論《刺客聶隱娘》電影敘事的“留白”藝術(shù)

⊙肖　雅［黃岡師范學(xué)院新聞與傳播學(xué)院,湖北　黃岡　438000］

論《刺客聶隱娘》電影敘事的“留白”藝術(shù)

⊙肖雅［黃岡師范學(xué)院新聞與傳播學(xué)院,湖北黃岡438000］

《刺客聶隱娘》的創(chuàng)作從唐傳奇到原劇本大綱，再到電影作品，其敘事形成相互映射和補(bǔ)充的完整文本。侯孝賢創(chuàng)作電影的敘事手法，被認(rèn)為是電影票房遇冷的因素之一，觀眾對(duì)劇情的理解因敘事晦澀難懂而存在審美差異與障礙。本文將以電影的敘事手法為核心，從電影對(duì)白、電影鏡頭與電影節(jié)奏三方面解析其特征，并指出《刺客聶隱娘》敘事手法其實(shí)質(zhì)是借用了唐詩的“留白”藝術(shù)，以此解讀其美學(xué)意蘊(yùn)。

《刺客聶隱娘》 電影敘事留白

侯孝賢導(dǎo)演七年磨一劍的武俠作品《刺客聶隱娘》在2015年第六十八屆法國戛納金棕櫚獎(jiǎng)收獲最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)時(shí)，卻在中國內(nèi)地上映遇冷。觀眾對(duì)此片的諸多抱怨，基本集中在敘事晦澀難懂，對(duì)白艱深節(jié)奏緩慢，以及極簡主義的武打場景。然而《刺客聶隱娘》真的是部如抨擊者所說的不愿與觀眾溝通，被束之高閣的作品，還是我們的審美已被傳統(tǒng)敘事模式同化？本文將以《刺客聶隱娘》的敘事手法為核心，從電影對(duì)白、電影鏡頭與電影節(jié)奏三方面分析其敘事策略，指出該電影在創(chuàng)作上其實(shí)質(zhì)是借用了唐詩的“留白”藝術(shù)。

一、電影對(duì)白敘事信息飽滿

《刺客聶隱娘》電影對(duì)白敘事信息飽滿，寥寥數(shù)語含義無窮。電影對(duì)白文言文與口語夾雜，主角聶隱娘是位隱忍沉默的刺客，自然不需多費(fèi)唇舌，其余眾人亦是能省則省。但對(duì)白簡潔并不意味言語蒼白，反之是畫龍點(diǎn)睛，對(duì)電影敘事起絕對(duì)的推動(dòng)作用。電影開端，道姑嘉信公主授命聶隱娘：“此僚置毒弒父，杖殺胞兄，罪無可逭，為我刺其首，無使知覺，如刺飛鳥般容易?！逼湟饧仁遣贾么虤⑷蝿?wù)，交代嘉信公主的政治手段，亦點(diǎn)出聶隱娘武功之高超，即刺殺大僚如刺飛鳥般容易。隨后，聶隱娘放棄刺殺另一大僚，道姑追責(zé)：“為何延宕如是？”聶隱娘答：“見大僚小兒可愛，未忍心便下手。”道姑訓(xùn)道：“以后遇此輩，先斷其所愛，然后殺之?！睅拙鋵?duì)白，數(shù)個(gè)鏡頭，點(diǎn)出劍術(shù)有成的聶隱娘“唯不能斬絕人倫之情”與道姑所認(rèn)為“斬一人能使千百人安”之間界限清晰的政治理念，為此后道姑要?dú)⑻锛景?，聶隱娘卻不殺埋下伏筆。

其后，道姑送聶隱娘返家，其母聶田氏拜見道姑的“卑職前邑倉司錄事”說明其特殊身份，亦是侯孝賢交代敘事的關(guān)鍵人物。母女對(duì)話，聶田氏向聶隱娘講述為何嘉誠公主“屈叛”她與表兄田季安的婚約，以及當(dāng)時(shí)魏博的政治態(tài)勢，嘉誠公主為保證魏博“親朝廷”風(fēng)向標(biāo)的穩(wěn)固，犧牲了阿窈。聶隱娘沐浴時(shí)回憶嘉誠公主給她講“青鸞舞鏡”的故事，終于明白嘉誠公主以弱女子匡扶整個(gè)魏博的苦心，“一個(gè)人，沒有同類”讓聶隱娘失聲痛哭，由此產(chǎn)生對(duì)政治漩渦下個(gè)人命運(yùn)到底如何的深深懷疑。

電影敘事最關(guān)鍵的一場對(duì)白，是聶隱娘隱沒于帷幔之后，探聽田季安與愛妾瑚姬說話。此處顯示了聶隱娘的聰慧與電影安排之巧妙，聶隱娘先是故意現(xiàn)身引出田季安發(fā)現(xiàn)玉，與田季安交手后再度藏身于帷幔之后，探聽田季安被激發(fā)回憶之后的真心話。田季安向瑚姬講述他與阿窈之間的故事，說阿窈像只鳳凰，語氣中隱藏著無奈與可惜，瑚姬聽聞，感慨道：“替窈七不平。”簡短的對(duì)白表露田季安并非完全是個(gè)薄情無義之徒，瑚姬也因那句“不平”最終被心存感激的聶隱娘所救。此外田季安將田興發(fā)配至臨清，為保證其安全，忽而又轉(zhuǎn)入田元氏臥房說了句“丘絳之事不可再有”。丘絳何許人也？早年魏博大將，發(fā)配半途遭元氏家族的人活埋，田季安此言一為警告田元氏，二則也是說給阿窈聽的，內(nèi)心更是盤算著讓田興聶鋒與元氏家族最好拼個(gè)你死我活好坐收漁翁之利。告誡過田元氏后，田元氏提及黑衣女子之事，田季安用一句“你耳目靈通”諷刺田元氏只手遮天。

除以上能傳達(dá)敘事信息的對(duì)白，電影中還有些詞句，看似簡簡單單，卻傳達(dá)無限情意。都虞侯不知該怎么面對(duì)身為刺客的女兒，只念叨“早知道，就不該讓道姑公主帶走你”，父意拳拳。田季安回憶阿窈時(shí)，癡癡稱她為“窈七，七娘”。磨鏡少年終于等來聶隱娘，歡呼著跑上去為她牽馬，喊她“隱娘”。從以上可以看出，電影利用“留白”式意味深長的人物對(duì)白，清晰交代劇中人物的政治立場，但又留下足夠觀眾思索和關(guān)注的空間，擴(kuò)大電影敘事的內(nèi)涵，為后面每個(gè)人的敘事動(dòng)機(jī)打上烙印，使電影的敘事內(nèi)因理由充足。

二、電影鏡頭主觀化故事化

《刺客聶隱娘》的鏡頭延續(xù)侯孝賢一以貫之的長鏡頭與遠(yuǎn)景鏡頭，極少人物特寫，將人置于風(fēng)景中，頗有唐詩先物后人的風(fēng)格。電影除正常的客觀視角外，很大部分來自聶隱娘的主觀視角，這些主觀視角既描繪了故事發(fā)展的內(nèi)容，采用“留白”式的不刻意交代鏡頭出發(fā)點(diǎn)的方式，讓觀眾去看一個(gè)刺客所能看到的敘事，又省略了篇幅去描繪聶隱娘的內(nèi)心世界，直接由主觀鏡頭的變化來展現(xiàn)聶隱娘隨看到的事物而產(chǎn)生的情感變化，把女刺客變成有感情有故事的人。

電影總是以傾斜而不完整的主觀鏡頭拍攝田季安與官員商議要事，與稚子玩耍，與愛妾溫存，鏡頭也總是詭異地隱藏于橫梁間、帷幔后、輕紗里，透過燈火或明或暗地去看，這對(duì)習(xí)慣于好萊塢敘事法則與鏡頭剪輯的現(xiàn)代觀眾無疑是痛苦的經(jīng)歷，但巧妙的是，電影敘事的發(fā)展都是建立在聶隱娘看到的事件真相之上。如聶隱娘通過窺伺田元氏與蔣奴密謀，才能尋到空空兒處，了解元氏族人想要活埋舅舅田興的陰謀。電影中有處為觀眾詬病的，大概是聶鋒護(hù)送田興，聶隱娘沒有任何交代地追蹤而至解救父親與舅舅，那聶隱娘究竟是如何知曉他們會(huì)遭到謀害的呢？細(xì)心觀察可發(fā)現(xiàn)，電影有處主觀構(gòu)圖，即展示空空兒與田元氏派來的蔣奴會(huì)面時(shí)，采取的是隱秘的，前景被帷幔與器物遮擋的鏡頭拍攝，結(jié)合電影上文拍攝技巧來看，其實(shí)暗指聶隱娘隱蔽于此，才能知悉空空兒的刺殺計(jì)劃，此后空空兒用“紙人”殺瑚姬，也是同樣道理。

能用鏡頭敘事的，電影還有一處較為精彩，就是聶隱娘折返偷聽田季安與瑚姬談話，隔著絢麗薄紗的聶隱娘靜默不動(dòng)，觀眾可以看見田季安與瑚姬的身影時(shí)而清晰時(shí)而模糊，就像聶隱娘看往前方的目光時(shí)而被輕紗遮住時(shí)而又能看清。蕩漾的輕紗就像聶隱娘復(fù)雜涌動(dòng)的內(nèi)心，考量著是否要完成師父交代的任務(wù)。隨著田季安和瑚姬的傾訴，輕紗后聶隱娘的心境逐漸發(fā)生變化，絕美的長鏡頭描繪著一個(gè)傷心刺客的情感波動(dòng)，推動(dòng)電影敘事與情感累積。由此可見，“留白”式的不交代鏡頭視角的敘事方式，不僅能豐富敘事，還能展現(xiàn)敘事情境中人物的心理變化，達(dá)到累積人物情感的敘事目的。

三、電影節(jié)奏跳躍下的情感累積

《刺客聶隱娘》是部考察觀眾思維能力的作品，每個(gè)故事片段看似具有跳躍性，但細(xì)察又能發(fā)現(xiàn)此片段與電影上下文之間密不可分的聯(lián)系。就像唐詩中的“留白”，看似不著一筆一墨，實(shí)質(zhì)起承轉(zhuǎn)換，一環(huán)緊扣一環(huán)，敘事層層累積，將電影情感推向最終結(jié)局。

如電影交代刺殺大僚，聶隱娘手起刀落完成任務(wù)，節(jié)奏緊張令人屏息，雖沒有傳統(tǒng)武俠電影武功招式的展現(xiàn)，卻更貼切裴“白日刺人，人莫能見”的描述。聶隱娘返家，不寫聶田氏與聶鋒如何歡喜，只用一個(gè)鏡頭，即隱娘向奶奶行禮而視聶田氏如無物，聶田氏失落而尷尬的表情展現(xiàn)母女之間的生疏。田興在朝堂遭田季安貶黜后裝中風(fēng)痹，結(jié)果被聶鋒揭穿，才有后文的聶鋒護(hù)送田興至臨清。田元氏撞見聶隱娘潛伏于林中，謊稱兒子蹴鞠時(shí)發(fā)現(xiàn)黑衣女子，下個(gè)鏡頭就是田元氏變裝的殺手精精兒手持匕首在林中徘徊，考慮如何解決黑衣女子，也才有后文田興與聶鋒大難不死，精精兒親自出動(dòng)與聶隱娘交手的情節(jié)。田元氏的仆從蔣奴，因其經(jīng)常為田元氏打探田季安的私密而受到田季安的警告，下個(gè)鏡頭他為田元氏與空空兒密謀送信，觀眾就明白空空兒與田元氏之間的合作關(guān)系了。

可見，《刺客聶隱娘》的電影節(jié)奏是跳躍性的，大量留白須得觀眾去主動(dòng)猜想拼貼才能使故事完整。雖然這部影片看似晦澀，在票房上無法吸引觀眾的欣賞趣味，但留白作為一種敘事的機(jī)制，讓《刺客聶隱娘》看起來就像一幅深淺相宜的山水畫作。

四、結(jié)語

《刺客聶隱娘》注定不會(huì)是部輕松易懂的作品，它復(fù)雜深?yuàn)W的敘事讓普通觀眾難以窺見其堂奧，去領(lǐng)會(huì)電影傳達(dá)的俠義精神。然而電影也做到了敘事上的革新，讓觀眾從對(duì)白、鏡頭與節(jié)奏等敘事語言領(lǐng)略到“留白”藝術(shù)的美妙；更重要的是，侯孝賢電影拍攝工作與電影作品之間原本就形成了相互映射和補(bǔ)充的文本解讀，這對(duì)電影創(chuàng)作和發(fā)展來說，無疑是種難能可貴的，使電影藝術(shù)更加多樣化和豐富化的變革。

［1］侯孝賢，謝佳錦，王志欽.《刺客聶隱娘》：闡釋的零度——侯孝賢訪談［J］.電影藝術(shù)，2015（4）.

［2］康一雄.《刺客聶隱娘》：視覺華麗的反女性主義電影［J］.電影藝術(shù)，2015（4）.

［3］［英］賈斯汀·張.一部非同尋常的“侯式武俠片”——評(píng)侯孝賢新作《刺客聶隱娘》［N］.沈川編譯.中國藝術(shù)報(bào)，2015-6-2.

作者：肖雅，黃岡師范學(xué)院新聞與傳播學(xué)院講師，研究方向：影視美學(xué)。

編輯：水涓E-mail:shuijuan3936@163.com

本文系2014年黃岡師范學(xué)院校級(jí)科學(xué)研究項(xiàng)目基金（2014019803）