新質(zhì)生產(chǎn)力視域下的國(guó)際傳播范式新變革

【內(nèi)容提要】新質(zhì)生產(chǎn)力正在深刻變革國(guó)際傳播的技術(shù)范式、實(shí)踐范式和理論范式。技術(shù)革命性突破推動(dòng)國(guó)際傳播技術(shù)變革，生產(chǎn)要素創(chuàng)新性配置促進(jìn)國(guó)際傳播實(shí)踐范式變革、國(guó)際傳播體系深度轉(zhuǎn)型升級(jí)催生國(guó)際傳播理論范式變革。這些系統(tǒng)變革融合構(gòu)成國(guó)際傳播新質(zhì)生產(chǎn)力，為推動(dòng)主流媒體系統(tǒng)性變革、國(guó)際傳播新格局重構(gòu)提供強(qiáng)勁引擎。與此同時(shí)，憑借發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，中國(guó)正由“三種范式”的模仿者和追隨者轉(zhuǎn)變?yōu)樾路妒降耐苿?dòng)者和構(gòu)建者。

新質(zhì)生產(chǎn)力核心在于“創(chuàng)新主導(dǎo)、質(zhì)效優(yōu)先”，本質(zhì)是以“技術(shù)革命性突破、生產(chǎn)要素創(chuàng)新性配置、產(chǎn)業(yè)深度轉(zhuǎn)型升級(jí)”為特征的先進(jìn)生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)。①國(guó)際傳播新質(zhì)生產(chǎn)力是數(shù)字時(shí)代以科技創(chuàng)新為核心驅(qū)動(dòng)，通過傳播技術(shù)革命性突破、傳播要素創(chuàng)新性配置及國(guó)際傳播體系深度轉(zhuǎn)型升級(jí)，實(shí)現(xiàn)國(guó)際傳播效能質(zhì)變的新型生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)。這種新質(zhì)生產(chǎn)力以數(shù)字化、智能化、融合化手段突破傳統(tǒng)國(guó)際傳播壁壘，正在推動(dòng)國(guó)際傳播技術(shù)范式、實(shí)踐范式和理論范式全面變革，為推動(dòng)主流媒體系統(tǒng)性變革、國(guó)際傳播新格局重構(gòu)提供強(qiáng)勁引擎。此處所指的技術(shù)范式、實(shí)踐范式和理論范式，不是特定時(shí)期內(nèi)唯一、統(tǒng)一的，但卻是主流、引領(lǐng)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、行為規(guī)范和理論框架。

一、國(guó)際傳播技術(shù)范式變革：從網(wǎng)絡(luò)技術(shù)走向智能技術(shù)

技術(shù)范式是選擇技術(shù)問題的一種模型或模式。技術(shù)范式變革通常指新技術(shù)為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)帶來革命性變化，系統(tǒng)性改變了競(jìng)爭(zhēng)的本質(zhì)，迫使主要的行為體采用新技術(shù)以求生存。就國(guó)際傳播領(lǐng)域而言，技術(shù)范式變革就是新技術(shù)的誕生和應(yīng)用，推動(dòng)國(guó)際傳播要素創(chuàng)新性配置和傳播生態(tài)深度轉(zhuǎn)型升級(jí)?，F(xiàn)代國(guó)際傳播技術(shù)范式已歷經(jīng)大眾傳播技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)范式轉(zhuǎn)移兩個(gè)階段。在新質(zhì)生產(chǎn)力驅(qū)動(dòng)下，自前正從網(wǎng)絡(luò)技術(shù)向智能技術(shù)范式發(fā)生深刻變革。這一變革以AI技術(shù)取得關(guān)鍵性、顛覆性突破為核心驅(qū)動(dòng)，正在重構(gòu)傳播主體、內(nèi)容生產(chǎn)、權(quán)力結(jié)構(gòu)與傳播生態(tài)。

（一）大眾傳播與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)范式階段

國(guó)際傳播的大眾傳播技術(shù)時(shí)代，以報(bào)刊、廣播、電視為主要媒介形態(tài)。傳播主體由政府與大眾媒體主導(dǎo)，傳播單向線性，內(nèi)容同質(zhì)化，受時(shí)空限制強(qiáng)；在國(guó)際傳播中文化折扣嚴(yán)重、受眾被動(dòng)接收、反饋緩慢或反饋機(jī)制缺失。到20世紀(jì)末、21世紀(jì)第一個(gè)十年，大眾傳播技術(shù)向網(wǎng)絡(luò)技術(shù)范式轉(zhuǎn)移，網(wǎng)絡(luò)媒體和社交媒體成為主要媒介形態(tài)。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)由Web1.0向Web2.0邁進(jìn)，傳受雙方互動(dòng)性增強(qiáng)，用戶生成內(nèi)容(UGC）興起，社交媒體逐漸成為國(guó)際傳播的核心渠道和重要平臺(tái)，如X、臉書、優(yōu)兔三大國(guó)際社交媒體等。隨之而來的問題是信息過載、“后真相”出現(xiàn)；基于社交媒體算法推薦出現(xiàn)“回音室”和“信息繭房”效應(yīng)；西方大國(guó)借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)創(chuàng)新引領(lǐng)優(yōu)勢(shì)占據(jù)網(wǎng)絡(luò)和社交媒體平臺(tái)并壟斷話語(yǔ)權(quán)。

（二）由網(wǎng)絡(luò)技術(shù)向智能技術(shù)范式變革

在智能技術(shù)時(shí)代，以AI技術(shù)為核心支撐的智能媒體為主要媒介形態(tài)。向這一范式變革的里程碑標(biāo)志是ChatGPT、Sora、DeepSeek等生成式AI大模型普及并開始成為大眾傳媒和網(wǎng)絡(luò)媒體及社交媒體的技術(shù)底座，滲入人們?nèi)粘Ｉ睿瑖?guó)際傳播逐漸進(jìn)入“人機(jī)共生”階段。在這一技術(shù)范式主導(dǎo)下，國(guó)際傳播主體日益多元化，人類與智能體如社交機(jī)器人、虛擬主播等，共同主導(dǎo)傳播網(wǎng)絡(luò)，人類進(jìn)入智能傳播時(shí)代。

智能傳播即使用大數(shù)據(jù)與AI技術(shù)對(duì)信息進(jìn)行自動(dòng)化處理的一種人機(jī)交互的網(wǎng)絡(luò)傳播新形態(tài)，其本質(zhì)是傳播權(quán)力從媒介向算法的歷史性轉(zhuǎn)移。②在智能技術(shù)范式階段，生成式AI重塑內(nèi)容生產(chǎn)與分發(fā)模式，多模態(tài)大模型成為傳播關(guān)鍵基礎(chǔ)設(shè)施，數(shù)據(jù)、算法、算力作為AI三要素在技術(shù)革新驅(qū)動(dòng)下，成為提升國(guó)際傳播效能的關(guān)鍵。數(shù)據(jù)成為智能傳播的關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)，如同石油是工業(yè)時(shí)代的動(dòng)力；數(shù)據(jù)中臺(tái)動(dòng)態(tài)抓取全球輿情數(shù)據(jù)，精準(zhǔn)繪制海外用戶畫像，指導(dǎo)內(nèi)容定向生產(chǎn)；數(shù)據(jù)跨境流動(dòng)成為國(guó)際話語(yǔ)權(quán)爭(zhēng)奪焦點(diǎn)。與此同時(shí)，算法從內(nèi)容分發(fā)走向創(chuàng)造，利用算法進(jìn)行精準(zhǔn)傳播成為可能。不同國(guó)家算力博弈從幕后走向前臺(tái)，成為衡量國(guó)際傳播力的硬指標(biāo)。但面對(duì)美國(guó)等西方國(guó)家的技術(shù)封鎖，算力差距加劇南北“智能鴻溝”，“全球南方”國(guó)家面臨技術(shù)依附風(fēng)險(xiǎn)。

當(dāng)前，智能技術(shù)深度參與國(guó)際傳播主要表現(xiàn)在：生成式AI實(shí)現(xiàn)文本、圖像、視頻的跨模態(tài)生成，在一定程度上解決了國(guó)際傳播遭遇的語(yǔ)言與文化隔閡；AI輔助傳播者或獨(dú)立完成信息的生產(chǎn)、分發(fā)和傳播；AI通過輿情建模預(yù)測(cè)國(guó)際局勢(shì)，從事后分析轉(zhuǎn)向事前干預(yù)。就國(guó)際傳播而言，這一變革不僅是技術(shù)革新，更將重構(gòu)國(guó)際話語(yǔ)秩序。未來，唯有在技術(shù)自主、倫理共識(shí)與文明互鑒的協(xié)同下，智能傳播才能真正成為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的“數(shù)字紐帶”，否則將有可能加速人類社會(huì)的分裂。

二、實(shí)踐范式變革：從大眾傳播走向精準(zhǔn)傳播

國(guó)際傳播實(shí)踐范式的變革深刻反映了技術(shù)革命性創(chuàng)新、地緣政治變遷與文明互鑒的動(dòng)態(tài)交織。關(guān)于如何做好國(guó)際傳播，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要采用貼近不同區(qū)域、不同國(guó)家、不同群體受眾的精準(zhǔn)傳播方式，推進(jìn)中國(guó)故事和中國(guó)聲音的全球化表達(dá)、區(qū)域化表達(dá)、分眾化表達(dá)，增強(qiáng)國(guó)際傳播的親和力和實(shí)效性。③在智能傳播時(shí)代，精準(zhǔn)傳播的核心在于利用AI，借助數(shù)據(jù)和算法進(jìn)行分析預(yù)測(cè)，實(shí)現(xiàn)信息傳播的個(gè)性化、分眾化、高效化觸達(dá)。傳統(tǒng)國(guó)際傳播實(shí)踐更多依賴于大眾傳播技術(shù)單向內(nèi)容輸出，智能傳播實(shí)踐則更多依托大數(shù)據(jù)、云計(jì)算和AI，從一對(duì)多走向一對(duì)一、從單一形態(tài)走向多模態(tài)、從單向傳播走向互動(dòng)傳播。生成式AI為國(guó)際傳播的內(nèi)容生產(chǎn)和信息交互帶來了新的實(shí)踐范式。

（一）主體重構(gòu)，建立多元協(xié)商網(wǎng)絡(luò)

在新質(zhì)生產(chǎn)力驅(qū)動(dòng)下，國(guó)際傳播主體從單一主導(dǎo)到政企社多元協(xié)同，實(shí)現(xiàn)多元化。新技術(shù)、新業(yè)態(tài)提升國(guó)際傳播內(nèi)容生產(chǎn)效能，內(nèi)容生產(chǎn)正從專業(yè)機(jī)構(gòu)向基于智能傳播平臺(tái)上的多元協(xié)同、人機(jī)協(xié)同方向演進(jìn)，企業(yè)和個(gè)人成為新型傳播主體。中國(guó)的新能源、智能制造等領(lǐng)域的企業(yè)通過技術(shù)輸出和商業(yè)模式“出海”，成為傳播“中國(guó)智造”的生動(dòng)名片。諸多國(guó)內(nèi)外社交媒體個(gè)人賬號(hào)，成為傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、講述當(dāng)代中國(guó)發(fā)展故事的重要窗口；社交媒體用戶發(fā)布AI生成的圖文或視頻，已經(jīng)成為國(guó)際新聞生產(chǎn)流程中的新常態(tài)。學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)與地方政府的協(xié)同發(fā)力，學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)通過國(guó)際科研合作傳遞科技共贏理念，地方政府結(jié)合區(qū)位優(yōu)勢(shì)對(duì)周邊國(guó)家進(jìn)行差異化精準(zhǔn)傳播，如廣西面向東盟傳播地方特色文化，內(nèi)蒙古則深化、拓展對(duì)東北亞經(jīng)貿(mào)敘事。更為關(guān)鍵的是，國(guó)際傳播從人類主導(dǎo)到“人機(jī)行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)”，智能體成為國(guó)際傳播的重要主體之一。

（二）敘事創(chuàng)新，從抽象話語(yǔ)到共生體驗(yàn)

當(dāng)前國(guó)際傳播實(shí)踐通過精準(zhǔn)把握用戶需求，重構(gòu)敘事邏輯，構(gòu)建傳受協(xié)同機(jī)制，將受眾視角融入內(nèi)容生產(chǎn)，內(nèi)容形態(tài)從抽象概念到具象敘事。其表現(xiàn)主要有：一是傳播者利用短視頻、直播互動(dòng)等新媒體形式，以故事化傳播替代理論闡釋增強(qiáng)文化吸引力。例如，“高質(zhì)量發(fā)展”和“一帶一路”互聯(lián)互通理念用中歐班列發(fā)行和跨境電商直播故事來傳播；二是傳播者利用VR/AR技術(shù)構(gòu)建虛實(shí)融合場(chǎng)景，消弭國(guó)際傳播文化隔閡，提升傳播效能。例如，杭州“數(shù)字茶園”通過VR采茶競(jìng)賽吸引全球參與，拉動(dòng)茶葉銷量增長(zhǎng)。杭州亞運(yùn)會(huì)“數(shù)字水墨”場(chǎng)景融合東方美學(xué)與科幻視覺，登頂抖音海外版（TikTok）全球熱榜；三是在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體和人類共同價(jià)值新理念引領(lǐng)下，傳播者借助國(guó)際活動(dòng)、媒介事件，將中華傳統(tǒng)文化理念融入氣候危機(jī)、國(guó)際矛盾等全球性議題，在重大國(guó)際活動(dòng)或重要宣言文件中融入中國(guó)理念，提升中國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。新質(zhì)生產(chǎn)力賦予中國(guó)國(guó)際傳播前所未有的議程設(shè)置主動(dòng)性與國(guó)家形象構(gòu)建力。

（三）AI賦能傳播效率，數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)精準(zhǔn)傳播

大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、AI、VR/AR、區(qū)塊鏈等顛覆性技術(shù)正在重構(gòu)國(guó)際傳播實(shí)踐的底層邏輯，重塑國(guó)際傳播流程。傳播者利用生成式AI能自動(dòng)生成多語(yǔ)種新聞、視覺設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化推薦，提升跨文化觸達(dá)效率。傳播者充分利用數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)與沉浸式體驗(yàn)技術(shù)，通過打造沉浸式文化體驗(yàn)場(chǎng)景，消弭國(guó)際傳播中的文化折扣，顯著提升受眾的參與感和文化認(rèn)同。傳播者借助全球化語(yǔ)義分析、用戶行為大數(shù)據(jù)分析等智能技術(shù)，助力傳播內(nèi)容與受眾需求的精準(zhǔn)匹配，推動(dòng)對(duì)話式傳播的實(shí)現(xiàn)。傳播者利用虛假新聞檢測(cè)模型和謠言分析方法，識(shí)別并審核社交機(jī)器人或其他私人賬號(hào)發(fā)布的不實(shí)信息，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)治理，有效防控國(guó)際傳播輿論風(fēng)險(xiǎn)。

不僅如此，基于AI技術(shù)底座，依托文本挖掘算法、主題模型等智能算法，通過收集和分析國(guó)際受眾的瀏覽興趣、搜索內(nèi)容、行為軌跡、社交媒體互動(dòng)等多維度的數(shù)據(jù)，傳播者可深入了解目標(biāo)用戶的文化偏好和需求，建立起細(xì)致而動(dòng)態(tài)的用戶畫像，為精準(zhǔn)傳播提供數(shù)據(jù)支持，生成定制化文化產(chǎn)品和個(gè)性化內(nèi)容推送。在智能生產(chǎn)流程中，AI通過對(duì)數(shù)據(jù)的高效整合分析、前置審核和多渠道實(shí)時(shí)反饋，提高傳播效率的同時(shí)，更能為傳播者提供用戶分析思路，再憑借其跨語(yǔ)言、跨文化適應(yīng)能力；針對(duì)不同國(guó)家、地區(qū)和群體進(jìn)行分眾化傳播，消除語(yǔ)言障礙，降低文化門檻，實(shí)現(xiàn)更便捷高效的對(duì)外傳播?？傊贏I所構(gòu)建的精準(zhǔn)分層分發(fā)傳播機(jī)制，突破了以往一對(duì)多的大水漫灌模式，使國(guó)際傳播走向深耕細(xì)作的精準(zhǔn)傳播。

（四）資源配置優(yōu)化：數(shù)據(jù)要素與全球網(wǎng)絡(luò)

AI的三要素是數(shù)據(jù)、算法和算力。在技術(shù)革新、理念創(chuàng)新和業(yè)態(tài)重構(gòu)加持下，三要素的配置優(yōu)化賦能國(guó)際傳播多模態(tài)精準(zhǔn)傳播。2025年初，DeepSeek面向全球開放使用，迅速攀升至眾多國(guó)家的蘋果APP應(yīng)用商店下載排行榜首位，是技術(shù)革新給中國(guó)國(guó)際傳播提供新變革的鮮活案例，也是數(shù)據(jù)和算力等生產(chǎn)要素創(chuàng)新性組合、賦能國(guó)際傳播實(shí)踐創(chuàng)新的成功個(gè)案。技術(shù)創(chuàng)新推動(dòng)大模型向多模態(tài)升級(jí)，越來越多細(xì)分場(chǎng)景擁抱AI，文本生成、音頻生成、圖像生成、視頻生成、跨模態(tài)生成等多個(gè)大模型層出不窮。為適應(yīng)自身特點(diǎn)，傳媒產(chǎn)業(yè)從大模型創(chuàng)業(yè)轉(zhuǎn)向產(chǎn)品創(chuàng)業(yè)，推動(dòng)傳媒產(chǎn)業(yè)鏈的對(duì)外傳播格局重構(gòu)和網(wǎng)絡(luò)化全球布局。

在此背景下，數(shù)據(jù)成為國(guó)際傳播最核心的資源之一。傳播主體及其全球網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)和用戶積累的行為、實(shí)物數(shù)據(jù)、境外輿情庫(kù)構(gòu)成國(guó)際傳播的數(shù)字底座，支撐傳播策略精準(zhǔn)制定。與此同時(shí)，各種數(shù)據(jù)要素的組合效應(yīng)和乘數(shù)效應(yīng)，助力傳播者通過分析境外媒體涉華議題動(dòng)態(tài)和用戶行為圖譜，實(shí)現(xiàn)輿情精準(zhǔn)研判與傳播策略優(yōu)化。而AI的技術(shù)可供性，又為推動(dòng)國(guó)際傳播評(píng)估體系指標(biāo)革新提供了可能，從觸達(dá)率、收視率等轉(zhuǎn)向文化共情度、發(fā)展議題轉(zhuǎn)化率等質(zhì)性指標(biāo)，從而引導(dǎo)信息傳播更好服務(wù)全球發(fā)展。

三、國(guó)際傳播理論范式變革：從“西方中心主義”走向“全球南方”

現(xiàn)代國(guó)際傳播技術(shù)和實(shí)踐均起源于西方，國(guó)際傳播理論也不例外。在國(guó)際傳播新質(zhì)生產(chǎn)力驅(qū)動(dòng)下，源于西方的國(guó)際傳播理論范式當(dāng)前正在經(jīng)歷從“西方中心主義”向“全球南方”視角的顯著性轉(zhuǎn)移。這一變革在殖民歷史批判、新技術(shù)賦權(quán)和“全球南方”多元主體崛起等諸多因素的驅(qū)動(dòng)下，開始重塑國(guó)際傳播的實(shí)踐邏輯與知識(shí)生產(chǎn)。

（一）國(guó)際傳播理論的“西方中心主義”遭遇危機(jī)

國(guó)際傳播傳統(tǒng)主流理論，如現(xiàn)代化理論、文化帝國(guó)主義、中心一邊緣依附論等，將非西方傳播實(shí)踐和話語(yǔ)視為對(duì)歐美模式的模仿或遷移，忽視了“全球南方”本土文化的主體性。這種所謂的“普世主義”話語(yǔ)掩蓋了國(guó)際知識(shí)生產(chǎn)中的權(quán)力不平等、國(guó)際信息傳播的不對(duì)稱，導(dǎo)致非西方經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)長(zhǎng)期被遮蔽化、邊緣化。近年來，西方媒體在報(bào)道全球議題時(shí)頻頻暴露雙重標(biāo)準(zhǔn)，如對(duì)巴以沖突、俄烏沖突報(bào)道中體現(xiàn)出來的偏見，已引發(fā)公信力危機(jī)，暴露出“西方客觀主義”的虛偽性，凸顯西方主流媒體敘事的合法性開始崩塌。

如今，在以AI為代表的新質(zhì)生產(chǎn)力驅(qū)動(dòng)下，“全球南方”與原先壟斷國(guó)際傳播生產(chǎn)力要素的西方國(guó)家之間的傳播鴻溝在逐漸縮小?！叭蚰戏健眹?guó)家在傳播理念、傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播平臺(tái)上開始崛起，與西方國(guó)家在全球傳播治理、國(guó)際話語(yǔ)權(quán)、國(guó)際軟實(shí)力上開始競(jìng)爭(zhēng)。國(guó)際傳播理論范式的“全球南方”轉(zhuǎn)向不僅是國(guó)際傳播理論的“西方中心主義”遭遇危機(jī)的必然產(chǎn)物，本質(zhì)上更是將文明交流互鑒與文明多樣性轉(zhuǎn)化為知識(shí)民主化的進(jìn)程，是要在解構(gòu)“西方中心主義”霸權(quán)中重建人類文明敘事的多樣性。

（二）“全球南方”嘗試建構(gòu)全球南方傳播學(xué)

“全球南方”概念從冷戰(zhàn)時(shí)期的反殖民象征已擴(kuò)展為涵蓋經(jīng)濟(jì)自主、文化認(rèn)同與傳播話語(yǔ)權(quán)的綜合性運(yùn)動(dòng)?！叭蚰戏健蓖ㄟ^不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)、金磚合作機(jī)制重塑國(guó)際秩序，要求打破“北強(qiáng)南弱”的信息霸權(quán)。如今，依托以AI為代表的信息傳播技術(shù)革命的賦權(quán)賦能，“全球南方”國(guó)家既可以借助西方社交媒體平臺(tái)參與國(guó)際敘事建構(gòu)，也可以借助“全球南方”國(guó)家自己國(guó)際化的社交媒體和數(shù)字平臺(tái)，打破西方國(guó)家主導(dǎo)的媒體平臺(tái)壟斷，直接參與全球敘事。正如習(xí)近平總書記所指出，“‘全球南方’群體性崛起，是世界大變局的鮮明標(biāo)志”。④

基于世界大變局全球化與逆全球化交織，傳播學(xué)正在經(jīng)歷一場(chǎng)深刻的文明對(duì)話轉(zhuǎn)向。這一轉(zhuǎn)向不僅挑戰(zhàn)了西方中心主義的傳播理論框架，更推動(dòng)了以“全球南方”為主體的傳播學(xué)知識(shí)體系的建構(gòu)。全球南方傳播學(xué)的興起建立在對(duì)多元現(xiàn)代性的深刻理解之上。西方傳播學(xué)長(zhǎng)期以來以工業(yè)化、城市化和民主化為標(biāo)準(zhǔn)，將現(xiàn)代化等同于西方化。然而，以中國(guó)為代表的“全球南方”國(guó)家自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明，現(xiàn)代化并非單一路徑，而是各自文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代技術(shù)相互融合的過程，西方的經(jīng)驗(yàn)與理論往往水土不服。全球南方傳播學(xué)的建構(gòu)，標(biāo)志著一種文化自覺和新的學(xué)術(shù)范式，其核心在于超越單一的西方現(xiàn)代性敘事、破除“西方中心主義”困境、解構(gòu)“傳播現(xiàn)代性等于西方化”的迷思，重新定義傳播學(xué)在全球文明對(duì)話中的角色與使命。

四、“三管齊下”促進(jìn)國(guó)際傳播新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展

必須明確的是，新質(zhì)生產(chǎn)力驅(qū)動(dòng)國(guó)際傳播“三種范式”變革仍是進(jìn)行時(shí)，不是完成時(shí)。以中國(guó)為代表的“全球南方”還需努力充實(shí)新質(zhì)生產(chǎn)力內(nèi)涵。

（一）引領(lǐng)國(guó)際傳播技術(shù)變革

國(guó)際傳播技術(shù)演變史表明，只有持續(xù)保持傳播技術(shù)的自我迭代革新，才能引領(lǐng)國(guó)際傳播技術(shù)范式變革；只有引領(lǐng)國(guó)際傳播技術(shù)范式變革，為從國(guó)際傳播格局的邊緣走向中心提供技術(shù)支撐，中國(guó)的國(guó)際傳播才能從“邊緣接收”走向“主動(dòng)引領(lǐng)”。國(guó)際傳播進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體傳播時(shí)代后，中國(guó)在網(wǎng)絡(luò)與社交媒體技術(shù)上由跟跑逐步實(shí)現(xiàn)與西方主要國(guó)家并跑，但在關(guān)鍵技術(shù)和社交媒體平臺(tái)建設(shè)方面依然有差距，至今依然面臨諸多技術(shù)掣肘，如高端芯片生產(chǎn)、電腦和手機(jī)操作系統(tǒng)自持等。

隨著技術(shù)范式向智能技術(shù)轉(zhuǎn)移，中國(guó)應(yīng)全力抓住此次以人工智能為核心的國(guó)際傳播技術(shù)變革的契機(jī)，引領(lǐng)創(chuàng)制國(guó)際傳播新技術(shù)范式，為中國(guó)贏得國(guó)際話語(yǔ)權(quán)、提升國(guó)際傳播影響力奠定堅(jiān)實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ)。未來，要在關(guān)鍵技術(shù)上突圍突破，集中攻克大模型“卡脖子”技術(shù)，避免算力依賴；要發(fā)展空間智能（SpatialAI)，推動(dòng)AI從數(shù)據(jù)中心走向?qū)ξ锢硎澜绲睦斫?；要?guī)制先行，建立算法審計(jì)制度，強(qiáng)制公開高風(fēng)險(xiǎn)AI決策邏輯，倡導(dǎo)“以人為本、科技向善”的AI發(fā)展框架，建立全球AI治理共同體；要建立全球南方智能技術(shù)聯(lián)盟，與“全球南方”共享智能技術(shù)，打破“數(shù)據(jù)殖民”、縮小“智能鴻溝”。

（二）創(chuàng)新國(guó)際傳播實(shí)踐

新質(zhì)生產(chǎn)力驅(qū)動(dòng)的國(guó)際傳播，就其目的而言，是以技術(shù)革新打破“西強(qiáng)東弱”傳播秩序，將中國(guó)式現(xiàn)代化的物質(zhì)實(shí)踐升華為全球公共知識(shí)產(chǎn)品。這就需以AI為驅(qū)動(dòng)邏輯、以傳播效能提升為目標(biāo)，推動(dòng)中國(guó)主流媒體系統(tǒng)性革新，讓AI成為中國(guó)主流媒體運(yùn)行發(fā)展的技術(shù)底座；以AI為黏合劑、以構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念為引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)國(guó)際傳播全流程全要素的創(chuàng)新性配置，促進(jìn)中國(guó)國(guó)際傳播體系深度轉(zhuǎn)型升級(jí)。

具體而言，需利用AI賦能人機(jī)協(xié)同，打造數(shù)字文化新場(chǎng)景、構(gòu)建多模態(tài)視聽互動(dòng)情境、開發(fā)全景沉浸新體驗(yàn)，推動(dòng)跨越文化藩籬、降低文化折扣，并基于對(duì)全球用戶畫像的精準(zhǔn)描繪和對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新解析，助力講好中國(guó)故事。需暢通協(xié)同機(jī)制、完善政策協(xié)同，實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的連接共享。AI時(shí)代數(shù)據(jù)是創(chuàng)新國(guó)際傳播的關(guān)鍵，要求暢通政府、媒體、企業(yè)、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)等主體的數(shù)據(jù)分享渠道，消除數(shù)據(jù)孤島，提高數(shù)據(jù)作為第一資源的配置效率。需鼓勵(lì)網(wǎng)信、文旅、數(shù)據(jù)部門聯(lián)合制定產(chǎn)業(yè)融合政策，支持文化科技產(chǎn)品“出?！?、鼓勵(lì)個(gè)人跨境旅游并用好個(gè)人社交媒體賬號(hào)講好中國(guó)故事。

（三）加快建立自主國(guó)際傳播理論

建構(gòu)“全球南方”傳播學(xué)不僅是對(duì)西方傳播學(xué)的補(bǔ)充，更是對(duì)傳播學(xué)“西方中心主義”理論范式的突破。未來，“全球南方”傳播學(xué)自主知識(shí)體系的建立，需在三個(gè)維度上實(shí)現(xiàn)自主：在認(rèn)識(shí)論上實(shí)現(xiàn)革新，從“去西方化”到“南方本體論”；在傳播主體上實(shí)現(xiàn)重構(gòu)，從多元協(xié)同走向“全球南方”合作；在傳播敘事框架上改革創(chuàng)新，以替代性框架與全球本土想象解構(gòu)“西方中心主義”的敘事框架和全球西方化幻想并再框架化。

與此同時(shí)，“全球南方”傳播學(xué)應(yīng)樹立自己的價(jià)值取向。首先，強(qiáng)調(diào)文化多樣性與傳播正義。傳播不僅是信息的傳遞，更是文化認(rèn)同的塑造。這種價(jià)值取向區(qū)別于西方傳播學(xué)中普遍存在的“文化同質(zhì)化”傾向，為傳播正義提供新的理論依據(jù)；其次，強(qiáng)調(diào)共同體意識(shí)與全球合作。應(yīng)提倡一種基于共同體意識(shí)的價(jià)值觀，主張不同文明之間的合作而非對(duì)抗；再次，強(qiáng)調(diào)技術(shù)倫理與社會(huì)責(zé)任。隨著人工智能和大數(shù)據(jù)技術(shù)的普及，不僅要關(guān)注技術(shù)的應(yīng)用，更要思考其對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化傳統(tǒng)的長(zhǎng)期影響，要優(yōu)先確保算法公平、避免技術(shù)對(duì)弱勢(shì)群體的進(jìn)一步邊緣化。

加快建構(gòu)“全球南方”傳播學(xué)還需深入思考四個(gè)問題：一是對(duì)“全球南方”的傳播實(shí)踐進(jìn)行基于“全球南方”視角的理論提煉?！叭蚰戏健倍嘣奈幕瘋鹘y(tǒng)與現(xiàn)代化實(shí)踐，為傳播學(xué)提供了超越“西方中心主義”的可能性；二是理論本土化與國(guó)際化，如何在全球范圍內(nèi)推廣全球南方傳播學(xué)的理論成果，同時(shí)保持其本土特色；三是技術(shù)與文化的深度融合，如何利用新興技術(shù)如區(qū)塊鏈、元宇宙、AI等促進(jìn)文化傳播，同時(shí)避免技術(shù)殖民；四是“全球南方”的團(tuán)結(jié)與協(xié)作，如何加強(qiáng)“全球南方”國(guó)家之間的學(xué)術(shù)交流與合作，形成更具影響力的學(xué)術(shù)共同體。

五、結(jié)語(yǔ)

新質(zhì)生產(chǎn)力引發(fā)的國(guó)際傳播技術(shù)、實(shí)踐和理論范式變革正方興未艾，引領(lǐng)國(guó)際傳播技術(shù)范式變革則是國(guó)際傳播能力和效能提升的關(guān)鍵。在新質(zhì)生產(chǎn)力驅(qū)動(dòng)下，中國(guó)正由國(guó)際傳播范式的模仿者、追趕者轉(zhuǎn)變?yōu)楫?dāng)今智能傳播范式的推動(dòng)者和構(gòu)建者。面向未來，中國(guó)推動(dòng)主流媒體系統(tǒng)性變革、國(guó)際傳播格局重構(gòu)，急需在新質(zhì)生產(chǎn)力的視域下強(qiáng)化技術(shù)革命性創(chuàng)新、傳播要素創(chuàng)新性配置和傳播體系深度轉(zhuǎn)型升級(jí)，構(gòu)建具有引領(lǐng)性和堅(jiān)韌性的智能傳播生態(tài)，才能切實(shí)提升國(guó)際傳播能力和效能，更好服務(wù)于以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)。

本文系教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目“國(guó)際傳播的理論與規(guī)律研究”（項(xiàng)目編號(hào)：22JJD860012)的階段性研究成果。

龍小農(nóng)系中國(guó)傳媒大學(xué)國(guó)家傳播創(chuàng)新研究中心研究員，中國(guó)傳媒大學(xué)傳播研究院教授；劉姜一系中國(guó)傳媒大學(xué)傳播研究院碩士研究生

「注釋」

① 《習(xí)近平在中共中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力扎實(shí)推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展》，中國(guó)政府網(wǎng)，https://www.gov.cn/yaowen/liebiao/202402/content_6929446.htm，2024年2月1日。

② 匡文波、姜澤瑋：《論智能傳播研究的基本理論問題》，《中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào)》2024年第3期，第115-126頁(yè)。

③ 《習(xí)近平主持中共中央政治局第三十次集體學(xué)習(xí)并講話》，中國(guó)政府網(wǎng)，https://www.gov.cn/xinwen/2021-06/01/content_5614684.htm，2021年6月1日。

④ 《匯聚“全球南方”磅礴力量共同推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體—在“金磚+”領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)話會(huì)上的講話》，中國(guó)政府網(wǎng)，https://www.gov.cn/yaowen/liebiao/202410/content_6982643.htm，2024年10月24日。

⑤ 龍小農(nóng)：《從國(guó)際傳播技術(shù)凡事變遷看我國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)提升的戰(zhàn)略選擇》，《現(xiàn)代傳播》2012年第5期，第47-52頁(yè)。

⑥ 吳煒華、黃珩：《技術(shù)增量、文化跨越與安全防范：AIGC在國(guó)際傳播領(lǐng)域的應(yīng)用思考》，《國(guó)際傳播》2024年第2期，第19-29頁(yè)。

責(zé)編：荊江