耀”，從上個世紀六十年代開始一直到今天，從原來的潛在寫作發(fā)展至新時潮，在到海外漢語文學創(chuàng)作，北島與《今天》之間的關系愈發(fā)緊密，而通過對北島及《今天》的文學流變進行分析研究，我們能夠準確了解到現(xiàn)代漢語同世界文學之間的關系，而這對于我國文學的長久穩(wěn)定發(fā)展也具有舉足輕重的意義和作用。一、北島及《今天》的簡要概述(一)北島北

魏承思第一次遇見北島是1994年在美國。他到訪洛杉磯，我的同學詩人陳建華在家里開派對歡迎，我被邀請去參加。北島自然是這次派對的中心人物。他端著酒杯站在那里，瘦高個子，戴著深度近視眼鏡，木訥寡言，語調(diào)緩慢低沉。這和我想像中詩人的浪漫形象大相徑庭。我對新詩沒有興趣，加上當時在美國諸般不順，心事重重，因此只是和北島敷衍了幾句就提前告辭了。2007年夏，北島到香港中文大學來教書，結(jié)束近20年在歐美各國的漂泊生活，定居下來。再次重逢是我在香港城市大學宴請來訪的一位學

源之處。關鍵詞：北島 還鄉(xiāng) 意向“靈魂之歸宿，是自在歡樂之地。”偉大的詩人荷爾德林曾經(jīng)說過，詩人反復吟誦的主題是“還鄉(xiāng)”“鄉(xiāng)”，家鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)，是出生的地方，從個人角度來說，是母親的子宮，從全人類的角度是伊甸園。詩人的天職是還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)使故土成為親近本源之處。有人說北島是中國目前最有資格獲得諾貝爾文學獎的作家，給予了他在詩歌方面獲得的成就很高的評價。尤其他的名句“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”影響了整整一代人。北島的詩歌創(chuàng)作開始于十年動亂后期，反映

詩歌發(fā)展歷程中，北島作為朦朧派詩歌的領軍人物，對中國現(xiàn)代詩學的轉(zhuǎn)型有一定的啟示。我們通過研究北島詩學，進而探究朦朧詩派轉(zhuǎn)型的歷史軌跡，結(jié)合近代的不同的詩學，完成中國現(xiàn)代詩學的轉(zhuǎn)型。朦朧詩的誕生，如同一個炸雷，驚醒了現(xiàn)代詩歌。隨著朦朧詩的蓬勃發(fā)展，中國現(xiàn)代詩才開始真正進入國際詩界的視線，讓全世界的文人開始領略其特有的品格和風貌。然而朦朧詩的詩學觀念，卻仍是一個未經(jīng)開發(fā)的圣地。所以宣揚朦朧詩詩學觀念，不僅僅能夠使人們對朦朧詩有一個更完整、本質(zhì)的認識，而且還能夠

◎馬 青北島詩歌的文學史意義◎馬 青北島在中國當代詩壇可謂是異軍突起的精神領袖，他的詩歌帶領我們走向一個由多種被賦予象征、含混、隱喻的意象所組合的世界，這個世界充滿了富有張力和悖論的語言。對熱愛北島詩歌的讀者來講，“記憶的永恒”中這個世界是獨一無二的存在。盡管他后期的詩歌被很多人所不理解，但他發(fā)起的《今天》海外復刊和對詩歌的堅守讓人感動。新批評認為語言是北島詩歌的靈魂，事實也確實如此，他用冷筆調(diào)的詩歌抒情成就了一種反諷哲學，用詩歌語言藝術(shù)為我們創(chuàng)作了一個心

至是“叛軍”，而北島與芒克作為《今天》中重要的人物，在這本刊物的歷程中起著舉足輕重的作用。無論是在《今天》成立之前的“定調(diào)”，還是在《今天》創(chuàng)刊運行中的“調(diào)音”，甚至到90年代海外復刊《今天》后的“堅守與延續(xù)”，北島和芒克與《今天》之間復雜的關系就成為本文主要論述的內(nèi)容。關鍵詞：北島 芒克 《今天》伴隨著改革開放的聲響，1978年12月23日，幾個年輕人創(chuàng)辦了一本非正式的民間文學刊物《今天》。這是一本綜合性的文學刊物，主要刊載詩歌、小說、評論和外國文學譯介

—相—信！”①的北島表達了自己“在沒有英雄的年代里，/我只想做一個人”①的決心，清醒的思辨與直覺思維產(chǎn)生的隱喻、象征意象相結(jié)合，具有高度概括力的悖論式警句，造成了北島詩獨有的振聾發(fā)聵的藝術(shù)力量，在陰郁的中國大地敲響了驚天動地的春雷，一時間同道者、追隨者蜂擁而起，北島成為了語言的英雄。1989年，隨著“六四運動”的結(jié)束，北島被迫離開祖國，正式開始了近二十年的海外漂泊生涯。期間他曾一度旅居瑞典等七個國家，在多個國家進行創(chuàng)作，尋找機會朗讀自己的詩歌，并且在四處奔

要：常人所理解的北島風格，是冷峻的，但在閱讀北島詩歌的過程中，卻能感受到他心中的溫暖柔軟與清新淡雅，這是另一個北島，不一樣的北島，一個更為全面真實的北島。關鍵詞：北島；詩歌；不一樣；溫暖細膩作者簡介： 張海艷（1992.8-），性別：女，籍貫：江西，最高學歷：目前本科，主要研究方向：漢語言文學。[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139(2014)-18-0-01詩歌中的北島常常是直接的、浩然大氣的。因此談及北島的詩歌，無

屆奧運會蛙泳冠軍北島康介第六次入選世錦賽名單，而19歲的天才萩野公介獲得了八項比賽的參賽資格，有望出戰(zhàn)8個項目。與萩野公介的搶眼相比，老將北島康介只能夠參加接力比賽。在日本選拔賽上，北島康介以1分0秒78的成績摘得男子100米蛙泳冠軍，雖然這個成績比國際泳聯(lián)規(guī)定的1分0秒88的A標成績快，但是與日本隊要求的成績相比仍有差距，因此北島康介將會只參加接力的比賽。十年前，北島康介曾于巴塞羅那打破世界紀錄，并一舉拿下蛙泳100米、200米兩枚金牌。所以巴塞羅那對于

241000）北島海外詩歌的傳播與接受楊四平（安徽師范大學文學院，安徽 蕪湖 241000）北島海外漂泊及其再度被邊緣化，對此，國內(nèi)外反響不一。目前，海外已有普通受眾、著名詩人和漢學家通過多種途徑傳播北島的詩；而漢學界對北島海外詩歌采取了文化性讀法、思想性讀法、政治性讀法、系譜性讀法、修辭性讀法和綜合性讀法。這些 “合力”共同塑造了北島在海外的多樣化形象。北島；海外詩歌；傳播；接受；形象一據(jù)北島在《杜倫》里回憶，1987年3月，當他第二次遠赴英國杜倫大學

是來自香港的詩人北島，這是他1989年離鄉(xiāng)20多年來，首次受官方之邀，在內(nèi)地出席公開活動。有學者評論說:“北島這次在青海出現(xiàn)，讓人感覺到復雜環(huán)境下的一點善意，這種善意既有知識分子內(nèi)心的，也有國家政治層面的?！蔽沂窃?span id="j5i0abt0b" class="hl">北島離開香港前兩天獲知這一消息的。之前10多天，北島以香港書展名作家講座系列演講嘉賓身份，作了一場《古老的敵意》的演講。作為系列講座策劃人，幾個月前我就力主邀請北島任演講嘉賓。這次，北島終于回“家”，頗讓人感到欣慰。以詩歌影響一代人精神走向的詩人

■徐聰北島是中國朦朧詩的代表人物之一，他以出奇的冷靜以及深刻的思辨進行著創(chuàng)作，在他的詩歌中透露著一股孤獨的冷峻，他的詩作中遍布著理性的思考，正是由于他如此冷靜的思考，以及如此客觀的看待世界，所以北島詩歌中很少能找到一絲的溫暖的氣息，就算是他的愛情詩歌中也是如此。北島詩的“質(zhì)地”是堅硬的，是“黑色”的。很多人也認為北島的詩是難懂的晦澀的，北島通過他的詩歌在吶喊著，在這吶喊聲中，我們聽到了一個思想者，人道主義者內(nèi)心的獨白，在他內(nèi)心世界中充滿著倔強的正義與人道精

1）中西方讀者對北島詩歌的接受差異趙 華（山西農(nóng)業(yè)大學 文理學院外語系，山西 太谷 030801）中西方讀者對北島詩歌的接受表現(xiàn)出截然不同的面貌，中國讀者對北島詩歌的關注受制于特定的歷史時期的影響，而國外讀者則一直傾向于從政治性角度出發(fā)解讀北島詩歌。造成兩者接受理解不同的根本原因，在于中西方不同的文化背景與審美心理。北島詩歌 ；中西方讀者；接受美學－讀者反應批評理論；政治閱讀北島是朦朧詩的主要代表人物。中西方讀者對北島詩歌的接受反應不盡相同。中國讀者對北島

“蛙王”北島康介19日表示將向兩年后的倫敦奧運會發(fā)起沖擊。他說：“再次面對奧運會的挑戰(zhàn)，我需要逐步提升自己的狀態(tài)，參加倫敦奧運將很可能是我的終極目標?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">北島康介剛在美國長灘游泳大獎賽中獨得100碼和200碼蛙泳冠軍。27歲的北島康介在北京奧運會后一直休息，已有15個月沒有參加比賽。目前，他已搬到洛杉磯居住，跟隨美國教練達夫·薩羅進行訓練。▲　?。ㄍ?桂）

趙　瑜《青燈》北島著江蘇文藝出版社2008年1月版■如果你是條船,可別靠岸——《青燈》閱讀札記我喜歡北島在《青燈》這本散文集子中的姿勢,是后退的。他喜歡往2001年去,父親病重,他闊別祖國十多年,第一次獲準回國。還有1976年,他還年輕,跑到馮亦代的聽風樓上,告訴他內(nèi)心里沸騰的秘密。自然,還有其他很多個年月,均是過去式的,然而寫作的時間卻是此刻,是現(xiàn)在。這種打撈歲月碎片的寫作方式注定是傾注著中國式的傷感,北島也不能例外,他無數(shù)次地重述自己2001回北京的經(jīng)

李　陀沒想到北島的散文讀起來能讓我發(fā)笑?？墒钱斘铱吹?span id="j5i0abt0b" class="hl">北島描寫金斯堡怎樣點頭哈腰，亦步亦趨地跟在一個肥胖而傲慢的老女人后面，又說這位老胖女人是紐約的“襪子大王”，而金斯堡的“很多活動經(jīng)費都是她從襪子里變出來的”，我不由得笑了起來——一位生產(chǎn)襪子的“大王”竟和被稱為“垮掉一代”之父的大詩人金斯堡之間有這樣生動的聯(lián)系！北島這人平時的做派不大像詩人，因為他太“板”，不是刻板，簡直是呆板，常?！鞍濉钡脷馊?。當年在圈子里，朋友們給北島起的外號叫“老木頭”，那真是貼切。

顧 強摘 要:北島是我國20世紀60年代末至80年代初朦朧派詩潮最具代表性的詩人。北島是一代青年的精神領袖。在其前期詩歌中具有強烈的懷疑與叛逆精神,是蒙昧時代覺醒者的吶喊。本文著重從文革背景下的詩人創(chuàng)作歷程以及與朦朧詩派相關的詩歌特征來論述北島前期詩歌所具有的懷疑與叛逆精神。關鍵詞:北島 前期詩歌 懷疑與叛逆 朦朧詩1.文革背景下的北島1966年至1976年進行的“文化大革命”,對于剛從戰(zhàn)爭創(chuàng)傷蘇醒過來的中國所造成的沖擊是前所未有的。不僅給我國的經(jīng)濟建設