中圖分類號:G64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:0450-9889(2025)09-0079-04
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展極大地拓寬了信息傳播渠道,同時催生了網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化現(xiàn)象,這一趨勢悄然改變著人們的生活方式和價(jià)值觀念。大學(xué)生作為社會主義建設(shè)者和接班人,其正確價(jià)值觀的形成與塑造對國家的未來發(fā)展具有重要意義。當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化趨勢越來越明顯,部分大學(xué)生過度追求娛樂刺激,逐漸忽視了社會責(zé)任、道德規(guī)范和審美趣味,導(dǎo)致自身價(jià)值取向功利化、社會責(zé)任感弱化、審美模式固化以及文化自信缺失等問題,這嚴(yán)重影響了他們個人的成長和發(fā)展。因此,深入研究網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化現(xiàn)象對大學(xué)生價(jià)值觀的負(fù)面影響,探索應(yīng)對之策,成為當(dāng)前高校重點(diǎn)關(guān)注的課題。本文對網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化現(xiàn)象的興起進(jìn)行溯源分析,并分析其對大學(xué)生價(jià)值觀的多元沖擊,提出相應(yīng)的建議,以期有效化解網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化所帶來的教育風(fēng)險(xiǎn)。
一、網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化現(xiàn)象興起溯源分析
網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化現(xiàn)象的興起,其根源可追溯至泛娛樂化思潮的廣泛傳播與影響。泛娛樂化最初由美國的媒體文化研究者尼爾·波茲曼在《娛樂至死》一書中提出,認(rèn)為泛娛樂化是指一切公眾話語都以娛樂的方式出現(xiàn)在大眾視野中,國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等都成為娛樂的附庸1。作為一種深刻的社會文化現(xiàn)象,泛娛樂主義思潮是一種主張以娛樂為中心,將娛樂價(jià)值視為衡量事物價(jià)值重要標(biāo)準(zhǔn)的文化觀念,其產(chǎn)生是由社會轉(zhuǎn)型、資本驅(qū)動、技術(shù)賦權(quán)等諸多要素相互作用的結(jié)果。在資本邏輯的推動下,現(xiàn)代娛樂文化消費(fèi)產(chǎn)品的生產(chǎn)以商業(yè)逐利為自標(biāo),不斷刺激、滿足社會成員的欲望,這直接導(dǎo)致娛樂熱潮的出現(xiàn)。同時,技術(shù)進(jìn)步對個體產(chǎn)生“賦權(quán)效應(yīng)”,降低了娛樂成本,提升了娛樂方式的自主性,使得個體化娛樂逐漸演化為社會性娛樂。此外,國外泛娛樂主義的滲透以及網(wǎng)絡(luò)娛樂與現(xiàn)實(shí)娛樂的虛實(shí)互動,也進(jìn)一步助推了泛娛樂主義思潮的生成。
在泛娛樂思潮的影響下,網(wǎng)絡(luò)空間成為泛娛樂化現(xiàn)象的主要舞臺。網(wǎng)絡(luò)以其開放、互動、即時等特點(diǎn),為泛娛樂化內(nèi)容的傳播提供了便利。從網(wǎng)絡(luò)新聞到社交媒體,從影視綜藝到網(wǎng)絡(luò)游戲,娛樂元素?zé)o處不在,也無時無刻不在吸引著人們的注意力。“網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖\"和普通網(wǎng)民通過惡搞、調(diào)侃、炒作等方式,將嚴(yán)肅話題轉(zhuǎn)化為輕松娛樂的談資,從而進(jìn)一步推動網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化現(xiàn)象的發(fā)展。同時,網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化現(xiàn)象不僅體現(xiàn)在內(nèi)容的娛樂化上,還體現(xiàn)在傳播方式和受眾心理的娛樂化上。在網(wǎng)絡(luò)中,娛樂化的傳播方式更容易引起人們的關(guān)注和討論,使得受眾也逐漸習(xí)慣以娛樂化的方式來看待和解讀周圍的世界。這種趨勢不僅模糊了娛樂與嚴(yán)肅話題的界限,而且在一定程度上削弱了人們對嚴(yán)肅問題的關(guān)注度和思考能力。
總之,網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化現(xiàn)象的興起,是泛娛樂化思潮廣泛傳播與影響的必然結(jié)果,它反映了現(xiàn)代社會中人們心理需求的多元化以及娛樂文化的泛化趨勢。對此,高校教育者應(yīng)警惕其可能帶來的負(fù)面影響,如審美取向庸俗化、道德取向虛無化等,要通過教育的途徑加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化現(xiàn)象的引導(dǎo)與治理。
二、網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化對大學(xué)生價(jià)值觀的多元沖擊
網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化現(xiàn)象不僅可能改變大學(xué)生的生活方式和思維方式,還可能在理想信念、思辨能力和社會責(zé)任感等方面對大學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生沖擊與不良影響。
(一)理想信念淡化,精神追求缺失
網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化所傳遞的即時滿足與消費(fèi)主義價(jià)值觀,導(dǎo)致大學(xué)生在追求短期快感與表面成就的過程中,逐漸忽視對深層次精神追求與理想信念的探索。在海量碎片化的娛樂信息包圍下,大學(xué)生容易被各種流行文化、快餐式娛樂資訊所裹挾,從而沉迷于虛擬世界的刺激與新鮮,忽視現(xiàn)實(shí)生活中的精神需求與自我成長,致使其個人理想信念層面出現(xiàn)“空心化”現(xiàn)象,即缺乏堅(jiān)定的信念與清晰的自我認(rèn)知,逐漸失去對崇高理想的追求,轉(zhuǎn)而將個人理想寄托于物質(zhì)享受、網(wǎng)絡(luò)社交等表面成就上,進(jìn)而失去了對人生意義的深度思考和探索。
此外,網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化所營造的虛擬世界與現(xiàn)實(shí)生活之間存在巨大反差,進(jìn)一步加劇了大學(xué)生理想信念的侵蝕。在虛擬世界中,大學(xué)生可以輕易地獲得成就感、滿足感,而通過角色扮演、虛擬社交等方式可以暫時逃避現(xiàn)實(shí)生活中的壓力與困境。然而,這種逃避現(xiàn)實(shí)的行為無法真正解決問題,反而可能導(dǎo)致大學(xué)生在面對現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)時喪失勇氣和毅力,失去對人生目標(biāo)的清晰認(rèn)知和對未來的堅(jiān)定信念。更為嚴(yán)重的是,網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化的某些敘事風(fēng)格割裂了信息的連續(xù)性和邏輯性,具有明顯模糊意識形態(tài)的“非政治化”傾向,動搖了部分大學(xué)生的馬克思主義信仰[2,這種思想傾向不僅會影響大學(xué)生的個人成長和社會角色塑造,還可能對社會穩(wěn)定和發(fā)展造成潛在的威脅。
(二)思辨能力下降,深度思考缺失
網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化對大學(xué)生思辨能力的深層次負(fù)面效應(yīng)主要體現(xiàn)在其誘導(dǎo)大學(xué)生習(xí)慣于淺層次、碎片化的信息接收方式,從而削弱了他們對復(fù)雜問題進(jìn)行深入分析和獨(dú)立思考的能力。具體來說,泛娛樂化的網(wǎng)絡(luò)通過不斷提供簡短、直接、易消化的信息,使大學(xué)生缺乏足夠的時間和空間深入思考信息的來源、真實(shí)性和背后隱藏的意義,導(dǎo)致其思維逐漸碎片化,對社會現(xiàn)象、個人問題等難以形成深刻的認(rèn)知和理解。同時,網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化還可能導(dǎo)致大學(xué)生在面對需要深度思考和復(fù)雜分析的問題時感到無所適從,轉(zhuǎn)而尋求更輕松的娛樂方式逃避現(xiàn)實(shí)。這種逃避心理會導(dǎo)致大學(xué)生在面對困難時失去解決問題的勇氣和信心,進(jìn)而影響其對未來的規(guī)劃。此外,網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)信息所傳遞的價(jià)值觀和思維方式缺乏深度和批判性,容易使大學(xué)生陷入盲自跟風(fēng)和思維定式的困境,使其不加批判就接受網(wǎng)絡(luò)上流行的觀點(diǎn),這不利于他們形成自己獨(dú)特的見解和觀點(diǎn)。這種思維方式的固化極大地影響大學(xué)生的個人成長和發(fā)展,還可能對社會進(jìn)步和創(chuàng)新造成負(fù)面影響。
(三)社會責(zé)任感減弱,忽視他人和社會
網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化傳播內(nèi)容往往聚焦于個人情感的滿足、短暫快樂的追求,而忽視了社會問題的深度探討和積極解決。這種傾向?qū)е麓髮W(xué)生更樂于享受虛擬世界帶來的即時滿足,面對如社會不公、環(huán)境污染、教育不平等重大議題時則傾向于持旁觀者的態(tài)度,而非積極了解、關(guān)注,甚至可能因?yàn)檫@些議題觸及現(xiàn)實(shí)的不完美而選擇忽視或逃避。這種逃避現(xiàn)實(shí)的心理容易削弱大學(xué)生對社會問題的敏感性和責(zé)任感,導(dǎo)致他們未來面對社會角色和責(zé)任時缺乏必要的準(zhǔn)備和擔(dān)當(dāng)。
此外,網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化所傳遞的價(jià)值觀往往強(qiáng)調(diào)個人主義和自我中心,容易使大學(xué)生陷入自我陶醉和短視的困境,出現(xiàn)過于關(guān)注個人的感受和利益,而忽視作為社會成員應(yīng)有的集體意識和公共利益的現(xiàn)象。這種價(jià)值觀的偏差不僅會影響大學(xué)生對社會責(zé)任感的認(rèn)知,還可能導(dǎo)致他們在社會生活中缺乏合作精神和服務(wù)意識,進(jìn)而削弱他們作為社會成員應(yīng)有的責(zé)任感和使命感。
三、網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化背景下高校引導(dǎo)大學(xué)生價(jià)值觀正向發(fā)展的探索
(一)強(qiáng)化主流價(jià)值導(dǎo)向,構(gòu)建健康網(wǎng)絡(luò)生態(tài)
在網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化背景下,消費(fèi)主義、享樂主義等觀點(diǎn)盛行,為過度娛樂、不當(dāng)消費(fèi)等行為找到了看似合理的借口,導(dǎo)致大學(xué)生價(jià)值觀念混亂,在一定程度上淡化了對主流價(jià)值觀的認(rèn)同。因此,高校應(yīng)當(dāng)從解構(gòu)異化價(jià)值觀和提升主流價(jià)值傳播效能與價(jià)值引領(lǐng)的高度兩個方面,消解網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化對大學(xué)生的負(fù)面影響。
首先,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè),將主流價(jià)值導(dǎo)向深度融入網(wǎng)絡(luò)教育之中,引導(dǎo)大學(xué)生甄別正常娛樂與泛娛樂化,認(rèn)識正常娛樂為日常休閑服務(wù),具有正向的教育和引導(dǎo)功能的工具屬性,同時厘清泛娛樂化主張的“一切皆可娛樂”價(jià)值觀,認(rèn)識到娛樂泛濫所引發(fā)的價(jià)值庸俗化和虛無化危害。
其次,應(yīng)當(dāng)注重主流價(jià)值傳播效能的提升,盡可能提升社會主義意識形態(tài)在大學(xué)生中的影響力,如開設(shè)“網(wǎng)絡(luò)文化與價(jià)值觀塑造”“網(wǎng)絡(luò)倫理與社會責(zé)任”等針對網(wǎng)絡(luò)泛娛樂現(xiàn)象的網(wǎng)絡(luò)思政課程,將社會主義核心價(jià)值觀深度融入其中,通過理論講授、案例分析、互動討論等多種教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)空間的價(jià)值導(dǎo)向,理解網(wǎng)絡(luò)文化的深層次內(nèi)涵。此外,高校還應(yīng)當(dāng)利用網(wǎng)絡(luò)平臺,打造一系列具有鮮明價(jià)值導(dǎo)向的網(wǎng)絡(luò)文化精品,如拍攝以社會主義核心價(jià)值觀為主題的微電影、紀(jì)錄片、短視頻、照片等影像作品,舉辦在線展覽,創(chuàng)作弘揚(yáng)正能量的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品,實(shí)現(xiàn)以文化人、以文育人,提升大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)文化素養(yǎng),并在潛移默化中傳遞正確的價(jià)值觀,使學(xué)生理解主流價(jià)值的重要性。
最后,在網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化的背景下,網(wǎng)絡(luò)輿情往往呈現(xiàn)出多元化、復(fù)雜化、快速化的特點(diǎn)。因此,高校必須建立一套完善的網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測與引導(dǎo)機(jī)制,及時分析、了解網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件中的價(jià)值導(dǎo)向,并在此基礎(chǔ)上,通過官方賬號發(fā)布權(quán)威聲音,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論走向,確保網(wǎng)絡(luò)空間的價(jià)值導(dǎo)向符合社會主義核心價(jià)值觀的要求。同時,高校還應(yīng)加強(qiáng)與政府、媒體、社會組織等外部主體的溝通合作,形成網(wǎng)絡(luò)輿情引導(dǎo)的強(qiáng)大合力,共同營造積極向上的網(wǎng)絡(luò)氛圍。
(二)加強(qiáng)媒介素養(yǎng)教育,創(chuàng)新社會責(zé)任宣傳模式
媒介素養(yǎng)是指人們對媒介信息進(jìn)行選擇性接受,分析信息中所隱含的意義并進(jìn)行評價(jià),以及傳遞信息的能力,具體包括對媒體信息選擇、理解、評價(jià)、質(zhì)疑、創(chuàng)造和批評的能力[3]。媒介素養(yǎng)不僅關(guān)乎個人如何有效地獲取、分析、評估和傳播信息,還涉及如何在復(fù)雜多變的媒介環(huán)境中堅(jiān)守社會責(zé)任,理性表達(dá)自我。當(dāng)前,面對網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化對大學(xué)生價(jià)值觀所造成的負(fù)面影響,高校必須加強(qiáng)媒介素養(yǎng)教育,幫助大學(xué)生提高信息篩選、批判性思維和自我表達(dá)的能力。
首先,高校應(yīng)將媒介素養(yǎng)課程納入通識教育體系,確保學(xué)生能夠接受系統(tǒng)的培訓(xùn)。課程內(nèi)容要涵蓋媒介基礎(chǔ)知識、信息識別技巧、網(wǎng)絡(luò)倫理與法律法規(guī)等方面的理論,并開展一些案例分析、實(shí)操演練等活動,旨在培養(yǎng)學(xué)生的媒介使用素養(yǎng)、信息消費(fèi)素養(yǎng)和信息生產(chǎn)素養(yǎng),且使學(xué)生能夠在實(shí)踐中提升學(xué)生的媒介信息識別能力及媒介使用能力。例如,組織學(xué)生分組進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件分析,每個小組選擇一個近期引發(fā)廣泛討論的網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件進(jìn)行深入分析。分析的內(nèi)容包括事件的起因、發(fā)展、高潮、結(jié)果,以及媒體在事件中的角色和作用,重點(diǎn)關(guān)注媒體在報(bào)道事件時是否存在過度娛樂化、夸大事實(shí)、斷章取義等問題。通過系統(tǒng)開展媒介素養(yǎng)教育,讓學(xué)生學(xué)會批判性地看待媒體信息,認(rèn)識面對媒體信息時不能盲目跟風(fēng),而應(yīng)保持獨(dú)立思考,審慎判斷。此外,系統(tǒng)的媒介素養(yǎng)教育也能夠讓學(xué)生意識到要負(fù)責(zé)任地使用媒介,避免傳播不實(shí)信息或過度娛樂化的內(nèi)容。
其次,高校應(yīng)創(chuàng)新社會責(zé)任宣傳模式,將社會責(zé)任理念融入媒介素養(yǎng)教育中。這要求高校不僅要在課堂上傳授理論知識,還要通過實(shí)踐活動、志愿服務(wù)等方式,讓學(xué)生在實(shí)踐中感受社會責(zé)任的重要性。例如,組織學(xué)生參與社會調(diào)研、公益活動、志愿服務(wù)等實(shí)踐活動,讓他們通過實(shí)踐了解社會、關(guān)注民生,從而增強(qiáng)他們的社會責(zé)任感和使命感。在進(jìn)行社會責(zé)任宣傳時,高校應(yīng)當(dāng)充分利用社交媒體、短視頻平臺等新媒體工具,打造具有影響力的社會責(zé)任宣傳品牌活動,如“媒介素養(yǎng)挑戰(zhàn)賽”“社會責(zé)任短視頻創(chuàng)作大賽”等,通過以賽促學(xué)、以賽促教,激發(fā)學(xué)生的參與熱情,提升其社會責(zé)任感。同時,加強(qiáng)與行業(yè)企業(yè)的合作,邀請媒體專家、“意見領(lǐng)袖”進(jìn)校園開展講座或開設(shè)工作坊,為學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會,將媒介素養(yǎng)教育與社會責(zé)任實(shí)踐緊密結(jié)合。
(三)準(zhǔn)確把握與情走向,提高負(fù)面輿情應(yīng)對能力
在網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化趨勢中,高校培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀,不僅要關(guān)注教育內(nèi)容的更新與豐富,還應(yīng)當(dāng)注重輿情管理。這要求高校密切關(guān)注網(wǎng)絡(luò)輿情的動態(tài)變化,提升對突發(fā)事件輿情的快速響應(yīng)能力,提升對突發(fā)事件的輿情引導(dǎo)水平,以及做好輿情監(jiān)測分析,有效應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)負(fù)面輿情。要實(shí)現(xiàn)這一目的,首要任務(wù)是建立健全輿情監(jiān)測與引導(dǎo)機(jī)制。具體而言,高校要設(shè)立專門的輿情監(jiān)測小組,利用先進(jìn)的數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)和自然語言處理技術(shù),對網(wǎng)絡(luò)平臺上出現(xiàn)的討論、報(bào)道進(jìn)行實(shí)時監(jiān)測和深入分析,識別出潛在的負(fù)面輿情趨勢和關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),確保第一時間捕捉到與情走向的微妙變化。在此基礎(chǔ)上,高校還應(yīng)制訂一套科學(xué)的輿情應(yīng)對策略,包括及時發(fā)布正面信息、加強(qiáng)與涉事方的溝通協(xié)調(diào)、組織專家解讀等,以有效應(yīng)對和化解負(fù)面輿情。在發(fā)生突發(fā)事件時,大學(xué)生往往是容易受到煽動的群體,高校應(yīng)立即啟動應(yīng)急預(yù)案,通過官方網(wǎng)站、社交媒體等官方渠道,及時、準(zhǔn)確、全面地發(fā)布權(quán)威信息,澄清事實(shí)真相,防止不實(shí)信息傳播和學(xué)生負(fù)面情緒累積。同時,高校還應(yīng)加強(qiáng)與媒體、公眾、學(xué)生之間的溝通,通過組織新聞發(fā)布會、在線問答等方式,積極回應(yīng)社會關(guān)切,引導(dǎo)公眾理性看待事件,維護(hù)校園與論環(huán)境的和諧穩(wěn)定。通過這些措施,高校既能有效提升突發(fā)事件中的輿情引導(dǎo)水平,又能在長期的輿情管理中樹立學(xué)校的正面形象,增強(qiáng)公眾對學(xué)校的信任和支持。
(四)強(qiáng)化法治觀念教育,構(gòu)筑社會責(zé)任行為防線
法治觀念教育的核心在于,通過系統(tǒng)性地開展法治教育和實(shí)踐活動,增強(qiáng)大學(xué)生的法律意識和社會責(zé)任感,使他們在面對網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化帶來的誘惑和挑戰(zhàn)時,能夠堅(jiān)守法律底線,自覺踐行社會責(zé)任。
首先,應(yīng)當(dāng)確立并強(qiáng)化大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)主體責(zé)任認(rèn)知,深化責(zé)任意識教育,使大學(xué)生意識到網(wǎng)絡(luò)空間不僅是個人展現(xiàn)自我的舞臺,還是與他人互動形成復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)社交關(guān)系的場所。針對部分學(xué)生持有的“網(wǎng)絡(luò)是法外之地”或“法不責(zé)眾”的錯誤觀點(diǎn),高校須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)主體責(zé)任教育,培養(yǎng)學(xué)生為自身言論負(fù)責(zé)的觀念,鼓勵他們運(yùn)用所學(xué)知識進(jìn)行積極、理性的網(wǎng)絡(luò)表達(dá)。對網(wǎng)絡(luò)中存在的欺凌、謠言散播等違法行為,應(yīng)激勵學(xué)生主動舉報(bào)并維護(hù)自身權(quán)益,共同營造一個健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
其次,應(yīng)當(dāng)提高大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險(xiǎn)警惕性,與社會共同維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全。高校應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全自律,鼓勵他們學(xué)習(xí)最新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和安全知識,提升個人網(wǎng)絡(luò)安全防護(hù)技能,成為網(wǎng)絡(luò)安全的守護(hù)者。同時,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全教育,針對頻發(fā)的網(wǎng)絡(luò)詐騙、校園貸陷阱及不良兼職等問題,指導(dǎo)學(xué)生掌握有效的維權(quán)策略。例如,開設(shè)法律基礎(chǔ)、憲法與公民權(quán)利等必修課程,以及網(wǎng)絡(luò)倫理與法律、知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)等選修課程,或通過舉辦模擬法庭、組織網(wǎng)絡(luò)安全知識競賽等形式,提升學(xué)生的法律意識與維權(quán)技能,引導(dǎo)他們在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中懂法、守法和用法,共同承擔(dān)起維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全的社會職責(zé)。
網(wǎng)絡(luò)泛娛樂化現(xiàn)象對大學(xué)生價(jià)值觀的塑造與發(fā)展產(chǎn)生了明顯沖擊,為此,高校應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化主流價(jià)值導(dǎo)向,主導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)空間輿論生態(tài)構(gòu)建,加強(qiáng)媒介素養(yǎng)教育,創(chuàng)新社會責(zé)任宣傳模式,有效把握輿情走向,提高應(yīng)對負(fù)面輿情的能力,強(qiáng)化法治觀念教育,構(gòu)筑社會責(zé)任行為防線,從多維度采取措施,引導(dǎo)大學(xué)生價(jià)值觀的正向發(fā)展,以培養(yǎng)具有正確價(jià)值觀、強(qiáng)烈社會責(zé)任感和高尚審美情趣的新時代人才。
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注:本文系2023年度廣西高校大學(xué)生思想政治教育理論與實(shí)踐研究課題“‘塑形·潤心·鑄魂'準(zhǔn)軍事化管理模式下的大學(xué)生思想政治教育研究——以為例”(2023SZ056)的研究成果。
(責(zé)編 黃健清)