南渡
- 蘇南溧陽?南渡斷裂活動性研究
0002)溧陽?南渡斷裂是中國東部長三角地區(qū)一條重要的近EW 向隱伏斷裂構(gòu)造。斷裂處于蘇南現(xiàn)代化建設(shè)示范區(qū)中部，受長江經(jīng)濟帶、寧杭生態(tài)經(jīng)濟帶和滬寧經(jīng)濟帶的交叉輻射，是中國人口、經(jīng)濟和城鎮(zhèn)密度最高區(qū)域之一。在構(gòu)造地貌上，斷裂北側(cè)為現(xiàn)代沖積平原，地勢低洼，湖泊發(fā)育；南側(cè)為丘陵、崗地，地勢高亢。斷裂控制區(qū)域第四紀(jì)地層分區(qū)，北側(cè)為太湖平原沉積區(qū)，南側(cè)為丘陵崗地沉積區(qū)。由此可見，該斷裂為一條重要的地貌和新構(gòu)造分區(qū)界線，其控制了侏羅紀(jì)、白堊紀(jì)地層的沉積及新生代火山活動
煤田地質(zhì)與勘探 2023年12期2024-01-09
- 論李唐山水畫法嬗變的后世影響
的山水畫中。以“南渡”為時間節(jié)點，李唐山水畫的筆墨、圖式發(fā)生了很大的變化?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">南渡”之后，其畫作中出現(xiàn)了獨特的“截景式”構(gòu)圖和水墨淋漓的大斧劈皴。他對山水畫局部空間的這種獨特表現(xiàn)，對南宋、明初及日本水墨畫的發(fā)展有著重要影響。[關(guān)鍵詞] 李唐 “南渡” 山水畫 構(gòu)圖 皴法靖康二年（1127），金軍攻陷北宋都城汴梁（今開封）。宋徽宗、宋欽宗與其他皇室成員連同宮廷內(nèi)的金銀財寶、書畫典籍等都被掠往北方，只有宋徽宗第九子趙構(gòu)因戰(zhàn)亂時未在汴梁而躲過此劫?！熬缚抵儭焙螅?/div>
中國美術(shù) 2023年4期2023-09-06
- 陳寅恪的時代之問
外笙歌雜醉醒。“南渡自應(yīng)思往事，北歸端恐待來生？“黃河難塞黃金盡，日暮人間幾萬程？”眼前景物，似曾相識，而環(huán)視周遭人的狀態(tài)，又何嘗不是歷史的投影？時局危難，卻總有人迷醉笙歌，直把杭州作汴州。南渡往事，黃河決口，貨幣傷民，親人遠離，北歸待何時？陳寅恪難抑心中的憂憤，穿越歷史，發(fā)出這時代之問。南渡之殤，北歸之盼，是華夏民族歷史之痛。誠如馮友蘭先生在《國立西南聯(lián)合大學(xué)紀(jì)念碑》中寫道：“稽之往史，我民族若不能立足于中原，偏安江表，稱曰南渡?！睔v史上的三次南渡，即晉美文 2022年23期2022-12-21
- 論南渡時期的漁父詞
熱情，特別是到了南渡時期，特殊的政治文化環(huán)境，使得一度沉寂的漁父詞重新進入文人的視野，并迎來了漁父詞創(chuàng)作的繁盛時期。詞人們有的以旁觀者的視角來觀照漁父，有的直接化身為江面上的漁父，或通過對漁夫生活的描寫來展現(xiàn)對自由的追求和向往，標(biāo)榜自己高尚的品德；或借助漁父的視角表達對朝政污濁之氣的不滿，展示內(nèi)心深處出世與入世的矛盾掙扎。一、漁父形象的演變及漁父詞的發(fā)展（一）漁父形象的演變據(jù)史料記載，《呂氏春秋》中最早出現(xiàn)漁父這一形象：“太公釣于滋泉，遭紂之世也，故文王得濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報 2022年4期2022-07-26
- 獨尋臺嶺閑游去
和意義。關(guān)鍵詞：南渡 山水 宗教 貶謫“浙東唐詩之路”是指唐代四百多位詩人穿越浙東七州（越州、明州、臺州、溫州、處州、婺州、衢州）的山水人文之路，其中主干線是從杭州——越州——臺州。早在20世紀(jì)80年代末，浙江學(xué)者就提出了“浙東唐詩之路”的概念，使唐詩與地域文化有機結(jié)合，得到了學(xué)界的認同。2018年，浙江省政府工作報告明確提出要打造“浙東唐詩之路”，使這項研究得到了空前的推進與發(fā)展?！罢銝|唐詩之路”是繼絲綢之路、茶馬古道之后的又一條文化古道，是唐代詩人們用名作欣賞·評論版 2022年4期2022-05-13
- 永嘉南渡詩人的生活際遇與心態(tài)轉(zhuǎn)變
39000)永嘉南渡詩人(1)本文所謂永嘉南渡詩人，是指在永嘉元年至大興四年(307--321)間渡江，且有詩歌作品存世者或據(jù)史傳記載其能詩者，共13人，存詩85首，辭賦37篇。之所以將時間下限定在大興四年，理由有二：一是中原動蕩，不少永嘉年間意欲南渡的詩人，幾經(jīng)周折到達江南時，已是東晉大興年間；二是東晉政權(quán)建立之初，內(nèi)憂外患嚴(yán)重，政權(quán)穩(wěn)定尚需一段時間，因此這段時間仍可視作永嘉時期的延續(xù)。在兩晉文學(xué)史上起著承前啟后的過渡作用：一方面，他們是西晉文化與詩風(fēng)的鹽城師范學(xué)院學(xué)報（人文社會科學(xué)版） 2022年2期2022-03-17
- 論李清照南渡前后都市詞創(chuàng)作對比
社會的穩(wěn)定發(fā)展，南渡前的李清照成長于繁華都市，同時受書香世家的熏陶，形成了清新自然、委婉細膩的少女創(chuàng)作心態(tài)并呈現(xiàn)于詞中，與之相映照的是國破家亡后南渡晚期詞中透漏出的凄愴悲楚、無可奈何的人生失意。本文將對李清照南渡前后都市詞作中的題材選擇、典型意象“花”進行對比分析，并探尋在大的時代背景與個人面臨遭際的雙重因素下，其詞風(fēng)的轉(zhuǎn)變及成因。關(guān)鍵詞：李清照 都市詞 南渡 詞風(fēng) 對比據(jù)中華書局出版、黃墨谷輯校的《重輯李清照集》所載，李清照詞現(xiàn)存共45首，其中有43首可名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2022年1期2022-02-03
- 宋南渡詞人的故土與新都書寫 ——以李清照、陳與義、朱敦儒為典型
471023)南渡詞人(文中的宋南渡詞人是指生于北宋，經(jīng)受過靖康之變的國家動蕩與戰(zhàn)亂，而由北向南逃難遷徙的詞人)的構(gòu)成相當(dāng)復(fù)雜，有在南渡前已是詞壇的重量級人物，也有南渡之后才名聲大噪的詞界新秀。但對南渡詞人而言，從京洛中原到南方臨安，輾轉(zhuǎn)流離、漂泊無依之感成為其作品的鮮明印記。南渡詞中的故土與新都書寫，負載了家國亂離之際南渡詞人的特殊心態(tài)。南渡詞人中，代表性人物有李清照、陳與義、朱敦儒等人，他們所提及的故土、故都不僅指北宋都城汴梁，還包括西京洛陽。對故土洛陽理工學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版) 2021年2期2021-12-28
- 文武人才南渡源遠流長
年前就由家鄉(xiāng)山東南渡來到浙江紹興，而且也是當(dāng)時的“干部”，可能還夠得上是“副部級”以上的高干之列。但老先生的話也并不十分嚴(yán)謹(jǐn)，王羲之是早期“南下”的士子固然不錯，但是否是第一個到浙江的就未必了。甭說別人，就說諸葛亮之兄諸葛瑾“南下”后，便沒有與其弟一起“躬耕于南陽”，而是轉(zhuǎn)徙東南，投向東吳，也是一位標(biāo)準(zhǔn)的“南下干部”，但也比東晉的王右軍至少早了一百年，卻也不敢說是有史以來最早的北方南渡的士子人才。但可以這樣看：先秦時代不說，中國自秦至漢，當(dāng)時的皇都均在北方神劍 2021年2期2021-06-11
- 喚醒學(xué)生的鄉(xiāng)土情結(jié)
任祥春初到南渡，我就對它的名字產(chǎn)生好奇。追根溯源，南渡即“難渡”，后來美稱為“南渡”。“渡”其實就是“渡人”，把人從此岸帶到彼岸，有“成全人”的意思，教育不就是兒童人生中一次重要的擺渡嗎？細細一想覺得很有意思。漸漸地，我為這座古鎮(zhèn)獨特的文化魅力所震撼。南渡是一座有著2000多年悠久歷史的古鎮(zhèn)。從古至今，這片土地上產(chǎn)生了許多美好的傳說：貞女義救伍子胥、蔡邕慧眼識良木、李白賦詩《猛虎行》、孟郊書寫《游子吟》。不僅如此，南渡還被稱為“華東地區(qū)最大的苗禽市場”。這江蘇教育 2021年8期2021-05-31
- 校名誰來寫
任祥春走近溧陽市南渡中心小學(xué)的大門，用純正顏體書寫的校名赫然在目，書寫者是2018屆優(yōu)秀畢業(yè)生李雪純。一所學(xué)校的校名，怎么是一名小學(xué)生寫的？故事還要從“校名誰來寫”的討論說起。溧陽市南渡小學(xué)異地新建之后，新校園的校名應(yīng)該由誰來寫？學(xué)校開展了幾輪討論。作為校長，我也舉棋不定。不過，“讓我們的學(xué)生自己來寫”的想法一直在我的腦子里回旋。在溧陽市城區(qū)，學(xué)生書寫校名，本不足為奇。可在農(nóng)村，這就沒那么容易了。囿于家長的教育理念、經(jīng)濟條件等因素，農(nóng)村小學(xué)里的學(xué)生參加書法江蘇教育 2021年8期2021-05-31
- 城鎮(zhèn)再生水廠入河排污口設(shè)置論證實例
程概況常州溧陽市南渡再生水廠位于南渡鎮(zhèn)北側(cè)舊縣村西北側(cè)2 km處，西距上興鎮(zhèn)1.1 km，東側(cè)緊鄰南渡新材料工業(yè)集中區(qū)，南側(cè)距離北河0.8 km。水廠入河排污口設(shè)置于南渡舊縣村錢家村東的北河左岸處(119°17′09″E、31°28′12″N)，位于規(guī)劃廠址西南側(cè)900 m處。項目處理總規(guī)模為4.5 萬t/d，共分為3 期，每期處理規(guī)模均為1.5 萬t/d，近期為第1 期。出水水質(zhì)要求達到《地表水環(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》(GB 3838—2002)Ⅲ類標(biāo)準(zhǔn)[2]。尾化工管理 2021年8期2021-05-14
- “南渡”背景下聶華苓小說中的家國懷想
顏冰內(nèi)容摘要：“南渡”是中華民族歷史上的重大事件，本文主要指抗日戰(zhàn)爭以及國共內(nèi)戰(zhàn)時期知識分子的兩次南渡。海外華人作家聶華苓的三部自傳體小說《失去的金鈴子》《桑青與桃紅》《千山外，水長流》均作于“南渡”這一歷史背景之下。本文將從“地理空間與家國記憶”、“政治處境與精神追尋”、“文化心理與思鄉(xiāng)情濃”三個方面展開討論，從地理、政治、文化三個角度考察聶華苓透過小說所表現(xiàn)出的意蘊深沉的家國意識與剛毅卓絕的文人情懷。關(guān)鍵詞：南渡 聶華苓小說 家國懷想抗日戰(zhàn)爭時期，國都文學(xué)教育·中旬版 2021年4期2021-05-07
- 濁浪滔天，方顯清流本色
，偏安江表，稱曰南渡。南渡之人，未有能北返者：晉人南渡，其例一也;宋人南渡，其例二也;明人南渡，其例三也。風(fēng)景不殊，晉人之深悲;還我河山，宋人之虛愿。吾人為第四次之南渡，乃能于不十年間，收恢復(fù)之全功。庾信不哀江南，杜甫喜收薊北。此其可紀(jì)念者四也。”這段話，是國立西南聯(lián)大紀(jì)念碑碑文中的一段，是當(dāng)初為了準(zhǔn)備《金岳霖先生》一課而摘錄的，這節(jié)課自己已經(jīng)上過不止一遍，可每次讀到這段話，便心潮起伏，始終無法平靜——那到底是怎樣一段如風(fēng)云般激蕩的歲月？到底是怎樣一群挽狂作文新天地(高中版) 2020年11期2020-12-21
- 濁浪滔天，方顯清流本色
，偏安江表，稱曰南渡。南渡之人，未有能北返者：晉人南渡，其例一也；宋人南渡，其例二也；明人南渡，其例三也。風(fēng)景不殊，晉人之深悲；還我河山，宋人之虛愿。吾人為第四次之南渡，乃能于不十年間，收恢復(fù)之全功。庾信不哀江南，杜甫喜收薊北。此其可紀(jì)念者四也?！边@段話，是國立西南聯(lián)大紀(jì)念碑碑文中的一段，是當(dāng)初為了準(zhǔn)備《金岳霖先生》一課而摘錄的，這節(jié)課自己已經(jīng)上過不止一遍，可每次讀到這段話，便心潮起伏，始終無法平靜——那到底是怎樣一段如風(fēng)云般激蕩的歲月？到底是怎樣一群挽狂作文新天地 2020年31期2020-12-01
- 南渡前后宋詞風(fēng)格的演變及原因
凌云志摘 要：南渡于宋詞的發(fā)展而言影響極大，宋詞風(fēng)格的演變及發(fā)展與之緊密相關(guān)，由是，以宋朝的南渡時期為切入點，對宋詞風(fēng)格的演變及原因進行研究，有助于進一步了解宋詞的發(fā)展歷程及其在文學(xué)史、詞史中的重要地位。關(guān)鍵詞：宋詞;詞風(fēng);南渡;演變;原因詞是中國古代文學(xué)中的一個重要組成部分，而在詞史上，又以宋詞為最，與唐詩一同并稱為中國文學(xué)史和中國詩歌中的“雙絕”。而在對宋詞進行研究時，發(fā)生于宋朝的南渡則是研究中必須要涉及的內(nèi)容，其對于宋詞的發(fā)展而言意義重大，因而，本文北方文學(xué) 2020年9期2020-07-14
- 從蠻荒之地到夢里水鄉(xiāng)
永嘉之亂后，衣冠南渡，詩歌中江南意象多寄托了亡國之思，黍離之悲，以及恢復(fù)中原的志向。東晉中后期，移民后代安居樂業(yè)之后，詩歌中的江南意象開始轉(zhuǎn)變?yōu)闇仂o從容，歲月安好的富貴溫柔鄉(xiāng)，江南意象傳統(tǒng)由此奠定。關(guān)鍵詞：江南;意象;兩晉;南渡;水鄉(xiāng)[中圖分類號]：I206 ?[文獻標(biāo)識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2020）-14-0-04“人人盡說江南好，游人只合江南老”[1]，“夢入江南煙水路”[2]，“多少樓臺煙雨中”[3]，“江南三月聽鶯天”[4]，青年文學(xué)家 2020年14期2020-06-08
- 關(guān)于李清照詞花意象探究
磨。三、李清照在南渡時期知花的心情寫照南渡時期的李清照遭遇了人生的最低谷，不但國破家亡，而且丈夫又去世，南渡時期的李清照完全過著孤單、孤零、艱難的生活。這一時期李清照用詩詞寫出了自己真實的心情，其中不乏有花的意象。李清照《鷓鴣天》這首詞中，用梧桐和菊花寫出了自己內(nèi)心的凄慘的心境。需要指出的是這首詞寫作之時，李清照的丈夫趙明誠還在世，但是在外地做官。在國破家亡、顛沛流離的中還參雜了夫妻分離?？梢哉f“秋已盡，日猶長，仲宣懷遠更凄涼”真實地寫出了自己內(nèi)心的孤獨，新生代 2019年8期2019-11-13
- 他睡在九月的曇花里
師，所以，看到周南渡的那一刻，她的心唏噓得有些發(fā)疼。結(jié)果，這小鬼一開口便粉碎了她的惋惜。見她進來，他匆匆瞥了一眼，嫌棄道：“說好了要美女啊。怎么，我快死了，都不讓我如愿？”面前的人瘦削但整潔，盤腿坐在沙發(fā)上打游戲，臉上掛著頑劣的笑，哪里像個需要臨終關(guān)懷的人。她這樣跟院長說時，院長嘆了口氣：“他從前不是這樣的?！敝?span id="j5i0abt0b" class="hl">南渡，重點學(xué)校高三畢業(yè)生，成績名列前茅，性格乖巧，是讓家長安心、老師放心的三好學(xué)生。但一場藥石無醫(yī)的病奪走了這一切。高三忙碌的生活讓他顧及不了太多花火A 2019年8期2019-11-05
- 《南渡記》，比《四世同堂》更尖銳
988年出版的《南渡記》是其首部長篇小說，該作實為多卷本長篇小說《野葫蘆引》之第一卷，后又出版發(fā)表了《東藏記》《西征記》和末卷《北歸記》。各卷雖總名《野葫蘆記》，但都相對獨立，其中《東藏記》曾于2005年單獨獲得第六屆“茅盾文學(xué)獎”。這一宏篇巨制屬于抗日題材。敘事起自盧溝橋事變，聚焦知識分子人群，講述抗戰(zhàn)時期一番特殊的遭際?？谷疹}材，從抗戰(zhàn)前后至今，一直是文藝創(chuàng)作長盛不衰的對象，涌現(xiàn)了很多家喻戶曉的名作。其中較為普遍的視角，是就這段歷史突出其英雄傳奇色彩，博覽群書 2019年10期2019-11-04
- “南渡”后的李唐與南宋山水畫
室南遷，大批畫家南渡后，所處的自然環(huán)境和內(nèi)心的思想感情都發(fā)生了極大變化，促使他們在繪畫上做出改變。這一時期的畫家不僅僅在筆墨語言上有了新的變化，而且更加注重富有感情色彩的山水形象。李唐經(jīng)歷了北宋和南宋兩個重要的歷史階段，在后期其山水畫創(chuàng)作影響更大。從他北宋和南宋兩個不同時期的作品中可以看出他在繪畫風(fēng)格上的轉(zhuǎn)變，南渡后的李唐改變了北宋時期以大山大川布滿畫面的構(gòu)圖樣式，創(chuàng)作的作品更加簡潔，更富有新意。關(guān)鍵詞：南宋山水畫;構(gòu)圖樣式;筆墨趣味;李唐一、南宋山水畫產(chǎn)美與時代·美術(shù)學(xué)刊 2019年2期2019-05-08
- 南渡北歸
，前往昆明。永嘉南渡、宋人南渡、明人南渡，那些課本上白紙黑字釘在恥辱柱上的歷史，如今真真切切發(fā)生在他的身邊。這不是他認識的長沙。過客對未來滿心驚悸，歸人對前路滿懷迷茫。昔年目送他北上去遠方的車站，而今對于他也意味著遠方——是將要去到的遠方，是不知能否回來的遠方。這一路迢迢千里，也許他就真的再也回不來了，也許回來那一天老木寒云滿故城?！拔乙囡h零久，十年來，深恩負盡，死生師友。”可如今他哪能想那么遠呢——天上炮又響了，他還要教書呢?！?987·廣州】記不得有多新作文·高中版 2019年4期2019-05-08
- 半箋嬌恨寄幽懷
文本，在時間上以南渡為分界，在通過對詞人前期與后期風(fēng)格差異的兩相比較并得出結(jié)論的基礎(chǔ)上，進而分析在當(dāng)時的時代背景下，詞人的坎坷心理歷程，為風(fēng)格之變得出緣由。關(guān)鍵詞：李清照；南渡；情感李清照（1084年3月13日—約1155年），兩宋交替之時的女詞人，號易安居士，齊州濟南（今山東省濟南市章丘區(qū)）人。她因善于捕捉生活中的細節(jié)和善用俗語描寫細微的感情變化而著稱，被奉為“一代詞宗”，與李煜齊名。一、易安詞風(fēng)的“南渡”變化（一）明麗詞風(fēng)的變奏南渡之后，李清照節(jié)奏明快北方文學(xué) 2018年33期2018-11-20
- 詠荷（外四首）
知替誰妝。賀新郎南渡濺淚山河破。悵南行、青衿赤子，鄉(xiāng)愁若個。千里花煙鵑啼血，付了雨澆風(fēng)簸。剩未把、豪情磨挫。翹首斗光垂華夏，此八年晝似長宵過。天漠漠，滾雷作。劫馀歌哭誰能和！恨難休、拊膺北望，補天無果。忍看韶華瀟湘去，滄海橫流中我。清士骨，幾經(jīng)浴火。志與健兒同赴死，故鞠躬盡瘁忘眠臥。雪國恥，萬方賀。注：《南渡北歸》湖南文藝出版社二○ 一一年出版， 岳南著， 內(nèi)容為抗日戰(zhàn)爭中大批文化人南渡北歸的故事。岷峨詩稿 2018年3期2018-11-15
- 從南渡畫家看南宋繪畫發(fā)展的源與流 ——南宋畫院人物畫研究之二
深刻的影響。一、南渡畫家群體概況談到宋代繪畫，不得不提及畫院。畫院的建立是宋代繪畫發(fā)展繁盛的標(biāo)志之一。北宋滅亡之后，一批畫家也隨之流入江南。其中較有名望的有李唐、朱銳、李端、蘇漢臣、楊士賢、李忠安、焦錫、劉宗古、顧亮等。這批畫家構(gòu)成了南宋院體畫家的中堅力量。南宋政權(quán)建立以后，部分畫家又被招進皇城，成為南宋畫院畫家。隨后，這批畫家構(gòu)成皇家院體繪畫的中堅力量，影響著南宋繪畫的發(fā)展趨向。南渡畫家粗略統(tǒng)計如下表：表1 南渡畫家統(tǒng)計表續(xù)表從上述整理的材料可以看出，南藝術(shù)生活-福州大學(xué)廈門工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)報 2018年6期2018-10-31
- 南渡北歸
書名：《南渡北歸》作者：岳南出版社：湖南文藝出版社這是兩部厚重的紀(jì)實文學(xué)，厚重在于篇幅，更在于所貫穿的人物與歷史。但作者寫來是清晰、淺近、生動的，可以作為了解近代知識分子群體和近代史本身的入門書。《南渡》以抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，清華、北大、南開師生南遷組建西南聯(lián)大為主線，《北渡》以抗戰(zhàn)中后期為背景，表現(xiàn)風(fēng)雨飄搖中的高等學(xué)府和科研院所如何艱難支撐與發(fā)展，直到抗戰(zhàn)勝利后北遷回歸。但因為抗戰(zhàn)烽火和政治斗爭的原因，許多當(dāng)初南遷的大師，并沒有出現(xiàn)在北歸者中。二十世紀(jì)上半葉作文新天地(初中版) 2018年7期2018-10-10
- 陳與義南渡后詩歌的語言藝術(shù)
的缺點，還代表著南渡后宋詩發(fā)展的某些新趨向，具有重要的詩史意義。[關(guān)鍵詞]陳與義；南渡；詩歌；語言；藝術(shù)[中圖分類號]I206.2 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]1000-3541（2018）05-0076-04陳與義是兩宋之交詩壇成就最高的詩人，他后期的詩歌代表著其詩歌創(chuàng)作的主要藝術(shù)成就，高超的語言藝術(shù)是其藝術(shù)成就的最重要的體現(xiàn)之一。陳與義后期的詩歌非常注重語言的錘煉，又盡量不露出雕鏤的痕跡，做到“在平淡中見功夫，自然中見工切”，表現(xiàn)出對語言藝術(shù)自覺的追北方論叢 2018年5期2018-09-10
- 廣西梧州市岑溪市南渡商會黨支部 五好四融合
名片：廣西岑溪市南渡商會成立于2001年，2015年成立黨支部，直屬黨員14名。2015年被廣西壯族自治區(qū)授予“十有商會”稱號，2017年獲得廣西壯族自治區(qū)“四好商會”榮譽稱號。亮點：黨建工作與商會自身建設(shè)相融合，把握正確政治方向。推行商會黨員負責(zé)人和黨組織班子成員“雙向進入、交叉任職”的做法，由會長擔(dān)任黨支部書記，并建立黨會聯(lián)席會議、共同討論決策等制度。以“三會一課”為抓手，經(jīng)常組織黨員會員上黨課、舉辦企業(yè)能人大講堂等，做到政治理論共學(xué)、業(yè)務(wù)工作互幫、黨非公有制企業(yè)黨建 2018年8期2018-08-27
- 《漁家傲》教學(xué)設(shè)計
照的一生可以分為南渡前和南渡后，前期生活優(yōu)渥，后期家亡國破?！疽鈭D】學(xué)生經(jīng)過自讀與教讀之后，已經(jīng)形成了一定的理解感悟。但是微觀的作品分析需要結(jié)合宏觀的歷史語境才能達到較高的理解層次，所以在此引導(dǎo)學(xué)生“知人論世”，將《漁家傲》置于歷史的情境中，還原當(dāng)時的個人遭遇和國家變動。2.組詞以讀人。（1）南渡前、出嫁前——李清照的“閨閣情”。提問：說說這首詞是怎樣體現(xiàn)少女閨閣之情的。課件展示：李清照少女時期是一位聰慧穎悟的女子，出生于環(huán)境優(yōu)渥的士大夫之家。十多歲的她熱教學(xué)月刊·中學(xué)版（語文教學(xué)） 2018年3期2018-05-03
- 宋詞中梅花意象的情感內(nèi)涵
。整個南宋經(jīng)歷了南渡、亡國等特殊的時代巨變，梅花以其不畏嚴(yán)寒、傲然風(fēng)雪的自然本性，從而被詞人賦予了憂國情懷。北宋滅亡后宋室南渡，大量北人南遷，經(jīng)歷了離鄉(xiāng)之苦、家國之恨等諸多磨難，這些都反映在在南渡詞人的創(chuàng)作中。南渡詞人群體在遭遇靖康之難前不管在朝在野、位居何處，都在享受著天朝物質(zhì)文化的豐盈所帶來的滿足感，面對山河破碎災(zāi)難，南渡詞壇中那些紅巾翠袖、淺酌低吟的內(nèi)容于是讓位給凄涼悲壯、郁結(jié)憤激的愛國之情。南宋時梅意象情感多樣并榮，一部分詞人繼承了南渡愛國詞人的憂絲路藝術(shù) 2018年9期2018-04-01
- 論析宋南渡文人對屈原的接受
欣，李美琴論析宋南渡文人對屈原的接受李 欣1，李美琴2（1.武漢紡織大學(xué) 傳媒學(xué)院，湖北 武漢 430073；2. 武漢紡織大學(xué) 圖書館，湖北 武漢 430073）身處動蕩變幻的社會時局，有著艱難困苦的人生際遇與貶謫避地的切身體會，類似的處境是宋南渡文人接受屈原的原因所在。宋南渡文人不僅在文學(xué)創(chuàng)作中對屈原及其作品進行歌詠，而且對屈原的作品進行研究和評論，這又以洪興祖《楚辭補注》及詩話評論為代表。他們強調(diào)屈原的“忠”與“怨”，并高度贊揚了屈原以身殉國的剛正之武漢紡織大學(xué)學(xué)報 2018年4期2018-03-03
- 李清照詩詞中的豪情與柔情
心世界。她的詞以南渡為分界，在內(nèi)容和風(fēng)格上都呈現(xiàn)出了不同的色彩。南渡前的作品，多是描述少女情懷，夫妻分離的離愁別緒，充滿了柔情。南渡后的作品，則多通過對艱辛的流亡生活的描寫敘說對朝廷更替、國破家亡的哀痛之情，含有深沉的愛國之情，時代色彩明顯，把女子的豪情也躍然紙上。本文通過對李清照詩詞的解讀，著重就她詩詞中所表達出的柔情和豪情做了分析。關(guān)鍵詞：李清照 南渡 豪情 柔情 悲劇中圖分類號：I207 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-9082（2017）12-中文信息 2017年12期2018-01-27
- 《漁家傲》教學(xué)設(shè)計
照的一生可以分為南渡前和南渡后，前期生活優(yōu)渥，后期家亡國破?！疽鈭D】學(xué)生經(jīng)過自讀與教讀之后，已經(jīng)形成了一定的理解感悟。但是微觀的作品分析需要結(jié)合宏觀的歷史語境才能達到較高的理解層次，所以在此引導(dǎo)學(xué)生“知人論世”，將《漁家傲》置于歷史的情境中，還原當(dāng)時的個人遭遇和國家變動。2.組詞以讀人。（1）南渡前、出嫁前——李清照的“閨閣情”。提問：說說這首詞是怎樣體現(xiàn)少女閨閣之情的。課件展示：李清照少女時期是一位聰慧穎悟的女子，出生于環(huán)境優(yōu)渥的士大夫之家。十多歲的她熱教學(xué)月刊（中學(xué)版） 2018年9期2018-01-25
- 回望，是千年的瓊州
秦時明月南渡，南渡夜深沉瓊州海峽的波濤靜謐如斯咣當(dāng)——咣當(dāng)巨大的鋼鐵撞擊聲把進入夢鄉(xiāng)中的旅客驚醒刺目的亮光如一雙偷窺的眼睛從車窗外照射進慵懶的臥鋪車廂人們不再酣睡紛紛爬起來向外探首相互打聽原來，這輛在大地上馳騁了數(shù)千公里的列車正在被拆分鐵軌延伸到了輪船之上人們用不可思議的神態(tài)感受著自己所乘坐的列車正在緩緩地裝運到一艘巨大的輪船上車燈亮了車廂里一片歡騰列車被拆分成了數(shù)段像一頭疲憊不堪的大象轟然倒下安靜地躺在船艙里輪船在動堅實的身軀承載著暫時歇息的列車南渡南渡椰城 2017年10期2017-10-15
- 粵西沿岸海域潮汐特征
、湛江、硇州島、南渡和海安驗潮站各1年水位資料進行了調(diào)和分析及統(tǒng)計。結(jié)果表明: 粵西海域北部湛江、水東、硇洲島、南渡4站主要分潮為M2、K1、S2和O1, 是不規(guī)則半日潮; 而南部海安站主要分潮為O1和K1分潮, 是不規(guī)則日潮?；浳餮匕陡髡緶\水分潮和平均水位從北到南有減小趨勢。在日潮不等方面, 粵西沿岸驗潮站都存在明顯的日潮高、日潮時不等現(xiàn)象。日潮時不等總體上從北到南有降低的趨勢, 北部湛江、水東和硇州島漲潮時間比落潮長1~1.5 h, 南部南渡和海安兩站海洋科學(xué) 2017年6期2017-10-10
- 論陳與義詩的風(fēng)雅精神
優(yōu)秀傳統(tǒng)。陳與義南渡后的詩歌，在思想內(nèi)容上表現(xiàn)出的積極關(guān)注國運、關(guān)注現(xiàn)實，和積極報國的人生態(tài)度，正是這種精神的體現(xiàn)。相對而言，其前期的詩歌這種精神就比較弱。因此，風(fēng)雅精神是其南渡后詩歌思想內(nèi)容上顯著的特點和亮點，也是陳與義南渡后詩風(fēng)轉(zhuǎn)變最為突出的表現(xiàn)之一。陳與義；風(fēng)雅精神；意象營造；雄渾悲壯風(fēng)雅精神，是指《詩經(jīng)》(主要是國風(fēng)、大雅、小雅)表現(xiàn)出來的關(guān)注現(xiàn)實的熱情、強烈的政治和道德意識、真誠積極的人生態(tài)度，被后人概括為風(fēng)雅精神，①是中國古代詩歌的一個優(yōu)秀傳統(tǒng)陜西學(xué)前師范學(xué)院學(xué)報 2017年3期2017-03-28
- 在瀘沽湖的春日鮮衣怒馬
天。有變化的只是南渡而已。闊別三載，他飽受高原陽光照拂，膚色已然黝黑如本地人。魅力有多種款型，他如今是成色厚重到冷峻的那一種。突出眉骨下眼瞳深陷，只需斜睨一眼，就能把愛慕的心凍成玻璃，在寒風(fēng)中嘩啦啦碎一地。然而這世上最不缺少女心滿溢的年輕女孩，所以南渡身邊從未少過撲火飛蛾。白夢辭推門走進時，南渡正站在滿地酒瓶的狼藉小院里，身邊被義工和住客堵得水泄不通。嬌滴滴的聲音匯集成溪流，她們起哄著三十而立的青旅老板，要聽他說初戀的故事。依南渡性格，他該從容而冷淡地笑笑南風(fēng) 2016年7期2016-12-27
- 衍圣公孔端友南渡考
128）離開曲阜南渡，建炎三年（1129）被宋高宗任命為郴州知州，到任后不久去世?？锥擞巡⑽吹竭^衢州，不是孔氏南宗的開創(chuàng)者?？锥擞阎犊撰d襲封衍圣公后，才在衢州建立家廟，開創(chuàng)了孔氏南宗。關(guān)鍵詞：孔端友；南渡；孔氏南宗中圖分類號：B244.99 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-2596（2016）08-0028-04孔端友是孔子第48代孫，宋徽宗時襲封衍圣公，北宋滅亡后與孔傳等族人一起南渡，浙江衢州建立孔廟后，他被尊奉為孔氏南宗的開創(chuàng)者。近年來，孔氏南宗- 在瀘沽湖的春日鮮衣怒馬
天。有變化的只是南渡而已。闊別三載，他飽受高原陽光照拂，膚色已然黝黑如本地人。魅力有多種款型，他如今是成色厚重到冷峻的那一種。突出眉骨下眼瞳深陷，只需斜睨一眼，就能把愛慕的心凍成玻璃，在寒風(fēng)中嘩啦啦碎一地。然而這世上最不缺少女心滿溢的年輕女孩，所以南渡身邊從未少過撲火飛蛾。白夢辭推門走進時，南渡正站在滿地酒瓶的狼藉小院里，身邊被義工和住客堵得水泄不通。嬌滴滴的聲音匯集成溪流，她們起哄著三十而立的青旅老板，要聽他說初戀的故事。依南渡性格，他該從容而冷淡地笑笑南風(fēng) 2016年19期2016-04-14
- 宋南渡文學(xué)編年系地研究的構(gòu)想
430073）宋南渡文學(xué)編年系地研究的構(gòu)想李 欣 （武漢紡織大學(xué) 傳媒學(xué)院，湖北 武漢 430073）為了對宋南渡文壇予以整體觀照，有必要對宋南渡文學(xué)進行編年系地研究。具體表現(xiàn)在先考索作家的生平事跡和活動地理環(huán)境，考訂作品的創(chuàng)作時間和創(chuàng)作地點；再依據(jù)作家作品的活動地理開展創(chuàng)作作品的時地關(guān)系研究，動態(tài)考察文學(xué)創(chuàng)作與地理空間的關(guān)系；最后進行“時段文學(xué)史”研究，對宋南渡文學(xué)史上具有影響力的年度文學(xué)特征、文學(xué)的演變規(guī)律等問題進行理論探討。宋代文學(xué)；南渡；編年；系地武漢紡織大學(xué)學(xué)報 2016年2期2016-03-14
- 去掉銹跡劍更鋒 ——讀顧友澤教授著《宋代南渡詩歌研究》
友澤教授著《宋代南渡詩歌研究》李成文(棗莊學(xué)院文學(xué)院,山東棗莊277160)顧友澤教授所著《宋代南渡詩歌研究》一書由“國家社科基金后期資助項目”資助，北京大學(xué)出版社2014年12月出版。《宋代南渡詩歌研究》著重從靖康之難到宋高宗禪位這一時期詩歌創(chuàng)作的整體狀況，考察靖康之難這一巨大的歷史事件對文學(xué)創(chuàng)作的具體影響，以及南渡詩歌對此前詩歌是個的繼承與發(fā)展，南渡詩歌對中興詩人的影響等問題。該書是在顧友澤教授博士論文的基礎(chǔ)上經(jīng)過近十年的不懈努力精心打造的一部斷代詩歌棗莊學(xué)院學(xué)報 2016年3期2016-02-15
- 呂渭老及其詞作簡論
悉。但是，談及宋南渡詞人，很多人會如數(shù)家珍地列舉出一系列耳熟能詳?shù)拿郑豪钋逭?、朱敦儒、周紫芝、張元幹、葉夢得等。然而，呂渭老同他（她）們一樣，也是飽受“靖康之變”摧殘而被迫南渡遷徙的詞作家之一。大家之所以會對呂渭老其人感到陌生，歷史文獻資源對其記載十分有限是一個重要原因。然而，這并不妨礙我們來探討這位詞作家。通過對現(xiàn)存資料的梳理整合，我們大致可以粗線條地對其生平簡歷勾勒出一個相對明晰的輪廓，憑借對典籍的核查分析，我們還是能夠就其創(chuàng)作狀況有一個相對完整的把黃岡師范學(xué)院學(xué)報 2014年5期2014-04-09
- 全景式描述二十世紀(jì)中國學(xué)術(shù)“大遷徙”的史詩巨著《南渡北歸》修訂本出版
徙”的史詩巨著《南渡北歸》修訂本出版繼2011年《南渡北歸》在大陸和臺灣兩岸出版并在讀者中引起巨大反響之后，2013年9月，《南渡北歸》修訂版再度于大陸出版。該書講述大批知識分子冒著抗戰(zhàn)的炮火，由中原遷往西南之地、爾后再回歸中原的故事。整部作品的時間跨度近一個世紀(jì)，涉及了20世紀(jì)中國人文科學(xué)領(lǐng)域諸多著名人物，包括蔡元培、王國維、梁啟超、梅貽琦、陳寅恪、錢鐘書等近百人。全景式描述了20世紀(jì)中國學(xué)術(shù)界最后一個大師群體在抗戰(zhàn)期間及戰(zhàn)后的南北遷徙歷程，再現(xiàn)了一個大黃埔 2014年1期2014-02-10
- 大師之風(fēng) 山高水長——讀岳南《南渡北歸》
懷公傷往跡，親知南渡事堪哀?！边@是馮友蘭在蒙自南湖所做的古體詩，亦即“南渡北歸”一詞的由來。岳南先生所著《南渡北歸》，以詳實的史料全景式再現(xiàn)了在抗戰(zhàn)前后那風(fēng)云激蕩的歷史時代中一批大師群體命運的劇烈變遷，那一代大師在大動亂時代中非同尋常的人生際遇及其所展現(xiàn)出來的令人景仰的大師風(fēng)度，長久地留在讀者心頭，令人蕩氣回腸。在歷史的長河中，那一代大師的背影早已漸行漸遠，而在作者岳南的《南渡北歸》中，大師們一個個鮮活地向我們走來。他們的音容笑貌，他們的學(xué)識風(fēng)度，他們的人中學(xué)語文 2013年36期2013-08-15
- 新課改下李清照詞風(fēng)、作品內(nèi)容探究
王大偉1.南渡前的創(chuàng)作前期的李清照是一個性格開朗活潑，無比熱愛生活，感情執(zhí)著纏綿，多愁善感的女子。這一時期她的詞主要內(nèi)容既有對大自然美景的描繪，也有出身高貴的少女、少婦風(fēng)雅情趣，對愛情生活的向往，對真摯愛情的表白以及別離相思痛苦。詞的風(fēng)格婉約雋秀、語言清新明麗、意境優(yōu)美動人，表現(xiàn)出一個封建社會才女的審美意識。并獨樹一幟，創(chuàng)作了“易安體”。熱愛大自然，謳歌大自然，是李清照創(chuàng)作的一個內(nèi)容。如《如夢令》：常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡語文周報·教研版 2012年10期2012-05-24
- 論山谷、后山對宋南渡詩歌的影響*
論山谷、后山對宋南渡詩歌的影響*顧友澤（南通大學(xué)文學(xué)院，江蘇南通 226019）與以往文學(xué)史的看法不同，本文認為宋代南渡詩歌對黃庭堅、陳師道詩法的繼承是局部的而非整個詩壇的主導(dǎo)。比較而言，江西詩派成員或江西后學(xué)對黃、陳詩法的繼承較其他詩人要多。南渡詩人對黃、陳詩法中用典與章法繼承較少，而對句法及語言繼承較多，對黃庭堅詩法的繼承遠遠超過陳師道。南渡詩歌；黃陳詩法；繼承眾所周知，北宋末年，以黃庭堅、陳師道為核心的江西詩派成為當(dāng)時詩壇的主流，其影響幾乎貫穿于整個江淮論壇 2011年5期2011-11-21
- 且容蟄伏待風(fēng)雷 ——從常風(fēng)的兩篇佚文談起
擇拋別故園，倉皇南渡?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">南渡”者，何時“北返”實屬未知。流寓昆明的陳寅恪先生詩中有“讀史早知今日事”，“家亡國破此身留”，“南渡自應(yīng)思往事，北歸端恐待來生”。（陳寅?。骸稓埓骸罚鄱祝菖c《蒙自南湖》，詩作于1938年5月，引自胡文輝：《陳寅恪詩箋釋》，廣州人民出版社2008年版。陳氏此言論，在抗戰(zhàn)時的昆明，曾有相當(dāng)大的影響，清華同人聞一多即對這種飽含悲觀的觀點表示過非議）之句，抒發(fā)此種深憂；馮友蘭先生筆下也袒露出此中況味：“稽之往史，我民族若不能立足于中原名作欣賞 2011年1期2011-08-15
- 李清照的詞及其一生
。關(guān)鍵詞：生平；南渡；詞風(fēng)格1生平李清照(1084～約1151)：南宋女詞人。號易安居士，齊州章丘(今屬山東)人。父李格非為當(dāng)時著名學(xué)者，夫趙明誠為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕，與明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，有的也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調(diào)協(xié)律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。并能詩，留總裁 2008年8期2008-01-22
- 陳寅恪的時代之問