近年來,國家高度重視傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展,國務(wù)院《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》明確要求將傳統(tǒng)文化教育納入國民教育體系,為體育與傳統(tǒng)文化融合提供了政策依據(jù)。當(dāng)前中小學(xué)體育教學(xué)存在明顯的文化失衡現(xiàn)象,在青少年體質(zhì)健康水平持續(xù)下滑與文化認(rèn)同感弱化的雙重挑戰(zhàn)下,探索體育教學(xué)與文化傳承的協(xié)同育人機(jī)制,已成為新時(shí)代教育改革的重要命題。本研究通過挖掘傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的文化內(nèi)涵,拓展了體育學(xué)科的理論邊界,為傳統(tǒng)文化教育的具身化實(shí)踐提供了新思路,豐富了“五育融合”的理論內(nèi)涵。
傳統(tǒng)文化與體育教學(xué)的耦合性,本質(zhì)上源于兩者在育人目標(biāo)、實(shí)踐邏輯與文化基因?qū)用娴纳疃绕鹾?。這種耦合既體現(xiàn)在東方哲學(xué)對(duì)“身心一元論”的千年探索中,也反映在當(dāng)代教育對(duì)“全人培養(yǎng)”的現(xiàn)實(shí)訴求中。通過解構(gòu)兩者的內(nèi)在關(guān)聯(lián),可為融合教育提供理論支點(diǎn)。
中國傳統(tǒng)體育深深植根于中國古典哲學(xué)“天人合一”的思想體系,形成了與西方競(jìng)技體育截然不同的價(jià)值取向。西方體育以“身體規(guī)訓(xùn)”為核心,強(qiáng)調(diào)通過標(biāo)準(zhǔn)化訓(xùn)練塑造身體機(jī)能;而中國傳統(tǒng)體育則秉持“身心互構(gòu)”的理念,將身體視為形神統(tǒng)一的整體。這種差異反映了中西文明對(duì)生命存在的不同理解:西方體育追求突破極限的競(jìng)技性,中國體育則注重身心和諧的修養(yǎng)性,二者共同構(gòu)成了人類體育文化的豐富圖景。
中國傳統(tǒng)體育本質(zhì)上是一種文化教化體系,其精神內(nèi)核具有深遠(yuǎn)的歷史延續(xù)性。以西周“射禮”為例,這項(xiàng)古老的體育活動(dòng)將射箭技藝與道德修養(yǎng)完美結(jié)合,通過“內(nèi)志正,外體直”的要求,實(shí)現(xiàn)了技藝訓(xùn)練與人格塑造的統(tǒng)一。這種“術(shù)以載道”的教育理念至今仍體現(xiàn)在日本弓道等東方傳統(tǒng)體育中。在當(dāng)代校園推廣這類項(xiàng)目時(shí),應(yīng)當(dāng)著重挖掘其雙重教育價(jià)值:一方面通過系統(tǒng)訓(xùn)練提升學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能和身體素質(zhì);另一方面借助情境再現(xiàn)、儀式體驗(yàn)等教學(xué)手段,讓學(xué)生在躬身實(shí)踐中領(lǐng)悟“以藝養(yǎng)德”的文化精髓。這種寓德于體的教育模式,既能培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)能力,又能潛移默化地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的倫理價(jià)值。
現(xiàn)代體育項(xiàng)目如定向越野、球類運(yùn)動(dòng)等,通過動(dòng)態(tài)空間定位和快速反應(yīng)訓(xùn)練,著重培養(yǎng)學(xué)生的具身認(rèn)知能力;而傳統(tǒng)體育則以豐富的符號(hào)系統(tǒng)構(gòu)建了獨(dú)特的意象認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)——武術(shù)中的“白鶴亮翅”通過動(dòng)物意象傳遞舒展之美,“金雞獨(dú)立”以自然物象詮釋平衡之道。這種認(rèn)知訓(xùn)練的雙重路徑,既發(fā)展了學(xué)生身體與空間的即時(shí)互動(dòng)能力,又培育了其借助文化符號(hào)進(jìn)行抽象思維的能力。二者相輔相成,共同構(gòu)成了完整的體育認(rèn)知教育體系,既滿足現(xiàn)代社會(huì)對(duì)快速反應(yīng)能力的需求,又延續(xù)了傳統(tǒng)文化中意象思維的智慧結(jié)晶。
打造技藝共融的雙維架構(gòu)。根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,將傳統(tǒng)體育項(xiàng)目按學(xué)段分解,構(gòu)建螺旋上升的課程體系。構(gòu)建傳統(tǒng)體育課程體系的實(shí)施流程可以分為三步:第一步,把傳統(tǒng)體育項(xiàng)目(如武術(shù)、太極等)按難度分成初、中、高三個(gè)等級(jí);第二步,把每個(gè)等級(jí)的內(nèi)容分成“學(xué)動(dòng)作”和“懂文化”兩部分;第三步,按照“先學(xué)動(dòng)作、再懂文化”的順序,從低到高逐步教學(xué)。具體操作就是:先教簡(jiǎn)單的動(dòng)作,再講相關(guān)的文化知識(shí);隨著學(xué)生年級(jí)升高,動(dòng)作難度和文化深度同步增加。最后通過定期測(cè)試,看看學(xué)生動(dòng)作標(biāo)不標(biāo)準(zhǔn)、文化理不理解,根據(jù)結(jié)果調(diào)整教學(xué)進(jìn)度。整個(gè)過程要確保動(dòng)作教學(xué)和文化講解相互配合,讓學(xué)生既會(huì)練又能懂。
首先應(yīng)建立課程開發(fā)矩陣,橫向以體育學(xué)科為核心,縱向?qū)诱Z文、歷史、科學(xué)等學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn),明確各交叉點(diǎn)的素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)。在操作層面,可采用“三維整合模式”:內(nèi)容維度上,提取傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中的文化元素(如武術(shù)招式、器械原理)作為聯(lián)結(jié)紐帶;方法維度上,運(yùn)用項(xiàng)目式學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)跨學(xué)科主題單元,例如,開發(fā)“傳統(tǒng)體育器械中的科學(xué)智慧”探究項(xiàng)目;評(píng)價(jià)維度上,制定包含運(yùn)動(dòng)技能、文化理解、跨學(xué)科應(yīng)用能力的多元評(píng)價(jià)量表。實(shí)施過程中需重點(diǎn)把握三個(gè)關(guān)鍵:一是組建跨學(xué)科教研團(tuán)隊(duì),定期開展協(xié)同備課;二是開發(fā)模塊化教學(xué)資源包,包含學(xué)科知識(shí)圖譜、教學(xué)案例庫和活動(dòng)設(shè)計(jì)模板;三是建立動(dòng)態(tài)調(diào)整機(jī)制,通過課堂觀察和學(xué)業(yè)測(cè)評(píng)持續(xù)優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)。這種課程群的構(gòu)建不僅實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識(shí)的互補(bǔ)融合,更培養(yǎng)了學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)。
采用“做中學(xué)”的方式,讓學(xué)生通過親身體驗(yàn)來理解傳統(tǒng)文化。第一步創(chuàng)設(shè)情境,設(shè)計(jì)真實(shí)有趣的文化場(chǎng)景。比如,在武術(shù)課上布置傳統(tǒng)演武場(chǎng)的環(huán)境;第二步動(dòng)作練習(xí),讓學(xué)生先模仿老師動(dòng)作,再反復(fù)練習(xí)直到熟練,最后嘗試創(chuàng)新改編;第三步總結(jié)提升,引導(dǎo)學(xué)生思考動(dòng)作背后的文化含義。在教學(xué)過程中要把握三個(gè)要點(diǎn):一是情境要真實(shí),比如,射箭課就按古禮布置場(chǎng)地;二是師生要多互動(dòng),老師示范后要立即指導(dǎo)學(xué)生練習(xí);三是活動(dòng)要有教育意義,每個(gè)動(dòng)作都要講解文化內(nèi)涵。師生關(guān)系方面,融合傳統(tǒng)和現(xiàn)代教學(xué)方式的優(yōu)點(diǎn):老師既要像傳統(tǒng)師傅那樣親身示范,也要像現(xiàn)代教師那樣鼓勵(lì)學(xué)生提問;教學(xué)時(shí)先做標(biāo)準(zhǔn)示范,然后觀察學(xué)生練習(xí)并給予反饋,最后帶領(lǐng)學(xué)生一起總結(jié)改進(jìn)。這樣既能教會(huì)動(dòng)作技能,又能傳遞文化精神。
評(píng)價(jià)機(jī)制改革應(yīng)從多元維度構(gòu)建科學(xué)完善的評(píng)估體系,重點(diǎn)建立包含技能、文化、行為三個(gè)維度的綜合評(píng)價(jià)框架:在技能維度,參照武術(shù)段位制、射藝等級(jí)制等制定分級(jí)考核標(biāo)準(zhǔn),如武術(shù)設(shè)置“筑基—套路—實(shí)戰(zhàn)”三階考核體系;在文化維度,采用情景模擬、知識(shí)競(jìng)賽等形式考查學(xué)生對(duì)“武德”精神、傳統(tǒng)禮儀等文化內(nèi)涵的理解深度;在行為維度,通過日常觀察記錄學(xué)生在禮儀踐行、團(tuán)隊(duì)協(xié)作等方面的實(shí)際表現(xiàn)。同時(shí)強(qiáng)化過程性評(píng)價(jià),建立個(gè)人電子成長(zhǎng)檔案,完整記錄學(xué)習(xí)軌跡和進(jìn)步曲線,并引入教師評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)反饋、社區(qū)觀察等多方評(píng)價(jià)主體,配套設(shè)置“傳統(tǒng)文化傳承勛章”等激勵(lì)機(jī)制,最終形成定量與定性結(jié)合、靜態(tài)與動(dòng)態(tài)統(tǒng)一的科學(xué)評(píng)價(jià)體系,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生體育素養(yǎng)的全方位評(píng)估。
(作者單位:山東省乳山市午極鎮(zhèn)中心學(xué)校)