蔡邕
- 蔡邕八分書歷史地位的文化構(gòu)建
要：東漢末年的蔡邕因其傳世文本而成為影響深遠的文學(xué)家，難以準確歸為名下的書法作品與理論著作何以使其在書法史上占據(jù)一席之地，尤其是他在八分書歷史中的地位耐人深思。本文通過梳理文獻來試圖還原蔡邕八分書歷史和地位的文化構(gòu)建過程及原因。關(guān)鍵詞：蔡邕 八分書 文化構(gòu)建早期文獻中的蔡邕善書與善隸書對蔡邕書法藝術(shù)的認知較早見于去漢末蔡邕不遠的西晉衛(wèi)恒《四體書勢》『漢末又有蔡邕為侍中、中郎將，善篆，采斯、喜之法，為古今雜形，然精密閑理不如淳也。』[1]衛(wèi)恒在此論述篆書時
中國書法 2023年2期2023-07-17
- 飛白的創(chuàng)新
的創(chuàng)造者是東漢的蔡邕。漢靈帝熹平年間，皇帝命蔡邕撰寫《圣皇篇》。蔡邕完稿以后，前往鴻都門（皇家藏書的地方）交差。正好碰到工匠在修葺鴻都門，蔡邕便在門外等候詔見。這時候，蔡邕看見工匠用刷石灰的刷帚在墻上寫字玩耍，一下就喜歡上了這新鮮的玩意兒。蔡邕交差回家之后，十分興奮，在工匠的啟發(fā)下，創(chuàng)造出飛白的書體。
知識窗 2023年6期2023-07-06
- 倒屣相迎
蔡 邕的欣 賞。蔡邕是誰？蔡邕是東漢時期的文學(xué)大家，也是朝廷的顯貴人物。很多人想求見蔡邕，紛紛去蔡府拜訪，導(dǎo)致蔡府的大門口每 天 門 庭若市、水泄不通；而蔡府里面也是賓客盈 門，熱鬧非凡。一天，蔡邕正在府中待客，賓客們圍著他，仿佛眾星拱月一般。這時，仆人來稟告，說有一位名叫王粲的年輕人登門求見。蔡邕一聽，高興壞了，竟然連鞋子都沒穿好，趿拉著就跑了出去，親自去門口迎接王粲。賓客們都很詫異，心想這王粲是什么來頭？等到王粲進來后，賓客們一看，就更驚訝了——這人看
紅領(lǐng)巾·萌芽 2023年6期2023-06-22
- 從歷史中的蔡邕看高本《琵琶記》對蔡伯喈形象的塑造
是附會于漢末名士蔡邕而產(chǎn)生，通過爬梳文獻具體探究歷史上的蔡邕形象與高本《琵琶記》中蔡伯喈的形象，從而分析兩者異同之處，可得出《琵琶記》對蔡伯喈形象塑造所產(chǎn)生的效果，有利于更好地尊重史實并理解蔡伯喈形象的藝術(shù)性和戲劇性?！娟P(guān)鍵詞】蔡邕；蔡伯喈；歷史；形象塑造【中圖分類號】I207? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023）16-0049-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-191
今古文創(chuàng) 2023年16期2023-05-30
- 論蔡邕重情求真的個性對其文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)觀念的影響
031001）蔡邕是漢末文人的翹楚，對建安文人影響很大，目前學(xué)界關(guān)于蔡邕的研究雖成果頗豐，但多側(cè)重于其碑文和辭賦的研究，鮮有關(guān)注蔡邕的個性特點，對于蔡邕的個性對文學(xué)創(chuàng)作影響的研究更是付之闕如。本文試圖從個性入手，探討蔡邕個性對其文學(xué)創(chuàng)作及文學(xué)觀念的影響，不足之處還請方家指教。一 蔡邕重情的個性特點蔡邕雖出生于世家大族，卻一生坎坷。早年即喪雙親，由叔父撫養(yǎng)成人，這種幼年喪親的身世以及親情的缺失使蔡邕對親情極為渴望，所以蔡邕終生皆極為重視宗親之情。入仕后又因
寧夏大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版） 2022年1期2022-11-23
- 蔡邕名字的“邕”“雍”異文現(xiàn)象試探
10097）一、蔡邕之名的“邕”“雍”爭議蔡邕（133—192 年），字伯喈，東漢著名文學(xué)家和書法家，著有《月令章句》《勸學(xué)》《獨斷》等。熹平四年（175 年），蔡邕等人請求“正定六經(jīng)文字”，他又親自書丹上石，立碑于太學(xué)門外，供天下士子抄錄摹習(xí)。此碑即“熹平石經(jīng)”，是中國歷史上最早的官定儒家經(jīng)典刻石。碑成后，觀視及摹寫者甚多，“車乘日千余兩，填塞街陌”。蔡邕本人可謂漢字正字專家。然而，很有意思的是，偏偏蔡邕本人名字的寫法，卻存在“邕”“雍”二字之異，聚訟不
文教資料 2022年12期2022-10-11
- 書寫傳承蔡邕（一）
●王雁 編蔡邕是東漢時期名臣，也是文學(xué)家、書法家。古時的人要學(xué)習(xí)禮樂射御書術(shù)六藝，而蔡邕就是成績優(yōu)越的那個。他精通音律，善于寫辭賦，又精于書法，擅篆、隸，尤以隸書造詣最深。蔡邕所創(chuàng)“飛白”書體，對后世書法影響甚大。一天，蔡邕看見一個工匠，用笤帚蘸著石灰水刷墻。由于笤帚太大，石灰水又很濃，所以刷完的墻一道黑一道白，看上去很不舒服。蔡邕便站在墻下，觀察良久。他突發(fā)靈感，反復(fù)練習(xí)在毛筆中的墨用盡后，寫在紙上的筆畫形成的虛實效果，創(chuàng)出“飛白”書。飛白書可以理解為書
奧秘 2022年8期2022-09-02
- 以《琴操》對歌《詩》五曲的記載為證據(jù)核心看《琴操》的始作
琴操》作者鎖定在蔡邕身上提供了核心證據(jù)。關(guān)鍵詞：《琴操》;歌《詩》五曲;蔡邕中圖分類號： J609.2 文獻標識碼：A文章編號：1004-2172（2022）03-0021-08DOI：10.15929/j.cnki.1004 - 2172.2022.03.003一、學(xué)者關(guān)于《琴操》作者和創(chuàng)作年代的探討《琴操》已佚，今存作者題作“蔡邕”的卷本《琴操》是偽書①，而同樣題作“蔡邕”的王謨本《琴操》是輯佚書。二書關(guān)于作者的記載都不能作為判定《琴操》作者和創(chuàng)作年代
音樂探索 2022年3期2022-07-11
- 焦尾琴
蔡文姬的父親蔡邕是東漢末大臣，更是超級大儒，學(xué)貫諸藝，文望天下。不幸時逢亂世，家人離散。他只身逃離洛陽，輾轉(zhuǎn)避難，寄住在吳地一個小山村里。 某天，鄰人煮豬食，這是農(nóng)家再平常不過的事。數(shù)頭豬正圍灶兜轉(zhuǎn)哼哼。灶里忽傳出不同尋常的炸響，眾人一驚，豬亦嚇得四散。蔡邕趨前急視，見灶內(nèi)煙塵彌漫，是一根粗大的老梧桐木在燃燒中發(fā)生紋路爆裂，大呼：“此良材也！”急將燃木搶出，徒手撲滅余火，連嘆“可惜”。若說萬物皆有靈，這根梧桐木即是因遇蔡邕，死而復(fù)生矣，亦千載難逢之事。梧桐
文萃報·周二版 2022年24期2022-06-16
- 從《文心雕龍·誄碑》看蔡邕碑文
033000)蔡邕是東漢末期的文苑巨擘，多才多藝，精通經(jīng)學(xué)、史學(xué)、音樂、文學(xué)、書法，對后世影響深遠，為人所敬仰。劉勰在《文心雕龍》中對蔡邕推崇備至，《時序》篇云：“自安和以下……王馬張蔡，磊落鴻儒”[1]，其中“蔡”即指蔡邕。在《銘箴》《頌贊》《雜文》《誄碑》等篇中也對蔡邕多種文體的創(chuàng)作進行評論，其中最為看重其在碑文方面的成就，“才鋒所斷，莫高蔡邕”(《文心雕龍·誄碑》)，認為自東漢以來，在碑文創(chuàng)作上，蔡邕為第一巨匠，是東漢末期乃至后世碑文創(chuàng)作當仁不讓之
呂梁教育學(xué)院學(xué)報 2021年1期2021-12-28
- 漢末《論衡》初傳
環(huán)，東晉葛洪首倡蔡邕“入?yún)鞘嫉谩墩摵狻贰闭f，作為東漢著名的文學(xué)家和書法家，蔡邕在此期間起了舉足輕重的作用。關(guān)鍵詞：蔡邕 王充 《論衡》 傳播蔡邕，字伯喈，陳留圉人。其生于漢順帝陽嘉二年（133），卒于漢獻帝初平三年（192）。蔡邕一生著述頗豐，今人鄧安生整理的《蔡邕集編年校注》綜合前人成果，是目前較為全面的本子，本文引文皆采于此。因為蔡邕相關(guān)作品、材料保存較少以及歷史上蔡邕形象由忠孝兩全逐漸演變?yōu)椴恢也恍⒌仍?，至今?span id="j5i0abt0b" class="hl">蔡邕的研究與其在漢代的地位和成就尚不匹
名作欣賞·評論版 2021年11期2021-11-30
- “焦尾”劄記
相如的“綠綺”和蔡邕的“焦尾”。與其他三張琴相比，“焦尾”琴名直白無華，但其身世非同尋常，皆因此琴系東漢名人蔡邕所創(chuàng)制。蔡邕（133 —192年），字伯喈。陳留郡圉縣人。文學(xué)家、書法家，才女蔡文姬之父?！逗鬂h書·蔡邕傳》：“吳人有燒桐以爨者，邕聞火烈之聲。知其良木，因請而裁為琴，果有美音，而其尾猶焦，故時人名曰焦尾琴焉?！闭f的是蔡邕在“亡命江海、遠跡吳會”時，曾于烈火中搶救出一段尚未燒完、聲音異常的梧桐木。他依據(jù)木頭的長短、形狀，制成一張七弦琴，聲音不凡。
民主 2021年2期2021-08-27
- 蔡邕與永州漢代石刻
東漢的蔡邕，書法理論著作如《篆勢》《筆論》《九勢》等，都是中國書法史上的經(jīng)典之作。《后漢書·蔡邕傳》載，公元175年，蔡邕和其他儒家學(xué)者正定六經(jīng)文字，并“自書丹于碑，使工鐫刻，立于太學(xué)門外”，這就是著名的《熹平石經(jīng)》，被后世奉為學(xué)習(xí)隸書的不二法門。文人風骨，可昭日月。以太學(xué)首領(lǐng)郭泰和蔡邕為首的清流黨人，不愿與鴻都門學(xué)的仕宦同朝為官。蔡邕上書反對鴻都門學(xué)，結(jié)果以清流黨人失敗告終，史稱“鴻都門事件”。因此，蔡邕與家屬一起流放。期間，蔡邕游走各地，履痕瀟湘。據(jù)明
文萃報·周五版 2021年27期2021-08-10
- 史學(xué)素養(yǎng)與蔡邕的碑文創(chuàng)作成就谫論
041000）蔡邕是我國古代文化史上的大家， 其在經(jīng)學(xué)、文學(xué)、史學(xué)和藝術(shù)等領(lǐng)域皆有很深的造詣，但筆者發(fā)現(xiàn)近年來學(xué)界對蔡邕的研究多側(cè)重于經(jīng)學(xué)和文學(xué)方面，對于其史學(xué)成就卻鮮有論及［1］。而據(jù)史書記載蔡邕最重要的身份是史學(xué)家，并且其史學(xué)才能對文學(xué)創(chuàng)作還產(chǎn)生了重要的影響，蔡邕的創(chuàng)作成就以碑文為主， 而碑文的創(chuàng)作即和史學(xué)有極大聯(lián)系，所以古今學(xué)者一致認為創(chuàng)作碑文須具史才，如近人冉德昭云：“為一碑文家， 除了文人應(yīng)備之條件外，須具有史才”［2］。而據(jù)筆者研究蔡邕在碑文
寧夏大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版） 2020年1期2020-12-14
- 蔡邕：成于才華，敗于溫度
洛冰蔡邕是東漢辭賦大家，他博學(xué)多才，詩文、天文、書法等造詣都很高，留下百篇辭賦名作，創(chuàng)造了書法“飛白書”，斫成傳世名琴焦尾琴，是一位后世推崇的曠世之才。然而和歷代許多才子一樣，蔡邕最終無力在官場上左右逢源，導(dǎo)致結(jié)局悲慘。蔡邕時期，正是東漢靈帝執(zhí)政期間，宦官專權(quán)，皇權(quán)減弱。漢靈帝還打破規(guī)制，一次性封了12位宮中常侍，史稱“十常侍”;并搜刮民財，致使民怨沸騰，生靈涂炭，出現(xiàn)末日之相。當時很多官員對靈帝的做法敢怒不敢言，都選擇明哲保身。唯獨蔡邕性格耿直，想扭轉(zhuǎn)乾
百家講壇 2020年5期2020-08-29
- 倒履相迎
倒屣而迎倒屣迎賓蔡邕是東漢末年的著名文人，官任左中郎將。他十分好客，家里常常是高朋滿座，每天到他家求學(xué)的人也很多，常常是車乘千余，街巷堵塞。但在眾人之中，最令他佩服的是王璨。有一天，蔡邕因工作勞累，十分困乏，正躺在床上休息。忽然家丁報告說門前有位叫王粲的客人來訪。蔡邕一聽，立即起身出迎，慌忙中把鞋子穿反了。蔡邕又發(fā)帖設(shè)宴，非?？蜌獾卣埻豸訛樯腺e。其他客人原以為來了什么顯赫的貴客，沒想到進來的卻是一位又瘦又小未成年的孩子。大家看到蔡邕對一個孩子十分敬重熱情，
小學(xué)閱讀指南·高年級版 2020年5期2020-06-15
- 后漢書·蔡邕傳
：“我力能族人，蔡邕遂偃蹇②者，不旋踵矣?！庇智袆兄菘づe邕詣府，邕不得已，到，署祭酒，甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉(zhuǎn)持書御史，遷尚書。三日之間，周歷三臺。遷巴郡太守，復(fù)留為侍中。初平元年，拜左中郎將，從獻帝遷都長安，封高陽鄉(xiāng)侯。董卓賓客部曲議欲尊卓比太公，稱尚父。卓謀之于邕，邕曰：“太公輔周，受命剪商，故特為其號。今明公威德，誠為巍巍，然比之尚父，愚意以為未可。宜須關(guān)東平定，車駕還反舊京，然后議之。”卓從其言。二年六月，地震，卓以問邕。邕對曰：“地動者，
領(lǐng)導(dǎo)月讀 2020年11期2020-03-03
- 蔡邕文學(xué)研究七十年
國成立七十年來，蔡邕文學(xué)研究逐漸受到關(guān)注，雖無皇皇巨著，卻有明顯的深入。專著可以鄧安生的《蔡邕集編年校注》、高長山的《蔡邕評傳》為代表；論文200余篇，其中，趙德波獨自發(fā)表15篇，論及蔡邕作品的意象、《詩》《書》稱引等問題；劉躍進、袁濟喜等學(xué)者見解深刻，影響較大。生平、著作與文學(xué)史地位研究生平及著作整理研究，是蔡邕文學(xué)研究的基礎(chǔ)。發(fā)表論文約15篇，著作3部。史福慶等認為蔡邕故里為尉氏縣蔡家莊；朱紹侯則討論了杞縣說與尉氏縣說各自的合理性。劉躍進根據(jù)歷代著錄以
博覽群書 2019年11期2019-11-27
- 淺論蔡邕對書法理論發(fā)展的貢獻
代時期最為杰出的蔡邕，他在書法實踐和書法理論的成就可謂實至名歸。蔡邕工篆書、隸書，尤以隸書著稱。創(chuàng)造了“飛白書?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">蔡邕書法理論有《篆勢》、《筆勢》和《九勢》保存至今，對漢代以后有深遠影響。蔡邕是《熹平石經(jīng)》倡議者和前期參與者之一。蔡邕是漢代最后一位辭賦大家，他所作的小賦絕大多數(shù)切近生活，取材語言清新，很有藝術(shù)的感染力。關(guān)鍵詞：蔡邕;《九勢》;書論;飛白書引言：在漫長的中國歷史長河中，每個朝代的更迭都會引起社會思潮的變遷。漢魏晉南北朝時期是歷史上第一個思想大
學(xué)業(yè) 2019年9期2019-09-10
- 蔡邕聽琴
高。東漢時期有個蔡邕，他是歷史上著名的音樂家和文學(xué)家。在音樂方面，他很有成就，創(chuàng)作了許多著名的樂曲，寫過《琴操》一書。蔡邕曾經(jīng)做過官，做官時因為人正直，辦事公正，遭到邪惡勢力的讒言誣害，被充軍流放。過了許久，他又被赦免。赦免之后，他帶著一家老小在外奔波，為的是躲避那班有權(quán)勢的惡人們的謀害，在外過著流亡的生活。后來，他躲到自己的故鄉(xiāng)陳留去了。鄉(xiāng)親們聽說蔡邕回來了，都很高興，因為蔡邕為老百姓做過好事，威信一直很高。一到家鄉(xiāng)，親朋好友一個個請蔡邕到家中去促膝敘談
小天使·三年級語數(shù)英綜合 2019年6期2019-06-27
- 飛白書的前世今生
出自漢朝大書法家蔡邕，因筆畫中有的似鳥頭燕尾，又似鳥頭鳳尾，橫豎筆畫絲絲露白，飛筆斷白，燥潤相宜，似枯筆做成，故稱飛白書。蔡邕小檔案蔡邕（yōng）（133年-192年），字伯喈（jiē）。陳留郡圉（yǔ）縣（今河南省開封市圉鎮(zhèn)）人。才女蔡文姬之父。他不僅是位文學(xué)家，而且是當時一流的書法家。他寫的隸書，結(jié)構(gòu)嚴謹，點畫有俯有仰，富于變化。蔡邕不是一個閉門讀書、寫字的人，他經(jīng)常出門旅行，為的是捕捉靈感，豐富閱歷。這一天，他把寫好的文章送到皇家藏書的鴻都門去。蔡
小天使·六年級語數(shù)英綜合 2018年8期2018-09-17
- 飛白書的前世今生
出自漢朝大書法家蔡邕，因筆畫中有的似鳥頭燕尾，又似鳥頭鳳尾，橫豎筆畫絲絲露白，飛筆斷白，燥潤相宜，似枯筆做成，故稱飛白書。蔡邕小檔案蔡邕（yōnɡ）（133年—192年），字伯喈（jiē）。陳留郡圉（yǔ）縣（今河南省開封市圉鎮(zhèn)）人。才女蔡文姬之父。他不僅是位文學(xué)家，而且是當時一流的書法家。他寫的隸書，結(jié)構(gòu)嚴謹，點畫有俯有仰，富于變化。蔡邕不是一個閉門讀書、寫字的人，他經(jīng)常出門旅行，為的是捕捉靈感，豐富閱歷。這一天，他把寫好的文章送到皇家藏書的鴻都門去。蔡
小天使·五年級語數(shù)英綜合 2018年7期2018-09-07
- 蔡邕的文士心靈
樂和書畫的喜愛，蔡邕雖為傳統(tǒng)經(jīng)儒之士，其文賦、音樂、書畫對東漢晚期的文藝審美風尚產(chǎn)生了直接而深遠的影響。蔡邕（133—192）主要活躍于漢桓帝、靈帝時期的文壇，他學(xué)識淵博，與當世大儒文士交往頗深。他是“在公臺三十余年，歷事六帝”（《后漢書·胡廣傳》）的胡廣的學(xué)生，與“名著海內(nèi)，學(xué)為儒宗”（《后漢書·盧植傳》）的盧植交情頗深，也是漢末大儒鄭玄的老朋友。與盧植、馬融族孫馬日磾、楊彪、韓說等在東觀同校《五經(jīng)》。蔡邕文賦在當時即享有盛譽，其碑銘尤為著名。《文心雕龍
醒獅國學(xué) 2018年3期2018-04-10
- 蔡邕偶創(chuàng)“飛白”
詹靦蔡邕（133—192），字伯喈，陳留圉（今河南省開封市陳留鎮(zhèn)）人。他是東漢時期著名的文學(xué)家、書法家。權(quán)臣董卓當政時曾經(jīng)拜他為左中郎將，所以后人也稱他“蔡中郎”。蔡邕精通篆書、隸書，尤以隸書造詣最深，名望最高。“體法百變，窮靈盡妙，獨步古今”“蔡邕書骨氣洞達，爽爽有神力”都是后人對他書法的贊譽。蔡邕學(xué)習(xí)書法的經(jīng)歷，充滿傳奇色彩。一次，蔡邕進嵩山學(xué)習(xí)書法，在石洞里發(fā)現(xiàn)了一本寫在素絹上的墨跡，用筆犀利，八方得勢，很像籀書、大篆，內(nèi)容是寫李斯、史籀等的用筆方法
小學(xué)教學(xué)研究·新小讀者 2017年10期2018-03-07
- 在蔡邕與漢魏士人之間
宋亞莉蔡邕（133—192）生于漢順帝陽嘉二年（133），字伯喈，陳留圉人。蔡氏家族在漢代極有聲望，蔡邕十四祖蔡寅，六世祖蔡勛，父蔡棱皆名載史冊。蔡邕主要活躍于桓帝、靈帝時期，他不僅師從當時經(jīng)儒大師，還與諸多名士尤其是經(jīng)學(xué)傳人交好，更對后學(xué)提攜舉薦，不遺余力，故顧炎武說他“文采富而交游多”（《日知錄·兩漢風俗條》）。師事名儒，尊師重學(xué)袁滂是蔡邕的親舅舅，他在漢靈帝時曾任司徒。此人“純素寡欲，終不言人之短。當權(quán)寵之盛，或以同異致禍，滂獨中立于朝，故愛憎不及焉
博覽群書 2018年11期2018-02-13
- 儒而文者：蔡邕的人生旨趣與追求
為漢末文化大家，蔡邕無疑有著深厚的經(jīng)學(xué)修養(yǎng)，但他顯然不是傳統(tǒng)意義上的經(jīng)學(xué)家，漢末政治、思想上的巨大變化，使得他在人生價值、人生旨趣追求等上已經(jīng)開始掙脫經(jīng)學(xué)藩籬，由儒而文，體現(xiàn)出時代新變。關(guān)鍵詞：蔡邕 經(jīng)學(xué) 士人 價值追求蔡邕（133-192），字伯喈，漢末女詩人蔡文姬之父。史載其學(xué)無所不窺，其著述創(chuàng)作遍及當時的經(jīng)學(xué)、文學(xué)以及繪畫、音樂、書法等藝術(shù)門類，為漢末首屈一指的文化藝術(shù)大師。但當我們具體考察蔡邕的一生，會發(fā)現(xiàn)許多復(fù)雜甚至矛盾的現(xiàn)象：他屢言禍福倚伏，卻
安徽文學(xué)·下半月 2018年1期2018-02-07
- 蔡邕被誅
蔡邕被誅初，司徒王允數(shù)與邕會議，允詞常屈，由是銜邕。及允誅董卓，并收邕，眾人爭之不能得。太尉馬日磾謂允曰：“伯喈忠直，素有孝行。且曠世逸才，多識漢事，當定十志。今子殺之，海內(nèi)失望矣?！痹试唬骸盁o蔡邕獨當，無十志何損？”遂殺之。（南朝梁·殷蕓編纂《殷蕓小說》）□耕齋點評漢末有兩個人物很有意思，盡管本人都名重一時，但時過千年，各自的“女兒”卻比他們更為人們熟知。這兩人，一個是司徒王允，策劃干女兒貂嬋，巧使“連環(huán)計”，挑撥呂布殺死了董卓；一個是左中郎將蔡邕，女兒
非公有制企業(yè)黨建 2017年12期2017-12-19
- 蔡邕偶創(chuàng)“飛白"
●文/詹靦蔡邕偶創(chuàng)“飛白"●文/詹靦★蔡邕（133—192），字伯喈，陳留圉（今河南省開封市陳留鎮(zhèn)）人。他是東漢時期著名的文學(xué)家、書法家。權(quán)臣董卓當政時曾經(jīng)拜他為左中郎將，所以后人也稱他“蔡中郎”。蔡邕精通篆書、隸書，尤以隸書造詣最深，名望最高。“體法百變，窮靈盡妙，獨步古今”“蔡邕書骨氣洞達，爽爽有神力”都是后人對他書法的贊譽。蔡邕學(xué)習(xí)書法的經(jīng)歷，充滿傳奇色彩。一次，蔡邕進嵩山學(xué)習(xí)書法，在石洞里發(fā)現(xiàn)了一本寫在素絹上的墨跡，用筆犀利，八方得勢，很像籀書、大
小學(xué)教學(xué)研究 2017年30期2017-11-01
- 倒屣欣逢迎
蔡文姬的父親蔡邕，是東漢時著名的文學(xué)家和書法家。五十九歲時，他擔任漢獻帝的左中郎將，進出常常是前呼后擁，車騎填巷，真可謂朝堂顯貴，名垂朝野。當時，有個叫王粲的人，因慕蔡邕之名，專程從山東步行到長安拜訪蔡邕。此人雖然年少，不過十六七歲，卻也才華出眾，名傳四方。這天，蔡邕正在家中與來賓交談，門房前來稟報：“有王粲求見?！惫艜r候，人們在家里有個脫鞋席地而坐的習(xí)慣，蔡邕聽說王粲在門外，急忙起身相迎，連鞋子都顧不得穿好，倒拖著鞋子就往門外奔去。滿座高士見蔡邕如此急忙
作文評點報·作文素材小學(xué)版 2017年15期2017-04-14
- 知 恩
，然而，只有侍中蔡邕，在得知董卓死后，坐在堂前悲傷地流起眼淚。王允知道后，吩咐武士把他抓了過來，十分憤怒地說：“董卓乃是逆賊，今天他被誅，此乃國之大幸，你身為漢臣，不為國慶祝，反而為逆賊哭泣，這是為什么?”蔡邕伏罪曰：“邕雖不才，亦知大義，豈敢違背國家而投向董卓呢?只是因為，一時知遇之感，不由自主，就忍不住哭了，自知罪大，愿公原諒?！北姵家娝腥绱酥鲋?，皆請求王允饒恕他，雖然最后蔡邕依然沒能逃過一死，但當時的很多人都被他感動，為之哭泣。這便是成語“知遇
中外文摘 2016年22期2016-12-17
- 知恩
，然而，只有侍中蔡邕，在得知董卓死后，坐在堂前悲傷地流起眼淚。王允知道后，吩咐武士把他抓了過來，十分憤怒地說：“董卓乃是逆賊，今天他被誅，此乃國之大幸，你身為漢臣，不為國慶祝，反而為逆賊哭泣，這是為什么？”蔡邕伏罪曰：“邕雖不才，亦知大義，豈敢違背國家而投向董卓呢？只是因為，一時知遇之感，不由自主，就忍不住哭了，自知罪大，愿公原諒?！北姵家娝腥绱酥鲋?，皆請求王允饒恕他，雖然最后蔡邕依然沒能逃過一死，但當時的很多人都被他感動，為之哭泣。這便是成語“知遇
文苑·感悟 2016年6期2016-12-13
- 知 恩
，然而，只有侍中蔡邕，在得知董卓死后，坐在堂前悲傷地流起眼淚。王允知道后，吩咐武士把他抓了過來，十分憤怒地說：“董卓乃是逆賊，今天他被誅，此乃國之大幸，你身為漢臣，不為國慶祝，反而為逆賊哭泣，這是為什么？”蔡邕伏罪曰：“邕雖不才，亦知大義，豈敢違背國家而投向董卓呢？只是因為，一時知遇之感，不由自主，就忍不住哭了，自知罪大，愿公原諒?！北姵家娝腥绱酥鲋校哉埱笸踉署埶∷?，雖然最后蔡邕依然沒能逃過一死，但當時的很多人都被他感動，為之哭泣。這便是成語“知遇
文苑 2016年16期2016-12-06
- 蔡邕辭賦成就略論
摘 要：蔡邕是東漢末年的文壇領(lǐng)袖，文藝成就不僅獨步漢末，冠絕當時，而且對后世產(chǎn)生了深遠的影響。蔡邕以碑文著稱，劉勰曾稱“自后漢以來，碑碣云起，才鋒所斷，莫高蔡邕?！彼运谋臍v來受到研究者的偏愛。相比之下，辭賦等其他文體往往被冷落。但仔細品讀《蔡中郎集》，你會發(fā)現(xiàn)無論是數(shù)量還是質(zhì)量上，蔡邕的辭賦很有可觀之處。本文即從藝術(shù)特色方面入手，分析蔡邕辭賦創(chuàng)作成就，以期正確認識和評價蔡邕在辭賦史上的地位。關(guān)鍵詞：蔡邕；辭賦；藝術(shù)成就；影響作者簡介：趙志芳，河北邯鄲
青年文學(xué)家 2016年27期2016-11-02
- 解讀蔡邕
8017）?解讀蔡邕蔡德莉（川北幼兒師范高等?？茖W(xué)校，四川廣元628017）摘要：蔡邕是漢末魏初著名的史學(xué)家、文學(xué)家、書法家、音樂家，他多才多藝，博采眾長。在他身上，既能看到傳統(tǒng)儒家的思想觀念，又能看到道家思想的影子。在東漢末年文壇上，蔡邕的賦作也占有一席之地。歷代文人都對其評價中肯，值得細細品讀。關(guān)鍵詞：蔡邕碑文賦思想影響蔡邕，東漢后期著名文人，著名女詩人蔡琰之父。據(jù)《后漢書·蔡邕列傳》所記載：“蔡邕字伯喈，陳留圉人也……邕性篤孝，母常滯病三年，邕自非寒
文教資料 2016年3期2016-03-16
- 從文壇大家到碑銘專家——從《文心雕龍》看蔡邕文學(xué)地位的變遷
從《文心雕龍》看蔡邕文學(xué)地位的變遷吳從祥(華東師范大學(xué) 人文社會科學(xué)學(xué)院， 上海 200241)關(guān)鍵詞：蔡邕；劉勰；《文心雕龍》；《文選》；陸機；摯虞；碑銘專家收稿日期：2015-04-16基金項目：第57批中國博士后科學(xué)基金面上資助一等資助(2015M570345)作者簡介：吳從祥(1973-)，男，江西九江人。副教授，博士后，碩士生導(dǎo)師，主要從事先秦兩漢文學(xué)與文化研究。E-mail:wucongxiang402@163.com。中圖分類號：I206.2
西南交通大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2015年6期2016-01-19
- “蔡中郎”的是是非非
、文學(xué)家兼書法家蔡邕（公元132—192）。一、蔡邕之死冤不冤？據(jù)《后漢書·蔡邕列傳》記，蔡邕字伯喈，陳留圉（今河南杞縣南）人，出身于官僚世家，“好辭章、數(shù)術(shù)、天文，妙操音律”，是個為時人所推重的文學(xué)家、史學(xué)家、書法家和音樂家，事母至孝。作為文學(xué)家的蔡邕，他的散文長于碑記，工整典雅，多用偈句；又善辭賦，其《述行賦》揭露當時統(tǒng)治者的奢侈腐敗，對人民疾苦有所反映。漢靈帝時蔡邕為議郎，因應(yīng)密詔上書論朝政闕失而受到中常侍程璜的構(gòu)陷，被關(guān)進洛陽監(jiān)獄，與家屬髡鉗徙朔方
文史雜志 2016年1期2016-01-09
- 從文壇大家到碑銘專家
關(guān)鍵詞：蔡邕；劉勰；《文心雕龍》；《文選》；陸機；摯虞；碑銘專家摘要：劉勰《文心雕龍》對蔡邕作了較為全面的評說。從稱引數(shù)量來看，《文心雕龍》在10篇中共論及蔡邕12次，這些稱引大多集中于論述有韻之文的篇章中。可見《文心雕龍》頗重視蔡邕的有韻之文，將蔡邕視為東漢文壇名家，對其清辭麗句甚是賞識。但從文體的角度而言，《文心雕龍》僅盛贊蔡邕的碑、銘等，對其辭賦、散文等其他文體則不太看好，甚至有微言。劉勰的這些觀點不過是對陸機、摯虞等人觀點的繼承與發(fā)揮?？梢姡诹?/div>
西南交通大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2015年6期2015-12-16
- 論經(jīng)學(xué)素養(yǎng)對蔡邕的影響
盟主與藝術(shù)大家，蔡邕無疑有著深厚的經(jīng)學(xué)素養(yǎng)，但蔡邕顯然不是傳統(tǒng)意義上的經(jīng)學(xué)家。他身上濃郁的尊經(jīng)、忠孝，以及通經(jīng)致用、推崇禮治等思想，都可視為經(jīng)學(xué)修為在他身上的集中體現(xiàn)。關(guān)鍵詞：蔡邕 經(jīng)學(xué) 通經(jīng)致用 禮治蔡邕作為漢末首屈一指的文學(xué)與藝術(shù)大家，在兩漢深厚的經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)與濃郁的經(jīng)學(xué)氛圍中，從小即“覃思典籍，韞櫝六經(jīng)”，有著扎實的經(jīng)學(xué)功底，兼通今古、博學(xué)多才，連漢靈帝也許之為“經(jīng)學(xué)深奧”。而培育深厚的經(jīng)學(xué)素養(yǎng)，很大程度上也影響與決定了蔡邕一生的政治實踐與人生追求。一作家·下半月 2015年6期2015-05-30
- 知止的智慧
名文學(xué)家、書法家蔡邕也游覽了此殿，也在寫《魯靈光殿賦》。當蔡邕寫到一半的時候，看到了王延壽的作品，不由得大加贊賞，連連稱奇。蔡邕自嘆不如，隨即停筆，另寫其他文章，后來創(chuàng)作出了不少經(jīng)典的作品。馬融和蔡邕都是當時的大學(xué)問家，知止是他們共有的人生智慧。事實上，知止不是畏縮和膽怯，而是一種智慧：適時地放棄，不僅需要勇氣和膽識，而且需要遠見。也正是因為懂得知止，他們才有精力去做更有意義的事情，進而收獲屬于自己的別樣人生。（適用話題：能力、放棄、收獲、智慧、選擇等）中學(xué)生閱讀(初中版) 2015年7期2015-03-28
- 馬融和蔡邕：急流勇退，見好就收
名文學(xué)家、書法家蔡邕也游覽了此殿，也在寫《靈光殿賦》。當蔡邕寫到一半的時候，看到了王延壽的作品，不由得大加贊賞，并連連稱奇。蔡邕自嘆不如，隨即停筆，另寫其他文章，后來創(chuàng)作出了不少經(jīng)典的作品。馬融和蔡邕都是當時的大學(xué)問家，“知止”是他們共有的人生智慧。事實上，“知止”不是畏縮和膽怯，而是一種智慧；適時地放棄，不僅需要勇氣和膽識，更需要遠見。也正是因為懂得“知止”，他們才有精力去做更有意義的事情，進而收獲屬于自己的別樣人生。【素材分析】馬融和蔡邕面對前人不可超意林·作文素材 2014年4期2014-06-26
- 蔡邕生年考
37009）對于蔡邕的身世，主要依據(jù)是《后漢書·蔡邕傳》中的記載，但《蔡邕傳》并沒有具體而微的闡述，因此導(dǎo)致后世研究者對此結(jié)論的不同。一、兩種蔡邕生年說（一）生于132年說持這種說法的學(xué)者認為，蔡邕出生于132年。據(jù)《后漢書·蔡邕傳》：“及卓被誅，邕在司徒王允坐，殊不意，言之而嘆，有動于色。允勃然叱之曰……即收付廷尉治罪。邕陳辭謝，乞黥首刖足，繼成《漢史》。士大夫多矜救之，不能得?！咚焖廓z中，允悔欲止而不及，時年六十一?！保?］（P2006）《蔡邕傳》長江大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2013年4期2013-08-15
- 焦尾琴
聽了，又驚又喜。蔡邕呢？蔡邕是當時聞名遐邇的文學(xué)家、書法家。曹操拜蔡邕為師，經(jīng)常去蔡府和老師探討天文、音律和辭賦方面的知識。蔡邕并不像橋玄、何頤、許劭那樣評價曹操。某次曹操請蔡邕評價自己，蔡邕竟然命侍女請出蔡文姬彈琴，蔡邕拈須沉吟，微笑面對曹操，說，且來聽文姬彈奏的琴曲是何等的曼妙。這是曹操第一次見到蔡文姬，第一次見到那把傳說中的“焦尾琴”，第一次聆聽了琴聲的曼妙，目睹了文姬的妙麗無雙。曹操再見文姬，已是十多年后。這是后話。還說蔡邕。蔡邕越是不評價曹操，曹小小說月刊 2013年1期2013-05-14
- 焦尾琴
知道，那是避難的蔡邕先生，正用一種獨特的方式抒發(fā)情懷呢。太不公平！我小聲地嘟噥著，我為什么不能成為先生撫愛著的琴呢？我的經(jīng)歷，我的材質(zhì)，我的激情，我的內(nèi)能……哪一樣不比他彈奏的那個強？哈哈，這是命運??！同類們嘲諷我說?？墒牵也皇且话愕耐┠景?，我是有志向的桐木??！我喃喃著，想表露自己與眾不同。你？等著吧。身邊的家伙們繼續(xù)著對我的挖苦，你再優(yōu)秀，還不是和我們一樣，等著一同化成灰燼？還真是。話剛說完，我被人拉拽到了灶火邊。再眨眼工夫，又被扔進熊熊燃燒著的灶膛里小小說月刊 2012年3期2012-05-08
- 蔡邕:“藝不壓身”忽悠人
，才是時尚達人。蔡邕就是這類復(fù)合型人才，他“好辭章、數(shù)術(shù)、天文，妙操音律”。身懷絕技，自然要待價而沽。奈何漢桓帝不識貨，只把他當作音樂超男，蔡邕自然不干，以生病為由，半路開溜。漢靈帝也看好蔡邕。不過他是個文青，創(chuàng)作之余，更喜歡主持沙龍，與一幫文痞侃大山、織花邊，倒也自得其樂。太監(jiān)們看在眼里，喜在心里，樂得弄權(quán)。但天公不作美，地震、蝗蟲、冰雹一陣狂轟濫炸，炸得靈帝找不著北。良久才回過神來向大臣要對策。古代遇災(zāi)，都是天譴論，弄不好皇帝也要作罪己詔的，那幫老油子百家講壇 2012年4期2012-02-11
- 蔡邕“從卓致死”本事芻議
610500）蔡邕“從卓致死”本事芻議陳海燕（西南石油大學(xué)學(xué)報中心，四川成都 610500）董卓帶兵入京，開啟了漢末政壇軍閥混戰(zhàn)、動蕩不安的局面。毫無疑問，作為一介殘忍暴虐的武夫，他死不足惜，但他對蔡邕的恩遇和重用，卻造就了蔡邕的悲劇命運。隨著對董卓之死所發(fā)出的一聲嘆息，蔡邕被王允斥為附逆而下獄，最終死于非命。蔡邕之死，歷來論者紛紜，觀點不一。本文嘗試結(jié)合漢末的政治環(huán)境及蔡邕的人生經(jīng)歷對他所造成的影響等方面，對蔡邕“從卓被殺”的原因進行多方面的分析。東漢重慶三峽學(xué)院學(xué)報 2011年4期2011-08-15
- 蔡邕賦作的文學(xué)性審美闡釋——以《述行賦》《協(xié)初賦》《青衣賦》為例
445000）蔡邕賦作作為漢末純文學(xué)的代表，體現(xiàn)出較高的藝術(shù)水平和文學(xué)價值。本文擬從“捃摭經(jīng)史”和辭采追求兩個角度對蔡邕賦作的文學(xué)性作出具體審美闡釋。一、捃摭經(jīng)史，華實布蔡邕是東漢經(jīng)史大家，經(jīng)學(xué)深奧，曾經(jīng)校書東觀，正定六經(jīng)文字，刻熹平石經(jīng)，“作《靈紀》及《十意》，又補諸《列傳》四十二篇。”（《后漢書·蔡邕列傳》）故蔡邕賦作多“捃摭經(jīng)史”（《文心雕龍·事類》），隸事用典。劉勰多有評論，《文心雕龍·事類》“：至于崔班張蔡，遂捃摭經(jīng)史，華實布；因書立功，皆后人名作欣賞 2010年6期2010-08-15
- 蔡文姬的家教
平已經(jīng)超過了其父蔡邕，可以說是青出于藍而勝于藍，昭明太子的《文選》選了蔡邕的《郭有道碑》、《陳太丘碑》，這兩篇碑文雖然歷來受人稱道，但站在文學(xué)的立場上來看，有點應(yīng)景的味道，不夠精彩。然而，蔡文姬又是蔡邕這一生最好的“作品”，在那部戲說歷史的電視連續(xù)劇《曹操與蔡文姬》里，曹操見到蔡邕后，文縐縐地拍馬屁說：“見到文姬，就知道蔡邕先生的內(nèi)心之美會在人間幻化成怎樣的形象!”這話聽著是別扭了點，但意思是對的。蔡邕是大書法家，作為一代大儒，他還精通天文數(shù)理，妙解音律，中學(xué)生百科·悅青春 2009年10期2009-12-09
- “滿村聽說蔡中郎”溯源
石 靜蔡邕，字伯喈，官左中郎將，被稱為蔡中郎。他是東漢末年的名士，關(guān)于他的傳說頗為豐富。他精通音律，流亡吳地時發(fā)現(xiàn)焦尾琴；他工于書法，自成“飛白體”；他將萬卷藏書贈給王粲，留下“蔡邕之贈”的美名。從漢末至魏晉，蔡邕在士林中極有聲望，為鄉(xiāng)里所宗。南北朝隋唐時期，他因“事董”開始受到譏諷，在宋代更是遭到丑化，尤其是在戲曲《趙貞女蔡二郎》中，他被描寫成一個忘恩負義的薄行士人。蔡伯喈的這一反面形象在民間廣泛流傳，漸漸脫離歷史真實，成為“負心漢”的典型。陸游的《小尋根 2009年5期2009-12-03
- 大文豪蔡邕為何被推上斷頭臺
平息了董卓之亂。蔡邕受牽連下獄，董卓被誅，王允疑蔡邕有“懷卓”之意，將其囚死獄中。六七百年之后，溫庭筠過蔡中郎墳時發(fā)出了如下感慨：“古墳零落野花春，聞?wù)f中郎有后身。今日愛才非昔日，莫拋心力作詞人。”那么，一代大家、學(xué)者楷模、人中至孝的蔡邕蔡中郎緣何被殺，他死后若干年為何還能得到后人同情和爭議呢?一蔡邕(132～192)，字伯喈，陳留圉(今河南省杞縣)人，東漢末年著名的文學(xué)家、經(jīng)史學(xué)家、書法家、書法理論家、畫家、數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家、音樂家，是一位集文學(xué)與藝術(shù)于百家講壇 2009年17期2009-11-16
- 七子之冠冕——王粲
出眾，著名文學(xué)家蔡邕非常賞識他，還與他結(jié)成了“忘年交”。一天，王粲到長安去拜訪蔡邕。這時蔡邕正與當時的幾位著名學(xué)者聚會。門房稟報說：“有個叫王粲的求見?！蹦杲?span id="j5i0abt0b" class="hl">蔡邕一聽王粲在門口，就慌忙起身去迎接，匆忙之中連鞋子都沒穿好，倒拖著鞋子就往門外奔去。在座的人見蔡邕如此急慌，以為又有什么高官顯貴來了，也都連忙起身恭候。等到蔡邕和王粲進來，大家不禁吃了一驚，來人原來是個孩子：年幼，矮小，其貌不揚。這時蔡邕向賓客介紹說：“這孩子有杰出的才能，我不如他。我還準備將作文周刊·小學(xué)五年級版 2009年3期2009-04-10
- 文姬辨琴
的才女，他的父親蔡邕也是東漢著名的大學(xué)者。一次，蔡邕正在彈琴，忽然看到家中的貓正在抓一只老鼠，搏斗了半天，也沒有把老鼠制伏。蔡邕不知不覺中受到感染，把這種情緒灌注到琴的旋律中。過了一會兒，在后房聽琴的蔡文姬忽然說：“貓鼠的搏斗快結(jié)束了吧。”蔡邕很吃驚，聽了蔡文姬的解釋后，高興得連聲稱贊。可惜蔡文姬生活在戰(zhàn)亂年代，她曾被匈奴人擄去，背井離鄉(xiāng)二十年，后被曹操用重金贖回。文姬歸漢后，整理了許多父親散失的書稿，為繼承和發(fā)展民族文化做出了貢獻。作文周刊·小學(xué)三年級版 2008年9期2008-04-15
- 蔡邕之死
李國文提到蔡邕的死，必然要涉及到兩個人，也就是《三國演義》開始時就出現(xiàn)的董卓和王允。這兩位，一為武將，一為文臣。按道理說，秀才遇到兵，有理說不清，蔡伯喈有一百個理由應(yīng)當死在董卓手里，他也有過要殺他的意思。然而，殺人如毛的軍爺，卻對這位大師，表示出一個大老粗干部，對于知識的莫大尊敬和言聽計從；相反，同是知識階層，同是文化精英，卻被女人般的嫉妒心所控制，對比他強許多的同行，全無顧惜，毫不憐憫，本人央求也不行，大家說情也不行，連眼也不眨一下，就推下去殺了。世事難雜文選刊 2007年9期2007-05-14
- 論經(jīng)學(xué)素養(yǎng)對蔡邕的影響