河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化傳承研究

注：本文系2025年度河南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教育強(qiáng)省研究項(xiàng)目“河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化傳承與高校美育融合創(chuàng)新研究”（2025JYQS1339）、2024年度鄭州文化基因解碼興文化工程文化研究專項(xiàng)課題“鄭州文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展的模式創(chuàng)新與路徑研究”（XWHYJ2024164）研究成果。

河南省地處中原地帶，是中華文明的重要發(fā)祥地之一，擁有非常豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。比如：豫劇和曲劇已成為河南民間戲曲的典型代表，它們有著獨(dú)特的唱腔與表演方式，飽含著河南人民的情感與智慧；汴繡、鈞瓷燒制技藝等傳統(tǒng)手工藝，凝聚著河南人民長(zhǎng)期積累的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造力，生動(dòng)展現(xiàn)了過(guò)往歲月的記憶。當(dāng)下，數(shù)字化技術(shù)發(fā)展十分迅速，為河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承帶來(lái)了新的機(jī)遇，不僅能打破時(shí)間和空間的束縛，讓更多人得以接觸和了解河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而且對(duì)于進(jìn)一步弘揚(yáng)河南地域文化、增強(qiáng)民族文化自信具有非常重要的意義。

一、河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概述

（一）民間文學(xué)類

河南省民間文學(xué)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源非常豐富，包括董永傳說(shuō)、盤古神話、木蘭傳說(shuō)等，不僅承載著河南省悠久的傳統(tǒng)文化，還在一定程度上影響著人們的價(jià)值觀念。

（二）表演藝術(shù)

南陽(yáng)大調(diào)曲子是一種較為古老的說(shuō)唱藝術(shù)，其旋律多變，通過(guò)與河南方言的搭配形成獨(dú)特的演唱風(fēng)格，生動(dòng)呈現(xiàn)了當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情；信陽(yáng)民歌圍繞當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕生活與民間故事，融入信陽(yáng)山水靈秀韻味，反映了大眾日常生活狀態(tài)。此外，豫劇聞名全國(guó)，其唱腔大氣磅礴、節(jié)奏明快，深受各地大眾喜愛(ài)；越調(diào)唱腔婉轉(zhuǎn)、表演細(xì)膩；而大平調(diào)演唱風(fēng)格粗獷豪放、剛中帶柔。這些劇種豐富了河南戲劇文化，彰顯了河南戲曲的多元魅力與人們的性格特點(diǎn)。

（三）節(jié)慶活動(dòng)

河南省各地區(qū)在節(jié)慶活動(dòng)中常舉辦獅舞、麒麟舞等表演，舞者動(dòng)作剛健，表演形式豐富，增添了節(jié)日歡樂(lè)氣息，體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往。這些活動(dòng)不僅是娛樂(lè)方式，而且是當(dāng)?shù)匚幕瘋鞒械闹匾d體，反映了大眾在特定節(jié)日里的慶祝方式與文化認(rèn)同。

（四）傳統(tǒng)手工藝

河南省擁有眾多特色傳統(tǒng)手工藝，如汴繡以精湛繡工、細(xì)膩針?lè)ㄕ宫F(xiàn)出手工藝人的高超技藝；鈞瓷燒制技藝歷史悠久，賦予了鈞瓷獨(dú)特的藝術(shù)魅力，體現(xiàn)了河南人民在陶瓷制作領(lǐng)域的創(chuàng)造力與智慧。

（五）傳統(tǒng)體育、游藝與雜技

河南省傳統(tǒng)體育、游藝與雜技類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要有心意六合拳、少林武術(shù)、東北莊雜技等。比如，心意六合拳強(qiáng)調(diào)“內(nèi)三合”“外三合”，動(dòng)作剛?cè)岵?jì)，凝聚著河南人民的武術(shù)智慧；東北莊雜技?xì)v史悠久，演員憑借精湛技藝展示了河南人民的藝術(shù)創(chuàng)造力。

二、河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化傳承現(xiàn)狀

（一）取得的成果

目前，河南省部分地區(qū)和相關(guān)機(jī)構(gòu)已經(jīng)開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化采集與整理工作，應(yīng)用高清攝像、錄音等技術(shù)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的表演過(guò)程和制作工藝進(jìn)行詳細(xì)記錄，積累了大量數(shù)字化資料1。為了讓更多人了解河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，線上展示平臺(tái)不斷涌現(xiàn)，并且部分博物館、文化館搭建了非遺數(shù)字展廳，通過(guò)圖片、文字、視頻等多種形式全方位展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史淵源、工藝流程和藝術(shù)特色。

同時(shí)，電商平臺(tái)為河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)產(chǎn)品提供銷售渠道，推動(dòng)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播，實(shí)現(xiàn)了其經(jīng)濟(jì)價(jià)值。此外，借助社交媒體和短視頻平臺(tái)，河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的傳播范圍更廣，眾多傳承人開(kāi)設(shè)個(gè)人賬號(hào)，發(fā)布非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)品制作過(guò)程和表演片段等視頻，吸引了大量粉絲關(guān)注。而且地方相關(guān)部門和文化機(jī)構(gòu)積極舉辦線上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)、直播活動(dòng)等，提升了河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知名度，如洛陽(yáng)宮燈制作視頻在短視頻平臺(tái)上引發(fā)廣泛關(guān)注。

（二）面臨的挑戰(zhàn)

雖然河南省部分地區(qū)和文化機(jī)構(gòu)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化傳承方面取得一定成果，但整體技術(shù)應(yīng)用水平差異較大，偏遠(yuǎn)地區(qū)由于資金和技術(shù)限制，數(shù)字化采集設(shè)備滯后，采集到的資料質(zhì)量不高，數(shù)字化展示和傳播平臺(tái)的技術(shù)功能也不夠完善，影響了用戶體驗(yàn)，比如部分非遺數(shù)字展廳頁(yè)面加載緩慢。同時(shí)，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化傳承過(guò)程中，需要既懂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)又掌握數(shù)字化技術(shù)的復(fù)合型人才，然而目前這類專業(yè)人才匱乏，部分傳承人年齡較大，對(duì)數(shù)字化技術(shù)的接受和應(yīng)用能力有限，而年輕一代傳承人雖然掌握數(shù)字化技術(shù)，卻對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了解不足，在一定程度上制約了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化傳承。此外，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化傳承工作涉及設(shè)備購(gòu)置、技術(shù)研發(fā)、平臺(tái)建設(shè)與維護(hù)、人才培養(yǎng)等方面，需要大量資金，但當(dāng)前河南省部分地區(qū)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化傳承方面投入的資金有限，難以滿足實(shí)際需求，限制了工作規(guī)模和質(zhì)量，導(dǎo)致一些優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目無(wú)法得到充分的保護(hù)與傳播。

三、河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化傳承路徑

（一）加強(qiáng)數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用

《“十四五”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃》明確提出要“加強(qiáng)非遺調(diào)查、記錄和研究”。對(duì)此，河南省在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化傳承過(guò)程中應(yīng)積極響應(yīng)國(guó)家戰(zhàn)略，加大數(shù)字化技術(shù)投人，精準(zhǔn)記錄非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，深入挖掘其文化內(nèi)涵，從而為傳承體系建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)數(shù)據(jù)基礎(chǔ)，助力非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更好地融入現(xiàn)代社會(huì)，服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化建設(shè)。

由于河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化傳承工作的開(kāi)展高度依賴數(shù)字化技術(shù)，因此相關(guān)部門應(yīng)鼓勵(lì)企業(yè)積極研發(fā)數(shù)字化技術(shù)，加強(qiáng)數(shù)字化技術(shù)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化傳承中的應(yīng)用。比如，在數(shù)字化采集設(shè)備方面，需引入具備高清拍攝功能且能滿足特殊拍攝需求的設(shè)備2。以記錄豫劇表演為例，數(shù)字化采集設(shè)備需能夠精準(zhǔn)捕捉演員面部豐富的表情變化，無(wú)論是喜悅時(shí)的眉稍上揚(yáng)，還是悲憤時(shí)的眼神流轉(zhuǎn)，都應(yīng)清晰地將其呈現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)要能完整記錄演員復(fù)雜多變的肢體動(dòng)作，從優(yōu)雅的水袖舞動(dòng)到利落的武打招式，全方位展現(xiàn)豫劇表演獨(dú)特的藝術(shù)魅力。在記錄汝瓷燒制技藝時(shí)，數(shù)字化采集設(shè)備應(yīng)能詳細(xì)展現(xiàn)窯內(nèi)燒制過(guò)程中釉色從初始狀態(tài)到逐漸變化，直至發(fā)生窯變現(xiàn)象的全過(guò)程，從而為研究汝瓷燒制工藝提供珍貴資料。同時(shí)，需配備高效且安全可靠的存儲(chǔ)設(shè)備，確保大量珍貴的河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化資料（傳統(tǒng)音樂(lè)的音頻記錄、民間文學(xué)的文字資料等）能夠得到妥善保存，有效避免數(shù)據(jù)丟失風(fēng)險(xiǎn)。在展示設(shè)備方面，可在河南省各地的文化場(chǎng)館中設(shè)置大型高清顯示屏，用于展示各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，將精美絕倫的汴繡作品、氣勢(shì)恢宏的新鄭黃帝故里拜祖大典場(chǎng)景等生動(dòng)地展現(xiàn)在大眾眼前，讓更多人直觀感受河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力[3]。

（二）完善數(shù)字化傳播平臺(tái)建設(shè)

目前，河南省雖有多個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化傳播平臺(tái)，但部分平臺(tái)分散且重復(fù)建設(shè)，造成資源浪費(fèi)，不利于促進(jìn)河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的集中展示與傳播。因此，在數(shù)字化時(shí)代，急需構(gòu)建綜合性的河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化傳播平臺(tái)，確保該平臺(tái)具備多種實(shí)用功能，以促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播。第一，資料查詢功能。借助數(shù)字化傳播平臺(tái)，用戶可通過(guò)關(guān)鍵詞、類別、地域等方式快速獲取感興趣的河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目資料，滿足個(gè)性化需求，有利于提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播的針對(duì)性。第二，在線展覽功能。應(yīng)用3D建模、全景展示等技術(shù)實(shí)現(xiàn)虛擬展覽，依據(jù)沉浸式傳播理論為用戶營(yíng)造身臨其境之感，如對(duì)新鄭黃帝故里拜祖大典進(jìn)行線上全景展覽，將儀式流程、現(xiàn)場(chǎng)布置等清晰展現(xiàn)出來(lái)，能夠使用戶全方位、多角度感受大典莊重氛圍，增強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的感染力與吸引力。第三，互動(dòng)交流功能?？稍跀?shù)字化傳播平臺(tái)中設(shè)置論壇、留言區(qū)等，以便用戶與傳承人、專家以及其他用戶進(jìn)行交流，促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)的傳播與討論4。

（三）加強(qiáng)傳承人培養(yǎng)

在河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化傳承中，需加強(qiáng)傳承人培養(yǎng)，開(kāi)展有針對(duì)性的數(shù)字化技術(shù)培訓(xùn)課程，培訓(xùn)內(nèi)容主要涵蓋四個(gè)方面。第一，在數(shù)字化采集設(shè)備使用培訓(xùn)方面，需讓傳承人熟練使用高清攝像機(jī)、錄音設(shè)備，記錄自己所傳承項(xiàng)目的表演、制作過(guò)程。比如，可教授鈞瓷燒制技藝傳承人使用數(shù)字化采集設(shè)備，精準(zhǔn)記錄鈞瓷燒制過(guò)程中的窯變現(xiàn)象，包括從窯內(nèi)溫度變化導(dǎo)致釉色開(kāi)始轉(zhuǎn)變，到最終形成獨(dú)特窯變效果的整個(gè)過(guò)程，為后人留下珍貴的研究資料。第二，在圖像處理軟件培訓(xùn)方面，需讓傳承人掌握基本的圖片編輯技巧，如調(diào)整圖片色彩、裁剪圖片等，以便更好地展示河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的圖片資料。例如，可對(duì)汴繡作品圖片進(jìn)行處理，通過(guò)調(diào)整色彩飽和度和對(duì)比度，突出繡品的色彩層次，將繡品中不同顏色絲線交織形成的精美圖案清晰展現(xiàn)出來(lái)；通過(guò)裁剪圖片，突出作品的重點(diǎn)部分，如繡品中的主體圖案或細(xì)膩的細(xì)節(jié)部位。第三，在視頻編輯軟件培訓(xùn)方面，需讓傳承人學(xué)會(huì)剪輯視頻、添加字幕等操作，對(duì)表演類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目視頻進(jìn)行后期制作，提升視頻質(zhì)量。比如，在剪輯豫劇表演視頻時(shí)，需合理剪輯表演片段，突出精彩的唱段和表演情節(jié)，同時(shí)添加準(zhǔn)確的字幕，方便觀眾理解唱詞內(nèi)容。第四，在線上平臺(tái)運(yùn)營(yíng)培訓(xùn)方面，應(yīng)教會(huì)傳承人如何管理線上店鋪、如何發(fā)布內(nèi)容吸引用戶等。同時(shí)，還要教授傳承人學(xué)會(huì)優(yōu)化線上店鋪?lái)?yè)面布局，提高產(chǎn)品展示效果，并撰寫吸引人的產(chǎn)品介紹文案，從而吸引用戶購(gòu)買產(chǎn)品[5]，促進(jìn)河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化傳承。

（四）加大資金投入

相關(guān)部門應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化傳承工作的重要性，將其納入財(cái)政預(yù)算，設(shè)立專項(xiàng)基金。在數(shù)字化設(shè)備購(gòu)置方面，可為河南省各地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)構(gòu)提供資金支持，購(gòu)置先進(jìn)的采集、存儲(chǔ)、展示設(shè)備，比如為豫劇團(tuán)提供高清拍攝設(shè)備，用于錄制經(jīng)典劇目，使珍貴的豫劇表演能夠以高質(zhì)量的視頻形式保存下來(lái)，為豫劇的傳承和研究提供資料；為各地文化館配備大型存儲(chǔ)設(shè)備，保存非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料，包括文字記錄、圖片、音頻、視頻等，確保這些資料的安全存儲(chǔ)和長(zhǎng)期保存。在技術(shù)研發(fā)方面，需資助科研機(jī)構(gòu)開(kāi)展與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化傳承相關(guān)的技術(shù)研究，如根據(jù)河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特點(diǎn)，開(kāi)發(fā)出具有互動(dòng)性、沉浸式體驗(yàn)的展示軟件，更好地展示河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特色。在平臺(tái)建設(shè)方面，應(yīng)投入資金打造功能完善的河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化傳承平臺(tái)，并持續(xù)對(duì)其進(jìn)行維護(hù)和升級(jí)，確保平臺(tái)運(yùn)行穩(wěn)定、功能不斷優(yōu)化。在人才培養(yǎng)方面，可出資組織數(shù)字化技術(shù)培訓(xùn)課程，為傳承人、文化工作者參加培訓(xùn)提供資金補(bǔ)貼，鼓勵(lì)更多人參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化傳承工作；通過(guò)財(cái)政補(bǔ)貼、項(xiàng)目資助等方式，鼓勵(lì)社會(huì)力量參與河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化傳承工作，對(duì)積極參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承工作的企業(yè)提供稅收優(yōu)惠等政策支持，降低企業(yè)參與成本，以提高企業(yè)的積極性。

四、結(jié)語(yǔ)

河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化傳承工作的開(kāi)展，對(duì)河南地域文化保護(hù)及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展至關(guān)重要，因此需要加強(qiáng)數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用，完善數(shù)字化傳播平臺(tái)建設(shè)，加強(qiáng)傳承人培養(yǎng)，加大資金投入，以促使河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在數(shù)字化時(shí)代得到更好的傳承與發(fā)展。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化傳承不僅是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，還是一場(chǎng)文化再生運(yùn)動(dòng)。對(duì)此，應(yīng)在尊重與保留文化原貌的基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新，通過(guò)數(shù)字化技術(shù)讓河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代社會(huì)的各個(gè)角落煥發(fā)光彩，讓世界看到既根植傳統(tǒng)又擁抱未來(lái)的中國(guó)傳統(tǒng)文化瑰寶。

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作者簡(jiǎn)介：

白雪，碩士，鄭州師范學(xué)院音樂(lè)與舞蹈學(xué)院副教授，研究方向?yàn)橐魳?lè)教育。