印象主義
- 德彪西：“印象主義”音樂(lè)家（14）
夠多了！”“印象主義是瓦格納引起的余波。是暴風(fēng)雨最后的私語(yǔ)。印象主義學(xué)派用陽(yáng)光代替光線，用回聲代替節(jié)奏。德彪西用法國(guó)元素演奏，卻踩在俄國(guó)鋼琴踏板上。《佩利亞斯與梅麗桑德》仍然屬于需要支起雙手聆聽(tīng)人物形象的音樂(lè)。所有需要支起雙手聆聽(tīng)的音樂(lè)都是可疑的。瓦格納，就是支起雙手聆聽(tīng)音樂(lè)的典型?！笨瓶送屑仁浅绷饕I(lǐng)者也是先知，他預(yù)言了20 世紀(jì)20 年代對(duì)嚴(yán)肅藝術(shù)的拒絕，偏好娛樂(lè)勝于反思，以及對(duì)清晰簡(jiǎn)潔的古典主義風(fēng)格的表面回歸。其實(shí)德彪西晚期作品亦體現(xiàn)了古典主義傾向。
歌劇 2023年3期2023-05-30
- 印象主義的緣起與早期代表藝術(shù)家及其藝術(shù)語(yǔ)言
摘要：印象主義是“光與色”的藝術(shù)，藝術(shù)家們?nèi)谌胱匀?，寄情于山間鄉(xiāng)野，用畫(huà)筆謳歌、表現(xiàn)自然之美，打破傳統(tǒng)繪畫(huà)的“固有色”觀念，努力捕捉物體在特定時(shí)間段內(nèi)帶給人的印象，將躍動(dòng)的陽(yáng)光和物象之間微妙的色彩變化引入畫(huà)面，從而使繪畫(huà)變得更加清新明麗、充滿生機(jī)。關(guān)鍵詞：印象主義；藝術(shù)家；藝術(shù)語(yǔ)言在照相技術(shù)未發(fā)明之前，繪畫(huà)藝術(shù)基本服務(wù)于實(shí)用目的，大多用來(lái)記錄上流階層人士的真容以及優(yōu)美的風(fēng)景。進(jìn)入19世紀(jì)以后，隨著照相機(jī)的發(fā)明，繪畫(huà)藝術(shù)受到極大挑戰(zhàn)，藝術(shù)家們面臨著越來(lái)越大的
東方收藏 2023年2期2023-03-28
- 德彪西：“印象主義”音樂(lè)家（12）
程夢(mèng)雷 孫誠(chéng)編者按：克勞德·德彪西（Claude Debussy），一位在不疏遠(yuǎn)大多數(shù)音樂(lè)愛(ài)好者的情況下重新創(chuàng)造了音樂(lè)語(yǔ)言的作曲家。他是每個(gè)人都喜歡的現(xiàn)代主義者。斯蒂芬·沃爾什（Stephen Walsh）筆下這本發(fā)人深省的傳記，通過(guò)德彪西一生中發(fā)生的事件，以及對(duì)其音樂(lè)的批判性討論，展現(xiàn)了這位20 世紀(jì)早期最有影響力的作曲家。OUTLINE / Stephen Walshs thought-provokingbiography， told partly t
歌劇 2022年12期2023-01-10
- 德彪西：“印象主義”音樂(lè)家（八）
程夢(mèng)雷 孫誠(chéng)編者按：克勞德·德彪西（Claude Debussy），一位在不疏遠(yuǎn)大多數(shù)音樂(lè)愛(ài)好者的情況下重新創(chuàng)造了音樂(lè)語(yǔ)言的作曲家。他是每個(gè)人都喜歡的現(xiàn)代主義者。斯蒂芬·沃爾什（Stephen Walsh）筆下這本發(fā)人深省的傳記，通過(guò)德彪西一生中發(fā)生的事件，以及對(duì)其音樂(lè)的批判性討論，展現(xiàn)了這位20 世紀(jì)早期最有影響力的作曲家。OUTLINE / Stephen Walshs thought-provokingbiography， told partly t
歌劇 2022年8期2022-09-05
- 德彪西：“印象主義”音樂(lè)家（七）
程夢(mèng)雷 孫誠(chéng)1899年秋，德彪西迎娶了羅莎莉·特克斯。他無(wú)力承擔(dān)教堂婚禮的開(kāi)銷，只在市政廳履行了登記手續(xù)。結(jié)婚當(dāng)天上午，德彪西還給學(xué)生上了一節(jié)鋼琴課，收取課費(fèi)以支付婚宴費(fèi)用。他和莉莉的蜜月旅行就是參觀動(dòng)物園。婚前幾個(gè)月，德彪西給美貌而智力平庸的莉莉寄去熾烈的情書(shū)，許下各種承諾。信中有些詞句過(guò)于露骨，后來(lái)編輯在整理出版時(shí)將這些內(nèi)容刪除。當(dāng)時(shí)的德彪西盲目樂(lè)觀，認(rèn)為莉莉?qū)λ膹?qiáng)烈吸引力會(huì)讓他們的關(guān)系穩(wěn)定而持久。但情書(shū)中的甜言蜜語(yǔ)并未影響德彪西與其他女子的風(fēng)流韻
歌劇 2022年7期2022-08-07
- 德彪西：“印象主義”音樂(lè)家（六）
視為德彪西“印象主義”風(fēng)格的典型代表。當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)藝術(shù)家將“印象主義”視為“貶義”，德彪西的交響組曲《春天》當(dāng)時(shí)也曾因“朦朧的印象主義”而受到音樂(lè)學(xué)院的批評(píng)，如今我們將“印象主義”視為一種流派。這個(gè)術(shù)語(yǔ)最初與印象派畫(huà)家的技巧毫無(wú)關(guān)系，只與作品對(duì)觀眾的影響有關(guān)。德彪西反抗音樂(lè)界的權(quán)威和巴黎音樂(lè)學(xué)院奉行的刻板規(guī)則，他的社交圈包括學(xué)院派的棄兒、象征主義者、印象主義者、咖啡館藝術(shù)家和表演者，以及有些另類的劇作家。從學(xué)生時(shí)代開(kāi)始，他就對(duì)新的藝術(shù)和戲劇而非音樂(lè)潮流產(chǎn)生了濃
歌劇 2022年6期2022-08-07
- 歧路
質(zhì)趨于消解。印象主義就是這樣一種典型現(xiàn)代性的藝術(shù)流派，它們擁抱情緒、瞬間和感覺(jué)，放棄價(jià)值和秩序，最終主體自身也淹沒(méi)在客觀經(jīng)驗(yàn)之流中，從而形成了一種表面的和裝飾性的藝術(shù)。而以肯斯特克為代表的THE EIGHT藝術(shù)團(tuán)體，卻能夠復(fù)興“舊的藝術(shù)”，召喚一種秩序和價(jià)值。所謂“歧路”，主要是指現(xiàn)代性的社會(huì)及其文藝的短暫與永恒、流動(dòng)與不變、混亂與秩序、融化與堅(jiān)固的兩種不同景觀的辯證法。盧卡奇在其青年時(shí)代就已經(jīng)站在了這個(gè)辯證法的后半段，已經(jīng)成為現(xiàn)代性堅(jiān)固景觀的召喚者，形成
漢語(yǔ)言文學(xué)研究 2022年2期2022-07-11
- 德彪西：“印象主義”音樂(lè)家（四）新體系，舊道德
程夢(mèng)雷 孫誠(chéng)編者按：克勞德·德彪西（Claude Debussy），一位在不疏遠(yuǎn)大多數(shù)音樂(lè)愛(ài)好者的情況下重新創(chuàng)造了音樂(lè)語(yǔ)言的作曲家。他是每個(gè)人都喜歡的現(xiàn)代主義者。斯·什（Stephen Walsh）下本發(fā)人深省的傳記，通過(guò)德彪西一生中發(fā)生的事件，以及對(duì)其音樂(lè)的批判性討論，展現(xiàn)了這位20世紀(jì)早期最有影響力的作曲家。對(duì)巴黎人而言，1889年5月至11月期間舉辦的世界博覽會(huì)是一項(xiàng)無(wú)與倫比的盛事。世博會(huì)展現(xiàn)了法國(guó)的國(guó)家實(shí)力和異域的風(fēng)土人情。在此期間，爪哇加美蘭（G
歌劇 2022年3期2022-07-11
- 德彪西：“印象主義”音樂(lè)家（五）
義的關(guān)系，而印象主義體現(xiàn)主體與技巧的關(guān)系。德彪西或許兩者都不是，又或許兩者兼有。他像大多數(shù)藝術(shù)家一樣，對(duì)一切標(biāo)簽深惡痛絕。德彪西把筆下的角色當(dāng)作真實(shí)人物，與他們朝夕相處。他告訴皮埃爾·路易：“我在佩利亞斯和梅麗桑德的陪伴下，他們都是非常優(yōu)秀的年輕人?！雹匏麑?duì)勒羅勒說(shuō)：“這對(duì)戀人生氣了，不想再?gòu)膾焯荷献呦聛?lái)。我不得不采納其他的想法。這時(shí)他們走過(guò)來(lái)靠在我身上，梅麗桑德用病態(tài)的甜美聲音對(duì)我說(shuō)：‘放棄那些迎合觀眾的愚蠢想法，堅(jiān)持你為我的長(zhǎng)發(fā)營(yíng)造的夢(mèng)幻氛圍，你很清楚
歌劇 2022年4期2022-07-11
- 德彪西《版畫(huà)集》中《雨中花園》的音樂(lè)特征及演奏技巧
，體會(huì)德彪西印象主義音樂(lè)獨(dú)特的創(chuàng)作。關(guān)鍵詞：德彪西? 印象主義? 《雨中花園》? 風(fēng)格特征? 演奏技巧中圖分類號(hào)：J605?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1008-3359（2022）10-0084-04 一、德彪西生平及作品介紹 克勞德·德彪西（1862—1918）是19世紀(jì)末20世紀(jì)初頗具影響力的作曲家和音樂(lè)評(píng)論家，是法國(guó)印象派音樂(lè)的奠基人，在歐洲音樂(lè)發(fā)展史上占有領(lǐng)先地位。 德彪西從小就有著很強(qiáng)的好奇心，而且沉著多思，從學(xué)習(xí)鋼琴開(kāi)始，就喜歡試彈一些他
藝術(shù)評(píng)鑒 2022年10期2022-06-24
- 德彪西：“印象主義”音樂(lè)家（三）
當(dāng)警惕朦朧的印象主義，它是藝術(shù)真諦最危險(xiǎn)的敵人……我們期待像德彪西先生這樣有天賦的音樂(lè)家在未來(lái)有更加出色的表現(xiàn)?！雹輰W(xué)院評(píng)審委員會(huì)的這一奇怪誤判似乎受到了無(wú)詞合唱的影響。他們沒(méi)有看出德彪西的靈感來(lái)自瓦格納。其實(shí)《春天》融入了對(duì)《帕西法爾》第二幕《花季少女》（FlowerMaidens）的音樂(lè)的熱情，具有緊密的平行和聲（parallelharmony）。李斯特對(duì)其中偶爾出現(xiàn)的全音階（whole-tone）以及從第一樂(lè)章主題轉(zhuǎn)換到第二樂(lè)章的方式可能也有影響。李
歌劇 2022年2期2022-06-09
- 德彪西：“印象主義”音樂(lè)家（十）
程夢(mèng)雷 孫誠(chéng)（接上期）1908 年1 月19 日，德彪西第一次指揮管弦樂(lè)隊(duì)演出。他作為指揮家首次登臺(tái)純屬巧合。1 月12 日，愛(ài)德華· 科?。‥douard Colonne）計(jì)劃演出德彪西的《大海》。彩排時(shí)愛(ài)德華的管弦樂(lè)團(tuán)出人意料地演奏失敗，他被迫退出并邀請(qǐng)德彪西在接下來(lái)的兩個(gè)周日接任指揮。德彪西指揮的演出獲得熱烈反響。但他從未將自己視為指揮家，他接受此類工作委托僅為緩解經(jīng)濟(jì)壓力，抑或他不想讓那些不愿或無(wú)法展現(xiàn)其作品魅力的指揮家破壞它的美感。同年1 月2
歌劇 2022年10期2022-05-30
- 印象主義鋼琴音樂(lè)風(fēng)格的演奏技巧研究
巨大的變革，印象主義音樂(lè)也隨之誕生。鋼琴使用了一種新的手法，渲染出一種新的朦朧音調(diào)，成為一種嶄新的印象主義鋼琴音樂(lè)藝術(shù)風(fēng)格。關(guān)鍵詞：印象主義? 鋼琴音樂(lè)風(fēng)格? 演奏技巧中圖分類號(hào)：J624.1??文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1008-3359（2022）05-0087-03 由于各個(gè)時(shí)期音樂(lè)作曲家對(duì)美學(xué)的需求和作曲手法有很大的不同，因此各個(gè)時(shí)期形成的作曲風(fēng)格是不一樣的。對(duì)于印象主義鋼琴音樂(lè)來(lái)講，印象主義鋼琴與古代主義鋼琴有很大的區(qū)別，二者雖然在滿足欣賞者的
藝術(shù)評(píng)鑒 2022年5期2022-05-09
- 從風(fēng)格心理學(xué)角度看雷諾阿《光與影的嬉戲》
與影的嬉戲;印象主義;女性崇拜;生命靜與力的美一、風(fēng)格心理學(xué)風(fēng)格心理學(xué)這一美學(xué)術(shù)語(yǔ)與理論概念由德國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)史家威廉·沃林格爾最早在其博士論文《抽象與移情》中提出，從心理學(xué)的角度以藝術(shù)史為研究對(duì)象使某種藝術(shù)風(fēng)格在藝術(shù)歷史的背景下呈現(xiàn)出它真正的內(nèi)在本質(zhì)，此種研究方法也許不是最科學(xué)的，但一定是最美學(xué)的?；诖耍难芯糠椒ń凶黠L(fēng)格心理學(xué)研究。他認(rèn)為：“人類藝術(shù)形式創(chuàng)造活動(dòng)從根本上講是為了滿足某種深層次的心理需求，藝術(shù)作品因此可以區(qū)分為兩種不同的類型，一種是讓人感
美與時(shí)代·下 2022年2期2022-03-30
- 印象主義繪畫(huà)產(chǎn)生的自發(fā)性與東方文化的影響力分析
因素的參與，印象主義繪畫(huà)的產(chǎn)生既有對(duì)西方藝術(shù)體系內(nèi)部理論的繼承和發(fā)展，又有時(shí)代科技成果等客觀因素的介入，還有日本浮世繪提供新的繪畫(huà)風(fēng)格和理論方面的支持。分析印象主義繪畫(huà)風(fēng)格形成的原因，探討東方文化對(duì)西方藝術(shù)產(chǎn)生的影響，通過(guò)對(duì)同期日本和中國(guó)的繪畫(huà)進(jìn)行對(duì)比，說(shuō)明藝術(shù)影響力的產(chǎn)生不僅在于藝術(shù)本身的魅力，還需要相應(yīng)的傳播渠道，歸根結(jié)底更離不開(kāi)人們對(duì)文化的認(rèn)同。關(guān)鍵詞：印象主義;繪畫(huà);浮世繪;東方文化具有獨(dú)特創(chuàng)作理念和畫(huà)面表現(xiàn)的印象主義繪畫(huà)在當(dāng)時(shí)無(wú)疑是大膽和反傳統(tǒng)的
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2022年1期2022-03-05
- 德彪西：“印象主義”音樂(lè)家（二）
程夢(mèng)雷 孫誠(chéng)令人興奮的夏天結(jié)束了，德彪西必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)。作為一名音樂(lè)學(xué)院作曲班的學(xué)生，人們期望他能夠贏得羅馬大獎(jiǎng)，他也朝著這個(gè)方向努力。他仍然和父母一同住在克拉佩龍（Clapeyron）大道的兩居室公寓。父親對(duì)他頗有微詞，總是對(duì)他施壓，希望他能靠音樂(lè)天分換來(lái)更多的真金白銀。他在家的時(shí)間日漸減少。母親終于發(fā)現(xiàn)了他頻繁離家的真相——并非突然涌現(xiàn)出的、對(duì)音樂(lè)學(xué)院和同學(xué)的熱情，而是與亨利·瓦斯尼爾年輕貌美的妻子瑪麗的不正當(dāng)關(guān)系。只要德彪西一回家，母親就會(huì)懇求他終止這
歌劇 2022年1期2022-02-28
- 淺談德彪西的音樂(lè)特征
成熟時(shí)期是“印象主義”，晚期是“新古典主義”。貫穿他一生的是“印象主義”風(fēng)格。他的鋼琴音樂(lè)作品是世界文化遺產(chǎn)寶庫(kù)中的重大財(cái)富，對(duì)后來(lái)作曲家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的意義。洛德·阿西爾·德彪西對(duì)鋼琴內(nèi)在音響的挖掘、創(chuàng)作技法的革新，對(duì)“聽(tīng)覺(jué)—視覺(jué)”的藝術(shù)效果的追求，以及鋼琴音樂(lè)表現(xiàn)中美學(xué)觀念的新見(jiàn)解都是空前的。他集“古典派”、“浪漫派”之大成，為后來(lái)作曲家在鋼琴音樂(lè)的創(chuàng)作上開(kāi)辟了新天地，他在19世紀(jì)末到20世紀(jì)初的鋼琴音樂(lè)之間聳立起一座新的里程碑。他是“琴苑”中永不凋謝的一
快樂(lè)學(xué)習(xí)報(bào)·教師周刊 2021年28期2021-12-13
- 從往昔的印象主義到今朝的現(xiàn)實(shí)主義
來(lái)。關(guān)鍵詞：印象主義;現(xiàn)實(shí)主義;兒童;青年印象主義，又被我們稱為印象派、外光派，印象主義畫(huà)作最常見(jiàn)的特色便是筆觸沒(méi)有經(jīng)過(guò)修飾而顯而易見(jiàn)，構(gòu)圖往往寬廣無(wú)邊，尤其注重對(duì)光影、對(duì)時(shí)間的印象，并且時(shí)常以生活中最為常見(jiàn)平凡的事物作為描繪的主體對(duì)象。但由于印象派畫(huà)家把“光”和“色彩”看成是他們畢生追求的主要目的，所以將他們自己對(duì)想要描繪的客觀事物的認(rèn)識(shí)停留在感覺(jué)這一階段，停止在“瞬間”的印象上。印象派強(qiáng)調(diào)的是人對(duì)外界客觀物體的光影變化的感覺(jué)和印象，在畫(huà)畫(huà)技法上反對(duì)因循
三悅文摘·教育學(xué)刊 2021年38期2021-11-02
- 淺析斯蒂芬?克萊恩戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)歌主題的表現(xiàn)形式
象描述，運(yùn)用印象主義圖像塑造手段勾勒詩(shī)境，并結(jié)合象征手法的運(yùn)用表達(dá)主題。未呈現(xiàn)的描述留給讀者思考空間，讓讀者最終領(lǐng)會(huì)到詩(shī)歌的引申含義?！娟P(guān)鍵詞】戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)歌;印象主義;象征手法;意象【中圖分類號(hào)】I106? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2021）06-0038-03斯蒂芬·克萊恩（Stephen Crane，1871～1900）生于美國(guó)新澤西州，小說(shuō)家、詩(shī)人和記者，是自然主義文學(xué)的先驅(qū)，同時(shí)也是西方文
今古文創(chuàng) 2021年6期2021-09-10
- 印象主義畫(huà)派的色彩探析
標(biāo)準(zhǔn)，是西方印象主義畫(huà)派的藝術(shù)準(zhǔn)則。印象派畫(huà)家通過(guò)對(duì)光學(xué)、色彩、構(gòu)圖的理論研究和實(shí)踐嘗試，表達(dá)了藝術(shù)家獨(dú)特的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)和情感訴求。這種依賴于“視”而不依賴于“知”的藝術(shù)表現(xiàn)方式，引發(fā)了觀賞者對(duì)印象派繪畫(huà)作品中“光色交融”的視覺(jué)畫(huà)面效果的追捧。印象主義畫(huà)派在純色彩領(lǐng)域和畫(huà)面視覺(jué)效果上的探索和實(shí)驗(yàn)，雖然有繪畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言程序化的局限性，但是也深深影響了后來(lái)藝術(shù)流派。關(guān)鍵詞：印象主義 ?光色交融 ?色彩心理 ?色彩情感中圖分類號(hào)：J605印象主義畫(huà)家受到了哲學(xué)領(lǐng)域中的
藝術(shù)評(píng)鑒 2021年10期2021-08-23
- 從調(diào)性到泛調(diào)性
期的德彪西的印象主義和聲特征。關(guān)鍵詞：德彪西;《月光》;多元調(diào)式融合;泛調(diào)性;印象主義中圖分類號(hào)：J624.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）01-0-021 曲式結(jié)構(gòu)印象主義音樂(lè)多以自然景物或詩(shī)歌繪畫(huà)為題材，注重表達(dá)對(duì)客觀事物瞬間的印象，音樂(lè)大多具有神秘和飄忽朦朧的意境[1]。而《月光》是以月夜為題材而創(chuàng)作的，為了便于分析并理解這首作品，首先需要了解該曲的曲式結(jié)構(gòu)，該曲采用的是帶尾聲的復(fù)三部曲式。下面是其曲式結(jié)構(gòu)圖示（表1）：德
藝術(shù)科技 2021年1期2021-05-10
- 保羅·塞尚的繪畫(huà)藝術(shù)
鍵詞：塞尚;印象主義;繪畫(huà)特性基金項(xiàng)目：本文系山西省高等學(xué)校教學(xué)改革創(chuàng)新2018年度項(xiàng)目“高等師范院校油畫(huà)課程改革探索——以油畫(huà)靜物為例”（J2018249）的階段性成果。保羅·塞尚（1839—1906年）是法國(guó)后印象派畫(huà)家，出生于普羅旺斯艾克斯。他的父親路易斯·奧古斯特·塞尚是一家金融公司的聯(lián)合創(chuàng)始人之一，為保羅·塞尚提供了大部分畫(huà)家無(wú)法獲得的財(cái)務(wù)安全，使他可以不用為生活擔(dān)憂，專心于繪畫(huà)。他的母親安妮·伊麗莎白·霍諾琳·奧伯特為塞尚營(yíng)造了幸福而美好的精神
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2021年2期2021-04-14
- 浮世繪對(duì)西方美術(shù)的影響
交流，尤其是印象主義對(duì)于日本的審美大加贊賞。日本的浮世繪主要以優(yōu)美富于變化的線條、寬敞的布局、簡(jiǎn)潔的大色塊處理對(duì)歐洲畫(huà)家產(chǎn)生了直接的影響，被稱為日本風(fēng)格，在建筑、廣告設(shè)計(jì)上均產(chǎn)生了不小的影響，并且深深地影響了后印象派許多美術(shù)家與設(shè)計(jì)師，為西歐美術(shù)的走向開(kāi)辟了新的道路。文章重點(diǎn)論述了西方畫(huà)家對(duì)浮世繪在技法上的應(yīng)用與吸收，分析其如何有所選取并應(yīng)用到自己的畫(huà)面上，又是如何在畫(huà)家原有基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。關(guān)鍵詞：西方美術(shù);印象主義;浮世繪;技法;文化交流一、日本文化進(jìn)入
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2021年2期2021-04-14
- 對(duì)印象主義三重性質(zhì)的重新詮釋
。【關(guān)鍵詞】印象主義；寫(xiě)實(shí)性；思想性；矛盾性印象派所處的時(shí)代正位于歐洲由前現(xiàn)代社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的過(guò)渡階段，作為歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期中的藝術(shù)流派，印象派同樣存在新舊矛盾相互交織的特點(diǎn)，其既具有傳統(tǒng)藝術(shù)的寫(xiě)實(shí)性，又呈現(xiàn)出擺脫寫(xiě)實(shí)而走向主觀表現(xiàn)的傾向；既具有強(qiáng)烈的觀念性，又不拘泥于觀念本身；其藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟，但內(nèi)部成員的藝術(shù)傾向又不盡相同。關(guān)于印象派這一復(fù)雜性與矛盾性，學(xué)術(shù)界長(zhǎng)久以來(lái)都未予以足夠的重視，反而傾向于將印象派塑造成反抗學(xué)院派的前衛(wèi)斗士，將這段歷史簡(jiǎn)化為二元論
美術(shù)界 2021年12期2021-01-04
- 從繪畫(huà)藝術(shù)中看舞臺(tái)燈光
;倫勃朗光;印象主義在不同的歷史時(shí)期里，根據(jù)藝術(shù)的發(fā)展，演出形式的不斷演變，舞臺(tái)燈光在上千年的戲劇歷史舞臺(tái)上也不斷的發(fā)展。在戲劇產(chǎn)生后很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，人們對(duì)燈光的理解僅僅是將表演場(chǎng)地照亮即可。從古希臘、古羅馬，再到中世紀(jì)，無(wú)論是露天劇場(chǎng)，還是教堂和宮廷的演出，都是白天借助于太陽(yáng)光，夜晚則借助于油燈或者火把來(lái)進(jìn)行照明?？梢哉f(shuō)最早期的舞臺(tái)演出，燈光只擁有讓人看清事物這種簡(jiǎn)單的媒介價(jià)值，完全沒(méi)有藝術(shù)價(jià)值可言的。從文藝復(fù)興開(kāi)始，藝術(shù)家逐漸意識(shí)到照明的光對(duì)演出效果
錦繡·中旬刊 2020年11期2020-12-28
- 淺析德彪西為何將東方文化融入音樂(lè)
：德彪西作為印象主義代表人物是首位將東方文化與法國(guó)作品高度融合的作曲家，在音樂(lè)發(fā)展的過(guò)程中成為助推“東方文化潮流”的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。筆者將深入到19世紀(jì)末的歐洲社會(huì)環(huán)境與文化語(yǔ)境中，探究德彪西與歷史變革、東方文化之間如何產(chǎn)生思想的碰撞。關(guān)鍵詞：五聲調(diào)式? 印象主義? 德國(guó)音樂(lè)? 甘美蘭音樂(lè)中圖分類號(hào)：J605? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1008-3359（2020）20-0001-0319世
藝術(shù)評(píng)鑒 2020年20期2020-12-14
- 魔幻的面孔與小說(shuō)的調(diào)性
——論浦歌短篇小說(shuō)的“印象主義”敘事方法
往往是一位“印象主義者”，即隱含的敘述者更熱衷和擅長(zhǎng)于以瞬間性的想象、片段性的聯(lián)想、畫(huà)面性的感悟、直覺(jué)性的體悟等方式來(lái)展示一種“現(xiàn)代主義式”或“后現(xiàn)代主義式”的感知世界，而印象主義的小說(shuō)敘事則充分打開(kāi)了敘述者的全能感官世界——視覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)，以及聯(lián)想、想象、夢(mèng)囈、感悟等，“感官”及其實(shí)踐效應(yīng)成為小說(shuō)敘事的強(qiáng)大動(dòng)力與隱秘邏輯，它充當(dāng)著與“時(shí)間線性邏輯”“事理演變邏輯”相并列的具有感知寬度、感知深度和感知變度的敘事方式?？梢哉f(shuō)，歷史性的縱深化敘事能在參
長(zhǎng)江文藝評(píng)論 2020年4期2020-11-17
- 淺析攝影與繪畫(huà)的互在性
，就不可能有印象主義繪畫(huà)及抽象繪畫(huà)的誕生?！闭菙z影技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步，不可避免的促進(jìn)了現(xiàn)代藝術(shù)的進(jìn)步。關(guān)鍵詞：攝影術(shù);生物進(jìn)化論;現(xiàn)實(shí)主義;印象主義19世紀(jì)攝影術(shù)的應(yīng)用與推廣，使所有人都可以自由的使用這個(gè)新技術(shù)，而且這種可以用來(lái)繪畫(huà)的機(jī)械裝置要比當(dāng)時(shí)的畫(huà)家們畫(huà)的更要好，這被當(dāng)時(shí)的畫(huà)家視為是一種巨大的威脅，同時(shí)也不斷地沖擊著當(dāng)時(shí)觀眾們的心理。攝影術(shù)發(fā)明不久，有的畫(huà)家便立刻扔掉了畫(huà)筆，改行做了攝影家。新技術(shù)驅(qū)逐舊技術(shù)，并凌駕于舊技術(shù)之上，這就是歷史規(guī)律，攝影術(shù)
青年生活 2020年12期2020-10-21
- 淺析《牧神午后前奏曲》第一主題及主題變形的特點(diǎn)
一，他締造了印象主義音樂(lè)，是20世紀(jì)調(diào)性模糊、無(wú)調(diào)性音樂(lè)的先驅(qū)者，甚至對(duì)十二音的發(fā)展起到了承上啟下的作用。德彪西管弦樂(lè)作品中的音色豐富多彩且音響效果獨(dú)特，不論是整體音樂(lè)的布局還是樂(lè)隊(duì)的配器法等都具有鮮明的特點(diǎn)。《牧神午后前奏曲》的成功標(biāo)志著印象派的音樂(lè)風(fēng)格逐步走向成熟。筆者通過(guò)對(duì)《牧神午后前奏曲》第一主題及主題變形的分析，在樂(lè)隊(duì)、織體形態(tài)，以及音色布局上的變化等方面，淺析主題變形的特點(diǎn)?！娟P(guān)鍵詞】德彪西;印象主義;牧神午后;配器;色彩性;主題變形中圖分類號(hào)
戲劇之家 2020年26期2020-10-09
- 德彪西鋼琴作品中的美學(xué)思想
;美學(xué)思想;印象主義中圖分類號(hào)：J624文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2020）13-000-03一、德彪西與《焰火》享譽(yù)世界的法國(guó)作曲家德彪西可以說(shuō)連接是著浪漫主義向現(xiàn)代主義過(guò)渡的一個(gè)重要紐帶。在他的音樂(lè)里隨處可見(jiàn)印象主義的身影和現(xiàn)代派音樂(lè)的魅力元素，與其他音樂(lè)在旋律，和聲，曲式調(diào)式等多種方面都有著很大不同，在他豐富的弱音和聲色彩中，為我們開(kāi)啟了一個(gè)大膽而又嶄新的音樂(lè)世界。[1]《焰火》是德彪西在鋼琴上的音樂(lè)作品在創(chuàng)作巔峰時(shí)刻的作品集《24
藝術(shù)大觀 2020年13期2020-10-09
- 德彪西《月光》與莫奈繪畫(huà)對(duì)比研究
詞】德彪西;印象主義;《月光》;莫奈繪畫(huà)中圖分類號(hào)：J657 ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）22-0071-02阿希爾-克勞德·德彪西，出生于法國(guó)，是印象派音樂(lè)的代表人物。其創(chuàng)作風(fēng)格深受印象主義繪畫(huà)影響，創(chuàng)作內(nèi)容不僅具有法國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)特點(diǎn)，還蘊(yùn)含東方音樂(lè)、西班牙舞曲等其他音樂(lè)的特色。德彪西擁有常人所沒(méi)有的聽(tīng)覺(jué)能力，他能聽(tīng)到常人難以辨別的泛音，在他創(chuàng)作的作品中，也借助這一優(yōu)勢(shì)，加入其聽(tīng)到的泛音，幫助
戲劇之家 2020年22期2020-09-02
- 印象主義色彩風(fēng)格對(duì)視覺(jué)傳達(dá)色彩設(shè)計(jì)的影響
。〔關(guān)鍵詞〕印象主義；色彩追求；視覺(jué)傳達(dá)色彩設(shè)計(jì)視覺(jué)是人們最直觀的感官，人們?cè)谟^察和認(rèn)知事物的過(guò)程中，首先是通過(guò)眼睛來(lái)進(jìn)行觀察和審視的，而事物的色彩是人們視覺(jué)最直觀的刺激。視覺(jué)傳達(dá)色彩設(shè)計(jì)雖然是設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的一種分支，但近年來(lái)伴隨著人們審美水平的不斷提升，審美認(rèn)知的不斷優(yōu)化，人們對(duì)于視覺(jué)設(shè)計(jì)的要求也在不斷提升。在這種條件下，視覺(jué)傳達(dá)色彩設(shè)計(jì)應(yīng)運(yùn)而生，逐步成為設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的一股新生力量。但事實(shí)上，設(shè)計(jì)與繪畫(huà)本身就是一體的，繪畫(huà)對(duì)于設(shè)計(jì)的影響也是較為直觀的。因此，
藝海 2020年6期2020-07-17
- 德彪西《十二首鋼琴練習(xí)曲》第一首特點(diǎn)探析
漫主義相比，印象主義作品在演奏技巧和創(chuàng)作手法上有許多革新之處。鋼琴練習(xí)曲是專門為訓(xùn)練鋼琴演奏技巧而創(chuàng)作的，印象派鋼琴練習(xí)曲不僅引進(jìn)了更多的演奏技巧，而且也更加注重音質(zhì)特征的表現(xiàn)，非常有利于培養(yǎng)學(xué)生掌握音樂(lè)作品的風(fēng)格技巧。通過(guò)專項(xiàng)練習(xí)，學(xué)生可以突破印象派作品中的技術(shù)難點(diǎn)，流暢地由古典樂(lè)派作品學(xué)習(xí)過(guò)渡到印象派和現(xiàn)代派階段。本文以德彪西的《十二首鋼琴練習(xí)曲》第一首為例，對(duì)德彪西練習(xí)曲在演奏技巧運(yùn)用、作品音樂(lè)表現(xiàn)、創(chuàng)作手法等方面進(jìn)行分析，總結(jié)印象派練習(xí)曲在演奏技巧
參花（上） 2020年8期2020-07-17
- 在游移變化中獲得色彩
午后;和聲;印象主義;前奏曲【中圖分類號(hào)】J651 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1002-767X（2020）12-0097-02【本文著錄格式】張秋晨.在游移變化中獲得色彩——德彪西前奏曲《牧神午后》和聲特點(diǎn)研究[J].北方音樂(lè)，2020，06（12）：97-98.一、使用豐富的和聲材料和“非傳統(tǒng)”的和聲進(jìn)行方式淡化功能和聲體系和聲的本質(zhì)可以從“色彩”與“功能”兩個(gè)方面進(jìn)
北方音樂(lè) 2020年12期2020-07-09
- 光色的使者
的藝術(shù)家”。印象主義采取在室外太陽(yáng)光下徑直描繪對(duì)象的方式，追求以頭腦來(lái)揣摩光與色的變化，并將瞬間的光感根據(jù)自己腦海中的處理畫(huà)于畫(huà)布之上，這種對(duì)光、色彩的思量達(dá)到了極致。莫奈的作品深深地受到透納的影響，同樣追求光和色的變化。關(guān)鍵詞：透納;印象主義;莫奈;光;色彩斯蒂芬尼·祖菲曾說(shuō)：“透納的藝術(shù)是獨(dú)一無(wú)二的：蒸汽與水的融合，光、空氣與火的交融，經(jīng)典記憶匯集在對(duì)現(xiàn)實(shí)細(xì)致入微的描繪中，對(duì)傳統(tǒng)的繼承糅合在富有挑戰(zhàn)性的創(chuàng)新里。透納具有犀利的眼光，對(duì)于色與光的運(yùn)用、對(duì)于
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2020年2期2020-06-03
- 《貝加莫組曲》的藝術(shù)特征與演奏分析
義文學(xué)”和“印象主義繪畫(huà)”的啟迪，開(kāi)辟出一種“印象主義”的音樂(lè)風(fēng)格?！敦惣幽M曲》是德彪西創(chuàng)作風(fēng)格從浪漫主義向“印象主義”過(guò)渡的重要代表作之一。本文力圖通過(guò)分析該鋼琴組曲的藝術(shù)特征，探究四首小曲間的藝術(shù)聯(lián)系，使讀者對(duì)德彪西的這首鋼琴作品有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解?！娟P(guān)鍵詞】德彪西;印象主義;藝術(shù)特征;演奏處理【中圖分類號(hào)】J616? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】1002-767
北方音樂(lè) 2020年8期2020-06-01
- 外光色彩研究在寫(xiě)生教學(xué)中的運(yùn)用
；色彩研究；印象主義；美術(shù)教學(xué)寫(xiě)生是繪畫(huà)的最基本方式，是直接面對(duì)物象進(jìn)行繪畫(huà)的表現(xiàn)手段。在美術(shù)教學(xué)中，寫(xiě)生更是一種不可或缺的學(xué)習(xí)方式。通過(guò)正確的寫(xiě)生練習(xí)，不僅能增強(qiáng)學(xué)生的造型能力與繪畫(huà)技巧，而且能提高其觀察能力和審美意識(shí)。外光寫(xiě)生一般是相對(duì)于室內(nèi)寫(xiě)生而言，室內(nèi)寫(xiě)生的光源、溫度等因素是比較穩(wěn)定的，而外光寫(xiě)生是走進(jìn)大自然，室外的光線、溫度、天氣、季節(jié)等因素是變化的。尤其是光線，會(huì)隨時(shí)間和天氣因素變化明顯。從博物館保存的藏品中不難發(fā)現(xiàn)，很早就有了表現(xiàn)大自然題材的
美術(shù)界 2020年4期2020-04-24
- 淺析德彪西前奏曲中的結(jié)構(gòu)力
?！娟P(guān)鍵詞】印象主義;結(jié)構(gòu)力;核心細(xì)胞【中圖分類號(hào)】J676 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1002-767X（2020）01-0025-02【本文著錄格式】張振.淺析德彪西前奏曲中的結(jié)構(gòu)力——《帆》[J].北方音樂(lè)，2020，01（02）：25-26.印象派音樂(lè)是19世紀(jì)末萌生的一種藝術(shù)風(fēng)格，其最典型的代表人物是法國(guó)作曲家德彪西。德彪西鋼琴曲集《前奏曲》創(chuàng)作于1901至1
北方音樂(lè) 2020年2期2020-04-22
- 淺析川端康成的《春景色》
詞：新感覺(jué) 印象主義 表現(xiàn)主義在川端康成40年的執(zhí)筆生涯中，有相當(dāng)數(shù)量的作品涉及繪畫(huà)或者以畫(huà)家作為登場(chǎng)人物。《春景色》從開(kāi)始執(zhí)筆到最終呈現(xiàn)為一個(gè)完整的作品經(jīng)歷了頗多曲折。作品由六部分組成，其中（一）和（二）登載在雜志《文藝時(shí)代》第四卷第四號(hào)（1927年4月），題為《梅的雄蕊》。（三）、（四）原名為《柳綠花紅—《婚禮和葬禮》之二—《梅的雄蕊》續(xù)—》，發(fā)表在《文藝時(shí)代》第四卷第五號(hào)（1927年5月）上。至此，新感覺(jué)派的根據(jù)地《文藝時(shí)代》雜志休刊。其后，（五）的
文學(xué)教育 2020年3期2020-04-19
- 印象主義與新印象主義繪畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格的對(duì)比研究
過(guò)渡，經(jīng)歷了印象主義、新印象主義、后印象主義和象征主義等階段，本篇文章從繪畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格的角度來(lái)對(duì)印象主義與新印象主義進(jìn)行對(duì)比研究?！娟P(guān)鍵詞】印象主義;新印象主義;繪畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格文藝復(fù)興以來(lái)，關(guān)于文藝作品的基本風(fēng)格以及用藝術(shù)的想象來(lái)真實(shí)地反映自然地信念，受到否定和質(zhì)疑。這給創(chuàng)作帶來(lái)了自由，但同時(shí)也帶來(lái)了損失，文藝創(chuàng)作由此喪失了對(duì)人和事物真正形象的理性認(rèn)識(shí)。印象主義與新印象主義就是這樣帶有雙重性的藝術(shù)思潮和流派。他們從不同的方面以新的視角真實(shí)地、科學(xué)地描繪客觀世界
- 淺談許幸之《印象派就是印象主義》
，一次關(guān)于“印象主義”的學(xué)術(shù)座談會(huì)掀起了當(dāng)時(shí)全國(guó)各地學(xué)者們的激烈討論，此次座談會(huì)的主題是“關(guān)于法國(guó)十九世紀(jì)印象主義繪畫(huà)應(yīng)該如何評(píng)價(jià)的問(wèn)題“。從維普先生一九五七年發(fā)表于《美術(shù)研究》期刊上的《關(guān)于印象主義的討論》一文中我們可以了解到，從一九五六年開(kāi)始，關(guān)于“印象主義”的學(xué)術(shù)座談會(huì)一共舉辦了四次，時(shí)間跨度從一九五六年十一月二十三日一直到一九五七年一月二十三日。本文主要以此次座談會(huì)為背景，對(duì)許幸之先生的《印象主義就是印象主義》進(jìn)行分析。在“印象主義”的學(xué)術(shù)論壇會(huì)上
新生代 2019年15期2019-11-13
- 淺談許幸之《印象派就是印象主義》
，一次關(guān)于“印象主義”的學(xué)術(shù)座談會(huì)掀起了當(dāng)時(shí)全國(guó)各地學(xué)者們的激烈討論，此次座談會(huì)的主題是“關(guān)于法國(guó)十九世紀(jì)印象主義繪畫(huà)應(yīng)該如何評(píng)價(jià)的問(wèn)題“。從維普先生一九五七年發(fā)表于《美術(shù)研究》期刊上的《關(guān)于印象主義的討論》一文中我們可以了解到，從一九五六年開(kāi)始，關(guān)于“印象主義”的學(xué)術(shù)座談會(huì)一共舉辦了四次，時(shí)間跨度從一九五六年十一月二十三日一直到一九五七年一月二十三日。本文主要以此次座談會(huì)為背景，對(duì)許幸之先生的《印象主義就是印象主義》進(jìn)行分析?！娟P(guān)鍵詞】：許幸之 印象主義
新生代·上半月 2019年8期2019-10-21
- 談德彪西音樂(lè)創(chuàng)作風(fēng)格的創(chuàng)新——以《月光》為例
詞：德彪西;印象主義;創(chuàng)新;變革德彪西的作品與古典主義時(shí)期熱衷于表達(dá)具有重大變格意義的社會(huì)題材不同，也異于古典主義時(shí)期作品中體現(xiàn)出的哲理性的思考，當(dāng)然也不同于浪漫時(shí)期的那種個(gè)人思想感情的表達(dá)。在某些角度上，可能更會(huì)強(qiáng)調(diào)音樂(lè)作品所能賦予朦朧的感覺(jué)、印象。這樣的音樂(lè)思維為他所開(kāi)創(chuàng)的“印象主義”音樂(lè)奠定了基礎(chǔ)。從創(chuàng)作思維的角度看，德彪西的音樂(lè)在結(jié)構(gòu)上也有大膽地改革創(chuàng)新。他所認(rèn)為的音樂(lè)統(tǒng)一并不是通過(guò)部分之間所存在的一定關(guān)系，或是一定的層次遞進(jìn)，而是通過(guò)部分之間所相
黃河之聲 2019年17期2019-10-21
- 品——德彪西《版畫(huà)集·雨中花園》走進(jìn)
花園》剖析其印象主義風(fēng)格與魅力?！娟P(guān)鍵詞】德彪西;印象主義;雨中花園;個(gè)人風(fēng)格【中圖分類號(hào)】J605? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A一、德彪西簡(jiǎn)介阿希爾-克勞德·德彪西（Achille-Claude Debussy，1862-1918），法國(guó)人，出生于毫無(wú)音樂(lè)背景的家庭。九歲時(shí)跟莫泰·德·弗勒維耶夫人學(xué)習(xí)鋼琴，1872年進(jìn)入音樂(lè)學(xué)院隨馬蒙特爾學(xué)習(xí)鋼琴，隨拉維尼亞克學(xué)習(xí)理論。有一段時(shí)間，他非正式地投在塞扎爾·弗朗克門
北方音樂(lè) 2019年8期2019-10-21
- 淺析西方近現(xiàn)代藝術(shù)史
詞：近現(xiàn)代;印象主義;藝術(shù)史西方近現(xiàn)代藝術(shù)史一般以印象主義作為開(kāi)端，這場(chǎng)繼文藝復(fù)興以來(lái)最大的藝術(shù)變革，一舉改變了西方長(zhǎng)期以來(lái)的藝術(shù)趣味，是現(xiàn)代藝術(shù)的首次運(yùn)動(dòng)。對(duì)于現(xiàn)成藝術(shù)的劇烈反動(dòng)，只有是在這種藝術(shù)不再適應(yīng)當(dāng)時(shí)藝術(shù)家的價(jià)值觀和審美方式時(shí)，才有可能，而這遠(yuǎn)構(gòu)不成一場(chǎng)巨大的藝術(shù)變革，一個(gè)重要的前提是強(qiáng)有力的歷史條件，才能使這種反動(dòng)發(fā)酵開(kāi)來(lái)，正如埃及藝術(shù)，數(shù)千年之久還是匿名匠人，又如中國(guó)藝術(shù)，在幾千年以來(lái)也一直穩(wěn)定而緩慢地往單一方向發(fā)展，西方藝術(shù)本該如此，消彌大
藝術(shù)大觀 2019年20期2019-10-14
- 莫奈繪畫(huà)之“?！币庀笱芯?/a>
鍵詞：莫奈;印象主義;海;表現(xiàn)手法一、引言莫奈的印象派畫(huà)法是注重對(duì)一瞬之間美景進(jìn)行畫(huà)作， 而不是遵循古板的、老舊的繪畫(huà)風(fēng)格， 他的繪畫(huà)風(fēng)格自成體系， 通過(guò)各種的藝術(shù)創(chuàng)作靈感匯聚于一瞬時(shí)的畫(huà)面。[1]莫奈與水有一種不解之緣， 大海、小河以及沿岸的景色成為莫奈創(chuàng)作中永不枯竭的源泉。[2]在莫奈的風(fēng)景畫(huà)中，有大量關(guān)于海的意象出現(xiàn)，其中的繪畫(huà)表現(xiàn)手法多樣，采用不同的筆觸與色彩以及巧妙的構(gòu)圖，使每幅作品都傳達(dá)出了不同的意境與情感。眾所周知，他的畫(huà)作《日出·印象》是他
藝術(shù)大觀 2019年30期2019-10-12
- 德彪西與他的薩拉班德舞曲
鋼琴而作》;印象主義【中圖分類號(hào)】J624.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A一、德彪西（一）生平簡(jiǎn)述德彪西（Achille-Claude Debussy）是法國(guó)著名作曲家。十歲進(jìn)入音樂(lè)學(xué)院后由于崇尚自由新奇大膽的創(chuàng)作風(fēng)格，學(xué)院派的老師對(duì)他頗有微詞，但是他的才華卻是有目共睹的。即便是對(duì)他偏見(jiàn)很大的杜蘭教授，每一次看到德彪西的作業(yè)的時(shí)候，也會(huì)說(shuō)：“雖然不合乎常理但是很敏銳?！倍笏?jīng)由馬蒙泰爾的介紹認(rèn)識(shí)了柴可夫斯基的保護(hù)人梅克夫人，并且隨她周游歐洲各國(guó)。幸運(yùn)的德彪西年少時(shí)
北方音樂(lè) 2019年15期2019-10-09
- 德彪西《冥想曲》中的“印象主義”特征
他所開(kāi)創(chuàng)的“印象主義”音樂(lè)奠定了基礎(chǔ)?！娟P(guān)鍵詞】印象主義;調(diào)性特征;音樂(lè)創(chuàng)新中圖分類號(hào)：J605 ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2019）22-0068-01一、創(chuàng)作思維的印象主義特征從創(chuàng)作思維的角度看，德彪西的音樂(lè)在結(jié)構(gòu)上也有大膽的改革創(chuàng)新。他所認(rèn)為的音樂(lè)統(tǒng)一并不是通過(guò)部分之間所存在的一定關(guān)系，或是一定的層次遞進(jìn)，而是通過(guò)部分之間所相似的性質(zhì)或是色彩功能來(lái)獲得，使得德彪西的作品在結(jié)構(gòu)上顯得較為自由、隨意。他的音
戲劇之家 2019年22期2019-09-17
- 淺析德彪西的印象主義音樂(lè)
要：德彪西是印象主義音樂(lè)流派的最主要代表人物，從他身上可以深刻體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)音樂(lè)家們的新的思想和音樂(lè)觀念。本文通過(guò)對(duì)德彪西印象主義音樂(lè)創(chuàng)作從萌芽到成熟所反映出的各種因素的探究，借以發(fā)現(xiàn)、探詢當(dāng)時(shí)音樂(lè)新思潮涌現(xiàn)、尤其是印象主義流派最終以其不可阻擋的趨勢(shì)發(fā)展的原因。在德彪西身上，我們能看到所有印象主義音樂(lè)家的影子。他打破了西歐幾百年來(lái)的傳統(tǒng)模式，創(chuàng)造了一種朦朧、飄逸、空幻、透明、幽靜、纖細(xì)、優(yōu)美、雅致的音樂(lè)音響，他的音樂(lè)給后代作曲家以啟示，為20世紀(jì)的音樂(lè)發(fā)展開(kāi)辟
科學(xué)導(dǎo)報(bào)·學(xué)術(shù) 2019年1期2019-09-10
- 淺析攝影與19世紀(jì)繪畫(huà)的互相滲透
，就不可能有印象主義繪畫(huà)及抽象繪畫(huà)的誕生?！?正是攝影技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步，不可避免的促進(jìn)了現(xiàn)代藝術(shù)的進(jìn)步。關(guān)鍵詞：攝影術(shù);生物進(jìn)化論;現(xiàn)實(shí)主義;印象主義19世紀(jì)攝影術(shù)的應(yīng)用與推廣，使所有人都可以自由的使用這個(gè)新技術(shù)，而且這種可以用來(lái)繪畫(huà)的機(jī)械裝置要比當(dāng)時(shí)的畫(huà)家們畫(huà)的更要好，這被當(dāng)時(shí)的畫(huà)家視為是一種巨大的威脅，同時(shí)也不斷地沖擊著當(dāng)時(shí)觀眾們的心理。新技術(shù)驅(qū)逐舊技術(shù)，并凌駕于舊技術(shù)之上，這就是歷史規(guī)律，攝影術(shù)接管了記錄歷史題材畫(huà)和古典人物肖像的記憶等功能，甚至畫(huà)家
新教育論壇 2019年20期2019-09-10
- 論斯蒂芬·克萊恩詩(shī)中的印象主義特質(zhì)
。他還是一位印象主義作家。國(guó)內(nèi)外研究一般關(guān)注他的代表作《紅色英勇勛章》中的印象主義特色。本文指出，作為詩(shī)人的克萊恩同樣重視印象主義手法在詩(shī)歌創(chuàng)作中的運(yùn)用，印象主義特質(zhì)為他的作品增添了魅力。關(guān)鍵詞：斯蒂芬·克萊恩;詩(shī)歌;印象主義1900年斯蒂芬·克萊恩因肺病去世，其時(shí)年尚不足29歲。他的墓碑上除了生卒時(shí)間便只有簡(jiǎn)單的“詩(shī)人，作家”兩個(gè)介紹。顯然，這兩個(gè)頭銜不足以概括這位早逝英才短暫卻不空乏的一生。他也不僅僅是詩(shī)人、作家，他還是記者、社會(huì)批評(píng)家、現(xiàn)實(shí)主義者、自
雨露風(fēng) 2019年2期2019-09-10
- 從莫奈繪畫(huà)中看印象主義與東方藝術(shù)的關(guān)系
莫奈為代表的印象主義繪畫(huà)流派與遙遠(yuǎn)的東方藝術(shù)之間的關(guān)系看似比較遙遠(yuǎn)，其實(shí)十分緊密。通過(guò)研究莫奈繪畫(huà)作品，讓我們更深入地挖掘印象主義與東方藝術(shù)之間的關(guān)系，為更好地提升東西方藝術(shù)的交流與融合奠定良好的基礎(chǔ)。[關(guān)鍵詞]莫奈;印象主義;東方藝術(shù)盡管很多人認(rèn)為莫奈所代表的印象主義與東方繪畫(huà)的距離十分遙遠(yuǎn)，但通過(guò)研究莫奈的作品，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)莫奈的繪畫(huà)與東方藝術(shù)之間的關(guān)系十分緊密，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。一、從東方藝術(shù)中提取繪畫(huà)元素首先，從莫奈作品中可以清楚地看到很多東方
天工 2019年3期2019-09-10
- 對(duì)印象主義畫(huà)家用色的思考
識(shí)。關(guān)鍵詞：印象主義;莫奈;用色技法;光克勞德·莫奈（1840年11月14日至1926年12月5日），法國(guó)畫(huà)家，印象主義的代表和奠基人之一。莫奈擅長(zhǎng)實(shí)驗(yàn)和表達(dá)光和影。他最重要的貢獻(xiàn)是改變了畫(huà)陰影和輪廓的方式，在莫奈的畫(huà)中，我們看不到非常清晰的陰影，也看不到突出的或平坦的畫(huà)的輪廓。莫奈對(duì)色彩的運(yùn)用相當(dāng)微妙。他用許多主題相同的繪畫(huà)作品來(lái)嘗試完美的色彩和光的表達(dá)。莫奈長(zhǎng)期探索光與空氣結(jié)合產(chǎn)生的效果，往往在不同的時(shí)間和光線下，對(duì)同一物體多幅描繪，用自然光線和色彩的
藝術(shù)科技 2019年6期2019-07-24
- 超越現(xiàn)實(shí)的音符
音樂(lè)流派——印象主義音樂(lè)，它在世界音樂(lè)歷史上留下了濃墨重彩的一筆，令人神往。德彪西是印象主義音樂(lè)的集大成者，獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格使他收獲無(wú)數(shù)喝彩。本文以德彪西為例對(duì)印象主義音樂(lè)風(fēng)格進(jìn)行鑒賞，以期為現(xiàn)代音樂(lè)流派的發(fā)展提供風(fēng)格參考。【關(guān)鍵詞】印象主義；德彪西；風(fēng)格特征；藝術(shù)鑒賞【中圖分類號(hào)】J60 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A一、印象主義與印象主義音樂(lè)（一）印象主義的誕生印象主義一詞源于繪畫(huà)藝術(shù)，于19世紀(jì)60至70年代出現(xiàn)在法國(guó)畫(huà)壇。印象主義又稱之為印象派，具有兩種含義：其一
北方音樂(lè) 2019年6期2019-07-16
- 德彪西鋼琴前奏曲《焰火》的演奏詮釋
0世紀(jì)初法國(guó)印象主義音樂(lè)代表人物之一，他開(kāi)創(chuàng)了印象主義音樂(lè)時(shí)代。在德彪西大量不同體裁的音樂(lè)作品中，兩集鋼琴《前奏曲》是其中成熟的代表。兩集鋼琴《前奏曲》中，第二集比第一集含義要相對(duì)抽象，音樂(lè)語(yǔ)言也較復(fù)雜，呈現(xiàn)的畫(huà)面也異彩紛呈。本文以第二集《前奏曲》的最后一首《焰火》作為研究對(duì)象，第一部分介紹了德彪西的生平、創(chuàng)作風(fēng)格以及鋼琴前奏曲的創(chuàng)作背景;第二部分重點(diǎn)探討和研究演奏過(guò)程中對(duì)于不同音色應(yīng)采取的觸鍵方法。希望通過(guò)本文，演奏者可以對(duì)印象主義鋼琴音樂(lè)作品的正確演繹
北方音樂(lè) 2019年2期2019-06-11
- 通過(guò)對(duì)比中西方藝術(shù)，探究中國(guó)藝術(shù)的獨(dú)特價(jià)值
時(shí)間。自西方印象主義獲得完全的勝利之后，西方藝術(shù)思想便一直在向東方藝術(shù)思想靠攏。而本文的主旨絕不是用“中國(guó)藝術(shù)影響了西方現(xiàn)代藝術(shù)”這樣的觀點(diǎn)以偏概全。而是通過(guò)了解中國(guó)藝術(shù)、以及中國(guó)藝術(shù)對(duì)畢加索的影響意義，來(lái)探究中國(guó)藝術(shù)的獨(dú)特價(jià)值。關(guān)鍵詞：克勞德·洛蘭;黃公望;印象主義;莫奈;大小米;畢加索、中國(guó)古代的繪畫(huà)主要分為三類，人物、花鳥(niǎo)和山水。而西方的繪畫(huà)以內(nèi)容的不同，分為宗教畫(huà)、風(fēng)景畫(huà)、肖像畫(huà)、歷史畫(huà)等。而本篇論文，我將西方的風(fēng)景畫(huà)對(duì)比中國(guó)山水畫(huà)這個(gè)方向?yàn)榍腥朦c(diǎn)
科學(xué)與技術(shù) 2019年7期2019-04-10