梁明雪
(西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 四川 成都 610225)
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國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫《大圣歸來》與《大魚海棠》優(yōu)缺對(duì)比
梁明雪
(西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 四川 成都 610225)
《大圣歸來》和《大魚海棠》都是我國(guó)動(dòng)漫發(fā)展中的優(yōu)秀嘗試,雖然同屬改革,兩者代表的方向卻不同。本文從兩部影片的制作、音效、角色塑造、劇情節(jié)奏、營(yíng)銷等方面進(jìn)行對(duì)比,探討國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫發(fā)展之路。
國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫;對(duì)比;發(fā)展
新中國(guó)成立后,動(dòng)畫創(chuàng)作被納入國(guó)家體制之中,體制下的中國(guó)動(dòng)畫不再只有“萬氏兄弟”,更多優(yōu)秀的畫家、文學(xué)家和電影家參與到動(dòng)畫片的創(chuàng)作中,木偶動(dòng)畫、剪紙動(dòng)畫、水墨動(dòng)畫等一大批不同種類的動(dòng)畫片出現(xiàn),開啟了輝煌的“美術(shù)片”時(shí)代。
21世紀(jì)以來,受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響,中國(guó)動(dòng)畫正逐步擺脫對(duì)“官方”的上海美術(shù)電影制片廠一枝獨(dú)秀的依賴,民間動(dòng)畫團(tuán)體對(duì)中國(guó)動(dòng)畫的發(fā)展貢獻(xiàn)力量逐年增加。如《大圣歸來》和《大魚海棠》,這兩部動(dòng)畫電影可以說是中國(guó)動(dòng)畫電影市場(chǎng)近幾年的巔峰制作,以這兩部為例,從影片制作、音效、角色塑造、劇情節(jié)奏、營(yíng)銷等方面進(jìn)行對(duì)比。
《大圣歸來》寫意的畫風(fēng),夢(mèng)幻的場(chǎng)景設(shè)定,使影片美感十足。CG動(dòng)畫制作技術(shù)十分成熟,影片場(chǎng)景宏大多變,通過全景3D搭建,從大場(chǎng)面到一棵小草都有原型。鏡頭運(yùn)動(dòng)與動(dòng)作配合默契,打擊真實(shí)厚重感十足。鏡頭感不再平鋪直敘更顯張力。影片在3D動(dòng)畫技術(shù)中融合了東方美學(xué)的淡彩風(fēng)韻,如屋角一枝梅的煙雨、石拱橋上的暴雨將至、山前江畔的帆船、大BOSS的書生造型等。不足的在于在悟空毛發(fā)的質(zhì)感處理上略顯生硬,部分特寫貼圖精度不足,缺乏生物質(zhì)感。
《大魚海棠》主要采用2D動(dòng)畫,人物角色具有玄幻色彩,展現(xiàn)出獨(dú)屬于東方的古典神秘氣質(zhì)。場(chǎng)景和部分配角結(jié)合了3D的方式制作;將2D動(dòng)畫做成3D效果的過程中,場(chǎng)景恢弘大氣,氣氛渲染到位。中國(guó)獨(dú)有的文化產(chǎn)物在情節(jié)中的承接,福建傳統(tǒng)土樓、麻將、唐裝、陶笛等,人物的服飾造型,古樸宏偉的土樓和土樓上層層懸掛的大紅燈籠、椿受石獅子指引,去拜訪靈婆路上如夢(mèng)如幻的奇妙美景,都有著濃郁的中國(guó)風(fēng),美輪美奐,意境悠長(zhǎng)。但是細(xì)節(jié)上,衣服的褶皺、裙擺馬尾的翻動(dòng)各種液體的粘稠感表現(xiàn)等稍顯不足。
《大圣歸來》的背景音樂在渲染氣氛方面表現(xiàn)出彩,情感渲染十分到位。片中配樂師沒有使用中庸謹(jǐn)慎的方法,大量使用民族樂器,不僅襯托劇情更向觀眾展示民族音樂的魅力。配音方面也要?dú)w功與本就完備的故事背景以及簡(jiǎn)單明了的劇情設(shè)定,孫悟空和豬八戒的音色早已刻入國(guó)人內(nèi)心,江流兒配音可能會(huì)覺得過于稚嫩,但也符合人物設(shè)定,在不斷追問煩擾大圣的時(shí)候,形象入骨,不顯突兀。但當(dāng)切入汪峰勇敢的心時(shí)略顯突兀,沒有給觀眾醞釀情緒的過程,好的背景音樂你感受不到它的存在,但卻能被它悄悄帶起情緒。
《大魚海棠》中明顯聽出有用日本傳統(tǒng)樂器演奏的段落,讓人有唐長(zhǎng)安完整保留在京都的感慨,鯤在海上和紅海豚女主相遇的一段,讓人想起泰坦尼克號(hào),氣氛渲染到位,不論從配器到旋律風(fēng)格,吉田潔都駕輕就熟,在電影表達(dá)上助力良多。在湫變成樹葉送椿走的背景音樂,音響變?nèi)?,大段留白,讓觀眾充分釋放感情。但是影片的背景音樂過多,并太過恢宏,更像舞臺(tái)劇,且背景音樂與畫面轉(zhuǎn)換缺乏節(jié)奏感,一路強(qiáng)硬向前推進(jìn),缺少留白來釋放情緒。令人鼓掌的配音亮點(diǎn)是靈婆和鼠婆,形象與配音配合度高。其他角色配音缺乏真情實(shí)感,無法帶入。
《大圣歸來》人物角色較為豐富,人物性格特征塑造成功,情節(jié)設(shè)置合理,平凡而又頻繁的小笑點(diǎn)讓人眼前一亮。在角色主次分配清晰,八戒的戲份出彩而不越位、不搶鏡,配角典范。在主角內(nèi)心戲方面,大圣的無助、逞強(qiáng),在對(duì)八戒的不計(jì)較和淡漠,刻畫十分成功。與之相比,片中小女孩和小白龍表現(xiàn)的略顯不足,從觀影效果看,混沌的形象設(shè)計(jì),雖然符合混沌的設(shè)定,但和觀眾審美之間的平衡還未達(dá)到盡善盡美。
《大魚海棠》靈婆打麻將這里,開始以為是和自己分身打,之后發(fā)現(xiàn)原來是貓,最后發(fā)現(xiàn)桌子麻將都是貓,讓人驚喜。接近尾聲時(shí),湫和椿在樹下共眠,正如塞林格所說“愛是想要觸碰又縮回的手”。不足在于主角人物個(gè)性不夠鮮明,一個(gè)角色的剪影必須第一眼即可辨認(rèn)。電影也是一樣,在主角內(nèi)心表現(xiàn)方面,很多人物內(nèi)心戲份可以用動(dòng)作表情表現(xiàn),卻執(zhí)著于臺(tái)詞說明,缺少留白。
《大圣歸來》的劇情可以說是西游記新編,在已經(jīng)完善的一個(gè)故事框架上再創(chuàng)作,片尾雖然落入打怪升級(jí)的俗套,不過也無可厚非。因?yàn)槠南拗?,?jié)奏過快,輕重緩急不夠分明,一些橋段的設(shè)置和概念的拋出,后續(xù)跟進(jìn)不足,如白龍出場(chǎng)的那一個(gè)部分。結(jié)局時(shí),大圣情感爆發(fā)也過于快速。
《大魚海棠》在一定程度上原創(chuàng)性更高,這是國(guó)漫發(fā)展的必經(jīng)之路,一個(gè)好的故事很重要,但為愛癡狂放棄世界與親人的價(jià)值觀略顯瘋狂,劇情略顯拖沓,故事講述能力不足,體現(xiàn)了國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫劇情講述的短板。不過大魚海棠雖算不上神作,但比《高鐵俠》之類要強(qiáng)得多。
《大海海棠》從公布到上映間隔十二年,這段時(shí)間傳出很多真假信息,從最初版本預(yù)告片的驚艷到眾籌,而后劇組集體“旅游”事件,制作中途哭窮事件等。其關(guān)注度與話題量都高得驚人。上映前夕,唯美的預(yù)告片,將人們的期待值推到了頂峰,但又因?yàn)槌u事件再一次的進(jìn)入風(fēng)口浪尖。一部電影的營(yíng)銷,主要是制造關(guān)注度、話題、吸引眼球、通過各種活動(dòng)手段廣而告之,這一點(diǎn)來看《大魚海棠》是成功的。
《大圣歸來》,在它上映之前很少有人知道它。沒有過多的宣傳,沒有情懷的販賣,讓人們從無期待,所以當(dāng)其質(zhì)量遠(yuǎn)超毫無期待的人們的預(yù)期時(shí),口碑自然節(jié)節(jié)升高。不把自己捧得太高,就不會(huì)摔得太慘。遺憾的是《大海》沒有學(xué)習(xí)到這個(gè)優(yōu)點(diǎn)。成色糟糕的同時(shí),過度吹噓和猛打情懷牌,最終導(dǎo)致觀眾不滿。
不可否認(rèn)這兩部動(dòng)畫,是中國(guó)近兩年來水平堪稱最高的制作,同時(shí)帶給我們更多的希望,使中國(guó)的動(dòng)畫發(fā)展之路向前邁進(jìn)了一大步。兩者都是國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫改革中的重要嘗試。如同一棵果樹,前者是在已有樹干上分支繁育,故事是新生果實(shí),這就是‘成果’,然而有西游記這塊堅(jiān)實(shí)主干,所以果實(shí)也不會(huì)差到哪里。而后者則是分枝另種,新的土壤新的環(huán)境,全是新的。
總而言之,兩者都是我國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫發(fā)展路上的優(yōu)秀嘗試,只是一個(gè)走的“主干分生”之路,一個(gè)走的“獨(dú)立創(chuàng)新”之路,不管哪一條,最終通向的都是國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫的復(fù)蘇,我們應(yīng)當(dāng)為他們喝彩。
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梁明雪(1992.10—),女,四川成都人,西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院電影專業(yè)2016級(jí)碩士研究生。