遇見(jiàn)李漁

1

李漁（1611年-1680年），是明末清初杰出的戲劇家、文學(xué)家與生活美學(xué)家。其生活美學(xué)著作《閑情偶寄》，至今在飲食、家居、生活等領(lǐng)域有著重要影響。他創(chuàng)作的諸多戲劇作品受到國(guó)際認(rèn)可，更被贊譽(yù)為“東方的莎士比亞”。

李漁一生行跡遍布大江南北，北至當(dāng)時(shí)的首都北京、山西大同，西北抵達(dá)蘭州、張掖，還曾登臨陜西華山；在東南地區(qū)，涉足福建、廣東沿海；而他出生及頻繁活動(dòng)的江蘇、浙江兩地，更是多次往返。如今，在江浙一帶，時(shí)常能見(jiàn)到以“李漁”命名的街道或紀(jì)念園林。

2

我第一次“遇見(jiàn)”李漁，是在浙江省金華市。市區(qū)內(nèi)有一條名為“李漁路”的主要街道，在景點(diǎn)古子城，還有一家名為“李漁私房菜”的飯館。李漁祖籍是浙江省金華市蘭溪市夏李村，他曾在金華府擔(dān)任幕僚。

在此之前，我對(duì)李漁的印象僅停留在幼時(shí)讀過(guò)的《笠翁對(duì)韻》。未曾想，他在當(dāng)?shù)氐挠绊懥θ绱酥螅鼓芤云涿饕值??；氐郊液?，我開(kāi)始深入閱讀他的生活美學(xué)著作《閑情偶寄》及相關(guān)傳記。隨著閱讀的深入，興致愈發(fā)濃厚，索性購(gòu)入一套《李漁全集》系統(tǒng)研讀，對(duì)這位人物也有了更為深刻的理解。相關(guān)閱讀筆記，詳見(jiàn)我此前撰寫的文章《生活美學(xué)家李漁的真實(shí)生活》。

在深入了解過(guò)程中，我還發(fā)現(xiàn)，有許多地方都建有李漁紀(jì)念館。于是，我專門規(guī)劃了一場(chǎng)追尋李漁紀(jì)念館的旅行。

目前，李漁紀(jì)念地與紀(jì)念館分布最多的地方，當(dāng)屬他的祖籍一一浙江蘭溪市。因此，我們此次追尋之旅的首站，便直抵浙江蘭溪。

四月下旬，我們抵達(dá)蘭溪。正值草長(zhǎng)鶯飛的時(shí)節(jié)，空氣中氤氳著樹(shù)木與繁花交織的馥郁香氣，滿城皆是芬芳。在市區(qū)周邊，分布著幾處以李漁命名的紀(jì)念建筑：李漁文化公園、緊鄰其側(cè)的李漁芥子園，以及位于文化公園對(duì)面、被命名為“李漁大堤”的大堤與古樹(shù)群。環(huán)繞芥子園的江水及江堤，便是蘭江。蘭溪之名，正源于蘭江兩岸蘭花遍野的盛景，單從地名就能感受到此地的美麗與雅致。

實(shí)際上，李漁文化公園、芥子園與李漁大堤彼此相距甚近。文化公園旁的小山崗上，還坐落著一座古塔與寺廟；公園隔壁，就是蘭溪市博物館，形成了一片頗具規(guī)模的文化區(qū)域。李漁文化公園里，矗立著紀(jì)念李漁的牌坊與塑像，莊重肅穆；芥子園則是依照李漁當(dāng)年在南京建造的芥子園概念復(fù)建而成，只是規(guī)模更為宏大。原芥子園面積約三畝，而蘭溪的這座芥子園占地達(dá)十畝左右。

園內(nèi)人工湖碧波蕩漾，假山錯(cuò)落有致，湖畔建有一座戲臺(tái)，戲臺(tái)正對(duì)面是一座名為“燕又堂”的樓臺(tái)。從古建筑的功能來(lái)看，燕又堂是供賓客飲茶用餐的酒樓，客人可于此處一邊享用美食，一邊欣賞戲臺(tái)上的精彩表演。如今的燕又堂，是李漁生平事跡陳列館，館內(nèi)珍藏著豐富詳實(shí)的資料，訴說(shuō)著李漁自強(qiáng)不息的人生。

李漁建造芥子園時(shí)，因其小巧玲瓏，像“芥子”一樣，便以“芥子”為名，卻又期望它能如須彌山般，容納自己對(duì)美學(xué)的無(wú)盡追求。然而，實(shí)地參觀這座占地十畝的芥子園后，我仍覺(jué)空間稍顯局促。李漁鼎盛時(shí)期，家中妻妾、子女、童仆加起來(lái)足有五十多口人，若居住在三畝的小園子里，必然十分擁擠，公共活動(dòng)空間所剩無(wú)幾；即便如今十畝的園子，對(duì)于五十多人居住而言，也并不寬敞。且現(xiàn)在的芥子園內(nèi)，幾乎沒(méi)有住宅建筑，多為亭臺(tái)樓閣等公共建筑，布局緊湊。

李漁生前策劃推動(dòng)、身后出版的《芥子園畫譜》，是一套極具影響力的中國(guó)畫畫譜，其中的山水畫意境深遠(yuǎn)，或遼闊壯美，或氣勢(shì)浩蕩。閱讀《芥子園畫譜》時(shí)，我不禁思索：真的存在一座園子，能夠承載畫中如此豐富優(yōu)美的景致嗎？答案顯然是否定的。這些動(dòng)人畫卷，實(shí)則是李漁遍歷大江南北，將所見(jiàn)美景銘記于心，再借助畫師之手，躍然紙上。芥子園不過(guò)是藝術(shù)創(chuàng)作的起點(diǎn)，真正廣袤無(wú)垠的美景，唯有行遍天涯方能領(lǐng)略。

在蘭溪，另一個(gè)李漁紀(jì)念點(diǎn)的集中區(qū)域，是他的故里夏李村。如今，當(dāng)?shù)匾阎謱?duì)其進(jìn)行開(kāi)發(fā)，致力于將其打造成“李漁戲劇小鎮(zhèn)”。這座小鎮(zhèn)規(guī)模較大，目前仍保留著居民正常生活的煙火氣息。村中部分墻壁繪制了色彩斑斕的戲劇臉譜，還建有一座寬敞的戲臺(tái)，臺(tái)前廣場(chǎng)開(kāi)闊，可容納數(shù)百人觀戲，比市區(qū)芥子園的戲臺(tái)更為壯觀。村內(nèi)還保留著李漁舊居，承載著歷史的記憶。

村子對(duì)面有一片荒地，矗立著李漁的“且停亭”?；牡乩镞€殘留著一座高大的煙肉，推測(cè)這里此前或許是一家工廠，如今正逐步改建為旅游項(xiàng)目。盡管“李漁戲劇小鎮(zhèn)”已初具規(guī)模，也舉辦過(guò)一些活動(dòng)，但目前尚未完全以成熟旅游景點(diǎn)的模式運(yùn)營(yíng)。村里湖畔，農(nóng)婦照常浣洗衣物；小橋邊，垂釣者悠然自得。旅游配套餐飲設(shè)施稀缺，游客也寥寥無(wú)幾，顯然這仍是一個(gè)處于建設(shè)發(fā)展中的項(xiàng)目，未來(lái)值得期待。

沿著夏李村前的公路繼續(xù)前行約十公里，便抵達(dá)了另一個(gè)聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的景點(diǎn)—一諸葛八卦村。此處旅游項(xiàng)目成熟完備，我到訪時(shí)細(xì)雨綿綿，仍有不少游客慕名而來(lái)。村內(nèi)古巷如八卦圖般縱橫交錯(cuò)，商業(yè)配套服務(wù)一應(yīng)俱全。夏李村位于諸葛八卦村至蘭溪市區(qū)的途中，由此可見(jiàn)，當(dāng)?shù)匚穆貌块T有意將夏李村也打造為重要景點(diǎn)，以此完善整條旅游線路，串聯(lián)起更多的文化與旅游資源。

4

李漁的父親在江蘇如皋經(jīng)商，李漁本人也出生于江蘇南通如皋。由于科舉制度規(guī)定需回原籍參考，他才返回蘭溪夏李村老家報(bào)名考試。據(jù)此推測(cè)，李漁在如皋度過(guò)了他的少年時(shí)光，大約成長(zhǎng)至十八九歲。在其著作中，也曾記載過(guò)在如皋求學(xué)時(shí)的經(jīng)歷。

如今，如皋同樣有一條名為“李漁路”的街道。然而，除了這條路，當(dāng)?shù)夭](méi)有其他專門紀(jì)念李漁的場(chǎng)所。但如皋作為一座歷史悠久的古城，東大街古建筑群保留著古樸低矮的風(fēng)貌，處處彰顯著明清古街的韻味。古城旁的水繪園更是聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，這里曾是明末清初文學(xué)家冒襄與秦淮名妓董小宛居住的園林。

明末清初時(shí)期，發(fā)生在江蘇、浙江秦淮河一帶才子佳人、英雄俠女的故事，為李漁的戲劇創(chuàng)作提供了豐富的原型。漫步在如皋的古街中，追憶冒襄與董小宛的傳奇故事，那些纏綿悱惻、蕩氣回腸的情節(jié)，讓我們對(duì)中國(guó)歷史和江浙文化有了全新且深刻的感悟。

5

李漁事業(yè)發(fā)展的重要之地，當(dāng)屬南京與杭州。他的芥子園最初便建于南京，后因事業(yè)遭遇挫折，又從南京遷居回杭州。歲月更迭，曾經(jīng)的芥子園早已不復(fù)存在。

在出發(fā)前做旅行攻略時(shí)，我并未發(fā)現(xiàn)南京留存有李漁相關(guān)遺跡的信息。然而，一次偶然的機(jī)會(huì)，我前往南京老門東歷史文化街區(qū)參觀，意外發(fā)現(xiàn)這里竟建有一座芥子園文化館。推測(cè)該館是近幾年新建而成，老門東街區(qū)游人如織，各個(gè)年齡段的游客紛紛前來(lái)打卡拍照。

這座芥子園文化館從外觀上看面積不大，且實(shí)行預(yù)約限流參觀制度?？上业皆L當(dāng)日，門票已預(yù)約一空，只能在館外拍照留念，未能親身感受館內(nèi)與李漁相關(guān)的文化氛圍，留下了些許遺憾。

杭州是李漁生活時(shí)間最長(zhǎng)的大型城市。據(jù)記載，他最早決心以寫作為生時(shí)，選擇的第一個(gè)落腳之處便是杭州。當(dāng)時(shí)，他居住在杭州城鄉(xiāng)交界的武林門外，如今具體位置已難以考證。后來(lái)，李漁從南京返回杭州，又建造了一座新園林一一層園。層園坐落于孤山鐵冶嶺間，雖遠(yuǎn)離市區(qū)，但站在園中高處，繁華的杭州城與秀麗的西子湖可盡收眼底，還能與保俶塔、雷峰塔遙遙相望?？上?，目前這些地方尚未建造紀(jì)念李漁的建筑。

7

李漁的作品中，除了文學(xué)小說(shuō)，最具影響力的當(dāng)屬戲劇，其代表作有《憐香伴》《風(fēng)箏誤》《玉搔頭》等。然而，戲劇的魅力僅通過(guò)閱讀劇本難以完全領(lǐng)略，它需要演員的生動(dòng)表演、悠揚(yáng)的音樂(lè)旋律、獨(dú)特的唱腔以及細(xì)膩的動(dòng)作表情相互配合。李漁所處時(shí)代戲劇的曲調(diào)音樂(lè)，如今已無(wú)從知曉，也未曾見(jiàn)過(guò)相關(guān)的復(fù)原演出。

要知道，李漁生活的年代尚無(wú)京劇，當(dāng)時(shí)各地都有獨(dú)特的音樂(lè)和戲劇基礎(chǔ)。因此，提及古代戲劇，不能簡(jiǎn)單地等同于京劇，因?yàn)榫﹦∈窃谳^晚時(shí)期才逐漸發(fā)展形成的。在李漁的故里夏李村和蘭溪芥子園，雖建有戲臺(tái)，卻沒(méi)有上演過(guò)與李漁相關(guān)的戲劇表演；諸葛八卦村的廟堂里雖有演出，但都是現(xiàn)代歌曲，無(wú)法讓人感受到季漁時(shí)代的音樂(lè)氛圍。

不過(guò)，在浙江臺(tái)州的一次用餐經(jīng)歷，卻讓我對(duì)李漁戲劇的音樂(lè)有了別樣的想象。當(dāng)時(shí)在一家飯館，我背后的一桌八九位食客聚餐時(shí)，突然輕聲吟唱起來(lái)。那曲調(diào)自然優(yōu)美，是我從未聽(tīng)過(guò)的古歌，美妙至極。他們唱了兩遍后，還默契地鼓掌。我不禁猜想，這或許就是李漁時(shí)代浙江一帶古音樂(lè)的傳承。由此可見(jiàn)，李漁戲劇在當(dāng)時(shí)能夠產(chǎn)生巨大影響，不僅得益于精妙的戲曲結(jié)構(gòu)與內(nèi)容，音樂(lè)旋律、演唱表演等因素也功不可沒(méi)。這些古老的音樂(lè)，或許正深藏于民間，靠著口口相傳延續(xù)至今。我滿心期待，未來(lái)還有機(jī)會(huì)再次感受那些古老而美妙的音樂(lè)與戲劇。