小學(xué)道德與法治課程在課間活動中的育人功能及實(shí)現(xiàn)路徑

中圖分類號：G621 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-9094（2025）07-0073-04

在教育改革持續(xù)深化的背景下，中共中央和國務(wù)院發(fā)布的《教育強(qiáng)國建設(shè)規(guī)劃綱要（2024一2035年）》為教育發(fā)展指明方向，其中強(qiáng)調(diào)擴(kuò)展實(shí)踐教育的范圍和基地，增加實(shí)踐教學(xué)的比重，為各類教育實(shí)踐活動提供了頂層設(shè)計(jì)支撐。在學(xué)科教學(xué)層面，《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱“新課標(biāo)”）的教學(xué)建議進(jìn)一步細(xì)化實(shí)踐要求，明確提出“教學(xué)要與社會實(shí)踐活動相結(jié)合，加強(qiáng)課內(nèi)外聯(lián)結(jié)\"[49。由此可見，道德與法治課程對實(shí)踐教育的重視程度正不斷加深。江蘇省教育廳于2025年發(fā)布《關(guān)于在義務(wù)教育學(xué)校實(shí)施 ^…2?15 專項(xiàng)行動”的通知》，明確要求全省義務(wù)教育學(xué)校執(zhí)行15分鐘的課間休息時(shí)間。課間活動作為學(xué)生校園生活的重要部分，其時(shí)間的延長為道德與法治課程的實(shí)踐教學(xué)提供了新的機(jī)遇。將小學(xué)道德與法治課程與課間活動相結(jié)合，讓學(xué)生在課間活動中運(yùn)用和體驗(yàn)課堂上學(xué)習(xí)到的道德與法治知識，可以更好地發(fā)揮小學(xué)道德與法治課程在課間活動中的教育作用。這一實(shí)踐不僅有助于在學(xué)生的日常活動中融人德育，讓道德與法治教育從課堂延伸到生活場景，更與教育強(qiáng)國建設(shè)中強(qiáng)化實(shí)踐教育的目標(biāo)高度契合，能夠切實(shí)提升教育的實(shí)效性與影響力。

一、小學(xué)道德與法治課程在課間活動中的育人功能

新課標(biāo)明確指出，道德與法治課程核心素養(yǎng)涵蓋政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格與責(zé)任意識[。小學(xué)道德與法治課程于課間活動中的育人實(shí)踐，正是核心素養(yǎng)培育的具象化過程，二者相互滲透、協(xié)同發(fā)展。

（一）日常行為規(guī)訓(xùn)與道德修養(yǎng)的內(nèi)化建構(gòu)

課間活動作為學(xué)生脫離教師直接監(jiān)管的自主實(shí)踐場域，真實(shí)映射其道德判斷與行為抉擇能力。小學(xué)道德與法治課程以塑造良好品德為目標(biāo)，將德育要求融入日常行為引導(dǎo)。例如，課程通過文明用語教學(xué)，促使學(xué)生在課間交往中養(yǎng)成尊重他人、禮貌待人的習(xí)慣，將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為自覺行動，實(shí)現(xiàn)道德修養(yǎng)的漸進(jìn)提升。

（二）安全規(guī)則習(xí)得與法治觀念的同步培育

課間活動中的安全隱患，為法治觀念教育提供了現(xiàn)實(shí)契機(jī)。小學(xué)階段法治教育聚焦規(guī)則意識培養(yǎng)，旨在提升學(xué)生生命安全認(rèn)知與自我保護(hù)能力。小學(xué)道德與法治課程能夠引導(dǎo)學(xué)生理解遵守規(guī)則對保障人身安全的重要性，從而在課間自覺規(guī)范行為。這種規(guī)則意識的養(yǎng)成，為學(xué)生未來尊重法律、遵守法規(guī)奠定了基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了法治觀念的內(nèi)化與遷移。

（三）集體事務(wù)參與與責(zé)任意識的實(shí)踐轉(zhuǎn)化

課間集體活動要求學(xué)生兼顧個人與集體利益，這與責(zé)任意識培養(yǎng)目標(biāo)高度契合。小學(xué)道德與法治課程通過組織值日、參與活動策劃等實(shí)踐任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生主動承擔(dān)班級事務(wù)。學(xué)生在維護(hù)集體環(huán)境、協(xié)助同伴的過程中，逐步形成對自身、他人及社會的責(zé)任感，實(shí)現(xiàn)責(zé)任意識從理論認(rèn)知到實(shí)踐擔(dān)當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)化。

（四）同伴互動實(shí)踐與健全人格的協(xié)同發(fā)展

課間交往是學(xué)生社會性發(fā)展的重要場景。真誠友善的態(tài)度、共情能力與互助精神，是構(gòu)成健全人格的核心要素。小學(xué)道德與法治課程重在培養(yǎng)學(xué)生溝通協(xié)調(diào)能力與團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識，使學(xué)生在處理矛盾、應(yīng)對挫折的過程中，塑造積極向上的人格特質(zhì)，實(shí)現(xiàn)社會性與個體心理的協(xié)同發(fā)展。

（五）校園文化浸潤與政治認(rèn)同的價(jià)值塑造

課間活動的文化氛圍，是價(jià)值觀傳播的隱性載體。道德與法治課程以增強(qiáng)政治認(rèn)同為目標(biāo)，將社會主義核心價(jià)值觀融入課間生活。學(xué)生得以在耳濡目染中激發(fā)愛國情感，深化對國家的認(rèn)同感與自豪感，實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀塑造與政治認(rèn)同的有機(jī)統(tǒng)一。

二、小學(xué)道德與法治課程在課間活動中的實(shí)踐策略

（一）關(guān)注整套教材，發(fā)掘課間德育

陶行知先生指出“教育的根本意義是生活之變化\"2J54。可見，教育不是靜態(tài)知識的傳授，而是應(yīng)根據(jù)社會發(fā)展和學(xué)生成長的需要來培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)生活變化的能力。因此，教師可以根據(jù)課間活動中存在的真實(shí)問題和需要，有針對性地挖掘小學(xué)道德與法治教材中的教育資源，通過有主題、有目的的教育來改善、提高并促進(jìn)學(xué)生的課間活動。統(tǒng)編版小學(xué)《道德與法治》教材共12冊，通過梳理整套教材，發(fā)現(xiàn)與課間活動相關(guān)的內(nèi)容在低、中、高各學(xué)段均有分布，是指導(dǎo)學(xué)生課間活動的重要德育資源。如教材中“玩也有學(xué)問”“班級生活有規(guī)則”“安全地玩”“安全記心上”“生活離不開規(guī)則”等內(nèi)容有助于學(xué)生增強(qiáng)規(guī)則意識，自覺遵守規(guī)則，提高安全意識，讓課間活動更安全、更文明。此外，低年級教材中的“我們一起長大”單元、中年級教材中的“同伴與交往”單元以及高年級教材中的“學(xué)會溝通交流”等內(nèi)容都與培養(yǎng)學(xué)生在課間生活中的人際交往能力密切相關(guān)，有助于學(xué)生學(xué)會和睦相處，使課間活動更快樂、更和諧。

（二）對接真實(shí)需求，開展班本教學(xué)

陶行知的“生活即教育”理論認(rèn)為“過什么樣的生活便受什么教育\"3]。學(xué)生在課間活動中的真實(shí)需求和問題是小學(xué)道德與法治課程教學(xué)的重要資源，結(jié)合班級實(shí)際，將其引入小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)，有助于學(xué)生將其轉(zhuǎn)化為自己的行為準(zhǔn)則和生活習(xí)慣。

1.以課間活動需求激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

人本主義心理學(xué)家馬斯洛提出需求層次理論，分別是生理需求、安全需求、社交需求（感情需求）、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣受到其自身需求的影響。如小學(xué)生在課間活動中有建立良好人際關(guān)系的社交需求，在教學(xué)《當(dāng)沖突發(fā)生》時(shí)，教師可以針對學(xué)生在課間發(fā)生沖突的事例，讓學(xué)生交流當(dāng)時(shí)產(chǎn)生沖突的原因和化解沖突的方法，通過對真實(shí)事例的討論和交流，學(xué)生懂得了可以采用“控制情緒”“講清道理”“換位思考”“商議辦法”“請人調(diào)解”等方法解決課間活動中的沖突。學(xué)習(xí)解決沖突的方法和過程，能夠培養(yǎng)學(xué)生的友愛互助意識。

2.引入課間活動中的問題拓展教材范例

陶行知認(rèn)為，教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育[265。強(qiáng)調(diào)用生活來教育，最終是為了解決生活問題。教材中有的范例與學(xué)生的生活實(shí)際有一定差距，引入課間活動中的問題有利于讓學(xué)生在解決實(shí)際問題的過程中獲得真正的教育。如教學(xué)《生命最寶貴》時(shí)，教師可以引入學(xué)生在課間活動中玩“從幾級臺階上跳下”的游戲的案例。在激烈的討論中，學(xué)生認(rèn)識到了危險(xiǎn)的行為會給自己帶來的傷害。在這一課的教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生談?wù)勛约喊l(fā)現(xiàn)的課間活動中的安全隱患并提出自己的建議，從而提升學(xué)生的生命安全意識和自我保護(hù)能力。

3.依托課間活動中的經(jīng)驗(yàn)學(xué)會活用教材

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主張，真正的知識內(nèi)化必須由學(xué)習(xí)者根據(jù)自身的知識經(jīng)驗(yàn)加以建構(gòu)。學(xué)生在學(xué)習(xí)前已經(jīng)具備了一定的知識和經(jīng)驗(yàn)，而課間活動中的經(jīng)驗(yàn)也是學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)的一部分，這些經(jīng)驗(yàn)有助于學(xué)生活用教材。如教學(xué)《愛心的傳遞者》時(shí)，教師雖然教給了學(xué)生一些助人的技巧和方法，但是需要學(xué)生根據(jù)實(shí)際情況靈活運(yùn)用。因此，教師可以讓學(xué)生提出自己在課間生活中遇到的困難，讓其他學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)說一說可以如何幫助他。當(dāng)有學(xué)生表示在課間活動中面對唱歌的這一“懲罰”感到無助時(shí)，有的學(xué)生用鼓勵的方式給他信心，有的學(xué)生用陪唱的方式幫他化解尷尬，還有的學(xué)生通過申請給他換一種“懲罰”的方式幫他擺脫困境，可見都在用心感受對方的需求，學(xué)會了用真誠的態(tài)度、合理的方式助人。

（三）拓寬教學(xué)時(shí)空，優(yōu)化課間活動

陶行知的“教學(xué)做合一”理論強(qiáng)調(diào)了教學(xué)與實(shí)踐的統(tǒng)一，學(xué)生在“做”中學(xué)，不僅改變了學(xué)生死記硬背書本上的知識的現(xiàn)狀，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力。將小學(xué)道德與法治課程的課堂學(xué)習(xí)延伸到學(xué)生課間活動中，不僅有利于加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐，還能讓課間活動變得更加安全、快樂，有意義。

1.開展實(shí)操活動，深化教學(xué)目標(biāo)

實(shí)操活動是指學(xué)生將課堂上所學(xué)的知識在課間活動中進(jìn)行實(shí)踐、運(yùn)用，從而進(jìn)一步提高自己的認(rèn)知和能力。如在學(xué)習(xí)了《我們好好玩》的內(nèi)容后，教師可以組織學(xué)生在課間活動時(shí)開展課上學(xué)到的安全健康的游戲。在與同伴的游戲活動中，學(xué)生不僅鍛煉了身體，放松了心情，而且在團(tuán)隊(duì)合作中也能強(qiáng)化規(guī)則意識，獲得歸屬感。性格內(nèi)向的學(xué)生被邀請到游戲中，有利于其在輕松快樂的氛圍中快速融入集體，促進(jìn)其社會交往能力的發(fā)展。

2.制定課間公約，規(guī)范課間活動

課間公約是指將學(xué)生在課內(nèi)習(xí)得的良好習(xí)慣和行為準(zhǔn)則，在課外以公約的形式實(shí)踐，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。如學(xué)習(xí)了“我們的班規(guī)我們定”后，教師可以先組織召開“班級課間公約制定會”。全班學(xué)生共同參與課間公約的制定，再通過輪流擔(dān)任“課間監(jiān)督員”來保障課間公約的執(zhí)行，還可以通過每周頒發(fā)“課間之星”鼓勵和表彰遵守課間公約的同學(xué)，以促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。在這一過程中，學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識、互助意識及安全意識得到了明顯提升。

3.設(shè)計(jì)反思活動，跟蹤學(xué)習(xí)效果

反思活動是指學(xué)生通過反思自己行為或借鑒他人的反思，促進(jìn)知識的內(nèi)化，如結(jié)合課上的案例學(xué)習(xí)，學(xué)生懂得了課間不能逞英雄，不做超出能力范圍內(nèi)的事。遇到不小心把物品拋到高處拿不下來時(shí)，學(xué)生不再自己逞強(qiáng)爬高去拿，而是尋求老師的幫助?？梢?，反思不僅可以進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，還可以有效地規(guī)范學(xué)生的課間活動。

三、小學(xué)道德與法治課程在課間活動中實(shí)踐的評價(jià)

（一）學(xué)生道德與法治課堂學(xué)習(xí)的參與度

學(xué)生在道德與法治課堂中的學(xué)習(xí)參與度包括學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)情況、課間經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入課堂的情況以及對課間活動中可能影響自身身心發(fā)展的典型問題的反思情況。這三個方面指向?qū)W生是否會積極主動地參與道德與法治課堂并將自己課間活動中的事件、行為及情感體驗(yàn)帶入課堂，能否將課堂所學(xué)運(yùn)用到自己的課間活動中，能否對課間活動中可能影響自己身心發(fā)展的問題進(jìn)行反思。以“生活離不開規(guī)則”為例，評估學(xué)生的參與度：首先，觀察學(xué)生在道德與法治課上是否認(rèn)真聽講并積極主動表達(dá)自己的想法；其次，考查學(xué)生能否針對課間活動中的實(shí)際情況，提出需要遵守的規(guī)則或合理的意見；再次，考查學(xué)生是否能通過反思不遵守課間活動中的規(guī)則的后果，強(qiáng)化自己在課間活動中嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度和《小學(xué)生行為規(guī)范》的意識。

（二）學(xué)生課間活動的優(yōu)化度

學(xué)生課間活動的優(yōu)化度主要考查小學(xué)道德與法治教學(xué)是否有助于提高學(xué)生的課間活動質(zhì)量、加強(qiáng)學(xué)生課間活動的安全保障、促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展等。教師可以采用觀察法和訪談法等，了解學(xué)生在遵守課間規(guī)則、尊重和關(guān)愛他人、愛護(hù)環(huán)境等方面的表現(xiàn)以及課間活動是否有助于學(xué)生緩解學(xué)習(xí)壓力、放松身心，對學(xué)生在課間活動中的規(guī)則意識、交往能力、責(zé)任意識、體育鍛煉情況、心情放松情況等進(jìn)行評價(jià)。

（三）教師對學(xué)生學(xué)習(xí)的支持度

教師對學(xué)生學(xué)習(xí)的支持度，主要考查教師是否能為學(xué)生課間經(jīng)驗(yàn)進(jìn)人道德與法治課堂提供線索、為學(xué)生反思課間真實(shí)問題搭建支架以及為學(xué)生課堂學(xué)習(xí)反哺課間活動提供指引。如學(xué)習(xí)與人際交往有關(guān)的內(nèi)容時(shí)，教師是否能喚起學(xué)生難忘的課間交往經(jīng)歷，幫助學(xué)生快速地將自己的課間交往經(jīng)驗(yàn)帶人課堂。當(dāng)學(xué)生在交流自己與同伴發(fā)生沖突的事件時(shí)，教師是否能幫助學(xué)生通過“換位思考”等方式來為反思搭建支架，讓學(xué)生在反思中懂得與人相處時(shí)要學(xué)會尊重他人、理解他人和關(guān)心他人。當(dāng)教師在課上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)人際交往的技巧和化解矛盾沖突的方法后，是否能及時(shí)關(guān)注學(xué)生在課間的人際交往情況，遇到?jīng)_突問題時(shí)是否能引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用課堂上學(xué)到的方法，自己化解矛盾沖突。

小學(xué)道德與法治課程與課間活動的融合，是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要實(shí)踐路徑，可推動核心素養(yǎng)培育從知識傳授向?qū)嵺`浸潤轉(zhuǎn)化。這種“課程生活化、生活課程化”的育人模式，既深化了道德與法治教育的實(shí)踐屬性，也為課間活動注入價(jià)值引領(lǐng)內(nèi)核，能夠助推學(xué)生道德修養(yǎng)、法治觀念、責(zé)任意識與健全人格的協(xié)同發(fā)展

參考文獻(xiàn)：

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[3]陶行知.陶行知全集[M].成都：四川教育出版社，1991：633.

責(zé)任編輯：趙贊