• <tr id="yyy80"></tr>
  • <sup id="yyy80"></sup>
  • <tfoot id="yyy80"><noscript id="yyy80"></noscript></tfoot>
  • 99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

    語(yǔ)族

    • 尋找“南海歸墟”
      遺址的發(fā)現(xiàn),南島語(yǔ)族起源與擴(kuò)散研究新進(jìn)展。實(shí)際的深??脊湃绾瓮瓿??中國(guó)南海與東南沿海之濱有怎樣的海洋文化?“南海歸墟”“恨天古國(guó)”“鮫人”是小說(shuō)家言,還是確有文化原型?明朝正德年間(公元1506—1521年),一艘滿載瓷器等精美中國(guó)貨物的貨船,從中國(guó)東南沿海的某個(gè)始發(fā)港出發(fā),沿海岸向南而去。它的目的地,是東南亞地區(qū)的一個(gè)貿(mào)易中轉(zhuǎn)點(diǎn)。行駛到海南島與西沙群島北礁之間的南海西北陸坡海域時(shí),這艘船意外沉沒(méi)。在同一海域發(fā)現(xiàn)出航和回航的古代商船,在我國(guó)尚屬首次。這一發(fā)

      瞭望東方周刊 2024年1期2024-01-22

    • 藏緬語(yǔ)族成人的肌肉特征
      87)我國(guó)的藏緬語(yǔ)族族群廣泛分布于藏彝走廊地區(qū),即位于川、滇西部和藏東的南北走向的山系、河流所組合形成的高山峽谷區(qū)域[1]. 國(guó)外的藏緬語(yǔ)族族群在東喜馬拉雅山脈南麓的印度東北部、緬甸、尼泊爾和不丹等地有較廣分布[2].我國(guó)現(xiàn)今有17個(gè)民族屬于藏緬語(yǔ)族,分別是彝族、哈尼族、拉祜族、傈僳族、納西族、基諾族、怒族、藏族、門巴族、羌族、普米族、景頗族、阿昌族、白族、土家族、獨(dú)龍族、珞巴族[3].目前,民族史學(xué)界普遍認(rèn)為藏彝走廊地區(qū)的藏緬語(yǔ)族的共同祖先是歷史上從西北

      天津師范大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版) 2023年5期2023-12-03

    • 中國(guó)藏緬語(yǔ)族族群的皮褶厚度
      00387)藏緬語(yǔ)族是漢藏語(yǔ)系中語(yǔ)種最多、分布最廣的一個(gè)語(yǔ)族[1].我國(guó)現(xiàn)今有17個(gè)民族使用藏緬語(yǔ)族的語(yǔ)言,分別為彝族、哈尼族、拉祜族、傈僳族、納西族、基諾族、怒族、門巴族、羌族、普米族、景頗族、阿昌族、白族、土家族、獨(dú)龍族、珞巴族和藏族[2].我國(guó)藏緬語(yǔ)族族群主要分布于藏彝走廊地區(qū),即位于川、滇西部和藏東的南北走向的山系、河流所組合形成的高山峽谷區(qū)域[3].但是,藏緬語(yǔ)族各民族相對(duì)隔離、居住分散,族源、生活環(huán)境、習(xí)俗均不完全一致,不同民族的體質(zhì)特征也有一

      天津師范大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版) 2022年5期2022-10-15

    • 壯侗語(yǔ)族14個(gè)族群的身體圍度
      10022)壯侗語(yǔ)族又稱“侗泰語(yǔ)族”、“黔臺(tái)語(yǔ)族”,包括4個(gè)語(yǔ)支,即壯泰語(yǔ)支(壯族、傣族、布依族、臨高人等)、侗水語(yǔ)支(侗族、仫佬族、水族、毛南族等)、黎語(yǔ)支(黎族等)和仡央語(yǔ)支(仡佬族等)[1].壯侗語(yǔ)族民族現(xiàn)今廣泛分布在我國(guó)的兩廣、湖南、海南以及云貴川等地[2].從歷史源流來(lái)看,分布在我國(guó)南部的壯侗語(yǔ)族各民族與我國(guó)古代南方最大的一個(gè)族群“百越”有著密切關(guān)系,以百越民族為主體,由于民族的遷徙、分化、融合,逐漸形成了現(xiàn)在的壯侗語(yǔ)族各民族[3],因此,很多學(xué)

      天津師范大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版) 2022年5期2022-10-15

    • 藏緬語(yǔ)族成人脂肪指標(biāo)的研究
      . 國(guó)境外的藏緬語(yǔ)族群在東喜馬拉雅山脈南麓的印度東北部、緬甸、尼泊爾和不丹等地分布較廣[3].脂肪是構(gòu)成人體的最主要成分之一,既可以為人體提供和儲(chǔ)存能量,還可以起到維持體溫、隔熱、保護(hù)臟器的作用. 并且由于脂肪在人體中是比較特殊的組織,可以分布在身體的任何地方,所以不同部位脂肪含量的多少所導(dǎo)致的肥胖程度和類型也有所不同. 現(xiàn)今,超重與肥胖對(duì)人體健康已構(gòu)成嚴(yán)重威脅,過(guò)度肥胖還會(huì)引發(fā)II型糖尿病、心血管疾病及多種癌癥等不良狀況,因此近年來(lái)對(duì)脂肪含量的測(cè)定受到了

      南京師大學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版) 2022年3期2022-09-17

    • 克倫語(yǔ)名量詞在藏緬語(yǔ)中的類型學(xué)特征
      語(yǔ)、藏—克倫兩個(gè)語(yǔ)族,克倫語(yǔ)與藏緬語(yǔ)在分類上屬于同一個(gè)層次③Benedict,Paul K.Sino-Tibetan:A conspectus[M]. Cambridge:Cambridge University Press,1972.。Shafer 把克倫諸語(yǔ)言列為獨(dú)立的一個(gè)克倫語(yǔ)族④Shafer,Robert.Introduction to Sino-Tibetan[M]. Frankfurt:Otto Harrassowitz,1966.??藗愓Z(yǔ)與藏

      玉溪師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年2期2022-08-30

    • 壯侗語(yǔ)族民族膚紋特征的模糊聚類分析
      同屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族民族,與我國(guó)古代南方“百越”族系有著密切關(guān)系?!鞍僭健敝捣倍?,諸如于越、揚(yáng)越、南越、閩越、駱越、東甌、山越、滇越、西甌等。由于歷史上的民族遷徙、分化、融合等事件,居住在南方不同地區(qū)的越人,逐漸形成現(xiàn)今壯侗語(yǔ)族各民族[1]。目前,壯侗語(yǔ)族民族群體的文化人類學(xué)、體質(zhì)人類學(xué)和群體遺傳學(xué)等領(lǐng)域的調(diào)查研究較多[2-5],但有關(guān)膚紋特征的模糊聚類分析的報(bào)道鮮見(jiàn)。膚紋是人類外露的生物學(xué)特征,因其性狀穩(wěn)定,終身不變,每人各異,無(wú)一雷同,而備受群體遺傳

      黔南民族醫(yī)專學(xué)報(bào) 2022年1期2022-05-23

    • 中國(guó)藏緬語(yǔ)族未識(shí)別民族的體質(zhì)特征
      漢藏語(yǔ)系包括漢語(yǔ)語(yǔ)族、藏緬語(yǔ)族、侗臺(tái)語(yǔ)族和苗瑤語(yǔ)族.藏緬語(yǔ)族現(xiàn)今語(yǔ)言的總使用人口約有6 000萬(wàn).國(guó)外的藏緬語(yǔ)族族群主要分布在印度東北部以及尼泊爾、不丹和緬甸等國(guó)家.滇藏緬印交角地區(qū)是藏緬語(yǔ)族族群集中分布的地區(qū)之一[1].國(guó)外藏緬語(yǔ)族語(yǔ)言數(shù)量較多,印度達(dá)145種,緬甸達(dá)89種[2].漢藏語(yǔ)系的各支語(yǔ)言最有可能以黃河流域原始漢語(yǔ)為中心,向四周擴(kuò)散,產(chǎn)生類聚作用,形成類型上的趨同[3].在約公元前5 000年,居住在喜馬拉雅一帶的漢藏族群開(kāi)始向東擴(kuò)展到中國(guó)[4

      天津師范大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版) 2022年1期2022-04-17

    • 中古時(shí)期東北亞植物詞匯語(yǔ)源研究
      通過(guò)與周邊的突厥語(yǔ)族、蒙古語(yǔ)族、滿-通古斯語(yǔ)族、韓國(guó)語(yǔ)和日本語(yǔ)進(jìn)行比較,并將這些語(yǔ)族的發(fā)音根據(jù)發(fā)音部位進(jìn)行歸類,以便找出其語(yǔ)音的來(lái)源和流變。一、東北亞各語(yǔ)族植物種類詞族源流(一)“押[keap]”=菅“大楊菅郡”讀作“馬斤押”?!按髼钶芽ぁ睘楦呔潲惖孛按髼羁ぁ睘樾铝_改后地名。按照名字出現(xiàn)的先后順序以及改名的簡(jiǎn)潔性和整齊性原則,可判定“大楊郡”晚于“大楊菅郡”,且為后者的簡(jiǎn)稱?!按髼钶选弊x作“馬斤押”。根據(jù)對(duì)應(yīng)規(guī)律,其中的“大”讀作“馬”,“楊”讀作“斤

      長(zhǎng)春師范大學(xué)學(xué)報(bào) 2022年1期2022-02-14

    • 藏緬語(yǔ)族未識(shí)別民族頭面部指標(biāo)與年齡、身高和體質(zhì)量的相關(guān)性
      00387)藏緬語(yǔ)族屬于漢藏語(yǔ)系,該語(yǔ)族具有分布廣、語(yǔ)種多,且語(yǔ)種間差別較大的特點(diǎn).藏緬語(yǔ)族在我國(guó)境內(nèi)主要分散居住于西南地區(qū)四川、云南、西藏三省毗鄰的一系列橫斷山脈區(qū)域,滇藏緬印交角地區(qū)也是藏緬語(yǔ)族各民族集中生活的區(qū)域,同時(shí)境外國(guó)家如尼泊爾、不丹、孟加拉國(guó)、老撾、泰國(guó)、越南等也分布著多語(yǔ)種藏緬語(yǔ)族族群[1].中國(guó)的藏緬語(yǔ)族包括藏族、土家族、羌族、傈僳族、拉祜族、基諾族等17個(gè)民族,同時(shí)也包含一部分未識(shí)別民族,這些民族之間有著悠久而緊密的族源關(guān)聯(lián),其在生活習(xí)

      天津師范大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版) 2021年6期2021-12-22

    • 壯侗語(yǔ)族群民族學(xué)生學(xué)籍異動(dòng)管理的思考
      究視角,思考?jí)讯?span id="j5i0abt0b" class="hl">語(yǔ)族群民族學(xué)生學(xué)籍異動(dòng)管理的策略,進(jìn)行了一個(gè)初步的嘗試。[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 壯侗語(yǔ)族;學(xué)籍異動(dòng);民族習(xí)俗[中圖分類號(hào)]? G647? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603(2021)50-0186-02 一、引言 處理學(xué)生學(xué)籍異動(dòng)工作中發(fā)現(xiàn),學(xué)生學(xué)籍異動(dòng)有心理方面、經(jīng)濟(jì)方面、應(yīng)征入伍、民族風(fēng)俗等因素,其中少數(shù)民族地區(qū)地方高校中,民族風(fēng)俗與學(xué)

      現(xiàn)代職業(yè)教育·高職高專 2021年50期2021-12-15

    • 黑龍江滿-通古斯語(yǔ)族非遺類音樂(lè)文化的保護(hù)與傳承對(duì)策*
      。一、滿-通古斯語(yǔ)族音樂(lè)文化保護(hù)與傳承的對(duì)策隨著改革開(kāi)放的不斷深入,我國(guó)當(dāng)前社會(huì)主要矛盾從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的不平衡已經(jīng)轉(zhuǎn)向?yàn)樯a(chǎn)力水平與日益增長(zhǎng)的需求不平衡,這為黑龍江滿-通古斯語(yǔ)族非遺類音樂(lè)文化傳承與遺產(chǎn)保護(hù)帶來(lái)了極大的挑戰(zhàn),也為黑龍江滿-通古斯語(yǔ)族非遺類音樂(lè)文化傳承與遺產(chǎn)保護(hù)模式轉(zhuǎn)型提供有利契機(jī)。從執(zhí)政能力出發(fā),國(guó)務(wù)院要求將提高黑龍江滿-通古斯語(yǔ)族非遺類音樂(lè)文化傳承與遺產(chǎn)保護(hù)能力作為社會(huì)管理新的目標(biāo),以創(chuàng)新模式為紐帶實(shí)現(xiàn)非遺工作新格局。從“推進(jìn)國(guó)家少數(shù)

      藝術(shù)品鑒 2021年8期2021-12-01

    • “一帶一路”倡議下東北邊陲滿-通古斯藝術(shù)文化活動(dòng)現(xiàn)象
      闊,是滿-通古斯語(yǔ)族的滿、錫伯、赫哲、鄂溫克、鄂倫春族繁衍生息的世居之地。由于生產(chǎn)力、生存環(huán)境以及外部文化的影響,在漫長(zhǎng)的民族發(fā)展進(jìn)程中滿-通古斯語(yǔ)族的民族文化處于非均衡、參差錯(cuò)落式的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。伴隨著民族文化的興衰演變,滿-通古斯語(yǔ)族的音樂(lè)、歌舞等藝術(shù)文化雖然也呈現(xiàn)出了不盡相同的發(fā)展態(tài)勢(shì),但是依然構(gòu)建了滿-通古斯語(yǔ)族絢麗多彩、品位高雅的藝術(shù)文化世界,而且同中原地區(qū)的文化交流和融合自古以來(lái)從沒(méi)有過(guò)中斷。一、濃墨重彩的音樂(lè)藝術(shù)根據(jù)滿-通古斯語(yǔ)族音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展脈

      大連大學(xué)學(xué)報(bào) 2021年2期2021-11-29

    • 中國(guó)北方滿—通古斯語(yǔ)族圖騰神話的類型與生成研究
      國(guó)北方滿—通古斯語(yǔ)族歷史和文化具有重要的理論意義。我們有必要對(duì)滿—通古斯語(yǔ)族圖騰神話進(jìn)行類型、特征闡釋與生成基礎(chǔ)分析。一、圖騰神話的類型對(duì)滿—通古斯語(yǔ)族代表性神話內(nèi)容的梳理和研究表明,其圖騰神話分為植物圖騰神話、動(dòng)物圖騰神話以及非生物圖騰神話這三個(gè)類型②筆者依據(jù)神話中蘊(yùn)含的社會(huì)歷史信息及學(xué)界現(xiàn)有研究成果對(duì)神話進(jìn)行了斷代,本文述略。詳情參見(jiàn)筆者博士論文《神話譜系演化與古代社會(huì)變遷——中國(guó)北方滿—通古斯語(yǔ)族神話研究》,吉林大學(xué)博士學(xué)位論文,2014年。。圖騰神

      地域文化研究 2021年6期2021-11-26

    • 壯侗語(yǔ)族族群的頭面部特征
      87)我國(guó)的壯侗語(yǔ)族族群包括壯族、傣族、布依族、侗族、水族、仫佬族、毛南族、黎族和仡佬族以及臨高人、八甲人等未識(shí)別族群,主要分布于我國(guó)中南地區(qū)和西南的南部地區(qū).目前,我國(guó)學(xué)者已對(duì)海南黎族[1]、布依族[2]、毛南族[3]、水族[4]、貴州侗族[5]、仡佬族[6]、湖北侗族[7]、湖南侗族[8]、臨高人[9]、八甲人[10]、廣西壯族[11]和仫佬族[12]的頭面部特征進(jìn)行了研究.頭面部特征主要受遺傳控制,大多數(shù)頭面部特征都具有民族的相似性,而不同民族間具有

      天津師范大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版) 2021年4期2021-10-22

    • 壯侗語(yǔ)族族群的皮褶厚度
      10022)壯侗語(yǔ)族又稱“侗臺(tái)語(yǔ)族”或者“黔臺(tái)語(yǔ)族”,國(guó)際上統(tǒng)稱“臺(tái)語(yǔ)”,屬于漢藏語(yǔ)系的一部分.壯侗語(yǔ)族主要分布在我國(guó)廣西、云南、貴州、廣東、海南和湖南南部等地區(qū),也分布于泰國(guó)、老撾、緬甸、越南北方和印度東北部的阿薩姆邦等地區(qū),形成東南亞一個(gè)很重要的語(yǔ)言群.在我國(guó)歸屬于壯侗語(yǔ)族的民族主要有壯族、侗族、傣族、布依族、毛南族、黎族、八甲人、臨高人、水族、仫佬族和仡佬族等.壯侗語(yǔ)族族群有悠久的歷史,與百越有著深遠(yuǎn)的關(guān)系,也有研究認(rèn)為長(zhǎng)江流域的河姆渡文化是壯侗語(yǔ)族

      天津師范大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版) 2021年4期2021-10-22

    • 東北邊陲滿-通古斯語(yǔ)族民族的造型藝術(shù)研究
      12)滿-通古斯語(yǔ)族民族是世居在我國(guó)東北地區(qū)的滿、錫伯、赫哲、鄂溫克和鄂倫春族,其歷代先民們用勤勞的雙手和非凡的智慧創(chuàng)造出了絢麗多彩的滿-通古斯文化藝術(shù)。滿-通古斯語(yǔ)族民族普遍信仰以萬(wàn)物有靈和萬(wàn)物關(guān)聯(lián)為思想基礎(chǔ)的原始宗教——薩滿教。雖然薩滿教已逐漸消失在歷史長(zhǎng)河中,但是先民們?cè)谏a(chǎn)和生活中所形成的薩滿文化卻仍然影響著滿-通古斯語(yǔ)族民族乃至東北地區(qū)居民的物質(zhì)和精神生活。時(shí)至今日,東北地區(qū)依然在活態(tài)傳承著滿-通古斯文化,且保留著濃厚的薩滿文化遺韻。薩滿教進(jìn)行宗

      民族藝林 2021年3期2021-10-16

    • “互聯(lián)網(wǎng)+”在“一帶一路”語(yǔ)言服務(wù)中的應(yīng)用與前景
      10個(gè)語(yǔ)支、8個(gè)語(yǔ)族、5個(gè)語(yǔ)系。其中英語(yǔ)為西日耳曼語(yǔ)支、日耳曼語(yǔ)族、印歐語(yǔ)系;華語(yǔ)(漢語(yǔ))為漢語(yǔ)支、漢語(yǔ)族、漢藏語(yǔ)系;馬來(lái)語(yǔ)、菲律賓語(yǔ)和印尼語(yǔ)皆為西部語(yǔ)支、馬來(lái)-波利尼西亞語(yǔ)族、南島語(yǔ)系;泰米爾語(yǔ)為泰米爾語(yǔ)支、南部語(yǔ)族、達(dá)羅毗荼語(yǔ)系;泰語(yǔ)和老撾語(yǔ)為壯傣語(yǔ)支、壯侗語(yǔ)族、漢藏語(yǔ)系;越南為越芒語(yǔ)支、孟-高棉語(yǔ)族、南亞語(yǔ)系;高棉語(yǔ)為東孟-高棉語(yǔ)支、孟-高棉語(yǔ)族、南亞語(yǔ)系;緬甸語(yǔ)為緬語(yǔ)支、藏緬語(yǔ)族、漢藏語(yǔ)系;葡萄牙語(yǔ)為西羅曼語(yǔ)支、羅曼語(yǔ)族、印歐語(yǔ)系;德頓語(yǔ)為中、東部

      魅力中國(guó) 2020年14期2020-07-20

    • 詞義構(gòu)建模式下的錫伯語(yǔ)、維吾爾語(yǔ)同源詞考析
      卻分屬兩種不同的語(yǔ)族,錫伯語(yǔ)屬滿通古斯語(yǔ)族,維吾爾語(yǔ)則屬突厥語(yǔ)族。研究同源詞,一方面要將其探索過(guò)程和歷史比較語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展理論聯(lián)系起來(lái)。結(jié)合歷史比較法和語(yǔ)音構(gòu)擬原則,在語(yǔ)音相似,語(yǔ)義相近,確定同源關(guān)系的情況下,尋找語(yǔ)音對(duì)應(yīng)規(guī)律并構(gòu)擬原始形式,來(lái)確定同源關(guān)系。將這樣的歷史現(xiàn)象和語(yǔ)言現(xiàn)象相互聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行分析,也能夠說(shuō)明兩種語(yǔ)言的親緣關(guān)系。只要充分運(yùn)用科學(xué)理論分析這些詞,就能夠說(shuō)明二者是從同一個(gè)共同體繼承而來(lái)的。另一方面根據(jù)蒙古學(xué)者清其烏斯在《阿爾泰比較詞匯學(xué)的任

      大眾科學(xué)·下旬 2020年6期2020-06-28

    • 我國(guó)滿-通古斯語(yǔ)族語(yǔ)言語(yǔ)法研究述略*
      81)滿-通古斯語(yǔ)族又稱通古斯語(yǔ)族,屬于阿爾泰語(yǔ)系,主要分布在中國(guó)黑龍江省、內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)等地區(qū)和俄羅斯的東北西伯利亞、遠(yuǎn)東地區(qū)以及蒙古國(guó)的巴爾虎等地區(qū)。我國(guó)境內(nèi)的滿-通古斯語(yǔ)族語(yǔ)言主要包括:滿語(yǔ)、錫伯語(yǔ)、鄂溫克語(yǔ)、鄂倫春語(yǔ)、赫哲語(yǔ)以及歷史上的女真語(yǔ)。羅常培、傅懋勣將其分為兩大語(yǔ)支——通古斯語(yǔ)支和滿語(yǔ)支,通古斯語(yǔ)支包括鄂溫克語(yǔ)(舊稱索倫語(yǔ))和鄂倫春語(yǔ);滿語(yǔ)支包括滿語(yǔ)、錫伯語(yǔ)、赫哲語(yǔ)和歷史上的女真語(yǔ)。[1]由于語(yǔ)族內(nèi)部不同語(yǔ)言之間的空間距離大

      民族翻譯 2020年5期2020-02-28

    • 貴州壯侗語(yǔ)族7個(gè)少數(shù)民族21個(gè)Y-SNP多態(tài)性*
      起源[8]。壯侗語(yǔ)族是一個(gè)歷史非常悠久的民族群體,與古代南方百越族群有淵源關(guān)系,在距今4 000年前的新石器時(shí)代文化遺址中存在他們?cè)?jīng)生活過(guò)的跡象,百越民族在千百年的分化融合過(guò)程中逐漸發(fā)展成黎族、侗族、水族、仫佬族、仡佬族、壯族等[9]。本文利用 Y-SNP遺傳多態(tài)性分析貴州壯侗語(yǔ)族 7個(gè)民族(水族、布依族、侗族、仡佬族、壯族、毛南族、仫佬族)男性群體的遺傳結(jié)構(gòu),探討與其他民族以及其他語(yǔ)族的遺傳關(guān)系。1 材料和方法1.1 樣本收集及 DNA 標(biāo)化從課題組根

      中山大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版)(中英文) 2020年1期2020-02-26

    • 一個(gè)大洲,2400種“你好”開(kāi)始的對(duì)話
      此交融。從語(yǔ)系到語(yǔ)族,再到語(yǔ)支、語(yǔ)種,猶如巨樹(shù)向天空伸展臂膀,亞洲的2400種語(yǔ)言,樹(shù)大根深,枝繁葉茂,而又“枝枝相覆蓋,葉葉相交通”。這里有世界第二大語(yǔ)系漢藏語(yǔ)系,覆蓋全球近20%的人口,漢語(yǔ)隨著文化交流的步履,既輻射周邊,也吸納著其他文化的因子。這里有誕生在馬背上的阿爾泰語(yǔ)系。古老的游牧民族在北方大陸不斷運(yùn)動(dòng)、融合,語(yǔ)族之間相互借鑒,文明的接觸和碰撞在其語(yǔ)言和詞匯中留下了不可磨滅的印記。這里有占世界語(yǔ)言種類五分之一的南島語(yǔ)系,1200種語(yǔ)言散落在星羅棋

      意林·作文素材 2019年14期2019-08-12

    • Y染色體DNA遺傳標(biāo)記在漢藏語(yǔ)系民族研究中的應(yīng)用*
      稱為同族語(yǔ)言即“語(yǔ)族”。按“語(yǔ)族”之間的某些對(duì)應(yīng)關(guān)系,又歸在一起,這類同類語(yǔ)族稱為同系語(yǔ)言即“語(yǔ)系”[18]。其中東亞主要為漢藏語(yǔ)系,其下包含漢語(yǔ)族、藏緬語(yǔ)族、苗瑤語(yǔ)族、壯侗語(yǔ)族等[19],見(jiàn)圖3。關(guān)于人類起源,目前較公認(rèn)的“非洲起源說(shuō)”認(rèn)為,十多萬(wàn)年前,現(xiàn)代人共同起源于非洲[20],部分Y染色體上帶有M168位點(diǎn)突變的人群在 9萬(wàn)多年前走出非洲,后到了中東與尼安德特人的祖先有一些基因上的交流[21]。 6萬(wàn)年前攜帶 M130 突變的人群沿南線順時(shí)針遷徙進(jìn)

      貴州醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào) 2019年4期2019-05-08

    • 侗臺(tái)語(yǔ)族語(yǔ)言的編輯距離分類
      00811 侗臺(tái)語(yǔ)族語(yǔ)言的傳統(tǒng)分類李方桂將侗臺(tái)語(yǔ)族分為兩大語(yǔ)群,即臺(tái)語(yǔ)群(壯語(yǔ)次群,西南次群(泰、傣語(yǔ)等))和侗水語(yǔ)群(侗語(yǔ)次群,水語(yǔ)次群,莫語(yǔ)次群,佯黃語(yǔ)次群),臨高話屬于壯語(yǔ)次群,沒(méi)有定黎語(yǔ)群。羅常培將中國(guó)境內(nèi)的侗臺(tái)語(yǔ)族分為3個(gè)語(yǔ)支,即壯傣語(yǔ)支(壯語(yǔ)、布依語(yǔ)、儂語(yǔ)、沙語(yǔ)、傣語(yǔ)),侗水語(yǔ)支(侗語(yǔ),水家話(毛南、莫家、佯璜的語(yǔ)言看做水家語(yǔ)的方言))和黎語(yǔ)支(黎語(yǔ))。1987年《中國(guó)語(yǔ)言地圖集》將侗臺(tái)語(yǔ)族14種語(yǔ)言分為3個(gè)語(yǔ)支,即壯傣語(yǔ)支(壯語(yǔ)、布依語(yǔ)、傣語(yǔ)

      計(jì)算機(jī)工程與應(yīng)用 2018年19期2018-10-16

    • “絲綢之路”文化的“疊壓式”傳承及其對(duì)跨文化交流的啟示
      沿線各民族的突厥語(yǔ)族化。蒙古帝國(guó)的建立,使絲綢之路語(yǔ)言的突厥化基本完成,三十多個(gè)民族、一億多人的跨越政治的突厥語(yǔ)族化推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)和文化的進(jìn)一步交流。突厥語(yǔ)族文化疊加上吐火羅文化、斯基泰文化、羌文化,不斷融合,不斷發(fā)展。促進(jìn)了宗教文化的傳播。張騫第二次出使西域后,佛教逐步通過(guò)絲綢之路傳入中原,并被傳統(tǒng)中國(guó)文化吸收、改造,成為中華文化的一部分。與此同時(shí),世俗政治勢(shì)力在絲綢之路的擴(kuò)張推進(jìn)了伊斯蘭教的傳播。伊斯蘭教經(jīng)過(guò)中亞向中國(guó)西部、印度河流域、阿富汗中部傳播,完成

      文化創(chuàng)新比較研究 2018年5期2018-03-07

    • 通往世界的海上茶葉之路 ——基于te(茶)讀音分布的語(yǔ)言地理學(xué)證據(jù)
      馬來(lái)-波利尼西亞語(yǔ)族 巽他-蘇拉威西語(yǔ)群 朱魯語(yǔ) che 越南林同省和平順省交界地區(qū)南亞語(yǔ)系 孟-高棉語(yǔ)族 東孟-高棉語(yǔ)支 高棉語(yǔ) tè 柬埔寨南島語(yǔ)系 馬來(lái)-波利尼西亞語(yǔ)族馬來(lái)西亞沙撈越南島語(yǔ)系 馬來(lái)-波利尼西亞語(yǔ)族婆羅-菲律賓語(yǔ)群 肯亞語(yǔ) te巽他-蘇拉威西語(yǔ)群 印尼語(yǔ) teh 印度尼西亞南島語(yǔ)系 馬來(lái)-波利尼西亞 巽他-蘇拉威西語(yǔ)群 亞齊語(yǔ) te 印度尼西亞蘇門答臘亞齊特別行政區(qū)南島語(yǔ)系 馬來(lái)-波利尼西亞語(yǔ)族巽他-蘇拉威西語(yǔ)群 巴厘語(yǔ) tèh 印度尼

      重慶三峽學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年3期2017-06-19

    • 昌化江下游兩岸史前兩大族群猜想 ——論“賽”語(yǔ)族群與“謨”語(yǔ)族群的歷史文化關(guān)系
      想 ——論“賽”語(yǔ)族群與“謨”語(yǔ)族群的歷史文化關(guān)系高澤強(qiáng)1,吳小苑2(1.海南熱帶海洋學(xué)院 海南省民族研究基地, 海南 三亞 572022;2.五指山市通什中心幼兒園, 海南 五指山 572200)在昌化江下游兩岸,至今還是操漢語(yǔ)各方言族群、謨語(yǔ)族群、黎語(yǔ)族群(即“賽”語(yǔ)族群)休養(yǎng)生息的地方。兩三千年來(lái),在中原文化的影響下,這一地區(qū)的各民族、各族群相互交流融合,逐漸形成了今天你中有我、我中有你、犬牙交錯(cuò)的民族文化現(xiàn)象。歷史上,黎語(yǔ)族群和謨語(yǔ)族群有著密切的歷

      海南大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版) 2017年1期2017-04-17

    • 臺(tái)語(yǔ)族群族源神話的形態(tài)與演述 ——作為文化記憶的表達(dá)
      530022)臺(tái)語(yǔ)族群族源神話的形態(tài)與演述 ——作為文化記憶的表達(dá)李斯穎1,李君安2(1.中國(guó)社會(huì)科學(xué)院 民族文學(xué)研究所,北京 100732;2.南寧市社會(huì)科學(xué)院,廣西 南寧 530022)臺(tái)語(yǔ)族群的族源神話異文多樣,內(nèi)容涵蓋廣,有自己的鮮明特征。這些族源神話主要有三種類型,第一類突出敘述自己的始祖,第二類與洪水、兄妹婚的母題結(jié)合緊密,第三類重點(diǎn)描述傳說(shuō)或真實(shí)存在的英雄祖先。族源神話的多樣傳承與展示,有深厚的祖先崇拜與天神信仰為支撐,既是族群文化記憶的再現(xiàn)

      社會(huì)科學(xué)家 2017年6期2017-04-11

    • 蒙古語(yǔ)族語(yǔ)言元音聲學(xué)模型的比較研究
      0030)?蒙古語(yǔ)族語(yǔ)言元音聲學(xué)模型的比較研究德格吉呼1,巴圖格日勒1,韓明明1,郭丹丹2,黃秋花2(1.西北民族大學(xué) 蒙古語(yǔ)言文化學(xué)院,甘肅 蘭州 730030;2.西北民族大學(xué) 中國(guó)民族信息技術(shù)研究院,甘肅 蘭州 730030)文章以中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所民族語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)研究團(tuán)隊(duì)研制的“中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言語(yǔ)音聲學(xué)參數(shù)統(tǒng)一平臺(tái)”和語(yǔ)音聲學(xué)模型形成平臺(tái),對(duì)蒙古語(yǔ)族語(yǔ)言東鄉(xiāng)語(yǔ)、保安語(yǔ)進(jìn)行了系統(tǒng)的語(yǔ)音實(shí)驗(yàn).并且結(jié)合現(xiàn)已發(fā)布的蒙古語(yǔ)、土族語(yǔ)、東部裕固語(yǔ)語(yǔ)音

      西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版) 2016年1期2016-08-25

    • 語(yǔ)言文化視域下的少數(shù)民族曲藝分類方法
      語(yǔ)系下面還細(xì)分有語(yǔ)族、語(yǔ)支,個(gè)別民族可能有兩個(gè)語(yǔ)族(如裕固族),但始終只屬于同一個(gè)語(yǔ)系。而按行政區(qū)域、地理生態(tài)、題材唱詞、表演形式、說(shuō)唱關(guān)系等分類,會(huì)出現(xiàn)子項(xiàng)分類交叉重疊的問(wèn)題。所以,經(jīng)過(guò)再三思考與推定,本人認(rèn)為采用語(yǔ)言系屬作為少數(shù)民族曲藝一級(jí)分類的劃分標(biāo)準(zhǔn)較為客觀、科學(xué)和完整。其次,為了更好地描述和分析少數(shù)民族曲藝及其曲藝音樂(lè)的文化屬性和共性。按少數(shù)民族語(yǔ)言系屬劃分少數(shù)民族曲藝,可以較客觀、準(zhǔn)確地反映少數(shù)民族曲藝中的文化特性,并能總結(jié)一個(gè)語(yǔ)言系屬下所有民

      曲藝 2016年7期2016-08-23

    • 世界諸語(yǔ)言*
      于拉丁-法利斯克語(yǔ)族(維涅特語(yǔ)也與該語(yǔ)族相近)。拉丁語(yǔ)仍作為天主教教會(huì)語(yǔ)言保存至今。羅馬帝國(guó)分裂后,拉丁語(yǔ)的某些方言發(fā)展成為羅曼諸語(yǔ)言:西班牙語(yǔ)、葡萄牙語(yǔ)和與其相近的加利西亞語(yǔ)、卡塔蘭語(yǔ)、法語(yǔ)、奧克西坦語(yǔ)或稱普羅旺斯語(yǔ)、雷托羅曼語(yǔ)、意大利語(yǔ)、撒丁語(yǔ)、19世紀(jì)末消亡的達(dá)爾馬提亞語(yǔ)和羅馬尼亞語(yǔ),還有其他一些與羅馬尼亞語(yǔ)相近的巴爾干羅曼諸語(yǔ)言及其方言。與意大利克諸語(yǔ)言相近的是凱爾特諸語(yǔ)言,其中包括高盧次語(yǔ)族(消亡的高盧語(yǔ))、蓋德?tīng)柎?span id="j5i0abt0b" class="hl">語(yǔ)族,后者囊括愛(ài)爾蘭語(yǔ)(有自中

      外語(yǔ)學(xué)刊 2016年3期2016-03-13

    • 烏拉爾諸語(yǔ)言*
      學(xué)共同體中的一個(gè)語(yǔ)族)。在語(yǔ)言學(xué)文獻(xiàn)中,“烏拉爾諸語(yǔ)言”這一名稱出現(xiàn)的時(shí)間相對(duì)較晚。E.N. 塞泰萊在《芬蘭―烏戈?duì)栔T語(yǔ)言和薩莫迪諸語(yǔ)言的親屬關(guān)系問(wèn)題》(1915)一文中證明,曾經(jīng)被認(rèn)為是非親屬語(yǔ)言的芬蘭―烏戈?duì)栒Z(yǔ)和薩莫迪語(yǔ)之間存在著親屬關(guān)系。人們還發(fā)現(xiàn),兩者的詞根、語(yǔ)法構(gòu)形成分系統(tǒng)和音素的規(guī)律性對(duì)應(yīng)成分具有相似性。于是,人們?cè)贸鼋Y(jié)論:芬蘭―烏戈?duì)栔T語(yǔ)言和薩莫迪諸語(yǔ)言起源于同一祖語(yǔ),或可稱為烏拉爾基礎(chǔ)語(yǔ)。然而,“烏拉爾諸語(yǔ)言”這一新名稱的出現(xiàn)實(shí)際上并沒(méi)有

      外語(yǔ)學(xué)刊 2016年5期2016-03-13

    • 淺談寶物折射出的精神內(nèi)涵 ——以中國(guó)滿通古斯語(yǔ)族諸民族民間寶物故事為例
      —以中國(guó)滿通古斯語(yǔ)族諸民族民間寶物故事為例劉 淑 珍(中國(guó)傳媒大學(xué) 博士后流動(dòng)站,北京 100024)運(yùn)用母題學(xué)和文學(xué)人類學(xué)的方法來(lái)分析研究中國(guó)滿通古斯語(yǔ)族五個(gè)民族,即滿族、鄂溫克族、鄂倫春族、赫哲族和錫伯族的百余篇民間寶物故事可以發(fā)現(xiàn),在這些故事中,寶物的贈(zèng)與者從自然精靈、神仙精怪、神奇動(dòng)物到祖先亡靈,形象本身帶有濃郁的宗教色彩,充分展現(xiàn)了滿通古斯語(yǔ)族諸民族充滿原始薩滿教特色的自然崇拜、圖騰崇拜和祖先崇拜信仰,以及后期皈依佛教、道教對(duì)他們的精神信仰所產(chǎn)生

      延邊大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2015年3期2015-12-09

    • “一帶一路”建設(shè)與跨文化傳播
      中亞,主要是突厥語(yǔ)族和斯拉夫語(yǔ)族國(guó)家。新疆處于這兩個(gè)語(yǔ)族與漢語(yǔ)族的交融地帶,其維吾爾、哈薩克、柯?tīng)柨俗蔚让褡宓恼Z(yǔ)言都屬于阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族,蒙古語(yǔ)、錫伯語(yǔ)分屬蒙古語(yǔ)族和通古斯?jié)M語(yǔ)族。俄羅斯語(yǔ)屬于印歐語(yǔ)系斯拉夫語(yǔ)族,塔吉克族是我國(guó)唯一講印歐語(yǔ)系伊朗語(yǔ)族語(yǔ)言的民族。這些民族與漢族有千年共同生活與交流的經(jīng)驗(yàn)。再向西就是歐洲。我們與更多印歐語(yǔ)系民族和國(guó)家接觸。除了斯拉夫語(yǔ)族各種語(yǔ)言,還有日耳曼語(yǔ)族的德語(yǔ)、英語(yǔ)和北歐各種語(yǔ)言,拉丁語(yǔ)族的法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)等。至

      民主與科學(xué) 2015年4期2015-11-29

    • 南島語(yǔ)族縱橫大洋的航海之王
      ,他們就是“南島語(yǔ)族”。在漫長(zhǎng)的人類歷史中,南島語(yǔ)族一直默默無(wú)聞,只是在太平洋上從一個(gè)島嶼遷徙到又一個(gè)島嶼,然后定居、繁衍。一直到大航海時(shí)代來(lái)臨,歐洲冒險(xiǎn)家駕駛帆船出現(xiàn)在太平洋,南島語(yǔ)族才逐漸被世人發(fā)現(xiàn)。最先發(fā)現(xiàn)他們的,是充滿傳奇色彩的英國(guó)船長(zhǎng)——詹姆斯·庫(kù)克。這位英國(guó)皇家海軍上尉,在太平洋長(zhǎng)達(dá)12年的考察中,逐漸發(fā)現(xiàn)散布在不同小島上的土著居民有很多相似之處:他們語(yǔ)言相通,尤其某些詞匯的發(fā)音竟然完全一致。庫(kù)克船長(zhǎng)猜測(cè):這些土著居民,應(yīng)該有共同的祖先,經(jīng)過(guò)遷

      環(huán)球人文地理 2015年6期2015-07-02

    • 最遠(yuǎn)的遠(yuǎn)行 漂洋過(guò)海的大遷徙
      ,長(zhǎng)久以來(lái),南島語(yǔ)族以神秘的起源而著稱。隨著著名航海家?guī)炜舜L(zhǎng)的驚人發(fā)現(xiàn),這個(gè)神秘族群才漸漸為世人所知。在西起馬達(dá)加斯加,東到智利復(fù)活節(jié)島,北起中國(guó)臺(tái)灣島和美國(guó)夏威夷群島,南抵新西蘭的廣闊海域內(nèi),南島語(yǔ)族分布在眾多的島嶼上。多年來(lái),相關(guān)學(xué)者一直致力于研究其起源,后來(lái),考古學(xué)家從環(huán)太平洋地區(qū)發(fā)現(xiàn)的眾多遺骸中找到線索,證明南島語(yǔ)族早在數(shù)千年前就開(kāi)始了漫長(zhǎng)的遷移之旅,他們憑借超凡的航海技術(shù)漂洋過(guò)海,在驚濤駭浪中不斷找尋新的棲息地,擴(kuò)散并繁衍至今……庫(kù)克船長(zhǎng)的驚人

      環(huán)球人文地理 2015年6期2015-07-02

    • 獵首和食人 最駭人聽(tīng)聞的野性習(xí)俗
      王謝南島語(yǔ)族普遍都有精湛的航海技術(shù)和過(guò)硬的潛水捕魚本領(lǐng),他們甚至可以收縮瞳孔,不用戴任何潛水工具下潛到60~70米的海水深處。許多南島語(yǔ)族相信“靈魂棲于頭顱中”,所以他們將獵首當(dāng)做重要的宗教儀式,這種儀式在殖民時(shí)期曾受到禁止,卻在二戰(zhàn)中的太平洋戰(zhàn)場(chǎng)上死灰復(fù)燃。泛靈信仰在南島語(yǔ)族中普遍存在,這造就了他們的各種獨(dú)特的儀式和習(xí)俗,其中最駭人聽(tīng)聞的習(xí)俗莫過(guò)于食人。幾千年的遷徙過(guò)程中,有相當(dāng)數(shù)量的南島語(yǔ)族保留了古老的傳統(tǒng),于是出現(xiàn)了這樣的奇觀——在彼此相距十萬(wàn)八千里

      環(huán)球人文地理 2015年6期2015-07-02

    • 東山島的秘密 漂流萬(wàn)里的尋根之旅
      “史前福建是南島語(yǔ)族文明發(fā)源地?!睎|山島的太陽(yáng)巖畫,與美拉尼西亞巖畫極為相似,都是用放射線來(lái)表示太陽(yáng)的光芒。東山人對(duì)石頭的崇拜——“拜石公”的習(xí)俗,也和夏威夷群島上的原住民相似。2010年7月,6名波利尼西亞人乘著仿古帆船,踏上了前往中國(guó)福建的尋根訪祖之旅,在歷盡艱辛航行了16000海里(29632公里)后,終于踏上了他們的祖先5000年前開(kāi)始出發(fā)的大陸。上世紀(jì)30年代以來(lái),新石器時(shí)期臺(tái)灣海峽的文化交流和族群遷徙,成為研究南島語(yǔ)族文化的重要課題。這一課題一

      環(huán)球人文地理 2015年6期2015-07-02

    • 藏緬語(yǔ)族圈舞的社會(huì)文化功能和流變
      包括了下屬的眾多語(yǔ)族。藏緬語(yǔ)族就屬于漢藏語(yǔ)系下面的一個(gè),主要有白族、羌族、哈尼族、普米族、彝族等,由于這些民族的生存環(huán)境相似,接觸較為頻繁,因此即使表達(dá)方式上有所差異,也能夠?qū)崿F(xiàn)基本的溝通,藏緬語(yǔ)族主要是接受了一定的古羌文化的歷史傳承,因此,在生活、宗教、以及審美等各方面都表現(xiàn)出一些近似的特點(diǎn),這些特點(diǎn)融入于舞蹈,也就形成了各民族共有的舞蹈特色。以篝火為中心,相互牽連踏歌而行的圈舞,就是最具代表性的這類特色民間舞蹈,是對(duì)該語(yǔ)族所形成的農(nóng)牧文化的一種具體體現(xiàn)

      貴州民族研究 2015年7期2015-03-20

    • 貴州省3個(gè)少數(shù)民族HLA-G基因14 bp插入/缺失的多態(tài)性研究*
      相似,而作為壯侗語(yǔ)族的布依族、水族則有自己獨(dú)特的14 bp插入/缺失分布規(guī)律。結(jié)論: 布依族、水族人群的14 bp插入/缺失分布相似,但是與苗族人群的分布存在一定的差異。[關(guān)鍵詞]基因,HLA-G; 14 bp插入/缺失多態(tài); 布依族; 水族; 苗族;貴州人類白細(xì)胞抗原-G(HLA-G)是非經(jīng)典的HLA I類分子,位于6號(hào)染色體HLA-A端粒側(cè)。HLA-G基因的多態(tài)性水平較其它經(jīng)典的HLA I類分子低,目前研究最多的是14 bp插入/缺失等位基因多態(tài)性。1

      貴州醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào) 2015年3期2015-02-19

    • 諦聽(tīng)來(lái)自遠(yuǎn)古的回音 ——論遲子建小說(shuō)中薩滿神歌的文化內(nèi)涵及藝術(shù)功能
      于我國(guó)滿-通古斯語(yǔ)族的核心區(qū)域——大興安嶺,其小說(shuō)在精神特質(zhì)和藝術(shù)表達(dá)上都鮮明地體現(xiàn)出滿-通古斯文化的印記。遲子建小說(shuō)中的滿-通古斯語(yǔ)族薩滿神歌主要有四種,分別是治病神歌、祭熊神歌、春祭神歌和送魂神歌。遲子建筆下的部分薩滿神歌體現(xiàn)了民族性和薩滿教的宗教觀念,部分薩滿神歌則更側(cè)重于文學(xué)性和抒情性,進(jìn)而弱化了其與神靈溝通的功能。這些薩滿神歌在遲子建小說(shuō)中具有去“他者”印記的書寫策略、塑造理想人格和頌唱凄美愛(ài)情的藝術(shù)功能。東北女性文學(xué) 遲子建小說(shuō) 滿-通古斯語(yǔ)族

      參花(上) 2014年1期2014-12-11

    • 黎語(yǔ)指示代詞比較研究
      位。黎語(yǔ)屬于壯侗語(yǔ)族黎語(yǔ)支,它跟本語(yǔ)族的語(yǔ)言、別的語(yǔ)族的語(yǔ)言,甚至別的語(yǔ)系的語(yǔ)言究竟有怎樣的淵源關(guān)系,我們可以通過(guò)比較研究核心詞來(lái)揭示,下面我們擬對(duì)黎語(yǔ)核心詞的指示代詞作些探討。一、近指代詞“這”(this)黎語(yǔ)近指代詞在黎語(yǔ)不同方言或土語(yǔ)中具體讀音如下:從上表看,黎語(yǔ)近指代詞比較整齊,以nei2為標(biāo)準(zhǔn)音,18個(gè)點(diǎn)中共有10個(gè)語(yǔ)言點(diǎn)為該讀音,另有三個(gè)點(diǎn)的讀音只是脫落高元音韻尾i。黎語(yǔ)近指代詞與壯侗語(yǔ)族臺(tái)語(yǔ)支、侗水語(yǔ)支,甚至與苗瑤語(yǔ)族苗語(yǔ)支和瑤語(yǔ)支的近指代詞

      貴州民族研究 2014年8期2014-11-05

    • 朝克 滿通古斯語(yǔ)族語(yǔ)言的守望人
      術(shù)專著《滿通古斯語(yǔ)族語(yǔ)言詞源研究》、《滿通古斯語(yǔ)族語(yǔ)言研究史論》和《滿通古斯語(yǔ)族語(yǔ)言詞匯比較》。在新書發(fā)表的研討會(huì)上,學(xué)界同仁紛紛用“絕學(xué)”、“原創(chuàng)”和“唯一”來(lái)評(píng)價(jià)這套巨著及其學(xué)術(shù)價(jià)值。朝克說(shuō),在我國(guó)滿通古斯語(yǔ)族語(yǔ)言全面走向?yàn)l危的今天,必須抓緊時(shí)間進(jìn)行搶救保護(hù),為未來(lái)的人們盡可能多地留下一些滿通古斯語(yǔ)族語(yǔ)言文化遺產(chǎn),留下這份人類文明進(jìn)程中彌足珍貴的歷史記憶。最新的資料顯示,歷史上曾在我國(guó)北方少數(shù)民族地區(qū)廣泛使用的滿通古斯語(yǔ)族中的絕大多數(shù)語(yǔ)言,由于使用人口

      中華兒女 2014年17期2014-09-15

    • 模因理論視角下的“微X”語(yǔ)族探析
      其中“微X”這一語(yǔ)族,比如:微約會(huì)、微政治、微校園、微電影、微交流、微整容、微旅行、微支付等等,都是隨著網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用而逐漸成為流行語(yǔ)的,并被人們所津津樂(lè)道。關(guān)于“微X”語(yǔ)族的研究,很多學(xué)者已做了相關(guān)論述,比如《詞語(yǔ)?!拔?X”的新發(fā)展》(李艷丹,2012)《基于原型詞的重新分析與類推——以 “微X”語(yǔ)族為樣本的個(gè)案分析》(彭曉,2012)《新興詞族“微 X”》(陳蓓,2011)等,但在模因理論視角下研究這一語(yǔ)族尚有不足。究其“微X”流行的原因,筆者認(rèn)為這一語(yǔ)

      長(zhǎng)春教育學(xué)院學(xué)報(bào) 2014年14期2014-08-15

    • 淺談寶物折射出的地域文明 ——以中國(guó)滿通古斯語(yǔ)族諸民族民間寶物故事為例
      質(zhì)形態(tài),滿通古斯語(yǔ)族諸民族民間故事中的寶物可以分為植物、自然山水、動(dòng)物的部分肢體、工具武器、生活物品五大類。一、植物從目前所收集到的滿通古斯語(yǔ)族諸民族民間寶物故事來(lái)看,以植物為寶物者居多,占到寶物總類的1/3;植物寶物中以藥草者居多,占到植物類寶物的1/2;藥草寶物中以人參者居多,占到藥草類寶物的1/2。其中,因?yàn)闈M族起源于白山黑水,植物以人參見(jiàn)長(zhǎng),所以一半以上以人參做寶物的故事均來(lái)自于滿族。具體地說(shuō),滿通古斯語(yǔ)族諸民族民間故事中的植物寶物主要有花草、瓜果

      延邊大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2014年3期2014-03-06

    • 論遲子建滿—通古斯語(yǔ)族書寫的藝術(shù)風(fēng)格
      印記。滿—通古斯語(yǔ)族豐富的傳統(tǒng)文化資源成為遲子建小說(shuō)創(chuàng)作的重要素材,她的寫作目的是要通過(guò)對(duì)滿—通古斯文化的張揚(yáng)來(lái)增加文學(xué)作品的藝術(shù)含量,進(jìn)而來(lái)重構(gòu)一種文化價(jià)值。遲子建在故鄉(xiāng)的成長(zhǎng)經(jīng)歷、生活感受和文化體驗(yàn)使其具有了多元文化視野,正是在這種不同文化的對(duì)比參照中,遲子建發(fā)現(xiàn)了漢族文化稀缺的元素和故鄉(xiāng)滿—通古斯文化被遮蔽的優(yōu)秀因子,完成了全球化時(shí)代對(duì)滿—通古斯文化的獨(dú)異書寫。她以淡化苦與悲的敘述手段來(lái)達(dá)到對(duì)人生的思考,以回歸自然的創(chuàng)作方法來(lái)彰顯弱小民族文化資源的價(jià)

      綏化學(xué)院學(xué)報(bào) 2013年11期2013-08-15

    • 維哈柯及蒙語(yǔ)多文種語(yǔ)言相似性考查研究
      ,而同一語(yǔ)系下同語(yǔ)族語(yǔ)言間相似性更高,這些語(yǔ)言不僅在文字字模、構(gòu)詞方法、語(yǔ)序、句法、語(yǔ)法等結(jié)構(gòu)上較接近,而且在發(fā)音風(fēng)格上有更多相似特征[4]。接下來(lái)將以阿勒泰語(yǔ)系下土耳其語(yǔ)族TLB(Turkish Language Branch)和蒙古語(yǔ)族MLB(Mongolian Language Branch)的文本信息為例進(jìn)行說(shuō)明。圖1顯示了維(Uyghur)哈(Kazakh)柯(Kyrgyz)三種語(yǔ)言的文本句對(duì),及其相應(yīng)的Unicode編碼,三條語(yǔ)句都表達(dá)“你什么

      中文信息學(xué)報(bào) 2013年6期2013-04-23

    • 遲子建小說(shuō)中滿-通古斯語(yǔ)族的書寫流變及策略
      小說(shuō)中滿-通古斯語(yǔ)族的書寫流變及策略劉春玲,韋 宏,張大海(大慶師范學(xué)院文學(xué)院,黑龍江 大慶 163712)遲子建成長(zhǎng)于我國(guó)滿-通古斯語(yǔ)族的核心區(qū)域——大興安嶺,其小說(shuō)在精神特質(zhì)和藝術(shù)表達(dá)上都鮮明地體現(xiàn)出滿-通古斯文化的印記。遲子建的滿-通古斯語(yǔ)族書寫,經(jīng)歷了《樹(shù)下》的遠(yuǎn)距離欣賞、《偽滿洲國(guó)》和《微風(fēng)入林》的初步嘗試、《額爾古納河右岸》的精神超越三個(gè)階段,《額爾古納河右岸》是其滿-通古斯語(yǔ)族書寫的集大成,其引入和展現(xiàn)鄂溫克特質(zhì)文化的寫作策略,增強(qiáng)了作品的豐

      大慶社會(huì)科學(xué) 2012年1期2012-08-15

    • “濊”、“粟”語(yǔ)義考釋
      各種表示“水”的語(yǔ)族來(lái)看,我們知道,在日耳曼語(yǔ)族中:英語(yǔ)中的水是water,德語(yǔ)是wasser,丹麥語(yǔ)vand,瑞典語(yǔ)vatten,冰島語(yǔ)vatn,挪威語(yǔ)vann;波羅的海語(yǔ)族:拉脫維亞語(yǔ)ūdens,立陶宛語(yǔ)vandens,愛(ài)沙尼亞語(yǔ)vesi;斯拉夫語(yǔ)族:俄語(yǔ)Воды,烏克蘭語(yǔ)Води,白俄羅斯Вады,波蘭語(yǔ) woda,捷克語(yǔ)voda,塞爾維亞語(yǔ)Воде,克羅地亞語(yǔ)vode,馬其頓語(yǔ)Вода。而芬—烏戈?duì)栒Z(yǔ)系中:芬蘭語(yǔ)vesi,匈牙利語(yǔ)viz。它們?cè)谝饬x

      東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 2012年3期2012-03-29

    • [中國(guó)56個(gè)民族簡(jiǎn)介]
      語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族;木里和寧蒗的普米族曾使用過(guò)一種用藏文拼寫的文字,但流行不廣,現(xiàn)在通用漢文。塔吉克族 塔吉克族主要分布在新疆維吾爾自治區(qū)西南部,以喀什地區(qū)的塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣最為集中,其余分布在該縣以東的莎車縣、澤普縣、葉城縣及和田地區(qū)的皮山縣等塔里木盆地西部的邊緣地區(qū)。塔吉克族人口數(shù)約為4萬(wàn)人。塔吉克族可上溯到公元前若干世紀(jì)分布在帕米爾高原東部,操東部波斯語(yǔ)的諸部落。從十七世紀(jì)后期到十九世紀(jì),帕米爾西部和南部的許多塔吉克人遷入色勒庫(kù)爾,逐漸成為中

      當(dāng)代貴州 2011年15期2011-03-09

    • [中國(guó)56個(gè)民族簡(jiǎn)介]
      言屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族。黎族沒(méi)有本民族文字,建國(guó)后逐漸通用漢文。1957年曾創(chuàng)制拉丁字母形式的黎文,但許多黎族群眾兼說(shuō)漢文。黎族對(duì)海南省農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)作出了貢獻(xiàn)。黎族婦女精于以木棉紡織黎棉。黎族民歌曲調(diào)優(yōu)美,易于傳唱。黎族人民能歌善舞。傈僳族傈僳族是我國(guó)云南世居民族之一。現(xiàn)有人口63萬(wàn)余人,云南占96.9%,傈僳族主要聚居區(qū)在滇西北怒江傈僳族自治州,其余分布在四川。傈僳族有自己的語(yǔ)言,語(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族彝語(yǔ)支,但原有文字很不完善,1957年創(chuàng)制了以拉丁字母為基

      當(dāng)代貴州 2011年8期2011-02-27

    • [中國(guó)56個(gè)民族簡(jiǎn)介]
      屬南亞語(yǔ)系孟高棉語(yǔ)族,分布朗與阿爾佤兩種方言,部分人會(huì)講傣語(yǔ)、佤語(yǔ)或漢語(yǔ)。撒拉族撒拉族主要分布在青海省海東地區(qū)的循化撒拉族自治縣,其余分布在青海、甘肅、新疆等地,人口數(shù)約為10萬(wàn)人。撒拉族自稱“撒拉爾”,因信仰伊斯蘭教,又被稱為“撒拉回”,當(dāng)?shù)仄渌褡宸Q之為“撒拉”。十三世紀(jì),中亞撒馬爾罕人經(jīng)新疆東遷到循化地區(qū),與周圍的藏族、漢族、回族、蒙古族等長(zhǎng)期融合,約在明代中葉逐漸發(fā)展形成撒拉族。撒拉語(yǔ)屬阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族西匈奴語(yǔ)支,沒(méi)有本民族文字,不少人會(huì)講漢語(yǔ)和

      當(dāng)代貴州 2011年13期2011-02-27

    • “被XX”同語(yǔ)素詞語(yǔ)族研究
      提出了“同語(yǔ)素詞語(yǔ)族”這一概念,認(rèn)為“同語(yǔ)素詞語(yǔ)族”是具有同樣一個(gè)語(yǔ)素而聚合在一起的成群、成組詞語(yǔ),簡(jiǎn)稱“同素族”,如“低地、高地、谷地、盆地、腳踏實(shí)地、肝腦涂地、落地生根”等。2006年符淮清又提出了“詞群”這一術(shù)語(yǔ),從同一語(yǔ)義場(chǎng)的角度切入,劃分出了各種類型的詞群,如同義詞群、近義詞群、關(guān)系詞群等。其中也談到了部分語(yǔ)素相同、語(yǔ)義關(guān)聯(lián)的詞群,如“猩紅、橘紅、棗紅、桃紅、肉紅、寶石紅”等。綜合以上各位專家學(xué)者的看法,我們認(rèn)為“同族詞”和“詞群”這兩個(gè)概念,外

      黑龍江工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)(綜合版) 2010年6期2010-12-06

    • 東亞語(yǔ)言的譜系
      ,改稱為大馬六甲語(yǔ)族(altere Malakka-Gruppe,1926));3,卡西語(yǔ)、崩龍語(yǔ)、佤語(yǔ)、日旺語(yǔ)、尼科巴語(yǔ)(Nicobarese),后來(lái)叫做中部語(yǔ)族;4,蒙達(dá)語(yǔ)、盂高棉語(yǔ),稱作東南和西北雙翅語(yǔ)族;5,東南混合語(yǔ),如拉岱語(yǔ)(Radai)、加萊語(yǔ)(Jarai)、色當(dāng)語(yǔ)(Sedang)、拉格萊語(yǔ)(Raglai)和占語(yǔ)。他的占語(yǔ)分類明顯是錯(cuò)誤的。占語(yǔ)應(yīng)屬于南島語(yǔ)。后來(lái)他(1926)受馬伯樂(lè)的影響,把越南語(yǔ)放到漢藏語(yǔ)系的漢臺(tái)語(yǔ)支里。中國(guó)學(xué)者李道勇(1

      文教資料 2009年16期2009-08-21

    • 我國(guó)的五大語(yǔ)系
      、壯侗、苗瑤三個(gè)語(yǔ)族的語(yǔ)言組成。屬漢藏語(yǔ)系的民族有三十二個(gè),占全國(guó)民族總數(shù)的百分之五十七點(diǎn)一。二、阿爾泰語(yǔ)系。是我國(guó)第二大語(yǔ)系,包括突厥、蒙古、通古斯?jié)M三個(gè)語(yǔ)族。屬這個(gè)語(yǔ)系的民族有十七個(gè),占全國(guó)民族總數(shù)的百分之三十點(diǎn)四。三、澳亞語(yǔ)系,也稱南亞語(yǔ)系。在我國(guó)主要分布在云南省西南部地區(qū)。有佤語(yǔ)、布郎語(yǔ)及崩龍語(yǔ)。四、馬來(lái)波利尼西亞語(yǔ)系,也叫南島語(yǔ)系。在我國(guó)只有高山語(yǔ)屬此語(yǔ)系的印度尼西亞語(yǔ)族。分布在我國(guó)臺(tái)灣省一些山區(qū)。五、印歐語(yǔ)系。我國(guó)塔吉克語(yǔ)和俄羅斯語(yǔ)屬此語(yǔ)系,分

      青年文摘·上半月 1987年1期1987-11-01

    国产淫语在线视频| 成年女人毛片免费观看观看9 | 搡老岳熟女国产| 99精品欧美一区二区三区四区| 亚洲av欧美aⅴ国产| 99久久精品国产亚洲精品| 91老司机精品| 999精品在线视频| 他把我摸到了高潮在线观看 | 人妻久久中文字幕网| 亚洲国产欧美网| 少妇粗大呻吟视频| 99re6热这里在线精品视频| 亚洲av欧美aⅴ国产| 中文精品一卡2卡3卡4更新| 9191精品国产免费久久| av线在线观看网站| 一个人免费在线观看的高清视频 | 亚洲欧美日韩另类电影网站| 热99久久久久精品小说推荐| 汤姆久久久久久久影院中文字幕| 欧美另类亚洲清纯唯美| 亚洲va日本ⅴa欧美va伊人久久 | 免费不卡黄色视频| 国产亚洲精品一区二区www | 国产在线一区二区三区精| 亚洲精品美女久久av网站| 大香蕉久久成人网| 正在播放国产对白刺激| cao死你这个sao货| 男人操女人黄网站| 日本vs欧美在线观看视频| 久久久精品免费免费高清| 色94色欧美一区二区| 嫁个100分男人电影在线观看| 欧美黄色淫秽网站| 国产99久久九九免费精品| 欧美日韩av久久| 欧美精品高潮呻吟av久久| 黄片小视频在线播放| 亚洲性夜色夜夜综合| 免费人妻精品一区二区三区视频| 日韩制服骚丝袜av| 日日夜夜操网爽| 国产亚洲av高清不卡| 一个人免费看片子| 在线天堂中文资源库| 久久精品成人免费网站| 各种免费的搞黄视频| 一区二区三区四区激情视频| 精品少妇一区二区三区视频日本电影| 国产野战对白在线观看| 国产三级黄色录像| 男女下面插进去视频免费观看| 国产成人影院久久av| 爱豆传媒免费全集在线观看| 男男h啪啪无遮挡| 欧美成人午夜精品| 精品国产超薄肉色丝袜足j| 国产成人欧美| 成人av一区二区三区在线看 | 日韩熟女老妇一区二区性免费视频| 狠狠狠狠99中文字幕| 亚洲av国产av综合av卡| 国产欧美日韩一区二区精品| 日韩大片免费观看网站| 老熟妇乱子伦视频在线观看 | 国产成人免费观看mmmm| 色婷婷久久久亚洲欧美| 亚洲第一青青草原| 69精品国产乱码久久久| 国产av国产精品国产| 12—13女人毛片做爰片一| 国产精品九九99| av福利片在线| 亚洲欧美清纯卡通| 蜜桃在线观看..| 汤姆久久久久久久影院中文字幕| 久久综合国产亚洲精品| 美女视频免费永久观看网站| 国产欧美亚洲国产| 热99re8久久精品国产| 久久国产亚洲av麻豆专区| 三上悠亚av全集在线观看| 岛国毛片在线播放| 爱豆传媒免费全集在线观看| 亚洲欧美激情在线| 国产精品九九99| 极品人妻少妇av视频| 亚洲av成人一区二区三| 久久狼人影院| 如日韩欧美国产精品一区二区三区| 人人妻人人添人人爽欧美一区卜| www.自偷自拍.com| av网站免费在线观看视频| √禁漫天堂资源中文www| 一级黄色大片毛片| 久久亚洲国产成人精品v| 男人操女人黄网站| 王馨瑶露胸无遮挡在线观看| 国产亚洲精品第一综合不卡| 亚洲欧美精品自产自拍| 久久午夜综合久久蜜桃| 天天躁夜夜躁狠狠躁躁| 亚洲精品中文字幕一二三四区 | 9191精品国产免费久久| 亚洲欧美色中文字幕在线| 国产福利在线免费观看视频| 多毛熟女@视频| 欧美成人午夜精品| 国产欧美日韩精品亚洲av| 在线观看免费午夜福利视频| 国产精品久久久久成人av| 精品亚洲成国产av| 中国美女看黄片| 成人18禁高潮啪啪吃奶动态图| 亚洲精品在线美女| 叶爱在线成人免费视频播放| bbb黄色大片| 美女福利国产在线| 久久精品熟女亚洲av麻豆精品| 色精品久久人妻99蜜桃| 精品高清国产在线一区| 十八禁高潮呻吟视频| 亚洲一码二码三码区别大吗| 国产欧美亚洲国产| 99久久国产精品久久久| 成年人午夜在线观看视频| av视频免费观看在线观看| 日本av免费视频播放| 一级毛片精品| 欧美97在线视频| 国产黄色免费在线视频| 黑人操中国人逼视频| 免费少妇av软件| 亚洲激情五月婷婷啪啪| 在线观看免费高清a一片| 精品人妻一区二区三区麻豆| 大型av网站在线播放| 精品一区在线观看国产| 97在线人人人人妻| 十八禁人妻一区二区| 日本av手机在线免费观看| 国产深夜福利视频在线观看| 日韩人妻精品一区2区三区| 我的亚洲天堂| 久久国产精品男人的天堂亚洲| 亚洲精品自拍成人| 精品卡一卡二卡四卡免费| 亚洲国产毛片av蜜桃av| 电影成人av| 国产精品亚洲av一区麻豆| 国产日韩欧美视频二区| 亚洲国产成人一精品久久久| 国产精品自产拍在线观看55亚洲 | 国产深夜福利视频在线观看| 久久人人爽av亚洲精品天堂| 国产成人精品久久二区二区免费| 亚洲成人免费电影在线观看| 在线观看人妻少妇| 欧美97在线视频| 精品免费久久久久久久清纯 | 黄色a级毛片大全视频| 不卡av一区二区三区| 新久久久久国产一级毛片| 成人免费观看视频高清| 国产欧美日韩一区二区精品| 青春草亚洲视频在线观看| 一级a爱视频在线免费观看| 国产av一区二区精品久久| 久久久久国内视频| 亚洲国产中文字幕在线视频| 热99国产精品久久久久久7| 亚洲国产看品久久| a级毛片在线看网站| 欧美日韩亚洲国产一区二区在线观看 | av不卡在线播放| 黄色 视频免费看| 国产深夜福利视频在线观看| 久久人妻福利社区极品人妻图片| 波多野结衣一区麻豆| 久久99热这里只频精品6学生| 好男人电影高清在线观看| 日韩,欧美,国产一区二区三区| 久久精品国产亚洲av高清一级| 国产精品 欧美亚洲| 亚洲欧美精品综合一区二区三区| 无遮挡黄片免费观看| 美女高潮喷水抽搐中文字幕| 99国产综合亚洲精品| 一区在线观看完整版| 成人影院久久| 精品福利观看| 日本欧美视频一区| 免费女性裸体啪啪无遮挡网站| 极品人妻少妇av视频| 在线观看免费高清a一片| 午夜精品国产一区二区电影| 在线天堂中文资源库| 亚洲色图 男人天堂 中文字幕| 久久影院123| 建设人人有责人人尽责人人享有的| 80岁老熟妇乱子伦牲交| 亚洲国产欧美一区二区综合| 亚洲精品国产一区二区精华液| 欧美日韩国产mv在线观看视频| 欧美变态另类bdsm刘玥| bbb黄色大片| 精品福利观看| 久久人妻福利社区极品人妻图片| 窝窝影院91人妻| 国产精品香港三级国产av潘金莲| 精品国产一区二区久久| 韩国高清视频一区二区三区| 亚洲av日韩在线播放| 精品国产乱子伦一区二区三区 | www.精华液| 天天躁夜夜躁狠狠躁躁| 亚洲美女黄色视频免费看| 天天躁日日躁夜夜躁夜夜| 另类亚洲欧美激情| 少妇的丰满在线观看| 在线观看www视频免费| 男女之事视频高清在线观看| 热re99久久国产66热| 在线永久观看黄色视频| 大码成人一级视频| 韩国精品一区二区三区| 亚洲熟女精品中文字幕| 99热全是精品| 大陆偷拍与自拍| 9色porny在线观看| 国产日韩欧美在线精品| 午夜老司机福利片| 悠悠久久av| 国产成人精品无人区| av国产精品久久久久影院| 巨乳人妻的诱惑在线观看| 午夜精品久久久久久毛片777| 成年人午夜在线观看视频| 女人久久www免费人成看片| 国产精品欧美亚洲77777| 人人妻,人人澡人人爽秒播| 视频在线观看一区二区三区| 亚洲专区字幕在线| 欧美日韩中文字幕国产精品一区二区三区 | 久久精品久久久久久噜噜老黄| 亚洲欧美精品综合一区二区三区| 国产免费福利视频在线观看| 欧美日韩国产mv在线观看视频| 高清视频免费观看一区二区| 欧美国产精品一级二级三级| 男人添女人高潮全过程视频| 久久久久视频综合| 丝瓜视频免费看黄片| 亚洲精品日韩在线中文字幕| 美女国产高潮福利片在线看| 欧美激情高清一区二区三区| 国产免费一区二区三区四区乱码| 欧美日本中文国产一区发布| 国产日韩一区二区三区精品不卡| 精品一品国产午夜福利视频| 欧美一级毛片孕妇| 欧美+亚洲+日韩+国产| 免费看十八禁软件| av免费在线观看网站| 久久女婷五月综合色啪小说| 国产成人免费无遮挡视频| 考比视频在线观看| 亚洲综合色网址| 成年av动漫网址| 亚洲精品久久久久久婷婷小说| 在线十欧美十亚洲十日本专区| 女人久久www免费人成看片| 青春草亚洲视频在线观看| 男人添女人高潮全过程视频| 亚洲欧美成人综合另类久久久| netflix在线观看网站| 欧美亚洲日本最大视频资源| 丝袜美足系列| 欧美黑人精品巨大| 欧美日韩一级在线毛片| 夜夜骑夜夜射夜夜干| 一区福利在线观看| 久久久久国内视频| 热re99久久国产66热| 91成人精品电影| 中亚洲国语对白在线视频| 免费在线观看日本一区| 精品人妻1区二区| 欧美精品人与动牲交sv欧美| 黄片播放在线免费| 人人妻,人人澡人人爽秒播| 51午夜福利影视在线观看| 精品一区在线观看国产| 美女中出高潮动态图| 国产熟女午夜一区二区三区| 老汉色∧v一级毛片| a级毛片在线看网站| 亚洲va日本ⅴa欧美va伊人久久 | 国产男女内射视频| 免费少妇av软件| 亚洲av男天堂| 精品亚洲成国产av| 18禁裸乳无遮挡动漫免费视频| 纯流量卡能插随身wifi吗| 亚洲人成电影观看| 亚洲五月色婷婷综合| 亚洲七黄色美女视频| 午夜日韩欧美国产| 欧美日韩中文字幕国产精品一区二区三区 | 国产男人的电影天堂91| 国产日韩欧美在线精品| 自拍欧美九色日韩亚洲蝌蚪91| 久久精品国产a三级三级三级| 久9热在线精品视频| 又紧又爽又黄一区二区| 亚洲精华国产精华精| 亚洲一区中文字幕在线| 人成视频在线观看免费观看| 不卡av一区二区三区| 丝袜美腿诱惑在线| 高清欧美精品videossex| 视频区欧美日本亚洲| 久久99热这里只频精品6学生| 亚洲第一青青草原| 天堂8中文在线网| 在线永久观看黄色视频| 国产精品一区二区在线不卡| 亚洲视频免费观看视频| 国产一区二区 视频在线| 一区二区日韩欧美中文字幕| 国产男女内射视频| 国产精品久久久人人做人人爽| 日本猛色少妇xxxxx猛交久久| 日韩视频在线欧美| www.精华液| 男女无遮挡免费网站观看| 一本—道久久a久久精品蜜桃钙片| 伊人久久大香线蕉亚洲五| 久久久国产成人免费| 国产精品久久久久久精品古装| 超色免费av| 国产亚洲av高清不卡| 视频在线观看一区二区三区| 亚洲熟女毛片儿| 大型av网站在线播放| 国产探花在线观看一区二区| 18禁国产床啪视频网站| 国产精品一区二区免费欧美| 美女午夜性视频免费| 欧美乱妇无乱码| 精品国产超薄肉色丝袜足j| 在线观看免费日韩欧美大片| 老汉色∧v一级毛片| tocl精华| 男人舔女人的私密视频| 在线看三级毛片| 嫩草影视91久久| 美女 人体艺术 gogo| 国产三级中文精品| 亚洲免费av在线视频| 男女午夜视频在线观看| 久久久久国产一级毛片高清牌| 国产精品久久久av美女十八| 国产激情久久老熟女| 中文字幕人成人乱码亚洲影| √禁漫天堂资源中文www| 两个人免费观看高清视频| 一卡2卡三卡四卡精品乱码亚洲| 亚洲国产精品999在线| 国产亚洲欧美98| av中文乱码字幕在线| 国产视频内射| 国产一区在线观看成人免费| 欧美国产日韩亚洲一区| 久久久久久久久久黄片| 国产精品电影一区二区三区| 女生性感内裤真人,穿戴方法视频| 精品国产乱子伦一区二区三区| 老汉色av国产亚洲站长工具| 国产av麻豆久久久久久久| 日韩三级视频一区二区三区| 看片在线看免费视频| 午夜福利免费观看在线| 国产熟女xx| 黄频高清免费视频| 老司机在亚洲福利影院| 亚洲五月婷婷丁香| 久久久久久九九精品二区国产 | 国内揄拍国产精品人妻在线| 正在播放国产对白刺激| 免费高清视频大片| 人人妻人人看人人澡| 欧美性猛交╳xxx乱大交人| 欧美日本视频| 搡老妇女老女人老熟妇| 欧美日韩精品网址| 国产成人影院久久av| 国产午夜福利久久久久久| 亚洲欧美日韩高清专用| 亚洲全国av大片| 久久久久性生活片| 国产在线观看jvid| 亚洲国产中文字幕在线视频| 美女黄网站色视频| 国产激情偷乱视频一区二区| 国产精品精品国产色婷婷| 老司机深夜福利视频在线观看| 18禁美女被吸乳视频| 两性午夜刺激爽爽歪歪视频在线观看 | 国产av一区在线观看免费| 久久精品国产亚洲av香蕉五月| 国内久久婷婷六月综合欲色啪| 精品国产美女av久久久久小说| 中文在线观看免费www的网站 | 一级毛片精品| 在线观看美女被高潮喷水网站 | 国产私拍福利视频在线观看| 啦啦啦韩国在线观看视频| 90打野战视频偷拍视频| 一本大道久久a久久精品| cao死你这个sao货| 动漫黄色视频在线观看| 国产麻豆成人av免费视频| 神马国产精品三级电影在线观看 | 美女黄网站色视频| 精品久久久久久久人妻蜜臀av| 99国产综合亚洲精品| 国内精品一区二区在线观看| 久久精品91无色码中文字幕| 人妻夜夜爽99麻豆av| 久久这里只有精品19| 欧美av亚洲av综合av国产av| √禁漫天堂资源中文www| 在线免费观看的www视频| 亚洲 欧美一区二区三区| 久久久久久久午夜电影| 国产伦一二天堂av在线观看| 亚洲精华国产精华精| 亚洲精品在线美女| 免费在线观看亚洲国产| 18禁黄网站禁片免费观看直播| 色尼玛亚洲综合影院| 中文字幕人妻丝袜一区二区| 在线观看舔阴道视频| 国产成人精品久久二区二区91| 黑人巨大精品欧美一区二区mp4| 欧美色视频一区免费| 嫩草影视91久久| 久久久久国产一级毛片高清牌| 国产av一区二区精品久久| 午夜免费观看网址| 99精品在免费线老司机午夜| 精品国产乱码久久久久久男人| 免费无遮挡裸体视频| 桃红色精品国产亚洲av| 久久欧美精品欧美久久欧美| 美女扒开内裤让男人捅视频| 亚洲国产欧洲综合997久久,| 麻豆国产97在线/欧美 | 麻豆国产97在线/欧美 | 极品教师在线免费播放| 国产精品一区二区精品视频观看| 99在线视频只有这里精品首页| 神马国产精品三级电影在线观看 | 天堂动漫精品| 日韩欧美在线乱码| 久久亚洲真实| 日本黄大片高清| 97超级碰碰碰精品色视频在线观看| 一级a爱片免费观看的视频| 18禁黄网站禁片午夜丰满| 久久人人精品亚洲av| 国产精品 欧美亚洲| АⅤ资源中文在线天堂| 亚洲自偷自拍图片 自拍| 亚洲国产欧美一区二区综合| 国产精品综合久久久久久久免费| 久久久久国产一级毛片高清牌| 久久精品国产清高在天天线| 男男h啪啪无遮挡| 亚洲一码二码三码区别大吗| 不卡一级毛片| 两人在一起打扑克的视频| 午夜a级毛片| 99热这里只有精品一区 | 在线观看美女被高潮喷水网站 | 一个人观看的视频www高清免费观看 | 欧美日韩国产亚洲二区| 久久精品成人免费网站| 国产三级中文精品| 久久伊人香网站| 床上黄色一级片| 两性午夜刺激爽爽歪歪视频在线观看 | 超碰成人久久| 十八禁人妻一区二区| 波多野结衣高清无吗| 亚洲国产中文字幕在线视频| 亚洲激情在线av| 国产成人精品久久二区二区免费| 母亲3免费完整高清在线观看| 两个人的视频大全免费| 精品久久蜜臀av无| www.999成人在线观看| 亚洲专区字幕在线| 91国产中文字幕| 2021天堂中文幕一二区在线观| www.熟女人妻精品国产| 国产亚洲欧美在线一区二区| 精品福利观看| 狂野欧美白嫩少妇大欣赏| 亚洲欧美日韩无卡精品| 亚洲av成人精品一区久久| 国内毛片毛片毛片毛片毛片| 一区二区三区激情视频| 在线看三级毛片| 精品国产美女av久久久久小说| 中文字幕高清在线视频| 免费搜索国产男女视频| 亚洲 国产 在线| 欧美中文综合在线视频| 19禁男女啪啪无遮挡网站| 欧美日韩瑟瑟在线播放| av福利片在线| 日本 av在线| 久久 成人 亚洲| 免费搜索国产男女视频| 亚洲 国产 在线| 久久伊人香网站| 久久久久久大精品| 在线a可以看的网站| 国产麻豆成人av免费视频| 国产主播在线观看一区二区| 看黄色毛片网站| 国产精品久久久久久人妻精品电影| 色哟哟哟哟哟哟| 婷婷丁香在线五月| 亚洲精品粉嫩美女一区| 午夜激情av网站| 精品熟女少妇八av免费久了| 国产主播在线观看一区二区| 亚洲中文日韩欧美视频| 这个男人来自地球电影免费观看| 人人妻人人澡欧美一区二区| 一本精品99久久精品77| 国产精品自产拍在线观看55亚洲| 亚洲中文字幕日韩| 成年免费大片在线观看| 国产精品免费一区二区三区在线| 又黄又粗又硬又大视频| 99在线视频只有这里精品首页| 精品久久久久久,| xxx96com| 亚洲七黄色美女视频| 少妇粗大呻吟视频| 亚洲国产精品久久男人天堂| 亚洲人成77777在线视频| 亚洲人成网站在线播放欧美日韩| 欧美色欧美亚洲另类二区| 日韩欧美三级三区| 91九色精品人成在线观看| 青草久久国产| 国产一区二区在线观看日韩 | 操出白浆在线播放| 久久精品夜夜夜夜夜久久蜜豆 | 一二三四社区在线视频社区8| 成人高潮视频无遮挡免费网站| 精品熟女少妇八av免费久了| 99久久精品热视频| 香蕉久久夜色| 1024手机看黄色片| 久久精品aⅴ一区二区三区四区| 99久久99久久久精品蜜桃| 午夜福利视频1000在线观看| 日韩成人在线观看一区二区三区| 淫妇啪啪啪对白视频| 日韩av在线大香蕉| 人人妻,人人澡人人爽秒播| 欧美久久黑人一区二区| 国产伦人伦偷精品视频| 成人av一区二区三区在线看| √禁漫天堂资源中文www| 成在线人永久免费视频| 欧美日韩黄片免| 亚洲免费av在线视频| 老汉色av国产亚洲站长工具| 国产精品一区二区精品视频观看| x7x7x7水蜜桃| 五月玫瑰六月丁香| 国产精品乱码一区二三区的特点| 一本久久中文字幕| 亚洲美女黄片视频| 日韩大尺度精品在线看网址| 日本 欧美在线| 久久人人精品亚洲av| 久久久精品大字幕| 亚洲欧美一区二区三区黑人| 亚洲 欧美 日韩 在线 免费| 欧美日韩亚洲国产一区二区在线观看| 亚洲av电影在线进入| 成人特级黄色片久久久久久久| 欧美成人免费av一区二区三区| 久久久国产精品麻豆| 在线观看www视频免费| 国产精品久久电影中文字幕| 欧美性猛交╳xxx乱大交人| 免费在线观看影片大全网站| 丰满人妻熟妇乱又伦精品不卡| 午夜亚洲福利在线播放| 18禁观看日本| 两个人看的免费小视频| 国产高清有码在线观看视频 | 后天国语完整版免费观看| 久久婷婷人人爽人人干人人爱|