基于鄉(xiāng)村振興的地域文化數(shù)字化路徑

摘 要：月港海絲文化是福建省漳州市海澄鎮(zhèn)特色鄉(xiāng)村文化資源，對推動當?shù)亟?jīng)濟文化發(fā)展意義重大，目前還存在數(shù)字化傳播不足、鄉(xiāng)村居民主體性弱等問題。為此，本文提出月港文化振興的新路徑，即運用多產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、月港文化數(shù)字化來帶動區(qū)域可持續(xù)發(fā)展，增強村民的文化自信。

關(guān)鍵詞：月港；海絲文化；鄉(xiāng)村振興；文化數(shù)字化

一、文化振興助力鄉(xiāng)村振興

（一）以文化人 以文筑村

文化振興是鄉(xiāng)村振興的重要實踐內(nèi)容，依托重要地域文化資源，以文化人，以文筑村[1]，應(yīng)用數(shù)字化手段活化鄉(xiāng)村資源，整合鄉(xiāng)村碎片化文化，可以促進鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)鏈優(yōu)化升級，增強村民文化自信，對鄉(xiāng)村振興有重要意義。

明代福建四大商業(yè)港口之一的月港，是中華文明與歐洲文明交流的文化樞紐，也是海洋文化的經(jīng)典體現(xiàn)。月港作為對外交流的重要港口，為傳播中華文化內(nèi)涵與精神做出了重要貢獻。為響應(yīng)國家號召，增強中華文明的影響力，聚焦月港區(qū)域，要將鄉(xiāng)村振興與文化保護充分融合起來，以此推動月港區(qū)域的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提升人民的文化修養(yǎng)。

（二）數(shù)字文化 振興月港

《中共中央、國務(wù)院關(guān)于做好2022年全面推進鄉(xiāng)村振興重點工作的意見》提出大力推進數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)。在此背景下，農(nóng)村互聯(lián)網(wǎng)普及率逐年上升，鄉(xiāng)村信息基礎(chǔ)設(shè)施逐漸完善，具備了數(shù)字化的硬件基礎(chǔ)。2023年，中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《數(shù)字中國建設(shè)整體布局規(guī)劃》提出：“以數(shù)字化驅(qū)動生產(chǎn)生活和治理方式變革，數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)逐漸成為文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的主流方向。”[2]數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)所具備的交互性、虛擬性、融合性等特點有助于月港文化的數(shù)字化轉(zhuǎn)型及再創(chuàng)造，從而完善數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)。

二、月港鄉(xiāng)村文化的發(fā)展現(xiàn)狀及問題

（一）發(fā)展現(xiàn)狀

據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心統(tǒng)計，鄉(xiāng)村互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)建設(shè)持續(xù)推進，農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)普及率逐步提高，已實現(xiàn)“縣縣通5G、村村通寬帶”，網(wǎng)民規(guī)模逐漸擴大。然而城鄉(xiāng)之間信息傳播內(nèi)容的數(shù)量、質(zhì)量存在較大差異，月港文化在網(wǎng)絡(luò)上的傳播遠遠不及漳州境內(nèi)著名景區(qū)、漳州城區(qū)著名的文化旅游中心及以城市為中心輻射開來的其他旅游打卡點。

城鄉(xiāng)差距、信息鴻溝導(dǎo)致資源傾斜，鄉(xiāng)村數(shù)字化發(fā)展存在一系列問題。數(shù)字鄉(xiāng)村的建設(shè)尚未成熟，城鄉(xiāng)之間資源不對等，信息差進一步拉大了城鄉(xiāng)之間各要素資源的距離。

（二）主要問題

1．文化數(shù)字化有待加強

鄉(xiāng)村文化數(shù)字化傳播程度不夠，鄉(xiāng)村地域文化資源挖掘不夠深、不夠廣，傳播內(nèi)容與形式單一。月港文化線下主要是對歷史風(fēng)貌區(qū)進行改造開發(fā)，修造月港海絲文化館和月港船廠，舉辦月港文化節(jié)。線上主要通過官方微信公眾號、小紅書、抖音等社交媒體平臺推薦宣傳，內(nèi)容主要是對月港歷史及海絲地位的介紹以及對月港歷史風(fēng)貌區(qū)的圖文、視頻宣傳，缺少對月港在海絲貿(mào)易中具體文化交流作用的體現(xiàn)。月港海絲貿(mào)易貨品本身的文化屬性、貿(mào)易交流中對外輸出的文化、從海外傳播回閩南地區(qū)的文化呈現(xiàn)出傳播深度和廣度不足的問題。

2．缺乏村民主體性

月港當?shù)鼐用裰黧w在網(wǎng)絡(luò)上的主觀表達不足，參與性較低，內(nèi)容生產(chǎn)交互較少。相關(guān)單位要關(guān)注鄉(xiāng)村居民在網(wǎng)絡(luò)上的主觀能動性，切實發(fā)揮農(nóng)民在鄉(xiāng)村振興中的主體作用，調(diào)動農(nóng)民的積極性、主動性、創(chuàng)造性，提升農(nóng)民的獲得感、幸福感、安全感?；ヂ?lián)網(wǎng)已向web3.0發(fā)展，網(wǎng)民從最初的通過互聯(lián)網(wǎng)閱讀、搜集信息的時代邁入網(wǎng)民主體自主參與信息的創(chuàng)作與傳播的時代。這一轉(zhuǎn)變讓互聯(lián)網(wǎng)的內(nèi)容更加豐富多元，提升了網(wǎng)民參與共享的積極性，降低了內(nèi)容生產(chǎn)的門檻與成本。時代的特征有利于鄉(xiāng)村地域文化的創(chuàng)作與傳播，去中心化是這個時代的特點，網(wǎng)民集中在去中心化的系統(tǒng)中，可以打造一個通用的數(shù)字身份，即在區(qū)塊鏈技術(shù)的推動下，網(wǎng)民不用在不同的平臺創(chuàng)建賬號，管理、運營不同社交媒體平臺或電商等平臺的賬號，運用一個通用的數(shù)字身份即可。這意味著在未來數(shù)字IP形象的打造將成為關(guān)鍵，鄉(xiāng)村文化數(shù)字化與鄉(xiāng)村IP的打造將是發(fā)展趨勢。

隨著我國三農(nóng)政策、數(shù)字中國的實施與推進，鄉(xiāng)村居民在網(wǎng)絡(luò)上的表達意愿逐步增強，從最初通過網(wǎng)絡(luò)電商推廣農(nóng)產(chǎn)品到現(xiàn)在村民們自主制作農(nóng)產(chǎn)品推廣視頻。雖然此類視頻數(shù)量逐漸增加，但村民對鄉(xiāng)村文化的自主傳播意識仍比較缺乏。增強鄉(xiāng)村文化自信需要更廣泛的宣傳，也需要更多村民自主參與鄉(xiāng)村文化傳播。

三、月港海絲文化振興鄉(xiāng)村新路徑

（一）多產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展

全面推進鄉(xiāng)村振興要發(fā)展鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)，發(fā)展新型農(nóng)村集體經(jīng)濟。例如，山西晉城通過構(gòu)建產(chǎn)業(yè)鏈，帶動集體增收180萬元，系統(tǒng)統(tǒng)籌發(fā)展各自區(qū)域的資源和特色，以重大工程項目帶動其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展提質(zhì)，將景區(qū)景點、特色農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)區(qū)與脫貧地區(qū)連接起來，輻射帶動739個村的集體經(jīng)濟發(fā)展。龍海區(qū)人民政府對海澄鎮(zhèn)未來發(fā)展提出一、二、三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展：規(guī)劃三個片區(qū)，萬畝良田農(nóng)業(yè)區(qū)保糧保供，食品集中區(qū)聚焦健康食品、裝備制造等產(chǎn)業(yè)，夯實工業(yè)基礎(chǔ)，月港新區(qū)打造經(jīng)濟商貿(mào)文旅圈，提高第三產(chǎn)業(yè)占比，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

發(fā)揮月港海絲文化優(yōu)勢，響應(yīng)國家發(fā)展新型農(nóng)村集體經(jīng)濟的號召及區(qū)政府的發(fā)展規(guī)劃，以數(shù)字化技術(shù)為手段，融合海澄地域特色數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)、食品業(yè)、農(nóng)業(yè)，搭建特色食品文化產(chǎn)業(yè)鏈，構(gòu)建“原材料種植——食品加工——商品貿(mào)易——文化宣傳”的鏈條，以可視化、VR、AR等數(shù)字技術(shù)再現(xiàn)種植、加工、跨海貿(mào)易、跨國文化交流等流程。海澄可通過一、二、三產(chǎn)業(yè)融合優(yōu)化月港文化產(chǎn)業(yè)的各要素配置，宣傳當?shù)厥称?、農(nóng)產(chǎn)品，以農(nóng)業(yè)、食品業(yè)的增收反哺文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

規(guī)劃月港新區(qū)，建設(shè)月港數(shù)字博物館、海絲全息虛擬展覽館、食品加工及貿(mào)易展覽館、休閑娛樂區(qū)。據(jù)月港現(xiàn)有區(qū)域規(guī)劃，在保護當?shù)孛窬硬皇芷茐牡那疤嵯?，對具有閩南民居特色的月港海絲館進行可視化導(dǎo)覽設(shè)計，拓寬現(xiàn)有狹小的場地，將展覽船只模型為主的月港船廠設(shè)計成可展示虛擬全息船只模型；月港古街規(guī)劃為休閑娛樂區(qū)，村民自愿出來擺攤販賣月港特產(chǎn)，主動參與月港的特色產(chǎn)業(yè)鏈，增加收入；規(guī)劃部分待開發(fā)土地為食品貿(mào)易展覽館，使各個區(qū)域互相連接，形成完整的整體。

（二）月港文化數(shù)字化構(gòu)建

1．文化數(shù)字化技術(shù)分析應(yīng)用

月港是明朝中后期我國東南沿海的主要貿(mào)易港，也是當時東南沿海與海外的交通中心與貿(mào)易中心。月港海絲文化是基于以物質(zhì)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟貿(mào)易而形成的文化體系，要體現(xiàn)月港特色應(yīng)從其文化的核心——經(jīng)濟貿(mào)易展開。海澄鎮(zhèn)受海外華僑帶來的宗教、文化等影響形成了中西方文化交融的南洋風(fēng)格建筑，如合浦村蘇宅等。

數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用的顯著優(yōu)勢是將抽象的月港文化轉(zhuǎn)化為觀者易懂易讀的呈現(xiàn)形式。首先是利用數(shù)字化技術(shù)呈現(xiàn)貿(mào)易往來的流程和路徑，結(jié)合現(xiàn)有的文物實物，將貿(mào)易過程中貨幣的交流，瓷器、茶葉等特產(chǎn)的交換，進出口貨物的差異以AR技術(shù)展示，共同融入展示空間——傳統(tǒng)民厝的特色中去。其次是對建筑、船只、廟宇、工廠等全景展示，可以建筑結(jié)構(gòu)的虛擬化構(gòu)建展示，讓觀者更好地了解當時月港的建筑風(fēng)貌，沉浸到明清時代的月港風(fēng)貌中，感受當年港口的熱鬧與繁榮。最后是對月港核心內(nèi)容的補充，比如對整個月港歷史風(fēng)貌區(qū)的地圖導(dǎo)引進行數(shù)字化，對貿(mào)易貨物中的特產(chǎn)雙糕潤、茶葉、漳瓷等進行展示。

2．搭建數(shù)字博物館

月港地處沿江沿海區(qū)域，氣候潮濕，港口處的圖文導(dǎo)覽張貼于室外，易破碎、掉落、變色、褪色，不利于閱讀。運用數(shù)字技術(shù)對文物進行初步記錄，快速便捷；將圖片和數(shù)據(jù)運用于博物館數(shù)字檔案中，二維圖像所占的存儲量較小，利于大量信息的存儲歸檔，有助于研究、管理時的信息查詢。

此外，對漳瓷、白銀貨幣等具有月港特色的文物進行三維展示，將海絲文化中的貿(mào)易往來、文化交流等特性表現(xiàn)出來，更具易讀性、連貫性、沉浸性。同時，根據(jù)月港文化特征打造月港的數(shù)字化IP形象，作為博物館的導(dǎo)引數(shù)字人，為觀者講解文物背后的故事。

3．打造月港數(shù)字化IP

提取月港文化特征，選用最鮮明的文化元素為核心，打造“港小月”數(shù)字IP形象，圍繞該IP展開吉祥物研發(fā)、文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)、活動廣告宣傳，帶動文創(chuàng)、特產(chǎn)等經(jīng)濟消費，推動文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展。此外還可以打造多形象IP，即月港家族，提取月港各大特色文化作為IP形象設(shè)計來源（如海絲文化“月小絲”、茶文化“月小茶”、漳瓷“月小瓷”等），不同人物形象可以衍生出更多文化故事，促進更多文創(chuàng)產(chǎn)品生產(chǎn)，不同形象之間可以進行聯(lián)動。

打造IP內(nèi)容和應(yīng)用場景，圍繞核心IP“港小月”講好故事，從“港小月”的視角帶領(lǐng)觀者走進月港歷史風(fēng)貌區(qū)，設(shè)計從現(xiàn)代穿越回古代的“港小月”在月港進行生產(chǎn)（特產(chǎn)生產(chǎn)技藝）、貿(mào)易（多國貿(mào)易的歷史）、海上航行（國內(nèi)外文化互相交流產(chǎn)生的文化影響）的故事，帶領(lǐng)觀者感受月港文化的特色魅力。在打造多IP故事時，可以巧妙融入各個特色文化，創(chuàng)造一個完整的月港文化故事，這個故事既要反映新時代月港人的生活，還要保留傳統(tǒng)月港人的精神文化特色。

（福建農(nóng)林大學(xué)）

參考文獻

[1] 趙嫚，王如忠．數(shù)字文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的作用機制和路徑研究[J]．上海文化（文化研究），2022（4）：12-18，123.

[2] 周建新，謝金苗．中國文化產(chǎn)業(yè)研究2023年度學(xué)術(shù)報告[J]．深圳大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版），2024，41（1）：55-70.