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    趙之謙

    • 趙之謙作篆“讓頭舒足”現(xiàn)象研究
      要:吳讓之為趙之謙印譜作序時(shí),提出了趙之謙印文處理“讓頭舒足為多事”的觀點(diǎn)。鑒于“印從書出”之論,從“讓頭舒足”一詞入手,爬梳其相應(yīng)概念、歷史,認(rèn)為吳氏此評(píng)系承襲了其師包世臣的書學(xué)理論,并以“讓頭舒足”現(xiàn)象最明顯的趙之謙篆書為對(duì)象進(jìn)行研究。研究表明,趙之謙篆書受漢魏六朝碑刻、印外求印思想、好友胡澍啟發(fā)、自身審美追求等多方面因素的影響,進(jìn)而得出趙之謙書、畫、印皆貫徹“讓頭舒足”現(xiàn)象的結(jié)論,肯定趙之謙書、畫、印藝術(shù)的內(nèi)在審美,立足漢魏六朝的求古和杰然特起,以

      美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2023年8期2023-10-09

    • 『漢后隋前』二印關(guān)系考
      張睿濤摘 要:趙之謙『漢后隋前有此人』朱文印與龔自珍『漢后隋前有此家』白文印,內(nèi)容、布局非常相近,通過考證趙之謙對(duì)龔自珍思想、詩文的推崇,可以推測(cè)趙之謙此印文從龔自珍印中來,同時(shí)蘊(yùn)含了趙氏的思想特色。關(guān)鍵詞:龔自珍 趙之謙 漢后隋前白文印『漢后隋前有此家』為龔自珍自刻。該印最早見于張祖廉《定庵先生年譜外記》,在『三秘十華九十供奉』一節(jié)以及語錄一節(jié)兩次提及。郭延禮《龔自珍年譜》、樊克政《龔自珍年譜考略》沿用其說。趙之謙亦有一方『漢后隋前有此人』 的朱文自刻印

      中國(guó)書法 2023年3期2023-08-23

    • 趙之謙同治元年客居溫州期間致友朋書札三通輯考
      日,客居福州的趙之謙(1829—1884)接到家書,獲知其妻范璥已于二月病歿于家鄉(xiāng)紹興,次女惠、三女榛亦相繼死去,家中僅剩長(zhǎng)女桂官由其族兄趙誠(chéng)謙照料。悲痛欲絕的他從此更號(hào)“悲庵”,且發(fā)誓終生不再續(xù)妻。六月,趙之謙接到永嘉縣令陳寶善的書信,希望他能到溫州輔佐其戎幕,對(duì)于此段經(jīng)歷,其有詩云:故人令永嘉,招我書十紙。上言去亦得,不去歸者是。下言再擊賊,四郊辱多壘。同負(fù)血?dú)庥?,胡忍臥隱幾。將軍能揖客,況復(fù)重延企。誠(chéng)言受深切,曷敢忘意美。[1]32大約在六月底或七月

      天津美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào) 2023年2期2023-05-28

    • 趙之謙咸豐時(shí)期自用印七方考略
      □ 徐蘅瑢趙之謙(1829-1884)是集詩、書、畫、印于一身的全才。他少年時(shí)期,家道中落,二十二歲,游幕于杭州繆梓府,咸豐十年(1860),因戰(zhàn)亂離開杭州,此后數(shù)年間,他輾轉(zhuǎn)流離于故鄉(xiāng)紹興,安徽,浙南溫州、瑞安,福建閩中等地,詩文書畫作品散失極多,存世較少,加之,不少作品流失海外,史料極為欠缺,給他的早期藝術(shù)研究帶來很大的困難。趙之謙的早年書法創(chuàng)作主要取法于唐代顏真卿,筆力雄渾;繪畫取法非常廣泛,主要有周之冕、石濤、李鱓等諸家;篆刻主要取法漢印,得凝重渾

      中華書畫家 2023年1期2023-03-08

    • 碑帖融合 ——趙之謙書法芻議
      □ 劉曉東趙之謙的書法,是“碑帖融合”的典型個(gè)案。對(duì)其展開探研,有助于更充分地了解清代碑學(xué)書法史,對(duì)當(dāng)今的書法創(chuàng)作也有啟示意義。一、趙之謙“碑帖融合”的書學(xué)歷程趙之謙早年,正值清代碑學(xué)快速發(fā)展的時(shí)期,顏體書法亦盛行。回顧從清初至民國(guó)碑學(xué)發(fā)展的歷程,簡(jiǎn)要概括如下:清初,鄭簠、朱彝尊等人尚碑,以隸書見長(zhǎng)。雖然當(dāng)時(shí)的書壇仍是帖學(xué)占據(jù)主流,但在鄭簠、朱彝尊等人的推動(dòng)下,碑學(xué)始興。清代乾嘉時(shí)期以來,在金石考據(jù)學(xué)的帶動(dòng)之下,碑學(xué)書法呈快速發(fā)展之勢(shì),漸盛行書壇。這一時(shí)期

      中華書畫家 2023年1期2023-03-08

    • 趙之謙碑帖融合觀摭析
      □ 王云碧硯趙之謙作為晚清碑派代表書家之一,其獨(dú)特的魏碑體書風(fēng)開創(chuàng)書學(xué)之先河,其碑帖融合的觀念為碑學(xué)開啟了全新的審美典范及創(chuàng)作模式。本文主要從趙之謙的帖學(xué)觀與碑學(xué)觀、碑帖圓融觀、碑帖圓融的書學(xué)實(shí)踐三個(gè)方面,闡述其對(duì)碑帖的取舍與交融。一、趙之謙的帖學(xué)觀與碑學(xué)觀1.趙之謙的帖學(xué)觀清代帖學(xué)逐步衰落,歸結(jié)于上層統(tǒng)治階級(jí)的影響和以“二王”為正統(tǒng)的帖學(xué)本身“相沿久而流于衰”①??滴鯐r(shí)期,董其昌書法得帝王喜愛而盛行;至乾隆時(shí)獨(dú)崇趙孟頫書風(fēng),所謂“康、雍之世,專仿香光;乾

      中華書畫家 2023年1期2023-03-08

    • 永不落幕的曠世奇才 ——從杭州西湖之濱趙之謙墓址談起
      塊紅底白字的“趙之謙墓址”指示牌。在指示牌左側(cè)不足百米處,在一座青石砌的方形臺(tái)基上豎立著一塊一米多高的石碑,碑上刻有沙孟海書寫的五個(gè)蒼勁有力的大字“趙之謙墓址”。碑的背面鐫刻杭州市園林文物局落款的碑文。碑文充分肯定了趙之謙書、畫、篆刻、詩文的成就和作用及他的“居官清廉”。楊公堤上每天游人南來北往,車輛川流不息。但是,當(dāng)今許多人對(duì)趙之謙這個(gè)名字還是比較陌生的。趙之謙,初字益甫,號(hào)冷君;后改字撝叔,號(hào)悲庵、梅庵、無悶等,是清代著名書畫家、篆刻家,與吳昌碩、厲良

      中華書畫家 2023年1期2023-03-08

    • 寸骨難盤
      本官乃漕運(yùn)總督趙之謙,這位武官乃是參將魯田?!痹郎翰唤蹲×?。原來她對(duì)趙之謙早有耳聞:趙之謙十五歲中秀才,三十歲中舉人,三十五歲中狀元,歷經(jīng)道光、咸豐、同治三朝,如今身為漕運(yùn)總督駐守淮安府,兼任兵部尚書,也是一品大員,與兩江總督平起平坐,平日最愛看戲、把弄珍玩珠寶。岳珊想到此,心里略微放松,笑著問道:“民女聽說總督大人最愛聽?wèi)?,莫不是聽說我永紅戲班要過長(zhǎng)江,因此從淮安府趕來迎接我等嗎?實(shí)在是受寵若驚。”趙之謙怒道:“岳班主,你太輕薄了!本官年過七旬,禮義廉

      上海故事 2022年7期2022-09-27

    • 金石學(xué)視域下趙之謙山水畫藝術(shù)探究
      6000)引言趙之謙一生志在考取功名,報(bào)效朝廷,然而仕途坎坷,迫于生計(jì),多作花鳥,故山水畫傳世作品較少。從目前存世作品可以看出其山水畫水平不在花鳥之下,①黃賓虹對(duì)其花鳥畫有“多寫花卉,是其詼諧游戲之筆”評(píng)價(jià)。詳見:上海書畫出版社.浙江博物館編.黃賓虹文集·書信編[M].上海:上海書畫出版社,1999:481.其中不乏精品、風(fēng)格多樣。趙之謙學(xué)習(xí)山水畫較早,同治三年(1864年)為景初作《山水》②齊淵,趙之謙.書畫編年圖目[M].上海:上海古籍出版社,2015

      新疆藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年2期2022-06-17

    • 趙之謙的篆刻邊款探析
      趙之謙是晚清著名的篆刻家,他的篆刻取法對(duì)象來源于歷史上的金石學(xué)和著名流派印章中的優(yōu)勢(shì)部分。趙之謙在書法方面形成了魏碑體書風(fēng),他對(duì)經(jīng)學(xué)、文字訓(xùn)詁學(xué)等的研究影響了對(duì)書畫、篆刻藝術(shù)的認(rèn)知,從而提出了“以書入印”“以畫入印”的觀念。趙之謙不僅對(duì)前人的書法成就有所學(xué)習(xí),同時(shí)也對(duì)各派的優(yōu)秀作品進(jìn)行學(xué)習(xí),但又不囿前人,執(zhí)著于追求創(chuàng)新。他多年潛心研究書法繪畫與印的藝術(shù),并注入巧思把書法、篆刻和繪畫藝術(shù)相互融合,善于把書法融入繪畫中,又精通書畫之法與篆刻的結(jié)合,其篆刻、繪畫

      參花(下) 2022年2期2022-05-21

    • “別有狂言”與“但開風(fēng)氣”:趙之謙的學(xué)術(shù)身份與金石審美趣味
      澂第一,其次是趙之謙和胡澍,再次是李陽冰,最后是李文田。趙之謙和胡澍的篆書風(fēng)格接近,都源自鄧石如一脈的小篆風(fēng)格;李陽冰取法秦《繹山碑》而更趨規(guī)范典雅,是唐代小篆的代表;李文田的篆書延續(xù)了王澍、錢坫、洪亮吉、孫星衍等人勻凈整飭的“玉箸”風(fēng)格,亦受李陽冰的影響。潘祖蔭這段評(píng)論有兩個(gè)問題值得注意:第一,除吳大澂以大篆風(fēng)格為代表,其余幾人都以小篆風(fēng)格為主要面貌;第二,在評(píng)價(jià)胡、趙二人時(shí),他忽略了其篆書風(fēng)格的直接源頭——鄧石如。潘祖蔭對(duì)鄧石如的忽視顯然不是無意識(shí)的,

      文藝研究 2022年3期2022-05-12

    • 包世臣《藝舟雙楫》和它的學(xué)術(shù)影響
      》;方圓二分;趙之謙;康有為【中圖分類號(hào)】I207? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264(2022)14-0034-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2022.14.011關(guān)于包世臣的學(xué)術(shù)影響,有以下四點(diǎn)要談:第一點(diǎn)是包世臣的“方、圓二分”(實(shí)際為劉師培提出)。馬一浮先生在自跋《郙閣頌》臨本時(shí)提到了包世臣對(duì)待《郙閣頌》一些看法中的錯(cuò)誤,并給予了一定程度的批評(píng),但也肯定

      今古文創(chuàng) 2022年14期2022-04-27

    • 趙之謙隸書《張衡靈憲四屏》風(fēng)格淺析及創(chuàng)作啟示
      摘要:趙之謙是清代中后期隸書書法家的主要代表人物,他的隸書作品《張衡靈憲四屏》,結(jié)合了對(duì)漢代碑刻與魏碑的理解,在清代書家中獨(dú)辟蹊徑,創(chuàng)作出獨(dú)具特色的隸書風(fēng)格。本文將通過對(duì)趙之謙隸書《張衡靈憲四屏》,進(jìn)行筆法、結(jié)構(gòu)、章法等方面的探析,并從中分析趙之謙隸書的風(fēng)格特征,以及其創(chuàng)新路徑對(duì)當(dāng)代書法取法與創(chuàng)作的啟示意義。關(guān)鍵詞:趙之謙;隸書;風(fēng)格;創(chuàng)新啟示隨著清代金石碑刻的大量出土,加之古文字學(xué)與金石考據(jù)學(xué)興起,清代書家群體中掀起了一股寫碑熱潮。這一時(shí)期有關(guān)“碑”的學(xué)

      雨露風(fēng) 2022年3期2022-04-22

    • 趙之謙山水畫藝術(shù)取向探源
      方克朋趙之謙(1829—1884年),浙江會(huì)稽人,字撝叔,又字益甫,號(hào)冷君、悲庵、悲翁、無悶等,齋名二金蝶堂、苦兼室、悔讀齋、仰視千七百二十九鶴齋等。縱觀趙之謙一生游歷,做官和做學(xué)問是其一生最大的追求,然而無心插柳柳成蔭,在書畫篆刻藝術(shù)方面成就斐然。在繪畫南開海派之先河,北對(duì)陳師曾、齊白石等都有重大影響。趙之謙志在考取功名,報(bào)效朝廷,然而仕途坎坷,迫于生計(jì),多作花鳥,故山水畫傳世作品較少。從目前存世作品可以看出其山水畫水平不在花鳥之下,其中不乏精品,風(fēng)格多

      通化師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年1期2022-01-12

    • 趙之謙篆刻的邊款藝術(shù)
      摘要:趙之謙在詩、書、畫、印等多個(gè)方面都有著卓越的成就,更是開創(chuàng)了篆刻邊款藝術(shù)的新篇章。趙之謙博采眾長(zhǎng),融合了浙派、皖派、古代金石碑文雕刻等多重技法,開創(chuàng)了篆刻的新形式,豐富了篆刻邊款的內(nèi)容。本文將從趙之謙篆刻邊款的藝術(shù)發(fā)展、其邊款書體多樣化發(fā)展、邊款刻法的創(chuàng)新性、邊款內(nèi)容的豐富性幾個(gè)方面來對(duì)趙之謙在篆刻邊款藝術(shù)上的成就與貢獻(xiàn)進(jìn)行論述。關(guān)鍵詞:趙之謙;篆刻;邊款藝術(shù)作為被譽(yù)為“晚清四絕”之一的趙之謙,在詩、書、畫、印上都有著卓越的成就。在書法上,他起初師法

      雨露風(fēng) 2021年7期2021-09-05

    • 徐三庚、趙之謙篆書藝術(shù)比較研究
      摘要:徐三庚、趙之謙是清末繼鄧石如之后在小篆書寫上風(fēng)格獨(dú)特、勇于創(chuàng)新的書法大家。他們?cè)缒耆》ㄠ囀纾瞄L(zhǎng)魏碑,并以北碑筆法入篆隸,所以在篆書風(fēng)格方面有很多類似之處。本文從二人篆書風(fēng)格產(chǎn)生的原因、篆書形式的創(chuàng)新和篆書書風(fēng)對(duì)后世的影響等角度展開對(duì)比,旨在對(duì)這兩位清代碑派書法家有更清晰深入的了解。關(guān)鍵詞:徐三庚;趙之謙;篆書藝術(shù);碑學(xué)書法中圖分類號(hào):J292.26 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2021)12-0-02徐三庚、趙之謙是晚清時(shí)期以碑

      藝術(shù)科技 2021年12期2021-08-27

    • “印外求印”的開拓實(shí)踐者——趙之謙
      兩派影響最大。趙之謙作為晚清藝術(shù)大家,在篆刻上取兩派之長(zhǎng),繼而勇于開拓創(chuàng)新,造就了作品形式和邊款內(nèi)容的多樣性,對(duì)后來者有很大的啟發(fā)和影響。筆者在編《趙之謙印譜》時(shí),對(duì)資料進(jìn)行整理總結(jié),對(duì)其“印外求印”篆刻理念的產(chǎn)生、實(shí)踐以及其人格魅力方面有所感觸,產(chǎn)生了一些新的觀點(diǎn),形成文字供讀者參考。關(guān)鍵詞:趙之謙 篆刻 印外求印清代乾隆、嘉慶以來金石昌盛,丁敬開創(chuàng)篆刻新法,后確立“浙派”;安慶鄧石如提出“印從書出”的印學(xué)理念,并取得成功,稱為“皖派”。這兩個(gè)流派的影響

      中國(guó)篆刻·書畫教育 2021年6期2021-07-25

    • 趙之謙《甌中物產(chǎn)卷》
      喬慶紅趙之謙,字益甫、撝叔,別號(hào)鐵三、冷君、笑道人、悲翁等。道光九年(1829年),趙之謙生于浙江紹興的一戶商人家庭。一生經(jīng)歷了道光、咸豐、同治、光緒四朝。他與吳昌碩、厲良玉并稱“新浙派”的三位代表人物,同時(shí)又與任伯年、吳昌碩并稱“清末三大畫家”。他從青年時(shí)期就開始學(xué)習(xí)經(jīng)學(xué)、考證學(xué)等??梢哉f,趙之謙既是一名學(xué)者,同時(shí)也是一名詩書畫印兼擅的藝術(shù)家,他的藝術(shù)作品吸取百家之長(zhǎng)處,同時(shí)作品的表現(xiàn)方式又不是一味地模古,作品大膽創(chuàng)新,作品題材常有突破,大膽新穎。趙之謙

      藝術(shù)品鑒 2021年15期2021-06-22

    • 王廷訓(xùn)印章考證
      要:王廷訓(xùn)與趙之謙兩人有著深厚的友誼。查閱文獻(xiàn)可知,趙之謙多次為王廷訓(xùn)刻印。文章在結(jié)合史料的基礎(chǔ)上,對(duì)王廷訓(xùn)印章進(jìn)行了考證。關(guān)鍵詞:王廷訓(xùn);趙之謙;印章王廷訓(xùn),一名廷勛,字子欽,一字子卿,號(hào)蕺子、耶溪外史,浙江紹興人,家住偏門外。擅畫花卉,兼工山水。江南道員。趙之謙、王廷訓(xùn)兩人是同鄉(xiāng)摯友,王廷訓(xùn)為趙之謙代筆作畫,趙之謙投贈(zèng)以篆刻、繪畫。浙江省博物館文博研究員、書畫鑒定家黃涌泉先生所撰《趙之謙繪畫代筆考—兼談王廷訓(xùn)》①,文中記載了趙之謙致子欽(王廷訓(xùn),亦名

      文物鑒定與鑒賞 2020年18期2020-12-07

    • 秦漢瓦當(dāng)對(duì)清代篆刻藝術(shù)的影響
      刻;秦漢瓦當(dāng);趙之謙中圖分類號(hào):J292文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):2096-0905(2020)07-00-02中國(guó)古代建筑中覆蓋建筑檐頭筒瓦前端的遮擋物叫作瓦當(dāng)。瓦當(dāng)作為中國(guó)的一種傳統(tǒng)建筑材料,不僅實(shí)用美觀,而且還是珍貴的歷史文物及精美的藝術(shù)品。很早之前,清代金石學(xué)家就把瓦當(dāng)看作收集和研究的材料。新中國(guó)成立以后,考古工作者對(duì)瓦當(dāng)進(jìn)行大量的考古和挖掘,收集了很多從周朝至宋元時(shí)期的瓦當(dāng)材料。瓦當(dāng)藝術(shù)富有創(chuàng)造性,古樸自然,而瓦當(dāng)引起學(xué)術(shù)界的注意是從發(fā)掘文字瓦當(dāng)開

      藝術(shù)大觀 2020年7期2020-10-09

    • 淺談趙之謙“以碑入篆”
      創(chuàng)新精神的就是趙之謙。他處在一個(gè)金石學(xué)研究盛行的年代,他的書風(fēng)以北碑造像中雄霸強(qiáng)悍的一面為基調(diào),竭力追求姿態(tài)上的活潑。他繼承了鄧石如以隸入篆的風(fēng)格,在晚清書壇上獨(dú)樹一幟,是碑學(xué)理論中最有力的踐行者。關(guān)鍵詞:趙之謙;篆書;風(fēng)格;以碑入篆趙之謙,清代著名的書畫家、篆刻家,浙江紹興人。初字益甫,號(hào)冷君;后改字撝叔,號(hào)悲庵、梅庵、無悶等。清代中后期,碑學(xué)大興的社會(huì)風(fēng)尚,促使趙之謙在書法方面取得了很深的造詣。趙之謙受鄧石如的影響而精于篆書和篆刻,且其楷、行書也呈現(xiàn)出

      新教育論壇 2020年2期2020-09-10

    • 趙之謙行書風(fēng)格變化研究
      之雅逸為大成,趙之謙當(dāng)執(zhí)牛耳者。本文旨在貫穿其書學(xué)思想、創(chuàng)作心理、藝術(shù)品格前提下,研究趙之謙尺牘,字冊(cè),條幅的行楷書筆法、結(jié)體、章法風(fēng)格變化。從多方要素著手,探究趙之謙遒麗流美,自然率真的碑帖融合書風(fēng),以此管窺趙之謙率放而穆麗的審美逸境。關(guān)鍵詞:趙之謙? ?行書? ?碑帖融合? ?流美中圖分類號(hào):J292.1? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1008-3359(2020)11-0032-04

      藝術(shù)評(píng)鑒 2020年11期2020-07-04

    • 一代通才 自成家數(shù) ——趙之謙的藝術(shù)人生
      過,對(duì)于書畫家趙之謙來說,他的天賦似乎比常人更多一些。這位天賦稟異之人,在并不算長(zhǎng)壽的一生當(dāng)中,不斷修煉,書、畫、印無所不精,可謂自成家數(shù)、一代通才。一、大師的轉(zhuǎn)型趙之謙(1829—1884),初字益甫,號(hào)冷君、悲庵、梅庵、無悶等,浙江紹興人也。青年時(shí)代,他的才華即璀璨綻放而譽(yù)滿海內(nèi)。趙之謙讀書習(xí)字,聰明過人,參加過三次會(huì)試,遺憾的是皆名落孫山。四十四歲時(shí),他任《江西通志》總編,任鄱陽、奉新、南城知縣,卒于任上。趙之謙在其《章安雜說》中提到,他于二十歲之前

      名作欣賞 2020年18期2020-06-18

    • 一代通才 自成家數(shù) ——趙之謙的藝術(shù)人生
      過,對(duì)于書畫家趙之謙來說,他的天賦似乎比常人更多一些。這位天賦稟異之人,在并不算長(zhǎng)壽的一生當(dāng)中不斷修煉,書、畫、印無所不精,可謂自成家數(shù)、一代通才。一、大師的轉(zhuǎn)型趙之謙(1829-1884),初字益甫,號(hào)冷君、悲庵、梅庵、無悶等,浙江紹興人。青年時(shí)代,他的才華便璀璨綻放、譽(yù)滿海內(nèi)。趙之謙讀書習(xí)字,聰明過人,參加過三次會(huì)試,但遺憾的是皆名落孫山。44歲時(shí)任《江西通志》總編,任鄱陽、奉新、南城知縣,后卒于任上。趙之謙在其《章安雜說》中提到,他于20歲之前就學(xué)習(xí)

      文化產(chǎn)業(yè) 2020年9期2020-06-01

    • 論李鱓對(duì)趙之謙花卉畫的影響
      的方法,闡述了趙之謙花卉畫在畫風(fēng)、題材、技法上受到李鱓的影響,論證了兩者間存在取法傳承關(guān)系,并且分析得出了趙之謙花卉畫在大寫意畫風(fēng)、民間吉祥題材以及用“水”技法三方面取法李鱓,呈現(xiàn)出雅俗共賞的創(chuàng)作風(fēng)格,并對(duì)海派和近現(xiàn)代花卉畫家產(chǎn)生影響。關(guān)鍵詞:李鱓 趙之謙 花卉畫 寫意從我國(guó)繪畫藝術(shù)發(fā)展史來看,花卉畫的發(fā)展可溯源到原始時(shí)期陶器上的花卉圖案與青銅器上的花卉紋飾。至唐代,花卉畫開始成為一種獨(dú)立的畫科。期間的花卉畫家如蕭悅、刁光胤等人與宋代的趙昌、吳炳等人,較為

      藝術(shù)研究 2020年1期2020-04-23

    • 趙之謙在清代碑學(xué)運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的影響
      是在帖上描摹。趙之謙則是我國(guó)清代后期著名的書法家和篆刻家,對(duì)篆刻研究頗深,他在清代的碑學(xué)運(yùn)動(dòng)中親身實(shí)踐,對(duì)推動(dòng)碑學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。研究趙之謙在清代碑學(xué)運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的影響,能夠?yàn)楫?dāng)今碑學(xué)研究學(xué)者提供碑學(xué)的相關(guān)資料,對(duì)當(dāng)代碑學(xué)研究和歷史研究具有相當(dāng)重要的意義。本文將針對(duì)趙之謙進(jìn)行探討,淺談趙之謙的藝術(shù)風(fēng)格,并由此探索趙之謙在清代碑學(xué)運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的影響,希望能夠?yàn)楫?dāng)今碑學(xué)歷史研究學(xué)者提供一定的借鑒。關(guān)鍵詞:趙之謙;清代碑學(xué)運(yùn)動(dòng);歷史影響;碑學(xué)隨著當(dāng)前我國(guó)社會(huì)經(jīng)

      神州·下旬刊 2020年2期2020-03-27

    • 一代通才 自成家數(shù)
      中國(guó)藝術(shù)史上,趙之謙雖然并不算長(zhǎng)壽,并且仕途不順、生活艱難,但他卻是一位藝術(shù)上的多面手,在書法、篆刻以及繪畫等方面都取得了驕人的成就。這固然與他的天分有關(guān),但其對(duì)藝術(shù)的苦心孤詣、孜孜以求更是至關(guān)重要的。關(guān)鍵詞:趙之謙 書法 篆刻 繪畫大發(fā)明家愛迪生曾經(jīng)說過這樣一句話:“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感?!边@說明后天的勤奮努力十分重要。不過,對(duì)于書畫家趙之謙來說,他的天賦似乎比常人更多一些。這位天賦稟異之人,在并不算長(zhǎng)壽的一生當(dāng)中,不斷修煉,書、

      名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2020年6期2020-03-01

    • 淺析趙之謙碑派書風(fēng)形成過程
      其重要的時(shí)期。趙之謙作為此時(shí)期具有代表性的人物之一,不僅自身取得較高的藝術(shù)成就,并對(duì)晚清碑派書法的發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用。研究其帖學(xué)向碑學(xué)的轉(zhuǎn)變過程,以及其后期碑派書風(fēng)的形成過程,對(duì)書者臨習(xí)古帖與實(shí)踐創(chuàng)新有重要的指導(dǎo)作用。關(guān)鍵詞:趙之謙;碑派書法;碑學(xué);帖學(xué)趙之謙少時(shí)勤奮好學(xué),通曉詩、書、畫、印,為其后期取得較高的藝術(shù)成就做了鋪墊。在其書法的發(fā)展上,初學(xué)顏真卿及取法諸家,中期在習(xí)正、行、隸、篆諸體的基礎(chǔ)上融入碑刻,后經(jīng)多方因素的影響形成自己特有的書風(fēng),奇

      神州·下旬刊 2020年1期2020-02-12

    • 王懿榮與趙之謙交游考
      藏家、研究者。趙之謙(1829—1884),會(huì)稽(今浙江紹興)人。初字益甫,號(hào)冷君,后改字偽叔,又號(hào)悲庵、無悶等。晚清著名書畫篆刻家、金石學(xué)家,著有《漢學(xué)師承續(xù)記》、《六朝別字記》等著作,書法諸體皆精,將碑學(xué)理論成功地運(yùn)用于實(shí)踐中,篆刻取法廣泛,上溯秦漢,旁及清代流派印,書畫篆刻對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。王、趙皆為晚清對(duì)后世有深遠(yuǎn)影響的文化大師,趙之謙長(zhǎng)王懿榮16歲,二人皆酷嗜金石,因科舉考試的機(jī)緣相識(shí)于京師,并以尋訪金石、書籍流通、互通信札等方式成為莫逆之

      殷都學(xué)刊 2019年2期2019-12-15

    • 全方位的碑學(xué)大家
      術(shù)品拍賣市場(chǎng),趙之謙的畫賣得總是比字要貴。但在學(xué)術(shù)領(lǐng)域,每每提及這位晚清大家,人們卻更熱衷研究和討論他的書法。趙之謙的畫雖好,但在清代藝壇,大畫家層出不窮、不勝枚舉;而在書法領(lǐng)域,趙之謙是一騎絕塵,可謂清代第一位在正、行、篆、隸諸體上都真正做到全面學(xué)碑的典范。趙之謙自幼讀書習(xí)字,對(duì)于顏體用功尤深。他曾在《章安雜說》中寫道:“二十歲前,學(xué)《家廟碑》,日五百字。”可見其嗜好與勤勉。彼時(shí),碑學(xué)方盛,身處時(shí)代變革的洪流中,趙之謙不可避免地受到影響。在接觸、了解和研

      世界知識(shí)畫報(bào)·藝術(shù)視界 2019年7期2019-08-04

    • 碑帖融合與趙之謙行書的風(fēng)格演變
      世臣的完善,對(duì)趙之謙書風(fēng)形成具有極大的影響。本文通過認(rèn)識(shí)趙之謙行書在碑帖融合中所產(chǎn)生的現(xiàn)象及變化,揭示趙之謙行書在碑帖融合中的創(chuàng)舉及其對(duì)近現(xiàn)代書法的影響。關(guān)鍵詞:碑帖融合;趙之謙;行書;風(fēng)格;形成趙之謙集詩、書、畫、印于一身,書法頗具影響,是中國(guó)晚清書壇的一顆璀璨明星。他憑著自身的藝術(shù)才情和對(duì)書法創(chuàng)作無止境的追求,創(chuàng)造出許多書法珍品,為晚清書法樹立了一座豐碑。近年來,對(duì)于趙之謙,不管是實(shí)踐創(chuàng)作還是學(xué)術(shù)研究都不乏其人,對(duì)其書學(xué)經(jīng)歷、技法特征和美學(xué)思想等進(jìn)行了

      書畫世界 2019年5期2019-07-17

    • 容軒讀印—清代流派印(九)
      其他重要印人—趙之謙、胡钁篆刻發(fā)展到晚清,盛極一時(shí)的浙派已經(jīng)走向程式化,鄧派在清中期的發(fā)展雖然沒有浙派的陣勢(shì),但鄧石如所倡導(dǎo)的“印從書出”,不僅為吳讓之、徐三庚等鄧派印人指明了方向,也為晚清及近代印壇提供了新的發(fā)展路徑,而乾嘉以來金石的出土、研究與整理,更為印人提供了可資借鑒的材料,為趙之謙、吳昌碩、黃士陵、胡钁等人的崛起創(chuàng)造了良好的契機(jī)。(一)印外求印的趙之謙趙之謙(1829—1884),字益甫,號(hào)冷君,后更字撝叔,號(hào)悲盦,會(huì)稽(今浙江紹興)人。工詩詞,

      藝術(shù)品 2019年2期2019-03-28

    • 北京圖書館藏趙之謙致魏錫曾、董沛九札真?zhèn)慰嫁q(上)
      陳國(guó)明筆者于趙之謙手札研習(xí)有年,心摹手追,不能自已。臨習(xí)之余,兼事考鑒,于焉赫然發(fā)現(xiàn)傳世趙之謙手札出版物多闌入偽作,真贗錯(cuò)雜,鼠璞溷淆,真跡因之蒙垢。思之憮然,慨焉欲有所作。近來翻閱《趙之謙信札墨跡書法選》①,經(jīng)反復(fù)查證,認(rèn)為所錄《致魏錫曾、董沛九札》(《致同僚友朋信札》7~15,其中前八通致魏錫曾,最后一通致董沛)皆為偽作(圖1~9)。該九札之末札鈐有“北京圖書館藏”收藏印,故可知原作藏于北京圖書館(下文簡(jiǎn)稱《北圖九札》)。這九札在鄒濤的《趙之謙年譜》

      收藏家 2018年11期2018-11-29

    • 吳熙載、趙之謙篆刻藝術(shù)理念比較
      觀海者難為水趙之謙(1829-1884),字撝叔,紹興人。晚清最重要的篆刻家之一,也是浙皖兩派印風(fēng)合流的嘗試者。他與皖派宗師吳熙載相差30歲,曾通過友人魏錫曾赴泰州拜訪吳熙載而有過間接交往,為后世了解兩位印壇宗師的藝術(shù)理念留下了寶貴的資料。趙之謙與吳熙載交往之前,曾在自制“會(huì)稽趙之謙字撝叔印”的邊款中表達(dá)了對(duì)吳熙載的推崇:“息心靜氣,乃得渾厚,近人能此者,揚(yáng)州吳熙再一人而已?!雹俣凇稌鴵P(yáng)州吳讓之印稿》中寫道:“讓之所摹印,十年前曾見一二,為大嘆服?!?/div>

      中華書畫家 2018年7期2018-07-20

    • 由 “帖”到 “碑”再及 “碑底帖面” ——趙之謙尺牘書風(fēng)轉(zhuǎn)換關(guān)鍵期探究
      ■李宏博趙之謙書法從帖學(xué)入手,后改學(xué)北碑,篆書法鄧石如并參以魏碑筆意,更能以魏碑體勢(shì)作行草書,自出新意,在經(jīng)學(xué)、史學(xué)、詞章、篆刻、繪畫方面具有突出成就,是一位素養(yǎng)全面且具有開創(chuàng)之功的書畫家。趙之謙傳世書法作品中流傳最廣的是行草作品,以尺牘為主。尺牘書法是古人在日常生活中產(chǎn)生的一種應(yīng)用性的書法形式,用來書寫記事、傳達(dá)情感。這些尺牘作品在書寫時(shí)或信手拈來,或一揮而就,更增添了自然情趣,達(dá)到 “無意乃佳而佳”的境界。趙之謙尺牘書法有著自己獨(dú)特的風(fēng)格——魏碑入行草

      書法賞評(píng) 2018年1期2018-03-26

    • 趙之謙的行書與帖學(xué)
      行書流派,即以趙之謙、金農(nóng)、沈曾植、何紹基、康有為等人為代表。趙之謙,生于清道光九年(1829),卒于清光緒十年(1884),初字益甫,號(hào)冷君,后改字撝叔,浙江紹興人,書、畫、篆刻兼善,尤以魏碑體書風(fēng)稱著,對(duì)后世影響頗大。康有為在《廣藝舟雙楫》中認(rèn)為“趙之謙學(xué)北碑,亦自成家,但氣體靡弱,今天下多言北碑,而盡為靡靡之音,則趙撝叔之罪也”〔5〕,但絲毫沒有動(dòng)搖趙之謙作為碑學(xué)書法典型代表之地位。除了篆、隸及魏碑正書,趙之謙行書也廣為世人所稱道。但若仔細(xì)審之,事實(shí)

      中國(guó)書畫 2018年1期2018-03-21

    • 趙之謙印事
      □錢君趙之謙為人刻印,是比較謹(jǐn)嚴(yán)且不隨便與人的。不若他的書、畫那樣,接受請(qǐng)托的面比較廣,尤其是書法,要算是最廣的了。因此,能夠得到他的刻印的,不過五六十人,而且這五六十人之中,有的也僅得到一兩方而已。只有和他特別接近的,如魏錫曾、沈樹鏞、胡澍等人,得到他的印比較多。他對(duì)于印面所用文字,要求比較嚴(yán)格,字面不雅或不易布置的,他都不肯勉強(qiáng)下刀。魏錫曾曾經(jīng)要他刻“悌孫”兩字的印,他認(rèn)為這兩個(gè)字的字面既不好,文字本身的結(jié)構(gòu)也不易布置,因而沒有照刻,而是改刻了“睇堂”

      老年教育 2018年1期2018-01-24

    • 趙之謙與沈樹鏞的交游 ——以金石交往為中心
      書法文化研究院趙之謙(1829~1884),會(huì)稽(今浙江紹興)人。初字益甫,號(hào)冷君;后改字撝叔,又號(hào)悲庵、無悶、梅庵等。所居曰“二金蝶堂”“苦兼室”。清書法篆刻家、金石學(xué)家,著有《補(bǔ)寰宇訪碑錄》等,書法諸體皆精,將碑學(xué)理論成功地運(yùn)用于實(shí)踐中,篆刻取法廣泛,上溯秦漢,追求“印外求印”,書法篆刻對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。沈樹鏞,(1832—1873),字均初,號(hào)鄭齋,著有《漢石經(jīng)室叢刻目錄》《漢石經(jīng)室跋尾》,生平收藏書畫、碑帖頗豐,考訂精辟。與趙之謙合撰《補(bǔ)寰宇

      書法賞評(píng) 2018年3期2018-01-24

    • 趙之謙《破屋儒術(shù)》行書七言聯(lián)
      趙之謙《破屋儒術(shù)》行書七言聯(lián)趙之謙是個(gè)于金石書畫藝術(shù)極其自負(fù),卻又不愿意以金石書畫為天職的藝術(shù)家。他留給后人的作品并不多,堪稱憾事。盡管趙之謙傳世作品不多,但其作品深受日本人喜愛,被奉為至寶。因此,在過去的100年中(20世紀(jì)),有大量趙之謙的金石書畫作品傳到日本,對(duì)日本金石書畫界(特別是書法篆刻)產(chǎn)生了極為重大的影響。日本書法界大體可分為“關(guān)東”和“關(guān)西”兩大陣營(yíng):以東京為中心的地區(qū),稱為“關(guān)東地區(qū)”,以大阪為中心的地區(qū),稱為“關(guān)西地區(qū)”;僅次于關(guān)東、關(guān)

      老年教育 2017年7期2017-08-07

    • 清代碑學(xué)創(chuàng)作研究
      碑 揚(yáng)州八怪 趙之謙 何紹基 康有為碑學(xué)始于宋代,清中葉以后,帖學(xué)衰微,金石大盛而碑派書法興起。碑學(xué)是借帖學(xué)的衰微之機(jī)而乘勢(shì)發(fā)展起來的。經(jīng)鄭燮、金農(nóng)發(fā)其機(jī),鄧石如揚(yáng)其波。至清末民初,碑學(xué)的發(fā)展達(dá)到了頂峰,出現(xiàn)了像趙之謙、何紹基、張?jiān)a?、曾熙、李瑞清等大批碑學(xué)家,再到康有為,把碑學(xué)亦推向了頂峰,甚至說達(dá)到了以談碑學(xué)碑為榮,以談貼學(xué)帖為不屑一顧的地步。一、清代前期:楷書溯源篆隸的探索清朝很多書法家的書論著作中,也曾紛紛提出把《說文解字》作為基礎(chǔ),即便是行、楷、

      藝術(shù)研究 2017年2期2017-07-26

    • 趙之謙的行書與帖學(xué)
      行書流派,即以趙之謙、金農(nóng)、沈曾植、何紹基、康有為等人為代表。趙之謙,生于清道光九年 (1829),卒于清光緒十年 (1884),浙江紹興人,初字益甫,號(hào)冷君,后改字撝叔,號(hào)悲庵、梅庵、無悶等,書、畫、篆刻兼善,尤以魏碑體書風(fēng)稱著,對(duì)后世影響頗大。雖然康有為在《廣藝舟雙楫》中認(rèn)為 “趙之謙學(xué)北碑,亦自成家,但氣體靡弱,今天下多言北碑,而盡為靡靡之音,則趙撝叔之罪也”,[5]但絲毫沒有動(dòng)搖趙之謙作為碑學(xué)書法典型代表之地位。除了篆、隸及魏碑正書,作為碑體行書的

      書法賞評(píng) 2017年6期2017-03-27

    • 趙之謙書學(xué)思想芻議
      關(guān)系學(xué)院副教授趙之謙書學(xué)思想芻議程仲霖書法博士中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院副教授提到清代寫碑的書家,趙之謙一定是繞不過去的。趙之謙(1829—1884),字撝叔,一字益甫,號(hào)悲盦,浙江會(huì)稽人,官知縣。趙之謙于詩書畫印無一不精,有獨(dú)特的審美追求。他的藝術(shù)實(shí)踐和藝術(shù)思想在中國(guó)近現(xiàn)代藝術(shù)史上產(chǎn)生了重要影響。在書法方面,他在晚清碑學(xué)大興之時(shí)能創(chuàng)造出流美宛轉(zhuǎn)的書風(fēng),頗有獨(dú)到之處。沙孟海就認(rèn)為:趙之謙把森嚴(yán)方樸的北碑,能用宛轉(zhuǎn)流利的筆子行所無事地寫出來,算趙之謙第一副本領(lǐng)。他還說

      藝品 2017年1期2017-03-02

    • 趙之謙妙助吳昌碩
      調(diào)心,方能轉(zhuǎn)境趙之謙和吳昌碩都是我國(guó)清末“海派四大家”之一,他們算是半個(gè)老鄉(xiāng),趙之謙是浙江紹興人,而吳昌碩則是浙江安吉人。吳昌碩出生于一個(gè)書香門第,從小就酷愛詩書篆刻藝術(shù)。后來太平軍在浙江混戰(zhàn),吳昌碩全家被迫流亡在外,后來他與家人走散,到處乞食混日,直到21歲才回到家鄉(xiāng)。因?yàn)樵谕馐鼙M了欺負(fù),吳昌碩心里非常自閉,雖然他在藝術(shù)的道路上鉆研不斷,但總覺得不會(huì)有人認(rèn)可和欣賞他,所以心里十分痛苦。這時(shí)候的趙之謙已經(jīng)是個(gè)36歲的藝術(shù)大師了。當(dāng)年初冬,趙之謙來到安吉參加

      做人與處世 2017年1期2017-02-28

    • 趙之謙妙助吳昌碩
      調(diào)心,方能轉(zhuǎn)境趙之謙和吳昌碩都是我國(guó)清末“海派四大家”之一,他們算是半個(gè)老鄉(xiāng),趙之謙是浙江紹興人,而吳昌碩則是浙江安吉人。吳昌碩出生于一個(gè)書香門第,從小就酷愛詩書篆刻藝術(shù)。后來太平軍在浙江混戰(zhàn),吳昌碩全家被迫流亡在外,后來他與家人走散,到處乞食混日,直到21歲才回到家鄉(xiāng)。因?yàn)樵谕馐鼙M了欺負(fù),吳昌碩心里非常自閉,雖然他在藝術(shù)的道路上鉆研不斷,但總覺得不會(huì)有人認(rèn)可和欣賞他,所以心里十分痛苦。這時(shí)候的趙之謙已經(jīng)是個(gè)36歲的藝術(shù)大師了。當(dāng)年初冬,趙之謙來到安吉參加

      做人與處世 2017年1期2017-02-28

    • 趙之謙:用篆刻記錄刻骨銘心的愛
      □左 哲趙之謙:用篆刻記錄刻骨銘心的愛□左 哲《牡丹》清·趙之謙《玉簪海棠》 清·趙之謙100多年前的晚清道光九年,趙之謙生于紹興城內(nèi)開元寺東首大坊口,一個(gè)家道中落的商人家庭。家中小本經(jīng)營(yíng),其家原本薄有田產(chǎn),能勉強(qiáng)維持生計(jì)。趙之謙天稟穎性,少而好學(xué)。14歲時(shí),母親積勞成疾而歿。當(dāng)趙之謙15歲時(shí),又因兄長(zhǎng)為仇家所誣,一場(chǎng)官司,迫使趙家賣田鬻產(chǎn),從此家道中落。趙之謙在家境破落之時(shí)與范敬玉結(jié)婚,時(shí)年19歲。范敬玉較趙之謙年長(zhǎng)一歲,在家時(shí)隨其父默庵先生讀書,遍讀五

      老年教育 2017年1期2017-02-10

    • 趙之謙在日本的作品狀況及其影響
      ◇鄒濤趙之謙在日本的作品狀況及其影響◇鄒濤趙之謙是個(gè)于金石書畫藝術(shù)極其自負(fù)卻又并不那么愿意以金石書畫為天職的藝術(shù)家。他的好友魏稼孫為他編好《二金蝶堂印譜》,請(qǐng)吳讓之寫好序,到北京請(qǐng)趙之謙作自序,趙題“稼孫多事”四篆書,作自序云:“稼孫竭半載心力,為我集印稿、鈔詩、搜散棄文字。比于掩骼埋胔,意則厚矣。然令我一生刻印賦詩學(xué)文字,固天所以活我,而于我父母生我之意大悖矣。書四字儆之。”初看,以為是戲言,或以為是故弄玄虛,甚至以為是得便宜賣乖,而當(dāng)我們了解他一生的情

      中國(guó)書畫 2016年8期2016-09-12

    • 趙之謙早期交游與其篆刻風(fēng)格流變之關(guān)系
      謐 王浩 楊帆趙之謙早期交游與其篆刻風(fēng)格流變之關(guān)系◇田謐 王浩 楊帆作為晚清藝術(shù)史上最重要的藝術(shù)家之一,趙之謙詩、文、書、畫、篆刻無所不精。在其藝術(shù)生涯中,篆刻最為突出,融合浙皖兩派,融古開今,深刻影響了后來的吳昌碩、黃牧甫、齊白石、趙叔儒、易大廠等人。目前,學(xué)界對(duì)趙之謙篆刻風(fēng)格流變的研究集中于1862年赴京之后,這一時(shí)期,趙之謙和他的朋友胡澍、沈樹鏞、魏錫曾等,廣交以潘蔭祖為代表的大收藏家,并在京城分頭搜集了各種碑拓、字畫,賞奇析疑、鑒別真?zhèn)?、考證年代、

      中國(guó)書畫 2016年8期2016-09-12

    • 晚清趙之謙、吳昌碩邊款藝術(shù)略論
      家立一門戶”的趙之謙,其二為印作多而影響巨大的吳昌碩,他們的邊款藝術(shù)特色,給當(dāng)代篆刻者在邊款創(chuàng)作方面一些啟示。關(guān)鍵詞:篆刻;邊款;趙之謙;吳昌碩;影響在傳統(tǒng)的篆刻歷史上,邊款廣義是指印章邊側(cè)上的款識(shí)??钭R(shí)一詞最早見于《漢書·郊祀志下》,曰:“今此鼎細(xì)小,又有款識(shí),不宜薦見于宗廟?!鳖亷煿抛⒃唬骸翱?,刻也;識(shí),記也”,是指青銅器所鑄刻的文字,或者說是近于文字的圖形。所以確切地講,邊款是標(biāo)明創(chuàng)作作者、創(chuàng)作時(shí)間地點(diǎn)、創(chuàng)作心得附麗性的文字,也泛指刻于印邊的題記、詩

      美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2015年7期2015-05-30

    • 趙之謙手札書法藝術(shù)的特點(diǎn)
      賀思謙?論趙之謙手札書法藝術(shù)的特點(diǎn)賀思謙(河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,河南開封 475000)趙之謙書法初宗二王,后取法顏真卿,得其堅(jiān)實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)與渾穆從容。他師從鄧石如,博采秦漢瓦當(dāng)、銅幣、權(quán)量、魏晉六朝碑銘,融合真、行、草、隸、篆之筆法,創(chuàng)造出一種渾厚樸茂的手札行書藝術(shù)風(fēng)格,并留下了豐碩的藝術(shù)成果。趙之謙在書法藝術(shù)上成功地開創(chuàng)了清末以后碑學(xué)書法的先河,這也為當(dāng)前書法家在碑帖融合創(chuàng)新中提供了參考。趙之謙手札;碑體行書;藝術(shù)特點(diǎn)趙之謙,道光九年(1829年)生于會(huì)稽(今浙

      重慶三峽學(xué)院學(xué)報(bào) 2014年5期2014-05-10

    • 趙之謙印學(xué)思想研究
      的危機(jī)。晚清的趙之謙敏銳地發(fā)覺了這一點(diǎn),他在對(duì)浙、皖兩派批判繼承的基礎(chǔ)上,在印學(xué)理論和篆刻實(shí)踐上均實(shí)現(xiàn)了突破。一、趙之謙關(guān)于浙、皖兩派的“巧”、“拙”之論在晚清印壇中,后起的印人對(duì)吳讓之都給予了很高的評(píng)價(jià)。比吳讓之小三十歲的趙之謙也不例外。趙氏早年曾自制“會(huì)稽趙之謙字撝叔印”,其邊款云:“息心靜氣,乃得渾厚。近人能此者,揚(yáng)州吳熙載一人而已?!笨梢?,年輕的趙之謙對(duì)這位前輩是極為推崇的。同治二年(1863年),魏錫曾帶著趙之謙的印譜到泰州訪問六十五歲的吳讓之。

      長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2014年11期2014-03-25

    • 淺談趙之謙篆書的形式與內(nèi)容
      0000)淺談趙之謙篆書的形式與內(nèi)容劉振球(江西師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院,江西 南昌 330000)本文通過對(duì)晚清書畫家趙之謙篆書作品的分析,通過趙之謙篆書的結(jié)構(gòu)、用筆、章法、墨法、學(xué)養(yǎng),得出趙之謙篆書的形式和內(nèi)容。趙之謙初法顏真卿,功力深厚,篆書學(xué)鄧石如,早期作品多嫵媚,中年后改弦更張,以北魏為師,一改過去圓筆篆書,參用魏碑方折筆法和金石印刻刀法,所書沉著豪放,古樸雄渾,方中帶圓,是晚清書法上一位具有革新精神的杰出大家,開創(chuàng)一代新風(fēng)。趙之謙;篆書;形式;內(nèi)容一、

      文藝生活·中旬刊 2014年4期2014-03-08

    • 一生悲情 滿眼喜悅
      胡西林趙之謙在近代美術(shù)史上不僅才華出眾,而且才華全面,是一位大藝術(shù)家,憑著手中的軟毫硬筆(刻刀),詩文、書畫、篆刻無所不能,所作無論是一方小小的印章,還是大幅的花卉書法,都透著他極高的心氣,挾著一股撼人心魄的氣勢(shì)??上钤谏鐣?huì)極度頽勢(shì)的清朝晚期,又命不假年,以致根本來不及揮灑上蒼賜予他的全部藝術(shù)才華就以56歲的光陰走盡了人生之路,其中最后的十一二年還是在苦不堪言、卻又是他苦苦追求、以為可以出人頭地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的“七品芝麻官”任上度過的,以致我們今天回頭

      中國(guó)收藏 2014年2期2014-02-14

    • 趙之謙的“杭漂”際遇
      杭州丁家山的“趙之謙墓址”與馬路對(duì)面的“趙之謙紀(jì)念亭”構(gòu)成了述說這位藝術(shù)大師的全部。光緒十年(1884年)——53歲的趙之謙在這一年面對(duì)的事情是超負(fù)荷的,國(guó)事、縣事、家事,事事不得消停。正月,給覺公法師的信中,他不無憂慮、傷感和無奈地述說:“春來無一日閑,內(nèi)子病勢(shì)日危,論脈象當(dāng)在夏至,論病形則朝不保暮,刻已刻刻擔(dān)心。由此一變,則弟亦北門失守矣?!惫唬坏剿脑?,繼配陳氏以30歲病故。這無疑是對(duì)趙之謙的重大打擊。而此時(shí),縣衙事情也繁瑣之甚,使趙之謙疲于應(yīng)付,

      中國(guó)收藏 2014年1期2014-01-20

    • 趙之謙花鳥畫的藝術(shù)特點(diǎn)
      盧 婧摘要:趙之謙(1829-1884年),浙江會(huì)稽(紹興)人,字益甫,號(hào)撝叔,梅庵別字冷君,三四歲更號(hào)悲盦。除了篆刻之外趙之謙在繪畫方面的成就也不容小視,所謂“氣骨雅健畫花卉,古艷深秀并工篆刻”本文將從題材、賦色、構(gòu)圖等方面試析其花鳥畫的藝術(shù)特點(diǎn)。關(guān)鍵詞:趙之謙 花鳥畫 藝術(shù)特點(diǎn)中圖分類號(hào):J211.28文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1005-5312(2009)14-清代繪畫復(fù)古思潮隨著封建統(tǒng)治相對(duì)穩(wěn)定在全國(guó)占統(tǒng)治地位。趙之謙繼揚(yáng)州八怪之后以獨(dú)特的畫風(fēng)馳騁

      文藝生活·中旬刊 2009年5期2009-01-08

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