古詩詞歌曲引入高職院校聲樂課程的實(shí)踐

古詩詞是我國五千年傳統(tǒng)文化的積淀，古詩詞歌曲以一種新的形式讓古詩詞煥發(fā)生機(jī)。在高職院校的聲樂課程中加人古詩詞歌曲的相關(guān)教學(xué)，不僅能讓學(xué)生學(xué)習(xí)新的演唱技巧，還可以通過學(xué)習(xí)不同體裁的歌曲，提升學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)和音樂審美能力，從而增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

對于高職院校的學(xué)生來說，聲樂課一般開設(shè)在嬰幼兒托育服務(wù)與管理、音樂表演等專業(yè)中，聲樂是這些專業(yè)學(xué)生需要掌握的重要專業(yè)技能。在聲樂課堂中，學(xué)生可以通過歌曲演唱來提升演唱技巧、鍛煉發(fā)聲咬字、增加舞臺經(jīng)驗(yàn)，還可以通過不同體裁類型歌曲的學(xué)習(xí)與聆聽提升藝術(shù)修養(yǎng)、培養(yǎng)音樂審美，能夠幫助學(xué)生在未來就業(yè)時提升競爭力，為日后成為一名合格的幼師打好基礎(chǔ)。

高職聲樂課程古詩詞歌曲教學(xué)現(xiàn)狀

教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)狀?，F(xiàn)階段高職院校聲樂課程所使用的教材大多都要兼顧到各種使用場景，書本中的曲目還是以經(jīng)典的中國藝術(shù)歌曲、地方民歌、經(jīng)典兒歌為主，近些年創(chuàng)作的歌曲很少會被收錄其中。然而高職院校的學(xué)生能夠接觸到聲樂歌曲的機(jī)會比較少，尚未對聲樂建立起正確的審美，學(xué)生們的喜好比較偏向流行歌曲，在教學(xué)過程中，較新創(chuàng)作的古詩詞歌曲更能激發(fā)學(xué)生演唱的欲望。高職院校的學(xué)生普遍在學(xué)習(xí)古詩詞歌曲時會暴露出一些短板，主要表現(xiàn)在兩個方面。

首先，古詩詞積累方面的不足。就蘇電院托育專業(yè)的學(xué)生來說，學(xué)生的生源由兩個部分組成，分別是中專生和高考生。對于中專生來說，她們在中專學(xué)習(xí)時對文化課的學(xué)習(xí)不夠重視，古詩詞積累量小和欣賞能力較差。對于高考生來說，她們在高中時期進(jìn)行的是非常有針對性的文化學(xué)習(xí)，對義務(wù)教育階段的古詩詞比較熟悉，但這些學(xué)生對古詩詞歌曲的接觸，僅限于文學(xué)層面，并不能站在音樂的角度去感受歌曲。高職院校學(xué)習(xí)聲樂課程的學(xué)生，未來大多從事的都是幼教等相關(guān)工作，面臨著對幼兒的啟蒙任務(wù)，如果學(xué)生自身就缺乏古詩詞相關(guān)的知識儲備，則很難在工作中正確引導(dǎo)幼兒去感受古詩。在聲樂教學(xué)中融入古詩詞歌曲的內(nèi)容，能夠在潛移默化中影響學(xué)生，讓學(xué)生對古詩詞和聲樂有新的認(rèn)識，提升審美能力。

其次，音樂素養(yǎng)方面的不足。大部分中專學(xué)生在中專學(xué)習(xí)時就已經(jīng)進(jìn)行了聲樂技能和音樂理論相關(guān)的學(xué)習(xí)，但是受限于自身學(xué)習(xí)能力、學(xué)校師資情況等，這些學(xué)生的聲樂水平基本處在起步階段，同時大部分學(xué)生的理論知識也需要入學(xué)后重新學(xué)習(xí)，這部分中專學(xué)生只是相對有一些音樂基礎(chǔ)。而對于高考生來說，他們在高中時期一般上的是音樂欣賞課，加上繁重的學(xué)習(xí)壓力，除了部分藝考生可以在班級里脫穎而出，其他學(xué)生對音樂沒有任何基礎(chǔ)，甚至因?yàn)槠綍r比較內(nèi)向，而對聲樂的學(xué)習(xí)有一些思想負(fù)擔(dān)。針對這樣的情況，古詩詞歌曲的教學(xué)要循序漸進(jìn)，可以先從旋律簡單、易于理解的歌曲開始著手，如《苔》這樣的歌曲，可以讓學(xué)生快速領(lǐng)悟歌曲的情感，在演唱時沒有復(fù)雜的節(jié)奏和跨度太大的音域。

教學(xué)實(shí)踐現(xiàn)狀。高職院校的聲樂課大多使用的是大班制的教學(xué)模式，筆者曾分別在兩所高職院校中擔(dān)任過聲樂教師，一所是面向托育專業(yè)的學(xué)生，另一所是面向音樂表演專業(yè)的學(xué)生。通過實(shí)踐可以發(fā)現(xiàn)，大班的教學(xué)模式并不太適用于聲樂的學(xué)習(xí)，聲樂的演唱是非常細(xì)致和復(fù)雜的，需要理性和感性的結(jié)合。大班制的教學(xué)模式無法讓每位學(xué)生都受到教師的指導(dǎo)，很多學(xué)生學(xué)得一知半解，部分對學(xué)好聲樂有想法的學(xué)生，在經(jīng)過兩三節(jié)自身沒有感悟的大課之后，漸漸對聲樂課失去了興趣。除了大班制的影響，聲樂課在學(xué)生間得不到重視，通過與學(xué)生的交談，部分學(xué)生對自己未來的就業(yè)方向不明確，認(rèn)為聲樂在以后的工作中可以用到的機(jī)會很少，自己能夠唱好兒歌就足夠了。還有學(xué)生認(rèn)為學(xué)好相關(guān)教育理論知識，爭取獎學(xué)金、考取幼師資格證才是最首要的任務(wù)。針對這樣的情況，聲樂課程需要教師創(chuàng)新內(nèi)容，讓學(xué)生通過聲樂的學(xué)習(xí)，不僅在歌唱技巧上，還要在肢體語言、口語表達(dá)、藝術(shù)修養(yǎng)等方面都有所提升。

古詩詞歌曲引入高職聲樂課堂的作用

提升演唱能力。在學(xué)習(xí)古詩詞歌曲的過程中，學(xué)生可以通過不同的訓(xùn)練來提高咬字、情感處理、氣息控制等相關(guān)的能力。首先，朗讀古詩詞是學(xué)習(xí)過程中非常重要的一環(huán)，在朗讀時需要考慮押韻并控制好速度，要提醒學(xué)生把每一個字都讀得夸張一些做到“字正腔圓”，很多學(xué)生平時比較習(xí)慣使用方言，這樣會導(dǎo)致發(fā)音習(xí)慣中有很多方言的特點(diǎn)，在歌唱時會造成吐字不清的情況，通過古詩詞朗讀的練習(xí)，可以幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的咬字習(xí)慣，同時也可以讓學(xué)生更加有耐心地去理解歌詞中所表達(dá)的情感內(nèi)容。其次，演唱時對節(jié)奏的控制也是需要補(bǔ)強(qiáng)的方面，很多學(xué)生以前沒有經(jīng)歷過系統(tǒng)性的音樂學(xué)習(xí)，對于視唱和樂理知識的掌握不夠，在演唱兒歌或是其他藝術(shù)作品時，容易唱錯、唱亂節(jié)奏，不注意節(jié)奏的輕重音，把歌曲唱成其他風(fēng)格。例如《海鷗》這首兒歌，大部分的學(xué)生在演唱時，會唱得非常抒情，無法體現(xiàn)作者想要表達(dá)的活潑歡快。古詩詞歌曲的節(jié)奏與說話的狀態(tài)類似，如《春花秋月何時了》，通過前期朗讀歌詞，可以幫助學(xué)生對歌詞節(jié)奏和氣口有初步體會，“引導(dǎo)學(xué)生有感情、有節(jié)奏地朗誦古詩詞，對于學(xué)生把握歌曲節(jié)奏、體會并表現(xiàn)歌曲的重音與輕音有很大的幫助”。

提高審美和文化素養(yǎng)。根據(jù)筆者實(shí)踐，部分學(xué)生剛開始接觸聲樂時，會覺得播放的歌曲內(nèi)容比較老套，抱著看熱鬧的心態(tài)去聽，還有一些學(xué)生會比較茫然，不知道該聽什么，無法正確判斷演唱的好壞，認(rèn)為厚重的聲音、連續(xù)的高音就是好的，不懂得判斷歌唱的狀態(tài)是否自然，氣息是否流暢，咬字發(fā)音是否準(zhǔn)確。這些情況大多是因?yàn)閷W(xué)生還沒有建立起正確的聲樂審美，教師的教學(xué)可以從較新創(chuàng)作的古詩詞歌曲入手，這些歌曲從旋律和風(fēng)格上比較符合學(xué)生的喜好，在一些短視頻平臺上也有一定的傳播，能夠讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地想要學(xué)好歌曲，真正了解這些歌曲的內(nèi)涵，通過音樂幫助學(xué)生對詩句所描繪的內(nèi)容或景色進(jìn)行理解，引導(dǎo)她們感受歌曲的創(chuàng)作美、旋律美，在美的享受中感受古詩、表現(xiàn)古詩，從而提高文化素養(yǎng)。

高職院校托育專業(yè)的學(xué)生在以后的工作中承擔(dān)著對幼兒進(jìn)行教育啟蒙的任務(wù)，但學(xué)生自身文化基礎(chǔ)薄弱、自主學(xué)習(xí)能力較差，提高學(xué)生文化素養(yǎng)應(yīng)該得到相應(yīng)重視?，F(xiàn)在創(chuàng)作的古詩詞歌曲，大多選擇最為經(jīng)典的古詩作為基礎(chǔ)，學(xué)生對這些古詩熟悉程度高，通過演唱的方式學(xué)習(xí)古詩，可以加深學(xué)生的印象，相對語文課來說學(xué)習(xí)起來也更加輕松。聲樂歌曲的演唱注重情感的表達(dá)，所以可以有針對性地讓學(xué)生體會故事表達(dá)的含義，了解古詩字里行間的精妙之處，綜合提升學(xué)生能力。

樹立文化自信。“古詩詞歌曲不論是在音樂曲調(diào)，還是在歌詞內(nèi)容、意蘊(yùn)上，都體現(xiàn)著我國先賢文人的哲學(xué)思想與人文關(guān)懷，可以借助藝術(shù)感染的形式弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”。在高職院校的聲樂課程中進(jìn)行古詩詞歌曲的教學(xué)，一方面可以增加學(xué)生對歌曲創(chuàng)作、情感、韻律之美的體會；另一方面，可以使圍繞古詩詞歌曲所學(xué)習(xí)到的相關(guān)知識成為學(xué)生常用的知識儲備，為今后在工作崗位上能夠?qū)⒐旁娫~歌曲融入學(xué)前兒童的課堂做好準(zhǔn)備，讓幼兒從小在古詩詞歌曲的熏陶下，培養(yǎng)文化自信，喜愛傳統(tǒng)文化，提高音樂素養(yǎng)，達(dá)到傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的。

古詩詞歌曲在聲樂課堂中的實(shí)踐

創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容。古詩詞歌曲的教學(xué)應(yīng)該利用古詩詞本身所包含的豐富教學(xué)素材，在課堂中采取多種形式的教學(xué)方式。首先，可以對學(xué)生進(jìn)行分組，先從興趣的角度入手，讓各小組先自行了解古詩詞歌曲，并且選擇出最感興趣的歌曲進(jìn)行介紹，鍛煉學(xué)生的口才和表達(dá)能力，很多用人單位會反應(yīng)，他們的學(xué)生成績不錯、態(tài)度也認(rèn)真，但是溝通和表達(dá)能力比較弱，教師可以利用聲樂課這種實(shí)踐與表達(dá)為主的課程培養(yǎng)學(xué)生的相關(guān)能力。其次，可以結(jié)合《童話劇鑒賞與編排》這類課程的內(nèi)容，讓學(xué)生按小組針對不同的古詩用歌唱、對話、舞蹈等設(shè)計進(jìn)行情景演繹，教師列出幾首合適的古詩，學(xué)生可自行選擇其中一首進(jìn)行劇本的創(chuàng)作和動作的設(shè)計，可以用“朗誦 + 歌唱”的音詩畫的形式進(jìn)行展示，從而培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。最后，可以讓表現(xiàn)優(yōu)秀的小組或?qū)W生，參加學(xué)?；蛉械母黝愇乃嚮顒?。

創(chuàng)新評價體系。高職院校的聲樂課要結(jié)合學(xué)生的就業(yè)實(shí)際，注重學(xué)生的綜合能力，做到“能說會唱”，而不能只在演唱技巧上提要求。以往聲樂課的期末成績由聲樂教師根據(jù)學(xué)生演唱進(jìn)行打分得來，這種考核方式比較片面，高職院校的學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識淡薄，很多對獎學(xué)金沒有欲望的學(xué)生，對于考試的目標(biāo)就是不掛科，在缺少競爭和自主學(xué)習(xí)意識之后，就會形成基礎(chǔ)差的學(xué)生不努力、唱得不錯的學(xué)生吃老本的局面，影響整體的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。所以考核的內(nèi)容應(yīng)該不僅是聲樂演唱，還可以加入歌曲教學(xué)、古詩詞編創(chuàng)、演唱基礎(chǔ)常識等內(nèi)容，考核評委也應(yīng)該從單一的聲樂教師，拓展到素質(zhì)教育部教師甚至是相關(guān)行業(yè)企業(yè)的教師。同時，還需要注重過程性評價，對學(xué)生的小組資料收集、古詩編創(chuàng)、古詩詞歌曲情景表演等內(nèi)容進(jìn)行及時點(diǎn)評和記錄。

編撰校本教材。古詩詞歌曲在教學(xué)時需要多方面的資料支持，為了方便教學(xué)的實(shí)施，筆者圍繞古詩詞歌曲編撰了一部校本教材，現(xiàn)有的歌曲有《苔》《月下獨(dú)酌》《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》等，書中除了對古詩詞相關(guān)知識的整理，也針對歌曲的旋律進(jìn)行了簡單的分析。古詩相關(guān)知識版塊包含了詩人簡介、古詩詞注釋及譯文，這些資料可以方便學(xué)生在課前自行對古詩的內(nèi)容建立初步了解。之后是曲譜展示和音樂分析，每首古詩詞都會附上兩種不同編曲的歌譜，有獨(dú)唱與合唱或是新編與舊編之分，豐富學(xué)生的音樂體驗(yàn)。因?yàn)榭紤]到學(xué)生的學(xué)情，所以沒有對歌曲進(jìn)行太過復(fù)雜的分析，只是進(jìn)行了復(fù)雜節(jié)奏的標(biāo)注，同時概括性地描述了作曲家所使用的創(chuàng)作技法。最后的版塊會附上與古詩內(nèi)容相配的教師寄語，這些古詩很多是詩人通過詩詞在闡述人生的道理，筆者希望通過這些古詩能夠激勵學(xué)生努力奮斗，逆襲人生。

高職院校的音樂教師應(yīng)該充分認(rèn)識到古詩詞歌曲的教學(xué)價值，在教學(xué)中可以圍繞古詩詞歌曲在教學(xué)方法和內(nèi)容上進(jìn)行創(chuàng)新，提高學(xué)生的演唱能力、鑒賞能力和編創(chuàng)能力。在帶領(lǐng)學(xué)生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，學(xué)習(xí)知識，增長技能，增強(qiáng)文化自信，也為今后學(xué)生能在自己的工作崗位上繼續(xù)做好文化傳承工作打下基礎(chǔ)。

作者簡介：

劉曉宇，1997年出生，男，碩士，助教，研究方向：音樂教育。本文為江蘇高校哲學(xué)社會科學(xué)研究一般項(xiàng)目資助“關(guān)于學(xué)前教育專業(yè)開設(shè)聲樂實(shí)踐課的探索和研究”（2023SJYB1931）。作者單位：江蘇電子信息職業(yè)學(xué)院。