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    潘岳

    • 潘岳《悼亡詩》與《悼亡賦》之比較
      【摘要】潘岳《悼亡詩》和《悼亡賦》同為悼念其妻楊氏而作。從創(chuàng)作時間來說,《悼亡賦》在前,《悼亡詩》在后;二者在用詞、意象選取、抒情方式上具有相似之處,而在表現方式、表達次序方面存在諸多不同;潘岳在用賦體抒發(fā)對妻子的哀悼之情后,還要用詩歌進行反復訴說,這不僅與潘岳的重情思想有關,更是詩賦互滲現象在潘岳身上的一種集中體現,同時也反映出潘岳對詩、賦兩種不同文體的表現?!娟P鍵詞】潘岳;《悼亡詩》;《悼亡賦》;比較【中圖分類號】 I222.5 【文獻標識碼】A

      錦州醫(yī)科大學報 2022年2期2022-05-07

    • 潘岳《悼亡詩三首》簡析
      221000)潘岳生活在西晉初年,這一時期相比在它之前三國時期戰(zhàn)亂較少,是比較和平穩(wěn)定的,文學在這樣的社會條件下逐漸走向興盛。劉勰在《文心雕龍·時序》中說:“晉雖不文,人才實盛”[1]1701,相較漢魏,西晉的詩歌創(chuàng)作風格發(fā)生了巨大的轉變,詩人逐漸開始重視美學意識的發(fā)展與個人情感的抒發(fā),此時的詩歌創(chuàng)作以駢儷化為明顯特征,追求文字的華美淺易,把抒發(fā)個人情感作為重要主題,帶動了詩歌創(chuàng)作文人化的轉變。作為太康文學的代表人物,潘岳繼承了王粲、傅玄、張華以來的情文

      嶺南師范學院學報 2021年4期2021-12-29

    • “草隸”追原
      ”之名,初見西晉潘岳(安仁)《楊荊州誄》:“草隸兼善,尺牘必珍?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">潘岳所謂“楊荊州”指西晉荊州刺史楊肇,字秀初(《書斷·楊肇傳》曰“字季初”),封東武伯,死后謚曰戴。他是潘岳父親潘芘的好友,也是潘岳的丈人。潘岳《懷舊賦》說:“余十二而獲見于父友東武戴侯楊君,始見知名,遂申之以婚姻。”《懷舊賦》《楊荊州誄》俱見蕭統(tǒng)《文選》潘岳稱楊肇“草隸兼善”,可知“草隸”是兩種書體的合稱。梁朝庾肩吾《書品》品等的一百多位書家,皆屬“善草隸”者,他解釋:“草”即草書;“隸”

      讀書 2021年3期2021-03-09

    • 論《昭明文選》潘岳賦中的“冷”意象與“悲”意象 ——以《懷舊賦》《秋興賦》《寡婦賦》為例
      王 蕾潘岳(247-300),即潘安,字安仁,西晉著名文學家、政治家。潘岳出身儒學世家,少年時,隨父宦游,青年時期就讀洛陽太學,二十余歲入仕,供職權臣賈充幕府,后歷任京官,因作賦頌揚晉武帝躬耕藉田顯露才華被當權者左遷河陽縣令。但縱觀其一生,潘岳負才而郁郁不得志。潘岳有多篇賦文存于《昭明文選》(以下簡稱《文選》)中,本文即以《懷舊賦》《秋興賦》《寡婦賦》為例,從其賦中的“冷”意象與“悲”意象兩方面展開論證,從而進一步探究潘岳悲涼的內心和對官場仕途的無奈。一、

      文化學刊 2019年5期2019-12-26

    • 扶衰與繼絕:潘岳與西晉四言詩學
      234)學界對于潘岳詩歌的研究多集于五言一體,而對于其四言則鮮有措意,個中緣由概如王澧華《兩晉詩風》所云:“潘岳才如江海,后世所重,每在其五言佳構?!闭\然,自南朝以降,潘岳與西晉五言詩的關系便一直為后人所揄揚,如《文心雕龍·明詩篇》云:“張、潘、左、陸,比肩詩衢。采縟于正始,力柔于建安;或析文以為妙,或流靡以自妍,此其大略也。”尤其是《詩品》中將其列為上品并譽其為西晉詩壇的“五言冠冕”,直接奠定了潘岳在西晉五言詩壇上的地位。正是因為這兩部文論導源在前,后此

      中國韻文學刊 2019年4期2019-11-12

    • 論鐘嶸《詩品》評“潘岳詩”之源流
      造性意義。鐘嶸評潘岳“其源出于仲宣”具有一定的合理性,但于《詩品》中并無專就流派淵源關系之成因進行專門的探討,我們發(fā)現鐘嶸在這方面仍然存在論述不充分、源流關系趨向簡單的問題。關鍵詞:《詩品》 潘岳 詩體流派鐘嶸《詩品》于詩體淵源,往往以“其源出于”、“憲章”、“祖襲”等起首,探溯其源流。然于詩人淵源之具體所指,筆者認同王叔岷[1]17、張伯偉[2]37二先生之觀點,以“其源出于”為詩體淵源之類似,意在探溯流派之別;“憲章”、“祖襲”有模擬、師承之意。[i]

      文學教育 2019年9期2019-10-08

    • 論鐘嶸《詩品》評“潘岳詩”之源流
      對象,重新探討“潘岳詩”之源流問題。1.“其源出于仲宣”考從鐘嶸《詩品》中對于詩人流派之論述可得:“楚辭-李陵(文多凄愴,怨者之流)-王粲(發(fā)愀愴之詞,文秀而質羸)-潘岳(其源出于仲宣)”,一脈承接皆有“怨”之特征,但鐘嶸論潘岳“其源出于仲宣”而非源出李陵,而直接說其出于王粲,則可見王粲詩與潘岳詩中共同還存在某種李陵詩中不存在之特征——“文秀”。下文從“詩作情感”、“文辭風格”與“句式應用”三方面論述潘岳詩與王粲詩之淵源。一是詩作情感。王粲詩歌創(chuàng)作可以建安

      文學教育 2019年25期2019-09-20

    • 論元好問《論詩絕句》對潘岳的評價
      原則,對西晉文人潘岳的的作品提出了“心畫心聲總失真”的批評。但是聯系其他名家對潘岳的評價,并結合潘岳生活的背景及其詩文創(chuàng)作來考察,潘岳所抒發(fā)的隱逸之情是與其內在敏感多情的氣質相符,不能簡單地因其政治上的污點否定其文學創(chuàng)作的價值。關鍵詞:元好問;《論詩絕句》;真與誠;潘岳;文品與人品中圖分類號:1207.22 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2019)11-0001-01一、前言《論詩絕句》是在元好問文學理論思想的集中體現。這組七言絕句繼承了杜

      文藝生活·中旬刊 2019年4期2019-08-09

    • 西晉“兩潘”之潘岳的詩文思想
      【摘要】本文對潘岳前后的思想加以概括和總結,發(fā)現他的思想主要表現在玄言思想、人生態(tài)度和一些政治主張這幾個方面。他的玄言思想是來源于當時盛行的玄學和老莊思想,人生態(tài)度則是與自己的親身經歷和自身領悟分不開的,他飽嘗著人間的辛酸,其表現出來的人生觀也就是他的人生生活經驗,同時他又受傳統(tǒng)的儒家思想影響,對于“禮治”“孝治”“教化”“民本”等政治主張顯然是竭力推崇的?!娟P鍵詞】“兩潘”;潘岳;兩晉;詩文思想【中圖分類號】G122 【文獻標識碼】A潘岳是個文學家,但我

      中國民族博覽 2019年3期2019-06-11

    • 潘岳詩文中的哀情初探
      孫雪摘 要:潘岳作為西晉一位著名的文學家,其文學作品無論對當時還是后世都有重要影響。潘岳作品多含哀情,正如《文心雕龍》所評“潘岳為才,善于哀文”,他作品中的哀情感人至深、內蘊豐富。潘岳詩文中的哀情,一方面是受社會環(huán)境與文壇文風的影響,另一方面也是他自身較為多情敏感的性格和坎坷的個人經歷所致。傷時光之逝、悲身受羈絆、哀親人之喪,在他的筆下,哀情多樣而難以自解。在他哀情文字的背后,實則是對于時間不可逆與死亡不可避問題的無力直面,是理想自我與現實自我的對話和

      赤峰學院學報·哲學社會科學版 2019年3期2019-06-03

    • 效岳游遨
      潘岳妙有姿容,好神情。少時挾彈出洛陽道,婦人遇者,莫不連手共縈乏。左太沖絕丑,亦復效岳游遨,于是群嫗齊共亂唾之,委頓而返。(劉義慶《世說新語》)【注釋】①潘岳:字安仁,西晉中牟(今河南中牟縣)人,文采出眾,姿容美麗?!墩Z林》說,潘岳外出,婦女們都拋果子給他,常常拋滿一車。②彈:彈弓。③縈:圍繞。④左太沖:左思,字太沖,西晉著名詩人,貌丑,口訥,而文辭壯麗。⑤游邀:游樂。⑥委頓:疲憊。潘岳姿容美麗,神情瀟灑。年輕時帶著彈弓走在洛陽的大街上,婦女們遇見他,手拉

      中學生閱讀(初中版) 2019年3期2019-04-29

    • 潘岳的哀誄文學
      萬克菊摘要:潘岳是西晉著名文學家,潘岳現存詩文近八十篇,其中哀文九篇,祭文三篇,誄十一篇,占有很大比重。本文將對潘岳的哀誄之作加以分析,以期得出較為客觀的結論。關鍵詞:潘岳;哀誄;特點一、潘岳的哀誄之文劉勰在《文心雕龍·哀吊》篇中則贊揚“觀其慮善辭變,情洞悲苦,敘事如傳,結言摹詩,促節(jié)四言,鮮有緩句;故能義直而文婉,體舊而趣新,金鹿?jié)商m,莫之或繼也?!边@里是說潘岳繼承了前代的優(yōu)點,哀辭描寫很細致,感情真摯,敘事像傳記一樣,體式上則描摹《詩經》,以四言為主,

      北方文學 2019年11期2019-04-29

    • 閑居養(yǎng)拙遮蔽下的躁競之心——論潘岳《閑居賦》對《論語》的引用
      1)《閑居賦》是潘岳抒情小賦中極具特色的一篇,表達了作者絕意官場榮辱,優(yōu)游養(yǎng)拙的美好愿望,其中流露出來的隱逸思想與其終身熱衷功名形成了強烈反差。元好問《論詩三十首》云:“高情千古《閑居賦》,爭信安仁拜路塵?”[1]元好問將潘岳“拜路塵”的卑劣行為與其有千古高情的《閑居賦》兩相對比,認為潘岳矯情偽飾。目前學界對這個問題的看法不一:一是有學者從魏晉玄學大盛的角度切入,肯定潘岳人與文的一致性①,二是有學者認為元好問的評價有很強的主觀性②,三是有學者通過對文本中某

      重慶第二師范學院學報 2019年3期2019-03-23

    • 潘岳《西征賦》創(chuàng)作心態(tài)探究
      龍》中評價說:“潘岳敏給,辭自和暢,鐘美于《西征》,賈余于哀誄”[1]700,“太沖、安仁,策勛于鴻規(guī)”[1]135-136,對《西征賦》很是推賞。潘岳按照傳統(tǒng)紀行賦“因地懷古”的寫作模式有條不紊地展開篇章,勾連時間和空間、歷史與現實,將所經地域豐富厚重的歷史文化典故融注于筆端,并在其中注入自己的所思所感,融敘事、抒情、議論于一體。全賦篇幅宏大、內容豐富、情感深沉、結構精巧,被視為潘岳才情的集中體現,也被認為是將紀行賦推向高峰的優(yōu)秀之作?!睹献印とf章下》中

      安康學院學報 2019年6期2019-03-15

    • 兩個美男子留給歷史的
      的潘安,實際上叫潘岳,字安仁。傳來傳去,稱字不稱名,結果把字也簡化了。于是,潘安仁就成了潘安。潘安是西晉時人,跟他同時代還有一個美男子,在當時似乎名頭比他還響,這個人叫衛(wèi)玠。史書上描繪二人之美的故事,非常相似。潘岳少時乘車出洛陽道,大概是要外出打獵,觀者如堵,婦人爭相往車里丟果子,每次獵物沒打到,但都滿載而歸。衛(wèi)玠也是,年少出行,婦人爭相觀看,不僅往車里丟果子,還丟花束。就跟西子捧心一樣,他們出行的姿態(tài)都有人模仿。西施身邊的效顰者是東施,潘安身邊的效顰者是

      讀者·校園版 2019年3期2019-01-28

    • 望塵而拜
      潘岳,字仁,西晉著名的文學家。他擅長文賦,辭藻華美,與文豪陸機齊名,世稱“潘陸”。潘岳雖然才高八斗,可天生一副媚態(tài)賤骨。他喜好追名逐利,趨炎附勢,與著名的富豪石崇一起巴結奉承權臣賈謐。賈謐是當時的國丈賈充之孫,皇后賈南風的侄子。當時的皇帝晉惠帝是中國歷史上有名的昏君。這個昏君和隋煬帝、紂王這些人還不一樣,他不是剛愎自用,而是心智不健全。有一次,國家發(fā)生大災荒,到處都是缺衣少糧的災民,大臣稟告這件事情的時候,他竟然問:“百姓沒有糧食吃,為什么不去吃肉粥呢?”

      閱讀與作文(小學高年級版) 2018年11期2018-12-13

    • 西晉隱逸之士風與潘岳文學創(chuàng)作關系考
      抒發(fā)隱逸之情懷。潘岳作品中呈現出的隱逸之思,正是西晉士風中的隱逸之風影響其文學創(chuàng)作的結果。關鍵詞: 西晉; 隱逸;潘岳;文學創(chuàng)作《后漢書·逸民列傳》云:“自茲以降,風流彌繁,長往之軌未殊,而感致之數匪一?;螂[居以求其志,或回避以全其道,或靜已以鎮(zhèn)其躁,或去危以圖其安,或垢俗以動其概,或疵物以激其清?!盵1]范曄分析了士人隱逸的諸多原因,其中之一是“去危以圖其安”,指出了社會現實方面的客觀因素。魏晉易代之際,社會動蕩,政治殺戮尤其殘酷。士人因卷入政治斗爭而喪

      大東方 2018年4期2018-09-10

    • 自然與境遇之秋 ——《秋興賦》隱衷探析
      與情,情以物興。潘岳在《秋興賦》中調動各種感官知覺,按照時空的推移細細地點染秋景,選擇的意象也紛紛傳達著他處境的孤寂和內心的感傷,無不映襯著自己官場的失意和冷落寂寥的處境。遭遇著境遇之秋的潘岳,心中凄惶而傷感,故而以此情觀之的景象皆蕭殺落寞?!肚锱d賦》中月是冷月,鳥是孤鴻,連宮城也“高閣連云,陽景罕曜”,筆端寫盡寒蟬鳴泣,秋雁南飛,冷露凝秋的自然秋色。和相與游騁、風光如意的權貴相比,自己仕途險惡,境遇坎坷,他將內心的煎熬苦悶巧妙地寄寓在這無盡秋景中。故而宋

      名作欣賞 2018年14期2018-07-13

    • 潘岳的“洛陽情結”
      騰步躡飛塵?!睆?span id="j5i0abt0b" class="hl">潘岳的本傳及年譜來看,他也是奔向京都洛陽隊伍中的一員。情結亦稱“情意綜”,是榮格學派的重要概念,指的是“被意識壓抑而在無意識中具有持續(xù)性,以本能沖動為核心的愿望、情緒或觀念”。潘岳的“洛陽情結”是其基于洛陽與政治的特殊關系而生成的心理印象群,最為集中地體現了他對權力的追逐。就“情結”的功能而言,“情結總能對人的心理和行為產生極具強度情感的影響,甚至是主導性作用”?!奥尻柷榻Y”作為潘岳行為的內在動力,促使他離洛外任與賦閑期間仍期望通過提升政績

      名作欣賞 2018年15期2018-07-12

    • 潘岳侍母
      潘岳,字安仁,晉武帝時任河陽縣縣令。他事親至孝,父親去世后,接母親到任所侍奉。他喜植花木,每年花開時節(jié),他總是揀風和日麗的日子,攙扶母親到林中賞花游樂。這一年,母親染病,思念故鄉(xiāng)。潘岳為了滿足母親的意愿,隨即辭官奉母回鄉(xiāng)。他的上司再三挽留。他說:“我若是貪戀榮華富貴,不肯順從母親,那算什么兒子呢?”上司為之感動,便允他辭官?;氐郊亦l(xiāng)后,母親的病竟然痊愈了。家中貧窮,潘岳就耕田種菜售賣,之后再買回母親愛吃的食物。他還喂了一群羊,每天擠奶給母親喝。在他的精心護

      山東畫報 2018年10期2018-05-14

    • 心畫心聲,碧玉朗枝
      探討分析了在評價潘岳詩文、人品時需要注意的問題。文章指出:“安仁拜路塵”的歷史事件固然反映出潘岳人品中的某種局限性,但也不能因此就認定其為人心口不一、為文虛情假意。事實上,如果我們結合潘岳的人生經歷和其所處的時代境遇來看,我們會發(fā)現潘岳的許多詩文都是真實心曲的自然流露,才華橫溢又讓人感動。上升至詩文品評的層面來講,文學在不同的形式框架下可能是部分虛構、不實的,但其內容與創(chuàng)作主體的情感之間又存在一種必然性?!娟P鍵詞】潘岳;評價;詩文;人品【中圖分類號】I20

      中國民族博覽 2018年1期2018-05-14

    • 煙火式棲居 ——論潘岳《閑居賦》的隱逸思想
      001)《晉書·潘岳傳》中記載:“岳性輕躁,趨世利”,諂事當時權貴賈謐達到了“望塵而拜”的地步,又起草了誣陷當朝太子的《愍懷太子禱神文》,成為賈后殺害太子的借口,也成為后人詬病其人品的重要理由。他沉溺于名利中無法自拔,就連其母都無法忍受,認為其“乾沒不已”,勸解他應當知足,盡早脫身,但“岳終不能改”。從傳統(tǒng)的儒家評價標準來看,潘岳構陷太子是為不忠;諂事當朝權貴,背棄讀書之人該秉持的清高是為不義;不聽母親勸解,最終連累家庭是為不孝,成為了所謂的不忠、不義、不

      安康學院學報 2018年5期2018-01-01

    • 西晉清談之士風與潘岳文學創(chuàng)作關系考
      家們的文學創(chuàng)作。潘岳作為該時期的代表作家,亦不例外。潘岳作品中呈現出的析文麗辭與談玄說理現象,正是西晉清談之風影響其文學創(chuàng)作的結果。關鍵詞:西晉;清談;潘岳;文學創(chuàng)作清談是中朝士風的一個重要表現,它是由兩漢清議發(fā)展而來,到西晉時逐漸形成了清談之風氣。此時的玄言清談不只是為了談玄析理,更接近于一種特別的娛樂文化。魏末的玄學家重在辨析玄理,而西晉玄學家重在言談,通過談玄來表現名士風采與風度。正如羅宗強先生所說:“西晉清談,與其說是在探討玄理,不如說是在從事藝術

      大觀 2017年10期2017-12-19

    • 潘岳《悼亡詩》三首解析
      摘 要:潘岳的《悼亡詩》三首表達了失去妻子的悲愴與獨留人世的凄楚,表現了他面對生死的復雜情感,承繼《詩經》以來的悼亡題材,確立了悼亡詩的特征,堪稱定制名篇之作。關鍵詞:潘岳;悼亡詩;《詩經》作者簡介:唐文嬌(1993-),女,漢族,陜西咸陽人,青島大學2016級中國古代文學研究生,研究方向為先秦兩漢文學。[中圖分類號]:I206 [文獻標識碼]:A[文章編號]:1002-2139(2017)-30-0-02潘岳(247年―300年),即潘安,字安仁。12歲

      青年文學家 2017年30期2017-11-24

    • 潘岳哀辭藝術特征初探
      王辰雨摘 要: 潘岳哀辭是哀辭發(fā)展史中的巔峰,具有很高的藝術價值。首先,其哀辭具有“情洞悲苦”的特點,既源于那個時代任情的風氣及哀辭這一文體自身的特性,又與潘岳自身“情深”的個人氣質和多元的抒情方式有著密不可分的關系。其次,潘岳的哀辭在繼承前人哀辭創(chuàng)作的基礎上,為哀辭傾注了許多藝術新趣,體現出了“體舊趣新”的藝術特點。再次,潘岳的哀辭思想情感單一、直白,但作者表達這種哀情的方式卻是含蓄、委婉的,體現出“義直文婉”的特點。關鍵詞: 潘岳 哀辭 藝術特征引言“

      文教資料 2017年15期2017-09-18

    • 探析西晉之騷體賦
      :騷體賦;西晉;潘岳;陸云作者簡介:梁美亞(1982-),女,河北石家莊人,河北美術學院公共課部講師,河北大學中國古代文學碩士研究生,研究方向:中國語言文學、文化。[中圖分類號]:I206 [文獻標識碼]:A[文章編號]:1002-2139(2017)-24-0-01一、騷體賦的定義和特征騷體賦與其他賦體不同。它吸收了楚辭的獨特形式,整體上呈現出一種鮮明的楚辭特色??梢哉f,騷體賦是直接脫胎于楚辭的。但是,對于它的定義和范疇,學界至今還沒有統(tǒng)一的觀點和標準。

      青年文學家 2017年24期2017-08-22

    • 翰林比目余一只 此后人生是歸途
      ,就不得不說一說潘岳了。那個生于魏晉,滿腹才華,走在大街上都能被“擲果盈車”的花縣令。潘岳即潘安,字安仁。滎陽中牟(今河南中牟縣大潘莊)人,公元247年生于河南鞏縣(今河南鞏義),西晉著名文學家。附會賈謐,因賦盛才,遂為“魯公二十四友”之首。永康元年(公元300年)因被誣而誅。拋開政治不談,讀潘岳的《悼亡詞》總能令讀者認為潘岳絕對是一個至情至義之人。潘岳與其妻子楊氏,相敬如賓,鶼鰈情深。他曾在《懷舊賦》中寫到:“余十二而獲見于父友東武戴侯楊君。始見知名,遂

      青年文學家 2017年21期2017-07-28

    • 飲食文化與成語——擲果潘安/擲果盈車
      徐大晨晉代的潘岳,字安仁,民間稱之為潘安,是一個非常漂亮的男人?!稌x書·潘岳傳》中記載:潘岳年輕時,每逢乘車出城打鳥,女人們都圍著他觀看,并紛紛把水果投到他的車里。不管能否打到鳥,潘岳總是帶著滿滿一車水果回家。成語“擲果潘安”就是由此產生的,用來比喻被女人愛慕的美男子。元代王實甫的《西廂記》中就使用了這一成語:“看你個離魂倩女,怎發(fā)付擲果潘安?”這條成語又作“擲果潘郎”。宋代曾布的《水調歌頭·排遍》中就是這樣說的:“擲果潘郎,瞥見紅顏橫波盼?!比绻f“擲果

      飲食與健康·下旬刊 2016年12期2017-01-05

    • “六觀”說于潘岳《悼亡詩?其一》中的運用
      )?“六觀”說于潘岳《悼亡詩?其一》中的運用徐欽瑤(江西師范大學文學院330022)摘要:本文以《文心雕龍》的“六觀”說理論分析潘岳的《悼亡詩·荏苒冬春夏》。一觀位體,觀見此詩曲訴衷情、宛轉凄惻;二觀置辭,觀見此詩詞采華美、情文相生。三觀通變,觀見此詩資于故實、酌于新聲;四觀奇正,觀見此詩執(zhí)正馭奇、酌奇守正;五觀事義,觀見此詩據事援古、貼切生動;六觀宮商,觀見此詩音韻和諧、舒徐寬緩。關鍵詞:《文心雕龍》;“六觀”說;潘岳;悼亡詩劉勰《文心雕龍》的《知音》篇

      大眾文藝 2016年11期2016-07-12

    • 繾綣思情幾人知——潘岳《悼亡詩》(其一)賞析
      綣思情幾人知——潘岳《悼亡詩》(其一)賞析⊙張星星[寧夏大學,銀川750021]摘要:潘岳是西晉時期著名文學家,《悼亡詩》(其一)是其代表詩作之一。詩歌表達了潘岳為亡妻送葬歸來后無法排遣的思念之情。藝術上語至淡而情至深,具有心理描寫真實細膩、情景交融、多層次的時空敘述等特點,且用典淺近。潘岳《悼亡詩》開啟了中國古代悼亡題材的先河,“悼亡詩”也成為悼念亡妻的經典詩篇。關鍵詞:潘岳《悼亡詩》思情賞析荏苒冬春謝,寒暑忽流易。之子歸窮泉,重壤永幽隔。私懷誰克從,淹

      名作欣賞 2016年3期2016-07-12

    • 淺談潘岳性格與創(chuàng)作
      摘 ?要:潘岳是太康文壇上不可忽視的作家,在歷史記載中他是一個趨炎附勢的“小人”,在我看來,文人亦是普通人,他的性格也會有復雜多變的一面,潘岳的真實和善良、軟弱和取寵這樣復雜的性格反映在他的創(chuàng)作之中。關鍵詞:潘岳;性格;創(chuàng)作作者簡介:王珊珊(1990-),女,河北省邯鄲市,河北大學文學院中國古代文學在讀碩士研究生。[中圖分類號]:I206 ?[文獻標識碼]:A [文章編號]:1002-2139(2015)-02-0-01潘岳是太康文壇上較為著名的代表作家,

      青年文學家 2015年2期2016-05-09

    • 潘岳的哀悼詩及文學史意義
      215500)論潘岳的哀悼詩及文學史意義溫 瑜(常熟理工學院 人文學院,江蘇 常熟 215500)潘岳五古哀悼詩的最大特色就是運用循環(huán)、反復的語言手段表現了他的矛盾多重性格和矛盾復雜心態(tài),奠定了他在哀悼詩史尤其是悼亡詩史上的先驅地位:一是使“悼亡”成了悼妻的專稱;二是開創(chuàng)了哀悼組詩的先河;三是形成了潘楊之好、潘魚、潘岳悼亡等常用典故;四是《思子詩》開創(chuàng)了子女哀悼詩的先例。潘岳;哀悼詩;內涵;藝術;影響潘岳(247―300),字安仁,鞏縣人,西晉著名文學家。

      商丘職業(yè)技術學院學報 2016年6期2016-04-12

    • 從《西征賦》看潘岳的政治理想 ——儒家理念中沖突與重合
      )從《西征賦》看潘岳的政治理想 ——儒家理念中沖突與重合蔣艷南(河南大學文學院,河南開封475000)《西征賦》“文清旨詣”,是潘岳賦的代表,也是兩晉紀行賦的成熟代表作,潘岳圍繞“生與位”,對所經歷自周至漢的歷史史跡進行理性的拷問,傳達了作者的儒家經世理念。從文中可以看出潘岳的治世觀和儒家理念既有沖突又有重合。潘岳渴望政治清明下君明臣賢,面對亂世卻踐行著“用行”而不“舍藏”的治世心。他以弘道為己任,以民為本,關注民生,體現了中國傳統(tǒng)文人的民本觀。潘岳;《西

      湖北經濟學院學報·人文社科版 2016年10期2016-03-15

    • 潘岳悼亡詩情感的悲慟
      00270)?論潘岳悼亡詩情感的悲慟張 琦(天津外國語大學 天津 300270)在我國古代并不是所有悼念逝者的詩都稱為悼亡詩,而自從西晉潘岳為亡妻而賦三首《悼亡詩》后,悼亡詩遂成悼念亡妻的專屬。潘岳的悼亡詩感情真摯,哀婉悲慟,詩人所視的凄涼景物皆為其內心哀悼悲情的抒發(fā),詩人在現實中無法尋覓妻子,返尋虛境,恍恍不可解脫。詩人故作曠達效仿賢能而不得,更增其哀。情之至深至真,如泣如訴,悲痛斷腸,讀之不免讓人潸然淚下。潘岳;悼亡詩;情之悲慟潘岳的妻子是楊氏(楊氏是

      小品文選刊 2015年24期2015-11-17

    • 潘岳的12年環(huán)保印記
      郭芳環(huán)保部副部長潘岳于近日出任環(huán)保部黨組副書記,填補了這一職位8年來的空缺。CFP在環(huán)保部原副部長張力軍落馬幾天后,另一位環(huán)保部副部長潘岳迎來了新任命:經中共中央批準,環(huán)保部副部長潘岳任環(huán)保部黨組副書記。在此之前,該職位空缺了8年。這被外界解讀為組織上對潘岳工作的認可。12年的“老副部”潘岳早年的仕途頗為順暢。26歲時,當上處級干部;40歲之前,已是全國最年輕的副部級官員之一。從最初參加工作開始,到省部級的晉升,潘岳僅用了不到20年時間。在這20年時間里,

      中國經濟周刊 2015年32期2015-09-10

    • 依水類浮萍寄松似懸蘿 ——關于潘岳婚姻的論爭
      似懸蘿 ——關于潘岳婚姻的論爭張永剛(河套學院 漢語言文學系,內蒙古 巴彥淖爾 015000)目前,學界關于潘岳行跡和創(chuàng)作考辨的分歧,主要集中在潘岳與楊氏的婚期、潘岳任職及徙官、作品的篇目和寫作年代等方面。這些恰恰是準確解讀潘岳其人其文的重要因素,有必要進行深入的考證和細化。潘岳 完婚時間 續(xù)弦截至目前,有代表性的潘岳年譜主要有七家:傅璇琮《潘岳系年考證》,興膳宏《潘岳年譜稿》,陸侃如《中古文學系年》,董志廣《潘岳年表》,王增文《潘岳年譜》,王麗芬《潘岳

      文教資料 2015年19期2015-03-21

    • 潘岳《閑居賦》是“高情千古”嗎?
      475001)?潘岳《閑居賦》是“高情千古”嗎?楊 志 娟(河南大學 文學院 ,河南 開封 475001)潘岳《閑居賦》被元好問評為“高情千古”之作,認為它表現出潘岳淡泊名利的高逸情懷,這是不準確的。賦中潘岳八次用“拙”形容自己,描述閑居環(huán)境時流露出對統(tǒng)治者的歌頌,名為“閑居”,實則流露出潘岳對名利的追求和對官場的留戀,入仕態(tài)度相當明顯。元好問卻認為《閑居賦》是“失真”之作,這種判斷失之穩(wěn)妥。潘岳;《閑居賦》;“高情千古”;眷戀仕途元好問在《論詩三十首》中

      許昌學院學報 2015年3期2015-03-01

    • 潘岳與“二十四友”及“金谷集會”
      450044)?潘岳與“二十四友”及“金谷集會”李曉風 (鄭州師范學院文學院,鄭州450044)摘 要:“二十四友”是西晉后期元康年間出現的一個最大的文人團體,潘岳作為文壇主將,在其中有著非常重要的地位,他與其他“二十四友”的關系有遠有近,有敵有友?!敖鸸燃瘯眲t是西晉時期一次最著名的文人雅集,也是“二十四友”最大的一次集會,它標志著文人集會文化的真正開端,對后世具有深遠的影響。關鍵詞:潘岳;二十四友;金谷集會“二十四友”是西晉元康年間出現的一個文人團體,

      中州大學學報 2015年5期2015-01-21

    • 潘岳:沒有剎車,駛向深淵
      清風慕竹潘岳在歷史上有名,首先是因為長得帥,“貌若潘安”大約就是形容男人漂亮的極致。傳說更廣的是,每當他乘車外出時,街上的女子們都會把手中的水果投向他,以至出去一趟,會弄一車水果回來。如此受人崇拜,潘岳卻并不高興,因為外表相對于他的才華,有點喧賓奪主了,他的志向可不僅僅是當一個花瓶。年僅22歲,他就寫了一篇官方的命題征文《藉田賦》,對晉武帝大唱贊歌,說他以民為天,民以食為天,所以萬民都賴他一人行善??浠实鄄⒉恍迈r,要是夸得特別有文采就不容易了,這篇賦讓晉武

      意林 2014年23期2014-12-19

    • 潘岳及其《悼亡詩》
      師范大學文學院)潘岳及其《悼亡詩》寧亞平(云南師范大學文學院)潘岳悼亡詩開悼亡詩之先河,對前代悼亡詩有繼承、有發(fā)展,對后代悼亡詩產生了深遠的影響,潘岳的悼亡詩感情真摯、情景交融,注重辭藻雕飾,表達了對妻子深沉的感情。潘岳 悼亡詩 感情真摯 辭藻華麗 深遠影響潘岳,字安仁,滎陽中牟人。他是西晉太康年間著名的文學家,與當時的著名文人張載、陸機、左思等齊名,文學史上并稱“三張、二陸、二潘、一左”。潘岳是西晉太康詩風的代表人物,詩歌講究形式,辭采華麗,鐘嶸的《詩品

      安徽文學·下半月 2014年2期2014-12-11

    • 華夏文明傳承視域下美男潘岳文化價值分析
      研究項目:《關于潘岳其人、其文及創(chuàng)作思想的研究》,項目批準號:2008-GH-143摘要:中原文化是華夏文明的重心所在,中原文化的發(fā)展對華夏文明歷史進程的推動,對于現代社會的繁榮與發(fā)展,都發(fā)揮著其獨特而重要的作用。中原文化名人潘岳不僅容貌俊美,被譽為中華第一美男,而且才華橫溢,是西晉文人的代表,是中國文學史上悼亡詩作的開創(chuàng)之人。潘岳其名其人其文其貌其孝其官聲政績早已走入千家萬戶,具有多元價值的潘岳文化早已成為華夏文明的一部分,充分挖掘潘岳文化的價值將能夠進

      美與時代·城市版 2014年5期2014-08-08

    • 潘岳:生的漂亮,死的難看
      清風慕竹潘岳,字安仁,后人也稱之“潘安”。潘岳在歷史上有名,首先是因為長得帥,“貌若潘安”大約就是形容男人漂亮的極致。傳說更廣的是,每當他乘車外出時,街上的女子們都會把手中的水果投向他,以至出去一趟,會弄一車水果回來。如此受人崇拜,潘岳卻并不高興,因為外表相對于他的才華,有點喧賓奪主了,他的志向可不僅僅是當一個花瓶。那年月,人生最大的價值就是當官,潘岳也不例外,而所謂詩詞歌賦的才華,不過是為走上仕途做個鋪墊。想來潘岳也是深諳此理的,他把手中的如椽巨筆,毫不

      做人與處世 2014年9期2014-07-17

    • 被人提攜的風險
      的才華和風度,而潘岳恰恰是相貌俊俏,才華出眾,按說在官場上應該很容易得到提拔。但他的出身不是高門士族,加之太有才華了,反而讓人嫉妒了,結果整整10年,只是在下邊縣里當個縣令什么的,即便挪個窩,也是平調,升遷無路。是什么人從中作梗,硬把潘岳的升遷之路堵得死死的?潘岳認為都是山濤、王濟、裴楷、和嶠等人搗的鬼。山濤當時是尚書仆射,領銜吏部,然山濤舉薦人才的時候,處處受到王濟、裴楷、和嶠等人的影響,對潘岳就是不感冒,你說潘岳怎能不“棲遲十年”呢?自晉以來,尚書級別

      領導文萃 2014年12期2014-06-20

    • 人生困境的自我救贖——潘岳的 “哀情”與 “高情”抒寫
      21)文學史上的潘岳,有著兩副鮮明而迥異的面目。一個是善于體驗人世哀情、代自己也代別人抒悲寫恨的“情深之子”潘岳,另一個則是元好問在《論詩絕句》中感慨的“高情千古《閑居賦》,爭信安仁拜路塵”的情趣高邁脫俗、人品卻頗為可疑的潘岳。如果我們相信寫作不僅是一種自我表達,更是一種自我形塑的話,那么,追問這兩個潘岳到底哪一個更真實也許就不是那么重要了。重要的是:這兩個形象是如何在潘岳筆下并存的?它們對潘岳的人生意味著什么?一、潘岳的“哀情”:生之憾恨的表達潘岳一生中

      集美大學學報(哲社版) 2014年1期2014-04-14

    • 仗義執(zhí)言 正氣凜然 ——從《馬汧督誄》看潘岳性格的另一面
      730070)潘岳(公元247年—公元300年),西晉著名文學家,字安仁,小字檀奴,俗稱潘安,滎陽中牟人(今屬河南人)。祖父潘瑾,官至安平太守;父潘芘,官至瑯琊內史。潘岳雖出身官宦世家,但卻非當時名門望族。年少時以聰明有才華著稱,鄉(xiāng)鄰稱為神童。一、關于潘岳潘岳仕途坎坷、命運多舛,先是依靠賈充,入其府為太尉掾。一直沉居下僚,難以升遷。又歷任河陽縣、懷縣縣令,后任太傅楊駿主薄。楊駿被誅殺后,潘岳再次依附賈氏集團,討好賈謐,又任長安令、著作郎、黃門侍郎等官職。

      陜西學前師范學院學報 2014年3期2014-04-11

    • 美男子潘安是誰
      潘安的名字其實叫潘岳,怎么就給改成潘安了呢?因為杜甫一首叫《花底》的詩里面有一句:“恐是潘安縣,堪留衛(wèi)玠車?!痹谶@首詩中杜甫稱他為潘安,由于詩太有名,后代人就叫他潘安了。潘岳非常漂亮,到底有多漂亮不知道,那時候也沒照片。他少年的時候,才華出眾。20歲時某一天,趕上晉武帝藉田(古代一種儀式。每年春天的時候,由太監(jiān)牽著牛,皇帝在后面舉著鞭子晃兩下,就表示參加勞動了,祈禱五谷豐登),潘岳就寫了一首賦來贊美這件事,洋洋灑灑,辭藻優(yōu)美。人漂亮,才華又好,皇帝就很欣賞

      人生與伴侶·共同關注 2014年21期2014-02-11

    • 因人廢言何時休——關于對潘岳負評價的反思
      015000)潘岳的人品及人品與文品的關系,歷來是潘岳研究的熱點,是至今學術界在潘岳研究中討論最多的問題。而其起因,大概主要是史書所載潘岳的“污點”或謂“丑行”:“岳性輕躁,趨勢利,與石崇等諂事賈謐,每候其出,與崇望塵而拜。構愍懷之文,岳之辭也……其母數誚之曰‘爾當知足,而干沒不已乎?’而岳終不能改?!彪m然只是短短的一節(jié)文字,但由于出自史書,便幾成定論:加之“少以才穎見稱,鄉(xiāng)邑號為奇童”[1],而又風姿秀美,有“擲果”美譽,且才情橫溢,不到二十歲便步入仕

      哈爾濱師范大學社會科學學報 2013年3期2013-08-15

    • 歷代詩話中潘岳與陸機之接受比較
      @163.com潘岳與陸機同為西晉太康文學的代表作家,歷代詩話中也常常將二人相提并論。將他們兩人并稱是有理由的,因為二人有著太多的共同點。他們生活于同一時代,同樣是西晉時期極負盛名的詩賦文皆擅的才子。受到共同的時代精神的影響,二人的文學創(chuàng)作風格有很多相似之處,二人的詩歌風格亦相類,在中國詩歌發(fā)展史上的作用與地位也相一致。不過二人終屬不同的個體,出生背景的不同,生活經歷的不同,以及思想性格上的不同,也導致他們在文學創(chuàng)作上表現出一些不同的特征,因此歷代詩話對他

      長江大學學報(社會科學版) 2013年2期2013-08-15

    • 多元審美視角下俊逸才情的永恒性
      以品評。西晉文人潘岳無論其俊秀姿容,還是其性情與文采,均符合當時審美標準。另外,潘岳自身善良重情,對母至孝、對妻專情,親情感人、友情真摯,做官清政為民,其勤政愛民的事跡至今仍為后人傳頌。中國歷史上才貌雙全的俊男雖然眾多,像潘岳這樣能夠生活在尚美時代,能夠符合審美標準,能夠如此至情至性的俊男卻屈指可數,因此,無論時代審美觀如何變化,他都將是中國的美男符號,是中國理想美男子的標準。魏晉時期;審美標準;潘岳;創(chuàng)作思想;永恒性潘岳(公元247—300年),字安仁,

      東北師大學報(哲學社會科學版) 2012年1期2012-08-15

    • 潘岳的人品與文品
      ]熊澤文 王 琴潘岳的人品與文品/[四川]熊澤文 王 琴潘岳是西晉太康文學中興時期的代表作家,在文學上取得了較大成就。他與陸機齊名,在當時文壇上頗負盛名。潘岳作為西晉文學的代表作家,憑著敏捷的才思、明凈的文辭為空泛低沉的西晉文壇吹進了一縷清新之風,但學界對他的研究卻沒有凸顯出其在文學史上的地位和意義。潘岳在中國詩歌史、辭賦史和散文史上都占有重要地位,而其“悼亡詩”無疑開中國悼亡文學之先河,對后世悼亡文學的發(fā)展產生了重要影響。作為西晉文學的重要一環(huán),對潘岳

      名作欣賞 2011年13期2011-08-15

    • 潘岳的哀挽之作看其“文人無行”①
      250100)從潘岳的哀挽之作看其“文人無行”①楊 倩(山東大學文藝美學研究中心,山東濟南 250100)“文人無行”是中國古代文論中較具特色的一個命題,它反映的是文人對操守品德的重視。西晉文人潘岳因拜塵賈氏、依附豪門成為“文人無行”的代表,但后人對其所處的社會環(huán)境及他與賈門的特殊關系卻多有忽略。透視其哀挽作品中的應酬文字,可以洞察其內心情感和微妙復雜的心理活動,從而發(fā)現其“無行”的必然性和偶然性。潘岳;文人無行;哀挽“文人無行”是歷來的潘岳研究所無法回避

      山東社會科學 2011年2期2011-04-12

    • 潘岳哀悼作品中的“心畫心聲”
      518060)潘岳哀悼作品中的“心畫心聲”劉 洋(深川大學文學院,廣東深圳 518060)潘岳是西晉太康時期文壇上的代表人物,卻又是一個極具爭議的人物。金人元好問認為潘岳“心畫心聲總失真”,也形成了后人對潘岳整體作品因人廢文的趨勢。本人選取潘岳的哀悼類作品進行觀照,結合其人生經歷,分析其哀悼作品中流露出的情感,為潘岳人生之“心畫心聲”,以對潘岳作品有更準確全面的了解。潘岳;哀悼作品;“心聲心畫”一西晉文壇,人才實盛,鐘嶸《詩品序》云:“太康中,三張、二陸

      淮北職業(yè)技術學院學報 2010年2期2010-08-15

    • 潘岳事跡二考
      225002)潘岳事跡二考高勝利(揚州大學文學院,江蘇揚州 225002)潘岳出任河陽令的時間,學術界看法不一,論者一般認為在咸寧四年。文章詳細考證了潘岳出任河陽令之事當在咸寧五年春,并分析了此事發(fā)生的原因,認為不僅是潘岳個人的因素還涉及到西晉黨爭。潘岳被裴楷一派視為賈充之黨羽而加以排擠,出為河陽令,將其趕出了朝廷。這是致使他題《閣道謠》的直接因素,而《晉書》本傳系此謠作于河陽時,其行文在邏輯關系上明顯有誤。潘岳; 河陽令; 考證《晉書·潘岳傳》在引錄《

      三峽大學學報(人文社會科學版) 2010年6期2010-04-12

    • 潘岳及其悼亡詩研究
      潘岳(247—300),字安仁,祖籍滎陽中牟(今河南中牟),后徙居鞏縣。他是西晉太康年間著名的文學家,與當時著名文人張載、陸機、左思等齊名,文學史上并稱“三張二陸兩潘一左”。潘岳的文采也在文學史上頗有名氣,劉勰評價其作品曰:“安仁輕敏,故鋒發(fā)而韻流?!?《文心雕龍?體性篇》)因其文學成就斐然,鐘嶸的《詩品》將潘岳列為上品十二人之一。尤其由潘岳所開創(chuàng)的“悼亡詩”一派,更是為中國文學史冊留下了輝煌的一頁。一、絢麗而凄慘的人生1.貌杰才俊,美男象征千百年來,潘岳

      中州學刊 2009年5期2009-12-01

    • 潘岳作品的創(chuàng)作特色
      摘 要:西晉文人潘岳的作品主要有詩、賦、哀誄三大類,善于寫哀、長于抒情是其作品的總特色。潘岳作品選材范圍廣,哀悼古今仁人志士,關注普通人死亡,作品多選用具體物象睹物思人、多用松柏意象借景抒情。他的作品真摯感人,哀怨動人,且以抒寫真情實感見長。關鍵詞:西晉文人 潘岳 哀誄 悼亡 傷逝西晉太康年間著名的文學家潘岳(247—300),字安仁,俗稱潘安。祖籍滎陽中牟(今河南中牟)。今天,人們在日常生活之中,稱贊某男子美貌,總愛說“貌比潘安”。潘岳雖以美貌聞名,但其

      山東文學·下半月 2009年3期2009-03-24

    • 美男子潘岳:文章寧復見為人?
      稱?!芭死伞奔粗?span id="j5i0abt0b" class="hl">潘岳,字安仁,小名檀奴,是西晉排名第二的文學家,也是古代文人中著名的美男子。他究竟美到什么程度?《晉書》中載,潘岳20歲到洛陽做官后,與夏侯湛成為形影不離的朋友,人們形容他們二人在一起就好比串起來的兩塊碧玉,溫潤秀潔、熠熠生輝,因此稱他們?yōu)椤斑B璧”。潘岳坐車在首都洛陽的大道上經過,女子們看到他,手拉手攔住車子不放,并紛紛往車上扔水果,于是每次潘岳都滿載水果而歸。然而,這樣一位美男子卻留下了極不美的名聲,成了文人趨炎附勢、諂媚權貴的典型。潘岳

      百家講壇 2008年19期2008-11-10

    • 假如官員對“丑照片”不滿意直說
      家環(huán)??偩指本珠L潘岳出席“環(huán)保公益日”宣傳活動,不料遭遇沙塵暴“襲擊”,被記者抓拍到幾張“被風沙吹得滿臉扭曲”的“丑照片”,并于次日見報。前些天,潘岳在央視《對話》節(jié)目就此作出回應,稱“那么丑陋的形象被照下來,以后能夠喚醒國人、喚醒社會”,并向抓拍照片的記者表示謝意。與平時頗具儒雅風范的形象相比,潘岳這次被抓拍到的那幾張“滿臉扭曲”的模樣的確很不雅觀。從常理看,誰也不愿意將自己如此“寒磣”的形象公之于眾;更何況,潘岳的“丑照片”在網上引起了“這是大自然給環(huán)

      雜文選刊 2007年13期2007-02-11

    • “潘安”貌美心丑
      時代,有個文人叫潘岳(公元247-300),榮陽中牟縣人(今河南省中牟縣)。潘岳字安仁,后人略去“仁”字,稱他為潘安。據《晉書》記載,潘安“美姿容”,少年乘車在洛陽道上游玩,路旁的婦女為了表示愛慕,向他的車里投擲果品。潘岳不僅容貌美麗,而且在當時的文壇上頗負盛名。他的文學涉獵較廣,擅長賦誄(lěi)之類的散文,還很會寫詩。他的作品辭藻華麗,明快流暢。他有哀悼亡妻的《悼亡詩》三首,是歷來為讀者贊賞的名作。潘岳做過縣令之類的小官,后來趨炎附勢,極力巴結權貴,和

      青年文摘·上半月 1982年5期1982-01-01

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