[中圖分類號(hào)]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1008-2689(2025)05-0032-08
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記關(guān)于思政課建設(shè)的重要論述,為新時(shí)代高?!按笏颊n”建設(shè)指明了方向。習(xí)近平總書記指出:“‘大思政課’我們要善用之,一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來?!痹诖吮尘跋?,教育部等十部門印發(fā)《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》[2,對(duì)全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)進(jìn)行了系統(tǒng)部署。2024年5月11日,習(xí)近平總書記對(duì)學(xué)校思政課建設(shè)作出重要指示,“堅(jiān)持思政課建設(shè)與黨的創(chuàng)新理論武裝同步推進(jìn)、深入推進(jìn)大中小學(xué)思想政治教育一體化建設(shè)”3],以“大思政課”拓展全面育人新格局。黨的二十屆三中全會(huì)提出,“完善立德樹人機(jī)制,推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化改革創(chuàng)新”[413。新近召開的全國(guó)教育大會(huì)上,習(xí)近平總書記更是提出了“思政引領(lǐng)力”[5]。由此可知,新時(shí)代高校“大思政課”之“大”,不僅體現(xiàn)為字面的語(yǔ)義變化,其核心要義更是課程視域、課程內(nèi)容、課程資源、課程團(tuán)隊(duì)的整體升級(jí)。本文立足新時(shí)代高校思政課改革創(chuàng)新實(shí)際,深人闡釋新時(shí)代高?!按笏颊n”的核心要義。
一、課程視域:面向社會(huì)生活的大格局
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)思政課建設(shè)的重要性。習(xí)近平總書記不僅深刻論述了“辦好思政課”的重大意義,而且還極大拓展了“辦好思政課”的工作格局。新時(shí)代高?!按笏颊n”建設(shè),既要“從維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全、培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的高度來抓好”[4,也要“跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來,也應(yīng)該在社會(huì)生活中來講”1,更要牢固樹立“思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”2的思想認(rèn)識(shí)。因此,新時(shí)代高校“大思政課”建設(shè)不僅要面向?qū)W生、面向教材、面向課堂,同時(shí)還要站在立德樹人的高度、意識(shí)形態(tài)的深度、社會(huì)實(shí)踐的廣度、課程教學(xué)的溫度,拓展面向社會(huì)生活的大格局,全面提升“大思政課”的課程視域
一是立德樹人的高度。在中國(guó)高校課程體系中,“大思政課”的地位不可替代,作用不可忽視,在形式和內(nèi)容兩個(gè)層面,成為領(lǐng)航中國(guó)高等教育的顯著標(biāo)識(shí)。新時(shí)代高?!按笏颊n”建設(shè),既涉及大學(xué)生校園生活、戀愛婚姻、人際關(guān)系等思想觀念,也牽涉到國(guó)家歷史、政治制度、意識(shí)形態(tài)等政治觀點(diǎn),同時(shí)還論及傳統(tǒng)文化、家庭倫理、價(jià)值引領(lǐng)等道德規(guī)范,是集綜合性、開放性、認(rèn)知性于一體的課程體系。就此而言,新時(shí)代高?!按笏颊n”建設(shè),是一個(gè)全局性的系統(tǒng)工程,需要統(tǒng)籌頂層設(shè)計(jì)與基層探索的雙重智慧,在不斷探索中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提煉方法、打磨思路、調(diào)整策略,實(shí)現(xiàn)國(guó)家、高校、學(xué)生的多方共識(shí)。盡管新時(shí)代高校“大思政課”內(nèi)容十分廣泛,但其最終作用的發(fā)揮,還是需要通過立德樹人的根本任務(wù)來體現(xiàn),即立德樹人是衡量“大思政課”建設(shè)成敗得失的唯一標(biāo)準(zhǔn)。因此,新時(shí)代高?!按笏颊n”建設(shè),既要聚焦具體的教育、教學(xué)、教材、教師、教法,更要面向立德樹人根本任務(wù)的教育實(shí)踐。
二是意識(shí)形態(tài)的深度。新時(shí)代高?!按笏颊n是向當(dāng)代青年大學(xué)生傳播主流思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),本質(zhì)是馬克思主義意識(shí)形態(tài)教育。新時(shí)代高?!按笏颊n”不僅是大學(xué)生最集中、最有效、最嚴(yán)格的馬克思主義意識(shí)形態(tài)教育,也是最具有識(shí)別度的馬克思主義意識(shí)形態(tài)教育,貫穿了高等教育培養(yǎng)的全過程。在中國(guó)高校課程體系中,黨和國(guó)家對(duì)思政課的重視達(dá)到了史無前例的程度[。在本科、研究生(碩士、博士)的培養(yǎng)過程中,均設(shè)置了思政課考察,將其置于基礎(chǔ)性的位置,賦予其必修課的權(quán)重地位。這在無形中證明了思政課在中國(guó)高等教育體系中的基礎(chǔ)與核心地位,也更加彰顯了中國(guó)高等教育體系中“思政引領(lǐng)力”的課程屬性。高校思政課之所以能在中國(guó)高等教育體系中占據(jù)如此重要的地位,發(fā)揮如此重大的作用,是由于其關(guān)涉馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,關(guān)涉當(dāng)代青年大學(xué)生的馬克思主義意識(shí)形態(tài)教育。新時(shí)代高校“大思政課”的現(xiàn)實(shí)指向,就是要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,強(qiáng)化中國(guó)高等教育體系的思政引領(lǐng)力。
三是社會(huì)實(shí)踐的廣度。新時(shí)代高?!按笏颊n不僅具有思想政治工作的職能與屬性,同時(shí)還承擔(dān)著為當(dāng)代青年大學(xué)生講授中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等社會(huì)生活的功能。換言之,大學(xué)生既要掌握馬克思主義世界觀與方法論,同時(shí)還要運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析問題、解決問題,從而培養(yǎng)獨(dú)立思考能力、政治鑒別能力、道德教化能力。新時(shí)代高校“大思政課”建設(shè),通過主流思想觀念的傳播、正確政治觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)、核心道德規(guī)范的培育,使大學(xué)生能夠理解“舉什么旗、走什么路、堅(jiān)持誰的領(lǐng)導(dǎo)”等關(guān)鍵問題,明晰國(guó)家發(fā)展、社會(huì)定位、個(gè)體角色,明確新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義歷史方位。新時(shí)代高?!按笏颊n”建設(shè),要面向新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,通過課堂講解、理論研討、實(shí)踐調(diào)查,使當(dāng)代青年大學(xué)生感悟新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就。
四是課堂教學(xué)的溫度。新時(shí)代高校“大思政課既是“思政小課堂”,也是以“社會(huì)即課堂”[為現(xiàn)實(shí)關(guān)照的“社會(huì)大課堂”。從世情角度看,盡管蘇聯(lián)解體和東歐劇變后,國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮,但中國(guó)特色社會(huì)主義仍然堅(jiān)定地屹立于全球化浪潮中,成為當(dāng)代世界社會(huì)主義的領(lǐng)頭羊。從國(guó)情角度看,盡管中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)步入新時(shí)代,但中國(guó)仍將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,仍然是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,在經(jīng)濟(jì)總量與科技創(chuàng)新等方面,仍然與西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家存在一定差距。從黨情角度看,中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)帶領(lǐng)全體人民全面建成小康社會(huì),在此期間既推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,又實(shí)現(xiàn)了社會(huì)總體穩(wěn)定,當(dāng)下正帶領(lǐng)全體中國(guó)人民朝著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)奮勇前進(jìn)。從民情角度看,新時(shí)代中國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,人民群眾迫切需要更好的就業(yè)、更高的收入、更健全的社會(huì)保障、更公正的社會(huì)環(huán)境。因此,新時(shí)代高校“大思政課”建設(shè),在正確分析世情、國(guó)情、黨情、民情基礎(chǔ)上,要增強(qiáng)“高校思想政治理論課教育獲得感的形成條件”[9,使青年大學(xué)生感受到課堂教學(xué)的溫度。
新時(shí)代高校“大思政課”建設(shè),具有極高的戰(zhàn)略意義、極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指向、極為明確的價(jià)值目標(biāo)。這既是中國(guó)高等教育轉(zhuǎn)型升級(jí)的必備要求,也是中國(guó)高校人才培養(yǎng)的必經(jīng)途徑,更是建好建優(yōu)建強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科的必要元素。新時(shí)代高校“大思政課建設(shè),既需要宏觀制度、中觀政策、微觀行動(dòng)的一致共識(shí),也需要馬克思主義理論學(xué)科與其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的通力合作,更需要主管部門、高校與一線教師的協(xié)調(diào)推進(jìn)。新時(shí)代高?!按笏颊n”建設(shè)不僅要立足高校思政課改革創(chuàng)新本身,更要面向社會(huì)生活,“讓社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活成為思政課的源頭活水”[0]、“善用社會(huì)資源以彰顯大思政課實(shí)踐品格”]。換言之,新時(shí)代高?!按笏颊n”建設(shè),應(yīng)當(dāng)立基于社會(huì)生活之上,在面向社會(huì)生活的大格局中,重新審視高校思政課的改革創(chuàng)新及其措施成效。唯有如此,新時(shí)代高?!按笏颊n”建設(shè),方能全面把握習(xí)近平總書記關(guān)于“大思政課”的重要論述,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)思政課建設(shè)與黨的創(chuàng)新理論武裝同步推進(jìn),在大中小學(xué)思政課一體化改革創(chuàng)新中,鍛造出中國(guó)高等教育的思政引領(lǐng)力。
二、課程內(nèi)容:立足學(xué)理闡釋的大課堂
習(xí)近平總書記提出的“八個(gè)統(tǒng)一”中排在首位的就是“堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一”。在這一原則指導(dǎo)下,新時(shí)代高?!按笏颊n”的政治引導(dǎo)功能不斷強(qiáng)化,“用學(xué)術(shù)講政治”成為新時(shí)代高校思政課的主要教學(xué)范式。在教育部等十部委發(fā)布的《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》主要內(nèi)容中,排在首位的就是“改革創(chuàng)新主渠道教學(xué)”。由此可見,作為主渠道教學(xué)的“思政小課堂”,在“大思政課”中依然處于十分重要的位置。圍繞新時(shí)代高校思政課的課程內(nèi)容,“非學(xué)術(shù)、無學(xué)術(shù)”等極為錯(cuò)誤的觀點(diǎn)和氛圍還一定程度存在,實(shí)踐中還滋生“割裂教學(xué)與科研關(guān)系、離開學(xué)科建設(shè)單純搞教學(xué)的種種傾向”[12],阻礙了學(xué)理闡釋的大課堂建設(shè),制約了“政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一”。立足學(xué)理闡釋的大課堂,將課堂教學(xué)與社會(huì)生活緊密結(jié)合,對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行學(xué)理闡釋,成為新時(shí)代高校“大思政課”建設(shè)的重要方向。
一要在課程教學(xué)中突出理論研究的重要性。有觀點(diǎn)認(rèn)為,馬克思主義理論學(xué)科的首要任務(wù)是承擔(dān)高校思政課教學(xué),認(rèn)為“自己的工作職責(zé)就是搞教學(xué),并且機(jī)械地、簡(jiǎn)單地、片面地把教學(xué)等同于上課”[2]。因此馬克思主義學(xué)院應(yīng)該是以教學(xué)為主,在相關(guān)的人才引進(jìn)、年度考核、職稱評(píng)審、對(duì)外交流過程中,不斷強(qiáng)化課程教學(xué)的意識(shí)和理念。與之相對(duì)應(yīng)的另一種觀點(diǎn)認(rèn)為,高校思政課教學(xué)也需要深厚的理論功底支撐,馬克思主義理論學(xué)科不應(yīng)當(dāng)在理論研究方面自我弱化,而同樣應(yīng)該強(qiáng)化馬克思主義理論素養(yǎng),不斷強(qiáng)化理論研究在課程教學(xué)中的比重,用以凸顯馬克思主義理論的生命力。圍繞課程教學(xué)還是理論研究,實(shí)踐中存在一定的爭(zhēng)議。本文認(rèn)為,馬克思主義學(xué)院的首要任務(wù)是承擔(dān)高校思政課教學(xué),但是,不應(yīng)當(dāng)“強(qiáng)調(diào)為思政課服務(wù)而弱化了對(duì)馬克思主義重大理論和實(shí)踐問題展開研究”[13]新時(shí)代高校“大思政課”既要堅(jiān)持課程教學(xué),更要堅(jiān)持課程教學(xué)基礎(chǔ)上的理論研究,在課程教學(xué)中突出理論研究重要性。
二要在知識(shí)學(xué)習(xí)中凸顯認(rèn)知教育的緊迫性。有觀點(diǎn)認(rèn)為,“高校思想政治理論課教材是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育的主要載體、是改革思政課教學(xué)的中心環(huán)節(jié)”[14]。因此,高校思政課教學(xué)應(yīng)當(dāng)以“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”出版的教材為依托,嚴(yán)格課堂教學(xué)內(nèi)容,突出相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的講授,使大學(xué)生通過思政課的學(xué)習(xí),能夠?qū)Ξ?dāng)代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、歷史等方面形成全方面的把握。另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為,高校思政課不僅僅是知識(shí)學(xué)習(xí),要“發(fā)揮資政和育人相結(jié)合的實(shí)踐功能,把握照本而不宣科的基點(diǎn)”[15]。換言之,知識(shí)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是中小學(xué)思政課的主要任務(wù),高校思政課教學(xué)則應(yīng)當(dāng)側(cè)重于知識(shí)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的認(rèn)知教育,即價(jià)值引領(lǐng)與使命擔(dān)當(dāng)。本文認(rèn)為,過于強(qiáng)調(diào)高校思政課的知識(shí)屬性,無形中矮化了高校思政課的政治引導(dǎo)功能,使高校思政課淪為一種低水平重復(fù)。新時(shí)代高?!按笏颊n”建設(shè),應(yīng)當(dāng)超越知識(shí)學(xué)習(xí)與認(rèn)知教育之間的二元對(duì)立與抽象爭(zhēng)議,要“因地制宜、因時(shí)制宜、因材施教,結(jié)合實(shí)際把統(tǒng)一性要求落實(shí)好,鼓勵(lì)探索不同方法和路徑”[21,在知識(shí)學(xué)習(xí)中凸顯認(rèn)知教育的緊迫性。
三要在技術(shù)創(chuàng)新中強(qiáng)化內(nèi)容為本的自覺性。有觀點(diǎn)認(rèn)為,隨著新媒體技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、人工智能技術(shù)的推廣,傳統(tǒng)教學(xué)理念與教學(xué)方法受到挑戰(zhàn),高校思政課應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)把握和突破“教學(xué)場(chǎng)景的數(shù)智化打造、教學(xué)內(nèi)容的個(gè)性化供給、教學(xué)評(píng)價(jià)的科學(xué)化建構(gòu)”[。有觀點(diǎn)認(rèn)為,盡管新興技術(shù)應(yīng)用對(duì)高校思政課形成了新的挑戰(zhàn),但“大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)和人工智能等技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用,催生了智慧課堂這一教育形態(tài)”[],高校思政課急需在“技術(shù)、管理和生態(tài)三大智慧性的融合和生成上,形成真正的‘智慧思政’教學(xué)體系”[17]。上述兩種觀點(diǎn)都試圖回答“新興技術(shù)應(yīng)用背景下高校思政課改革創(chuàng)新”這一難題。只不過,前者抓住了“新興技術(shù)應(yīng)用”這一技術(shù)方法的現(xiàn)實(shí)運(yùn)用,后者立足于“高校思政課”改革創(chuàng)新的重難點(diǎn)問題。新時(shí)代高?!按笏颊n”建設(shè),應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持技術(shù)創(chuàng)新與內(nèi)容為本的有機(jī)統(tǒng)一,通過教學(xué)內(nèi)容的“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”[18]來豐富大學(xué)生的認(rèn)知視角,在技術(shù)創(chuàng)新中強(qiáng)化內(nèi)容為本的自覺性。
圍繞“課程教學(xué)與理論研究、知識(shí)學(xué)習(xí)與認(rèn)知教育、技術(shù)創(chuàng)新與內(nèi)容為本”等問題,實(shí)踐中存在人為的觀點(diǎn)分歧和思維對(duì)立,“形成了思想政治專業(yè)非學(xué)術(shù)、無學(xué)術(shù)等極為錯(cuò)誤的觀點(diǎn)和氛圍”[6]26,影響了立足學(xué)理闡釋的大課堂建設(shè)。一般而言,堅(jiān)持課程教學(xué)、知識(shí)學(xué)習(xí)、技術(shù)創(chuàng)新的觀點(diǎn),大多側(cè)重于課堂教學(xué),試圖改革高校思政課的教學(xué)方法與教學(xué)方式,提高親和力與針對(duì)性。堅(jiān)持理論研究、認(rèn)知教育、內(nèi)容為本的觀點(diǎn),在課堂教學(xué)基礎(chǔ)之上,延展到課堂之外,試圖通過課堂與社會(huì)、教學(xué)與科研、理論與實(shí)踐的結(jié)合,增強(qiáng)思想性與理論性。實(shí)踐中,上述兩種觀點(diǎn)經(jīng)常發(fā)生沖突,在人才引進(jìn)、師資聘用、職稱評(píng)審、年度考核中,課程教學(xué)弱化理論研究,知識(shí)學(xué)習(xí)削弱認(rèn)知教育,技術(shù)創(chuàng)新影響內(nèi)容為本。反之亦然。究其根本,上述沖突與對(duì)立的實(shí)質(zhì),在于其人為地割裂“思想性、理論性、親和力、針對(duì)性”的一體化關(guān)系,是“思想政治專業(yè)非學(xué)術(shù)、無學(xué)術(shù)等極為錯(cuò)誤的觀點(diǎn)和氛圍”[6]26的典型表現(xiàn)。
習(xí)近平總書記[25強(qiáng)調(diào):“思政課的政治性、思想性、學(xué)術(shù)性、專業(yè)性是緊密聯(lián)系在一起的,其學(xué)術(shù)深度廣度和學(xué)術(shù)含金量不亞于任何一門哲學(xué)社會(huì)科學(xué)!”從實(shí)際來看,新時(shí)代高?!按笏颊n”建設(shè)受益于“學(xué)理闡釋”的集體認(rèn)知,尤其是近年來馬克思主義理論的學(xué)術(shù)驅(qū)動(dòng)。圍繞教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等問題,現(xiàn)有的操作主要停留在戰(zhàn)術(shù)層面,而沒有上升到戰(zhàn)略高度,導(dǎo)致“外延大于或游離于內(nèi)涵”[19]的碎片化狀態(tài)。概而言之,新時(shí)代高?!按笏颊n”建設(shè),絕不僅僅是單純的教學(xué)內(nèi)容改良、教學(xué)方法更新、教學(xué)考核強(qiáng)化等戰(zhàn)術(shù)問題,也不是單一的政策供給、政策實(shí)施、政策保障等地位待遇問題,而是一個(gè)遵循“學(xué)理闡釋”發(fā)展思路的戰(zhàn)略問題。從這個(gè)角度看,所謂單方面強(qiáng)調(diào)基于課堂教學(xué)的教學(xué)評(píng)價(jià),忽視“大思政課”的學(xué)科支撐與科研含量,其結(jié)果無異于削足適履,最終將導(dǎo)致思政引領(lǐng)力的弱化。新時(shí)代高?!按笏颊n”建設(shè),“必須自覺強(qiáng)化學(xué)科支撐,切實(shí)講究科研含量”[12],以“學(xué)理闡釋的大課堂”來引領(lǐng)課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)。
三、課程資源:搭建多元協(xié)同的大平臺(tái)
在習(xí)近平總書記的論述中,“大思政課”最明顯的特色是要與現(xiàn)實(shí)結(jié)合,“在社會(huì)生活中來講”1。不論是與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,還是在社會(huì)生活中講思政課,都需要介人社會(huì)現(xiàn)實(shí)和社會(huì)生活的平臺(tái)支撐,尤其需要搭建高校、社會(huì)、學(xué)科等多元協(xié)同的大平臺(tái)。從實(shí)際看,思政課不僅是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,而且在當(dāng)前更是展現(xiàn)出全員育人、全程育人、全方位育人的“社會(huì)化思政課”新模式。從育人模式來看,高校與社會(huì)不僅在時(shí)間上呈現(xiàn)出先后的承接關(guān)系,而且在空間上更是存在明顯的自然地理區(qū)隔,且不同學(xué)科的世界觀和方法論及其立場(chǎng)觀點(diǎn)方法存在較大差異。因此,新時(shí)代高?!按笏颊n”建設(shè)不僅需要教研系統(tǒng)、課程資源、理論宣傳等網(wǎng)絡(luò)線上平臺(tái),同時(shí)更加需要堅(jiān)守價(jià)值引領(lǐng)的高校育人平臺(tái),拓展問題驅(qū)動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐平臺(tái),搭建一核多元的學(xué)科交叉平臺(tái),豐富“大思政課”的課程資源。
第一,堅(jiān)守價(jià)值引領(lǐng)的高校育人平臺(tái)。新時(shí)代高校“大思政課”需要堅(jiān)守價(jià)值引領(lǐng)的高校育人平臺(tái)。從思政課到“大思政課”,價(jià)值引領(lǐng)構(gòu)成了“大思政課”整體升級(jí)的靈魂點(diǎn)睛,由此成為高校育人平臺(tái)的實(shí)踐指向。新時(shí)代高?!按笏颊n”的課程資源,涵蓋文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)等哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的專業(yè)知識(shí),是知識(shí)體系龐雜、專業(yè)脈絡(luò)多元、學(xué)科交叉明顯的綜合課程體系。實(shí)際教學(xué)中,一線教師不能局限于具體專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí),而應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)大學(xué)生樹立馬克思主義信仰,理性客觀地看待當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)實(shí)發(fā)展。堅(jiān)持價(jià)值引領(lǐng),應(yīng)當(dāng)成為高校育人平臺(tái)建設(shè)的首要目標(biāo)。進(jìn)而言之,新時(shí)代高校育人平臺(tái)建設(shè),應(yīng)當(dāng)將大學(xué)生的“馬克思主義信仰”置于優(yōu)先級(jí)的位置,“要通過滿足學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求加強(qiáng)價(jià)值觀教育”[6]18。圍繞高校育人平臺(tái)建設(shè),新時(shí)代高?!按笏颊n”應(yīng)當(dāng)充實(shí)教學(xué)內(nèi)容、改革教學(xué)方法、優(yōu)化教學(xué)考核,實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)代青年大學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)。
第二,拓展問題驅(qū)動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)。新時(shí)代高?!按笏颊n”需要拓展問題驅(qū)動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)。一方面,高校思政課教學(xué)由理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)兩部分構(gòu)成。另一方面,高校思政課教學(xué)迫切需要與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,從而增強(qiáng)當(dāng)代青年大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力。從這個(gè)角度看,新時(shí)代高?!按笏颊n”建設(shè)之所以在當(dāng)下呈現(xiàn)出繁榮景象,主要受益于教育主管部門的推動(dòng),表現(xiàn)為一種“政策驅(qū)動(dòng)”。這種政策驅(qū)動(dòng),有利于從數(shù)量與規(guī)模層面促進(jìn)“外延式擴(kuò)張”。然而,要實(shí)現(xiàn)新時(shí)代高校“大思政課”的內(nèi)涵式發(fā)展,就必須在“政策驅(qū)動(dòng)”基礎(chǔ)上強(qiáng)化“問題驅(qū)動(dòng)”,將“外部?jī)?yōu)勢(shì)”轉(zhuǎn)化為“內(nèi)部動(dòng)能”,強(qiáng)化“大思政課”的“自主創(chuàng)新能力”和“自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)”。新時(shí)代高校“大思政課”的實(shí)踐指向,應(yīng)當(dāng)拓展問題驅(qū)動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐平臺(tái),“構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)工作體系,落實(shí)思政課實(shí)踐教學(xué)學(xué)時(shí)學(xué)分,組織開展多樣化的實(shí)踐教學(xué)”[2],打造一批學(xué)科化、專業(yè)化、品牌化的以“大思政課”命名的社會(huì)實(shí)踐平臺(tái),嚴(yán)格規(guī)范的落實(shí)實(shí)踐教學(xué)任務(wù)。
第三,搭建一核多元的學(xué)科交叉平臺(tái)。新時(shí)代高?!按笏颊n”需要搭建一核多元的學(xué)科交叉平臺(tái)。新時(shí)代高校“大思政課”的學(xué)科交叉平臺(tái),除馬克思主義理論學(xué)科外,還要有馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等馬克思主義分支學(xué)科,以及馬克思主義政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)、新聞學(xué)等馬克思主義交叉學(xué)科,構(gòu)建一核多元的馬克思主義學(xué)科體系。因此,新時(shí)代高?!按笏颊n”不可以、也不可能依靠馬克思主義理論學(xué)科而單方面實(shí)現(xiàn),需要馬克思主義學(xué)科體系的通力合作。一方面,新時(shí)代高?!按笏颊n”的教學(xué)內(nèi)容改革、教學(xué)方法創(chuàng)新、教學(xué)成果運(yùn)用需要其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的參與建設(shè),“在多元師資引領(lǐng)下優(yōu)化教學(xué)生態(tài)”[20]。另一方面,新時(shí)代高?!按笏颊n”的實(shí)踐調(diào)查與理論闡釋,更加離不開其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的積極配合。新時(shí)代高?!按笏颊n”的學(xué)科交叉平臺(tái),難以憑借馬克思主義理論學(xué)科的“一己之力”完成,需要文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的共同建設(shè)。
新時(shí)代高?!按笏颊n”的平臺(tái)建設(shè),不僅有教育主管部門的業(yè)務(wù)指導(dǎo),還有高?;鶎訂挝坏谋O(jiān)督考核,更有一線思政課教師的辛勤努力。然而,實(shí)踐中,還沒有形成與“大思政課”相匹配的實(shí)踐機(jī)制與具體做法,經(jīng)常局限于細(xì)枝末節(jié)而難以自拔。比如,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)、虛擬課程平臺(tái)、智慧教育平臺(tái)、在線資源平臺(tái)、微電影平臺(tái)、短視頻平臺(tái)等等。形式的創(chuàng)新固然有助于“大思政課”的平臺(tái)建設(shè),但是高?!按笏颊n”的平臺(tái)建設(shè)不等同或者不止步于形式創(chuàng)新,“大平臺(tái)”建設(shè)的實(shí)質(zhì)在于打通“思政小課堂與社會(huì)大課程”之間的壁壘,實(shí)現(xiàn)與社會(huì)生活的結(jié)合。無論是課程學(xué)習(xí),還是教學(xué)資源,抑或?qū)嵺`教學(xué),當(dāng)前高?!按笏颊n”的平臺(tái)建設(shè)還處于起步階段,還沒有形成行之有效的集群效應(yīng),相關(guān)的“大思政課”的理論教學(xué)與實(shí)踐基地,還停留在“掛牌”和“展示”階段。這種狀況,弱化了“價(jià)值引領(lǐng)、問題驅(qū)動(dòng)、多元協(xié)同”的“大平臺(tái)”功能。新時(shí)代高?!按笏颊n”的平臺(tái)建設(shè),需要摒棄單一的課程建設(shè)思維,從“學(xué)科范式轉(zhuǎn)型”[21]的視角驅(qū)動(dòng)“校園育人平臺(tái)、社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)、學(xué)科交叉平臺(tái)”的“大平臺(tái)建設(shè)。
從根本上看,在馬克思主義學(xué)科體系中,新時(shí)代高?!按笏颊n”要搭建多元協(xié)同的大平臺(tái),其關(guān)鍵還在于堅(jiān)持馬克思主義理論學(xué)科的引領(lǐng)。就此而言,只有堅(jiān)持馬克思主義理論學(xué)科引領(lǐng)下多元協(xié)同的大平臺(tái)建設(shè),才能更好地理解新時(shí)代高?!按笏颊n”建設(shè)取得的成就及其面臨的問題,才能進(jìn)一步探討新時(shí)代高?!按笏颊n”的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)考核等方面的改革創(chuàng)新。從中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系來看,馬克思主義理論學(xué)科已然成為“規(guī)模最大的學(xué)科”,但還不是“實(shí)力最強(qiáng)的學(xué)科”。不論是馬克思主義世界觀和方法論,還是馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,其在中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系中,均尚未得到其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的自主認(rèn)同與主動(dòng)接納,其學(xué)科知識(shí)范疇和學(xué)科分工隔閡十分明顯。從這個(gè)意義上看,只有將“規(guī)模最大的學(xué)科打造成實(shí)力最強(qiáng)的學(xué)科”[22],新時(shí)代高校“大思政課”才能最大程度整合馬克思主義主干學(xué)科、分支學(xué)科、交叉學(xué)科的學(xué)科資源,進(jìn)而鞏固價(jià)值引領(lǐng)的校園育人平臺(tái)、問題驅(qū)動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)、一核多元的學(xué)科交叉平臺(tái),實(shí)現(xiàn)多元協(xié)同的大平臺(tái)建設(shè)。
四、課程團(tuán)隊(duì):打造社會(huì)聯(lián)動(dòng)的大師資
習(xí)近平總書記[]25指出:“辦好思政課關(guān)鍵在教師。調(diào)動(dòng)思政課教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,必須增強(qiáng)教師的職業(yè)認(rèn)同感、榮譽(yù)感、責(zé)任感?!币虼?,不論是課堂教學(xué)的實(shí)施,還是實(shí)踐教學(xué)的指導(dǎo),思政課教師都是新時(shí)代高校“大思政課”的主導(dǎo)者。從本質(zhì)上看,思政課教師的能力、水平、態(tài)度,直接決定著新時(shí)代高?!按笏颊n”建設(shè)的成敗。新時(shí)代高?!按笏颊n”建設(shè),不僅需要建立專兼結(jié)合的師資隊(duì)伍,同時(shí)更加需要在現(xiàn)有思政課師資隊(duì)伍基礎(chǔ)之上,建好“必修課 + 選修課”的課程師資隊(duì)伍、建優(yōu)“政治性 + 學(xué)術(shù)性”的雙強(qiáng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、建強(qiáng)“理論性 + 實(shí)務(wù)性”的學(xué)科師資構(gòu)成,打造社會(huì)聯(lián)動(dòng)的“大師資”。
第一,建好“必修課 + 選修課”的課程師資隊(duì)伍。新時(shí)代高?!按笏颊n”要建好“必修課 + 選修課”的課程師資隊(duì)伍。其中,必修課主要包括《思想道德與法治》《馬克思主義基本原理》《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論》《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》《形勢(shì)與政策》《新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐》《中國(guó)馬克思主義與當(dāng)代》等等。從實(shí)際來看,當(dāng)前絕大多數(shù)高校的課程師資隊(duì)伍,尚無法滿足高校思政課的實(shí)際教學(xué)需要。即使當(dāng)前在數(shù)量上已經(jīng)能夠達(dá)到師生比的規(guī)定要求,但在教學(xué)實(shí)際中依然尚未達(dá)到思政課教學(xué)的應(yīng)然期待,比如教學(xué)壓力過大、課時(shí)安排過重、教學(xué)內(nèi)容重復(fù)、距離社會(huì)生活較遠(yuǎn)等問題依然尚未得到有效解決。新時(shí)代高?!按笏颊n”的師資隊(duì)伍,既要優(yōu)化配置必修課教師隊(duì)伍,也要結(jié)合現(xiàn)實(shí)發(fā)展、學(xué)校特色、行業(yè)前沿等社會(huì)生活,適當(dāng)配備人工智能、青年發(fā)展、航空航天、外交國(guó)防等選修課教師隊(duì)伍。從課程師資隊(duì)伍的角度看,深化“必修課 + 選修課”的有機(jī)結(jié)合,有助于優(yōu)化課程團(tuán)隊(duì)的人員結(jié)構(gòu),增強(qiáng)新時(shí)代高?!按笏颊n”的主導(dǎo)力量。
第二,建優(yōu)“政治性 + 學(xué)術(shù)性”的雙強(qiáng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。新時(shí)代高?!按笏颊n”具有強(qiáng)烈的政治屬性與政治功能。然而,如果單方面強(qiáng)調(diào)高校思政課的政治屬性與政治功能,忽視以思想性、專業(yè)性、理論性為特征的學(xué)術(shù)性,便會(huì)將高校思政課置于“去學(xué)術(shù)化的境地,阻礙高?!按笏颊n”的團(tuán)隊(duì)建設(shè)。新時(shí)代高?!按笏颊n”的師資評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),要堅(jiān)持政治性與學(xué)理性相統(tǒng)一。正如習(xí)近平總書記所言,“強(qiáng)調(diào)思政課的政治引導(dǎo)功能,并不是要把課講成簡(jiǎn)單的政治宣傳,而要以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生,以徹底的思想理論說服學(xué)生,用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生”6]18。概而言之,新時(shí)代高?!按笏颊n”建設(shè),有其自身的客觀規(guī)律,只有掌握和遵循“政治屬性 + 學(xué)術(shù)屬性 + 教育屬性”[23]這一規(guī)律,才能“通過理論教育達(dá)到政治認(rèn)同”[24]。從這個(gè)角度看,新時(shí)代高校“大思政課”的建設(shè),需要建優(yōu)“政治性 + 學(xué)術(shù)性”的雙強(qiáng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),以此貫通思政課教師的準(zhǔn)人與退出機(jī)制,增強(qiáng)課程團(tuán)隊(duì)的綜合能力。
第三,建強(qiáng)“理論性 + 實(shí)務(wù)性”的學(xué)科師資團(tuán)隊(duì)。新時(shí)代高?!按笏颊n”建設(shè),既需要馬克思主義理論學(xué)科居中調(diào)度和運(yùn)籌帷幄,也需要社會(huì)實(shí)務(wù)部門的排兵布陣和沖鋒陷陣,進(jìn)而打造跨學(xué)科、跨領(lǐng)域、跨部門的學(xué)科師資團(tuán)隊(duì)。馬克思主義理論學(xué)科固然是“大思政課”的絕對(duì)核心,但社會(huì)實(shí)務(wù)部門也是強(qiáng)有力的課程外援,能夠?yàn)樾聲r(shí)代高?!按笏颊n”建設(shè)提供必要且有益的補(bǔ)充。當(dāng)代中國(guó)馬克思主義并非簡(jiǎn)單地體現(xiàn)為政治意識(shí)形態(tài),同時(shí)也是科學(xué)理論體系和顯性社會(huì)實(shí)踐。錯(cuò)誤社會(huì)思潮和西方敵對(duì)勢(shì)力也不再直觀地與馬克思主義進(jìn)行“兩軍對(duì)壘”,而是穿插在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等諸多議題中,對(duì)其進(jìn)行“販賣”與“兜售”[25]。新時(shí)代高校“大思政課”建設(shè),需要打造“理論性 + 實(shí)務(wù)性”的學(xué)科師資團(tuán)隊(duì),“積極聘請(qǐng)黨政領(lǐng)導(dǎo)、科學(xué)家、老同志、先進(jìn)模范等擔(dān)任思政課兼職教師”[2],運(yùn)用跨學(xué)科、跨領(lǐng)域、跨部門的思想、理論、觀點(diǎn)、方法,主動(dòng)回?fù)舾鞣N潛伏隱藏的錯(cuò)誤社會(huì)思潮與西方敵對(duì)勢(shì)力,維護(hù)馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。
打造社會(huì)聯(lián)動(dòng)的大師資,推進(jìn)新時(shí)代高?!按笏颊n”建設(shè),不能簡(jiǎn)單地將視角與目光停留于教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)考核,需要穿透具體的課堂教學(xué),上升到學(xué)科建設(shè)、學(xué)者成長(zhǎng)、學(xué)術(shù)研究的層面加以探討。從因果邏輯關(guān)系來看,如果沒有馬克思主義學(xué)科體系的整體性提升,新時(shí)代高?!按笏颊n”建設(shè)便難以取得持久支持和成效。如果沒有馬克思主義理論學(xué)者的批量化成長(zhǎng),新時(shí)代高?!按笏颊n”建設(shè)就是無源之水、無本之木。如果沒有馬克思主義理論研究的跨越式發(fā)展,新時(shí)代高?!按笏颊n”建設(shè)就會(huì)便淪為自說自話的課程游戲。就此而論,馬克思主義學(xué)科體系、學(xué)者成長(zhǎng)、學(xué)術(shù)研究,構(gòu)成了新時(shí)代高校“大思政課”建設(shè)的核心元素。只有打造社會(huì)聯(lián)動(dòng)的大師資,增強(qiáng)“大思政課的課程團(tuán)隊(duì),才能為新時(shí)代高?!按笏颊n”建設(shè)注入持久而深厚的內(nèi)生動(dòng)力,才能推進(jìn)立基于社會(huì)生活之上的新時(shí)代高校“大思政課”建設(shè)。
習(xí)近平總書記關(guān)于“大思政課”的重要論述和在中國(guó)人民大學(xué)關(guān)于“思政課的本質(zhì)是講道理”的重要講話,無一不彰顯出新時(shí)代高?!按笏颊n”建設(shè)的重要性和緊迫性。國(guó)家對(duì)新時(shí)代高校思政課定位極高、投入極大,近年來在隊(duì)伍建設(shè)、資金投入、項(xiàng)目招標(biāo)、職稱評(píng)聘等方面均予以傾斜,這為新時(shí)代高?!按笏颊n”建設(shè)創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境。新時(shí)代高?!按笏颊n”建設(shè)不能局限于教材編寫,不能滿足于教法更新,不能正步于教學(xué)設(shè)計(jì),而需要在學(xué)科建設(shè)、學(xué)者成長(zhǎng)、學(xué)術(shù)研究層面打造社會(huì)聯(lián)動(dòng)的大師資。所謂“大思政課”與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合以及在社會(huì)生活中來講,其核心指向還在于馬克思主義學(xué)科體系、學(xué)者成長(zhǎng)、學(xué)術(shù)研究與社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及社會(huì)生活的相結(jié)合,即關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)、融入社會(huì)生活。唯有如此,新時(shí)代高?!按笏颊n”建設(shè)才能實(shí)現(xiàn)走出書本、走出課堂、走向社會(huì),實(shí)現(xiàn)“教師一學(xué)生”“課堂—社會(huì)”“理論一實(shí)踐”的全方位、立體化、多層次的“大聯(lián)動(dòng)”,實(shí)現(xiàn)為黨育人、為國(guó)育才的崇高使命。
五、結(jié)語(yǔ)
在習(xí)近平總書記的指示下,“大思政課”已經(jīng)成為新時(shí)代高校思政課改革創(chuàng)新的重要方向,催生了“新時(shí)代思政課教育教學(xué)的新形態(tài)”[26]。國(guó)家不僅頒布了相關(guān)政策文件,而且還提出了明確的任務(wù)要求,這為新時(shí)代高?!按笏颊n”建設(shè)指明了方向。新時(shí)代高?!按笏颊n”的核心要義,既要課程視域?qū)用妗懊嫦蛏鐣?huì)生活的大格局”,也要課程內(nèi)容層面“立足學(xué)理闡釋的大課堂”,更要課程資源層面“搭建多元協(xié)同的大平臺(tái)”,還要課程團(tuán)隊(duì)層面“打造社會(huì)聯(lián)動(dòng)的大師資”,以此推進(jìn)課程視域、課程內(nèi)容、課程資源、課程團(tuán)隊(duì)的整體升級(jí)。所以,從“思政課”到“大思政課”,雖然只有一字之差,但是其實(shí)質(zhì)卻反映出課程視域、課程內(nèi)容、課程資源、課程團(tuán)隊(duì)的格局再拓展、理念再認(rèn)識(shí)、視野再開闊、行動(dòng)再出發(fā)。盡管“大思政課”的本質(zhì)屬性依然是學(xué)校課程,但是新時(shí)代高?!按笏颊n”建設(shè),不再僅僅局限于“思政小課堂”,而需要在“社會(huì)大課堂”中實(shí)現(xiàn)社會(huì)生活的“大參與、大動(dòng)員、大結(jié)合”,由此方能拓展“大格局”、建設(shè)“大課堂”、搭建“大平臺(tái)”、打造“大團(tuán)隊(duì)”、培養(yǎng)“大先生”,實(shí)現(xiàn)思政課建設(shè)與黨的創(chuàng)新理論武裝同步推進(jìn),以一流的成果回饋黨、國(guó)家、社會(huì)的期待。
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Research on the Core Essence of the “Great Ideological and Political Course\" in Universities in the New Era
SHEN Dong (School of Marxism, Nanjing University of Aeronautics and Astronautics, Nanjing 211106, China)
Abstract:The core essence of the“Great Ideological and Political Course” inuniversities in the new era is reflected in the overallupgrading of course perspectives, course content, course resources,and course teams.The \"great”of the“Great Ideological and Political Courses”in universities in the new era requires not only to“face the big pattern of social life”at a curriculum perspective that is oriented towards the overallsocial life,but alsoa “l(fā)arge classroom based on theoretical interpretation” from the curriculum content.Moreover,atthe level of curriculumresources,itis necessaryto“build alarge platform for diversecolaboration”,and atthe level of curriculum teams,it is necessry to“create a master of social linkage”.The construction of“Great Ideological and Political Courses”in universities in the new era should focus on the atribute of“courses”,and achieve“great participation,great mobilization,and great integration”of social life in the seamless connection between small classrooms of ideological and political and big social classrooms,and give back to the expectations of the Party, the country,and the society with first-classachievements.
Key words:Great Ideological and Political Courses;social life;theoretical interpretation;diverse collaboration; social linkage
北京科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2025年5期