生成式人工智能助力初中文言文課堂教學(xué)的研究

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-8918（2025）23-0059-03

文言文是中華傳統(tǒng)文化的璀璨瑰寶，在初中語文課程中，也占有較大比重。學(xué)生則因長期處于解字釋詞的“持久戰(zhàn)”中，心生畏懼。因此，“如何走出文言文教學(xué)困境”成為語文教師亟待解決的重要問題。生成式人工智能在于通過大規(guī)模數(shù)據(jù)預(yù)訓(xùn)練，再結(jié)合具體應(yīng)用場景進(jìn)行再訓(xùn)練和微調(diào)，展現(xiàn)出強(qiáng)大的泛化能力和通用性。以ChatGPT為代表的生成式人工智能受到眾多教育者的關(guān)注和期待，希望這一技術(shù)能夠?yàn)閭鹘y(tǒng)教學(xué)模式注入創(chuàng)新元素，從而優(yōu)化初中語文課堂教學(xué)。

鑒于此，文章以文言文《魚我所欲也》為例，分析生成式人工智能（以ChatGPT為例）在語文課堂中的潛在應(yīng)用價(jià)值，旨在為文言文教學(xué)開辟新的路徑。

一、擴(kuò)展教學(xué)的學(xué)習(xí)資源

在文言文教學(xué)中，ChatGPT可以為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源，使學(xué)生能夠便捷地獲取文言文創(chuàng)作的歷史背景、作者信息、創(chuàng)作風(fēng)格和文學(xué)流派等多維度內(nèi)容，從而構(gòu)建全面的知識(shí)框架，深化對(duì)文言文的理解與鑒賞。

例如，在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，教師通常會(huì)引導(dǎo)學(xué)生回憶八年級(jí)學(xué)習(xí)的《lt;孟子gt;三章》中的內(nèi)容及語言特色，然后再介紹作者孟子及其民本思想等文學(xué)常識(shí)。引入ChatGPT后，教師可以讓學(xué)生利用ChatGPT主動(dòng)查詢《魚我所欲也》的歷史背景、孟子的生平、思想。例如，與ChatGPT的對(duì)話框中可輸入如下內(nèi)容：

請(qǐng)描述初中九年級(jí)下冊第三單元《魚我所欲也》作者的信息、創(chuàng)作年代以及歷史背景。

ChatGPT反饋的結(jié)果如下：

作者信息：《魚我所欲也》是戰(zhàn)國時(shí)期思想家、教育家孟子的作品，選自《孟子·告子上》。孟子主張“仁政”，提倡以道德為治國的根本，強(qiáng)調(diào)維護(hù)人民利益和生命價(jià)值。

創(chuàng)作年代：《魚我所欲也》創(chuàng)作于戰(zhàn)國時(shí)期，這是一個(gè)諸侯割據(jù)、戰(zhàn)爭頻繁的時(shí)代。孟子試圖勸說君主施行仁義政治，但屢受挫折。

歷史背景： ① 社會(huì)環(huán)境。戰(zhàn)國時(shí)期各國為了爭奪土地和人口，連年征戰(zhàn)，百姓生活困苦。 ② 思想文化。孟子在儒家思想的基礎(chǔ)上發(fā)展了“性善論”，并強(qiáng)調(diào)道德的選擇對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性。③ 政治背景。諸侯紛爭導(dǎo)致倫理道德和人倫關(guān)系受到?jīng)_擊，孟子試圖通過其文章呼吁恢復(fù)道德規(guī)范和社會(huì)秩序。

通過ChatGPT的簡單問答，學(xué)生能夠輕松獲取《魚我所欲也》豐富的背景信息。ChatGPT可以靈活調(diào)整回答的深度和廣度，為不同層次的學(xué)生提供精準(zhǔn)的學(xué)習(xí)支持。

二、解析文言文提升理解

文言文中常常包含大量生詞、假借字、使動(dòng)用法、古今異義詞、多義詞，以及長句和排比句，這些都給學(xué)生的閱讀和理解增加了難度。有些學(xué)生難以從字面把握文章內(nèi)容，背誦也因此變得困難重重。借助ChatGPT，學(xué)生可以對(duì)難句進(jìn)行剖析。例如，《魚我所欲也》中這兩句常讓學(xué)生摸不著頭腦：“如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？”在教學(xué)中，可以讓學(xué)生將句子錄人ChatGPT對(duì)話框：

翻譯并理解文中這句話：如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？

ChatGPT呈現(xiàn)如下指導(dǎo)性回答：

翻譯：如果人們所追求的東西中沒有比生命更重要的，那么凡是可以用來維持生命的方法，為什么沒有什么不可使用的呢？如果人們所厭惡的東西中沒有比死亡更可怕的，那么凡是可以避免死亡的手段，為什么不去做呢？

理解：孟子在這里通過假設(shè)的語氣，分析了人們對(duì)“生”和“死”的看法。如果生命是人最想要的東西，那么為了生存，不擇手段就成了合理的行為；同樣，如果死亡是人最害怕的事情，那么為了逃避死亡，不惜做任何事也顯得無可厚非。但實(shí)際上，孟子并不認(rèn)同這種觀點(diǎn)。

通過ChatGPT的翻譯，學(xué)生可以輕松理解，準(zhǔn)確識(shí)別并解釋文言文中常用的比喻、擬人、借代等修辭技巧，理解古人如何通過巧妙的表達(dá)傳遞情感與思想。

三、助力課堂的模擬辯論

在《魚我所欲也》的教學(xué)中，主題討論和辯論是激發(fā)學(xué)生思考、提高課堂趣味性和主動(dòng)性的有效方式。學(xué)生可以通過辯論深入探討“舍生取義”與“見利忘義”的選擇，從而更好地理解孟子的思想。傳統(tǒng)課堂上，教師往往將學(xué)生分組進(jìn)行辯論，但受環(huán)境和時(shí)間限制，學(xué)生無法充分體驗(yàn)辯論的過程。

引入ChatGPT可彌補(bǔ)這一不足，課后可與ChatGPT展開辯論，通過這種方式進(jìn)一步思考并加深對(duì)文章核心思想的理解。以下為課堂上教師錄入的示例對(duì)話內(nèi)容：

孟子在《魚我所欲也》中認(rèn)為人面對(duì)生與死、利與義，應(yīng)該舍生取義。你如何反駁這種觀點(diǎn)？

ChatGPT呈現(xiàn)的結(jié)果如下：

舍生取義是高尚的追求，但過于強(qiáng)調(diào)可能存在以下問題： ① 忽視了生命的根本價(jià)值。 ② 不同人對(duì)“義”的理解各不相同。 ③ 在很多現(xiàn)實(shí)場景中，“舍生取義”可能會(huì)使人陷入道德兩難。 ④ 現(xiàn)代社會(huì)注重個(gè)人權(quán)利。與其倡導(dǎo)“舍生取義”，現(xiàn)代價(jià)值觀更傾向于在尊重個(gè)人選擇的基礎(chǔ)上追求社會(huì)進(jìn)步。

在課堂上，學(xué)生通過與ChatGPT的辯論互動(dòng)，可以反復(fù)陳述辯詞并提出不同意見。學(xué)生在與ChatGPT的對(duì)話中逐步厘清思路，深化對(duì)“生與死”“利與義”這些哲學(xué)命題的理解，培養(yǎng)了批判性思維和邏輯推理能力。

四、激發(fā)學(xué)生的自學(xué)動(dòng)能

學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文時(shí)，除了理解文章的思想、內(nèi)容和句式，背誦也是一個(gè)重要環(huán)節(jié)。借助Chat-GPT，可以將原文進(jìn)行排版優(yōu)化，增強(qiáng)句子的可讀性，并使其更便于學(xué)生記憶。例如，將原文中的長句子拆分為更短、更簡潔的句式，排版上可以增加行距和段落分隔，使每個(gè)部分更具層次感。錄入與ChatGPT的對(duì)話框，如下：

將《魚我所欲也》全文語句變形一下，讓結(jié)構(gòu)更工整，便于理解和背誦。

ChatGPT呈現(xiàn)的結(jié)果如下：

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。

生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。

此外，一些敘事類的文言文作品可以通過人工智能轉(zhuǎn)化為動(dòng)畫，學(xué)生通過搜索、學(xué)習(xí)和實(shí)際操作，不僅能提升對(duì)文言文的興趣，還能培養(yǎng)他們的技術(shù)應(yīng)用能力和創(chuàng)意思維。

五、重塑教師的教學(xué)角色

通過上述論述，可以清晰地看到，引入生成式人工智能，對(duì)初中文言文教學(xué)具有顯著的幫助作用。因此，教師的職責(zé)不再僅僅是解析和翻譯那些難懂的文字，更重要的是重新審視自己在教學(xué)活動(dòng)中的角色。

在生成式人工智能深人介人初中教學(xué)的背景下，傳統(tǒng)的師生交流模式將轉(zhuǎn)變?yōu)椤皫熞簧粰C(jī)”三角交流模式。學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，人工智能發(fā)揮輔助作用，而教師是課堂的監(jiān)督者和支持者。另外，ChatGPT可能會(huì)給出不準(zhǔn)確的觀點(diǎn)或結(jié)論，學(xué)生由于經(jīng)驗(yàn)不足，可能無法辨別這些錯(cuò)誤信息。教師則需要幫助學(xué)生辨別真?zhèn)?，糾正錯(cuò)誤，因此，教師要在學(xué)生與ChatGPT之間的互動(dòng)中進(jìn)行監(jiān)督和引導(dǎo)。

與此同時(shí)，學(xué)生會(huì)面臨如何高效提問的難題。已有研究提到“三維坐標(biāo)式”提問法，它通過將“是什么”“為什么”“怎么辦\"作為一個(gè)三維坐標(biāo)系，幫助學(xué)生更好地提問；還有“衛(wèi)星定位式”提問法，即“模糊選址—時(shí)空收縮—聚焦定位”，有助于學(xué)生隨著對(duì)話的深人，逐漸清晰自己想要的答案；還有“情境融人式”提問法，它要求明確要素、增設(shè)人物、加入情境，使得問題更加貼近實(shí)際生活。當(dāng)然，當(dāng)ChatGPT的回答明顯出現(xiàn)偏差時(shí)，教師需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行修正，以達(dá)到更準(zhǔn)確的結(jié)果。

當(dāng)然，ChatGPT不僅能輔助學(xué)生學(xué)習(xí)，也能為教師提供高效的教學(xué)支持和備課，如快速獲取和整理大量與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的信息，促進(jìn)教師自身的進(jìn)步。

六、潛在挑戰(zhàn)與注意事項(xiàng)

任何新生事物在融人傳統(tǒng)教學(xué)模式的過程中，都會(huì)面臨一定的挑戰(zhàn)與問題。生成式人工智能的應(yīng)用也不例外，會(huì)出現(xiàn)一些可預(yù)見的困難和問題。例如，過度依賴ChatGPT可能導(dǎo)致學(xué)生思維固化、缺乏創(chuàng)新性，學(xué)生將其視為一種“作弊”工具，而非學(xué)習(xí)輔助工具。因此，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生勤于思考，強(qiáng)調(diào)“人工智能永遠(yuǎn)無法取代人，但善用人工智能的人可以取代不會(huì)使用人工智能的人”。另一個(gè)是學(xué)術(shù)誠信，隨著ChatGPT的廣泛應(yīng)用，學(xué)生和教師的“抄襲”變得更加容易，因此需要加強(qiáng)學(xué)術(shù)誠信監(jiān)管機(jī)制和強(qiáng)化誠信教育。此外，隱私和安全問題也是不可忽視的挑戰(zhàn)。同時(shí)，人工智能無法像人類那樣感知和表達(dá)情感，也無法根據(jù)學(xué)生當(dāng)前的情感狀態(tài)和學(xué)習(xí)進(jìn)度進(jìn)行及時(shí)的情感支持與互動(dòng)。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到困難或挫折時(shí)，教師的情感支持和溝通交流至關(guān)重要，幫助學(xué)生克服困難、調(diào)整心態(tài)是人工智能無法實(shí)現(xiàn)的。

七、結(jié)論

因此，以ChatGPT為代表的生成式人工智能能夠有效助力初中文言文課堂教學(xué)，提升課堂趣味性、增強(qiáng)師生互動(dòng)性和激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性。教師通過引人ChatGPT，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行鏈?zhǔn)絾柎鸬哪Ｊ?，這與《論語》中體現(xiàn)的孔子的教學(xué)方式非常相似?？鬃訌囊粋€(gè)話題開始講解，學(xué)生若不明白，就繼續(xù)提問，而孔子接著回答，若仍然沒有理解，學(xué)生則進(jìn)一步追問。在傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化初中教育模式中，很少有學(xué)生能享受到如此高質(zhì)量的學(xué)習(xí)過程。而生成式人工智能提供了這一可能性，針對(duì)具體知識(shí)，它可以實(shí)現(xiàn)一對(duì)一的問答。

同時(shí)，在應(yīng)用生成式人工智能技術(shù)時(shí)，始終要堅(jiān)守教師與學(xué)生的主體性，明確技術(shù)的“輔助”定位。通過“師一生—機(jī)”三者的有效性交互來完成教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)師生協(xié)同發(fā)展。未來，人工智能將在教學(xué)領(lǐng)域發(fā)揮越來越重要的作用，為教師提供更加智能化、人性化和安全可靠的服務(wù)。

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