弘揚教育家精神 鍛造“大國良師”隊伍

高校教師隊伍的能力素養(yǎng)與精神境界直接關系到人才培養(yǎng)質量與教育現(xiàn)代化進程。2023年教師節(jié)前夕，習近平總書記致信全國優(yōu)秀教師代表，提出中國特有的教育家精神：“心有大我、至誠報國的理想信念，言為士則、行為世范的道德情操，啟智潤心、因材施教的育人智慧，勤學篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度，樂教愛生、甘于奉獻的仁愛之心，胸懷天下、以文化人的弘道追求”。教育家精神作為教育領域的價值標桿與精神旗幟，凝練了中華優(yōu)秀教育傳統(tǒng)與新時代教育使命的核心要義，體現(xiàn)為理想信念、根本使命以及教育智慧的深度融合。弘揚教育家精神，可以從“師風師德—育人素養(yǎng)—傳承使命”三個著力點出發(fā)，為新時代高校教師隊伍高質量建設提供兼具理論深度與實踐張力的行動方案，鍛造一支深耕育人沃土的“大國良師”隊伍。

以理想信念和道德情操為引領筑牢師風師德根基

心有大我、至誠報國的理想信念，位于教育家精神內涵的首位，標明了高校教師的精神坐標。這種理想信念，要求教育家以家國天下為視野，自覺將教育實踐與國家發(fā)展、民族復興的宏偉事業(yè)緊密相連，在時代浪潮中，始終堅守教育初心，以“功成不必在我，功成必定有我”的擔當，將個人的教育理想熔鑄于國家教育事業(yè)的壯闊征程，在平凡的三尺講臺上書寫不平凡的育人篇章。新時代高校教師隊伍實現(xiàn)高質量發(fā)展必須以此為指引，將理想信念和道德情操作為教師思想政治工作中的重中之重。一方面，要構建系統(tǒng)化、常態(tài)化的政治理論學習體系，將教育家精神內涵與馬克思主義理論、習近平新時代中國特色社會主義思想相結合，通過深入研讀馬克思主義經典著作和習近平總書記的系列重要講話精神，積極參與實踐體驗活動，深刻領會高校教師的社會責任感和擔當精神；另一方面，要切實做好把理想信念教育落實到育人實踐的工作，積極組織教師投入社會調研與實踐中，通過投身基層學校支教、參與鄉(xiāng)村振興工作等方式，讓教師在服務社會中深化對國情、社情、教情的認識，進一步堅定教育報國的初心使命。

言為士則、行為世范的道德情操是教育家精神的立教之本，確立了高校教師的使命坐標。正是基于這樣的使命要求，“學高為師，德高為范”不再只是一句口號，教師的職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群，教師自身的道德品質與人格修養(yǎng)，關乎價值引領的深度與廣度，是學生塑造世界觀、人生觀、價值觀的范本。教師踐行師德師風建設，首先要秉持誠信仁愛之德，以嚴謹治學之風垂范；其次，要健全師德建設長效機制，完善師德考核評價體系，將師德表現(xiàn)作為教師招聘引進、職稱評聘、評優(yōu)獎勵的首要標準，實行師德“一票否決”制；最后，通過設立“師德標兵”“最美教師”等榮譽獎項，選樹師德典范，發(fā)揮榜樣的示范引領作用，著力營造尊師重教的文化氛圍。

以育人智慧和躬耕態(tài)度為引領培育專業(yè)育人素養(yǎng)

“啟智潤心、因材施教”的育人智慧是教育家精神的藝術之門。育人智慧既承載著教育的重要使命，也映射出教育的本質性價值訴求。教育絕非單向度的知識傳遞，而是以智慧啟迪為進階，以心靈潤澤為旨歸的完整生命培育過程。一方面，高校要建立結構清晰、內容系統(tǒng)的教育理論學習機制，推動教師在研讀教育經典和專業(yè)著作中深化對教育理論和教育規(guī)律的理解，夯實理論素養(yǎng)。另一方面，要通過實踐導向的培訓項目，引導高校教師探索多元化教學策略，鼓勵教學反思與同伴互評，提升教學設計與課堂管理的能力。

“勤學篤行、求是創(chuàng)新”的躬耕態(tài)度是教育家精神的行知之道?！扒趯W”強調終身學習的自覺性，要求以開放姿態(tài)汲取新知識，更新學科前沿動態(tài)，打破思維定式；“篤行”則突出知行合一，將理論轉化為教學實踐，通過課堂設計、學生互動等環(huán)節(jié)檢驗認知，避免紙上談兵；“求是”蘊含嚴謹治學的科學精神，要求教師尊重教育規(guī)律，以事實和邏輯為根基，敢于質疑、勇于糾偏，培養(yǎng)學生批判性思維；“創(chuàng)新”則是時代使命，鼓勵教師突破傳統(tǒng)模式，在教學內容、方法或評價體系中探索個性化方案，點燃學生的創(chuàng)造力。基于此，高校教師的躬耕之道，在于潛心鉆研，深耕課堂，精研教法，在持續(xù)的學習探究中深化教育理念，學有所得后實踐其所學，敢于創(chuàng)新教學范式，在知行合一中求得突破，方能切實提升高校教師隊伍的專業(yè)育人水平與創(chuàng)新實踐能力。

以仁愛之心和弘道追求為引領賦能文化傳承使命

“樂教愛生、甘于奉獻”的仁愛之心是教育家精神的情感之根。這一理念的深刻內涵主要體現(xiàn)在三個層次上。第一層次是熱愛教學，表現(xiàn)為對教師職業(yè)認同的情感基礎，對教育事業(yè)的熱愛與執(zhí)著，不僅將教學視為一種職業(yè)，更是一種事業(yè)，一種追求；第二層次是熱愛學生，熱愛學生是仁愛之心的核心體現(xiàn)，不僅要關注學生的學業(yè)成績，更要關注學生的身心健康、個性發(fā)展和品德修養(yǎng)；第三層次是甘于奉獻，甘于奉獻是仁愛之心的最高境界，教師的工作是知識的傳遞，更是心靈的塑造和人格的引領，不僅體現(xiàn)在日常的教學工作中，還體現(xiàn)在對教育事業(yè)的長期堅守和無私奉獻上。在高校教師隊伍建設中弘揚仁愛精神，需注重從制度機制與文化氛圍兩方面發(fā)力。一方面，要將“樂教愛生、甘于奉獻”作為教師職業(yè)道德建設的重要內容，融入師德師風培訓、教師考核評價和職稱晉升體系，強化教師的職業(yè)認同感與情感歸屬感。另一方面，通過宣傳和選樹先進典型，發(fā)揮榜樣的引領示范作用，引導教師將仁愛之心內化為職業(yè)情懷，外化為育人行動，推動教師群體形成愛崗敬業(yè)、關愛學生、無私奉獻的價值共識，進而構筑一支師德高尚、充滿溫度的新時代高校教師隊伍。

“胸懷天下、以文化人”的弘道追求是教育家精神的高遠之境。在全球化的時代背景下，高校教師肩負著培養(yǎng)具有國際視野和跨文化交流能力的未來人才的重任，需將自身職責與國家利益深度融合，既要賡續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神命脈，又要積極弘揚全人類共同價值。這啟示我們，高校教育亟須構建文化傳承與制度創(chuàng)新相融合的長效保障機制，以回應時代發(fā)展對教育提出的新要求。高校教師自身要成為文化自覺的示范者，通過深入研習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，將“傳道、授業(yè)、解惑”的師道傳統(tǒng)與現(xiàn)代教育理念有機融合，在教學科研中彰顯文化自信。此外，高校要積極構建以文化育人為導向的教學評價機制，推動將文化傳承成效納入教師考核體系，完善教師激勵機制，在評價制度上破除“唯論文、唯職稱”傾向，激勵教師自覺將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素有機融入專業(yè)教學。

（作者單位：南京大學馬克思主義學院）

責任編輯：段培華