初中語文群文閱讀的價值與開展路徑探索

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-8918（2025）21-0060-04

群文閱讀是近年來在我國興起的一種閱讀教學(xué)實(shí)踐方式，指向的是對存在著某種共性的一類文章的整體性閱讀。群文閱讀的興起為基礎(chǔ)教育階段的語文教師提供了新的教學(xué)思路，也為語文教師基于閱讀的思維開發(fā)和建構(gòu)提供了有價值的支持和助力，教師可以將同一題材、同一體裁或同一作者的多篇文章組合到一起，然后基于它們的共性設(shè)置議題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行結(jié)構(gòu)化閱讀。相對常規(guī)的單篇閱讀，以群文為載體的群文閱讀更利于教師對學(xué)生認(rèn)知、經(jīng)驗(yàn)和思維的建構(gòu)，也更利于教師對學(xué)生的個性化和全面性培育。而在《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中，立足核心素養(yǎng)開展教學(xué)，借核心素養(yǎng)的培育來促進(jìn)學(xué)生個性成長和全面發(fā)展，是語文教師應(yīng)當(dāng)完成的一項(xiàng)基本任務(wù)，所以教師更應(yīng)當(dāng)對群文閱讀教學(xué)的實(shí)踐展開更系統(tǒng)全面的探究。

一、初中語文閱讀教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn)

（一）既要廣度，也要深度

閱讀教學(xué)的廣度通常指的是閱讀文本題材、體裁的廣度，從故事到詩歌、古文、議論文，從事到人、景、物，教師需要引導(dǎo)學(xué)生廣泛地閱讀不同題材和體裁的文本，并在學(xué)生閱讀的過程中引導(dǎo)學(xué)生對不同題材、體裁文本進(jìn)行系統(tǒng)性分析，以建構(gòu)學(xué)生對文學(xué)相對完整的認(rèn)知。而在初中階段，語文教師還要在引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀不同類型文本的過程中，同步引導(dǎo)學(xué)生深人分析某一篇或某一類文本的主題內(nèi)容與內(nèi)涵，以鍛煉學(xué)生思維和發(fā)展學(xué)生深入探究的思維能力、行為意識，

（二）既要指導(dǎo)，也要鍛煉

學(xué)生是課堂的主體。在課堂上，教師與學(xué)生是一種指導(dǎo)和被指導(dǎo)的關(guān)系，教師掌握著更多知識和技能，教師能更一針見血地點(diǎn)出學(xué)生思維的漏洞或知識理解的關(guān)鍵，所以教師的針對性指導(dǎo)能對學(xué)生的學(xué)習(xí)起到至關(guān)重要的作用。但在初中語文課上開展閱讀教學(xué)時，教師還要為學(xué)生提供鍛煉機(jī)會，即是說，教會學(xué)生高效閱讀。

（三）既要引導(dǎo)情感體驗(yàn)，又要引導(dǎo)價值認(rèn)知

閱讀的本質(zhì)就是作者與讀者之間的單向交流，交流的內(nèi)容包括知識、信息、觀點(diǎn)、思想和情感，作者通過文字輸出自己的理解、感受和想法，讀者通過對文字的閱讀來接收作者的感受和想法，并基于自己的體驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)來建立自己的認(rèn)知。而在大量非資料、材料性的文本中，作者主要輸出的就是自己的情感和價值觀，尤其是初中語文教材中選用的課文。所以，在初中開展語文閱讀教學(xué)時，教師既要引導(dǎo)學(xué)生的情感體驗(yàn)，又要引導(dǎo)學(xué)生的價值認(rèn)知。

二、初中語文教學(xué)中開展群文閱讀的價值

（一）能驅(qū)動學(xué)生主動閱讀與引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)閱讀

學(xué)生在閱讀時進(jìn)行了怎樣的思考和思考了什么，都將影響到學(xué)生在閱讀中的收獲，在學(xué)生不愿意閱讀的情況下，即使教師或家長用強(qiáng)硬的手段讓學(xué)生完成了對文字的閱讀，學(xué)生也幾乎不會有收獲。所以，開展群文閱讀能夠補(bǔ)充閱讀材料，更利于激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，進(jìn)而更利于驅(qū)動學(xué)生主動閱讀，有利于學(xué)生對一類文本的系統(tǒng)性分析與理解。

（二）能拓寬學(xué)生閱讀視野與完善學(xué)生閱讀認(rèn)知

對學(xué)生的成長和發(fā)展，閱讀主要起到的作用有兩個方面，一個是形式層面對學(xué)生理解性思維能力的鍛煉，另一個是內(nèi)容層面對學(xué)生視野及認(rèn)知的拓展。受年齡的限制，很少有初中生能通過在世界各地的游覽或各種事件中的經(jīng)歷完成認(rèn)知的建構(gòu)，經(jīng)歷與閱歷的匱乏也會限制學(xué)生的看問題的視野。而對比單篇的閱讀，建立在文本某一種共性上的群文閱讀，在拓寬學(xué)生閱讀視野和完善學(xué)生閱讀認(rèn)知方面就有著更大的優(yōu)勢。

（三）能提升學(xué)生閱讀效率與深化學(xué)生閱讀理解

群文閱讀是以一組結(jié)構(gòu)化文本為教學(xué)載體的閱讀教學(xué)方式，且這些文本通常指向的都是同一個議題或多個相互關(guān)聯(lián)的議題，所以這些文本之間也存在著一定的關(guān)聯(lián)，能在一定程度上相互補(bǔ)充?；诖?，在初中語文課上開展群文閱讀可以提升學(xué)生閱讀效率和深化學(xué)生閱讀理解。其中，多文本的補(bǔ)充能幫助學(xué)生建立對議題更全面的理解，多文本的共通能幫助學(xué)生建立對議題及文本的準(zhǔn)確理解。

（四）能鍛煉學(xué)生總結(jié)能力與培養(yǎng)學(xué)生辯證思維

教育是一項(xiàng)復(fù)合活動，包含教學(xué)和育人兩個部分，教學(xué)指向的是對知識的教授，育人指向的是對學(xué)生的培育，教師需要在教授知識的同時建構(gòu)學(xué)生的思維與鍛煉學(xué)生的能力，而社會真正需要的，也是能掌握知識，也善于思考和善于通過思考來解決問題的高素質(zhì)人才。站在這一視角下，初中語文課上群文閱讀教學(xué)的開展能鍛煉學(xué)生總結(jié)能力，以及培養(yǎng)學(xué)生辯證思維，教師能借群文議題來引導(dǎo)學(xué)生的多元化思考與總結(jié)，進(jìn)而完成對學(xué)生能力與思維的鍛煉。

三、初中語文教學(xué)中開展群文閱讀的有效路徑

群文閱讀的組織過程大致可以分為四個環(huán)節(jié)，第一個是提煉議題并架構(gòu)體系，第二個是設(shè)置目標(biāo)和規(guī)劃實(shí)踐，第三個是設(shè)計(jì)問題以驅(qū)動探究，第四個是組織討論以引導(dǎo)表達(dá)，從擬定議題開始，逐步推進(jìn)學(xué)生對群文的閱讀、分析和概括、總結(jié)就是群文閱讀教學(xué)的基本實(shí)踐邏輯。在各個環(huán)節(jié)的恰當(dāng)引導(dǎo)也是有效開展群文閱讀教學(xué)的基本保障，想要充分地將群文閱讀教學(xué)的價值發(fā)揮出來，教師就應(yīng)當(dāng)立足生本性、層進(jìn)性和結(jié)構(gòu)化的基本原則，先提煉有價值的議題并完成結(jié)構(gòu)化群文體系的架設(shè)，再設(shè)置層進(jìn)性的目標(biāo)并完成結(jié)構(gòu)化的閱讀實(shí)踐的規(guī)劃。之后，設(shè)計(jì)概括性的問題并驅(qū)動學(xué)生結(jié)構(gòu)化的思考探究，最后組織多樣態(tài)的討論并引導(dǎo)學(xué)生自主表達(dá)。

（一）提煉有價值的議題，架設(shè)結(jié)構(gòu)化的群文體系

對群文閱讀更完善的定義是，師生圍繞著一個或多個議題統(tǒng)領(lǐng)的一組結(jié)構(gòu)化文本展開的系統(tǒng)性閱讀教學(xué)，強(qiáng)調(diào)在單位時間中集體共識的建構(gòu)，而議題指的是具備開放性和可議性特征的話題，議題的設(shè)置直接關(guān)系學(xué)生后續(xù)的閱讀與理解。所以，在初中語文課上，教師在開展群文閱讀教學(xué)前就要先提煉有價值的議題，并結(jié)合議題來架設(shè)結(jié)構(gòu)化的群文體系。

以人教版初中語文七年級上冊第一、二單元中部分課文的教學(xué)為例，第一單元中的《春》《濟(jì)南的冬天》和第二單元中的《秋天的懷念》都是直接將某一個季節(jié)融進(jìn)了標(biāo)題，只是在《春》與《濟(jì)南的冬天》中，與季節(jié)相關(guān)的描述和寄情都是文本的主體內(nèi)容，而在《秋天的懷念》中，作者敘事和表達(dá)的重點(diǎn)是“懷念”，秋天只是背景與導(dǎo)人，但側(cè)重點(diǎn)的不同不會改變季節(jié)元素是這三篇文章的共通元素的事實(shí)。所以教師在開展群文閱讀教學(xué)時，就可以先將這三篇課文整合起來，再從課外引入在內(nèi)容上同樣包含季節(jié)元素的文章來建構(gòu)結(jié)構(gòu)化特性更強(qiáng)的群文體系。比如，在引入《夏感》后，教師就可以建構(gòu)起一個包含春、夏、秋、冬這四個季節(jié)的完整群文體系，并借著朝向四個季節(jié)的四種指向來引導(dǎo)學(xué)生主動閱讀?；诮?gòu)好的群文體系內(nèi)容，在引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)閱讀的需要下，教師也可以為學(xué)生的群文閱讀設(shè)置“季節(jié)敘事中的情感表達(dá)”的議題，用以引導(dǎo)學(xué)生對各個季節(jié)主要承載的情感類型，以及創(chuàng)作者引入不同季節(jié)風(fēng)景來進(jìn)行的不同情感表達(dá)展開系統(tǒng)性的解讀與探究，以助推學(xué)生思維發(fā)展。

（二）設(shè)置層進(jìn)性的目標(biāo)，規(guī)劃結(jié)構(gòu)化的閱讀實(shí)踐

教學(xué)活動是有針對性和有目的性的活動，針對性始于對學(xué)生能力和需求的關(guān)注，目的性則體現(xiàn)在對“怎么教”和“教到什么程度”這兩個問題的回答。在立德樹人根本目的下，教師需要通過層級遞進(jìn)的教學(xué)來逐步發(fā)展學(xué)生的素養(yǎng)、能力與思維。因此，在開展群文閱讀教學(xué)時，教師要為學(xué)生設(shè)置層進(jìn)性的目標(biāo)，并規(guī)劃結(jié)構(gòu)化的閱讀實(shí)踐。

以人教版初中語文七年級上冊第五單元中四篇閱讀文本的教學(xué)為例，第五單元是一個活動探究單元，由三個任務(wù)組成，在任務(wù)一“體會人與動物的關(guān)系”下，教師就需要帶領(lǐng)學(xué)生完成對四篇課文的閱讀分析，包括《貓》《我的白鴿》《大雁歸來》和《狼》，這四篇文章的共性在于將視線聚焦到了動物的身上，在任務(wù)的統(tǒng)領(lǐng)下，教師也能明確對這四篇課文的閱讀教學(xué)方向，即在對比式的閱讀中引導(dǎo)學(xué)生體會人與動物的關(guān)系。在開展群文閱讀教學(xué)時，教師就可以著眼這四篇課文的整合，化用任務(wù)的標(biāo)題來做群文閱讀的議題，即“人與動物的關(guān)系及相處方式”，這一議題也能統(tǒng)領(lǐng)學(xué)生在群文閱讀中指向“人與動物”的視野和認(rèn)知拓展。而在完成議題的設(shè)置與教學(xué)的定位后，教師就可以結(jié)合議題及文本設(shè)置更具體且層進(jìn)性的群文閱讀目標(biāo)，諸如：1.在閱讀中完成對關(guān)鍵信息的批注，并能結(jié)合關(guān)鍵信息來進(jìn)行概括和總結(jié)；2.在分析中完成對文章基本立場的把握，并能說出每篇文章中對人與動物相處的態(tài)度；3.在遷移中完成自身認(rèn)知的建構(gòu)，并能準(zhǔn)確和深刻地表達(dá)出自己對人與動物關(guān)系的理解。層進(jìn)的目標(biāo)能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行結(jié)構(gòu)化的閱讀實(shí)踐。

（三）設(shè)計(jì)概括性的問題，驅(qū)動結(jié)構(gòu)化的思考探究

不管是在課堂上還是課堂下，學(xué)生的閱讀都需要分析和理解，在通讀中高效完成對文本表層信息的提煉，然后在復(fù)讀中高效完成對文本主題內(nèi)涵的概括，就是有效閱讀最基本的一種體現(xiàn)，也直接關(guān)聯(lián)學(xué)生對文本更全面和更深層的理解。所以，在開展群文閱讀教學(xué)時，初中語文教師也要落實(shí)對概括性問題的設(shè)計(jì)，以驅(qū)動學(xué)生結(jié)構(gòu)化的思考探究。

以人教版初中語文七年級下冊第三單元課文《阿長與lt;山海經(jīng)gt;》的教學(xué)為例，該篇課文選自思想家、文學(xué)家魯迅的文集《朝花夕拾》，講的是作者兒時與“長媽媽”相處的情景及與“長媽媽”有關(guān)的回憶，而《朝花夕拾》中包含《阿長與lt;山海經(jīng)gt;》在內(nèi)的十篇收錄文章都是回憶性的散文，內(nèi)容都是作者青少年時期的生活，這些文章在相互補(bǔ)充中也構(gòu)建起了一個相對完整的青少年生活途徑，且能在一定程度上反映作者性格與志趣的形成。所以，在群文閱讀視域下，教師就可以在“同作者”“同主題”及“同體裁”的三重共性下，適當(dāng)引入文集《朝花夕拾》中的其他文章來搭建群文教學(xué)脈絡(luò)，以引導(dǎo)學(xué)生對魯迅青少年時期生活，以及魯迅青少年時期時代、社會背景的系統(tǒng)性探究。再基于提升學(xué)生閱讀效率和深化學(xué)生閱讀總結(jié)能力的需要，教師在完成群文整合和議題提煉以后，就可以針對性地設(shè)計(jì)一些能概括某篇文章或某些文章的探究問題，諸如“童年時代的生活對魯迅性格的養(yǎng)成產(chǎn)生了這樣的影響？哪些事或哪些人的影響最為顯著？”借著提問，教師就能驅(qū)動學(xué)生完成結(jié)合群文文本的結(jié)構(gòu)化思考與探究。

（四）組織多樣態(tài)的討論，引導(dǎo)結(jié)構(gòu)化的自主表達(dá)

完整的思維過程包含輸入與輸出兩項(xiàng)活動，只輸人或只輸出都不利于學(xué)生思維的整體性和全面性發(fā)展。閱讀主要是一種輸入性活動，學(xué)生能通過對文字的閱讀獲取信息，再結(jié)合獲取到的信息展開對某個問題的探究與思考。在此基礎(chǔ)上，教師需要為學(xué)生提供一條新的渠道或一個新的平臺，用以引導(dǎo)學(xué)生基于探究和思考的輸入。所以，在開展群文閱讀教學(xué)時，初中語文教師也要著手組織立足文本和議題的多樣態(tài)討論，以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)構(gòu)化的自主表達(dá)，而表達(dá)的過程其實(shí)也是鍛煉學(xué)生總結(jié)能力與辯證思維的過程。

以人教版初中語文七年級下冊第六單元幾篇課文的閱讀教學(xué)為例，這一單元包含四篇需要學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的文本，分別是《偉大的悲劇》《太空一日》《帶上她的眼晴》和《活板》，內(nèi)容或是基于真實(shí)探尋經(jīng)歷的記錄，或是基于科學(xué)事實(shí)的幻想，但都有著一個共同的主題，那就是對自然及科學(xué)的探索。所以，教師就可以從“同題材”的共性出發(fā)設(shè)計(jì)群文閱讀教學(xué)活動。而在學(xué)生完成對幾篇課文的閱讀后，教師就可以引出討論話題，即“神奇與神秘的自然、科學(xué)”，然后再從鍛煉學(xué)生總結(jié)能力和培養(yǎng)學(xué)生批判思維的視角，引導(dǎo)學(xué)生指向“自然、科學(xué)知識”和“自然、科學(xué)探究方法”的結(jié)構(gòu)化自主表達(dá)。過程中，學(xué)生首先需要完成的就是對在閱讀中獲取到的信息的概括和總結(jié)，然后結(jié)合自己的認(rèn)識與理解來組織語言，用以完整表達(dá)自己對群文主題及各文本內(nèi)容的認(rèn)識與理解。

四、結(jié)論

綜上所述，初中是基礎(chǔ)教育中處于中間的過渡階段，起著承上啟下的作用，學(xué)生在小學(xué)六年的學(xué)習(xí)中已經(jīng)基本打好了知識、習(xí)慣與意識的基礎(chǔ)，也已經(jīng)基本形成了自主閱讀的能力，雖然在閱讀中的理解效率和有效性因人而異，但大部分學(xué)生在沒有教師引導(dǎo)的情況下，也能基本理解一篇文章講了什么，同時還能自主完成對多篇同類型文章中共同元素或共通點(diǎn)的提煉與總結(jié)，而這就是群文閱讀能在初中階段有效開展起來的前提與基礎(chǔ)?；谶@樣的背景，教師需要在以育人為導(dǎo)向設(shè)計(jì)與開展群文閱讀教學(xué)活動時，科學(xué)提煉議題、科學(xué)設(shè)置目標(biāo)、合理設(shè)計(jì)問題和合理組織討論，以更好地引導(dǎo)學(xué)生對群文進(jìn)行高效閱讀，從而更好地引導(dǎo)學(xué)生在閱讀后的思考、總結(jié)與表達(dá)。

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