作者簡(jiǎn)介:王穎超(1985一),女,淮安市白鷺湖小學(xué)。
小學(xué)道德與法治教學(xué)旨在培育學(xué)生的道德修養(yǎng)與法律意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,涵養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。將場(chǎng)館教育資源融入小學(xué)道德與法治課堂中則能夠發(fā)揮“展品即知識(shí)、參觀即學(xué)習(xí)、場(chǎng)館即教域”的場(chǎng)館教育優(yōu)勢(shì),讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更加真實(shí)、深刻,從而有效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。教師在開(kāi)展小學(xué)道德與法治教學(xué)時(shí),可以依托適合的場(chǎng)館,挖掘與教學(xué)主題相關(guān)的場(chǎng)館教育資源,豐富教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)方式,從而提升教學(xué)質(zhì)量,推動(dòng)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。
一、場(chǎng)館教育資源概述
本文的場(chǎng)館指紀(jì)念館、博物館、科技館等傳承文化、歷史與科學(xué)知識(shí)的社會(huì)性機(jī)構(gòu)[1]。場(chǎng)館教育資源是指教師突破教室局限,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)紀(jì)念館、博物館、科技館等場(chǎng)館,挖掘、利用其中的教育資源,組織現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生在生動(dòng)、真實(shí)的情境中學(xué)習(xí)知識(shí)。
二、在小學(xué)道德與法治課堂中融入場(chǎng)館教育資源的重要性
(一)有助于激發(fā)學(xué)生的興趣,推動(dòng)學(xué)生深度探究
場(chǎng)館通過(guò)呈現(xiàn)原始和真實(shí)的實(shí)物證據(jù)以及利用信息技術(shù)高度還原相關(guān)場(chǎng)景,讓觀眾通過(guò)參觀、聆聽(tīng)、觸摸、操作等方式充分學(xué)習(xí)知識(shí),給觀眾留下深刻的印象。小學(xué)道德與法治教師依托各種場(chǎng)館創(chuàng)設(shè)真實(shí)的教學(xué)情境,能給學(xué)生呈現(xiàn)更加豐富的知識(shí),并讓學(xué)生和學(xué)習(xí)對(duì)象進(jìn)行交互,從而豐富學(xué)生的感官體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促使學(xué)生主動(dòng)深入探究知識(shí)。
(二)有助于拓寬學(xué)生的視野,豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備
場(chǎng)館的豐富知識(shí)主要通過(guò)其中的展品和解說(shuō)文字呈現(xiàn)出來(lái)。小學(xué)道德與法治教師結(jié)合教學(xué)目標(biāo),有針對(duì)性地帶領(lǐng)學(xué)生參觀場(chǎng)館中的展品,了解展品背后的故事,可以打破教材內(nèi)容的局限性,讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更多的知識(shí),從而拓寬學(xué)生的知識(shí)視野,豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備[2]。
(三)有助于創(chuàng)新教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)
將場(chǎng)館教育資源融入課堂的教學(xué)模式具有自主選擇性與結(jié)果多元性,能夠以豐富的展品和自由開(kāi)放的氛圍構(gòu)建以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)環(huán)境,激活學(xué)生的學(xué)習(xí)思維。小學(xué)道德與法治教師利用場(chǎng)館豐富的展品資源與自由開(kāi)放的氛圍,創(chuàng)建適合學(xué)生的新型教育模式,賦予學(xué)生充分的選擇權(quán),讓學(xué)生自由規(guī)劃參觀路線和控制學(xué)習(xí)進(jìn)度,促使學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、自主思考和解決自身感興趣的問(wèn)題,從而帶給學(xué)生浸潤(rùn)式的學(xué)習(xí)體驗(yàn),有助于提升學(xué)生在道德與法治學(xué)習(xí)過(guò)程中的自我效能感,順利培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。
三、在小學(xué)道德與法治課堂中融入場(chǎng)館教育資源的路徑
(一)明確教學(xué)目標(biāo),合理選擇場(chǎng)館
場(chǎng)館是經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)環(huán)境,是獨(dú)特的學(xué)習(xí)空間,能為學(xué)生提供教室和教材學(xué)習(xí)之外的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。教師要在深入研讀教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上,明確教學(xué)目標(biāo),合理選擇場(chǎng)館,讓學(xué)生通過(guò)參與場(chǎng)館的現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)深入理解教學(xué)內(nèi)容,從而達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
以部編版道德與法治二年級(jí)下冊(cè)第三單元“綠色小衛(wèi)士”的教學(xué)為例。本單元主要讓學(xué)生了解水、空氣和紙?jiān)谏钪械膽?yīng)用,意識(shí)到生活中常見(jiàn)的水、空氣和紙等資源的重要性,初步了解與環(huán)保節(jié)能相關(guān)的法律法規(guī),從而自覺(jué)通過(guò)日常小事踐行綠色環(huán)保理念,成為生活中的“綠色小衛(wèi)士”?;诖?,教師可以選擇當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)中心等場(chǎng)館開(kāi)展現(xiàn)場(chǎng)教育,充分利用其中的教育資源引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的知識(shí),使學(xué)生通過(guò)沉浸式學(xué)習(xí)體驗(yàn)明確保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性。
(二)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,挖掘場(chǎng)館教育資源
選定合適的場(chǎng)館后,教師要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,深入挖掘場(chǎng)館教育資源,充分利用場(chǎng)館的環(huán)境、展品、介紹文字等資源開(kāi)展教學(xué),打破教材內(nèi)容的局限性,豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
以部編版道德與法治三年級(jí)下冊(cè)第四單元“多樣的交通和通信”的教學(xué)為例。為更好地發(fā)揮場(chǎng)館的育人優(yōu)勢(shì),教師可結(jié)合教材中介紹的現(xiàn)代交通和通信方式的多樣性以及交通和通信對(duì)社會(huì)生活的影響,選擇與之有關(guān)的博物館,挖掘其中適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教育資源。比如,教師選擇某一公路交通主題博物館,在帶領(lǐng)學(xué)生去參觀前,從該博物館官網(wǎng)上了解其展廳,包括“公路展廳”“汽車展廳”“智能交通展廳”等,深挖其中與該單元教學(xué)內(nèi)容匹配的教育資源,并思考如何利用這些資源引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)教材知識(shí)。比如,教師計(jì)劃利用“汽車展廳”中介紹的汽車技術(shù)、汽車文化、汽車產(chǎn)業(yè)未來(lái)發(fā)展等內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生思考為應(yīng)對(duì)汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來(lái)的環(huán)境污染、能源消耗、交通擁擠等問(wèn)題,人們是如何結(jié)合低碳交通理念優(yōu)化汽車性能的,從而促使學(xué)生將教材知識(shí)與生活中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題聯(lián)系起來(lái),推動(dòng)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。
(三)聚焦教學(xué)主題,創(chuàng)新場(chǎng)館教育資源利用方式
1.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生情感共鳴
場(chǎng)館教育資源具有生動(dòng)的情境性,結(jié)合場(chǎng)館環(huán)境創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,能使學(xué)生沉浸其中以深入思考問(wèn)題[3]。為促使學(xué)生專注于學(xué)習(xí),教師可結(jié)合教學(xué)主題,充分利用場(chǎng)館環(huán)境,科學(xué)創(chuàng)設(shè)貼合學(xué)生興趣的教學(xué)情境,消除學(xué)生對(duì)道德與法治知識(shí)的陌生感,且?guī)Ыo學(xué)生強(qiáng)烈的感官刺激與心靈震撼。如此一來(lái),學(xué)生能有效調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)深入理解教材知識(shí),并豐富學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
以部編版道德與法治五年級(jí)下冊(cè)第三單元“百年追夢(mèng)復(fù)興中華”的教學(xué)為例。為激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神,教師明確本單元學(xué)習(xí)主題為“中國(guó)精神”,并據(jù)此主題利用場(chǎng)館教育資源。教師先讓學(xué)生預(yù)習(xí)本單元的內(nèi)容,再帶領(lǐng)學(xué)生參觀包含新文化運(yùn)動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)黨歷史、改革開(kāi)放史等內(nèi)容的歷史展覽館。到達(dá)場(chǎng)館后,教師充當(dāng)講解員,結(jié)合教學(xué)主題安排參觀路線,解說(shuō)參觀內(nèi)容。首先,教師問(wèn)學(xué)生:“你認(rèn)為中國(guó)精神是什么?”在引起學(xué)生的思考后,教師繼續(xù)說(shuō)道:“接下來(lái),讓我們一起走進(jìn)一段段崢嶸歲月中,沿著時(shí)間的脈絡(luò),追溯中國(guó)精神?!庇纱?,教師就帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)了本單元的教學(xué)情境中。其次,教師帶領(lǐng)學(xué)生依次瀏覽不同的展廳,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生參與問(wèn)答和進(jìn)行虛擬互動(dòng),吸引學(xué)生的目光,使學(xué)生沉浸于展廳的歷史知識(shí)中,激起學(xué)生的情感共鳴。最后,教師讓學(xué)生結(jié)合參觀過(guò)程中的所得表達(dá)對(duì)中國(guó)精神的理解。學(xué)生基本能概括出五四精神、偉大建黨精神、改革開(kāi)放精神等中國(guó)精神。通過(guò)走進(jìn)教學(xué)情境,學(xué)生能對(duì)中國(guó)精神進(jìn)行初步了解,激發(fā)愛(ài)國(guó)主義精神,為學(xué)習(xí)本單元內(nèi)容奠定基礎(chǔ)。
2.設(shè)置啟發(fā)性問(wèn)題,幫助學(xué)生深度參觀
在參觀場(chǎng)館的過(guò)程中,學(xué)生的注意力比較容易分散,從而偏離學(xué)習(xí)軌道。為使學(xué)生始終圍繞學(xué)習(xí)主題參觀、學(xué)習(xí)、思考,從而有所收獲,教師需要結(jié)合學(xué)生的知識(shí)水平和認(rèn)知特點(diǎn),設(shè)置與場(chǎng)館主題、教學(xué)主題有關(guān)的啟發(fā)性問(wèn)題,借助啟發(fā)性問(wèn)題搭建思考支架,幫助學(xué)生深度參觀展館,提升學(xué)生參觀學(xué)習(xí)的效果。
以部編版道德與法治六年級(jí)下冊(cè)第二單元“愛(ài)護(hù)地球共同責(zé)任”的教學(xué)為例。教師聚焦本單元的主題之一“地球資源知多少”帶領(lǐng)學(xué)生參觀介紹地球資源的科技館。在走進(jìn)介紹地球上的水資源的展廳后,為避免學(xué)生無(wú)效參觀,教師先問(wèn)學(xué)生:“你覺(jué)得地球上的水資源取之不盡嗎?”學(xué)生回答應(yīng)該不是,并自覺(jué)瀏覽展廳的“前言”,了解地球水資源的大致情況。接著,教師又提問(wèn):“地球上的水資源總量有多少?淡水資源量有多少?可利用的淡水資源量又有多少?”學(xué)生隨著問(wèn)題的指引繼續(xù)參觀,有的學(xué)生還通過(guò)點(diǎn)擊展廳中的電子屏幕了解關(guān)于水資源的知識(shí)。最后,教師鼓勵(lì)學(xué)生參與展廳設(shè)置的答題互動(dòng)游戲,通過(guò)解答關(guān)于地球水資源的問(wèn)題,進(jìn)一步鞏固參觀所得知識(shí)。通過(guò)有目的的參觀,學(xué)生充分了解了地球水資源的情況,引發(fā)了對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)問(wèn)題的深度思考,增強(qiáng)了節(jié)水意識(shí),并初步掌握了提取信息、利用信息的能力。
3.組織實(shí)踐活動(dòng),豐富學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)
為鞏固場(chǎng)館教育資源的利用效果,在帶領(lǐng)學(xué)生參觀場(chǎng)館后,教師要及時(shí)組織學(xué)生開(kāi)展相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生從深入感受到切身實(shí)踐,進(jìn)一步內(nèi)化參觀學(xué)習(xí)所得,形成正確的價(jià)值觀念。
以部編版道德與法治五年級(jí)下冊(cè)第三單元“百年追夢(mèng)復(fù)興中華”的教學(xué)為例。為使學(xué)生堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí),教師將本單元主題設(shè)置為“重走長(zhǎng)征路,傳承長(zhǎng)征魂”,并依托抗戰(zhàn)主題展覽館開(kāi)展現(xiàn)場(chǎng)教育,讓學(xué)生通過(guò)觀看歷史場(chǎng)景視頻、閱讀文字介紹資料、聆聽(tīng)長(zhǎng)征故事講解等方式,感悟長(zhǎng)征精神。在此基礎(chǔ)上,教師精心設(shè)計(jì)具有儀式感的實(shí)踐活動(dòng),將學(xué)生帶領(lǐng)至戶外拓展訓(xùn)練場(chǎng)地,讓學(xué)生穿上紅軍的服裝,重走“長(zhǎng)征路”,經(jīng)歷“突破封鎖線”“飛奪瀘定橋”“爬雪山”“過(guò)草地”等難關(guān),并品嘗“憶苦思甜飯”,從而鞏固紅軍長(zhǎng)征的知識(shí),感受紅軍在艱難處境下仍頑強(qiáng)不屈的毅力。通過(guò)追尋革命印記,學(xué)生得以豐富學(xué)習(xí)體驗(yàn),備受鼓舞,鍛煉了頑強(qiáng)的意志,厚植了愛(ài)國(guó)主義情懷,堅(jiān)定了報(bào)效祖國(guó)的信念。
(四)健全評(píng)價(jià)體系,提升場(chǎng)館教育資源利用效果
評(píng)價(jià)既有促教的功能,能促使教師及時(shí)調(diào)整教學(xué)方式與內(nèi)容,又有促學(xué)的功能,能推動(dòng)學(xué)生取長(zhǎng)補(bǔ)短。在完成基本的教學(xué)任務(wù)后,教師要全面評(píng)價(jià)場(chǎng)館教育資源的利用效果,從而繼續(xù)提升道德與法治教學(xué)質(zhì)量,進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。具體而言,教師要結(jié)合場(chǎng)館教育資源利用情況合理建立評(píng)價(jià)體系,設(shè)置評(píng)價(jià)指標(biāo),并靈活應(yīng)用多元評(píng)價(jià)方式從不同維度考查學(xué)生在場(chǎng)館參觀過(guò)程中的學(xué)習(xí)效果。
以部編版道德與法治六年級(jí)下冊(cè)第二單元“愛(ài)護(hù)地球共同責(zé)任”的教學(xué)為例。在教學(xué)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié),首先,教師根據(jù)場(chǎng)館教育資源的利用情況制訂具體的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),既考查學(xué)生能否將場(chǎng)館教育資源與教材知識(shí)融會(huì)貫通、能否在參觀學(xué)習(xí)過(guò)程中主動(dòng)提問(wèn)并積極思考、是否遵守參觀紀(jì)律等,又判斷場(chǎng)館教育資源利用情況與預(yù)期教學(xué)目標(biāo)之間的差距。其次,教師利用具有激勵(lì)性、引導(dǎo)性的語(yǔ)言評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成效,給學(xué)生指明改進(jìn)的方向;同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自身或針對(duì)他人在參觀展館過(guò)程中的表現(xiàn)進(jìn)行自評(píng)與互評(píng),促使學(xué)生學(xué)會(huì)反思借鑒。最后,教師給學(xué)生發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查表,了解學(xué)生對(duì)此種教學(xué)模式的真實(shí)看法,以動(dòng)態(tài)調(diào)整場(chǎng)館教育資源利用方案,優(yōu)化道德與法治教學(xué)質(zhì)量,更好地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。
結(jié)語(yǔ)
綜上所述,場(chǎng)館具有教育資源豐富與教育環(huán)境開(kāi)放的優(yōu)勢(shì),可以作為引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)的第二課堂。在小學(xué)道德與法治課堂中,教師可以充分融入場(chǎng)館教育資源,為學(xué)生帶來(lái)更豐富的教學(xué)內(nèi)容和更有趣的教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生通過(guò)在展館中的參觀學(xué)習(xí)深入理解道德與法治知識(shí)。具體而言,教師要結(jié)合教學(xué)目標(biāo)選擇合適的展館,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容挖掘場(chǎng)館教育資源,聚焦教學(xué)主題創(chuàng)新場(chǎng)館教育資源利用方式,通過(guò)評(píng)價(jià)提升場(chǎng)館教育資源利用效果。如此一來(lái),學(xué)生能在具身體驗(yàn)的過(guò)程中內(nèi)化知識(shí),形成正確的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
【參考文獻(xiàn)】
[1]劉金龍,劉玉.革命文化融入小學(xué)道德與法治教學(xué)的實(shí)踐研究[J」.基礎(chǔ)教育論壇,2025(3):18-20.
[2」高欣茹.小學(xué)道德與法治課堂融入傳統(tǒng)文化的實(shí)踐策略[J].甘肅教育研究,2025(2):96-98.
[3]方志婷.道德與法治課程與紅色場(chǎng)館結(jié)合教學(xué)的策略初探[J].新教育,2024(增刊1):181-182.