當(dāng)前,世界正處于以技術(shù)與社會持續(xù)交互融合為特征的智能時代,教育作為社會進(jìn)步的基礎(chǔ),必然會因技術(shù)的普遍應(yīng)用而產(chǎn)生深度變革。2018年,中共中央、國務(wù)院《關(guān)于全面深化新時代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見》明確指出“教師應(yīng)主動適應(yīng)信息化、人工智能等新技術(shù)變革,積極有效地開展教育教學(xué)”。《教育部教師工作司2022年工作要點(diǎn)》和《教育部教師工作司2023年工作要點(diǎn)》也均提出“推進(jìn)人工智能助推教師隊(duì)伍建設(shè)”。以人工智能技術(shù)為杠桿,撬動我國教育轉(zhuǎn)型升級,是教師培養(yǎng)必須承擔(dān)的時代使命。新手教師正處于教學(xué)生涯的開端,是專業(yè)成長最有動力與活力的關(guān)鍵時期,是教師隊(duì)伍中最具可塑性的“新生代\"。2019年,《中國教育現(xiàn)代化2035》提出“強(qiáng)化職前教師培養(yǎng)和職后教師發(fā)展的有機(jī)銜接”,將新手教師培養(yǎng)置于戰(zhàn)略地位。而實(shí)踐性知識是新手教師的首要知識基礎(chǔ),能夠有效解決教師教育根本問題,即理論與實(shí)踐的關(guān)系問題[2。新手教師與專家教師的主要差異也在于實(shí)踐性知識,影響著教師的教學(xué)判斷與決策[3]。
現(xiàn)有研究多聚焦于智能時代教師教育體系的整體變革、職前與職后教師身份的檀變以及教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)型,對新手教師關(guān)注較少,對新手教師發(fā)展至關(guān)重要的實(shí)踐性知識的探討不夠深入。在技術(shù)蓬勃發(fā)展的背景下,理清新手教師實(shí)踐性知識建構(gòu)的時代機(jī)遇和潛在挑戰(zhàn),探析其應(yīng)對路徑,對保障教師隊(duì)伍建設(shè)、推動科教興國戰(zhàn)略行動具有重要意義。
一、人工智能時代新手教師實(shí)踐性知識建構(gòu)的時代機(jī)遇
1.數(shù)字孿生:實(shí)踐性知識建構(gòu)的新場域
實(shí)踐性知識是新手教師彌合理論和實(shí)踐鴻溝的關(guān)鍵,但通?;谠囌`或?qū)λ呓逃龣C(jī)智的內(nèi)化而獲得,往往處于默會狀態(tài),直到“誘變事件”出現(xiàn)時才得以激活。有學(xué)者將其視為一種“有心的無意”(ThoughtfulThoughtlessness)——教師滿懷教育信念、聚焦現(xiàn)實(shí)問題而產(chǎn)生的“支援直覺”4??梢?,實(shí)踐性知識的培養(yǎng)極具在場性與情境性,需要在具體教學(xué)課堂中“喚醒”。然而,受制于倫理和資源限制,現(xiàn)有新手教師實(shí)踐性知識培養(yǎng)仍存在組織形式單一、重視程度不足等問題[5]。
數(shù)字孿生技術(shù)的發(fā)展,為教師教育提供了新的模態(tài),通過創(chuàng)生真實(shí)課堂的數(shù)字版本,使虛實(shí)融合的教育環(huán)境成為現(xiàn)實(shí)。其一,教師數(shù)字孿生體與虛擬學(xué)生的結(jié)合應(yīng)用,為新手教師與學(xué)生交互提供了一個“安全屋”。利用數(shù)字孿生技術(shù),新手教師可與基于真實(shí)學(xué)生生成的兼具互動性和智能性的數(shù)字學(xué)生進(jìn)行擬真互動,通過各種各樣的問題情境,解決和反思教育事件,在助力實(shí)踐性知識的生成、完善與創(chuàng)新的同時,有效規(guī)避了教育倫理問題。其二,數(shù)字李生增強(qiáng)了新手教師教育實(shí)踐的靈活性。較之傳統(tǒng)教師教育模式,數(shù)字孿生為新手教師提供了數(shù)據(jù)化、精準(zhǔn)化學(xué)習(xí)空間,滿足了實(shí)踐性知識發(fā)展的個性化需求;其跨時空的特征也增強(qiáng)了教學(xué)實(shí)踐的便捷性。其三,數(shù)字孿生有助于教師教育公平發(fā)展,創(chuàng)設(shè)包容、平等的教育環(huán)境。尤其通過虛擬化手段,使稀缺的教育資源(如特定設(shè)施、生源類型)觸手可及,有效緩解區(qū)域間師資水平不均衡和資源分配落差,為新手教師構(gòu)建更統(tǒng)一的發(fā)展平臺。
2.智能證據(jù):實(shí)踐性知識建構(gòu)的新解路
循證教師教育因構(gòu)架了融通理論與實(shí)踐的橋梁,受到教育學(xué)者的高度關(guān)注,其中“證據(jù)”是指輔助教學(xué)決策、并經(jīng)過科學(xué)驗(yàn)證的結(jié)論。循證教師教育通過將證據(jù)引入實(shí)踐,對不可言喻的實(shí)踐性知識發(fā)起挑戰(zhàn),促使新手教師對教育問題深度探究,從而推動教學(xué)機(jī)智的提升,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐融合發(fā)展。然而受限于教育循證邏輯的復(fù)雜性,教師教育者在制證、取證、用證等流程中均存在阻礙[,也因如此,循證教師教育的實(shí)踐仍收效甚微。
人工智能等技術(shù)憑借標(biāo)識證據(jù)科學(xué)性、實(shí)用性和情境性的優(yōu)勢,形成具有動態(tài)性、延展性的語義關(guān)聯(lián),實(shí)現(xiàn)證據(jù)、教師與教育教學(xué)的多重交互,從而能夠明晰問題、準(zhǔn)確獲得與使用證據(jù)。其一,利用關(guān)聯(lián)進(jìn)化技術(shù)輔助制證。憑借人工智能、大數(shù)據(jù)、云計算等支持性條件,打開教學(xué)判斷的“黑匣子”,挖掘新手教師“靈光乍現(xiàn)”的教學(xué)行為與其背后的教育信念、策略性知識、批判反思能力等之間的關(guān)聯(lián)性,形成“高質(zhì)量證據(jù)”,為實(shí)踐性知識的優(yōu)化指明方向。其二,基于可視化平臺輔助取證。通過算法聚焦新手教師瞬時教學(xué)決策,助力其快速定位證據(jù);并整合課堂內(nèi)外數(shù)據(jù),結(jié)合情景感知系統(tǒng)和優(yōu)質(zhì)案例,形成涵蓋教學(xué)、學(xué)習(xí)和社交的可視化整體數(shù)據(jù),為新手教師培養(yǎng)提供證據(jù)支持。其三,依托證據(jù)配對技術(shù)輔助用證。由學(xué)習(xí)性人工智能,將搜集到的證據(jù)按主題、情景等內(nèi)容分層分類處理,并與教學(xué)情境精準(zhǔn)匹配,從而構(gòu)建智能證據(jù)和教育現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)結(jié),為新手教師及時、科學(xué)地調(diào)整教學(xué)策略提供幫助。
3.人機(jī)雙師:實(shí)踐性知識建構(gòu)的新保障
目前,教育領(lǐng)域的雙師課堂通常是指利用信息技術(shù),以直播、錄播等形式將遠(yuǎn)端教師的優(yōu)質(zhì)授課內(nèi)容共享至課堂,另配一名線下教師負(fù)責(zé)管理、輔導(dǎo)工作的協(xié)同教學(xué)模式。于新手教師而言,雙師課堂既是教學(xué)工作,也是學(xué)習(xí)機(jī)會。通過“雙師”觀摩優(yōu)秀一線教師課堂,有助于教學(xué)理念、能力和情意提升,實(shí)現(xiàn)職前職后平穩(wěn)過渡[。然而,研究者發(fā)現(xiàn)這種教學(xué)形式不僅可能導(dǎo)致知識流動割裂、情感紐帶缺位,而且會使線下教師因讓渡講授任務(wù)而降低課堂地位、喪失教學(xué)機(jī)會、無力專業(yè)發(fā)展,成為在邊緣徘徊的“工具人”[8]
在教育機(jī)器人的支持下,以人機(jī)共教為主要特征的新型雙師課堂應(yīng)運(yùn)而生,雙方在教學(xué)準(zhǔn)備、判斷、實(shí)施和評價中優(yōu)勢互補(bǔ),形成“人一機(jī)”一體化教學(xué)結(jié)構(gòu),為新手教師實(shí)踐性知識發(fā)展拓寬陣地。其一,新手教師的教學(xué)指令能夠?qū)崟r同步給教學(xué)機(jī)器人,教學(xué)機(jī)器人再將其成效適時反饋給新手教師,從而影響后續(xù)教學(xué)決策,形成“人在回路”機(jī)制;此外,人人、人機(jī)多維互動能夠增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)沉浸感,實(shí)現(xiàn)與知識的深度交互,形成有意義聯(lián)結(jié),提升新手教師教學(xué)實(shí)踐的效果與效率。其二,知識圖譜、聚類分析、自然語言處理、識別算法等技術(shù)融合賦能,提取課堂行為、師生話語、面部情緒的可視化和情景化信息,生成整體學(xué)情報告;同時識別每個學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),根據(jù)其認(rèn)知特征,精準(zhǔn)勾勒學(xué)習(xí)者畫像,突破傳統(tǒng)教學(xué)難以關(guān)注全體學(xué)生的弊端,為新手教師的個性化教學(xué)、全面教學(xué)評價服務(wù)。其三,教學(xué)機(jī)器人作為教學(xué)助手,可以高效完成處理海量教學(xué)信息、開展程序化教學(xué)、為學(xué)生答疑解惑等工作,有效減輕新手教師教學(xué)負(fù)擔(dān),使其回歸批判、創(chuàng)新思維的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人機(jī)協(xié)作、共生發(fā)展的教育生態(tài)。
二、人工智能時代新手教師實(shí)踐性知識建構(gòu)的現(xiàn)實(shí)阻滯
1.智能變革:技術(shù)高效與教學(xué)能力的區(qū)隔智能技術(shù)的技術(shù)性是知識生成的土壤,筑造了新手教師教學(xué)智慧的基石。智能時代的教師教育中,雖然新手教師的主要成長任務(wù)依然是理論與實(shí)踐的聯(lián)結(jié),但其內(nèi)容與范疇都產(chǎn)生深度變革。人工智能突破了物理意義上教學(xué)與社會場域的間隔,拓寬了學(xué)習(xí)空間,使知識獲得超越了時空界限,不再單純依賴于課堂傳授,學(xué)生真正成為了學(xué)習(xí)主體。正是因?yàn)榧夹g(shù)的強(qiáng)勢入場,逼迫著新手教師優(yōu)化知識結(jié)構(gòu),構(gòu)建符合智能時代需要的實(shí)踐性知識。首先,從認(rèn)知層面把握人工智能相關(guān)知識是時代的新要求。新手教師須掌握人工智能的歷史、原理與屬性,明晰其基礎(chǔ)設(shè)備、算法、技術(shù)等在教育領(lǐng)域應(yīng)用的途徑與范疇,在此基礎(chǔ)上結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)、課程內(nèi)容和教育環(huán)境選擇和試用適配的智能產(chǎn)品。其次,從思維層面明晰知識界限是時代的新考驗(yàn)。智能時代,載體的多元化和傳播的富媒性極大提升了知識生產(chǎn)的數(shù)量與迭代的頻率,進(jìn)而對既往知識的界定造成沖擊,使其內(nèi)涵更加豐富。然而,真正的知識不能模糊課程與日常的界限,否則學(xué)校教育存在的基礎(chǔ)便不復(fù)存在[]。由此,在開放的智能時代,新手教師從多元知識中進(jìn)行選擇、判斷,避免自身和學(xué)生迷失于碎片化知識場域中尤為重要。最后,從實(shí)踐層面打破知識“繭房”是時代的新挑戰(zhàn)。人工智能通過識別教學(xué)情境中各要素的關(guān)聯(lián)性,使新手教師地方性知識的建構(gòu)不僅來源于具身感知,還能夠由計算理性所提供。借助人工智能所生成的教育機(jī)智一旦形成,便能夠在相似的教學(xué)情境中識別激活,并生成教育經(jīng)驗(yàn)共享至其他新手教師,易導(dǎo)致教學(xué)決策和行動的同質(zhì)化。由此可知,智能時代豐富了新手教師教學(xué)智慧的構(gòu)成,使其不僅囊括教學(xué)知識的傳承、智能知識的習(xí)得,還包含了鑒別知識、創(chuàng)新知識的才能。
2.工具理性:技術(shù)異化與教學(xué)價值的沖突
在人類對技術(shù)工具性的界定中,隱含著人與技術(shù)之間的關(guān)聯(lián)。然而,對教師來說,人工智能如同禍福相倚的“潘多拉魔盒”,當(dāng)其強(qiáng)大的工具理性凌駕于價值理性之上時,教學(xué)則會被異化為特殊的技術(shù)產(chǎn)物。首先,教育目的的偏離。無論教育內(nèi)容與形式如何隨技術(shù)發(fā)展而變遷,教育的目的都是培養(yǎng)有家國擔(dān)當(dāng)與扎實(shí)技能的時代新人。然而,人工智能與教育的融合,呈現(xiàn)出唯智主義傾向,新手教師成長以效率至上,壓抑了其身為人師應(yīng)有的“德性”培養(yǎng),進(jìn)而無力教化出全面發(fā)展的新公民。其次,教學(xué)技能的背離??梢灶A(yù)計的是,人工智能將愈發(fā)深層地滲入教育領(lǐng)域,屆時從課前準(zhǔn)備到課堂教學(xué),再到課后評價全方位教學(xué)活動均會受到技術(shù)的遮蔽。但人工智能作為人為的技術(shù)結(jié)果物,并非全知全能,若其訓(xùn)練不及時或不完整,或會對新手教師的指令產(chǎn)生“技術(shù)拒絕”。此時,長期受到技術(shù)規(guī)制的教師并不會對人工智能信息的全面性產(chǎn)生質(zhì)疑,反而思考所給指令的“合法性”,陷入不知所措的迷茫與無能為力的絕望,不利于教育實(shí)踐。最后,教育價值的分離。人工智能算法以其極致算法理性,結(jié)合大數(shù)據(jù)分析,能夠?yàn)樾率纸處煕Q策提供科學(xué)性、個性化選項(xiàng),使其無法拒絕智能對教學(xué)的干涉。同時,教師行為也成為數(shù)據(jù)來源,為人工智能的完善增添樣本。這種看似“雙贏”的合作,卻模糊了“人”與“物”的界限,使人成為數(shù)據(jù)世界的組成部分,毫無察覺地受到技術(shù)“擺置\"。由此所致的教學(xué)價值式微,成為智能時代新手教師實(shí)踐性知識生成中面臨的嚴(yán)峻問題。
3.主體讓渡:技術(shù)入場與教學(xué)主體的糾葛
技術(shù)的發(fā)展為教育乃至社會營造了一個愈發(fā)美好的理想國。然而,技術(shù)如同藥物一般,在擁有良好療效的同時,也存在不可避免的副作用。人工智能的強(qiáng)大性能極易塑造用戶黏性,使新手教師成為智能產(chǎn)品的依賴者,面臨“主導(dǎo)性”喪失風(fēng)險。一方面,“教師一技術(shù)一學(xué)生”的多元互動易導(dǎo)致主體交往異化。傳統(tǒng)教育活動中,師生互動不限于言語,雙方的認(rèn)知、思維、能力,甚至性格、世界觀、價值觀等社會性體驗(yàn)均處于持續(xù)交互狀態(tài),新手教師的實(shí)踐性知識也隨之重塑、更新。智能時代的師生交往則以技術(shù)為媒介,人與人的互動由虛擬所轉(zhuǎn)嫁,單一化的機(jī)械式交流不僅可能催生社交技能機(jī)械、停滯與倒退,導(dǎo)致雙方情感淡漠;而且頻繁地與人工智能對話,師生均可能對其產(chǎn)生依戀性,以致真實(shí)互動的神圣感被消解,使道德與情感體驗(yàn)受到技術(shù)的裹挾。另一方面,技術(shù)權(quán)力過剩易使主體倫理失序。2023年10月我國外交部發(fā)布的《全球人工智能治理倡議》和2024年3月歐盟正式頒布的《人工智能法案》均對人工智能倫理準(zhǔn)則列出規(guī)范,與教師教育而言,更須提防人工智能擬人態(tài)所致的反主體性,從而確保教育活動的育人性。人工智能內(nèi)隱的數(shù)字技術(shù)權(quán)力,既是生成知識的路徑,又是干涉、訓(xùn)練和監(jiān)控人的手段,潛藏著不易察覺的控制性,不僅可能違背社揭開實(shí)踐性知識構(gòu)建的“霧障”。
會倫理的基本要求,甚至通過對規(guī)則的規(guī)避,對學(xué)生進(jìn)行不良意識形態(tài)滲透,影響其價值判斷,滋生違規(guī)違法行為,對新手教師教育實(shí)踐造成極大挑戰(zhàn)。此外,人工智能生成機(jī)制的隱匿性與教育教學(xué)的公開、透明對立,會釀成智能所教與教師所授的信息鴻溝,激化學(xué)生真實(shí)習(xí)得與教師期望傳授之間的矛盾,導(dǎo)致新手教師的專業(yè)發(fā)展被懸置。
三、人工智能時代新手教師實(shí)踐性知識建構(gòu)的優(yōu)化路徑
1.理性遵循:將數(shù)智素養(yǎng)納入實(shí)踐性知識體系
人工智能顛覆了傳統(tǒng)教育的時空屬性,對教師提出了更高的要求。研究表明,新手教師雖對智能教育有較強(qiáng)的實(shí)踐意愿,但并不知道應(yīng)如何有效開展;教師教育課程中有關(guān)“利用人工智能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)容\"也存在空白[12]。人工智能與教育教學(xué)的深度融合,離不開大數(shù)據(jù)的支持,單一的人工智能素養(yǎng)或數(shù)據(jù)素養(yǎng)已不能滿足教育現(xiàn)實(shí)需求,故基于二者提出的“教師數(shù)智素養(yǎng)”被視為實(shí)現(xiàn)人機(jī)協(xié)同教學(xué)的關(guān)鍵。本文沿用馮劍峰等學(xué)者的定義,認(rèn)為數(shù)智素養(yǎng)是助力教師實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),恰當(dāng)、高效且合乎倫理規(guī)則地將人工智能技術(shù)嵌入教學(xué)活動,同時科學(xué)使用多元數(shù)據(jù)的能力[3]。值得一提的是,數(shù)智素養(yǎng)并非簡單地對數(shù)據(jù)素養(yǎng)和人工智能素養(yǎng)做加法,而是融通聯(lián)結(jié)的乘法,以實(shí)現(xiàn)雙方融合共生。
基于既往研究,教師數(shù)智素養(yǎng)由基本知識與技能、高階思維能力和倫理與信念三個維度構(gòu)成,且前二者具有更大的進(jìn)取空間[14]。因此,須從夯實(shí)“基礎(chǔ)層”和增厚“核心層”出發(fā),提升新手教師的數(shù)智素養(yǎng)。一方面,要加深新手教師對數(shù)智融合的領(lǐng)悟。教師教育者在傳授智能教育內(nèi)容時,不能僅限于“藝”的講解,更要使其通曉“理”之所在;新手教師則需依據(jù)莫拉維克定律全面了解人工智能,以更好地反思教育實(shí)踐,將數(shù)智素養(yǎng)納入實(shí)踐性知識培養(yǎng)。另一方面,應(yīng)以批判性思維為抓手,審慎對待人工智能所給予的教學(xué)判斷。新手教師要從人性化的角度考察人工智能給出的建議,堅持以學(xué)生為中心原則,減少僅僅依靠數(shù)據(jù)做出教學(xué)決策的冰冷感;同時必須加強(qiáng)對教學(xué)環(huán)境復(fù)雜性的領(lǐng)會與掌握,結(jié)合人工智能倫理準(zhǔn)則,批判且具有針對性地修改、完善人工智能教學(xué)方案,
伴隨著人工智能與教育的交融,“被技術(shù)取代”的悲觀思想已然萌生。技術(shù)的本意在于將人從機(jī)械勞動中解放,以產(chǎn)出高階的創(chuàng)造性成果;然而,卻催生了絕對懶惰,使“美好生活”與“避免精神和肉體痛苦”的“不勞而獲”畫上等號[15]。因此,智能時代新手教師實(shí)踐性知識培養(yǎng)的首要條件是對技術(shù)祛魅、強(qiáng)化人的主體性原則。第一,明確技術(shù)之用。針對人工智能在教學(xué)活動中對教師主體的擠壓與異化,教師教育者須幫助新手教師增強(qiáng)主體自信、培育主體自覺、踐行主體導(dǎo)向;并審視人工智能的工具效用,明晰技術(shù)只是實(shí)現(xiàn)教育目的的手段,面對其高效、便捷的功能,應(yīng)保持教育最初目的一一培養(yǎng)人,既非一味地追求效率,也非利用技術(shù)窺視他人或窮盡知識,理清實(shí)踐性知識建構(gòu)的根本遵循,以防止陷入唯理性教育的窠臼。第二,直面技術(shù)之魅。智能時代新手教師成長,需樹立超越個體需求的實(shí)踐使命,基于“類生命”價值,多維度推動技術(shù)的教育轉(zhuǎn)化,賦予技術(shù)生命意蘊(yùn),推進(jìn)實(shí)踐智慧的生成[;要求新手教師直面技術(shù),克服逃避與惰性心理,突破課堂的邊界。第三,走出技術(shù)之圈。馬丁·布伯認(rèn)為人際關(guān)系的最優(yōu)解是超越主客二元、人與世界相互交融的本真性“我一你”關(guān)系[。而人工智能在教育中的應(yīng)用,割裂了教育主體與周圍環(huán)境的聯(lián)結(jié),加劇了身心分離。為形塑相互依存、關(guān)懷互助的師生交往模式,新手教師應(yīng)主動走出技術(shù)筑造的虛擬交際環(huán)境,加強(qiáng)與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)互動,努力實(shí)現(xiàn)人與技術(shù)的平衡,形成共在、共建的思維邏輯與行為樣態(tài),為教學(xué)活動增添“實(shí)踐感”。
3.監(jiān)控機(jī)制:使實(shí)踐性知識生成回歸價值理性
教育的智能化在模糊空間邊界、弱化教師課堂管理者身份的同時,以全景式數(shù)字監(jiān)控與虛擬偽造技術(shù)加劇了教育治理的復(fù)雜性,易對教育一技術(shù)系統(tǒng)的倫理安全造成沖擊[18]。由此,建立智能教育監(jiān)管機(jī)制,提高教育系統(tǒng)自我治理能力,為新手教師教育實(shí)踐風(fēng)險的消解和教學(xué)活動價值的回歸提供保障已迫在眉睫。第一,從國家層面構(gòu)建人工智能教育應(yīng)用的頂層設(shè)計。智能技術(shù)在教育系統(tǒng)引發(fā)的信任危機(jī),嚴(yán)重阻礙了新手教師教學(xué)活動的正常開展,而現(xiàn)有預(yù)警與響應(yīng)體系難以進(jìn)行有效應(yīng)對。風(fēng)險社會學(xué)認(rèn)為通過規(guī)范制度的形成,能夠增加風(fēng)險預(yù)警與控制[1;故政府應(yīng)在預(yù)判風(fēng)險來源、類型、后果的基礎(chǔ)上,理清人與技術(shù)之間的道德關(guān)系,建立教育應(yīng)用的治理路徑,尤其要加強(qiáng)對人工智能技術(shù)“算法黑箱”的規(guī)制,以規(guī)避技術(shù)所致的責(zé)任異化與算法控制,對新手教師實(shí)踐性知識生成過程中的教學(xué)實(shí)施提供保障。第二,從學(xué)校層面提高智能產(chǎn)品的校園準(zhǔn)人門檻。學(xué)校要組織智能產(chǎn)品監(jiān)測部門,在充分學(xué)習(xí)智能產(chǎn)品開發(fā)與服務(wù)內(nèi)容、進(jìn)行分級分類評估的基礎(chǔ)上,結(jié)合各學(xué)科各年級教學(xué)與師生交流模態(tài),甄別智能產(chǎn)品與教育邏輯的契合度,有選擇地將技術(shù)納入學(xué)校教育;建立審查、監(jiān)管與問責(zé)體系與教師日常使用指南,提供智能技術(shù)應(yīng)用教育的典型范例,以回應(yīng)新手教師智能教育的實(shí)踐需求。第三,從社會方面吸納多主體參與的智能教育治理。智能教育管理體系的創(chuàng)設(shè)應(yīng)積極尋找教師、學(xué)生、家長、教育專家和智能產(chǎn)品研發(fā)者在內(nèi)多元主體參與,促成有關(guān)知識生成、人機(jī)協(xié)同的教師跨學(xué)科跨領(lǐng)域?qū)υ?,制定公正、積極、透明的智能教育倫理準(zhǔn)則,厘定智能技術(shù)應(yīng)用于教育領(lǐng)域的行為規(guī)范,確保人工智能與培植實(shí)踐性知識的新手教師教育教學(xué)活動相契合。
參考文獻(xiàn)
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