社會教育優(yōu)質項目化基地的構建與實踐

摘要：連云港市贛榆區(qū)青口鎮(zhèn)非遺傳承基地通過開展一系列工作，搭建非遺文化愛好者學習、交流、展示的平臺，挖掘和培養(yǎng)非遺傳承人，擴大非遺文化保護與傳承的輻射范圍和影響力，為地方非遺文化保護與傳承作出了積極的貢獻。文章旨在以該非遺傳承基地為切入點，分析社會教育優(yōu)質項目化基地的構建與實踐。

關鍵詞：傳承基地；非遺文化；構建；實踐

2009年，連云港市贛榆區(qū)青口鎮(zhèn)社區(qū)教育中心成立“非物質文化遺產(chǎn)保護與傳承”名師工作室，社區(qū)教育中心負責人為領銜人。該工作室經(jīng)過數(shù)年的運作，取得一些成績，并于2018年被江蘇開放大學命名為江蘇省級社會教育名師工作室。為充分發(fā)揮非遺文化傳承的示范、指導和輻射作用，努力打造完善的非遺文化傳承與傳播平臺，不斷加強對非遺文化的保護工作，大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，青口鎮(zhèn)社區(qū)教育中心成立了非遺傳承基地。2021年9月，非遺傳承基地被江蘇省社會教育服務指導中心評為江蘇省社區(qū)教育優(yōu)質項目化基地。

之前，當?shù)赜胁糠置耖g藝人因單位破產(chǎn)、倒閉，處境艱難。青口鎮(zhèn)社區(qū)教育中心在此之前，也只是把他們集聚在非遺傳承名師工作室中。非遺傳承基地成立后，與轄區(qū)學校聯(lián)系，安排這些民間藝人在校內(nèi)設立“非遺文化傳承工作站”，成立非遺傳承社團，校方聘請他們?yōu)樯鐖F教師，按月發(fā)放工資，解決他們的后顧之憂，使他們能夠安心從事傳承工作。這些非遺傳承人用自己的智慧和技能，培養(yǎng)了一批又一批非遺文化“達人”?，F(xiàn)就非遺傳承基地的構建及實踐進行總結。

一、非遺傳承基地打造“1+N”模式保護和傳承非遺

所謂“1+N”模式，“1”指非遺傳承基地，“N”則指校園及社區(qū)、景區(qū)的非物質文化遺產(chǎn)傳承工作站。工作站在基地的領導下，由非遺傳承人擔任站長、編外研究員和推廣員，主要開展以下幾方面工作：

第一，非遺傳承基地分別在轄區(qū)中小學成立非物質文化遺產(chǎn)保護和傳承工作站，在城南高中、青口小學、黃海路小學、新城實驗小學、城南小學設立剪紙、葫蘆烙畫工作站，市級非遺傳承人王維良、徐進濤重點指導、培養(yǎng)一批師生，使他們在剪紙、葫蘆烙畫技藝學習上有一定的提高，每個周期培養(yǎng)教師60名、學生1000名，做到“一人會剪（烙），帶動全家、活躍校園、和諧社區(qū)、豐富景區(qū)”。王維良在新城實驗小學設立剪紙技藝傳承工作站，校方聘請他為社團教師，按月發(fā)工資，解決其后顧之憂。王維良用他的辛勤汗水，澆灌了傳統(tǒng)技藝的花朵在贛榆的大地上綻放。

2.“非物質文化遺產(chǎn)根植于民間，提高社區(qū)居民知曉度，就是對非物質文化遺產(chǎn)的最好的傳承和保護?！盵1]海頭小學位于黃海之濱，當?shù)厥a(chǎn)貝類，非遺傳承基地在海頭小學成立非遺文化貝雕技藝傳承工作站，工作站的張西月是江蘇省研究員級高級工藝美術師，其帶領的貝雕技藝傳承團隊，植根于農(nóng)村，傳承于社區(qū)（校園），利用每周一次的非遺文化大講壇，面向轄區(qū)居民和小學生進行非遺文化保護的宣講。海頭小學以當?shù)睾＿呚愵愘Y源為依托，打造一個占地面積為600 平方米的海洋館，同時開設校本課程《海邊拾貝》，組建“海韻”社團，鼓勵學生搜集和探究貝殼文化，利用貝殼、鵝卵石等易得材料開展美術創(chuàng)作及制作手工藝品，豐富美術創(chuàng)作題材，使學生在創(chuàng)作中充分感受貝殼文化的藝術魅力。

3.推進非物質文化遺產(chǎn)傳承工作站進社區(qū)活動，非遺傳承基地所有成員在領銜人的帶領下，每年按照計劃進社區(qū)宣傳非遺文化，并開設培訓（觀摩）課，小班化面授，有利于教師手把手教，更容易讓社區(qū)各類人群學懂、學會、學精。近年來，共開設相關培訓40余場次，培訓指導學員近1000人。通過培訓，使社區(qū)居民了解身邊的非遺文化，如《徐福東渡傳說》《秦山島神路》《贛榆婚俗》《贛榆煎餅》《割絨鞋墊》《海祭》等。這些民俗文化喚起人們對童年、祖先、民族的相望與回憶，在親切相望中抒發(fā)熱愛家鄉(xiāng)的情懷。如今，好多居民講起民風民俗頭頭是道，并積極進行傳承。

二、編發(fā)教材，豐富教育資源

優(yōu)秀教材為非遺傳承基地課程保駕護航。在城南高級中學、新城實驗小學、海洋經(jīng)濟開發(fā)區(qū)小學的支持下，經(jīng)各個非遺文化工作站努力，陸續(xù)編印《剪紙》《贛榆民間故事》《贛榆民風民俗》《贛榆傳統(tǒng)小吃》《黑陶》《貝雕》《柳編》《葫蘆烙畫》《呂劇》等教材，分發(fā)社區(qū)，供居民學習。這些教材畫面清晰、制作精細、可讀性強，融知識性、興趣性和科學性于一體，學員愿學、樂學，且學有所獲。各工作室成員制作微課、視頻保障學員學習的直觀性，如制作《剪紙技藝》《貝雕畫制作技藝》《贛榆煎餅》等課件及微視頻。2021年開始，青口鎮(zhèn)社區(qū)教育中心以“非遺技藝”為內(nèi)容，開發(fā)老年教育學習資源視頻庫，如《王維良剪紙技藝》（36集）、《張西月貝雕》（30集）參加江蘇省老年教育學習資源庫評選。

三、堅持教科研工作，促進非遺文化有效保護與傳承

每個研究周期，區(qū)級以上社區(qū)教育課題立項不少于1個，并發(fā)表3篇論文。研究以非遺文化進社區(qū)（校園）活動為切入點，探尋傳統(tǒng)文化與社區(qū)教育的結合點，研究傳統(tǒng)文化助推鄉(xiāng)村振興及傳統(tǒng)文化傳播的好途徑、好方式，并以教學、展示等多種活動為抓手，全面實施教科研工作。通過教科研工作尋找突破口，為非遺傳承作出應有的貢獻。近年來，先后完成省級課題“傳統(tǒng)文化助推鄉(xiāng)村振興的實踐與研究”立項研究；論文《依托名師工作室實現(xiàn)“非遺文化傳承”進校園的思考和實踐》《非遺文化進校園的實踐研究途徑》等在省級以上刊物發(fā)表。

四、鼓勵民間藝人及學員對外交流和參賽，爭取成績更上一層樓

非遺傳承基地的張西月深耕貝雕工藝，屢獲殊榮，包括市級一等獎及省級銅獎。王維良則在剪紙領域表現(xiàn)突出，榮獲多項大獎，并指導學生取得佳績。孫連東作為面塑傳承人，榮獲省市兩級多項榮譽，其作品《繡國旗》尤為生動?；爻蓡T在各類剪紙大賽中亦表現(xiàn)優(yōu)異，包括贛榆區(qū)及連云港開放大學的比賽，均獲佳績，展現(xiàn)了非遺傳承基地在傳承與創(chuàng)新方面的突出成績。

五、利用節(jié)慶宣傳、展示非遺成果

每年春節(jié)，非遺傳承基地都會舉辦“新春趕大集”活動，推介剪紙、貝雕畫等非遺項目，強調(diào)“民俗+環(huán)保+特色”?；顒臃置袼孜幕?、文藝演出和特色展示區(qū)，集購、看、玩、吃、游于一體，讓民眾體驗年味與傳統(tǒng)文化。非遺傳承基地搭建平臺促進非遺傳承，利用微信公眾號、微信群及抖音等平臺傳播非遺文化，特別是剪紙傳承人王維良開通抖音，2021年10月4日第二幅作品抖音播放量突破40萬次，粉絲達6000，點贊3.5萬個。

六、做大做強非遺傳承基地，組建合作共同體、拓寬非遺傳承交流

為深入學習貫徹黨的二十大精神，推進學習型社會建設，著重打造中國式社區(qū)教育現(xiàn)代化先進典型，加快優(yōu)勢項目布局，根據(jù)江蘇省成人教育協(xié)會下發(fā)的《關于組建和申報省級社區(qū)教育共同體的通知》（省成協(xié)〔2023〕4 號）文件和《關于組織申報省級社區(qū)家庭教育共同體的通知》（省成協(xié)〔2023〕5 號）精神，青口鎮(zhèn)社區(qū)教育中心積極打造非遺傳承合作共同體，2023年7月入選江蘇省農(nóng)村社區(qū)非遺教育共同體組長單位，組員單位涵蓋江西、徐州等10余家非遺傳承工作站。

合作共同體建設遵循社區(qū)教育的發(fā)展規(guī)律，重視發(fā)揮非遺傳承人及傳承骨干的示范、指導和輻射作用。[2]合作共同體將從以下幾個方面進行打造：

（一）課程建設

1.基地能夠依托項目化的運行，積極開發(fā)相關配套資源，包括讀本和課程?；仨椖块_展過程中信息化手段豐富，能夠充分利用省市在線學習資源。

2.根據(jù)居民的學習需求，確定工作目標和計劃，精心設計常態(tài)化體驗項目和專題性體驗活動，有針對性地開展學習體驗，做到有計劃、有方案、有公告、有記錄、有總結。

3.活動內(nèi)容設計基于自身基礎發(fā)展特色，學習體驗流程清晰?；顒有问阶⒅貙嵉伢w驗與數(shù)字體驗相結合，可以是講座、課程、參觀、沙龍，也可以是表演、DIY等。

（二）制度建設

1.運行機制。共同體的一批專兼職教師及志愿者在主持人的召集下，協(xié)助開展非遺傳承活動，實現(xiàn)有效整合、精心打造、搭建平臺、促進融合、充分挖掘、共同參與、加強建設、有效開發(fā)。

2.管理機制。首先，積極爭取地方政府的支持，完善體系化運作機制，形成項目共建單位連云港開放大學及地方政府主管部門之間無縫對接、合力促進、共同服務的局面；其次，對社區(qū)教育經(jīng)費進行科學、規(guī)范、合理的支出，確保社區(qū)教育各項活動的正常開展，經(jīng)費有嚴格的管理條例制度和監(jiān)督與督查機制；最后，建立完善的社區(qū)居民學習基本信息管理制度和場館各項規(guī)章制度，制定有效規(guī)范的居民行為準則。

（三）工作措施

1.注重加強對學習體驗基地建設的宣傳工作，依托各類媒體，擴大居民對學習體驗基地的知曉度。

2.搭建學習體驗基地之間的交流平臺，促進學習體驗基地、社會教育機構之間的互動。

3.努力培育非遺傳承基地的孵化功能，爭取孵化出更多的品牌，形成可復制、可推廣的學習體驗模式，不斷探索網(wǎng)上學習體驗基地建設，實現(xiàn)居民學習方式的新變革。

共同體的建設和運行，將著眼于“五大需要”，謀求最大效果，主要包括：

第一，滿足社區(qū)教育的需要。共同體建設是一個創(chuàng)新教育載體和學習形式的舉措，在常規(guī)課堂教學的基礎上，積極拓展多元化的社區(qū)教育形式，如才藝表演、實地考察旅行、閱讀分享會等，同時深入探索團隊協(xié)作學習、親身體驗學習以及在線遠程學習的新途徑。為促進社區(qū)居民的自主學習，創(chuàng)新性地設立學習資源庫（類似“學習超市”），并提供詳盡的學習導航圖，使學習更加靈活便捷，滿足居民的個性化學習需求。

第二，滿足老年教育的需要。借助共同體活動，致力于豐富老年人的教育體系，涵蓋道德修養(yǎng)、科學知識、文化素養(yǎng)、健康養(yǎng)生、心理調(diào)適、職業(yè)技能培訓、法律知識普及、家庭財務管理、休閑生活方式、跨代交流以及生命意義探索等多個維度，旨在提升他們的生活質量和自我價值實現(xiàn)。創(chuàng)新教育模式，融合傳統(tǒng)課堂與多樣化的文化活動，如親身體驗式學習、遠程教育和在線學習平臺，并鼓勵參與閱讀交流、專題講座、實地探訪、才藝展示、文化旅游以及志愿服務等多元化的老年教育活動形式。

第三，滿足鄉(xiāng)村振興的需要。通過共同體建設與運行，加強對基層人才、新型職業(yè)農(nóng)民、農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體領導者和農(nóng)村實用人才持續(xù)性的教育培訓。服務農(nóng)業(yè)農(nóng)村創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，圍繞大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新升級版與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺的需求，開展農(nóng)業(yè)農(nóng)村領域特別是非遺項目的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目。

第四，滿足百姓學習的需要。共同體活動的常態(tài)化開展，能夠在一定程度上滿足當?shù)鼐用裎幕瘖蕵?、休閑文化以及業(yè)余學習的需要，有利于增強民族文化的認同感，增強非遺傳承的責任感和使命感。

第五，滿足集約發(fā)展的需要。共同體的建設，為實現(xiàn)精準服務、集約發(fā)展、合作共贏、共同提升提供可靠保障，一定程度上改變了以往非遺傳承人“單打獨斗”的局面，融合社區(qū)內(nèi)現(xiàn)有的貝雕畫、草柳編、剪紙、黑陶、葫蘆烙畫、呂劇等六大非遺項目，團結傳承人，組建團隊，使之成為“一個團體在奮斗”“一群人在往前走”的深層次合作模式與機制，以便于整合式開展具有多樣性的非遺傳承社區(qū)教育活動，并對各非遺項目進行精準式服務，助推其提升式發(fā)展，使其更具特色化、示范性[3]。

七、結語

從保護到傳承，再到創(chuàng)新發(fā)展，每一個環(huán)節(jié)都凝聚著無數(shù)人的努力和心血。相信在大家的共同努力下，非遺傳承基地必將迎來更加輝煌的明天。

參考文獻：

[1]董曉萍.民俗非遺保護研究[M].北京：文化藝術出版社，2016.

[2]夏寧博.非物質文化遺產(chǎn)的傳承途徑探究[D].云南藝術學院，2011.

[3]史霄，寧一恒，曹力文.陜西省非遺傳承與非遺人才培養(yǎng)的研究分析[J].匠心，2024（06）：20-22.

作者簡介：

孫月坤（1968—），男，漢族，江蘇連云港人。大學本科，高級講師，研究方向：社區(qū)教育品牌建設。

張順東（1969—），男，漢族，江蘇連云港人。大學本科，一級教師，研究方向：農(nóng)村成人教育。