墨韻與生機：中國花鳥畫筆墨語言的獨特魅力探究

【中圖分類號】J212 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2025）09—185—03

中國花鳥畫作為中國傳統(tǒng)繪畫藝術的重要分支，承載著深厚的文化內(nèi)涵與獨特的審美價值。它以描繪花卉、禽鳥、蔬果等動植物為主要內(nèi)容，通過畫家精妙的筆墨語言，傳達出自然萬物的生機活力與內(nèi)在神韻。筆墨不僅是中國花鳥畫造型的基本手段，更是畫家情感與精神的寄托[]。深入探究中國花鳥畫筆墨語言的獨特魅力，對于傳承和弘揚中國傳統(tǒng)繪畫藝術，理解中華民族獨特的審美心理和文化精神具有重要意義。

一、筆墨語言在花鳥畫中的歷史進

（一）早期形態(tài)與發(fā)展基礎

中國花鳥畫的起源可以追溯到遠古時期的巖畫和彩陶紋樣，這些早期的圖形描繪雖簡單質樸，但已蘊含了對自然物象的觀察與表現(xiàn)意識。在戰(zhàn)國時期的帛畫中，已能看到以線條勾勒物象形態(tài)的表現(xiàn)手法，線條成為最早的繪畫造型語言，為后世花鳥畫筆墨語言的發(fā)展奠定了基礎。到了魏晉南北朝時期，繪畫理論逐漸興起，顧愷之提出“以形寫神”的觀點，強調繪畫不僅要描繪物體的外形，更要傳達其內(nèi)在精神。這一理論對花鳥畫的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響，促使畫家們在表現(xiàn)花鳥形態(tài)時開始注重對其神韻的捕捉，筆墨語言也從單純的勾線填色向追求表現(xiàn)物象精神特質的方向發(fā)展。

（二）唐宋時期的成熟與繁榮

唐宋時期是中國花鳥畫發(fā)展的黃金階段，筆墨語言在這一時期達到了高度成熟。唐代畫家注重寫實，以工整細膩的線條和絢麗的色彩描繪花鳥，形成了“黃家富貴”的工筆重彩風格。如黃筌的《寫生珍禽圖》，畫面中禽鳥、昆蟲形態(tài)逼真，羽毛的質感通過細膩的線條和豐富的色彩層次得以完美呈現(xiàn)，體現(xiàn)出畫家精湛的寫實技巧和對筆墨色彩的嫻熟運用[]。

宋代是花鳥畫發(fā)展的鼎盛時期，畫院制度的完善促進了花鳥畫的繁榮。北宋初期，黃家畫風仍占據(jù)主導地位，到了中后期，崔白等畫家開始突破傳統(tǒng)，在繼承寫實的基礎上，更加注重筆墨的表現(xiàn)力和畫面意境的營造。崔白的《雙喜圖》以靈動多變的線條和淡墨暈染，生動地表現(xiàn)出秋風中野兔和雙鵲的動態(tài)，畫面充滿了生機與活力。同時，文人畫的興起為花鳥畫注入了新的內(nèi)涵，文人士大夫們以墨代色，追求筆墨的情趣和意境，強調繪畫的抒情性。

（三）元明清時期的變革與創(chuàng)新

元代由于特殊的歷史背景，漢族文人畫家在政治上受到壓抑，他們將情感寄托于繪畫之中，花鳥畫的筆墨語言發(fā)生了重大變革。以趙孟頫為代表，倡導“以云山為師”“作畫貴有古意”和“書畫同源”，強調繪畫中書法用筆的運用。此后，“墨戲”之風盛行，墨竹、墨梅等題材成為文人畫家抒發(fā)情感的重要載體，畫家們通過筆墨的濃淡、干濕、疏密變化來表現(xiàn)物象的形態(tài)和神韻，筆墨的獨立性和審美價值得到進一步提升。

明代花鳥畫在繼承前代傳統(tǒng)的基礎上繼續(xù)發(fā)展，出現(xiàn)了多種風格流派。徐渭以其獨特的大寫意畫風獨樹一幟，他的作品筆墨縱橫奔放，不拘形似，注重情感的宣泄。清代八大山人朱牽的花鳥畫以獨特的構圖和奇崛的筆墨風格著稱。他的作品中常常留白，以簡潔的筆墨勾勒出花鳥形象，通過夸張變形的手法賦予物象獨特的神韻，畫面?zhèn)鬟_出一種冷峻、孤寂的意境，體現(xiàn)出畫家特殊的人生經(jīng)歷和精神狀態(tài)。揚州八怪的畫家們則進一步突破傳統(tǒng)，強調個性表達，筆墨語言更加自由奔放，在繼承文人畫傳統(tǒng)的基礎上，融入民間藝術元素，使花鳥畫呈現(xiàn)出更加豐富多彩的面貌[3]。

二、筆墨語言的構成要素及表現(xiàn)形式

（一）線條的造型與表意功能

線條是中國花鳥畫筆墨語言的基礎要素，具有強大的造型能力和豐富的表意功能。在花鳥畫中，畫家通過不同形態(tài)、粗細、疏密、長短的線條來勾勒花鳥的輪廓、結構和細節(jié)，表現(xiàn)其形態(tài)特征。如工筆花鳥畫中，以細膩、流暢、勻整的線條描繪花鳥的外形，對線條的質量和表現(xiàn)力要求極高，一根線條不僅要準確地表現(xiàn)出物象的形狀，還要體現(xiàn)出其質感、量感和空間感。像描繪花瓣的線條需輕柔婉轉，以表現(xiàn)出花瓣的嬌嫩；描繪枝干的線條則要蒼勁有力，體現(xiàn)出枝干的挺拔與堅韌。寫意花鳥畫中的線條更加自由奔放、富有變化，畫家通過書法用筆的方式，將線條的提按、頓挫、轉折等變化融入繪畫中，不僅塑造物象形態(tài)，更傳達出畫家的情感和個性。線條在寫意花鳥畫中已不僅僅是造型的手段，更是畫家表達情感、抒發(fā)胸臆的重要工具。

（二）墨法的韻味與層次變化

墨法是中國花鳥畫筆墨語言的另一重要組成部分，通過墨的濃淡、干濕、焦?jié)櫟茸兓?，營造出豐富的畫面層次和獨特的藝術韻味。在花鳥畫中，墨法的運用極為講究。濃墨常用于表現(xiàn)物體的暗部、近處或強調突出的部分，能使畫面顯得深沉厚重；淡墨則用于表現(xiàn)物體的亮部、遠處或輕柔的部分，使畫面具有空靈、淡雅之感。畫家常常通過濃淡墨的對比與相互映襯，來營造畫面的層次感和立體感。如在畫一只墨竹時，用濃墨畫前面的竹竿和竹葉，以淡墨畫后面的竹竿和竹葉，通過濃淡墨的對比，使竹子具有前后空間層次。

干濕墨的運用也是墨法的重要方面。干墨能表現(xiàn)出物象的蒼勁、古樸質感，濕墨則能體現(xiàn)出物象的潤澤、靈動之態(tài)。畫家在創(chuàng)作時，根據(jù)表現(xiàn)對象的需要，靈活運用干濕墨，使畫面產(chǎn)生豐富的變化。如在畫一幅雨中花卉時，用濕墨表現(xiàn)花朵被雨水打濕后的嬌艷欲滴，用干墨勾勒枝干，表現(xiàn)枝干在雨中的堅韌與蒼勁，干濕墨相互結合，生動地描繪出雨中花卉的獨特景象。

（三）筆法與墨法的融合

筆法與墨法在中國畫中相輔相成、不可分割，二者的完美融合是中國花鳥畫筆墨語言達到高超境界的關鍵。用筆的輕重、快慢、提按、轉折等變化，決定了墨色在宣紙上的形態(tài)和質感；而墨法的濃淡、干濕、焦?jié)櫟茸兓?，又豐富了筆法所塑造的物象形態(tài)，使畫面更加生動、富有韻味。

在寫意花鳥畫中，筆法與墨法的融合體現(xiàn)得尤為明顯。畫家往往通過一筆之中同時包含濃淡、干濕不同的墨色變化，來表現(xiàn)物象的豐富層次和生動形態(tài)。如潘天壽畫荷花，以大筆飽蘸濃淡不同的墨色，通過快速的揮寫，使荷葉在一筆之中既有濃墨的厚重，又有淡墨的空靈，荷葉的形態(tài)和質感通過筆法與墨法的巧妙融合得以生動展現(xiàn)。這種筆法與墨法的融合，不僅需要畫家具備精湛的筆墨技巧，更需要對繪畫對象有深刻的理解和感悟，能夠在瞬間的揮毫中，將自己的情感、構思與筆墨完美結合，創(chuàng)作出具有獨特藝術魅力的作品。

三、筆墨語言所傳達的文化內(nèi)涵與審美意境

（一）托物言志與借景抒情

中國花鳥畫自古以來就承載著畫家托物言志、借景抒情的文化內(nèi)涵。畫家們通過描繪花鳥等自然物象，賦予其人格化的精神品質，以表達自己的人生理想、道德追求和情感體驗。

如梅、蘭、竹、菊被稱為“四君子”，梅花傲雪凌霜，象征著堅韌不拔的品質；蘭花清幽淡雅，寓意著高潔的情操；竹子挺拔有節(jié)，代表著正直、虛心的品格；菊花不畏秋寒，體現(xiàn)出隱逸、淡泊的情懷。畫家們在創(chuàng)作“四君子”題材的花鳥畫時，往往以筆墨為媒介，將自己對這些品質的贊美與向往融入其中，借物抒情，表達自己的人生態(tài)度和精神境界。

又如，在花鳥畫中常常出現(xiàn)的喜鵲，因其“喜”字而被賦予如意的寓意，畫家通過描繪喜鵲登枝等畫面，表達對美好生活的向往與祝福。這種托物言志、借景抒情的表現(xiàn)方式，使中國花鳥畫不僅僅是對自然物象的描繪，更是一種文化精神的傳達，體現(xiàn)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中人與自然和諧統(tǒng)一的哲學思想。

（二）追求自然之真與藝術之美

中國花鳥畫注重對自然物象的觀察與寫生，追求在畫面中表現(xiàn)自然之真。畫家們深人自然，細致觀察花鳥的形態(tài)、習性、生長環(huán)境等，力求準確地把握其特征和神韻。然而，這種對自然之真的追求并非簡單的模仿和照搬，而是在“師造化”的基礎上，通過畫家的藝術加工和提煉，融入個人的審美情趣和藝術構思，達到藝術之美的境界。

在筆墨語言的運用上，畫家們通過對線條、墨法的精心組織和安排，將自然物象轉化為具有藝術感染力的畫面形象[4。如在描繪一朵盛開的牡丹時，畫家不是單純地追求花朵外形的逼真，而是通過運用豐富多變的筆墨，表現(xiàn)出牡丹的嬌艷、富貴之態(tài)，同時傳達出一種蓬勃向上的生命力。這種既源于自然又高于自然的藝術表現(xiàn)方式，使中國花鳥畫在體現(xiàn)自然之真的同時，展現(xiàn)出獨特的藝術魅力，滿足了人們對美的追求和精神需求。

（三）體現(xiàn)“天人和諧”的哲學思想

“天人和諧”是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心哲學思想之一，在中國花鳥畫中也得到了充分體現(xiàn)。畫家們在創(chuàng)作過程中，將自己視為自然的一部分，以一顆敬畏之心去感受自然萬物的生命律動，并通過筆墨語言將這種感受融入作品之中?；B畫中的花鳥、山水等元素并非孤立存在，而是相互依存、相互映襯，構成一個和諧統(tǒng)一的整體，體現(xiàn)出人與自然的和諧共生關系。

畫家通過筆墨營造出的意境，往往是一種人與自然相融的境界，讓人在欣賞作品時，仿佛置身于自然之中，感受到自然的生機與美好，同時也領悟到人與自然和諧相處的深刻內(nèi)涵。這種“天人和諧”的哲學思想，貫穿于中國花鳥畫的發(fā)展歷程，成為其獨特魅力的重要源泉，使中國花鳥畫不僅具有藝術審美價值，更具有深刻的文化思想內(nèi)涵。

四、當代語境下花鳥畫筆墨語言的傳承與創(chuàng)新

（一）傳承傳統(tǒng)筆墨語言的價值與意義

在當代社會，傳承中國花鳥畫傳統(tǒng)筆墨語言具有重要的價值與意義。傳統(tǒng)筆墨語言是中國花鳥畫歷經(jīng)數(shù)千年發(fā)展積累下來的寶貴財富，它承載著中華民族深厚的文化底蘊和獨特的審美精神。傳承傳統(tǒng)筆墨語言，能夠讓后人了解和認識中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，增強民族文化自信。同時，傳統(tǒng)筆墨語言中蘊含著豐富的藝術技巧和創(chuàng)作經(jīng)驗，為當代花鳥畫創(chuàng)作提供了堅實的基礎。通過學習和研究傳統(tǒng)筆墨語言，當代畫家可以汲取前人的智慧和營養(yǎng)，不斷提升自己的藝術素養(yǎng)和創(chuàng)作水平。此外，傳統(tǒng)花鳥畫筆墨語言所傳達的人文精神和審美意境，對于當代社會人們的精神世界具有重要的滋養(yǎng)作用，能夠幫助人們在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，尋找到內(nèi)心的寧靜與美好。

（二）當代花鳥畫筆墨語言的創(chuàng)新探索

在傳承傳統(tǒng)的基礎上，當代花鳥畫畫家們積極進行筆墨語言的創(chuàng)新探索，以適應時代的發(fā)展和人們?nèi)找娑鄻踊膶徝佬枨?。一方面，一些畫家在傳統(tǒng)筆墨語言的基礎上，吸收西方繪畫的表現(xiàn)手法和觀念，如在構圖、色彩運用、形式構成等方面進行創(chuàng)新，使花鳥畫在保留傳統(tǒng)韻味的同時，呈現(xiàn)出更加新穎獨特的視覺效果。例如，有的畫家將西方的構成主義理念引入花鳥畫創(chuàng)作，通過對畫面元素的重新組合和構成，打破傳統(tǒng)花鳥畫的構圖模式，營造出具有現(xiàn)代感的畫面空間。另一方面，隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展和社會生活的變化，當代畫家們也從新的視角和題材中獲取靈感，拓展花鳥畫的表現(xiàn)領域。他們將現(xiàn)代生活中的新事物、新現(xiàn)象融入花鳥畫創(chuàng)作，運用新的筆墨語言和表現(xiàn)形式進行表達。如一些畫家關注城市中的花鳥生態(tài)，以獨特的筆墨描繪出城市環(huán)境中花鳥的生存狀態(tài)，反映出當代社會人與自然的關系，為花鳥畫注入了新的時代內(nèi)涵。

創(chuàng)新與傳承是相輔相成的關系。傳承是創(chuàng)新的基礎，只有深人學習和理解傳統(tǒng)筆墨語言的精髓，才能在創(chuàng)新過程中避免流于形式，保持中國花鳥畫獨特的藝術魅力。而創(chuàng)新則是傳承的延續(xù)和發(fā)展，只有不斷創(chuàng)新，才能使中國花鳥畫適應時代的發(fā)展，滿足當代人們的審美需求，煥發(fā)出新的

生機與活力。

五、結語

中國花鳥畫筆墨語言以其獨特的藝術魅力，在中國傳統(tǒng)繪畫藝術中占據(jù)著重要地位。從歷史的演進中，我們看到了筆墨語言在不同時期的發(fā)展與變化，它承載著歷代畫家的智慧與情感，反映了當時的社會文化風貌。筆墨語言的構成要素，線條的造型表意、墨法的韻味層次以及筆法與墨法的融合，共同構建了花鳥畫豐富多彩的表現(xiàn)形式。其所傳達的文化內(nèi)涵與審美意境，托物言志、追求自然與藝術之美、體現(xiàn)“天人和諧”的哲學思想，使花鳥畫不僅僅是一種藝術形式，更是一種文化的傳承和精神的寄托。在當代語境下，傳承與創(chuàng)新成為中國花鳥畫筆墨語言發(fā)展的兩大主題。傳承傳統(tǒng)筆墨語言的價值不可忽視，它是我們民族文化的根脈；而創(chuàng)新則為花鳥畫的發(fā)展注入新的活力，使其適應時代的需求。正確處理好傳承與創(chuàng)新的關系，中國花鳥畫筆墨語言必將在未來的發(fā)展中綻放出更加絢麗的光彩。必

參考文獻：

[1]王潤.簡論中國花鳥畫的筆墨之美[J].書畫世界，2021（6）.

[2]李可悅.中國花鳥畫的形式語言與感性表達[J].天工，2024（27）

[3]韓藝.中國花鳥畫的筆墨技巧與創(chuàng)作方法探[J].藝術教育，2024（7）.

[4]羅塑.生態(tài)理念視閾下中國花鳥畫創(chuàng)作的淵源探析[J].合肥學院學報（綜合版），2023（6）.

作者簡歷：周夏鋒（1973—），女，山西運城人，本科，講師，研究方向為美術教育、中國畫、書法。