田子坊創(chuàng)意園區(qū)建設模式啟示

黃子洋

摘要：田子坊的原住民和企業(yè)家通過對舊廠房、老社區(qū)簡單的裝修之后，租讓給藝術家、原創(chuàng)企業(yè)，進而產(chǎn)生集聚效應，最終成為一種特色文化商圈。本文對“田子坊模式”發(fā)展歷程進行研究，找出其成功的經(jīng)驗，同時也對其發(fā)展中存在的原住民安置、企業(yè)保護等問題展開討論，并提出可行性意見。

關鍵詞：田子坊 ?創(chuàng)意園區(qū) ?舊城改造

關于中心城市的復興，傳統(tǒng)的手法通常是采用“企業(yè)家型的政府模式”，即由政府或與企業(yè)合作，對舊城區(qū)進行改造。然而這種模式的進行除了消耗大量的人力、物力資本，還容易與舊城區(qū)的原住民產(chǎn)生沖突。本文的所探討的田子坊模式，剛好與之相反，是通過原住民及草根藝術家牽頭，由社區(qū)內(nèi)部向外（政府、企業(yè)）變化，使社區(qū)發(fā)生整體性質(zhì)的變化。本文試以田子坊復興的成功為研究的對象，考查中心城市如何走向復興，并對其中發(fā)生的一些問題進行探討。

一、田子坊創(chuàng)意園區(qū)的概況

田子坊位于中國上海市中心城區(qū)盧灣區(qū)泰康路210弄。1998年，最早進入田子坊的一家企業(yè)是“一路發(fā)”文化公司，他們把田子坊樓宇重新裝修，變成辦公地點，這標志著田子坊作為創(chuàng)意園區(qū)開始形成。次年，著名藝術家陳逸飛入住，開始被媒體報道。2005年，陳逸飛去世，媒體再次大規(guī)模報道，由此吸引了眾多游客前來瞻仰藝術家曾經(jīng)創(chuàng)作的地方。2008年，田子坊管委會成立，同時盧灣區(qū)政府也開始介入，田子坊得到“正名”，并成為國家級旅游景區(qū)，大量高端餐飲品牌出現(xiàn)，這也使得租金進一步上漲達到峰值。如今其被稱為“上海的蘇荷”、視覺產(chǎn)業(yè)的“硅谷”、2005年評選為“上海最具影響里的十大創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)”、2008年提名為“國家級AAA旅游景點。

二、田子坊創(chuàng)意園區(qū)的發(fā)展歷程

（一）人口結構的變化

早期，由于田子坊社區(qū)多為“老公房”，居住在這里的原住民是國有企業(yè)的退休人員及子女。1998年之后，隨著少量文化藝術品店的出現(xiàn)，藝術家開始不斷涌入，田子坊的居民開始向中產(chǎn)階級轉變，他們包括外籍人士、藝術家、企業(yè)主管、港臺人士等?？傮w而言，田子坊居民的社會地位不斷向上過濾。但外來商家還是以租賃為主。

（二）鄰里關系的變化

藝術家的涌入，媒體高度報道，促使房屋的租金開始不斷上升，越來越多的原住民為了收獲更多的租金而搬離此地。一些房間位置不佳或其它原因而不愿意將房屋出租的留守原住民，每天都要忍受大批觀光客、高漲的物價、擁堵的交通等問題，鄰里以及原住民和商家的矛盾日益惡化。

（三）基礎設施及古建筑群保護

田子坊對中心城市化運動最直接的表現(xiàn)就是城市景觀的變化，這是最能直觀感受到田子坊對城市更新的變化。藝術家們都會自發(fā)的對店鋪進行整體的翻新，以適應自身發(fā)展的需求。隨著后期政府的介入，開始以一定規(guī)模組織基礎設施的改造，包括更新田子坊的排水設施，電路、綠化、設置城市雕像等。

田子坊的發(fā)展是在不破壞原建筑的前提下進行的，即保護了傳統(tǒng)的文化，又使得老式建筑得到更新，能夠更好適應使用者多元化的需求。

在田子坊的發(fā)展歷程中，其本質(zhì)是一種由中產(chǎn)階級對勞工階級的沖擊而產(chǎn)生的。這種沖擊主要帶來的變化可以歸結為人口結構、鄰里關系、基礎設施三類。從這三類變化之中，可以進一步衍生出其它更多的變化，包括租金上漲、原住民安置、古建筑功能的完善、兩種階級的矛盾、中心城市的更新。這些變化即可以被看成是某種經(jīng)驗，也能成為阻擋田子坊繼續(xù)發(fā)展的問題。

三、田子坊創(chuàng)意園區(qū)的成功經(jīng)驗

田子坊的成功絕對不是偶然，創(chuàng)意園區(qū)能形成“市場”的重要原因主要有以下幾個原因。

首先是以藝術家牽頭的城市復興模式。田子坊居民與藝術家成立了“田子坊居民管理委員會”積極與當?shù)卣畢f(xié)調(diào)，而政府也有意的放寬管理，把田子坊當成舊城更新的實驗模式，沒有采取打壓措施，就在這種，你情我愿的情況下，田子坊得到了發(fā)展，并在2008拿到了《田子坊地區(qū)住房臨時改變綜合用房受理流程》，它代表了政府對這場以“社區(qū)牽頭”的中心城市更新的肯定。田子坊模式是對舊城更新的一個新探索，是一種成本更低，更人性化的更新模式。

二是因為其優(yōu)異的區(qū)位因素。田子坊地處上海市中心地帶，地鐵九號線一號口出來就是，交通十分便利。且緊靠徐家匯商圈，陜西南路商圈、新天地商圈，無論是游客還是上班族都非常容易到達，位置非常優(yōu)異。同時，田子坊所處的泰康路曾經(jīng)地處法租界的邊緣，各種老式建筑在這里聚集。田子坊恰好迎合了娛樂、商務、創(chuàng)意、休閑等多種需求，這些功能使得它在整個綜合體中并不突兀，繼而得到生存和發(fā)展。

三是因為租金低廉。藝術家在此聚集的原因除了古建筑外，還由于初期低廉的租金。低廉的租金使得頭一批藝術家在這里聚集，進而產(chǎn)生集聚效應。

四、田子坊創(chuàng)意園區(qū)存在的問題

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展推動了中心城市的復興，而城市的更新之中又延伸出許多新的問題。一是原住民為了租金收入而離開自己居住的園區(qū)，去其他地方尋求居住的房屋，但是一些租契問題，又使得他們不時返回田子坊，而留在田子坊的居民也并不開心;伴隨田子坊名聲大振，租金開始上漲，很多早期的藝術家已經(jīng)入不敷出;同時，也正是由于租金的上漲，新的企業(yè)也不敢進入，變相豎立了一堵金錢壁壘。雖然許多原住民表示想出售房屋，去別處購房，但是田子坊高額的房價，是許多個體戶難以接受的，并且上海市還有著嚴格的房屋出售條例，如雙方必須擁有本市居民戶口等。因此徹底改善原住民居住條件還要歷經(jīng)坎坷。

二是創(chuàng)意企業(yè)發(fā)展受阻。隨著田子坊的成功，租金不斷攀升，很多商家難以承擔。一些商家也為了迎合消費者，而推出大眾型商品，早期的創(chuàng)意，特色正在逐步減少。一旦這種問題得不到控制，田子坊社區(qū)將不再是以創(chuàng)意而聞名，將失去它的特色。

五、對于改進田子坊創(chuàng)意園區(qū)的建議

綜上所述，針對田子坊發(fā)展之中出現(xiàn)的變化、問題，應該從以下措施著手。一是對原住民制定合理的流動制度。針對田子坊的原住民應最大程度上的減少對他們的影響，幫助他們從舊社區(qū)中退出，進入新的社區(qū)。首先是，允許企業(yè)介入，以雙方自愿為原則由企業(yè)對田子坊社區(qū)的物業(yè)進行收購，使得原住民可以退出。同時企業(yè)接管更有利于對整個田子坊社區(qū)進行統(tǒng)一的管理。其次，由政府組織專家對房屋的內(nèi)部結構進行改造，因為政府組織專家的改造相對于商家和居民自發(fā)的裝修，更加的專業(yè)科學。最后就是建立健全的租賃制度，因為在外租房的原住民常常因為合同到期，而被迫再次搬回田子坊，或者搬到其它住所。長期的流動會使得他們內(nèi)心出現(xiàn)抵觸，從而選擇留在田子坊自己的家中，這樣將引起商家難以租到房屋。進而形成勞工階級倒逼中產(chǎn)階級的局面，不利于田子坊的發(fā)展。只有解決好原住民的流動問題，切實地滿足原住民的需求，才能避免兩個階級的矛盾，才能根本上區(qū)別與傳統(tǒng)的城市更新模式，才能說明田子坊在新的城市更新中取得成功。

二是對創(chuàng)意企業(yè)進行合理的引導。田子坊創(chuàng)意園區(qū)能夠發(fā)展的關鍵就是創(chuàng)意企業(yè)，而租金問題是創(chuàng)意企業(yè)難以發(fā)展的一個重要因素。市場化的沖擊讓田子坊的租金不斷上漲，這是一種經(jīng)濟的壁壘。首先應該對特色的有能力的創(chuàng)意企業(yè)進行扶持，包括建立田子坊所有品牌的備案。通過建立品牌備案，跟蹤記錄商戶的搬遷情況，可以使得客戶能夠快速找到商戶如今的位置，減少商戶的損失;再就是給予部分優(yōu)秀的品牌在租金補貼和稅收上的優(yōu)惠。只有通過給予經(jīng)濟上的優(yōu)惠，切實保護他們的利益，才能使他們在田子坊繼續(xù)發(fā)展。而且給予獎勵的方式還能使得商戶對田子坊產(chǎn)生歸屬感，也可以因此吸引更多新的商戶;同時，還應當圈出一片孵化園區(qū)，以低廉的價格出租給孵化期的企業(yè)，做得好的可以得到初期貸款，不好的遭到淘汰。孵化園區(qū)的優(yōu)惠及田子坊本身的文化環(huán)境，可以產(chǎn)生集聚效應，吸引一大批類似的企業(yè)來到這里發(fā)展。不斷向田子坊注入新的事物才能真正保證田子坊的創(chuàng)意特色并不斷得到發(fā)展。

六、結束語

田子坊的成功，揭示了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在城市發(fā)展中的重要地位，通過藝術家的改造，曾經(jīng)衰敗的街區(qū)再度充滿勃勃生機，為滿足城市居民對多元化城市的需求提供了借鑒作用。

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