數(shù)字化檔案賦能文化傳承的困境與對策探究

本文引用格式：，.數(shù)字化檔案賦能文化傳承的困境與對策探究［J」.藝術科技，2025，38（6）：146-148.

中圖分類號：G122文獻標識碼：A

文章編號：1004-9436（2025）06-0146-03

0引言

隨著數(shù)字化技術的飛速發(fā)展，檔案數(shù)字化與文化傳承之間的關聯(lián)愈發(fā)緊密和復雜。大數(shù)據(jù)、人工智能深度賦能檔案事業(yè)轉型升級，構建了集高精度存儲系統(tǒng)、智能檢索算法和跨平臺傳播矩陣于一體的文化遺產數(shù)字化保護體系，使傳統(tǒng)文化可以跨地域傳播，使文化以更加鮮活的姿態(tài)走進大眾視野。然而，在數(shù)字化進程迅猛推進的同時，也面臨著傳統(tǒng)文化數(shù)字化的真實性、完整性問題。

但也減少了人們對實物檔案的關注，可能影響文化傳承的深度。傳統(tǒng)文化根植于特定的歷史、地域和文化背景，其中的象征、隱喻和意象可能無法通過數(shù)字化媒體直接傳達給跨文化的受眾。語言和文化的差異可能導致其深層含義被誤解或忽視，數(shù)字化媒體難以充分還原音樂、舞蹈、手工藝品等非語言元素，限制了受眾對傳統(tǒng)文化的全面理解，導致傳統(tǒng)知識和技藝在數(shù)字環(huán)境中失真，削弱了它們的完整性。

1.2技術困境：數(shù)字化技術的復雜性帶來數(shù)字鴻溝

1 困境分析

1.1核心困境：傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞導致文化失真

在對傳統(tǒng)檔案進行數(shù)字化處理時，可能會改變檔案的原始狀態(tài)。數(shù)字化媒介的使用使檔案的呈現(xiàn)和傳播更加便捷，

檔案數(shù)據(jù)是檔案與數(shù)據(jù)雙向延伸、協(xié)同交互和內在統(tǒng)一的產物，需要將經(jīng)過多維組織的檔案數(shù)據(jù)整理成冊并映射至多元可視化空間，以主題故事的形式對檔案數(shù)據(jù)中蘊含的記憶進行敘事化表征[1]。從檔案數(shù)據(jù)化方面來看，重在引入數(shù)據(jù)科學知識與管理技術工具，從資源轉化、技術賦能、倫理規(guī)制等方面構筑檔案數(shù)據(jù)化生存空間，推動檔案事業(yè)數(shù)據(jù)化轉型；從文化傳承方面來看，對傳統(tǒng)文化進行數(shù)據(jù)檔案化，重在運用檔案學思想與檔案管理專業(yè)方法，以系統(tǒng)觀、平衡觀為指引，重塑數(shù)據(jù)檔案化管理體系，促進數(shù)據(jù)有序歸檔與安全保管，為數(shù)據(jù)管理注入檔案智慧[2]。由此可見，檔案數(shù)字化需要復雜的技術支持，涉及掃描、存儲、檢索等環(huán)節(jié)，不同群體、地區(qū)或社會之間的信息獲取和利用能力存在較大差距，從而造成數(shù)字鴻溝。

1.3價值困境：文化權利與數(shù)字化檔案使用的失衡

在數(shù)字化過程中，在文化認同與價值觀方面會遇到何種檔案應該被優(yōu)先處理、何種檔案具有文化價值的問題。數(shù)字時代記憶與遺忘的權利悖論，記憶和遺忘的“權利泛化”，歸檔和銷毀在制度層面形成合法性對抗[3]。同時，數(shù)字化檔案使用涉及數(shù)字化版權作品和個人材料，為了保護知識產權，檔案的創(chuàng)建者或擁有者可能會限制檔案的使用范圍，從而在一定程度上阻礙了公眾對文化遺產的訪問和利用。另外，數(shù)字化檔案可能包含個人信息、家族歷史等隱私內容，在數(shù)字化平臺上使用這些信息，有泄露隱私的風險，這也是文化權益與個人隱私之間沖突的一個表現(xiàn)。

1.4數(shù)字藝術的博弈：物質性存在的強勢與觀念性存在的局限

檔案具有工具價值與信息價值，是雙元結合的統(tǒng)一體，呈現(xiàn)出雙重價值屬性。傳統(tǒng)文化中可能還涉及其他感官體驗，如觸覺、嗅覺等，這些感官體驗難以通過數(shù)字化媒體進行再現(xiàn)，會使公眾受到視覺和聽覺的限制。隨著電腦技術的快速發(fā)展，人們更傾向于享受視覺沖擊帶來的愉悅感受，尤其是在文化的“視覺轉向”進程中，圖像性因素日益凸顯，文化生產成為一場“圖像制造與合成的游戲”“人工智能形式的操作游戲”。數(shù)字化媒體傳播范圍廣泛可能導致傳統(tǒng)文化的流失、失真或變形。

2應對策略

2.1深化理念：平衡原始性與數(shù)字性

在將傳統(tǒng)檔案數(shù)字化的過程中，一方面要確保文化的真實性和完整性，盡可能保持原始檔案的物理形態(tài)、內在結構、信息內容及其所承載的歷史質感，使數(shù)字化成果能夠真實反映檔案的原始狀態(tài)與歷史語境。另一方面，數(shù)字環(huán)境越來越復雜，亟須建立并嚴格執(zhí)行統(tǒng)一、規(guī)范的數(shù)字化技術標準和元數(shù)據(jù)體系，保障數(shù)字化檔案在跨平臺、跨機構環(huán)境中保持一致性、準確性、互操作性，并且可實現(xiàn)共享利用。另外，為確保數(shù)字化檔案可以持續(xù)性訪問，要構建數(shù)字化保護框架，包括定期備份數(shù)據(jù)、適時遷移存儲、做好仿真模擬等。

2.2技術創(chuàng)新：制定數(shù)字化方案

數(shù)字化技術的成熟為建立協(xié)同保障機制提供了技術支持[4]。為確保檔案數(shù)字化方案的科學性與適配性，要全面考量文化資產的獨特屬性、利用者的多元需求、技術實現(xiàn)的可行性以及文化傳承的目標。在對檔案進行數(shù)據(jù)處理與可視化時，要對檔案數(shù)據(jù)進行分層式“挖掘”，探尋不同層次檔案數(shù)據(jù)所蘊含的價值；推進檔案數(shù)據(jù)的融合式“敘事化”，將分散的檔案數(shù)據(jù)有機融合，以故事化形式呈現(xiàn)檔案背后的歷史脈絡與文化內涵，提升檔案數(shù)據(jù)的可讀性與傳播力。

2.3教育推廣：強化公眾參與檔案文化建設的意識

通過教育推廣強化公眾意識，可以增進公眾對文化遺產保護和數(shù)字化檔案利用的認識，通過多元傳播途徑，使數(shù)字化成為推動文化傳承的新途徑，促進數(shù)字化檔案與文化傳承的可持續(xù)發(fā)展[5]。檔案機構可以組織與文化傳承和數(shù)字化檔案相關的展覽、講座、研討會等活動，將文化傳承和數(shù)字化檔案的內容融入學校課程、社會實踐，也可以在社區(qū)開展活動，鼓勵居民分享家風傳承、文化傳承的故事和記憶，還可以與博物館、圖書館、文化機構等建立合作伙伴關系，開展公眾喜聞樂見的活動，提高公眾參與度。

3實例研究：數(shù)字化檔案與文化傳承融合的成功案例

3.1國內優(yōu)秀數(shù)字化檔案館

為使更多人可以更快捷地訪問、學習和了解中國的歷史和文化，我國很多優(yōu)秀的檔案館將豐富的文化遺產數(shù)字化，比如中國國家圖書館、故宮博物院數(shù)字文化遺產庫等都為用戶提供了一個資源豐富多元的平臺，促進了中國文化遺產的傳播、傳承和研究，黃河流域9省區(qū)檔案館則積極開展省際檔案館協(xié)同合作等。

3.1.1 中國國家圖書館

中國國家圖書館推出的中國國家數(shù)字圖書館，支持多種語言搜索、瀏覽和訪問，匯集了大量的數(shù)字化資源，包括圖書、期刊、古籍、照片、視頻等，不僅減少了語言障礙，還使更多人能夠共享利用平臺。同時，它還積極推進古籍的數(shù)字化工作，將古代文獻、典籍、古地圖等數(shù)字化，方便人們在線學習和研究。另外，還與相關機構合作，獲得版權授權，使公共領域的作品可以被自由訪問，參與國際數(shù)字化檔案的合作項目，推動數(shù)字文化遺產的全球共享和交流。中國國家圖書館的數(shù)字資源平臺還建立了地理信息系統(tǒng)，可以通過地圖瀏覽來查找與地區(qū)相關的資源，幫助人們更好地了解地域文化和歷史。

3.1.2故宮博物院數(shù)字文化遺產庫

故宮博物院將故宮的寶貴文化轉化為數(shù)字圖像、文本、音頻、視頻等多種格式的資源，建立故宮博物院數(shù)字文化遺產庫，提供豐富的多媒體資源，包括高分辨率的圖像、文物詳細介紹、歷史背景解說、音頻和視頻等。通過不斷嘗試應用新技術，為用戶創(chuàng)造更豐富的資源體驗，更廣泛地向公眾開放和傳播。用戶可以登錄在線訪問平臺，通過關鍵詞、時間段、類別等進行檢索，隨時隨地瀏覽和學習故宮的文化遺產。

3.1.3黃河流域9省區(qū)檔案館

山西省檔案館與8省區(qū)檔案館共同建立黃河流域省級國家綜合檔案館協(xié)作機制，實現(xiàn)檔案工作“三深入、三同步”。以檔案工作的協(xié)同發(fā)展服務區(qū)域協(xié)同發(fā)展，深入挖掘檔案中黃河文化蘊含的時代價值，同步推出傳承黃河文化的檔案文獻叢書，9省區(qū)聯(lián)展檔案文獻；擴大檔案資源共享覆蓋面，提升檔案公共服務能力，同步開展異地查詢跨館出證服務；交流在檔案人才培養(yǎng)、數(shù)字化、收集征集、保管保護、整理鑒定、資源開發(fā)、文化傳播等方面的先進經(jīng)驗，推動檔案工作向更高水平邁進，為探索協(xié)同推進生態(tài)優(yōu)先和綠色發(fā)展貢獻檔案智慧[6]。

3.2國外優(yōu)秀數(shù)字化檔案館

國外有許多優(yōu)秀的數(shù)字化檔案館，如Europeana（歐洲數(shù)字圖書館）、LibraryofCongress（美國國會圖書館）等，這些檔案館在內容、功能和用戶體驗方面都有不同的特點。

3.2.1Europeana（歐洲數(shù)字圖書館）

Europeana是一個多語言、多文化的數(shù)字文化遺產平臺，主要收集、保存和分享歐洲文化遺產的數(shù)字化內容，展現(xiàn)了在數(shù)字化檔案方面的顯著優(yōu)勢。一是內容的多樣性。Europeana匯集了來自歐洲各地數(shù)千個文化機構和博物館的數(shù)字化資源，包括藝術品、手稿、照片、音頻、視頻、地圖等，這些資源分屬不同文化、時期和主題，展現(xiàn)了歐洲豐富多樣的文化遺產和歷史脈絡。二是綜合性的平臺。Europeana提供了一個綜合性的數(shù)字化平臺，集資源整合、文化傳播、教育研究和公眾參與于一體，用戶通過互動、教育和創(chuàng)新，使文化遺產的保護與傳播更生動、普及和可持續(xù)。三是多語言支持。Europeana支持多種語言，用戶可選擇自己熟悉的語言進行搜索和瀏覽，減少了語言障礙。四是用戶界面友好。Europeana的網(wǎng)站具有直觀的界面，用戶可通過搜索、瀏覽分類、時間線等方式找到感興趣的內容。五是合作度、參與度高。Europeana與歐洲各地的文化機構、博物館、圖書館等合作，共同分享和貢獻數(shù)字化內容。六是跨學科資源。Europeana涵蓋藝術、歷史、科學、文學等領域的資源，這些資源可以用于多學科的研究和教育，促進了不同領域之間的交叉合作和知識傳遞。

3.2.2LibraryofCongress（美國國會圖書館）

LibraryofCongress為公眾提供了深人了解美國歷史和文化的機會，在口述傳統(tǒng)文化記錄和保存方面發(fā)揮著重要作用。它擁有豐富的數(shù)字化資源，包括歷史文獻、照片、音頻等，在口述歷史記錄和保存方面有許多重要的做法。例如，AmericanFolklifeProject（美國民俗項目）廣泛采集民間音樂、民間故事、口頭歷史等領域的音頻、視頻及文字資料，旨在記錄和呈現(xiàn)傳統(tǒng)民俗生活文化[7]。Archive of Folk Culture（美國民俗文化檔案）收藏了大量的口述傳統(tǒng)和民間文化資源，教育項目為教育者和學生提供口述傳統(tǒng)教育資源，包括課程計劃、教學指南和在線展覽，幫助教育者將口述傳統(tǒng)融人教學，強化學生的文化意識和歷史理解。

4結語

檔案數(shù)字化與文化傳承的融合面臨一些困境和挑戰(zhàn)，同時也帶來了新的機遇和可能性。通過深化理念，提供多樣化的內容，更全面地展示文化遺產，使用戶能夠多維度地了解傳統(tǒng)文化；通過技術創(chuàng)新為用戶創(chuàng)造更豐富的體驗，幫助用戶更深入地了解文化遺產；通過教育推廣，將文化遺產融入教育領域，提供教育資源、課程計劃、學習活動等，幫助學校和教師將文化傳承融人教育實踐等，能夠實現(xiàn)檔案數(shù)字化與文化傳承的有機融合，為文化遺產的傳承和創(chuàng)新注人新的活力，實現(xiàn)文化遺產更廣泛的傳播和傳承。

參考文獻：

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