求于和諧 得以完美

舞蹈與音樂之間存在密切的關聯(lián)性，二者相互影響、相互促進，進而形成獨特的藝術體系，對其藝術風格產(chǎn)生明確的影響，這也是現(xiàn)階段藝術發(fā)展的重點內(nèi)容。在蒙古族舞蹈中，對伴奏音樂的運用與選擇是重點內(nèi)容，也是當前影響蒙古族舞蹈風格的重要因素，應加強重視，合理進行選擇，以促使其整體的藝術效果提升。

一、蒙古族舞蹈與伴奏音樂

近年來，隨著我國對民族傳統(tǒng)文化的發(fā)揚與繼承加大重視力度，促進了內(nèi)蒙古自治區(qū)的藝術發(fā)展，不僅可以保護和傳承民族文化，還可以促進政治、經(jīng)濟和文化的繁榮發(fā)展，為當今中國的“文化自信”打下堅實的基礎。蒙古族舞蹈是蒙古族藝術具有代表性的內(nèi)容，也是當前中華傳統(tǒng)文化的燦爛瑰寶，是蒙古族人民在發(fā)展與傳承過程中逐漸形成的智慧結(jié)晶，將其與藝術、生活相結(jié)合，在不斷發(fā)展與創(chuàng)新的過程中形成了獨特的藝術體系。我國民族舞蹈具有獨特的載歌載舞的特點，尤其是對于舞蹈藝術來說，在發(fā)展過程中，其逐漸與音樂相結(jié)合，通過二者相互協(xié)調(diào)、相輔相成，形成有機的整體。例如，在蒙古族舞蹈中，其展現(xiàn)出熱情奔放、節(jié)奏明快、風格獨特等特點，主要在于蒙古族音樂的選擇方面，通過與其伴奏相配合，促使整體的藝術特征更加鮮明。此外，也可以應用不同類型的音樂，如揚琴、馬頭琴、竹笛等，展現(xiàn)出獨特的藝術風格及英雄主義音樂理論，其與蒙古族的歷史密不可分，也可以說是一種價值觀，表達著精神層次的英雄主義，具有濃厚的藝術色彩。

二、蒙古族舞蹈與伴奏音樂完美結(jié)合的基礎

對于蒙古族舞蹈來說，其自身以舞蹈為主體，在舞蹈過程中融入伴奏音樂，以促使其整體表演形式更加協(xié)調(diào)，整體的藝術特性提高。在不斷完善與發(fā)展的過程中，伴奏音樂逐漸完善，并通過伴奏音樂推動蒙古族舞蹈得到發(fā)展，二者相互協(xié)調(diào)、相互影響，促使整體的藝術表達形式更加鮮明，充分發(fā)揮出舞蹈音樂的價值，表達出人們的情感與內(nèi)涵。因此，在二者結(jié)合的過程中，必須保證其整體同步一致，相互協(xié)調(diào)，以使其整體的藝術價值得以發(fā)揮。

（一）音樂的速度與舞蹈的個性

對于蒙古族舞蹈的伴奏音樂來說，其速度是獨特的部分，主要是在一定時間內(nèi)舞蹈律動的主要因素，在舞蹈表演過程中，該因素對動作產(chǎn)生明顯的制約性，直接影響舞蹈的整體個性。在選擇伴奏音樂的過程中，需要保證其與舞蹈相契合，以促使整體的效果提升。在選擇伴奏音樂時，需要保證舞蹈動作呈現(xiàn)出明顯的個性化，進而展現(xiàn)出獨特的藝術價值。以蒙古族音樂為例，其在不斷發(fā)展與傳承的過程中，逐漸形成獨特的音樂體系，其具有穩(wěn)定的速度特點，如主要表現(xiàn)為短歌節(jié)奏明快、長調(diào)自由寬廣、牧歌無限悠長等，因而在為蒙古族舞蹈選擇伴奏音樂時，需要盡可能地選擇符合舞蹈規(guī)律的音樂，以體現(xiàn)出蒙古族舞蹈的個性和特色。

同時，在伴奏音樂的運用過程中，需要注重表現(xiàn)出蒙古族舞蹈的獨特藝術風格，不能簡單地將音樂當作舞蹈的伴奏或節(jié)拍器，進而導致舞蹈呈現(xiàn)出有節(jié)無律的情況。合理的音樂速度與舞蹈個性相契合，可以使整體的藝術效果得到提升，因而伴奏音樂對蒙古族舞蹈表演的效果至關重要。例如，在表演《柔臂組合》時，音樂的節(jié)奏和速度需要與舞蹈動作舒緩柔美的特性相契合，以保證整個表演的協(xié)調(diào)一致性。同時，音樂的速度也是重點內(nèi)容之一，需要與舞蹈的速度相匹配，從而更好地展現(xiàn)出舞蹈的韻律感和藝術價值。例如，以較為著名的歌曲《鴻雁》為例，其4/4拍的抒情慢板音樂具有明顯的速度舒緩、旋律優(yōu)美等特點，非常適合作為《柔臂組合》的伴奏音樂。伴隨著這樣的音樂，舞者可以更加流暢、自然地展現(xiàn)出動作，在清淡潔白的祥云中展現(xiàn)出一種獨特的詩情畫意與草原自然景觀，讓觀眾沉浸在其中，感受舞蹈的魅力和藝術價值。因此，在選擇蒙古族舞蹈的伴奏音樂時，不僅需要注重音樂自身的特點和優(yōu)美性，還需要考慮舞蹈動作和節(jié)奏的協(xié)調(diào)性，以呈現(xiàn)出舞蹈的精髓和特色，讓觀眾感受到蒙古族文化的魅力和獨特。

（二）音樂的節(jié)奏與舞蹈的動力

對于節(jié)奏來說，其實際上源自人們的情緒和呼吸，當情緒、呼吸變化時，會產(chǎn)生明確的節(jié)奏。在音樂舞蹈表演中，通過合理地運用節(jié)奏，可以更好地塑造出舞蹈的獨特韻味和藝術價值。對于舞蹈來說，它自身也需要以音樂的節(jié)奏來強化自身的動力，以充分展現(xiàn)出其藝術價值。在蒙古族舞蹈中，動力力度具有明顯的特殊性，包括強弱幅度、收放速度快慢緩急和呼吸等方面，這些都需要通過合理的節(jié)奏來調(diào)整和表現(xiàn)。只有在舞蹈動作和音樂節(jié)奏的協(xié)調(diào)下，才能夠更好地展現(xiàn)出舞蹈的韻律感和藝術價值，讓觀眾感受到蒙古族文化的獨特魅力。下面以《提壓腕組合》為例，進一步了解舞蹈動作和節(jié)奏的協(xié)調(diào)性。在該舞蹈中，雙手交替上下提壓腕，動作干脆、小巧玲瓏，具有較強的動力感。而且，動作的節(jié)奏呈現(xiàn)出均勻性，存在明顯的強弱關系，并且從本質(zhì)上分析，其介于脆、快、彈性方面，舞蹈呈現(xiàn)出明顯的對稱性，組合內(nèi)容歡快，因而在伴奏音樂的選擇上，通常選擇2/4拍，以強弱明晰的節(jié)拍進行伴奏。“其整體的節(jié)奏型較為簡單，上下句結(jié)構完整，呈現(xiàn)出輕快的風格，以獨特輕快的風格作為伴奏音樂，可以有效地促使其整體的節(jié)奏提升。”[1

（三）音樂的曲韻與舞蹈的情感

對于當前的蒙古族來說，受其民族自身的性質(zhì)因素影響，在長期的發(fā)展過程中多處于戰(zhàn)亂時期，民族的生死存亡是其重點，因而在游牧社會統(tǒng)治征戰(zhàn)的過程中，蒙古族人民的英雄主義精神和人生觀常常被融人蒙古族舞蹈創(chuàng)作之中。蒙古族長期征戰(zhàn)的歷史給人帶來離別和傷痛，英雄般的壯麗感蘊含著內(nèi)心悲哀的惆帳，這種矛盾和復雜的情感也往往成為蒙古族舞蹈的特色之一。“其歷史因素決定了蒙古族民族的審美意識，展現(xiàn)出獨特的舞蹈風格形象?！盵2例如，現(xiàn)階段的蒙古族舞蹈中呈現(xiàn)出明顯的獨特性，以欲高先低、欲放先收的特點為主，其元素動作較為獨特，在收放之間呈現(xiàn)出對立性與統(tǒng)一性，展現(xiàn)出一種獨特的運動風格。該舞蹈風格主要表達了蒙古族人民自身的情感世界，以將其情感與舞蹈相結(jié)合，形成一種獨特的民族精神。胸背動作在舞蹈表演中也很重要，呼吸控制和肌肉自然牽動更是胸背動作的核心，呈現(xiàn)出明顯的律動性。在進行收放的過程中，其具有蒼勁有力、細膩、深沉等特點，猶如在暴風雪中迎難而上、傲然挺立，其情感促使舞蹈的藝術進一步深化。因此，在音樂的選擇過程中，需要注重內(nèi)涵，保證速度和節(jié)奏與舞蹈相契合，注重音樂的曲韻與舞蹈情感相結(jié)合，展現(xiàn)出獨特的情感內(nèi)涵，“展現(xiàn)出其舞蹈中蘊含的力量與深度，進一步表現(xiàn)出粗獷豪放、穩(wěn)健深沉的蒙古族舞蹈藝術特點，將民族情感融入舞蹈中傳遞，展現(xiàn)出獨特的舞蹈價值”[3]。

三、蒙古族舞蹈與音樂相協(xié)作完成的功能

當前的音樂和舞蹈存在密切的關聯(lián)，二者相互影響、相互促進。例如，在舞蹈與音樂相結(jié)合的過程中，必須保證其二者相契合，以此來促使其藝術的獨特性得以展現(xiàn)。以蒙古族舞蹈音樂為例，在創(chuàng)作過程中，其音樂逐漸成為蒙古族舞蹈不可或缺的內(nèi)容，因而在選擇伴奏音樂的過程中，“需要遵循其舞蹈發(fā)展原則，保證其音樂服務于舞蹈，將其與舞蹈相結(jié)合融入各個環(huán)節(jié)中，以此來深化蒙古族舞蹈的整體民族風格”[4]。

（一）韻律基礎元素

對于蒙古族舞蹈來說，其自身的元素動作以手部、肩部、臂部為主，因而在進行舞蹈創(chuàng)作的過程中，需要注重其內(nèi)容的協(xié)調(diào)性，尤其是在舞蹈練習過程中，需要保證其動作與節(jié)奏相契合，呈現(xiàn)出速度統(tǒng)一、節(jié)奏鮮明的特點。在伴奏音樂的選擇過程中，需要保證伴奏音樂與舞蹈的速度相結(jié)合，突出手部、肩部的多變性與靈活性，如進行組合編排的過程中需要保證其形式呈現(xiàn)出明顯的規(guī)整性、對稱性。伴奏音樂的樂句需要與其相對應，在進行階段的韻律訓練過程中，并不是單一的動作，而是需要保證感情、動力、氣息相結(jié)合，形成完整的動作組合，強調(diào)音樂旋律的應用與呼吸相協(xié)調(diào)，通過巧妙的結(jié)合來展現(xiàn)出獨特的藝術特點。與此同時，在該過程中需要保證伴奏音樂在速度、節(jié)奏樂句的基礎上符合其舞蹈要求。強調(diào)伴奏音樂的旋律，“可以發(fā)揮出音樂與舞蹈的契合性，展現(xiàn)出獨特的舞蹈韻律，完整地展現(xiàn)蒙古族舞蹈蘊含的內(nèi)在美與藝術價值”。

（二）舞蹈的風格性

對于蒙古族來說，其自身以游牧生活為主，在長期的社會發(fā)展過程中具有明顯的戰(zhàn)爭特點，因而在舞蹈創(chuàng)作過程中，通常蘊含一種獨特的情境。馬在蒙古族文化中占據(jù)著非常重要的地位，被視為一種親密的伙伴和信仰的象征。蒙古族游牧節(jié)文化藝術表演常常會將馬作為表演的中心元素，以此表達蒙古族人民對馬的關愛和敬意，其蘊含獨特的風格性。如在蒙古族舞蹈中，通常蘊含較多與馬相關的豐富形象，具有明顯的風格性特點，常見的腳下動作，包括躁掌步、立掌步、跑地步、跑馬步、奔馳步等。這些形象的動作與蒙古族舞蹈相契合，展現(xiàn)出獨特的舞蹈語匯形象，因而在伴奏音樂的選擇過程中，需要給予動作相適應，“如表現(xiàn)出一種輕盈灑脫、身軀駿馬的悠然自得等，還需要蘊含速度特點”。例如，在騎馬或奔跑的過程中，奔馳的動作具有明顯的律動性，需要保證其整體節(jié)奏相適應。在蒙古族舞蹈中，伴隨著快速的音樂節(jié)奏，“舞蹈者可以通過運用跑地步、跑馬步等動作來表現(xiàn)駿馬奔馳于草原的奔放和自由，展現(xiàn)出蒙古族特有的精神特質(zhì)和情感”。同時，這種快速的音樂節(jié)奏和連貫的后十六的節(jié)奏性也可以使舞蹈動作更加流暢、協(xié)調(diào)，并且可以激發(fā)舞者的自信和熱情，提高舞蹈的藝術表現(xiàn)力。

（三）傳統(tǒng)舞蹈內(nèi)容

當前的蒙古族傳統(tǒng)舞蹈具有獨特的傳統(tǒng)性、歷史性，涵蓋的內(nèi)容較多，因此在創(chuàng)作過程中需要保證蒙古族舞蹈與伴奏音樂相契合，“融入全新的形態(tài)，將其與固有的音樂進行合理的協(xié)調(diào)，避免出現(xiàn)隨意性，以保證其蒙古族舞蹈藝術整體完整”。例如，在蒙古族傳統(tǒng)舞蹈《蠱碗舞》中，其以親人朋友相聚一堂、節(jié)日歡宴為主，以小型的場地舞為表演特點，選擇伴奏音樂時通常選擇具有固定性的音樂，節(jié)奏多為2/4拍、4/4拍。對于蒙古族來說，通常在蒙古包里的表演呈現(xiàn)出明顯的限制性，區(qū)域有限，因而在舞蹈表演過程中，跪舞是藏族舞蹈中的一種重要形式，以跪坐于地毯上起舞為主。這種舞蹈形式注重動作的柔美舒展及端莊典雅，表現(xiàn)出藏族舞蹈獨有的舞蹈風格和文化魅力。跪舞動作主要集中在上半身，手部繞腕擊蠱可以產(chǎn)生悅耳的聲音，體現(xiàn)出藏族舞蹈中特有的音樂性。同時，軀干的動作以腰為軸，通過后仰、前俯等動作韻律來進行跳躍和翻轉(zhuǎn)等舞蹈表演。“因而在音樂選擇過程中需要保證其獨特的優(yōu)美性，可以與舞蹈相契合，呈現(xiàn)出一定的地域性特點，與傳統(tǒng)的組合相契合。”

四、蒙古族舞蹈與伴奏音樂完美結(jié)合的實踐

在蒙古族舞蹈中，需要保證其與伴奏音樂相契合，充分發(fā)揮出二者的優(yōu)勢價值。需要合理地對蒙古族音樂舞蹈屬性進行分析，明確其稱謂，掌握其整體的獨特內(nèi)涵，以促使蒙古族舞蹈與音樂形成完整的統(tǒng)一性，感受其音樂的節(jié)奏、旋律、風格，在舞蹈中表達出蒙古族的歷史淵源與文化，呈現(xiàn)出明顯的獨特性。將舞蹈音樂與舞蹈相關聯(lián)，可以促使觀賞者產(chǎn)生明顯的感受，探索其蘊含的藝術價值，以達到藝術創(chuàng)新，有助于人們了解蒙古族的發(fā)展歷史，探索其民族的生活情況與信仰，了解生活環(huán)境，感受其文化，實現(xiàn)民族文化的傳承與發(fā)展，為當前蒙古族舞蹈的價值發(fā)揮奠定良好的基礎，并實現(xiàn)與音樂的完美融合。

五、結(jié)語

蒙古族舞蹈藝術源遠流長，蒙古族自身歷史的發(fā)展使其舞蹈具有獨特的風格。蒙古族人民在游牧狩獵的生活中，受地理環(huán)境和氣候的影響，形成了較為強悍、桀驁、勇敢的性格，因此所創(chuàng)造的舞蹈屬于草原游牧舞蹈。因此，在蒙古族舞蹈創(chuàng)作中需要加大對伴奏音樂選擇的重視力度，合理進行創(chuàng)新，保證其具有良好的獨特性，充分發(fā)揮出二者的相互協(xié)調(diào)優(yōu)勢，展現(xiàn)出獨特的韻律與風格，真正意義上做到蒙古族舞蹈的傳承與發(fā)展，為推進蒙古族文化自信打下堅實的基礎。與此同時，在發(fā)展過程中應進一步挖掘蒙古族舞蹈與伴奏音樂相互協(xié)作的價值與優(yōu)勢，明確當前的音樂發(fā)展方向，實現(xiàn)音樂的融合與創(chuàng)新，為人們提供全新的藝術形態(tài)。

【參考文獻】

[1]楊麗芳，陳冠莊．新中國成立以來蒙古族舞蹈作品創(chuàng)作題材嬉變的探賾索隱]．藝術教育，2023（03）：116-119.

[2]李磊．蒙古族舞蹈教學中鋼琴伴奏的演奏技巧與情感表現(xiàn)]．高教學刊，2019（23）：102-104.

[3]王永?。挛璧刚Z匯令傳統(tǒng)蒙古族舞蹈藝術煥發(fā)新的生命力：以《風沙·綠草》人物形象塑造為例Ⅲ．戲劇之家，2022（21）：139-141.

[4]高?。撈接?，進階出彩：鋼琴即興伴奏在舞蹈中的實踐教學探析[J]．樂府新聲（沈陽音樂學院學報），2022（02）：79-83.