德奧

主要有四個(gè)：一是德奧鋼琴學(xué)派。德奧鋼琴學(xué)派主要是由德國(guó)以及奧地利的著名鋼琴家一起創(chuàng)建的，著名鋼琴家貝多芬、莫扎特都是德奧鋼琴學(xué)派的奠基人。德奧鋼琴學(xué)派延承了德奧人精細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，因此，不論是觀看德奧學(xué)派鋼琴家的演奏，還是彈奏德奧鋼琴家創(chuàng)作出來(lái)的曲子，都能感受到一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。二是俄羅斯鋼琴學(xué)派。相比較于西方其他鋼琴學(xué)派，俄羅斯學(xué)派起步較晚，直到20世紀(jì)初期才迎來(lái)了一次空前發(fā)展的時(shí)期。在魯賓斯坦兄弟的帶領(lǐng)下，俄羅斯開(kāi)辦了俄羅斯音樂(lè)學(xué)院、圣彼得堡音樂(lè)學(xué)院兩大音

16029）一、德奧藝術(shù)歌曲淵源德奧藝術(shù)歌曲是西方音樂(lè)歷史長(zhǎng)河中驚鴻一瞥的體裁之一，正是這一音樂(lè)體裁為西方音樂(lè)的發(fā)展注入了無(wú)限的活力和光彩。縱觀德奧藝術(shù)歌曲的發(fā)展史，其最早可追溯到中世紀(jì)的世俗音樂(lè)，到文藝復(fù)興時(shí)期，“人文主義”觀念的覺(jué)醒使復(fù)調(diào)音樂(lè)有了充分的發(fā)展，隨之出現(xiàn)了復(fù)調(diào)利德并在巴洛克通奏低音時(shí)代發(fā)展為德奧藝術(shù)歌曲的雛形——通奏低音利德。18世紀(jì)，以K.P.E巴赫為代表信奉情感主義的柏林樂(lè)派正式確立了西方音樂(lè)史上又一重要的聲樂(lè)體裁——德奧藝術(shù)歌曲，由此

6月15日晚間，德奧通航（德奧退）公告稱：該公司起訴深圳證券交易所，要求判令撤銷交易所作出的《關(guān)于不同意德奧通用航空股份有限公司股票恢復(fù)上市申請(qǐng)的決定》;以及請(qǐng)求判令深圳證券交易所停止對(duì)德奧通用航空股份有限公司股票終止上市自律監(jiān)管決定流程的訴訟，已獲得深圳市中級(jí)人民法院受理（《廣東省深圳市中級(jí)人民法院受理案件通知書(shū)》（2022）粵03行初34號(hào)）。這是我國(guó)證券市場(chǎng)上第一起瀕臨退市企業(yè)狀告交易所，要求終止退市程序的案件。6月16日，是德奧通航在A股的最后一個(gè)

學(xué)音樂(lè)學(xué)院）一、德奧民間音樂(lè)概述民間音樂(lè)(Folk music)，又稱民間歌謠、民俗音樂(lè)、民間短篇詩(shī)歌等，簡(jiǎn)稱民謠、民歌、民樂(lè)。是指由廣大人民群眾在漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中，通過(guò)口口相傳而流傳下來(lái)的音樂(lè)形式和音樂(lè)作品。它無(wú)論從使用的樂(lè)器、演奏的樂(lè)譜還是演奏的形式，都有著極強(qiáng)的民族性和地域性，與當(dāng)?shù)氐拿袼琢?xí)慣相融合，與當(dāng)?shù)氐拿袼谆顒?dòng)相結(jié)合。德國(guó)與奧地利兩國(guó)從17 世紀(jì)開(kāi)始，經(jīng)歷了一段漫長(zhǎng)的、分途發(fā)展的歷史時(shí)期才漸漸相互脫離，變成兩個(gè)不同的民族。因此，德國(guó)民歌與奧地利

定》(以下簡(jiǎn)稱《德奧稅收協(xié)定》)中的條文作出解釋。[1]歐盟法院于2017年9月12日公布了裁決。這一案件是第一例歐盟成員國(guó)依據(jù)TFEU第273條規(guī)定要求CJEU對(duì)雙邊稅收協(xié)定的解釋爭(zhēng)議作出裁決的案例。在本案之前，CJEU能否依據(jù)TFEU第273條對(duì)雙邊稅收協(xié)定下的爭(zhēng)議進(jìn)行仲裁還不確定，CJEU作為歐盟法的最高解釋機(jī)關(guān)將如何作為稅收協(xié)定的仲裁者也不得而知。本案為CJEU就稅收協(xié)定問(wèn)題進(jìn)行仲裁打開(kāi)了大門，因此本文將在對(duì)本案爭(zhēng)端解決方式進(jìn)行詳細(xì)分析的基礎(chǔ)上，探

/ 方祥光一、德奧藝術(shù)歌曲的產(chǎn)生與發(fā)展（一）德奧藝術(shù)歌曲的產(chǎn)生及演變德奧藝術(shù)歌曲的起源最早可以追溯到公元八世紀(jì)時(shí)期的德國(guó)抒情歌曲。從12世紀(jì)開(kāi)始，逐漸在德國(guó)演變?yōu)橐环N被稱為“戀歌”的方言抒情歌曲。到15世紀(jì)時(shí)，一種被稱為“名歌手”的群體由市民階層中產(chǎn)生，逐漸取代了戀詩(shī)歌手。名歌手歌曲在德國(guó)流傳了好幾百年，它是德奧藝術(shù)歌曲起源中的一個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。到16世紀(jì)時(shí)，德奧作曲家把佛蘭德斯樂(lè)派的復(fù)調(diào)手法與德國(guó)中世紀(jì)以來(lái)的獨(dú)唱歌曲結(jié)合在一起，形成了四聲部的世俗聲樂(lè)

迪經(jīng)銷商——杭州德奧汽車有限公司與浙江奧通汽車有限公司，卻是另一番風(fēng)景。今年6月份，杭州德奧實(shí)現(xiàn)單月銷售438輛，同比去年增長(zhǎng)了28%，突破歷史銷量紀(jì)錄；而浙江奧通在疫情平穩(wěn)后，1-6月實(shí)現(xiàn)新車銷售1500輛，已完成原定目標(biāo)年銷量的50%，穩(wěn)中有進(jìn)?；仡櫳习肽甑某煽?jī)，杭州德奧總經(jīng)理沈美琴與浙江奧通總經(jīng)理王存剛做出了同樣的決定——疫情之下，保持原定銷量目標(biāo)不變。在整個(gè)經(jīng)銷商市場(chǎng)承壓不斷加大的背景下，他們的勇氣源于不斷創(chuàng)新的營(yíng)銷方式，源于風(fēng)雨同舟的團(tuán)隊(duì)，也源于

暫停上市的*ST德奧（002260.SZ），卻遇到了“活雷鋒”出手拯救。為什么？一再難產(chǎn)的2019年年報(bào)由于*ST德奧2017-2018年度連續(xù)兩年經(jīng)審計(jì)的凈資產(chǎn)為負(fù)值，公司股票自 2019年 5 月 15 日起暫停上市。因此，其2019年年度報(bào)告凈利潤(rùn)或者扣除非經(jīng)常性損益后的凈利潤(rùn)轉(zhuǎn)正、期末凈資產(chǎn)轉(zhuǎn)正、營(yíng)業(yè)收入高于1000萬(wàn)元并且公司財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告被出具標(biāo)準(zhǔn)意見(jiàn)的審計(jì)報(bào)告，同時(shí)在法定期限內(nèi)披露2019年年度報(bào)告，將成為其恢復(fù)上市的關(guān)鍵。否則將被終止上市。從

長(zhǎng)型企業(yè)——蘇州德奧電梯有限公司（以下簡(jiǎn)稱“德奧”）與本院在校企合作上又進(jìn)入了更深層次，雙方在學(xué)院中合作成立了“德奧應(yīng)用學(xué)院”，學(xué)院專門提供場(chǎng)地建立“德奧電梯-蘇信”技術(shù)研發(fā)中心，德奧也掛牌為學(xué)院電梯專業(yè)學(xué)生培訓(xùn)與就業(yè)基地，并在學(xué)院投入專項(xiàng)資金建設(shè)了2個(gè)電梯專項(xiàng)實(shí)訓(xùn)室。2016年學(xué)院與蘇州德奧電梯有限公司成功聯(lián)合申報(bào)了江蘇省產(chǎn)教深度融合實(shí)訓(xùn)平臺(tái)——智能電梯制造與維護(hù)實(shí)訓(xùn)平臺(tái)。近年來(lái)，學(xué)院借鑒國(guó)外現(xiàn)代學(xué)徒制的一些成功經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合我院實(shí)際情況，按照“就學(xué)即就業(yè)”

格的樂(lè)曲形式，而德奧曲調(diào)亦在其中起到了非常大的影響作用。在近代中國(guó)，學(xué)堂樂(lè)歌的興盛就是一個(gè)兩者交融創(chuàng)新的典型例證，同時(shí)學(xué)堂樂(lè)歌的傳唱對(duì)西洋技法影響下的中國(guó)風(fēng)格音樂(lè)作品的創(chuàng)造與傳播亦是影響深遠(yuǎn)，其中德奧技法占了很大比重，這里舉例加以說(shuō)明。且看近代學(xué)堂樂(lè)歌的代表人物——沈心工，他被譽(yù)為近代樂(lè)界開(kāi)幕之第一人。他根據(jù)德國(guó)歌調(diào)《離別愛(ài)人》作詞的《體操——女子用》，歌詞多用白話文編創(chuàng)，走在了時(shí)代潮流的前列。沈心工的思想曾有過(guò)轉(zhuǎn)變，這點(diǎn)在他的傳記中能夠找到明顯的痕跡：“

華都是陪伴著杭州德奧奧迪一起度過(guò)的。十三年來(lái)，她作為杭州德奧奧迪的一員，從銷售總監(jiān)晉升到總經(jīng)理，是一汽-大眾奧迪開(kāi)啟中國(guó)豪華車市場(chǎng)輝煌時(shí)代的見(jiàn)證者，也是杭州德奧奧迪4S店穩(wěn)健發(fā)展的參與者。從建店伊始只有幾十名員工到如今達(dá)到280人的規(guī)模，年銷量從680輛到現(xiàn)在的3100輛的體量，客戶基盤(pán)從零到目前擁有2萬(wàn)多活躍客戶。杭州德奧如今能夠成為東南區(qū)綜合排名第一的經(jīng)銷店，離不開(kāi)沈美琴傾注的時(shí)光與心血，而她追求的卻不僅僅是業(yè)績(jī)數(shù)字的增長(zhǎng)，而是從十余年前便開(kāi)始樹(shù)立的初

劉思宇【摘要】德奧藝術(shù)歌曲是聲樂(lè)舞臺(tái)和高等聲樂(lè)教育教學(xué)中不可缺少的內(nèi)容。它以經(jīng)典的歌詞、優(yōu)美的旋律受到了聲樂(lè)藝術(shù)家們的垂青并吸引了無(wú)數(shù)的音樂(lè)愛(ài)好者。為了指導(dǎo)學(xué)唱者完整地演唱一首德奧藝術(shù)歌曲，筆者將從德奧藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)作品中的地位、風(fēng)格特點(diǎn)、演唱方法三方面進(jìn)行詮釋。【關(guān)鍵詞】德奧藝術(shù)歌曲;地位;風(fēng)格特點(diǎn);演唱方法【中圖分類號(hào)】J616 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A一、德奧藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)領(lǐng)域中的地位德奧藝術(shù)歌曲主要是指舒伯特、舒曼、勃拉姆斯、馬勒、沃爾夫和理查·施特勞斯等

終將不朽。非典型德奧學(xué)派在大眾的視野中，卡拉揚(yáng)是“德奧指揮家”的代名詞，但無(wú)論相對(duì)于其前輩富特文格勒、克列姆佩勒等人，還是其同輩或后輩，卡拉揚(yáng)都不是一位典型的德奧指揮家。德奧指揮學(xué)派的本質(zhì)在于一種精神和理念：在奔放自如的速度變化中，呈現(xiàn)豐厚、立體、色彩樸素的音響。貝多芬被視為德奧指揮學(xué)派的守護(hù)神，作曲家同時(shí)也是大指揮家，門德?tīng)査伞⑼吒窦{、馬勒都是德奧指揮學(xué)派最核心的成員。19世紀(jì)與20世紀(jì)之交，以意大利指揮家托斯卡尼尼為代表的現(xiàn)代派風(fēng)格漸漸取得了巨大的影響

護(hù)，設(shè)法供給。”德奧戰(zhàn)俘從何而來(lái)1917年8月14日，段祺瑞政府正式對(duì)德、奧宣戰(zhàn)。根據(jù)國(guó)際公法慣例，一切在華德奧籍人士均被視為“敵僑”或“敵俘”，由中國(guó)官方對(duì)其實(shí)行拘留或收容。其中作為“敵僑”的平民大都被集中遣離中國(guó)，而作為軍人的“敵俘”則一律被集中拘留，關(guān)入“戰(zhàn)俘收容所”。在“一戰(zhàn)”期間，中國(guó)有德奧戰(zhàn)俘收容所7個(gè)，包括北京3所，南京1所，吉林1所，黑龍江2所，總共關(guān)押了1060名德奧戰(zhàn)俘。除此之外，在黑龍江和吉林省也收留了數(shù)量可觀的德奧戰(zhàn)俘。這批戰(zhàn)俘不是

金梅德奧藝術(shù)歌曲的音樂(lè)價(jià)值是極高的，在德奧藝術(shù)歌曲中享有盛譽(yù)和標(biāo)志性的作曲家有很多，例如舒曼，舒伯特，勃拉姆斯被稱為是19世紀(jì)浪漫主義的典型代表。介紹和了解德奧藝術(shù)歌曲以便于大家欣賞和感受它的魅力所在，它也是國(guó)內(nèi)音樂(lè)院校教學(xué)工作中不可缺少的內(nèi)容之一。首先簡(jiǎn)單的了解一下藝術(shù)歌曲的概況：一、藝術(shù)歌曲的發(fā)展及概況19世紀(jì)初，歐洲文學(xué)藝術(shù)普遍形成了一種新的潮流、新的風(fēng)格，人們?nèi)プ非罄硐胫械睦寺?，在西方文化傳統(tǒng)中，浪漫主義時(shí)期的音樂(lè)主要張揚(yáng)主觀情感和個(gè)性特征，每個(gè)作

之遙，中國(guó)軍隊(duì)同德奧等同盟國(guó)未直接交戰(zhàn)。那么這些德奧戰(zhàn)俘從何而來(lái)？又為何要我們來(lái)保護(hù)？德奧戰(zhàn)俘從何而來(lái)1914年7月28日，奧匈帝國(guó)因皇儲(chǔ)弗蘭茨·斐迪南在薩拉熱窩被刺殺，對(duì)塞爾維亞宣戰(zhàn)，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)?！耙粦?zhàn)”剛開(kāi)始，段祺瑞政府就對(duì)德國(guó)占領(lǐng)的青島實(shí)施陸地封鎖，德國(guó)本想將山東青島勢(shì)力范圍還給中國(guó)，北洋政府迫于日本的威脅不敢接收。德國(guó)在青島勢(shì)力只得向協(xié)約國(guó)陣營(yíng)中的日本投降，德國(guó)在遠(yuǎn)東的戰(zhàn)俘大都被日本收容。而據(jù)最新公布的《中華民國(guó)八年俘虜起居寫(xiě)真集》（191

的重要組成部分。德奧藝術(shù)歌曲(Kunstlied)中歌詞(詩(shī)歌體)的重要性更是不言而喻，良好的歌唱語(yǔ)言表達(dá)將使得整個(gè)聲樂(lè)作品舞臺(tái)表現(xiàn)更加精準(zhǔn)。而絕大部分德奧藝術(shù)歌曲則多選自愛(ài)情故事或贊美自然等類型的詩(shī)歌作為創(chuàng)作素材。早期藝術(shù)歌曲作品中盡管絕大部分結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，但大多數(shù)作品在演唱中都朗朗上口。特別對(duì)于聲樂(lè)初學(xué)者和青年歌者作為練習(xí)曲目，有著事半功倍的效果。在德奧藝術(shù)歌曲創(chuàng)作領(lǐng)域中，奧地利作曲家弗朗茲·舒伯特(Franz Peter Schubert)在他短暫的31

丹尼爾·奧喬亞·德奧爾薩的整個(gè)職業(yè)生涯都在記錄西班牙的傳統(tǒng)，有嚴(yán)肅的也有純粹的。每次他都很好奇，想知道人們?yōu)槭裁匆永m(xù)這些傳統(tǒng)。他回憶起西班牙皮奧爾納爾的一個(gè)節(jié)日，村民們向一個(gè)全副武裝、形似惡魔的人投擲蕪菁。而在奧喬亞·德奧爾薩的家鄉(xiāng)潘普洛納的圣費(fèi)爾明，有一個(gè)著名的節(jié)日——奔牛節(jié)。“很愚蠢也很危險(xiǎn)，但這就是我們的傳統(tǒng)，”他說(shuō)。他承認(rèn)，自己參加過(guò)九次。安靜的瑪雅女孩自身就是活動(dòng)的主角，因此拍攝她們并沒(méi)有太大的難度，奧喬亞·德奧爾薩說(shuō)。但從某種意義上來(lái)說(shuō)，這具

uì的de。——德奧弗拉斯多認(rèn)識(shí)時(shí)間在zài小xiǎo學(xué)xué二èr年nián級(jí)jí上shànɡ冊(cè)cè數(shù)shù學(xué)xué課kè本běn中zhōnɡ，小xiǎo朋pénɡ友you們men認(rèn)rèn識(shí)shi了le時(shí)shí間jiān，掌zhǎnɡ握wò了le1時(shí)shí=60分fēn，1分fēn=60秒miǎo，30分fēn也yě可kě以yǐ說(shuō)shuō成chénɡ半bàn小xiǎo時(shí)shí，一yí刻kè是shì15分fēn鐘zhōnɡ的de知zhī識(shí)shi點(diǎn)diǎn，

印度空軍副參謀長(zhǎng)德奧周三因槍支走火不慎擊傷自己，目前正在新德里軍隊(duì)醫(yī)院接受治療。據(jù)印度空軍消息人士透露，德奧只是輕傷。報(bào)道稱，這場(chǎng)意外發(fā)生在德奧的辦公室，當(dāng)時(shí)他剛從外面回來(lái)，準(zhǔn)備把佩槍放在辦公桌上，手槍突然走火擊中他的腿。目前，印度空軍尚未就此事發(fā)表任何聲明，但網(wǎng)上卻一片譏諷之聲。印度網(wǎng)民阿里說(shuō)，“沒(méi)打到敵人，卻傷了自己。真是個(gè)勇敢的人！”還有網(wǎng)民直言，這種粗心的人不適合擔(dān)任軍方高官。▲（王逸）

曲中極其擅長(zhǎng)吸取德奧民間音樂(lè)的因素或?qū)?span id="j5i0abt0b" class="hl">德奧民歌因素加以變形減縮，使自己的創(chuàng)作充滿了德奧音樂(lè)特色。因此就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，德奧音樂(lè)家會(huì)比穆蒂在演奏舒伯特的作品時(shí)更有優(yōu)勢(shì)。（2）意大利音樂(lè)風(fēng)格意大利音樂(lè)有著自己獨(dú)特的特點(diǎn)，本文中攫取兩個(gè)代表性因素來(lái)佐證意大利音樂(lè)風(fēng)格特色。首先，意大利音樂(lè)擅用裝飾，這源于巴洛克時(shí)期的影響。那個(gè)時(shí)期的意大利，受享樂(lè)主義思想的驅(qū)使，人們開(kāi)始追求視覺(jué)的滿足與沖擊，于是出現(xiàn)了宏大的建筑規(guī)模和富麗奢華的裝飾，帶動(dòng)了音樂(lè)中裝飾因素的興起。在意大利

性思維的民族，在德奧藝術(shù)歌曲中，這種思維模式就蘊(yùn)含其中。從文化的角度對(duì)德奧藝術(shù)歌曲和法國(guó)藝術(shù)歌曲進(jìn)行比較研究，就可以發(fā)現(xiàn)兩種藝術(shù)歌曲存在著藝術(shù)形式與藝術(shù)風(fēng)格上的明顯差異，各自都體現(xiàn)了民族性格，藝術(shù)魅力盡顯。〔關(guān)鍵詞〕文化視域；德奧；法國(guó)藝術(shù)歌曲；比較不同的歌曲流派通過(guò)比較就可以全面了解其內(nèi)涵。18世紀(jì)末至19世紀(jì)初，歐洲的文學(xué)藝術(shù)快速發(fā)展起來(lái)，作曲家在音樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)作上受到各種文學(xué)作品的影響，民眾的情感通過(guò)音樂(lè)藝術(shù)展現(xiàn)出來(lái)，富于地方特色的音樂(lè)歌曲在這樣的文學(xué)

向上市公司*ST德奧。但近期*ST德奧現(xiàn)金流斷裂，導(dǎo)致金色木棉鴻途2號(hào)無(wú)法退出；此外，金色木棉旗下另外兩只產(chǎn)品也出現(xiàn)兌付問(wèn)題。資料顯示，*ST德奧是曾經(jīng)的通航概念龍頭股，2013-2015年間股價(jià)翻了11倍。但受到業(yè)績(jī)不佳的拖累，因2017年年報(bào)中凈資產(chǎn)為負(fù)而披星戴帽；倘若2018年未能扭虧，則面臨退市的命運(yùn)。對(duì)此，金色木棉只能寄希望于重組成功，但到年底已經(jīng)不足兩個(gè)月，能否如期完成重組，面臨極大不確定性。記者以投資者身份致電了與金色木棉關(guān)系密切的代銷機(jī)構(gòu)錦

000）一、在華德奧戰(zhàn)俘的由來(lái)1914年，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，德國(guó)、奧匈帝國(guó)組成的同盟國(guó)集團(tuán)和由英國(guó)、法國(guó)、俄國(guó)組成的協(xié)約國(guó)集團(tuán)在歐洲的東西兩條戰(zhàn)線上展開(kāi)廝殺。1917年8月，北京政府決定參加協(xié)約國(guó)集團(tuán)，正式向德奧宣戰(zhàn)。據(jù)國(guó)際公法慣例，一切在華德奧籍人士均被視為“敵僑”或“敵俘”，由中國(guó)政府對(duì)其實(shí)行抑留或收容。其中作為“敵僑”的平民大都被集中遣離中國(guó)，而作為軍人的“敵俘”則一律被集中拘留，關(guān)入“戰(zhàn)俘收容所”。一戰(zhàn)期間，北京政府為安置德奧俘虜，在地方上設(shè)置8

霰彈槍而推出的斯德奧特霰彈槍。這款新型霰彈槍?xiě)?zhàn)術(shù)性很強(qiáng)，可以很好地滿足特種作戰(zhàn)需求。近觀新型唧筒式霰彈槍斯德奧特霰彈槍外表面涂覆為灰黑色涂層，外形簡(jiǎn)潔，短小精悍，如同一把戰(zhàn)斧一樣長(zhǎng)度。斯德奧特霰彈槍采用12號(hào)口徑，全槍長(zhǎng)僅673mm，槍管長(zhǎng)356mm，彈倉(cāng)容彈量5發(fā)，加之彈膛內(nèi)可容納1發(fā)彈，一共6發(fā)的攜彈量與普通長(zhǎng)度霰彈槍的相當(dāng)，可滿足特種作戰(zhàn)的需求。之所以攜彈量沒(méi)有減少，而全槍長(zhǎng)度卻很短，這是因?yàn)樗?span id="j5i0abt0b" class="hl">德奧特霰彈槍取消了槍托，采用鳥(niǎo)頭握把的設(shè)計(jì)，大大縮短了全

家或地區(qū)主要分為德奧、俄國(guó)、法國(guó)、波蘭等鋼琴演奏學(xué)派。20世紀(jì)，德奧鋼琴演奏學(xué)派開(kāi)始進(jìn)入鼎盛繁榮時(shí)期，涌現(xiàn)出許多來(lái)自不同國(guó)家的鋼琴家，此時(shí)主要有紹爾、阿爾貝特、布索尼、費(fèi)歇爾、吉澤金等著名鋼琴家，他們分別在德奧兩國(guó)或是從事鋼琴演奏，或是從事鋼琴教學(xué)，使德奧鋼琴演奏學(xué)派名家輩出、群英薈萃。該學(xué)派的鋼琴家在演奏中非常注重理性感受而不是主觀直覺(jué)，表情含蓄沉穩(wěn)而不是夸張?zhí)擄棧麄円匝葑喟吐蹇?、古典、浪漫時(shí)期德奧作曲家的鋼琴作品為主，具有一種嚴(yán)肅深沉、一絲不茍的演奏

個(gè)課題。一、聲音德奧藝術(shù)歌曲對(duì)于聲音有著相對(duì)較高的要求。很多男中音在演唱歌劇選段的時(shí)候，會(huì)將聲音做大，這種做法其實(shí)是不對(duì)的。德奧藝術(shù)歌曲對(duì)于聲音有著嚴(yán)格的掌控，它會(huì)相對(duì)少的使用聲與氣之間的聯(lián)系，保證二者之間的平衡；與此同時(shí)，在平時(shí)演唱的時(shí)候，部分學(xué)生沒(méi)有泛音，其原因在于學(xué)生喉頭位置相對(duì)較高，口腔后面的空間較小，從而導(dǎo)致了缺少充分的空間產(chǎn)生泛音的震動(dòng)。因此，需要穩(wěn)定與放松喉頭，使得口腔能夠保持一定的空間，聲音從上到下通透，然后再往前送，呈現(xiàn)出拋弧線狀的聲音傳

，該實(shí)驗(yàn)室由阿馬德奧（Amadeo R Fernández-Alba）教授帶領(lǐng)。在解釋歐盟參考實(shí)驗(yàn)室的作用時(shí)，阿馬德奧表示：“早在20年前參考實(shí)驗(yàn)室就開(kāi)始研發(fā)針對(duì)食物樣本中農(nóng)藥殘留的檢測(cè)技術(shù)。在使用LC-MS之前，我們嘗試使用結(jié)合單四極桿質(zhì)譜儀的氣相色譜以及帶有UV檢測(cè)的液相色譜進(jìn)行檢測(cè)。由于那時(shí)的聯(lián)用技術(shù)不是很成熟，導(dǎo)致我們最初的檢驗(yàn)內(nèi)容非常有限，只能單純地專注于食品種植領(lǐng)域?！?006年歐盟果蔬參考實(shí)驗(yàn)室成立后，實(shí)驗(yàn)室的職權(quán)范圍不僅包括檢測(cè)當(dāng)?shù)胤N植的農(nóng)

樂(lè)會(huì)”。本文將以德奧兩大樂(lè)團(tuán)柏林愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)和維也納愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)為例對(duì) “新年”音樂(lè)會(huì)的舉行、風(fēng)格特點(diǎn)，以及對(duì)我國(guó)樂(lè)團(tuán)音樂(lè)會(huì)文化建設(shè)的思考兩大方面進(jìn)行論述。關(guān)鍵詞：德奧 柏林愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán) 維也納愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán) 新年音樂(lè)會(huì) 中國(guó)樂(lè)團(tuán) 建設(shè)無(wú)論是在新年伊始，還是在酷暑之夏，世界兩大頂級(jí)樂(lè)團(tuán)----柏林愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)、維也納愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)都會(huì)如期而至，為全世界的樂(lè)迷帶來(lái)幾場(chǎng)視聽(tīng)盛宴，這種每年在相對(duì)固定的時(shí)間舉行的音樂(lè)會(huì)，通常我們將其稱為“年度音樂(lè)會(huì)”。本文將以德奧兩大樂(lè)團(tuán)柏林愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)和維也納

，該實(shí)驗(yàn)室由阿馬德奧（Amadeo R Fernández-Alba）教授帶領(lǐng)。在解釋歐盟參考實(shí)驗(yàn)室的作用時(shí)，阿馬德奧表示：“早在20年前參考實(shí)驗(yàn)室就開(kāi)始研發(fā)針對(duì)食物樣本中農(nóng)藥殘留的檢測(cè)技術(shù)。在使用LC-MS之前，我們嘗試使用結(jié)合單四極桿質(zhì)譜儀的氣相色譜以及帶有UV檢測(cè)的液相色譜進(jìn)行檢測(cè)。由于那時(shí)的聯(lián)用技術(shù)不是很成熟，導(dǎo)致我們最初的檢驗(yàn)內(nèi)容非常有限，只能單純地專注于食品種植領(lǐng)域。”2006年歐盟果蔬參考實(shí)驗(yàn)室成立后，實(shí)驗(yàn)室的職權(quán)范圍不僅包括檢測(cè)當(dāng)?shù)胤N植的農(nóng)

國(guó)內(nèi)并不為人知的德奧音樂(lè)劇《莫扎特》獨(dú)樹(shù)一幟。大小莫扎特心理沖突具象化上世紀(jì)80年代起步的德奧音樂(lè)劇最擅長(zhǎng)的敘事類型便是人物傳記。從赫赫有名的《伊麗莎白》到此次的《莫扎特》，歷史名人的生平一次次通過(guò)恢宏的音樂(lè)以及舞臺(tái)被再度演繹。與書(shū)面?zhèn)饔浺约皯騽〔煌?span id="j5i0abt0b" class="hl">德奧音樂(lè)劇的劇本常常將重點(diǎn)放在主人公的心理沖突上。在《莫扎特》中，觀眾能看到成年莫扎特與童年莫扎特（阿曼德）形影不離地出場(chǎng)。莫扎特對(duì)花花世界充滿了渴望，對(duì)自由懷有向往，對(duì)愛(ài)情流露憧憬；而另一邊的阿曼德則是無(wú)窮

110818)德奧藝術(shù)歌曲與中國(guó)藝術(shù)歌曲特征與差異性探討樸微威(沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院 聲樂(lè)系, 遼寧 沈陽(yáng) 110818)藝術(shù)歌曲是創(chuàng)作者將對(duì)于客觀事物的內(nèi)心感受通過(guò)歌曲創(chuàng)作的形式來(lái)具體表現(xiàn)出來(lái)的一種形式.以德奧藝術(shù)歌曲和中國(guó)藝術(shù)歌曲為主要的研究對(duì)象，闡述德奧藝術(shù)歌曲與中國(guó)藝術(shù)歌曲的特征，從語(yǔ)言、聲樂(lè)表現(xiàn)、民族性和內(nèi)在精神等方面分析其差異性.對(duì)德奧藝術(shù)歌曲與中國(guó)藝術(shù)歌曲差異性的探討和研究，有利于幫助讀者在一定程度上有效地理解近代音樂(lè)中所蘊(yùn)含和取得的巨大成就，有利

10631）淺析德奧浪漫主義時(shí)期合唱作品的演唱風(fēng)格任瑩瑩（華南師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，廣東 廣州 510631）浪漫主義的緣起，有著深刻的社會(huì)、政治、文化根源。18世紀(jì)末19世紀(jì)初，是歐洲歷史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，資本主義的發(fā)展以及工業(yè)革命的影響，給德奧帶來(lái)了進(jìn)步與思想的洗禮，較之前更加崇尚感情的主觀性、對(duì)大自然有了追求與熱愛(ài)的情感以及對(duì)未來(lái)生活開(kāi)始有更多的幻想與希望。18世紀(jì)首先發(fā)生在德國(guó)文學(xué)領(lǐng)域的“狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)”，這種主張預(yù)示了德奧浪漫主義時(shí)期的精神，對(duì)于德奧

紀(jì)浪漫主義時(shí)期的德奧藝術(shù)歌曲，其中代表的作家有舒伯特、舒曼等，他們的創(chuàng)作風(fēng)格在當(dāng)時(shí)具有一定的代表性。本文以德奧的藝術(shù)歌曲以及上述兩位作曲家為例，對(duì)藝術(shù)歌曲屬性和藝術(shù)歌曲特點(diǎn)進(jìn)行了分析。藝術(shù)歌曲；屬性；特點(diǎn)；德奧藝術(shù)歌曲是聲樂(lè)作品中最重要的組成部分，對(duì)于不同的民族來(lái)說(shuō)，不僅具有不同的特點(diǎn)，也體現(xiàn)出了不同的屬性。德奧藝術(shù)歌曲是藝術(shù)歌曲的發(fā)源地，因此，具有非常鮮明的代表性，它具有最大的價(jià)值并不是它的數(shù)量多么強(qiáng)大，而是它的精神和創(chuàng)作觀念，正是這種觀念促進(jìn)了德奧藝術(shù)

夫藝術(shù)歌曲創(chuàng)作與德奧民間音樂(lè)的關(guān)系李亞希 （宿州學(xué)院音樂(lè)學(xué)院，安徽宿州234000）以沃爾夫藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作及創(chuàng)作風(fēng)格演變?yōu)榫€索，通過(guò)對(duì)德奧民間音樂(lè)傳統(tǒng)的追溯，探析德奧藝術(shù)歌曲產(chǎn)生和發(fā)展歷程中風(fēng)格演變的軌跡。在肯定沃爾夫?qū)?span id="j5i0abt0b" class="hl">德奧藝術(shù)歌曲創(chuàng)作傳統(tǒng)繼承性的基礎(chǔ)上，分析其藝術(shù)歌曲創(chuàng)作風(fēng)格及技術(shù)手段上的創(chuàng)新性，明晰沃爾夫藝術(shù)歌曲創(chuàng)作對(duì)德奧藝術(shù)風(fēng)格向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的內(nèi)驅(qū)性影響。沃爾夫；藝術(shù)歌曲；德奧藝術(shù)歌曲歷史的繼替在時(shí)代車輪的碾壓下，一次次地推翻舊傳統(tǒng)建立新傳統(tǒng)。新舊的循環(huán)

10000)?論德奧藝術(shù)歌曲對(duì)我國(guó)高等聲樂(lè)教育教學(xué)的作用和價(jià)值胡東冶(沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院 聲樂(lè)教育系，遼寧 沈陽(yáng) 110000)德奧藝術(shù)歌曲長(zhǎng)期以來(lái)在我國(guó)的聲樂(lè)界并沒(méi)有受到應(yīng)有的重視和應(yīng)用，尤其是在我國(guó)高等聲樂(lè)教育中。國(guó)人細(xì)膩的情感與含蓄的情感與思想表現(xiàn)方式卻都更加適合演唱德奧藝術(shù)歌曲。學(xué)習(xí)和演唱德奧藝術(shù)歌曲能夠有效的提高學(xué)生的聲樂(lè)演唱技術(shù)能力。學(xué)習(xí)和演唱德奧藝術(shù)歌曲能夠培養(yǎng)學(xué)生全面的人文素養(yǎng)與音樂(lè)素質(zhì)。要改正“一條腿走路”的理念和狀態(tài)，要充分認(rèn)識(shí)到德奧藝術(shù)歌曲

道之文” ——《德奧藝術(shù)歌曲研究》讀后●蔣曉蘇藝術(shù)歌曲是人類音樂(lè)文明園地中一株鮮艷奪目的奇葩，它是歌唱、詩(shī)歌和音樂(lè)伴奏三者均具有高度藝術(shù)性并融為一體的聲樂(lè)體裁。歌詞凝練如詩(shī)，有著詩(shī)歌的韻律節(jié)奏、形象與意境；歌唱旋律精雕細(xì)刻，極富音樂(lè)美感，有較高的聲樂(lè)技巧；音樂(lè)伴奏（鋼琴或管弦樂(lè)伴奏）有復(fù)調(diào)音樂(lè)思維特色，優(yōu)雅柔美，細(xì)膩流暢，往往將歌曲的情緒氣氛烘托得酣暢淋漓。因此，藝術(shù)歌曲是文化含量和技術(shù)含量極高的一種音樂(lè)形式，也是歌唱家在音樂(lè)會(huì)上經(jīng)常用以演唱的經(jīng)典性作品。

》的創(chuàng)作定位是給德奧觀眾看的“講述伊麗莎白完整的一生”的故事。雖然是為德奧觀眾奉上的德奧系音樂(lè)劇，然而這部劇卻成功地走進(jìn)了12個(gè)國(guó)家，并誕生了7個(gè)語(yǔ)言版本，雖然各個(gè)版本情節(jié)鋪排、舞美服化有所不同，但唱詞和音樂(lè)都還是忠實(shí)呈現(xiàn)原有的風(fēng)貌。之所以能成為經(jīng)典，必然意味著某些永恒的流傳，《伊麗莎白》的風(fēng)靡，更多是因?yàn)閷?duì)愛(ài)情、死亡和欲望這些人類永恒且真實(shí)的主題的刻畫(huà)和表現(xiàn)，這才讓它在全世界獲得了共鳴。在進(jìn)入音樂(lè)劇領(lǐng)域初期，昆策是許多英美知名音樂(lè)劇的詞譯者，支撐他創(chuàng)作《

音樂(lè)學(xué)院西沙女士德奧藝術(shù)歌曲講解音樂(lè)會(huì)“(Leipziger Frūhling” ·Concert and Symposium on German Lied, by Ms. Xisha of the China Music Conservatory)、西沙女士“德奧藝術(shù)歌曲隱性元素研究”學(xué)術(shù)講座(Research Symposium ExploringHidden Elements in German Lied)、第一屆沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院——中國(guó)音樂(lè)學(xué)院聲樂(lè)藝術(shù)

1879年建立的德奧同盟并沒(méi)有使德國(guó)鐵血首相俾斯麥放棄爭(zhēng)取俄國(guó)，從當(dāng)時(shí)建立的德奧兩國(guó)防衛(wèi)性質(zhì)的同盟這一前提來(lái)看，這已為恢復(fù)昔日的三皇同盟保留了足夠多的拉攏俄國(guó)的空間。德國(guó)在接近俄國(guó)的同時(shí)也在安撫死敵法國(guó)。為顯示誠(chéng)意德國(guó)表示堅(jiān)決支持法國(guó)取得突尼斯，這使德法矛盾趨于暫時(shí)的和緩。本來(lái)意大利聯(lián)合法俄抗擊奧匈計(jì)劃的破產(chǎn)已讓自己倍感孤單，現(xiàn)在的處境又使自己更加被動(dòng)和孤立。這使得意大利決心依靠自己的力量來(lái)爭(zhēng)奪殖民地。突尼斯這個(gè)戰(zhàn)略地位重要、磷鐵等資源豐富的國(guó)家，對(duì)于意大

天使般的心去愛(ài)？德奧就做到了——他的世界被一場(chǎng)大屠殺徹底粉碎，六個(gè)月的逃亡生活。死神無(wú)處不在。當(dāng)他終于擺脫這一切的時(shí)候，始終不忘微笑，盡最大努力想要回自己的祖國(guó)建立醫(yī)院。這就是德奧，他用自己的一生譜寫(xiě)了一曲《生命之歌》。這是一部真實(shí)的紀(jì)錄，普利策獎(jiǎng)得主特雷西·基德?tīng)柣似吣甑臅r(shí)間，跟蹤采訪了從兩次大屠殺中死里逃生的非洲男孩德奧，從而成就了這部感人至深的作品。

瑞典與華交涉接濟(jì)德奧戰(zhàn)俘述論袁燦興(無(wú)錫城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院旅游系,江蘇無(wú)錫 214153)一戰(zhàn)后期,自中國(guó)對(duì)德奧宣戰(zhàn)后,圍繞瑞典紅十字會(huì)所主持的救濟(jì)西伯利亞德奧戰(zhàn)俘工作,中國(guó)與瑞典等國(guó)就糧食出口等問(wèn)題進(jìn)行了交涉,交涉涉及免征關(guān)稅、海牙公約、時(shí)局變化等諸多方面,在維護(hù)國(guó)家權(quán)益的前提下,從人道主義出發(fā),中國(guó)對(duì)各類救濟(jì)物資均最大限度地予以放行。中國(guó)在交涉中所表現(xiàn)出來(lái)的人道主義精神,是中國(guó)近代外交史中的光輝一筆。對(duì)德宣戰(zhàn);西伯利亞;德奧戰(zhàn)俘;瑞典紅十字會(huì)一、瑞典經(jīng)華

123)一、收容德奧俘虜之緣起1914年7月28日，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)。一戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)，成立不久的中華民國(guó)正處于積貧積弱、內(nèi)憂外患之中，在國(guó)際舞臺(tái)上亦無(wú)足輕重。而近代中國(guó)在歷次戰(zhàn)爭(zhēng)中所經(jīng)歷的割地賠款之痛，使得當(dāng)時(shí)之中國(guó)不得不小心翼翼，選擇局外中立，避免戰(zhàn)火蔓延至中國(guó)。一戰(zhàn)爆發(fā)后，當(dāng)時(shí)的民國(guó)總統(tǒng)袁世凱于8月3日要求列強(qiáng)在華之租借地與租界保持中立，8月6日，袁世凱頒布大總統(tǒng)令，宣布“對(duì)于此次歐洲各國(guó)戰(zhàn)事,決意嚴(yán)守中立”。[1]一戰(zhàn)的爆發(fā)為日本在遠(yuǎn)東的擴(kuò)張?zhí)峁┝似鯔C(jī)

沙410205)德奧藝術(shù)歌曲它是百余年的沉淀和積累,具有強(qiáng)烈的感染力,經(jīng)過(guò)幾代人的磨煉和推敲,以其概括性、綜合性、整體性和豐富的藝術(shù)情感,在人們的心靈深處產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。它像一位老人,深邃地指引著音樂(lè)愛(ài)好者去領(lǐng)悟和傾聽(tīng)著美好的音樂(lè),引領(lǐng)著我們深入地挖掘和體驗(yàn)音樂(lè)的內(nèi)涵,理解音樂(lè)和歌詞之間深切的關(guān)系。它題材廣泛,風(fēng)格多樣,音樂(lè)表現(xiàn)豐富,結(jié)構(gòu)精致,具有培養(yǎng)人的高尚情操,提高人的道德水平,凈化人心靈的巨大藝術(shù)魅力。世界音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展史,也就是音樂(lè)形式和內(nèi)容追隨時(shí)

式宣布，其侄子皮德奧·巴拉加恩卡于5月31日晚搭乘AF447航班，已遭遇空難，確已失蹤。貝爾特朗王子特別提到，由他負(fù)責(zé)向其哥哥安東尼奧王子及其嫂子克里斯汀-德·林涅——皮德奧·巴拉加恩卡的父母宣布這一沉重的消息。今年26歲的皮德奧·巴拉加恩卡是巴西最后一位國(guó)王堂·帕德羅的直系后代第4代皇孫，他一直住在盧森堡，此次是來(lái)巴西探望親人，在返途中不幸遭遇空難。皮德奧·巴拉加恩卡的舅舅德·林涅王子前不久發(fā)表講話稱，他的女兒，今年25歲的愛(ài)麗克絲·德·林涅，也就是皮德

12月，他在北京德奧達(dá)購(gòu)買了一輛一汽大眾的奧迪A4 2.4 CVT轎車。購(gòu)買時(shí)，銷售人員向他介紹A4系列車如何經(jīng)濟(jì)，CVT的制造工藝如何先進(jìn)等等。龐先生是一位一汽大眾的忠實(shí)客戶，從1996年起，他開(kāi)的就是一汽大眾公司生產(chǎn)的捷達(dá)轎車。這輛車開(kāi)了9年，在這期間，龐先生的捷達(dá)基本沒(méi)出過(guò)大毛病，也非常省油，所以龐先生打心眼里對(duì)這個(gè)品牌有好感。再加上銷售人員的熱情介紹，一汽大眾再次成為了龐先生的不二選擇。龐先生的奧迪車開(kāi)了3年，行駛了56700公里。3年里，出現(xiàn)了有