從“民主與科學(xué) 口號(hào)到馬克思主義大眾化發(fā)展

從新文化運(yùn)動(dòng)的“民主與科學(xué)”口號(hào)，到馬克思主義中國(guó)化、大眾化發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨早期報(bào)刊是馬克思主義在中國(guó)傳播和發(fā)展的重要媒介。湖北大學(xué)徐信華教授所著的《中國(guó)共產(chǎn)黨早期報(bào)刊與馬克思主義大眾化》，系統(tǒng)梳理和剖析了涉及中國(guó)共產(chǎn)黨早期報(bào)刊的翔實(shí)史料，歸納和概括了其對(duì)于推動(dòng)馬克思主義大眾化過程的重要作用，對(duì)于新時(shí)代推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”的大眾化、普及化工作有著重要參考價(jià)值。

高舉“民主與科學(xué)”的大旗，為馬克思主義在中國(guó)的傳播提供思想條件。1915年9月15日，陳獨(dú)秀創(chuàng)刊《青年雜志》，后改為《新青年》，其傳播“民主”“科學(xué)”的進(jìn)步精神，開啟了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕。這不僅標(biāo)志著中國(guó)思想界的一次深刻變革，也為馬克思主義在中國(guó)的傳播提供了肥沃的思想土壤。本書指出，一方面，《新青年》發(fā)表大量文章和討論，批判封建舊文化，倡導(dǎo)科學(xué)與民主的新思想。如陳獨(dú)秀在《吾人最后之覺悟》《憲法與孔教》等文章中多次強(qiáng)調(diào)“獨(dú)立、平等、自由”，痛斥封建禮教，極大啟發(fā)了中國(guó)青年知識(shí)分子的民主覺悟；另一方面，《新青年》倡導(dǎo)廢除文言文，呼吁使用白話文，如胡適的《文學(xué)改良芻議》中提到，白話文為將來(lái)文學(xué)之利器。中國(guó)共產(chǎn)黨早期報(bào)刊采用白話文作為主要傳播方式，背后有著深刻的社會(huì)考量。白話文把復(fù)雜的思想化作工農(nóng)群眾都能聽懂的語(yǔ)言，讓馬克思主義理論不再是書齋里的學(xué)問，變成了能走進(jìn)千家萬(wàn)戶的思想武器。這種語(yǔ)言策略為馬克思主義理論的大眾化普及構(gòu)建起本土化傳播的語(yǔ)言橋梁。

刊發(fā)馬克思主義的理論，為中國(guó)社會(huì)革命實(shí)踐提供有力的理論武器?！缎虑嗄辍芳捌浜罄m(xù)的一系列報(bào)刊，如《共產(chǎn)黨》《向?qū)А贰肚颁h》等中央報(bào)刊，《先驅(qū)》《中國(guó)青年》《中國(guó)學(xué)生》等青年、學(xué)生報(bào)刊，《勞動(dòng)界》《勞動(dòng)者》《勞動(dòng)音》《勞動(dòng)周刊》《工人周刊》《中國(guó)農(nóng)民》等工農(nóng)報(bào)刊，積極刊發(fā)了馬克思主義的理論文章，初步構(gòu)成了馬克思主義大眾化的理論平臺(tái)。這些報(bào)刊不僅翻譯了大量馬克思主義的經(jīng)典著作，還結(jié)合中國(guó)實(shí)際，對(duì)馬克思主義進(jìn)行了深入地闡釋和解讀。本書中將中國(guó)共產(chǎn)黨早期報(bào)刊刊載的馬克思主義理論內(nèi)容主要分為六個(gè)方面：一是傳播馬克思主義唯物史觀和階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說，二是闡釋馬克思主義剩余價(jià)值理

論和勞動(dòng)價(jià)值理論，三是宣傳科學(xué)社會(huì)主義與無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，四是介紹無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨理論知識(shí)，五是介紹蘇俄革命和建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，六是宣傳中國(guó)革命斗爭(zhēng)的政策和策略。如李大釗在《新青年》連續(xù)發(fā)表《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》兩篇檄文，首次以全球歷史發(fā)展的角度重新定位了俄國(guó)革命，那句“試看將來(lái)的環(huán)球，必是赤旗的世界”的預(yù)言像火種般點(diǎn)燃了思想界。隨著眾多馬克思主義理論文章的刊發(fā)，馬克思主義逐漸在中國(guó)知識(shí)界和工人階級(jí)中扎根，為中國(guó)革命提供了強(qiáng)大的理論武器。

批判非馬克思主義思潮，為馬克思主義大眾化發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。在馬克思主義傳播的過程中，各種非馬克思主義思潮也在中國(guó)思想界活躍?！缎虑嗄辍返葓?bào)刊不僅積極宣傳馬克思主義，還對(duì)這些非馬克思主義思潮進(jìn)行了有力批判。例如，以李大釗、李達(dá)為代表的革命先驅(qū)通過系統(tǒng)性理論交鋒，在批判無(wú)政府主義與基爾特社會(huì)主義等非馬克思主義思潮過程中彰顯其理論立場(chǎng)，不僅推動(dòng)知識(shí)精英群體的思想轉(zhuǎn)向，更通過辯證對(duì)話加速馬克思主義的傳播深度。進(jìn)步報(bào)刊的價(jià)值不僅體現(xiàn)在為青年群體提供價(jià)值導(dǎo)向，更重要的是在學(xué)理層面構(gòu)建起符合中國(guó)語(yǔ)境的闡釋體系，最終促成馬克思主義在二十世紀(jì)初期中國(guó)思想場(chǎng)域中確立其在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)性地位，也為后來(lái)的革命實(shí)踐提供了更加明確的理論指導(dǎo)。

（作者單位云南大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

【編輯：李棟】