中職學(xué)校舞蹈課程與德育的融合

近年來，經(jīng)過數(shù)個階段的教學(xué)實踐探索，無論是高職還是中職學(xué)校，都逐步形成了“課程思政”理念。在落實“立德樹人”這一教育根本任務(wù)下，各學(xué)科的課程思政教學(xué)改革，不能只將焦點(diǎn)放在思想政治課程建設(shè)上，更應(yīng)將目光投向?qū)W科本身，深度開發(fā)各學(xué)科顯性和隱性的德育資源，最終達(dá)到“三全育人”的教育格局。中職學(xué)校的舞蹈課程，以“育人習(xí)藝，德藝雙馨”為目標(biāo)，面對“大思政”背景下教學(xué)改革趨勢，舞蹈課程為實現(xiàn)教育目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)主動探索學(xué)科教學(xué)與德育教育的深度融合。

“使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。”2020年10月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時代學(xué)校教育工作的意見》和《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時代學(xué)校美育工作的意見》，要求把“立德樹人”作為當(dāng)前教育工作領(lǐng)域的一項重要任務(wù)。針對《意見》所提出的內(nèi)容，各中職學(xué)校相繼開展了以“課程思政”為核心的教學(xué)改革工作。近年來，推進(jìn)課程思政成為近年來教學(xué)改革的主要目標(biāo)，同時從高校到高職、中職院校積極推進(jìn)“思政課程”向“課程思政”的積極轉(zhuǎn)變。

作為人生中“拔節(jié)育穗”關(guān)鍵的中職時期，尤其需要正確的引導(dǎo)和培育。中職學(xué)校以培養(yǎng)高素質(zhì)、全面發(fā)展的技能人才為目標(biāo)，隨著當(dāng)下社會對個人素質(zhì)修養(yǎng)越來越高，這也意味著，“德育”工作在中職學(xué)校的地位愈發(fā)凸顯。國務(wù)院辦公廳《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時代學(xué)校美育工作的意見》要求，推進(jìn)美育與德育、智育、體育和勞動教育深度融合，推進(jìn)美育課程教學(xué)、社會實踐和校園文化建設(shè)深度融合。“體育舞蹈”作為中職公共基礎(chǔ)課的一門美育課程，針對“指示”所提出的內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)全面開展以“課程思政”為核心的教學(xué)改革工作，并力求將“課程思政”內(nèi)容與各個學(xué)科的教學(xué)工作行程互動融合。

作為藝術(shù)教育代表之一的舞蹈課程，不僅能夠鍛煉學(xué)生體魄，更是傳承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要形式，以及德育教育的載體。如何潛移默化地將舞蹈教學(xué)與德育相融合，提升學(xué)生的人文素質(zhì)和審美情感，是當(dāng)前中職學(xué)校舞蹈課程落實“立德樹人”教育任務(wù)的重中之重。

中職學(xué)校舞蹈課程與德育融合現(xiàn)狀分析

舞蹈作為藝術(shù)教育的重要課程之一，是一種融合了音樂、韻律動作、服裝等多種元素，并借此表達(dá)故事、情景、思想、情緒的藝術(shù)形式，同時也是素質(zhì)教育的重要方式之一，在肢體語言中凝聚了豐富的德育資源，學(xué)生在潛移默化中被其蘊(yùn)含的文化素養(yǎng)和道德素質(zhì)所影響。

然而，當(dāng)下中職學(xué)校在進(jìn)行舞蹈課程設(shè)置及教學(xué)設(shè)計上，并沒有將舞蹈課程和德育的融合擺在重要位置，舞蹈課程對學(xué)生文化素養(yǎng)及思想品德的引導(dǎo)作用并未得以有效開展，無法達(dá)到理想的德育效果，也未形成舞蹈課程與德育融合的系統(tǒng)教學(xué)模式。

中職學(xué)校重技能的屬性，導(dǎo)致對舞蹈課程與德育相融合推動困難重重。眾所周知，在中職學(xué)校中，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能是學(xué)校的基礎(chǔ)教育任務(wù)目標(biāo)，但對于舞蹈課程而言，其根本的藝術(shù)屬性與其他技能課程在本質(zhì)上區(qū)別較大，導(dǎo)致學(xué)校及學(xué)生對舞蹈課的重視不足。再加上，中職學(xué)校的生源大都來源于考不上普高的學(xué)生，生源綜合素質(zhì)較為低下。特別是對于舞蹈教學(xué)，要求學(xué)生具備良好的藝術(shù)底蘊(yùn)，才能更好地掌握課程內(nèi)容，最終達(dá)到精神升華的目的。

根據(jù)對懷化地區(qū)中職學(xué)校實地考察調(diào)研發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段中職學(xué)校舞蹈課程教學(xué)中，大部分中職學(xué)校存在相關(guān)教學(xué)設(shè)施缺乏、資源利用率低、不能創(chuàng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍。同時，目前大部分學(xué)校還是以學(xué)生的技能課程為重，開設(shè)舞蹈課程時間較晚，民族舞蹈文化融人課程的舞蹈課較少，民族舞蹈融入各個舞蹈教學(xué)體系也僅是處于初步發(fā)展階段，此外，中職學(xué)校舞蹈教學(xué)教師自身定位也較為模糊，教學(xué)理念相對落后。由于中職學(xué)校重技能的屬性，教師在舞蹈教學(xué)上沒有重視德育的融入，沒有給予其足夠的重視，導(dǎo)致教育理念、指導(dǎo)思想不固定?？偟膩碚f，就是教學(xué)資源配置不科學(xué)，教學(xué)質(zhì)量受到嚴(yán)重影響，阻礙了教學(xué)任務(wù)的完成。

教學(xué)方法缺少多樣性，課程教學(xué)與德育融合較為生硬。在現(xiàn)代職業(yè)教育不斷改革發(fā)展的當(dāng)下，多數(shù)中職學(xué)校在舞蹈教學(xué)方面缺乏改進(jìn)與優(yōu)化。

首先，大部分中職學(xué)校并沒有給予舞蹈課程足夠的重視，導(dǎo)致教育理念、指導(dǎo)思想不固定，加之中職學(xué)校的舞蹈教學(xué)模式過于單一，教學(xué)方法簡單粗暴，內(nèi)容千篇一律，習(xí)慣于采取講授的形式，強(qiáng)調(diào)口傳身授和模仿，對于學(xué)生來說，相較于專業(yè)課程，舞蹈課更為枯燥。此外，在舞蹈教學(xué)中，大部分中職教師只管埋頭教，不注重學(xué)生自我學(xué)習(xí)，忽略了學(xué)生在教學(xué)中的主動地位，也極大地阻礙了學(xué)生天性的舒展和創(chuàng)造力的發(fā)展。

其次，對于新課改的要求，教師也只是生硬地將德育元素搬教學(xué)中，一刀切式的舞蹈教學(xué)形式、沒有結(jié)合學(xué)生專業(yè)創(chuàng)新的節(jié)目編排，很難引起學(xué)生的共鳴，學(xué)生無法感受到舞蹈課程的魅力以及背后蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵及文化底蘊(yùn)，只求考試過關(guān)即可。這樣不僅違背了舞蹈的藝術(shù)審美價值，還有悖于學(xué)?！暗录技嫘蕖钡慕虒W(xué)目標(biāo)。

最后，部分舞蹈教育者自身對德育元素背后的知識掌握程度較少，無法了解其真正的文化內(nèi)涵，導(dǎo)致學(xué)生缺乏相應(yīng)的情感。

學(xué)生對民族舞蹈認(rèn)同感低，舞蹈專業(yè)程度低的現(xiàn)狀。為了更好地根據(jù)學(xué)生學(xué)情進(jìn)行調(diào)研分析，本文以懷化商業(yè)學(xué)校旅游餐飲專業(yè)一年級學(xué)生為樣本進(jìn)行問卷調(diào)查。旅游餐飲專業(yè)23級中西面點(diǎn)2班學(xué)生總數(shù)26人，年齡段普遍為 15～16 歲，女生占學(xué)生總數(shù)的 100% ，經(jīng)過半年的職業(yè)學(xué)校體驗，學(xué)生已適應(yīng)職業(yè)教育的學(xué)習(xí)模式。通過學(xué)習(xí)通教學(xué)平臺、音樂舞蹈技能測試、問卷調(diào)查等方式了解學(xué)情，在知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)特點(diǎn)、專業(yè)特性、認(rèn)知能力四方面總結(jié)出以下特點(diǎn)。

知識基礎(chǔ)：學(xué)生在音樂舞蹈方面普遍追求潮流，初中階段學(xué)生對民族音樂、舞蹈有初步的了解，但興趣不濃。

學(xué)習(xí)特點(diǎn)：普遍自制力差，注意力集中時間短，但學(xué)生處于青春期，渴望用音樂抒發(fā)內(nèi)心的情感，喜歡在網(wǎng)易云、抖音、QQ音樂等網(wǎng)絡(luò)平臺搜索各類音樂作品，同時也愿意開展各類美育實踐活動。

認(rèn)知能力：對民族音樂舞蹈認(rèn)同感低，對其創(chuàng)作文化背景及音樂特征等了解較少，對其背后的民族文化更為陌生。

專業(yè)特性：學(xué)生大都沒有學(xué)習(xí)舞蹈的經(jīng)歷，在肢體協(xié)調(diào)、動作理解，藝術(shù)享受等方面存在不足。舞蹈教師在開展教學(xué)時，無法把握學(xué)生整體學(xué)習(xí)情況，導(dǎo)致基本教學(xué)無法順利展開，教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量大打折扣。在基本教學(xué)無法保證的情況下，更無法將舞蹈教學(xué)內(nèi)容與德育相結(jié)合。

中職學(xué)校舞蹈課程與德育融合創(chuàng)新途徑探究

《美國藝術(shù)教育國家標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“缺乏基本的藝術(shù)知識和技能的教育都不能成為真正的教育?！币晕璧刚n程為代表的藝術(shù)教育在中職學(xué)校培養(yǎng)人才中的重要地位。中職學(xué)校的舞蹈課程，應(yīng)當(dāng)要將“立德樹人”的根本任務(wù)吃透落實，在教學(xué)中融入德育，積極創(chuàng)新教學(xué)模式，讓學(xué)生在舞蹈學(xué)習(xí)中提升審美能力激發(fā)創(chuàng)造美的熱情，從而構(gòu)建健全的人格和良好的心理品質(zhì)。

主動積極轉(zhuǎn)變舞蹈課程的教學(xué)理念。基于一部分中職學(xué)校還未真正意識到舞蹈教育培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的重要性現(xiàn)狀，除了專門的藝術(shù)類學(xué)校，其他學(xué)校很少開設(shè)舞蹈課程或是一周只安排一節(jié)舞蹈課程?；谶@一現(xiàn)狀，舞蹈教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，在教學(xué)設(shè)計全過程中，將德育與教學(xué)有機(jī)融合，使舞蹈教育、德育的功能育價值得以充分發(fā)揮，潛移默化地讓學(xué)生自發(fā)感受到舞蹈教學(xué)對自身素質(zhì)提升的重要性和必要性。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的全面發(fā)展，在中職學(xué)校的教學(xué)模式中，逐漸加入信息化手段推進(jìn)教學(xué)改革。在舞蹈課程中，同樣應(yīng)該結(jié)合網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，創(chuàng)新舞蹈課程的訓(xùn)練模式和訓(xùn)練內(nèi)容，讓學(xué)生在多樣化的教學(xué)手段中，感受舞蹈帶來的魅力。

中職舞蹈教學(xué)過程要加強(qiáng)授課情境的設(shè)定，要在學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)情境中詮釋舞蹈中德育元素的內(nèi)涵。在舞蹈課堂中教師要勇于創(chuàng)新，改善在教室單純技能動作的舞蹈教學(xué)，比如將舞蹈課程搬到實地就是一個很好的載體。以懷化地區(qū)中職學(xué)校為例，懷化地區(qū)侗族文化源遠(yuǎn)流長，教師可以在保證學(xué)生安全的前提下，將課堂搬到侗寨或者將侗族舞蹈歌曲傳承人直接請進(jìn)課堂，在情境中進(jìn)行教學(xué)。一方面，新鮮的侗族場景能激發(fā)學(xué)生的好奇心，營造輕松且具有吸引力的學(xué)習(xí)氛圍；另一方面，通過情境教學(xué)，學(xué)生不知不覺了解侗族文化的絢爛，從而達(dá)到了解民族文化、文化背后深層次內(nèi)涵的效果，最終實現(xiàn)潤物細(xì)無聲的德育滲透效果。

深度挖掘舞蹈特別是傳統(tǒng)舞蹈、民族舞蹈中的德育元素。以中國民族舞為例，中國是一個多民族國家，在歷史長河中積淀了多樣化、底蘊(yùn)豐富的民族文化瑰寶。舞蹈作為文化傳承的載體之一，無論哪個民族、哪個時期，都能成為時代的書寫者、民族文化的傳唱者。民族舞蹈的動作背后，蘊(yùn)含了豐富的民族故事、民族情感。中職學(xué)校學(xué)生通過民族舞蹈的學(xué)習(xí)，從舞蹈鑒賞中，洞悉每個民族獨(dú)特的文化，從舞蹈動作的學(xué)習(xí)中，感悟歷史文化的身份認(rèn)同，加強(qiáng)其民族文化認(rèn)同。

以懷化地區(qū)的侗族舞蹈為例，對于日常不接觸侗族舞蹈的中職學(xué)校學(xué)生來說，對魚躍式、采花式、盤龍式等各種形式的侗族舞蹈動作幾近陌生，在教學(xué)效果上，他們也只是機(jī)械模仿，被動接受。在課堂上，就應(yīng)當(dāng)先以鑒賞切入。以侗族的“蘆笙舞”為例，首先讓學(xué)生在鑒賞舞蹈的過程中，被豐收后歡快的基調(diào)所感染，教師繼而展開提問、互動等教學(xué)活動，把學(xué)生帶入豐收后侗族人民歡樂的畫面中來。再進(jìn)行實踐課程教學(xué)，通過舞蹈動作的具體學(xué)習(xí)，體會豐富多樣的民族情感，達(dá)到民族認(rèn)同，逐漸將愛黨、愛國等社會主義理想信念浸潤到舞蹈課堂之中，最終達(dá)到德育效果。

舞蹈課程與德育結(jié)合要投射中職學(xué)校學(xué)生的心理特點(diǎn)。中職學(xué)校學(xué)生的素質(zhì)不如普高學(xué)生，學(xué)習(xí)目標(biāo)模糊，學(xué)習(xí)動力不足，但對新鮮事物極具興趣，容易上手愿意表現(xiàn)。針對學(xué)生的特點(diǎn)，在日常教學(xué)中，不宜開展照本宣科填鴨式的教育方式，要精心設(shè)計，將課程與德育有機(jī)融合，充分激發(fā)學(xué)生的主觀能動性。比如，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生多接觸紅色舞蹈，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈的過程中了解歷史，樹立愛國意識及民族意識。比如學(xué)習(xí)《紅梅頌》舞蹈，此類舞蹈飽含家國情懷、中國夢、民族奮斗等德育元素，為了激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可采用課前電影鑒賞或者以講故事的方式，吸引學(xué)生回顧那段血與火的歲月，從而進(jìn)入舞蹈設(shè)定的氛圍中，更好地融入學(xué)習(xí)。

同時，也可以教授學(xué)生基本舞蹈動作，根據(jù)旋律，讓學(xué)生進(jìn)行簡單的自主編排。在編排過程中，學(xué)生需要理解音樂的律動，吃透動作背后的故事，進(jìn)行動作、結(jié)構(gòu)、隊形等多方面的創(chuàng)編，大大發(fā)揮出學(xué)生的能動性。這種放手學(xué)生自主進(jìn)行團(tuán)隊創(chuàng)作的設(shè)計，實現(xiàn)了全過程、全員育人，學(xué)生在操作的過程中，能更好地理解體驗舞蹈背后的人文歷史、思想感情等。團(tuán)隊合作過程中，學(xué)生可以鍛煉自己的團(tuán)隊合作能力，加強(qiáng)交流溝通能力。在舞蹈創(chuàng)作的團(tuán)隊合作中，學(xué)生才能深人體會到舞蹈背后的情感、故事及藝術(shù)意蘊(yùn)，從而挖掘自身由舞蹈激發(fā)的情感，最后達(dá)到認(rèn)識自我內(nèi)心、理解舞蹈內(nèi)涵，最終塑造健全人格。

課程重視鑒賞環(huán)節(jié)，講好“中國”故事?！坝说母驹谟诹⒌聵淙恕保瑸榱诉_(dá)到舞蹈學(xué)科“德藝雙修”的人才培養(yǎng)模式，應(yīng)當(dāng)注重舞蹈課程與德育融合一—通過對傳統(tǒng)文化、民族文化的融入，注重培養(yǎng)學(xué)生的審美品質(zhì)和文化自信。課程思政的大背景下，舞蹈中蘊(yùn)含的民族文化、傳統(tǒng)文化是不可多得的思政元素，通過對紅色舞蹈、民族舞蹈的深入鑒賞，構(gòu)建“專業(yè)鑒賞 + 思政教育”的教學(xué)模式，在潛移默化中傳達(dá)愛國主義、民族文化等理念，讓學(xué)生從思政元素中窺見人生真諦，從而提高學(xué)生綜合素質(zhì)，為培養(yǎng)“德技兼修”的新時代技術(shù)人才提供助力。

比如經(jīng)典紅色舞蹈劇目《紅色娘子軍》《繡紅旗》等，包含了革命先烈們民族情操和愛國精神，讓學(xué)生從鑒賞劇目中自行體會愛國主義情懷，從而培養(yǎng)愛國精神。再比如《耶啰耶》《扇舞丹青》等蘊(yùn)含民族文化的舞蹈劇目，通過鑒賞課程，以鑒賞為載體，聚焦民族文化，引導(dǎo)學(xué)生聆聽音樂，從創(chuàng)作背景、歌詞內(nèi)容、表現(xiàn)手法等全面剖析作品的情感和內(nèi)涵，讓學(xué)生從多方面感知民族藝術(shù)之美，充分感受中華民族音樂文化的博大精深，增強(qiáng)文化自覺和文化自信。但在實現(xiàn)課程思政教學(xué)目標(biāo)的過程中，舞蹈劇目任課教師需要不斷探索和嘗試，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入研究，并結(jié)合學(xué)生的實際情況進(jìn)行針對性的教學(xué)設(shè)計。

中職學(xué)校舞蹈課程與德育相結(jié)合，是實現(xiàn)“立德樹人”教育任務(wù)的自覺行為，在提升中職學(xué)校學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的同時，將德育內(nèi)容巧妙融合進(jìn)課程，也是教師本身加強(qiáng)師德，授業(yè)、立德的協(xié)同方式。最終實現(xiàn)中職學(xué)校舞蹈教育塑造學(xué)生形體美的同時讓學(xué)生在舞蹈文化中舒緩身心、陶冶情操的宗旨。

（作者單位：湖南懷化商業(yè)供銷學(xué)校）