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    大圣歸來

    • 大圣歸來》8年后,為何國漫還在靠情懷分“續(xù)命”?
      。8年前,《大圣歸來》橫空出世,憑借口碑效應(yīng),票房一路逆襲,沖到了9.54億元;8年后,失去知名IP和國漫情懷的加持,《深海》豆瓣評(píng)分7.4,口碑兩極分化,連回本需要的12億票房也很難拿到。與《深海》差不多同一時(shí)期,動(dòng)畫短片《中國奇譚》讓“國漫”再次成為熱議話題,收官之日豆瓣評(píng)分9.0、B站播放量破2.4億.B站副總裁、《中國奇譚》總制片人張圣宴在接受媒體采訪時(shí)坦言,“《中國奇譚》,勝在前面的中國二字?!薄?span id="j5i0abt0b" class="hl">大圣歸來》8年,“國漫崛起”喊了8年,觀眾的“情懷

      記者觀察 2023年5期2023-06-08

    • 從生態(tài)翻譯學(xué)角度淺談電影《大圣歸來》字幕中文化負(fù)載詞的翻譯
      譯理論下 《大圣歸來》字幕英譯實(shí)例評(píng)析生態(tài)翻譯學(xué)是在“翻譯即適應(yīng)與選擇”(TAS)理論的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種翻譯理論。在生態(tài)翻譯視域下,譯者在翻譯時(shí)應(yīng)著眼于“三維”,即語言維、文化維、交際維之間的轉(zhuǎn)換,從語言、文化和交際三個(gè)方面移植原文維度。在具體的翻譯過程中,這三個(gè)維度的因素往往是相互交織的,很難將它們完全分開。譯者在翻譯過程中會(huì)進(jìn)行自適應(yīng),選擇將源文本轉(zhuǎn)化為目標(biāo)文本,從而實(shí)現(xiàn)最優(yōu)轉(zhuǎn)換。由于英漢兩種語言在思維方式、語言表達(dá)習(xí)慣和文化上的巨大差異,所以譯者

      聲屏世界 2022年9期2022-08-10

    • 西游記之《大圣歸來
      劇情回顧大鬧天宮后四百多年來,齊天大圣成了一個(gè)傳說,在山妖橫行的長安城,孤兒江流兒與行腳僧法明相依為命,小小少年常常神往大鬧天宮的孫悟空。有一天,山妖來劫掠童男童女,江流兒救了一個(gè)小女孩,結(jié)果被山妖追殺,他一路逃跑,跑進(jìn)了五行山,誤打誤撞地解除了孫悟空的封印。悟空自由之后只想回花果山,無奈腕上封印未解,又欠江流兒人情,只得勉強(qiáng)地護(hù)送他回長安城。一路上,八戒和白龍馬也一一現(xiàn)身,但或落魄或魔性大發(fā),英雄不再。妖王為搶女童,布下夜店迷局,卻發(fā)現(xiàn)悟空法力盡失,輕而

      作文周刊·七年級(jí)讀寫版 2021年28期2021-05-30

    • 西游記之《大圣歸來
      劇情回顧大鬧天宮后四百多年來,齊天大圣成了一個(gè)傳說,在山妖橫行的長安城,孤兒江流兒與行腳僧法明相依為命,小小少年常常神往大鬧天宮的孫悟空。有一天,山妖來劫掠童男童女,江流兒救了一個(gè)小女孩,結(jié)果被山妖追殺,他一路逃跑,跑進(jìn)了五行山,誤打誤撞地解除了孫悟空的封印。悟空自由之后只想回花果山,無奈腕上封印未解,又欠江流兒人情,只得勉強(qiáng)地護(hù)送他回長安城。一路上,八戒和白龍馬也一一現(xiàn)身,但或落魄或魔性大發(fā),英雄不再。妖王為搶女童,布下夜店迷局,卻發(fā)現(xiàn)悟空法力盡失,輕而

      作文周刊·七年級(jí)版 2021年28期2021-05-30

    • 淺析動(dòng)畫電影的發(fā)展 ——以《大圣歸來》和《哪吒之魔童降世》為例
      畫電影,如《大圣歸來》《大魚海棠》《白蛇·緣起》和《哪吒之魔童降世》等,但《大圣歸來》和《哪吒》相對(duì)更受人喜愛?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">大圣歸來》可以說是打破了人們對(duì)動(dòng)畫電影低齡的偏見,而《哪吒之魔童降世》更是受人喜愛,以總票房50.35 億占據(jù)了2019 年暑期檔榜首和中國影史票房第二的位置,甚至讓更多的人關(guān)注到動(dòng)畫電影行業(yè)。但其大火的原因令人深思,它不是中國第一部動(dòng)畫電影,也不是投資和制作團(tuán)隊(duì)最好的,它為何取得這樣優(yōu)異的票房成績,它背后所蘊(yùn)含了怎樣的特質(zhì)。本文將以《大圣歸來

      環(huán)球首映 2021年9期2021-01-13

    • 批判性解讀電影《大圣歸來
      的結(jié)構(gòu)。而《大圣歸來》的劇情偏偏是羸弱的,主要表現(xiàn)在故事低幼、整體劇情創(chuàng)意不足,鮮有吸引人的亮點(diǎn)出現(xiàn),笑料刻意導(dǎo)致整個(gè)故事的情感鋪墊和結(jié)構(gòu)都沒有環(huán)環(huán)相扣。雖然《大圣歸來》在近幾年的電影市場中算是出類拔萃的動(dòng)畫作品,但它是一部失敗的高票房作品。關(guān)鍵詞:大圣歸來 主題 敘事 劇情《大圣歸來》一經(jīng)上映就得到了很多人的追捧,其逼真的3D畫面效果、唯美的場景設(shè)計(jì)以及渾厚的色彩搭配,吸引著觀眾的眼球。但拋去華麗的畫面包裝,客觀分析影片情節(jié)結(jié)構(gòu),《大圣歸來》存在很多漏洞

      聲屏世界 2020年13期2020-12-23

    • 中國元素在動(dòng)畫上的應(yīng)用 ——以電影《大圣歸來》為例
      在原生劇中《大圣歸來》的角色更多是神話人物,沒有一個(gè)明確的時(shí)代風(fēng)格,但設(shè)計(jì)師在對(duì)待其他人物造型上卻別有用心。如主角小男孩的父母、怪獸夫妻、街道上的平民百姓,他們的穿著、發(fā)型、和裝飾道具等等造型特征都很好地對(duì)應(yīng)魏晉南北朝的時(shí)代背景。在設(shè)計(jì)客棧中的妖怪老板形象中,就能看出角色身著短衣長褲,下纏裹腿,就是典型當(dāng)時(shí)以田耕和勞力為主的男性形象打扮,這樣的服裝便于勞作。女性更多的是上身穿袖口寬大衣身緊致的衫或棉襖,下身均以長裙為主,腰間緊身,下擺寬闊。圖案在設(shè)計(jì)中能夠

      魅力中國 2020年42期2020-12-07

    • 國產(chǎn)動(dòng)畫電影成功要素探析
      和《西游記之大圣歸來》(以下簡稱《哪吒》和《大圣歸來》)這兩部具有里程碑意義的代表作品,探究其在營銷、內(nèi)容創(chuàng)作等方面成功的主要因素,以期對(duì)動(dòng)畫電影創(chuàng)作以及國內(nèi)動(dòng)畫電影行業(yè)和市場的可持續(xù)發(fā)展提供有益參考。【關(guān)鍵詞】國產(chǎn)動(dòng)畫;動(dòng)畫電影;成功要素;《哪吒》《大圣歸來》中圖分類號(hào):J905? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2020)34-0149-03中國動(dòng)畫誕生于20世紀(jì)20年代,并在20世紀(jì)50-80年代末經(jīng)歷了發(fā)展的

      戲劇之家 2020年34期2020-11-30

    • 聲音的民族性與創(chuàng)新性融合 ——以《大圣歸來》為例論動(dòng)畫聲音設(shè)計(jì)
      言《西游記之大圣歸來》是在2015年暑期大爆的一部影片,影片依據(jù) 《西游記》小說原著,劇中角色基本性格仍然尊重原著中的設(shè)置安排。悟空、八戒,都是因違反天庭規(guī)矩,被貶到人世間,因同一個(gè)使命,跟唐僧的成長輪回纏繞在一起。影片以唐僧十世輪回中的一世展開,此時(shí)唐僧年齡尚小,俗名江流兒,偶然解開了被如來佛壓在五行山下四百多年的孫悟空的鎮(zhèn)壓之印,逃出山洞,此時(shí)的孫悟空法力盡失,性格狂躁抑郁,看淡功名,只想回花果山過平凡日子,又因報(bào)恩之心,勉強(qiáng)護(hù)送江流兒回長安,一路上不

      現(xiàn)代電影技術(shù) 2020年11期2020-11-14

    • 中國動(dòng)畫電影鏡像理論分析 ——以《大圣歸來》《白蛇緣起》《哪吒之魔童降世》為例
      中國文化?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">大圣歸來》《白蛇緣起》和《哪吒之魔童降世》在題材選定上都嘗試“舊瓶新裝”,在新的時(shí)代背景下敘述自己的故事并且獲得觀眾們的熱議與好評(píng);在受眾群體上也發(fā)生著轉(zhuǎn)變,從幼兒為主到以青少年為導(dǎo)向的思維轉(zhuǎn)變;在敘述上開始嘗試立足于文化母體。影片中借助于符號(hào)形象與所表達(dá)的符號(hào)解釋讓觀眾在意指的過程中形成文化認(rèn)同,繼而帶動(dòng)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)较M(fèi),走出屬于自己的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路。一、相對(duì)新異下的“一次同化”(一)角色形象的突破角色在動(dòng)畫中起著核心的作用,也是展開情節(jié)發(fā)

      電影文學(xué) 2020年7期2020-11-14

    • 論新媒體時(shí)代國產(chǎn)電影口碑營銷之策
      電影現(xiàn)狀及《大圣歸來》進(jìn)行概述,然后詳細(xì)分析《大圣歸來》口碑營銷成功策略,最后對(duì)國產(chǎn)電影在口碑營銷方面提出幾點(diǎn)啟示。該研究對(duì)于創(chuàng)新國產(chǎn)電影營銷方式,擴(kuò)大消費(fèi)群,增強(qiáng)顧客品牌忠誠度,推動(dòng)國產(chǎn)電影全面復(fù)蘇具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵詞:新媒體時(shí)代;國產(chǎn)電影;大圣歸來;口碑營銷一、前沿新媒體時(shí)代消費(fèi)的日益理性化使得口碑傳播在新媒體營銷中作用越來越大。近年來,我國電影行業(yè)進(jìn)入高速發(fā)展階段,票房接連打破各項(xiàng)記錄,凸顯出國產(chǎn)電影行業(yè)的巨大發(fā)展?jié)摿?。除了《捉妖記》、《夏洛?/div>

      現(xiàn)代營銷·理論 2020年9期2020-10-21

    • 大圣歸來》導(dǎo)演接盤《三體》,重拍可能性小,后期制作難度大
      過《西游記之大圣歸來》官方社交平臺(tái)發(fā)布公告,宣布了兩件大事。第一件是原彩條屋影業(yè)創(chuàng)始人、總裁易巧即日起出任十月文化聯(lián)合創(chuàng)始人及總裁,原彩條屋影業(yè)總制片人魏蕓蕓即日起出任十月文化首席內(nèi)容官。人事變動(dòng)后,十月文化未來將重點(diǎn)專注于CG電影領(lǐng)域,全力研發(fā)“三維動(dòng)畫電影”和“真人視效電影”兩個(gè)方向。另外一件事,是十月文化獲得了《三體》真人院線電影的承制工作,《西游記之大圣歸來》田曉鵬擔(dān)任導(dǎo)演,易巧、魏蕓蕓擔(dān)任制作人,這部作品將成為十月文化的首部真人院線電影。而這兩件

      電影中國 2020年4期2020-08-25

    • 從《大鬧天宮》到《大圣歸來
      鬧天宮》和《大圣歸來》是中國動(dòng)畫中以孫悟空為主演的兩部動(dòng)畫作品,兩個(gè)孫悟空雖然迥然不同,但是在創(chuàng)作風(fēng)格上具有一定的相似之處。 本文通過兩部動(dòng)畫中孫悟空的造型、性格、色彩、音樂來探討其角色塑造。關(guān)鍵詞:孫悟空;大鬧天宮;大圣歸來;傳統(tǒng)一、孫悟空的起源孫悟空是中國動(dòng)畫中一個(gè)不朽的角色,為無數(shù)人的童年帶來了歡樂。它出身奇異,無父無母,具有“齊天大圣”“斗戰(zhàn)勝佛”的美稱。它神通廣大,刀槍不入,它機(jī)智勇敢,來去自如。它既有七十二般變化,又能長生不老。這使它成了中國神

      傳奇故事·百家 2020年1期2020-07-18

    • 從《大圣歸來》到《哪吒之魔童降世》見證中國傳統(tǒng)動(dòng)畫電影IP的優(yōu)化與升級(jí)
      、《西游記之大圣歸來》——不一樣的情懷2015年國產(chǎn)動(dòng)畫電影《西游記之大圣歸來》橫空出世,取得了9.56億人民幣的票房紀(jì)錄,豆瓣給大圣歸來的評(píng)分是8.3分,5星好評(píng)就占了38.3%,可謂票房口碑雙豐收,成為國產(chǎn)電影動(dòng)畫票房的天花板。而電影中的主人公孫悟空可謂家喻戶曉,甚至可以說已成為一種中華兒女的內(nèi)心情懷,他是孕育天地靈氣而生的美猴王;是在十萬天兵天將面前絕不屈服的大英雄;是在五指山下被壓了500年的可憐人;也是在西天取經(jīng)道路上任勞任怨的大師兄。不難發(fā)現(xiàn),

      藝術(shù)評(píng)鑒 2020年4期2020-04-07

    • “再經(jīng)典化”的闡釋空間
      畫《西游記之大圣歸來》為視點(diǎn),通過對(duì)孫悟空的藝術(shù)形象和性格特征進(jìn)行闡釋和解讀,以孫悟空在緊箍咒束縛下所表現(xiàn)出的被動(dòng)性服從,和他在痛苦迷茫中逐漸成長隨而解除佛印后的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為基礎(chǔ),揭示出孫悟空從“猴性”到“人性”的“再經(jīng)典化”的過程。關(guān)鍵詞:《西游記》? ?《大圣歸來》中圖分類號(hào):J905? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1008-3359(2020)02-0135-03在《西游記》原著中

      藝術(shù)評(píng)鑒 2020年2期2020-03-23

    • 大圣歸來》畫面藝術(shù)形象的“破”與“立”
      ,動(dòng)畫電影《大圣歸來》的成功離不開其對(duì)“西游”題材別出心裁的表現(xiàn)方式。[1]正是因?yàn)樵撈诠适轮v述角度與畫面設(shè)計(jì)方面的突破和創(chuàng)新,也讓其在諸多西游題材作品中脫穎而出,成為當(dāng)之無愧的黑馬。本文著重分析《大圣歸來》中畫面藝術(shù)形象的突破與創(chuàng)新,以揭示其成功的原因?!拔饔巍毕盗袕V泛的群眾基礎(chǔ)離不開經(jīng)典影視作品在觀眾中的廣泛傳播。而這樣的廣泛傳播也會(huì)帶來另一個(gè)問題,即形象的固化。這個(gè)問題在“西游”題材中格外突出,如八七版《西游記》無論是從傳播范圍的廣度,還是傳播的力

      電影評(píng)介 2019年8期2019-09-12

    • 全球化語境下國產(chǎn)動(dòng)畫片的民族品牌塑造
      宮》? ?《大圣歸來》當(dāng)下,全球化是經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)發(fā)展的共同趨勢,“地球村”已成為全世界范圍的共識(shí)。這一過程的重要一環(huán)是不同文明和文化之間的交融碰撞。融合、交匯的同時(shí),不同區(qū)域間的文明不對(duì)稱等現(xiàn)象日漸突出,發(fā)展較快的國家和地區(qū)以其強(qiáng)大的政治、經(jīng)濟(jì)實(shí)力為支撐,通過文字、聲音、影片等多種形式傳播價(jià)值理念,各國的民族文化在全球化背景下的文明融合趨向全世界。就我國而言,這一現(xiàn)象也非常普遍。許多青少年對(duì) “鋼鐵俠”“漫威”如數(shù)家珍,對(duì)《西游記》卻知之甚少,了解熊貓

      記者搖籃 2019年6期2019-08-07

    • 大圣歸來》音樂元素的藝術(shù)表達(dá)
      義,本文以《大圣歸來》為例,深入探討動(dòng)畫影片中音樂元素的藝術(shù)表達(dá)。關(guān)鍵詞:《大圣歸來》;音樂元素;藝術(shù)表達(dá)1 配樂風(fēng)格中西結(jié)合在影片當(dāng)中,運(yùn)用音樂的方式通常包括以下兩種:其一是采用現(xiàn)實(shí)性的音樂,此類音樂有實(shí)質(zhì)性的來源,比如歌劇音樂,或者影片當(dāng)中人物角色的對(duì)唱等。在影片中,此類音樂具備十分強(qiáng)烈的質(zhì)感,容易吸引受眾關(guān)注,音樂與影片的畫面能夠極其自然地融合成一個(gè)整體。此外還有一種功能性的音樂,此類音樂與其他聲音不同,并沒有實(shí)質(zhì)性的來源?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">大圣歸來》的配樂大都選用

      藝術(shù)科技 2019年7期2019-07-24

    • 大圣歸來》對(duì)中國傳統(tǒng)文化元素的解構(gòu)與重塑
      媒學(xué)院一、《大圣歸來》對(duì)中國傳統(tǒng)文化的解構(gòu)“解構(gòu)”一詞是后現(xiàn)代主義思潮中涌現(xiàn)的一種創(chuàng)作方法,它是對(duì)原作品的一種再創(chuàng)造,用全新的價(jià)值觀對(duì)原作品注入再創(chuàng)作者自己的理解,進(jìn)行不同的表達(dá)。《大圣歸來》通過經(jīng)典的人物形象與英雄主義的故事情節(jié),對(duì)傳統(tǒng)的《西游記》題材進(jìn)行了全新的解構(gòu)。《西游記》中,師徒四人去西天取經(jīng),孫悟空的機(jī)智勇敢、神通廣大,唐僧的仁厚博愛、有著慈悲的胸懷與深厚的佛家知識(shí),豬八戒的貪圖美色、好吃懶做,但憨厚可愛,沙僧的忠厚老實(shí)、與世無爭……每一個(gè)人物

      傳播力研究 2019年10期2019-03-22

    • 國產(chǎn)3D動(dòng)畫《大圣歸來》中的傳統(tǒng)文化研究
      斷優(yōu)化的?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">大圣歸來》這部電影火熱了整個(gè)暑假,人們凡是看了之后都贊不絕口,影片中的人物形象更豐滿、更符合大眾的審美品位。它開創(chuàng)了一個(gè)國產(chǎn)動(dòng)畫的新局面,國產(chǎn)動(dòng)畫曾經(jīng)的輝煌已經(jīng)成為過去時(shí),隨之而來的是進(jìn)入21世紀(jì)的3D國產(chǎn)動(dòng)畫[1]。一、國產(chǎn)動(dòng)畫《大圣歸來》成功的原因國產(chǎn)動(dòng)畫《大圣歸來》能夠讓人記憶深刻并且影響深遠(yuǎn),并不是偶然而是必然的結(jié)果。以前的動(dòng)畫如《黑貓警長》《大鬧天宮》等在當(dāng)時(shí)也是紅極一時(shí)的,但是曾經(jīng)的輝煌一步步被新興起的產(chǎn)業(yè)所擊敗,使我國的動(dòng)畫電影之

      傳媒論壇 2019年20期2019-03-20

    • 中國動(dòng)畫電影的崛起
      ,一部名為《大圣歸來》的國產(chǎn)動(dòng)畫電影以近10億票房刷新了觀眾的認(rèn)知。《大圣歸來》雖以家喻戶曉的《西游記》為藍(lán)本,卻在故事的講述上別出心裁,畫面制作也毫不含糊,堪稱精美。之后上映的《大魚海棠》在萬眾矚目的期待下也收獲了不菲票房,中國動(dòng)畫電影的崛起指日可待。【關(guān)鍵詞】中國動(dòng)畫電影;大圣歸來;電影賞析中圖分類號(hào):J905 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):11007-0125(2019)01-0118-01一、別出新意的故事情節(jié)《大圣歸來

      戲劇之家 2019年1期2019-03-08

    • 基于目的論角度分析《西游記之大圣歸來》電影字幕翻譯的歸化異化策略
      影《西游記之大圣歸來》在春節(jié)期間在內(nèi)地上映,好評(píng)如潮。這部影片目前已銷往全球60多個(gè)國家,創(chuàng)下國產(chǎn)動(dòng)畫海外銷售的記錄。其故事基于中外熟知的神話故事《西游記》進(jìn)行改編和擴(kuò)展,傳承中國傳統(tǒng)故事的動(dòng)畫元素,對(duì)中國動(dòng)畫產(chǎn)生重要影響。動(dòng)畫中許多內(nèi)容依賴中國文化背景,電影字幕的翻譯對(duì)異國觀眾理解中國文化至關(guān)重要,也對(duì)跨文化傳播的效果起到關(guān)鍵作用。翻譯過程中涉及許多具有中國文化內(nèi)涵元素的內(nèi)容。翻譯目的論是注重功能和社會(huì)文化因素的翻譯觀,本文以翻譯目的論為基礎(chǔ),分析《大圣

      智富時(shí)代 2019年12期2019-01-30

    • 中美動(dòng)畫電影中英雄形象塑造的差異 ——以《大圣歸來》和《瘋狂動(dòng)物城》為例
      0)通過對(duì)《大圣歸來》和《瘋狂動(dòng)物城》中英雄形象塑造的差異及其成因作出分析,有利于讓觀眾更深刻了解英雄形象背后的涵義;還可以幫助動(dòng)畫電影創(chuàng)作者塑造出打動(dòng)人心的英雄形象提供具體的經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而更好的推動(dòng)中國動(dòng)畫電影未來的發(fā)展。一、中美動(dòng)畫電影中英雄形象的差異(一) 英雄的出身不同國產(chǎn)動(dòng)畫電影喜歡塑造“大人物”式英雄,而美國動(dòng)畫電影喜歡塑造“平民”式英雄。國產(chǎn)動(dòng)畫電影里的英雄人物大多都天生擁有特殊技能,注定承擔(dān)更多的責(zé)任,過著跟大多數(shù)人不同的人生。在《大圣歸來》中

      大眾文藝 2019年4期2019-01-28

    • 淺析音樂在動(dòng)畫電影《西游記之大圣歸來》中的作用
      的《西游記之大圣歸來》(以下簡稱《大圣歸來》)上映以來,票房大賣,口碑爆棚,是一部國產(chǎn)動(dòng)畫的逆襲,片中多處配樂點(diǎn)燃大家的熱情。盡管該片上映以來,對(duì)于該片的影評(píng)多如牛毛,但系統(tǒng)的關(guān)注音樂部分的文章卻所見甚少。本文從《大圣歸來》的音樂入手,分析了影片中不同的音樂形式——原創(chuàng)配樂、民族音樂以及引用歌曲,本文試圖找到所用音樂形式完美統(tǒng)一于影片的原因所在,能夠讓大家從心理上、審美上得到滿足,并且在發(fā)揚(yáng)本民族的優(yōu)良傳統(tǒng),加強(qiáng)對(duì)民族性的刻畫上下了功夫,對(duì)傳承和延續(xù)本民族

      藝術(shù)評(píng)鑒 2018年16期2018-12-29

    • 西游記之《大圣歸來》:你是上天下地都難覓的勇氣
      劇情回顧故事發(fā)生在大鬧天宮后的四百多年間,齊天大圣此時(shí)已成了一個(gè)傳說。在山妖橫行的長安城,孤兒江流兒與行腳僧法明相依為命。有一天,山妖來劫掠童男童女,江流兒救了一個(gè)小女孩,惹得山妖追殺。他一路逃跑,跑進(jìn)了五行山,誤打誤撞地解除了孫悟空的封印。悟空自由之后只想回花果山,無奈腕上封印未解,又欠江流兒人情,勉強(qiáng)地護(hù)送他回長安城。一路上,八戒和白龍馬也因緣際化地現(xiàn)身,但或落魄,或魔性大發(fā),英雄不再。妖王為搶童女,布下夜店迷局,卻發(fā)現(xiàn)悟空法力盡失,輕而易舉地抓走了童

      作文周刊·七年級(jí)讀寫版 2018年36期2018-12-28

    • 從“三大”國產(chǎn)動(dòng)漫看當(dāng)下中國動(dòng)畫電影的民族化特征及其拓展
      摘 要】從《大圣歸來》《大魚海棠》到《大護(hù)法》,三部國產(chǎn)動(dòng)畫電影在充分發(fā)揮“中國學(xué)派”動(dòng)畫的民族化特征的基礎(chǔ)上,尋求拓展,在被美國、日本等國家動(dòng)漫占領(lǐng)的動(dòng)畫市場中,掀起一股國漫的浪潮?!娟P(guān)鍵詞】民族化 動(dòng)畫電影 大圣歸來 大魚海棠 大護(hù)法我國的動(dòng)畫電影自誕生至今已經(jīng)有近百年的歷史,從早期《鐵扇公主》《大鬧天宮》《三個(gè)和尚》等頗具“中國學(xué)派”的美術(shù)片,到新時(shí)期面臨外來動(dòng)畫電影的沖擊不斷尋求突破,創(chuàng)作出《寶蓮燈》等經(jīng)典的動(dòng)畫電影。但是從近年來出現(xiàn)的《喜羊羊與灰

      記者搖籃 2018年8期2018-11-26

    • 大圣歸來》與《大魚海棠》創(chuàng)作得失淺探
      5年,隨著《大圣歸來》的成功,國產(chǎn)動(dòng)畫片再次受到國人的廣泛關(guān)注。在這一熱潮下,2016年動(dòng)畫電影《大魚海棠》上映。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的今天,配合當(dāng)今先進(jìn)科技,從兩部電影展望我國動(dòng)畫電影的發(fā)展?!娟P(guān)鍵詞】人物形象;改編;主題;全年齡動(dòng)畫中圖分類號(hào):J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):11007-0125(2018)22-0091-02一、《大圣歸來》:西游記的現(xiàn)代改編西游記作為我國四大名著之一,早已成為中華民族的一個(gè)文化符號(hào),被改編為影視作品,紛紛搬上大屏幕。從《

      戲劇之家 2018年22期2018-11-10

    • 大圣歸來》之傳統(tǒng)經(jīng)典故事的創(chuàng)造性演變
      摘要:? 《大圣歸來》是根據(jù)中國傳統(tǒng)文學(xué)名著《西游記》改編的2017年于中國上映的3D動(dòng)畫電影。影片上映后不僅收獲了很好的票房,更是收獲了非常好的口碑。作為中國國產(chǎn)動(dòng)畫電影中有重要影響力的作品之一《大圣歸來》有著非常重要的研究價(jià)值。本文將從影片所表達(dá)的主流價(jià)值觀、倫理關(guān)系以及人物造型樣式等方面來分析《大圣歸來》之傳統(tǒng)經(jīng)典故事的創(chuàng)造性演變?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">大圣歸來》作為近年來中國動(dòng)畫電影之中一部較為成功的作品,對(duì)于傳統(tǒng)經(jīng)典故事做出了多方面的創(chuàng)造性演變,這些演變和探索成為支

      數(shù)碼設(shè)計(jì) 2018年9期2018-10-20

    • 活出真實(shí)的自己 ——《大圣歸來》影評(píng)
      學(xué) 趙素芳《大圣歸來》,堪稱中國動(dòng)畫界電影界的良心之作,從情節(jié)到場景,從特效到配樂均為上乘水平。最讓我喜愛的是片中的孫悟空。從外型上是一次創(chuàng)新:長臉,瘦削的身形,拋棄了一直彎曲的脊背。在這里孫悟空是一個(gè)“人”,不再是一個(gè)神,一個(gè)只與妖怪交手的神。孫悟空會(huì)被打敗、會(huì)害怕、會(huì)逃避。它沒有法力的時(shí)候就是一個(gè)“人”,一個(gè)有真實(shí)情感的“人”。而在《西游記》中,在我們記憶中的孫悟空,則是神通廣大,戰(zhàn)無不勝,神一般的存在。所以當(dāng)我看到混沌腳踩著孫悟空的頭‘嘭’的一下陷進(jìn)

      河北教育(德育版) 2018年5期2018-08-01

    • 大圣歸來》之后本土動(dòng)畫電影民族化走向
      ,陸續(xù)奉獻(xiàn)《大圣歸來》《大魚海棠》《大護(hù)法》《風(fēng)語咒》等一系列作品。這些影片或依托經(jīng)典解構(gòu)改編,或吸收傳統(tǒng)因子另立新篇,相較于前輩動(dòng)畫“中國學(xué)派”,在情節(jié)內(nèi)容上進(jìn)行了原創(chuàng)性的突破。亮點(diǎn)不應(yīng)抹殺,缺陷也無法回避。本土民族化動(dòng)畫電影不同程度存在敘事能力技巧欠缺,難以駕馭宏大主題與豐富內(nèi)涵的詮釋,同時(shí)當(dāng)代意識(shí)有余,但傳統(tǒng)精神底蘊(yùn)不足;造型和表演體系傾向于模仿日美風(fēng)格,未能繼承發(fā)展“中國學(xué)派”的傳統(tǒng),真正形成本民族的特色。關(guān)鍵詞:動(dòng)畫電影;民族化;傳統(tǒng)文化2015

      藝術(shù)科技 2018年9期2018-07-23

    • 久違的東方美學(xué)
      影人來說,《大圣歸來》讓我們重逢了久違的東方美學(xué)。這部電影用當(dāng)代的動(dòng)畫技術(shù),升級(jí)了傳統(tǒng)的中國意象,傳統(tǒng)東方美學(xué)設(shè)計(jì)令不少觀眾膜拜。無論是齊天大圣那囂張霸道馬臉造型,還是中國龍的矯健身姿,都能讓觀眾在內(nèi)心默默的說:久違了。關(guān)鍵詞:東方美學(xué);大圣歸來;意象《大圣歸來》是在原著的西游記基礎(chǔ)上,根據(jù)與《西游記》相關(guān)的神話傳說素材進(jìn)行了拓展和演繹。電影故事開始于山妖肆虐的長安城,在動(dòng)亂中失去了父母的江流兒機(jī)智戰(zhàn)山妖,帶著救出女娃逃入山中,放出了不會(huì)功夫的猴子齊天大圣

      神州·上旬刊 2018年5期2018-06-05

    • 通過《大圣歸來》看影片角色塑造
      摘 要:《大圣歸來》取得了成功,在技術(shù)、藝術(shù)表現(xiàn)上,將2D、3D有機(jī)結(jié)合,將精致的畫面展現(xiàn)給公眾,讓我們感受到了動(dòng)漫的魅力。而《大圣歸來》之所以取得了這樣的成績,其角色的塑造的作用不可小覷。本文就通過《大圣歸來》,探究了影片中角色的塑造。關(guān)鍵詞:大圣歸來;角色;形象;塑造《大圣歸來》歸來的成功并非偶然,這是一部高質(zhì)量的作品,再加適當(dāng)?shù)耐茝V,打了一幅“懷舊牌”:有個(gè)孩子在電影院問自己的媽媽:“《大圣歸來》不是動(dòng)畫片嗎?為什么有這么多大人來看?”他媽媽是這樣回

      世界家苑 2018年2期2018-04-28

    • 從《大圣歸來》淺談中國動(dòng)畫藝術(shù)重鎮(zhèn)的發(fā)展趨勢
      …可是自從《大圣歸來》這部動(dòng)畫電影上映之后,毋庸置疑,中國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的藝術(shù)重鎮(zhèn)無疑就是北京了。一部被稱為“國產(chǎn)良心”的動(dòng)畫電影《大圣歸來》,讓全國人民都變成了“自來水”,上映10天,票房破4.5億,創(chuàng)造了中國動(dòng)畫電影的奇跡。從電影角度來說,這是唯一一部我被無數(shù)人安利跑去電影院觀看的感覺名副其實(shí)的影片。比之《捉妖記》《馴龍?jiān)E》單方面在后期、特效等方面出色,我更喜歡《大圣歸來》無論是從動(dòng)畫商業(yè)角度還是從動(dòng)畫藝術(shù)角度上,都能說是堪稱大片,讓人看到國產(chǎn)動(dòng)畫片雄起的曙

      絲路藝術(shù) 2018年1期2018-04-01

    • 影視眾籌模式中“視覺錘”情調(diào)營銷探析 ——以中國首部眾籌3D動(dòng)畫片《大圣歸來》為例
      彩基調(diào)影片《大圣歸來》中,色彩是電影藝術(shù)家首用的“視覺錘”元素。在影像中,色彩雖沒有單獨(dú)支撐影片的敘事任務(wù),但精心設(shè)計(jì)的色彩基調(diào)給觀影者以強(qiáng)烈的視覺沖擊及情感共鳴。在進(jìn)行影片的色彩基調(diào)解碼中,我們可以發(fā)現(xiàn),影片主色調(diào)沿用了中國傳統(tǒng)色彩——黃色與紅色,這兩種色彩以大氣磅礴與崇高自詡。除傳遞了“繼承傳統(tǒng)”之意外,它還成為了渲染影片氣氛的關(guān)鍵,在妖洞中多次出現(xiàn)的紅與黃以一種緊張感及妖魔感產(chǎn)生震懾與恐懼效果。此時(shí)的紅、黃色調(diào)便不再是中國傳統(tǒng)上意義的承載體,而是偏向

      傳媒論壇 2018年10期2018-03-27

    • 動(dòng)畫電影《大圣歸來》的美術(shù)風(fēng)格探析
      田曉鵬講,《大圣歸來》的美術(shù)概念設(shè)計(jì)、角色與場景美術(shù)設(shè)計(jì)就耗時(shí)一年時(shí)間,一直以來都在進(jìn)行各種美術(shù)風(fēng)格的創(chuàng)作嘗試,希望找到最合適該片的意境風(fēng)格。在創(chuàng)作過程中,《大圣歸來》并不固守于一味的角色個(gè)性化追求,而是希望從整體風(fēng)格統(tǒng)一把握上做文章,力求美術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格化與寫實(shí)化之間的有機(jī)平衡,但也同時(shí)避免過度寫實(shí)的極端主義。一、《大圣歸來》的基本美術(shù)構(gòu)圖風(fēng)格分析在美術(shù)構(gòu)圖風(fēng)格及畫面構(gòu)成方面,《大圣歸來》還是花費(fèi)了許多心思的,作為一部3D動(dòng)畫電影,《大圣歸來》希望做到構(gòu)圖風(fēng)

      長江叢刊 2017年31期2018-01-15

    • 西游記之《大圣歸來》:你是上天下地都難覓的勇氣
      劇情回顧故事發(fā)生在大鬧天宮后的四百多年間,齊天大圣此時(shí)已成了一個(gè)傳說。在山妖橫行的長安城,孤兒江流兒與行腳僧法明相依為命。有一天,山妖來劫掠童男童女,江流兒救了一個(gè)小女孩,惹得山妖追殺。他一路逃跑,跑進(jìn)了五行山,誤打誤撞地解除了孫悟空的封印。悟空自由之后只想回花果山,無奈腕上封印未解,又欠江流兒人情,勉強(qiáng)地護(hù)送他回長安城。一路上,八戒和白龍馬也因緣際化地現(xiàn)身,但或落魄,或魔性大發(fā),英雄不再。妖王為搶童女,布下夜店迷局,卻發(fā)現(xiàn)悟空法力盡失,輕而易舉地抓走了童

      作文周刊·七年級(jí)版 2018年36期2018-01-02

    • 動(dòng)畫電影的多模態(tài)話語構(gòu)建 ——以《大圣歸來》為例
      建 ——以《大圣歸來》為例姜艷艷 李登橋(聊城大學(xué),山東 聊城,252059)動(dòng)畫電影集語言、文字、聲音、光影、色彩、空間布局等符號(hào)系統(tǒng)于一身,是典型的動(dòng)態(tài)多模態(tài)語篇。在視覺語法的理論框架下,對(duì)個(gè)案《西游記之大圣歸來》進(jìn)行分析,探究該影片如何通過語言、顏色、畫面布局、拍攝視角、聚焦等構(gòu)建多模態(tài)語篇,吸引觀眾興趣,有效傳達(dá)影片意義。通過個(gè)案分析不僅從理論上驗(yàn)證了運(yùn)用視覺語法分析動(dòng)態(tài)多模態(tài)語篇的可行性,也為觀眾賞析動(dòng)畫電影提供了新的視角。多模態(tài);動(dòng)畫電影;視覺

      吉林藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年5期2017-12-15

    • 大圣歸來》將于2018年年初日本上映
      軍《西游記之大圣歸來》(以下簡稱《大圣歸來》)將于2018年1月13日在日本公映,宮崎駿之子、《虞美人盛開的山坡》《地海戰(zhàn)記》導(dǎo)演宮崎吾朗將擔(dān)任日語配音版制作監(jiān)督。由田曉鵬導(dǎo)演的《大圣歸來》2015年暑期在中國內(nèi)地上映,最終票房為9.56億人民幣,至今仍是內(nèi)地影史華語動(dòng)畫片票房冠軍,位列好萊塢動(dòng)畫片《瘋狂動(dòng)物城》《神偷奶爸3》《功夫熊貓3》(合拍片)之后,獲得內(nèi)地上映動(dòng)畫片票房第四名。(曲展)endprint

      綜藝報(bào) 2017年22期2017-11-24

    • 電影《大圣歸來》奇幻場景中的色彩運(yùn)用
      李 婕電影《大圣歸來》奇幻場景中的色彩運(yùn)用李 婕根據(jù)中國經(jīng)典名著《西游記》改編拓展的動(dòng)畫電影《大圣歸來》,自2015年暑期上映以來不僅獲得了不俗的票房成績,還獲得了廣泛的好評(píng)。本文結(jié)合動(dòng)畫電影的色彩學(xué)理論,對(duì)電影《大圣歸來》奇幻場景中的色彩運(yùn)用進(jìn)行詳細(xì)的分析,解讀其場景設(shè)計(jì)與色彩運(yùn)用的內(nèi)在關(guān)系,并以此探討色彩背后的精神寓意。電影《大圣歸來》 奇幻場景 色彩運(yùn)用動(dòng)畫電影是電影的一種類型,是以動(dòng)畫制作的電影。長期以來,國產(chǎn)動(dòng)畫電影無論是票房還是口碑皆不盡如人意

      長江叢刊 2017年25期2017-11-15

    • 我的作品被《大圣歸來》的原畫師一眼相中!
      我的作品被《大圣歸來》的原畫師一眼相中!《大圣歸來》系列泥塑。從左至右依次是:孫悟空、土地公、混沌在每個(gè)人童年的記憶中,都會(huì)有一個(gè)“泥人張”。他們擁有著一雙粗糙但是靈巧的雙手,經(jīng)過他們的巧手做出來的泥人不僅形神畢肖,而且栩栩如生。在二次元的世界中,也有很多這樣的“泥人張”,他們依據(jù)自己的想法與個(gè)性,將自己深愛的二次元人物以泥塑的形式賦予其三次元的生命。橙小妮就是他們其中的一員。小妮在很小的時(shí)候就成了一名漫迷。當(dāng)時(shí)還只是一個(gè)小姑娘的她,對(duì)漫畫有著超乎尋常的熱

      課堂內(nèi)外(初中版) 2017年10期2017-11-06

    • 大圣歸來
      軍《西游記之大圣歸來》(以下簡稱《大圣歸來》)將于2018年1月13日在日本公映,宮崎駿之子、《虞美人盛開的山坡》《地海戰(zhàn)記》導(dǎo)演宮崎吾朗將擔(dān)任日語配音版制作監(jiān)督。由田曉鵬導(dǎo)演的《大圣歸來》2015年暑期在中國內(nèi)地上映,最終票房為9.56億人民幣,至今仍是內(nèi)地影史華語動(dòng)畫片票房冠軍,位列好萊塢動(dòng)畫片《瘋狂動(dòng)物城》《神偷奶爸3》《功夫熊貓3》(合拍片)之后,獲得內(nèi)地上映動(dòng)畫片票房第四名。(曲展)endprint

      綜藝報(bào) 2017年21期2017-11-04

    • 淺析動(dòng)畫電影《大圣歸來》的傳播營銷策略
      015年的《大圣歸來》卻以9.56億的票房成績完美收官,除去故事情節(jié)新穎,人物模型精良,動(dòng)作展開流暢等電影文本自身優(yōu)點(diǎn)外,一部由動(dòng)畫電影開創(chuàng)的“票房神話”,其傳播營銷定不容小覷。關(guān)鍵詞:議程設(shè)置;微博;微信中圖分類號(hào):J943 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2017)20-0110-01隨著我國新型網(wǎng)絡(luò)社交媒體的不斷推陳出新,電影的宣傳手段也變得更加多元化。在我國,新型社交媒體的用戶逐年上漲,且多為年輕群體,而他們則恰恰是電影票房的潛在消費(fèi)

      文藝生活·中旬刊 2017年7期2017-09-04

    • 結(jié)合《大圣歸來》分析中國動(dòng)畫的發(fā)展機(jī)遇
      :國產(chǎn)動(dòng)畫《大圣歸來》作為2015年暑期電影檔的黑馬無疑是取得了巨大的成功,同時(shí)創(chuàng)下了中國國產(chǎn)動(dòng)畫電影票房的最高紀(jì)錄。民族著名IP的改編成功也使國民對(duì)中國動(dòng)畫事業(yè)有了更多的期待與信心。本文搜集并整理了近幾年國產(chǎn)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的相關(guān)信息數(shù)據(jù),分析得出《大圣歸來》的成功原因,并借此分析中國動(dòng)畫的發(fā)展方向和機(jī)遇。關(guān)鍵詞:大圣歸來;中國動(dòng)畫;發(fā)展中圖分類號(hào):J954 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2017)20-0105-01《大圣歸來》以中國傳統(tǒng)的小說

      文藝生活·中旬刊 2017年7期2017-09-04

    • 大圣歸來》中的“自來水"現(xiàn)象研究
      :《西游記之大圣歸來》在這個(gè)暑假席卷了9億票房,以優(yōu)秀的口碑引發(fā)了網(wǎng)友觀眾的熱烈追捧,他們組成了“自來水”為電影自發(fā)宣傳。在競爭激烈的電影市場上,《大圣歸來》票房成功襲的原因,除了自身品質(zhì)的優(yōu)異之外,“自來水”功不可沒。本文分析了其口碑傳播的成功之道。關(guān)鍵詞:新聞傳播口碑傳播數(shù)據(jù)分析《大圣歸來》“自來水”一、引言今年暑假,《西游記之大圣歸來》票房口碑雙豐收,已經(jīng)成為2015年重要的電影現(xiàn)象,數(shù)天占據(jù)微博熱門話題。截至7月25日,14.8億閱讀量,389.3

      消費(fèi)導(dǎo)刊 2016年7期2017-08-12

    • 從《大圣歸來》談中國動(dòng)畫電影劇本創(chuàng)作
      日,雖然有《大圣歸來》金石之作一鳴驚人,但是從整體上對(duì)弈西方、日韓動(dòng)畫市場,國內(nèi)動(dòng)畫依然式微。本文將從劇本角度,對(duì)《大圣歸來》電影劇本進(jìn)行深入分析,尋找在求新求變的影視新時(shí)期,能夠推動(dòng)中國動(dòng)畫電影發(fā)展的可能性及方法。關(guān)鍵詞:大圣歸來;動(dòng)畫電影;劇本;創(chuàng)作1 引言1961年,《大鬧天宮》在國內(nèi)上映,這部真正扎根、飽浸于中國傳統(tǒng)文化的,擁有中國出傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)風(fēng)格的動(dòng)畫所帶來的,不僅是視聽上的雙重震撼,其依托于文化內(nèi)涵的節(jié)奏、念白,都堪稱為當(dāng)代藝術(shù)與娛樂的完美結(jié)

      卷宗 2017年7期2017-08-02

    • 試論動(dòng)畫《大圣歸來》的成功之道
      的國產(chǎn)動(dòng)畫《大圣歸來》有著其獨(dú)特成功秘訣,主打感情牌,新技術(shù)與老內(nèi)容的完美結(jié)合,成功的營銷策略為中國動(dòng)畫的發(fā)展提供了新視角與新思路。關(guān)鍵詞:大圣歸來 中國動(dòng)畫 營銷前言2015年7月10日,一部中國特色的國產(chǎn)動(dòng)畫拉開了表演的序幕。動(dòng)畫《大圣歸來》成了實(shí)至名歸的屏幕霸主。似乎從這一天開始,中國動(dòng)畫就將走出歷史的陰霾邁向嶄新的明天。回顧過去,中國動(dòng)畫在經(jīng)歷過輝煌之后就一直被國民詬病,《大圣歸來》這部高口碑高票房的成功之作,出彩的腳本,純熟的制作技術(shù)與獨(dú)特的營銷

      魅力中國 2016年48期2017-07-29

    • 淺析《大圣歸來》東方內(nèi)蘊(yùn)的表達(dá)
      峰”邁進(jìn),《大圣歸來》就是這個(gè)時(shí)期的杰出代表。究其成功的原因在于用新時(shí)代的審美觀念表達(dá)東方美,但之后的《大魚海棠》仍沒有走出質(zhì)量低劣的怪圈,因此我們就需要重新對(duì)《大圣歸來》中東方美和中國文化內(nèi)涵的表達(dá)進(jìn)行深入剖析,以期為新時(shí)代語境下民族動(dòng)畫重現(xiàn)輝煌提供借鑒意義。關(guān)鍵詞:國產(chǎn)動(dòng)畫電影;《大圣歸來》;東方美;民族特色作者簡介:栗卓婧(1994.9-),女,漢族,山西臨汾人,碩士研究生在讀,現(xiàn)就讀于山西師范大學(xué)戲劇與影視學(xué)院戲劇影視專業(yè)。[中圖分類號(hào)]:J9 [

      青年文學(xué)家 2017年21期2017-07-28

    • 淺析解構(gòu)主義在動(dòng)畫創(chuàng)作中的運(yùn)用 ——以《大圣歸來》為例
      用 ——以《大圣歸來》為例趙佰慧 王卓敏 (吉首大學(xué)美術(shù)學(xué)院 427000)《大圣歸來》是近年來國產(chǎn)動(dòng)畫電影的一個(gè)巔峰之作,它的成功無疑成為國內(nèi)動(dòng)畫行業(yè)的一針強(qiáng)心劑。為國產(chǎn)動(dòng)畫影片脫離幼稚的思維定式,走向全年齡段帶來了新的機(jī)遇?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">大圣歸來》成功的原因是多方面的,筆者將從故事創(chuàng)作、造型設(shè)計(jì)到影片精神內(nèi)核的角度來分析解構(gòu)主義對(duì)《大圣歸來》所產(chǎn)生的影響。解構(gòu)主義;動(dòng)畫創(chuàng)作本文系2015年度國家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目《中國動(dòng)畫電影創(chuàng)作現(xiàn)狀與傳播方式研究》階段性研究成果

      大眾文藝 2017年12期2017-07-13

    • 從《大圣歸來》談中國動(dòng)畫電影劇本創(chuàng)作
      日,雖然有《大圣歸來》金石之作一鳴驚人,但是從整體上對(duì)弈西方、日韓動(dòng)畫市場,國內(nèi)動(dòng)畫依然式微。本文將從劇本角度,對(duì)《大圣歸來》電影劇本進(jìn)行深入分析,尋找在求新求變的影視新時(shí)期,能夠推動(dòng)中國動(dòng)畫電影發(fā)展的可能性及方法。關(guān)鍵詞:大圣歸來;動(dòng)畫電影;劇本;創(chuàng)作1 引言1961年,《大鬧天宮》在國內(nèi)上映,這部真正扎根、飽浸于中國傳統(tǒng)文化的,擁有中國出傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)風(fēng)格的動(dòng)畫所帶來的,不僅是視聽上的雙重震撼,其依托于文化內(nèi)涵的節(jié)奏、念白,都堪稱為當(dāng)代藝術(shù)與娛樂的完美結(jié)

      卷宗 2017年5期2017-06-06

    • 大圣歸來》獲中國動(dòng)漫業(yè)界最高獎(jiǎng)項(xiàng)“金猴獎(jiǎng)”
      作為中國動(dòng)漫業(yè)界規(guī)格最高、最具權(quán)威的獎(jiǎng)項(xiàng),第13屆中國國際動(dòng)漫節(jié)“金猴獎(jiǎng)”4月26日晚在杭州揭曉,獲得動(dòng)畫電影金獎(jiǎng),《熊貓和小鼴鼠》獲得動(dòng)畫系列片金獎(jiǎng)。愛爾蘭動(dòng)畫電影《海洋之歌》獲得了銀獎(jiǎng),國產(chǎn)動(dòng)畫電影《大魚海棠》獲得銅獎(jiǎng)。此外,法國影片《觸摸》、中國影片《梅花三弄》和捷克影片《庫斯托的海海人生》分獲動(dòng)畫短片的金、銀、銅獎(jiǎng),兩部國產(chǎn)漫畫《大禹故事——望夫石》和《十二點(diǎn)灰姑娘》以及美國漫畫《精靈鼠小兵:秋日1152》分獲漫畫的金、銀、銅獎(jiǎng)。本屆“金猴獎(jiǎng)”還設(shè)

      榮譽(yù)雜志 2017年3期2017-06-05

    • 淺析動(dòng)畫片《大圣歸來》的鏡頭語言
      過對(duì)動(dòng)畫片《大圣歸來》的鏡頭語言做探索性的解讀,分析動(dòng)畫中長鏡頭的運(yùn)用方式、隱喻和象征的運(yùn)用方法等,以求進(jìn)一步理解《大圣歸來》動(dòng)畫中的語言特征。【關(guān)鍵詞】動(dòng)畫;大圣歸來;鏡頭語言中圖分類號(hào):J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2017)07-0140-01一、長鏡頭的運(yùn)用方式(一)固定式長鏡頭。長鏡頭是與短鏡頭相對(duì)而言,是在一個(gè)較長的不間斷鏡頭里,通過推、拉、搖、移、跟等綜合運(yùn)動(dòng)攝影(攝像)這種空間連續(xù)的場面調(diào)度,完整地記錄一個(gè)事件段落

      戲劇之家 2017年7期2017-05-12

    • 淺析影片《大圣歸來》中鏡頭與色彩的運(yùn)用
      影《西游記之大圣歸來》以《西游記》為基礎(chǔ)創(chuàng)作了一段新劇情,其不僅在敘事方面張弛有度,鏡頭與畫面色彩也很精美,色澤華麗中充滿了古典韻味。這部動(dòng)畫作品在上映后讓我們欣慰的是,其終于重現(xiàn)了國產(chǎn)經(jīng)典動(dòng)畫的魅力,帶領(lǐng)本土動(dòng)畫開始了新一段的征程。關(guān)鍵詞:鏡頭;空間結(jié)構(gòu);色彩運(yùn)用1 影片《大圣歸來》概述大鬧天宮后四百年多年,齊天大圣成為了一個(gè)傳說,在山妖橫行的長安城,孤兒江流兒與行腳僧法明相依為命,小小年紀(jì)的江流兒一直非常崇拜大鬧天宮的孫悟空。一天,山妖來城里劫掠童男童

      藝術(shù)科技 2016年11期2017-05-05

    • 影片《大圣歸來》對(duì)民族化的當(dāng)代詮釋
      一部動(dòng)畫片《大圣歸來》成為暑期檔的一匹票房黑馬,成功獲得了觀眾和專家們的一致好評(píng)。影片在選取了民族經(jīng)典《西游記》中的“大鬧天宮”等經(jīng)典片段基礎(chǔ)上,導(dǎo)演又在影片中注入了自己天馬行空的想象和對(duì)于“民族英雄”孫悟空的個(gè)人化理解與感受。本篇文章主要從人物造型、音樂音響、細(xì)節(jié)穿插以及作品的精神內(nèi)核方面來分析電影《大圣歸來》對(duì)于民族化的當(dāng)代詮釋。關(guān)鍵詞: 《大圣歸來》 動(dòng)畫片 民族化 現(xiàn)代化 孫悟空影片《大圣歸來》從一上映以來就獲得了廣大觀眾的一致好評(píng),同時(shí)也得到了很

      文教資料 2016年34期2017-04-17

    • 國產(chǎn)動(dòng)畫《大圣歸來》與《大魚海棠》優(yōu)缺對(duì)比
      ?國產(chǎn)動(dòng)畫《大圣歸來》與《大魚海棠》優(yōu)缺對(duì)比梁明雪(西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 四川 成都 610225)《大圣歸來》和《大魚海棠》都是我國動(dòng)漫發(fā)展中的優(yōu)秀嘗試,雖然同屬改革,兩者代表的方向卻不同。本文從兩部影片的制作、音效、角色塑造、劇情節(jié)奏、營銷等方面進(jìn)行對(duì)比,探討國產(chǎn)動(dòng)畫發(fā)展之路。國產(chǎn)動(dòng)漫;對(duì)比;發(fā)展新中國成立后,動(dòng)畫創(chuàng)作被納入國家體制之中,體制下的中國動(dòng)畫不再只有“萬氏兄弟”,更多優(yōu)秀的畫家、文學(xué)家和電影家參與到動(dòng)畫片的創(chuàng)作中,木偶動(dòng)畫、剪紙動(dòng)畫、水墨動(dòng)

      福建質(zhì)量管理 2017年5期2017-04-15

    • 淺議中國不同時(shí)期動(dòng)畫電影主題的演變
      壯,當(dāng)今的《大圣歸來》表現(xiàn)現(xiàn)代人的焦慮與困惑。三部里程碑式的動(dòng)畫作品對(duì)傳統(tǒng)題材的不同處理方式,無不帶著鮮明的時(shí)代色彩。【關(guān)鍵詞】動(dòng)畫電影 大鬧天宮 哪吒鬧海 大圣歸來 演變【中圖分類號(hào)】J905 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2017)07-0006-02動(dòng)畫電影《大圣歸來》于2015年7月上映,取得了近十億票房,獲得了普遍好評(píng),人民日?qǐng)?bào)更稱其為“中國動(dòng)畫電影十年來少有的現(xiàn)象級(jí)作品”,引起人們對(duì)近年來疲軟的國產(chǎn)動(dòng)畫電影的再度關(guān)注,使不少

      課程教育研究 2017年7期2017-04-15

    • 基于動(dòng)畫電影《大圣歸來》的敘事分析探索其成功之處
      祎【摘要】《大圣歸來》是對(duì)傳統(tǒng)西游記故事的重新演繹,并在傳統(tǒng)的電影敘事理論上加入了新的元素,是中國動(dòng)畫里程碑式的成功。本文將從該動(dòng)畫電影的敘事入手,分析本電影在敘事方面的獨(dú)到之處,探索《大圣歸來》的成功因素與不足?!娟P(guān)鍵詞】《大圣歸來》 敘事 視角 線性結(jié)構(gòu)一、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的劇情沖突戲劇式線性結(jié)構(gòu),一般會(huì)利用一個(gè)矛盾作為情節(jié)設(shè)定和敘事背景,通過明確的開端、合適的情節(jié)發(fā)展指向合目的的結(jié)尾。整個(gè)情節(jié)有一個(gè)決定性的因果律。創(chuàng)作者從一開始,就需要使故事情節(jié)的變化發(fā)

      商情 2017年5期2017-03-30

    • 大圣歸來》:中國視域下的好萊塢式表達(dá)
      。動(dòng)畫電影《大圣歸來》的成功就在于很好的實(shí)踐了這一點(diǎn)?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">大圣歸來》中,孫悟空的神性明顯淡化,影片絕大部分時(shí)間里他并未顯示什么神通,而是從一開始就被封印著,山神的一句:“孫悟空,有法印在,你只不過是個(gè)普通的臭猴子罷了”,更是在提醒觀眾,孫悟空現(xiàn)在很普通,從而給受眾以親切感,這種對(duì)神性的有意剝離,拉近了影片角色與觀眾的距離,因?yàn)槠胀ㄟ@一根紐帶令大多數(shù)平凡人找到了和影片中角色的共通處,從而更易聯(lián)想到自身,融入影片。除了神性大大淡化,猴性也淡化了,如片中孫悟空走路

      創(chuàng)作與評(píng)論 2016年20期2017-03-17

    • 大圣歸來》讓大圣歸來
      復(fù)返。直到《大圣歸來》,影院的88分鐘,活潑可愛的小和尚將一只野性十足,卻不失可愛的猴子帶進(jìn)了我的視線中。江流兒是唐僧的十世輪回中的一世,這一世的他,還沒有長成圣僧的模樣,卻依舊喜歡嘮叨、依舊是衣服菩薩心腸。而和《西游記》中唐僧不同的是,江流兒在任何時(shí)刻都深深的相信著他的大圣??v使孫悟空不肯承認(rèn),他也毫不懷疑。法印加身,孫悟空失去了齊天大圣的法力,只是區(qū)區(qū)一介石頭里蹦出來的普通猴子罷了。大圣不再是大圣,面對(duì)妖怪橫行的凡世,他無能為力?!拔夜懿涣耍夜懿涣?。

      北方文學(xué)·下旬 2016年9期2016-12-20

    • 大圣歸來》東方美學(xué)的表達(dá)維度
      的動(dòng)畫電影《大圣歸來》被人們看作是一部承前啟后、繼往開來的作品,該片對(duì)具有中國民族特色動(dòng)畫的創(chuàng)作有目共睹,保持了中國民族文化獨(dú)立性的同時(shí),也做到了融合式創(chuàng)作?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">大圣歸來》之所以廣受好評(píng),正是由于它對(duì)于東方美學(xué)進(jìn)行了多維度的構(gòu)建和表達(dá)。[關(guān)鍵詞]《大圣歸來》;東方美學(xué);表現(xiàn)方式;電影語言中國動(dòng)畫起步并不晚,僅比世界第一部動(dòng)畫誕生的1906年晚了20年,卻比如今享譽(yù)世界的美國米老鼠早了兩年。《大鬧畫室》標(biāo)志著中國動(dòng)畫的誕生,也隨即開啟了獨(dú)一無二的中國動(dòng)畫的黃金

      電影文學(xué) 2016年19期2016-12-07

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