新課改提倡注重能力培養(yǎng)與人格塑造的素質(zhì)教育。道德與法治這門旨在讓學(xué)生具備良好道德素養(yǎng)及正確價值觀的學(xué)科的教學(xué),能夠落實素質(zhì)教育目標(biāo),在教育改革中占據(jù)著重要的地位,在當(dāng)前教育背景下也發(fā)揮著不可忽視的作用。通過營造情境來開展小學(xué)道德與法治教學(xué),則有利于使學(xué)生在情境體驗與親身實踐中加深對于道德規(guī)范與法律法規(guī)的理解,為學(xué)生身心的健康發(fā)展提供保障。
一、打造游戲情境,開展多維互動
游戲情境作為情境教學(xué)的優(yōu)良載體,能夠在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上,讓小學(xué)道德與法治學(xué)科教師于課堂教學(xué)過程中加入多個互動環(huán)節(jié),豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗。因此,小學(xué)道德與法治學(xué)科教師應(yīng)引入游戲情境的教學(xué)方法,通過兼具趣味性與自由度的游戲,引導(dǎo)學(xué)生全身心地投入道德與法治學(xué)習(xí),為后續(xù)的學(xué)科教學(xué)與理念滲透做鋪墊。
以部編版小學(xué)道德與法治二年級下冊第11課“我是一張紙”為例,該課以紙為視角,向?qū)W生講述了紙的由來,列舉了浪費紙的行為,從而引導(dǎo)學(xué)生主動探究出節(jié)約用紙的方法,初步形成環(huán)保意識。基于此,學(xué)科教師利用多媒體技術(shù),設(shè)計出一個有手、腳和眼睛的名為“紙紙”的形象,營造主題為“紙張大冒險”的游戲情境,帶領(lǐng)學(xué)生進入游戲情境中。在游戲情境教學(xué)之初,學(xué)科教師一邊利用電子白板為學(xué)生播放關(guān)于紙的由來的動畫一邊說:“同學(xué)們知道日常生活中的紙是怎么來的嗎?接下來,老師將帶領(lǐng)大家去見識一下紙的生產(chǎn)過程?!贝藭r,學(xué)生對于紙的生產(chǎn)的好奇心與探索欲望被激發(fā)出來,他們將注意力放在學(xué)科教師所播放的動畫上。在這段動畫中,伴隨著機器運轉(zhuǎn)的聲音,樹木、蘆葦、廢報紙變成了一張張嶄新的紙;突然,其中一張紙睜開了眼睛,伸出了手和腳,舒展了筋骨,并做起自我介紹:“大家好??!我是一張剛剛被制作出來的紙,名字是紙紙。接下來就由我和老師帶領(lǐng)大家一起進入紙的世界吧?!睂W(xué)科教師通過讓擬人化的紙成為游戲情境中的角色,能夠迅速拉近課堂教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的距離,促使學(xué)生主動、深入地了解紙的價值和用途。之后,學(xué)科教師在游戲情境中開展互動,通過抽簽來讓學(xué)生扮演如畫家、作家等角色,展示紙的不同應(yīng)用場景。學(xué)生A說:“我是一位畫家,我平時需要紙來作畫,我認(rèn)為很多畫作都離不開紙?!睂W(xué)生B說:“我是一位作家,雖然我平時依靠電子文稿來寫作,但是我最終的作品需要用紙印刷出來,所以我的工作離不開紙?!奔埣垥鶕?jù)學(xué)生的看法做出反應(yīng),對于學(xué)生主動參與的行為給予他們夸獎。然后,學(xué)科教師列出一些浪費紙的案例,用紙紙流下的眼淚來引起學(xué)生對于環(huán)保的重視,鼓勵學(xué)生思考能夠拯救紙紙的同伴的方法。學(xué)生C說:“我們可以把一些被使用過的紙送到回收站,讓它們再次得到利用?!睂W(xué)生D說:“我們可以開展以舊換新的活動,我們所收集的舊報紙可以換成新的作業(yè)本。這樣能夠動員更多的人主動對紙進行回收利用?!痹谟螒蚯榫车妮o助下,學(xué)生能夠?qū)⑦@些方法應(yīng)用到在日常生活中,依托情境所涉及的價值觀念做出正確的道德決策[1]。
可見,通過打造游戲類的教學(xué)情境,小學(xué)道德與法治學(xué)科教師能夠為學(xué)生提供更多參與的機會,利用多媒體設(shè)備的功能,促進學(xué)生的心智發(fā)展和興趣的培養(yǎng)。
二、創(chuàng)設(shè)故事情境,豐富情感體驗
在小學(xué)道德與法治學(xué)科的教學(xué)過程中,通過對情境教學(xué)模式的研究與應(yīng)用,教師得以為學(xué)生創(chuàng)造出引人入勝的學(xué)習(xí)環(huán)境。而在涉及歷史與國家大事的教育中,故事情境的構(gòu)建至關(guān)重要。通過在故事情境中描述特定事件,小學(xué)道德與法治學(xué)科教師能夠帶領(lǐng)學(xué)生穿越時空,置身于歷史場景,在親身參與中厚植家國情懷。
以部編版小學(xué)道德與法治五年級下冊第10課“奪取抗日戰(zhàn)爭和人民解放戰(zhàn)爭的勝利”為例,該課介紹的歷史有利于讓學(xué)生深刻地理解歷史事件背后的內(nèi)涵?;诖?,學(xué)科教師結(jié)合英雄黃繼光的故事設(shè)計一個真實、感人的情境,用英雄的事跡來引起學(xué)生的情感共鳴。在故事情境教學(xué)之初,學(xué)科教師借助多媒體技術(shù),展現(xiàn)槍林彈雨的場面。學(xué)生在學(xué)科教師的語言引導(dǎo)下,直觀地感受戰(zhàn)爭的殘酷與慘烈。學(xué)科教師適時根據(jù)故事內(nèi)容進行提問,旨在讓學(xué)生意識到攻下堡壘便能夠一舉突破敵人的防線:“如果你是一位身處其中的戰(zhàn)士,面對當(dāng)時的情況,你覺得應(yīng)該怎么做?”學(xué)生E說:“戰(zhàn)士們齊心協(xié)力,沖鋒陷陣,就可以攻下堡壘?!睂W(xué)科教師說:“可是堡壘上配備有一挺機槍,盲目的沖鋒往往會造成不可挽回的后果。”學(xué)生F說:“那么,戰(zhàn)士們可以申請增援或者用威力更大的武器來攻下堡壘?!睂W(xué)科教師說:“戰(zhàn)爭中敵方與我方戰(zhàn)力的差距很大,我方很難有援軍的支持或者更好的武器?!贝藭r,學(xué)生的思維受到限制,他們得不出攻下堡壘的辦法。于是,學(xué)科教師告訴學(xué)生:“實際上,英雄黃繼光想出了辦法。同學(xué)們知道他是如何做的嗎?他用自己的胸膛堵住了敵人機槍的槍口,用自己的生命為戰(zhàn)友爭取到了沖鋒的機會與時間?!蓖ㄟ^以英雄黃繼光的故事為基礎(chǔ)的情境,學(xué)生受到觸動,激發(fā)了愛國情感,同時也會思考什么是真正的英雄,作為社會主義建設(shè)者和接班人的自己該如何肩負起時代與國家賦予自己的責(zé)任。
可見,通過將故事類的教學(xué)情境與啟發(fā)式的提問相結(jié)合,小學(xué)道德與法治學(xué)科教師能夠讓學(xué)生更深入地理解家國情懷的內(nèi)涵,從故事中汲取力量,并以英雄為榜樣,進一步規(guī)范自己的言行,增強自己的責(zé)任感和使命感,懂得為國家的發(fā)展與社會的進步貢獻自己的力量。這樣,故事情境教學(xué)的效益可以得到彰顯。
三、復(fù)現(xiàn)案例情境,協(xié)調(diào)認(rèn)知沖突
有些案例所涉及的已經(jīng)發(fā)生的真實事件,可以為人們后續(xù)應(yīng)對類似情況提供參考。因此,小學(xué)道德與法治學(xué)科教師可以將典型案例的情境進行復(fù)現(xiàn),讓學(xué)生成為決策者或親歷者等角色,協(xié)調(diào)學(xué)生在認(rèn)知上的沖突,培養(yǎng)學(xué)生的判斷能力。
以部編版小學(xué)道德與法治六年級下冊第10課“我們愛和平”的教學(xué)為例,學(xué)科教師將巴以沖突作為案例情境的背景,通過分析兩個國家的立場和做法,引發(fā)學(xué)生的思考。在將學(xué)生帶進案例情境的過程中,學(xué)科教師向?qū)W生展示關(guān)于加沙地帶遭轟炸前后的照片(主要內(nèi)容為:遭轟炸前,有繁華的街道、美麗的風(fēng)景和安居樂業(yè)的民眾;遭轟炸后,有倒塌的建筑、受傷的大人、失去父母的孩子),讓學(xué)生產(chǎn)生代入感,直觀地感受戰(zhàn)爭給人們帶來的痛苦,了解戰(zhàn)爭所造成的破壞,并認(rèn)識到和平可以帶來和諧與安寧的生活。之后,學(xué)科教師讓學(xué)生分組討論沖突爆發(fā)的原因等,進一步明確戰(zhàn)爭對人們生活的影響,以及和平對世界的意義。學(xué)生G說:“巴以沖突由領(lǐng)土爭端、歷史遺留問題等導(dǎo)致。沖突會讓社會發(fā)展停滯,人們的生活也會受到非常嚴(yán)重的影響。”學(xué)生H說:“民眾只有處在和平的年代,才能過上穩(wěn)定的生活?!睂W(xué)科教師通過對案例情境的模擬和類比,能夠讓學(xué)生更全面地了解不同國家在處理國際關(guān)系中的考量和決策,在看待有關(guān)道德與法治的問題時變得理性、客觀,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和道德判斷能力。在該課的學(xué)習(xí)中,學(xué)生通過戰(zhàn)爭與和平的生活的反差,基于學(xué)科教師分析的不同國家對戰(zhàn)爭與和平的立場,圍繞相關(guān)問題展開思考和辯論,能夠以不同的身份、從多個角度去審視這些問題。
可見,借助案例進行教學(xué)情境的設(shè)計,豐富了道德與法治課程的內(nèi)容。具有真實性的典型案例有助于學(xué)生身臨其境,形成辯證性思考問題所需的思維方式,正確看待不同身份的入的立場,進而學(xué)會尊重和理解他人,促進自身道德與法治核心素養(yǎng)的發(fā)展[2]。
四、構(gòu)建生活情境,促進知識遷移
道德與法治課程知識于生活中形成,最終服務(wù)于生活。小學(xué)道德與法治學(xué)科教師應(yīng)將道德與法治課堂與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來,以生活素材作為情境設(shè)計的基礎(chǔ),打造出與學(xué)生生活實際相符的情境,引導(dǎo)學(xué)生將自己在情境中所理解的道德與法治知識進行遷移。
以部編版小學(xué)道德與法治四年級下冊第5課“合理消費”為例,該課緊扣日常生活中的消費問題。由于班上學(xué)生閱歷較少,有的學(xué)生未樹立起正確的消費觀與金錢觀,因此學(xué)科教師可以打造主題與生活有關(guān)的情境,幫助學(xué)生從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約、不愛慕虛榮、不過度消費的優(yōu)秀品質(zhì)。學(xué)科教師可以將教室布置成一個商場,引入如下情境內(nèi)容:某個學(xué)生在商場里看到自己喜歡的文具,但這個文具價格很高,需要花費他大部分的零花錢?;谏鲜銮榫?,學(xué)科教師便可以引導(dǎo)班上學(xué)生思考如果該學(xué)生購買這個文具可能會導(dǎo)致什么后果,這個文具是否值得該學(xué)生購買。隨后,學(xué)科教師可以借助上述情境進行內(nèi)容延伸,幫助學(xué)生認(rèn)識到自己在消費中需要權(quán)衡利弊,保持理性。之后,學(xué)科教師可以引導(dǎo)學(xué)生進行另一個生活情境的模擬,體會理性的消費者和不理性的消費者在購物時不同的心理狀態(tài),分析兩者在消費后可能會遇到的情況,從而進一步加深學(xué)生對于合理消費的認(rèn)知。在課堂教學(xué)結(jié)束后,學(xué)科教師可以鼓勵學(xué)生進入某家商店,基于自己在課堂上所形成的消費理念進行消費。
可見,小學(xué)道德與法治學(xué)科教師將課堂教學(xué)情境與生活主題進行融合,能夠為課堂內(nèi)容與學(xué)生生活建立緊密的聯(lián)系,以生動形象的方式幫助學(xué)生更好地理解與應(yīng)用道德與法治知識,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,讓學(xué)生學(xué)會在現(xiàn)實的情境中進行知識遷移,更好地應(yīng)對與適應(yīng)社會生活的各種挑戰(zhàn)與需求,進一步彰顯情境教學(xué)的價值。
結(jié)語
總之,情境營造作為新課改背景下新穎的實施素質(zhì)教育的手段與方法,符合小學(xué)道德與法治課程的屬性?;诖?,本文提出了“打造游戲情境,開展多維互動”“創(chuàng)設(shè)故事情境,豐富情感體驗”“復(fù)現(xiàn)案例情境,協(xié)調(diào)認(rèn)知沖突”“構(gòu)建生活情境,促進知識遷移”這四種應(yīng)用情境教學(xué)模式的策略。小學(xué)道德與法治學(xué)科教師應(yīng)順應(yīng)教育改革的要求,發(fā)揮情境的優(yōu)勢,通過創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情境,激發(fā)學(xué)生對道德與法治學(xué)習(xí)的積極性,進一步豐富學(xué)生的實踐體驗與深化學(xué)生的思想認(rèn)識,高效達成新課改背景下的德育教學(xué)目標(biāo)[3]。
【參考文獻】
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[2]王鵬.基于情境教學(xué)的小學(xué)道德與法治教學(xué)分析[J].讀寫算,2024(19):122-124.
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