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    聶隱娘

    • 兩個(gè)同名女人中有個(gè)“阿斯伯格綜合征患者”
      武俠電影《刺客聶隱娘》對(duì)唐代裴铏所著《傳奇》中的《聶隱娘》[1]一篇進(jìn)行了改編。雖然有著原著藍(lán)本在前,他也屢次提到這是他的第一次“武俠片”嘗試,但這一改編怎樣看起來都像是侯孝賢個(gè)人情感主題電影的一次延續(xù)。當(dāng)中國古典小說(唐傳奇)以侯孝賢之口透過影像媒介呈現(xiàn)在大眾視野中時(shí),對(duì)于原著小說元素如何進(jìn)行選揀與重組,如何利用與改造原著唐傳奇《聶隱娘》文本中的奇幻要素,如何在媒介中體現(xiàn)創(chuàng)作者對(duì)人物的剪裁與拼合以及用意何在,所保留與新創(chuàng)造的人物跟與細(xì)節(jié)究竟產(chǎn)生了怎樣的作

      創(chuàng)作評(píng)譚 2023年6期2024-01-03

    • 聶隱娘形象流變分析
      作的唐代傳奇《聶隱娘》,將隱娘塑造成一個(gè)武藝高強(qiáng)、道術(shù)精湛的女俠。后世文學(xué)作品從《聶隱娘》一文中轉(zhuǎn)引故事,加以改編,隱娘形象也隨之發(fā)生改變。唐至清代的書寫者在聶隱娘形象的塑造過程中結(jié)合時(shí)代背景為人物賦予了新的內(nèi)涵。以傳奇小說《聶隱娘》為源頭,陳述故事流變的過程中,展現(xiàn)人物由刺客到俠客的轉(zhuǎn)變與面對(duì)婚姻愛情時(shí)的選擇,并從現(xiàn)實(shí)角度探析人物形象發(fā)生流變的原因,分析對(duì)其他文學(xué)作品情節(jié)安排、人物塑造產(chǎn)生的影響。【關(guān)鍵詞】聶隱娘;形象流變;俠;流變?cè)颍挥绊憽局袌D分類號(hào)

      今古文創(chuàng) 2023年47期2023-12-26

    • 俠的存在機(jī)制建構(gòu)與具象化創(chuàng)造 ——“聶隱娘”形象演變與文化內(nèi)涵詮解
      6)電影《刺客聶隱娘》雖然改編自唐傳奇《聶隱娘》,但實(shí)際是《聶隱娘》故事歷千年演變后的再創(chuàng)造,是隨著中國俠文化及存在機(jī)制的變化而孕育出的典型性“俠”的形象,“聶隱娘”不僅是一個(gè)俠者,更是中國俠文化的精髓呈現(xiàn),是中華民族精神的重要組成部分,是理想人格的美學(xué)呈現(xiàn)。隨著不同時(shí)代的影響聶隱娘文本形象及其主題、文化意蘊(yùn)亦隨之變化,反映了中國觀念中對(duì)俠客存在機(jī)制的不斷建構(gòu)與具象化創(chuàng)造。一、唐、宋、元:聶隱娘形象的雛形與“俠女”的具象化創(chuàng)造中國俠文化源遠(yuǎn)流長,“俠”一詞

      齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 2022年3期2022-12-26

    • 跨媒介敘事的互動(dòng)與裂隙 ——以《刺客聶隱娘》電影改編為例
      415]一、《聶隱娘》與電影改編《刺客聶隱娘》取材自唐代裴铏《傳奇》里的《聶隱娘》,關(guān)于該片的改編,肖瀟等(2016)從歷史寫實(shí)元素細(xì)化和賦予聶隱娘普通人身份兩個(gè)角度進(jìn)行分析;樊露露(2016)以“反傳奇的方式改寫傳奇”為切入點(diǎn),通過場(chǎng)景和鏡頭語言實(shí)現(xiàn)電影的“反傳奇”策略;張春華(2017)則分析兩個(gè)人物形象的變化:聶隱娘形象的豐滿和身份的重構(gòu),田季安身份的整合和情理的選擇;高慧芳(2017)側(cè)重于政治隱喻,探析了電影中朝廷和藩鎮(zhèn)的關(guān)系以及對(duì)“子”的態(tài)度;

      名作欣賞 2022年26期2022-08-15

    • 從文學(xué)到電影:《刺客聶隱娘》的變遷之路
      導(dǎo)的影片《刺客聶隱娘》改編自唐傳奇《聶隱娘》,主要講述了主人公聶隱娘被道姑訓(xùn)練成武藝高強(qiáng)的刺客,在返鄉(xiāng)執(zhí)行刺殺任務(wù)中延宕、取舍,最終抽身而去、遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的故事。該片在保留原作雛形的基礎(chǔ)上,對(duì)情節(jié)、人物進(jìn)行大膽的改動(dòng)創(chuàng)新,也因此引起兩極分化的評(píng)論熱潮。這與侯孝賢顛覆傳統(tǒng)的改編方式有關(guān),從唐傳奇到電影的文本變遷,《刺客聶隱娘》邁上了一條獨(dú)特之路。一、變遷之一:深構(gòu)情節(jié)——?dú)v史的風(fēng)云詭譎(一)第一層深構(gòu):刪減與細(xì)化,由單線到多線的轉(zhuǎn)變文言小說發(fā)展到唐傳奇,“雖尚不

      名作欣賞 2022年26期2022-08-15

    • 跨媒介敘事的互動(dòng)與裂隙
      詞:傳奇 《 聶隱娘》 刺客 俠客一、《聶隱娘》與電影改編《刺客聶隱娘》取材自唐代裴铏《傳奇》里的《聶隱娘》,關(guān)于該片的改編,肖瀟等(2016)從歷史寫實(shí)元素細(xì)化和賦予聶隱娘普通人身份兩個(gè)角度進(jìn)行分析;樊露露(2016)以“反傳奇的方式改寫傳奇”為切入點(diǎn),通過場(chǎng)景和鏡頭語言實(shí)現(xiàn)電影的“反傳奇”策略;張春華(2017)則分析兩個(gè)人物形象的變化:聶隱娘形象的豐滿和身份的重構(gòu),田季安身份的整合和情理的選擇;高慧芳(2017)側(cè)重于政治隱喻,探析了電影中朝廷和藩鎮(zhèn)

      名作欣賞·評(píng)論版 2022年9期2022-05-30

    • 從文字到影像:“聶隱娘”的解構(gòu)與重建
      要:影片《刺客聶隱娘》是侯孝賢第一部在內(nèi)地公映的作品,它改編自裴铏的傳奇小說《聶隱娘》。從藍(lán)本到電影,無疑是一個(gè)有趣的轉(zhuǎn)變過程。導(dǎo)演侯孝賢的作者標(biāo)簽又為電影打上了鮮明烙印。通過探析從文字到影像的生產(chǎn)轉(zhuǎn)換過程,去解讀“聶隱娘”在不同的傳播媒介、作者以及受眾期待視野中的解構(gòu)與重建。關(guān)鍵詞:電影??? 文學(xué)??? 媒介??? 受眾??? 傳播第68屆戛納國際電影節(jié)上,年近七旬的導(dǎo)演侯孝賢在與金棕櫚交錯(cuò)而過的同時(shí)收獲了自己的“最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)”?!洞炭?span id="j5i0abt0b" class="hl">聶隱娘》經(jīng)過八年籌

      名作欣賞·評(píng)論版 2022年3期2022-04-05

    • 從文字到影像:“聶隱娘”的解構(gòu)與重建
      演獎(jiǎng)”?!洞炭?span id="j5i0abt0b" class="hl">聶隱娘》經(jīng)過八年籌拍,終于在2015 年8 月公映。作為侯孝賢第一部正式在內(nèi)地公映的作品,《刺客聶隱娘》無疑成為當(dāng)年暑假最值得期待和關(guān)注的影片。盡管上映至今,口碑褒貶不一,但是誰都無法否認(rèn)這是近年來華語電影稀有的武俠類型,它在打破古典武俠桎梏的同時(shí)又極大地滿足了人們對(duì)于“侯式江湖”的一切想象。從唐代傳奇到今時(shí)光影,這是一個(gè)時(shí)空的跨度,也是中華民族關(guān)于“俠道”的集體無意識(shí)筑夢(mèng)。小說到電影究竟有多遠(yuǎn),是侯氏的八年磨一劍之期,還是輾轉(zhuǎn)唐朝的一瞬?本

      名作欣賞 2022年8期2022-03-16

    • 探究《聶隱娘》中的“隱”的特征
      摘要:《聶隱娘》出自唐代裴铏所著《傳奇》,中國古代文言紀(jì)實(shí)小說的第一部總集《太平廣記》將它歸為“豪俠”一類,使其成為后世女俠小說的雛形?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">聶隱娘》中的“隱”在全篇中蘊(yùn)含著多層次的意義。本文從身份、性格、結(jié)局等角度分析《聶隱娘》中“隱”的特征。關(guān)鍵詞:唐傳奇;《聶隱娘》;“隱”;特征中圖分類號(hào):I207.419 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2021)10-0-020 引言唐傳奇作為真正具有現(xiàn)代意義的小說,有想象虛構(gòu),有一定的創(chuàng)作目的,有篇幅

      藝術(shù)科技 2021年10期2021-08-09

    • 從“詩意武俠”看電影《刺客聶隱娘》的東方美學(xué)意蘊(yùn)
      格。電影《刺客聶隱娘》在此基礎(chǔ)上將中國“俠文化”逐步展現(xiàn),將武俠中的愛恨情仇融于一個(gè)孤獨(dú)的少女殺手身上,讓她在取舍之間盡顯人性之美,形成一種特有的“詩意武俠”東方美學(xué)意蘊(yùn)。一、“詩”在鏡中侯孝賢導(dǎo)演將他標(biāo)志性的鏡頭——長鏡頭、空鏡頭、遠(yuǎn)鏡頭、固定鏡頭放在武俠電影中,試圖探索一條新的武俠電影的表意思路。電影《刺客聶隱娘》中鏡頭運(yùn)用非常講究,尤其是一些遠(yuǎn)景、空鏡頭的運(yùn)用,充分體現(xiàn)了中國山水畫的特點(diǎn),講究構(gòu)圖,巧用留白藝術(shù),營造意境。在聶隱娘不忍殺大僚之后,畫面

      視聽 2021年4期2021-01-31

    • 淺談《刺客聶隱娘》從傳奇小說到電影作品的承與變
      演的電影《刺客聶隱娘》是根據(jù)唐代裴铏的傳奇小說《聶隱娘》改編而來的。 電影《刺客聶隱娘》為了更好地塑造人物形象,將聶隱娘的定名由“豪俠”轉(zhuǎn)為“刺客”,并且較之文本更為重視心理矛盾的刻畫以及人物在自我反思中主體意識(shí)的回歸。而當(dāng)我們?nèi)ラ喿x原作唐傳奇《聶隱娘》并將其與電影作品《刺客聶隱娘》放在一起對(duì)比,會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的異同之處,本文意在對(duì)比探究電影《刺客聶隱娘》對(duì)于原作小說的承與變。關(guān)鍵詞:刺客聶隱娘;聶隱娘;電影;唐傳奇;侯孝賢;承與變?cè)诘?8屆戛納電影節(jié)上,侯孝

      讀書文摘(下半月) 2020年11期2020-05-26

    • “以余味定輸贏”——論電影《刺客聶隱娘》的聲音美學(xué)
      孝賢電影《刺客聶隱娘》中的人和故事有了一種新的美學(xué)意味。關(guān)鍵詞:聶隱娘;電影;聲音美學(xué)2015年5月,侯孝賢執(zhí)導(dǎo)的《刺客聶隱娘》(以下簡(jiǎn)稱《聶》?。┇@得第68屆戛納電影節(jié)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)。這部武俠電影沒有按照武俠片慣有的招式——“尚武、炫技”出招,而是以“靜默無聲”、“一擊致命”、“滴血未見”的方式對(duì)話了現(xiàn)代武俠電影。在21世紀(jì)紛繁斑斕、刀光劍影的武俠電影中,拍出具有“含蓄飄逸”東方美學(xué)意味的“人文武俠”電影。侯孝賢以他一貫去“內(nèi)容”和少“敘事”的表達(dá)方式,引發(fā)

      黃河之聲 2019年21期2019-10-21

    • 淺談唐傳奇《聶隱娘》中的道教色彩
      》一書,其中《聶隱娘》一文影響尤為重大。《聶隱娘》刻畫了個(gè)性張揚(yáng)、武藝高超、瀟灑不羈的主人公形象,多處細(xì)節(jié)反映出這是受道教影響較大的文學(xué)作品。本文試從人物生平時(shí)間維度入手,探討《聶隱娘》的道家思想及其意義價(jià)值。關(guān)鍵詞:唐傳奇 《聶隱娘》 道家思想在唐傳奇中,俠女形象首次作為一個(gè)群體綻放,成為文人筆下重要的描寫對(duì)象?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">聶隱娘》是唐代裴铏創(chuàng)作的唐傳奇,原載于《傳奇》,后收錄于《太平廣記》卷一百九十四。[1]作者裴铏,具有鮮明的道教思想傾向,道教典籍《云笈七簽》

      文學(xué)教育 2019年3期2019-04-01

    • 身份轉(zhuǎn)換·修辭策略·影像機(jī)制 ——論女性主義視域下電影《刺客聶隱娘》的改編
      046)《刺客聶隱娘》上映后引起兩極化的評(píng)論風(fēng)潮,說其優(yōu)者認(rèn)為侯孝賢將其一貫的影像美學(xué)手段發(fā)揮到了極致,顛覆并解構(gòu)了傳統(tǒng)武俠的類型化策略。謂其劣者認(rèn)為影片人物關(guān)系來歷不明,敘事蒼白,節(jié)奏緩慢且根本看不懂。鑒于此,侯孝賢一再強(qiáng)調(diào)“看二遍或者多看幾遍之后就會(huì)懂了”a轉(zhuǎn)引自張憲堂的《熱的文本、冷的影像:〈刺客聶隱娘〉的影像書寫》,參考文獻(xiàn)[9]。。誠然,在消費(fèi)時(shí)代一切強(qiáng)調(diào)“快”的語境中,《刺客聶隱娘》中不連貫敘事和緩慢的影像成為難以被接受的視聽風(fēng)格。相較于具有傳

      文化藝術(shù)研究 2019年4期2019-01-15

    • 試論唐傳奇中女俠形象的獨(dú)特價(jià)值
      自唐代裴铏著《聶隱娘》一文以來,女俠聶隱娘的文學(xué)藝術(shù)形象經(jīng)過廣泛流傳,不斷的豐富和發(fā)展。唐傳奇《聶隱娘聶隱娘的藝術(shù)形象一直活躍在圖書、戲曲、銀幕等舞臺(tái)上,其身上所閃爍著獨(dú)立的人格精神和灑脫豪邁的氣質(zhì),飽含著鮮明的女性意識(shí)和濃厚的傳奇色彩,豐富了武俠的文化內(nèi)涵,蘊(yùn)含著深厚的文化審美意蘊(yùn),在中國文學(xué)史上意義非凡,對(duì)后世女俠形象的塑造亦產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。關(guān)鍵詞:唐傳奇;聶隱娘;女性意識(shí);形象嬗變唐傳奇是中國文言短篇小說發(fā)展到成熟期的重要標(biāo)志,而唐傳奇中的女俠形

      北方文學(xué) 2019年36期2019-01-10

    • 唐《傳奇》中聶隱娘的女俠形象淺析
      怪詼譎,其中《聶隱娘》一篇得傳至今?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">聶隱娘》中詭譎超凡的事跡,或真或假的歷史,神秘的俠客氣概使得人們對(duì)于聶隱娘這位女俠產(chǎn)生了好奇,著名導(dǎo)演侯孝賢由此專門拍攝了電影《刺客聶隱娘》。本文就以聶隱娘獨(dú)特的女俠形象在其文本環(huán)境中做出淺析關(guān)鍵詞:聶隱娘;隱者;俠客;超凡[中圖分類號(hào)]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A[文章編號(hào)]:1002-2139(2018)-32-0-01在各種唐詩傳奇小說中,不論豪俠游俠還是武俠,皆是義字當(dāng)頭,豪情滿懷,正義公平,見義勇為,身家性

      青年文學(xué)家 2018年32期2018-12-27

    • 《刺客聶隱娘》的意境美學(xué)
      ”風(fēng)格的《刺客聶隱娘》(2015)在這種氛圍中無疑是顯得格格不入的。盡管這部侯孝賢“八年磨一劍”的電影在戛納等電影節(jié)上攬獲好評(píng),但由于與國人所習(xí)慣的傳統(tǒng)武俠電影區(qū)別較大,電影在上映后引發(fā)了較大爭(zhēng)議,貶者多詬病其沉悶的敘事,而褒者則注意到了電影中獨(dú)特的、屬于侯孝賢的藝術(shù)風(fēng)格。應(yīng)該說,在中國的傳統(tǒng)文化風(fēng)格,個(gè)性化表達(dá)與觀眾普遍的審美趣味上,侯孝賢選擇了前者,在電影中營造了略顯曲高和寡的審美意境。一、意境美學(xué)與侯氏電影“意境”的概念在我國傳統(tǒng)藝術(shù)文論中由來已久,

      電影文學(xué) 2018年16期2018-11-14

    • 聶隱娘》研究綜述
      摘 要:文本《聶隱娘》是唐傳奇名篇之一,很早便受到學(xué)者關(guān)注。本文將參照多篇研究成果,對(duì)《聶隱娘》相關(guān)人物研究進(jìn)行綜述,以加深對(duì)其的理解。關(guān)鍵詞:聶隱娘;人物研究;思想主題;比較研究;研究綜述《聶隱娘》是唐傳奇名篇之一,很早便受到學(xué)者關(guān)注。縱觀聶隱娘相關(guān)研究,大致可以分為以下方面:一、人物研究(一)作者考《新探》[1]中,作者將《聶隱娘》作者說法歸為三類:裴铏說、袁郊說、段成式說。作者舉程毅中《唐代小說史話》、《類說》卷32無此篇及《紅線》與《聶隱娘》對(duì)魏博

      大東方 2018年3期2018-09-10

    • 唐傳奇女劍俠的形象意義
      :《紅線》、《聶隱娘》作為唐傳奇中的代表作品,作者為了突出唐傳奇的奇幻色彩,竭力渲染神秘氣氛,塑造傳奇的女劍俠形象,滿足了人們的獵奇心理,同時(shí)將她們?nèi)谌氘?dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境中后,她們懲惡揚(yáng)善、堅(jiān)持正義的俠義思想立刻的得到了讀者的響應(yīng),女劍俠的形象滿足了人們的迫切渴望,進(jìn)而讓人們接受作者所宣揚(yáng)的佛道思想。關(guān)鍵詞:“紅線”;“聶隱娘”;傳奇色彩;典型意義唐傳奇是我國小說發(fā)展史中的重要部分,當(dāng)中豪俠小說是俠文化的第一次石破天驚。在俠風(fēng)盛行的唐代,除了現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的俠,在

      北極光 2016年10期2018-01-30

    • 刺客情結(jié)與俠客人生
      吳雨蝶摘要:《聶隱娘》是唐傳奇小說中的名作,聶隱娘身上體現(xiàn)的刺客屬性與唐代“尚武”風(fēng)氣以及傳統(tǒng)與時(shí)代的刺客情結(jié)有著密切聯(lián)系。聶隱娘人生的三個(gè)階段反映了俠客和刺客的命運(yùn),揭示了俠客與刺客的本質(zhì)區(qū)別和聯(lián)系,為人們認(rèn)識(shí)俠客與刺客提供了具體形象的判斷尺度。同時(shí),聶隱娘作為女刺客也豐富了中國文學(xué)中的女性形象,逐漸成為國人審美趣味中的重要元素。關(guān)鍵詞:《聶隱娘》;刺客情結(jié);俠客《聶隱娘》是唐傳奇小說中的名作,是裴铏《傳奇》中對(duì)后世文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作最具影響的一篇,魯迅稱其屬

      讀天下 2017年9期2017-12-02

    • 聶隱娘》婚戀小探
      00024]《聶隱娘》婚戀小探⊙徐園清[中國傳媒大學(xué)文學(xué)院, 北京 100024]唐傳奇《聶隱娘》中對(duì)于聶隱娘的丈夫磨鏡少年敘述甚少,人物關(guān)系顯得撲朔迷離。在這樣的背景下,聶隱娘的婚姻便令人生疑。聶隱娘或因孤獨(dú)而隨意下嫁磨鏡少年,或因愛情而與磨鏡少年結(jié)合,或是志同道合使二人走到一起,抑或是互利互助的結(jié)果。本文從當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史背景出發(fā),細(xì)究文本,探究聶隱娘的婚姻緣由。唐傳奇 《聶隱娘》 婚姻緣由聶隱娘為魏博大將聶鋒之女,十歲時(shí)被“乞食尼”擄去,教以劍術(shù),能白

      名作欣賞 2017年23期2017-08-22

    • 以自然環(huán)境表達(dá)人物情感《刺客聶隱娘》影評(píng)
      分析電影《刺客聶隱娘》,總結(jié)透過光影處理、自然環(huán)境的聲音反映人物內(nèi)心的情感的電影表達(dá)手法。2015年亞洲電影中影響力最大,爭(zhēng)議最大,口碑好票房差的電影,當(dāng)屬侯孝賢導(dǎo)演的《刺客聶隱娘》。影評(píng)人的一致高度評(píng)價(jià),和低迷的票房、多數(shù)觀眾的反響,形成奇妙的對(duì)比。對(duì)于一貫有拍悶片之稱的侯孝賢導(dǎo)演,這次出品的依舊是畫面極美,臺(tái)詞極少的“悶片”。而侯氏電影的精髓,正在于無聲的光影、景物與自然音,都在代替臺(tái)詞表達(dá)人物情感與內(nèi)心,風(fēng)景并不是簡(jiǎn)單的風(fēng)景畫而已,以無言發(fā)聲,烘托渲

      戲劇之家 2017年11期2017-07-12

    • 唐傳奇《聶隱娘》與電影《刺客聶隱娘》對(duì)比分析
      對(duì)比傳奇小說《聶隱娘》和電影《刺客聶隱娘》敘事藝術(shù)上的差異,整理電影對(duì)文本的接受與轉(zhuǎn)換,探究同一母題在不同時(shí)代反映出的價(jià)值取向及思想內(nèi)涵。關(guān)鍵詞:唐傳奇;敘事藝術(shù);聶隱娘;故事新編作者簡(jiǎn)介:郁秀青(1995-),女,漢族,山東日照人,山東大學(xué)2014級(jí)漢語言文學(xué)專業(yè)在讀本科生。[中圖分類號(hào)]:J9 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A[文章編號(hào)]:1002-2139(2017)-18--01文學(xué)領(lǐng)域的重寫和戲仿源遠(yuǎn)流長。以遠(yuǎn)古神話和歷史傳說為題材而寫就的,有魯迅先生著名的《

      青年文學(xué)家 2017年18期2017-07-10

    • 境生象外:“意境”觀下的《刺客聶隱娘
      演的影片《刺客聶隱娘》進(jìn)行了研究分析。影片將理念化于無形之中,這種對(duì)傳統(tǒng)文化的處理方式對(duì)今后的古裝武俠片或類似題材的電影有深刻的啟發(fā)與借鑒價(jià)值?!娟P(guān)鍵詞】意境;聶隱娘;侯孝賢;武俠片中圖分類號(hào):J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2017)10-0093-02《刺客聶隱娘》是臺(tái)灣導(dǎo)演侯孝賢執(zhí)導(dǎo)的一部電影作品,2015年5月24日,獲得戛納電影節(jié)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)。故事取材自唐代裴铏短篇小說集《傳奇》里的《聶隱娘》一篇,由朱天文、阿城和侯孝賢改編

      戲劇之家 2017年10期2017-06-21

    • 身份的瓦解與重建 ——從《刺客聶隱娘》看侯孝賢的“歸去”主題
      ——從《刺客聶隱娘》看侯孝賢的“歸去”主題侯東曉(曲阜師范大學(xué) 文學(xué)院,山東 曲阜 273165)在電影《刺客聶隱娘》中,導(dǎo)演侯孝賢以武俠題材探討人主體身份意識(shí)覺醒的過程。通過聶隱娘諸多身份的設(shè)置,侯孝賢呈現(xiàn)了聶隱娘身份的瓦解和重建。在聶隱娘身份瓦解和重建過程中,侯孝賢也在電影中完成了“歸去”主題的呈現(xiàn)?!洞炭?span id="j5i0abt0b" class="hl">聶隱娘》;身份;“歸去”主題侯孝賢導(dǎo)演的電影《刺客聶隱娘》取材于唐代裴铏所著唐傳奇《傳奇》中的《聶隱娘》。該片2015年在第68屆戛納國際電影節(jié)中

      湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年2期2017-05-18

    • 簡(jiǎn)析唐傳奇小說《聶隱娘
      要:唐傳奇小說聶隱娘的故事是裴铏所撰《傳奇》小說中的一篇。內(nèi)容雖異聞怪談、驚悚奇幻,里面記載的詭異情景卻足以令今日的懸疑和恐怖小說黯然失色。唐朝的黑夜文化,在那個(gè)詩歌流行的年代可謂不登大雅之堂,然而從今天的眼光來看,它們卻無疑是極富想象力的文學(xué)瑰寶。讓我們從作品中品味主人公聶隱娘到底是在一個(gè)怎樣的環(huán)境下成長起來的傳奇女子。關(guān)鍵詞:唐傳奇;聶隱娘;獨(dú)立女性指導(dǎo)教師:王大恒[中圖分類號(hào)]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A[文章編號(hào)]:1002-2139(2016)

      青年文學(xué)家 2016年36期2017-04-26

    • 論《刺客聶隱娘》的影視藝術(shù)
      7)?論《刺客聶隱娘》的影視藝術(shù)耿夢(mèng)瑤(阜陽師范學(xué)院 文學(xué)院,安徽 阜陽 236037)《刺客聶隱娘》是一部改編自唐傳奇小說的電影。它的改編立足原著又不拘泥于原著,注入了導(dǎo)演侯孝賢非常個(gè)人化的審美趣味與影像風(fēng)格,使聶隱娘從一個(gè)市井間的傳奇故事走入了一個(gè)極具文人氣質(zhì)的電影空間。該文從人物塑造、去情節(jié)化改編及景觀建構(gòu)三個(gè)方面來分析《刺客聶隱娘》這部電影的藝術(shù)呈現(xiàn)。劇本改編;人物塑造;去情節(jié)化;鏡語特色安德烈·巴贊在論文《非純電影辨——為改編辯護(hù)》中提到:“好的

      梧州學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年1期2017-03-11

    • 三個(gè)聶隱娘“殺”上熒屏2015年12月立項(xiàng)表分析
      《傳奇》中的“聶隱娘”為人物原型,分別是華策影業(yè)(天津)有限公司出品的《聶隱娘傳奇》,以及浙江華策影視股份有限公司出品的《聶隱娘》。從內(nèi)容簡(jiǎn)介上看,《聶隱娘》與2015年8月上映的侯孝賢執(zhí)導(dǎo)的電影《刺客聶隱娘》比較接近,《聶隱娘傳奇》則在劇情上進(jìn)行了改編。作為電影《刺客聶隱娘》出品方之一。華策影視此舉無疑是想“一魚多吃”,充分放大IP價(jià)值。實(shí)際上,2015年11月海寧劇制文化投資管理有限公司也申請(qǐng)立項(xiàng)電視劇《聶隱娘之女刺客傳奇》。這樣看來,將來會(huì)有3部講述

      綜藝報(bào) 2017年2期2017-02-24

    • 從唐傳奇到電影的文本變遷
      要】電影《刺客聶隱娘》的故事來自唐傳奇《聶隱娘》,其改編主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是將原小說中的歷史寫實(shí)元素進(jìn)一步細(xì)化,大幅刪減原作中的志怪元素,從而在電影文本中建構(gòu)獨(dú)特的唐代歷史影像;二是改編了原小說中的主要故事情節(jié)。在電影中,聶隱娘擺脫了刺客游俠的形象,被賦予普通人的身份,更貼近當(dāng)代審美?!娟P(guān)鍵詞】唐傳奇;《聶隱娘》;電影;《刺客聶隱娘》;文本變遷;人物塑造【作者單位】肖瀟,三亞學(xué)院;李航,三亞城市學(xué)院;韓冰,三亞學(xué)院。侯孝賢新作《刺客聶隱娘》(2015)

      出版廣角 2016年21期2017-01-07

    • 詩意俠客,畫意江湖 ——淺析侯孝賢導(dǎo)演影片《刺客聶隱娘》中的別樣江湖
      導(dǎo)演影片《刺客聶隱娘》中的別樣江湖蔡衛(wèi)婷(西北大學(xué)文學(xué)院 陜西 西安 710000)2015年侯孝賢導(dǎo)演憑借作品《刺客聶隱娘》榮獲法國戛納電影節(jié)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)。這是一部迥異于傳統(tǒng)武俠電影之作,將武俠電影的世界由商業(yè)片帶入了藝術(shù)片的領(lǐng)域。本文從影片的敘述方式、對(duì)于原著的繼承和改變、同傳統(tǒng)武俠電影的區(qū)別三個(gè)角度分別進(jìn)行了論述。相信隨著時(shí)光的流轉(zhuǎn)這部作品的意義將會(huì)在電影史中被凸顯出來。武俠電影;《刺客聶隱娘》;唐傳奇泱泱中國,巍巍華夏。上下五千年的歷史耀如日華,燦若

      小品文選刊 2016年21期2016-11-27

    • 《刺客聶隱娘》的文藝風(fēng)格與意境分析
      的武俠片《刺客聶隱娘》,帶領(lǐng)幕后團(tuán)隊(duì)成功問鼎嘎納最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)。這部改編自唐朝時(shí)期傳奇小說的文藝武俠電影讓眾多武俠觀眾對(duì)中國的武俠風(fēng)格有了新的認(rèn)識(shí)。改編的來源是不足2000字的傳奇神怪小說,小說充斥著現(xiàn)下武俠劇里的眾多“玄幻之術(shù)”“奇異之能”.比如聶隱娘在和刺客打斗的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)“有二幡子,一紅一白,飄飄然如相擊于床四隅”,這是何等的身巧如燕武藝超群;比如聶隱娘的師父為她“開腦后,藏匕首而無所傷”這又是何等的神奇怪異。這本有著眾多現(xiàn)代武俠和穿越劇所喜愛的吸睛元素

      電影評(píng)介 2016年14期2016-10-25

    • 鏡花水月化作劍下云煙
      立著兩個(gè)女子。聶隱娘一身黑衣,凜冽如寒月。她是沉默內(nèi)斂的,大多時(shí)候都不說話,就連受命時(shí)也只是微微頷首,恭恭敬敬地捧刀來殺。師父著一身白色袍子,束著簡(jiǎn)約的發(fā),望著遠(yuǎn)處連綿的山、波動(dòng)的林、穿連而過的馬隊(duì),聲音波瀾不驚,“此賊置毒弒父,杖殺胞兄,罪無可恕,為我刺其首,無使知覺。”是的,聶隱娘是個(gè)殺手,且是個(gè)劍術(shù)已成的高手。她殺人時(shí)用的那柄劍就像一根羽毛,輕而無言,利而無覺,姿態(tài)如行云流水般優(yōu)雅,像一幅山水畫上的最后一筆,勾勒之間不破壞一切美好的事物,也不遺留任何

      傳奇故事(破繭成蝶) 2016年3期2016-09-13

    • 《刺客聶隱娘》的文藝風(fēng)格與意境分析
      李盛萱《刺客聶隱娘》的文藝風(fēng)格與意境分析李盛萱第68屆戛納電影節(jié)是侯孝賢的豐收節(jié),也是中國大陸電影界在創(chuàng)作之路上受益良多的節(jié)日。被觀眾譽(yù)為“唐詩一樣美”的武俠片《刺客聶隱娘》,帶領(lǐng)幕后團(tuán)隊(duì)成功問鼎嘎納最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)。這部改編自唐朝時(shí)期傳奇小說的文藝武俠電影讓眾多武俠觀眾對(duì)中國的武俠風(fēng)格有了新的認(rèn)識(shí)。改編的來源是不足2000字的傳奇神怪小說,小說充斥著現(xiàn)下武俠劇里的眾多“玄幻之術(shù)”“奇異之能”.比如聶隱娘在和刺客打斗的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)“有二幡子,一紅一白,飄飄然如相擊

      電影評(píng)介 2016年14期2016-09-06

    • 京劇典籍《聶隱娘》的英譯研究
      的代表作京劇《聶隱娘》為例,研究傳統(tǒng)文化典籍的英譯,重點(diǎn)研究了該劇的唱詞英譯,即以“閨怨”【西皮慢板】、“夜行”【西皮快板】和“舞劍”【西皮二六】為例,進(jìn)行漢英對(duì)照分析。【關(guān)鍵詞】京劇典籍《聶隱娘》;英文說明書;英譯價(jià)值;唱詞漢英對(duì)照分析中圖分類號(hào):H059 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2016)07-0008-03一、京劇典籍《聶隱娘》的故事梗概京劇《聶隱娘》由金仲蓀任編劇,本事見唐代段成式的《聶隱娘》傳奇、清代尤侗的《黑白衛(wèi)》。魏博大

      戲劇之家 2016年14期2016-08-02

    • 京劇典籍《聶隱娘》的英譯研究
      6)京劇典籍《聶隱娘》的英譯研究王希寶1,王琢玨2(1.鞍山師范學(xué)院 外語系,遼寧 鞍山 114006;2.遼寧大學(xué) 文學(xué)院,遼寧 沈陽 110036)為了傳承傳統(tǒng)文化和傳播京劇,本文以程硯秋的代表作京劇《聶隱娘》為例,研究傳統(tǒng)文化典籍的英譯,重點(diǎn)研究了該劇的唱詞英譯,即以“閨怨”【西皮慢板】、“夜行”【西皮快板】和“舞劍”【西皮二六】為例,進(jìn)行漢英對(duì)照分析。京劇典籍《聶隱娘》;英文說明書;英譯價(jià)值;唱詞漢英對(duì)照分析一、京劇典籍《聶隱娘》的故事梗概京劇《聶

      戲劇之家 2016年14期2016-08-02

    • 論《刺客聶隱娘》電影敘事的“留白”藝術(shù)
      00]論《刺客聶隱娘》電影敘事的“留白”藝術(shù)⊙肖雅[黃岡師范學(xué)院新聞與傳播學(xué)院,湖北黃岡438000]《刺客聶隱娘》的創(chuàng)作從唐傳奇到原劇本大綱,再到電影作品,其敘事形成相互映射和補(bǔ)充的完整文本。侯孝賢創(chuàng)作電影的敘事手法,被認(rèn)為是電影票房遇冷的因素之一,觀眾對(duì)劇情的理解因敘事晦澀難懂而存在審美差異與障礙。本文將以電影的敘事手法為核心,從電影對(duì)白、電影鏡頭與電影節(jié)奏三方面解析其特征,并指出《刺客聶隱娘》敘事手法其實(shí)質(zhì)是借用了唐詩的“留白”藝術(shù),以此解讀其美學(xué)意

      名作欣賞 2016年27期2016-07-13

    • 論程硯秋的“俠女”情結(jié)
      派俠女;紅拂;聶隱娘;陳麗卿中圖分類號(hào):J821文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1007-0125(2016)06-0007-03程硯秋一生編演了20多出新戲,《鎖麟囊》和《春閨夢(mèng)》等深受廣大人民群眾喜愛,流傳甚廣,但程硯秋有幾出俠女戲如今并未人們所熟知。新戲,又稱“本戲”“私房戲”,是藝術(shù)家獨(dú)創(chuàng)首演的劇目。俠女指的是古代武藝高強(qiáng)、身懷絕技,常手持劍術(shù)或器械的女子形象,她們行動(dòng)詭異、出手矯健、擅長格斗和武打,性格豪爽、仗義,有江湖氣質(zhì),有的劫富濟(jì)貧,有的懲惡除奸,

      戲劇之家 2016年12期2016-06-30

    • 論程硯秋的“俠女”情結(jié)
      派俠女;紅拂;聶隱娘;陳麗卿程硯秋一生編演了20多出新戲,《鎖麟囊》和《春閨夢(mèng)》等深受廣大人民群眾喜愛,流傳甚廣,但程硯秋有幾出俠女戲如今并未人們所熟知。新戲,又稱“本戲”“私房戲”,是藝術(shù)家獨(dú)創(chuàng)首演的劇目。俠女指的是古代武藝高強(qiáng)、身懷絕技,常手持劍術(shù)或器械的女子形象,她們行動(dòng)詭異、出手矯健、擅長格斗和武打,性格豪爽、仗義,有江湖氣質(zhì),有的劫富濟(jì)貧,有的懲惡除奸,人物形象鮮明,她們的最大特點(diǎn)是女性陰柔氣質(zhì)較少、陽剛之氣較多,是俠義仗膽的“女漢子”。唐代的《

      戲劇之家 2016年12期2016-06-30

    • 唐傳奇《聶隱娘》體現(xiàn)的史傳性的研究
      31)唐傳奇《聶隱娘》體現(xiàn)的史傳性的研究左思(華南師范大學(xué),廣東 廣州510631)摘要:晚唐傳奇《聶隱娘》對(duì)聶隱娘女俠形象的描寫,不僅對(duì)當(dāng)時(shí)及后世的創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響,還反映了當(dāng)時(shí)時(shí)代的一些社會(huì)特征和社會(huì)心理,與歷史和史傳文學(xué)具有很密切的聯(lián)系。關(guān)鍵詞:《聶隱娘》;史傳;俠客《聶隱娘》是晚唐時(shí)期一部很重要的傳奇故事,后世的很多藝術(shù)創(chuàng)作,比如《西游記》等,都有著《聶隱娘》的影子。前人大多從歷史考證層面、文化意蘊(yùn)層面來對(duì)《聶隱娘》進(jìn)行研究,很少能聯(lián)系到其與史

      人間 2016年18期2016-06-25

    • 《刺客聶隱娘》:詩意的俠義精神
      要】影片《刺客聶隱娘》取材自裴铏短篇小說集《傳奇》中的《聶隱娘》一篇,導(dǎo)演侯孝賢延續(xù)了以往的電影風(fēng)格,將東方詩意美學(xué)發(fā)揮到極致,畫面寫實(shí)平淡、隱忍克制,沒有炫目的刀光劍影,充滿古典意蘊(yùn),在留白的凝滯中積蓄情感力量。大量的長鏡頭和極少的臺(tái)詞對(duì)白,摒棄了影片中的戲劇沖突,以“有意味”的形式凸顯人物性格,而人物關(guān)系、人生哲理也被微妙地隱藏起來,影片在看似沉悶的外核下蘊(yùn)藏著無限玄機(jī)?!娟P(guān)鍵詞】《刺客聶隱娘》;俠義精神中圖分類號(hào):J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):

      戲劇之家 2016年10期2016-06-18

    • 《刺客聶隱娘》:詩意的俠義精神
      15)?《刺客聶隱娘》:詩意的俠義精神張 鈺(西南大學(xué)新聞傳媒學(xué)院,重慶400715)【摘 要】影片《刺客聶隱娘》取材自裴铏短篇小說集《傳奇》中的《聶隱娘》一篇,導(dǎo)演侯孝賢延續(xù)了以往的電影風(fēng)格,將東方詩意美學(xué)發(fā)揮到極致,畫面寫實(shí)平淡、隱忍克制,沒有炫目的刀光劍影,充滿古典意蘊(yùn),在留白的凝滯中積蓄情感力量。大量的長鏡頭和極少的臺(tái)詞對(duì)白,摒棄了影片中的戲劇沖突,以“有意味”的形式凸顯人物性格,而人物關(guān)系、人生哲理也被微妙地隱藏起來,影片在看似沉悶的外核下蘊(yùn)藏著

      戲劇之家 2016年10期2016-06-18

    • 論朱天文劇作風(fēng)格的延續(xù)
      摘 要:《刺客聶隱娘》是由侯孝賢執(zhí)導(dǎo),侯孝賢、朱天文、鐘阿城、謝海盟聯(lián)合編劇的一部電影。朱天文投身電影創(chuàng)作三十余年,早已形成了獨(dú)到的風(fēng)格。本文試圖對(duì)《刺客聶隱娘》的電影劇作進(jìn)行剖析,同時(shí),挖掘出作品背后,作者所一直追求的電影劇作的創(chuàng)作風(fēng)格:講故事是次要的,在講述故事的同時(shí)回歸對(duì)“人”的觀照,才是目的所在。關(guān)鍵詞:朱天文;電影劇作;“人”的關(guān)懷[中圖分類號(hào)]:J9 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A[文章編號(hào)]:1002-2139(2016)-05--02在電影《刺客聶隱娘

      青年文學(xué)家 2016年5期2016-04-27

    • “表演理論”與《聶隱娘》的生成機(jī)制
      [摘要]《刺客聶隱娘》是由我國導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)并在國際上產(chǎn)生影響的又一部武俠題材的電影,該影片承襲了傳統(tǒng)武俠文化的一些特質(zhì),又有了許多新突破。電影上映后,引起了國內(nèi)外廣大觀眾及相關(guān)文化人士的關(guān)注,對(duì)電影的各個(gè)方面展開了討論。文章主要以理查德·鮑曼的表演理論為依據(jù),對(duì)電影《刺客聶隱娘》的內(nèi)容及生成機(jī)制進(jìn)行分析,希望能夠以此影片為個(gè)案,揭示近些年我國類似題材的電影走向國際的路徑與規(guī)律。[關(guān)鍵詞]《刺客聶隱娘》;唐傳奇;表演理論《刺客聶隱娘》是侯孝賢導(dǎo)演的第一部武俠作品

      電影文學(xué) 2016年6期2016-03-24

    • 三個(gè)聶隱娘“殺”上熒屏2015年12月立項(xiàng)表分析
      《傳奇》中的“聶隱娘”為人物原型,分別是華策影業(yè)(天津)有限公司出品的《聶隱娘傳奇》,以及浙江華策影視股份有限公司出品的《聶隱娘》。從內(nèi)容簡(jiǎn)介上看,《聶隱娘》與2015年8月上映的侯孝賢執(zhí)導(dǎo)的電影《刺客聶隱娘》比較接近,《聶隱娘傳奇》則在劇情上進(jìn)行了改編。作為電影《刺客聶隱娘》出品方之一。華策影視此舉無疑是想“一魚多吃”,充分放大IP價(jià)值。實(shí)際上,2015年11月海寧劇制文化投資管理有限公司也申請(qǐng)立項(xiàng)電視劇《聶隱娘之女刺客傳奇》。這樣看來,將來會(huì)有3部講述

      綜藝報(bào) 2016年2期2016-03-21

    • 鏡花水月化作劍下云煙
      立著兩個(gè)女子。聶隱娘一身黑衣,凜冽如寒月。她是沉默內(nèi)斂的,大多時(shí)候都不說話,就連受命時(shí)也只是微微頷首,恭恭敬敬地捧刀來殺。師父著一身白色袍子,束著簡(jiǎn)約的發(fā),望著遠(yuǎn)處連綿的山、波動(dòng)的林、穿連而過的馬隊(duì),聲音波瀾不驚,“此賊置毒弒父,杖殺胞兄,罪無可恕,為我刺其首,無使知覺?!笔堑?,聶隱娘是個(gè)殺手,且是個(gè)劍術(shù)已成的高手。她殺人時(shí)用的那柄劍就像一根羽毛,輕而無言,利而無覺,姿態(tài)如行云流水般優(yōu)雅,像一幅山水畫上的最后一筆,勾勒之間不破壞一切美好的事物,也不遺留任何

      傳奇故事(上旬) 2016年3期2016-03-09

    • 侯孝賢:一個(gè)人,沒有朋友
      就是獨(dú)行俠,如聶隱娘一樣。他不為這部電影的較大投資和其他制片目標(biāo)而妥協(xié),為了脫離從眾的念頭,為了不落俗套,他付出了一切,甚至可能是自尋孤獨(dú)?!耙粋€(gè)人,沒有朋友”電影《刺客聶隱娘》到底是在說什么?侯孝賢導(dǎo)演對(duì)此的闡述是:“一個(gè)人,沒有朋友?!?這個(gè)說法真是體現(xiàn)了漢語的美感。如此,意味著你在兩方中間危險(xiǎn)地走過,你不愿意介入雙方,成為任何一派的朋友或附庸,這樣做的代價(jià)可能是變成一個(gè)不被任何人理解的、絕對(duì)孤獨(dú)的人。在影片里,舒淇主演的聶隱娘就是這樣一個(gè)孤獨(dú)者。她不

      社會(huì)觀察 2015年10期2015-12-02

    • 聶隱娘看唐代俠客形象的發(fā)展
      俠義小說中,《聶隱娘》是一篇有代表性的佳作,文中聶隱娘的形象具有一定典型意義,對(duì)于我們研究唐代俠客形象的發(fā)展有特殊的借鑒作用。關(guān)鍵詞:聶隱娘;唐代;俠客;發(fā)展提起俠客,我們便會(huì)想起“路見不平,拔刀相助”的武俠精神,這簡(jiǎn)單的八個(gè)字代表著中國俠文化最重要的一部分?!皞b”最早出于《韓非子·五蠹》篇“儒以文亂法,俠以武犯禁”。顯然這段話中流露出的貶義不符合我們對(duì)俠的期待。后世廣泛認(rèn)同的“俠”是司馬遷在《太史公自序》里面說的:“救人于厄,振人不贍,仁者有乎;不既信,

      博覽群書·教育 2015年8期2015-11-30

    • 當(dāng)我們談?wù)?span id="j5i0abt0b" class="hl">聶隱娘時(shí),我們?cè)谡務(wù)撌裁?/a>
       雷當(dāng)我們談?wù)?span id="j5i0abt0b" class="hl">聶隱娘時(shí),我們?cè)谡務(wù)撌裁床删?陳雷我們?cè)u(píng)判一部電影拍得好不好,常用一把叫做“三性統(tǒng)一”的尺子去丈量。所謂三性,就是思想性、藝術(shù)性和觀賞性,三者統(tǒng)一了,才是上乘之作,才能既享金杯銀杯,又得觀眾口碑,才有可能流芳百世、進(jìn)入經(jīng)典序列。由此可見,“統(tǒng)一”是個(gè)非常高的標(biāo)桿。每年國內(nèi)電影市場(chǎng)上流轉(zhuǎn)著的數(shù)百部影片中,能達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)的當(dāng)然鳳毛麟角屈指可數(shù)。于是,問題來了,除了少數(shù)幾部大家交口稱贊、名利雙贏的“三性統(tǒng)一”佳作,余下的都是不同程度地存在“三性統(tǒng)合

      上海采風(fēng)月刊 2015年10期2015-11-19

    • 是“刺客”還是“俠客”
      ,這次以《刺客聶隱娘》榮獲最佳導(dǎo)演獎(jiǎng),此劇無論是從劇本編寫、鏡頭運(yùn)用、取景、色調(diào)或角色的詮釋,主題的發(fā)揮,都饒有濃厚的侯氏美學(xué)風(fēng)格,盡管猶不免有若干的爭(zhēng)議,如影片的沉悶、對(duì)白的文言化以及女主角舒淇對(duì)白之少等等,但毫無疑問地,這是一部典型的侯孝賢電影美學(xué)代表作,至于賣不賣座,只能靠觀眾來抉擇,就又另當(dāng)別論了?!洞炭?span id="j5i0abt0b" class="hl">聶隱娘》取材自唐人傳奇裴铏的《聶隱娘》,這是中國古代俠客小說的名篇,連帶著,《聶隱娘》也引起廣泛的重視與討論。不過,多數(shù)的觀眾恐怕未必真正了解《聶

      臺(tái)港文學(xué)選刊 2015年9期2015-09-17

    • 毒與獨(dú)
      未央久仰《刺客聶隱娘》,不過卻是“聞名不如見面,見面勝似聞名”。不是3D電影,先淘汰了一大批迷戀于讓高科技造就新視覺感受的新新人類;甚至不是寬銀幕電影,又淘汰了一大批已經(jīng)習(xí)慣了流行寬高比的時(shí)髦觀眾;準(zhǔn)文言文對(duì)白,又淘汰了一大批非大學(xué)中文系畢業(yè)的時(shí)尚青年和技術(shù)宅男;要理解表哥、姑丈等等原本簡(jiǎn)單、現(xiàn)在卻有些復(fù)雜的人物關(guān)系概念,又淘汰了一大批80后、90后獨(dú)生子女;惜言如金、讓畫面說話、讓表演傳達(dá)信息的老派電影風(fēng)格,又淘汰了一大批習(xí)慣了喋喋不休的惡搞與熱鬧的屌絲

      北京青年周刊 2015年34期2015-09-10

    • 刺客聶隱娘:看侯孝賢如何亦文亦武
      白鴿《刺客聶隱娘》作為一部武俠片,不同于徐克的癲狂幻境、李安的劍影江湖,也不同于王家衛(wèi)的曖昧情仇,侯孝賢改寫了武俠片的景觀,亦文亦武,詩畫交融。樹林間的斑駁光影、高山上的云氣升騰、宮廷里的錦簾繡幕、水墨山水畫般的構(gòu)圖,還有唐詩般的意境構(gòu)成了最文藝的武俠片?!洞炭?span id="j5i0abt0b" class="hl">聶隱娘》為現(xiàn)代觀眾打通了與唐代之問的時(shí)空屏障,觀古今之須臾,撫四海于一瞬。侯孝賢曾說他的野心是拍出“天意”,他讓攝影機(jī)靜伏良久,僅為何待一個(gè)的風(fēng)吹簾動(dòng),一拍一刻便能成就永恒。那些為人稱道的空鏡頭里,

      北京電視周刊 2015年42期2015-05-30

    • 聶隱娘
      聶隱娘導(dǎo)演:侯孝賢 編?。褐焯煳?阿城/侯孝賢/謝海盟 主演:舒淇/張震/阮經(jīng)天/周韻/謝欣穎 類型:劇情/動(dòng)作 制片國家/地區(qū):臺(tái)灣/中國大陸/香港/法國 語言:漢語普通話 上映日期:2015-08-27(中國大陸)/2015-08-28(臺(tái)灣) 片長:105分鐘 又名:聶隱娘/The Assassin/The Hidden Heroine 劇透:聶隱娘幼時(shí)被道姑擄走,過了13年被送回已是一名技藝高超的女刺客,而師傅送她回來的目的竟然是刺殺青梅竹馬的表兄

      電影 2015年8期2015-04-08

    • 聶隱娘》電影寫意與銀幕風(fēng)景
      文/聶偉《聶隱娘》電影寫意與銀幕風(fēng)景文/聶偉著名學(xué)者專業(yè)影迷與批評(píng)家、上海大學(xué)教授代表著作:《華語電影與泛亞實(shí)踐》《文學(xué)都市與影像民間》等膠片版《聶隱娘》終于從臺(tái)灣回到大陸,從戛納走向市場(chǎng),8月27日零點(diǎn)登入院線,恰好是盂蘭盆節(jié)。農(nóng)歷七月屬坤,八卦中至陰的一卦。傳說這一天幽冥門開,魂魄巡游。不知是片方的刻意還是院線排片的巧合,七百年前的民間傳奇人物在晦明交際的時(shí)刻飄忽現(xiàn)形,隔著紗簾與草叢,若隱若現(xiàn)的疏離,勾起了多少影迷對(duì)于唐風(fēng)俠影的無窮想象。觀眾熱烈期待《

      東方電影 2015年9期2015-02-24

    • 《刺客聶隱娘》凝望大師的俠義
      Toby《刺客聶隱娘》凝望大師的俠義文/Toby《刺客聶隱娘》導(dǎo)演:侯孝賢主演:舒淇、張震、阮經(jīng)天、周韻類型:動(dòng)作/武俠/古裝上映日期:2015年8月27日(中國)在第68屆戛納電影節(jié)上,侯孝賢憑借電影《刺客聶隱娘》摘得了最佳導(dǎo)演獎(jiǎng),這讓侯孝賢又站在了華語電影潮流的風(fēng)口浪尖上。從2005年《刺客聶隱娘》申請(qǐng)臺(tái)灣電影輔導(dǎo)金,到2015年1月殺青,侯孝賢用了十年時(shí)間,打造了他人生中的第一部武俠電影。全封閉的拍攝模式,讓聶隱娘的故事、幕后以及電影風(fēng)格都蒙上了一層

      東方電影 2015年8期2015-01-11

    • 聶隱娘》:仙劍不絕的傳說
      琦內(nèi)容摘要:《聶隱娘》可能是唐傳奇中最有名的篇目之一,作品中暗含著強(qiáng)烈的“行俠仗義”情懷,是中國文化中重要的俠義傳統(tǒng)。這篇傳奇文主人公雖然是一位女俠,但她的游俠生涯與時(shí)代背景中的潘鎮(zhèn)割據(jù)、群雄爭(zhēng)霸的歷史有很深的關(guān)系。關(guān)鍵詞:《聶隱娘》 俠義 傳奇《聶隱娘》可能是唐傳奇中最有名的篇目之一,與《紅線》為專寫女俠的傳奇作品,開后代女俠小說之先河?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">聶隱娘》作品中暗含著強(qiáng)烈的“行俠仗義”情懷,是中國文化中重要的俠義傳統(tǒng)。這篇傳奇文主人公雖然是一位女俠,但她的游俠生

      文學(xué)教育 2014年6期2014-07-15

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