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    虞山

    • 在畫室
      的山水直到太陽在虞山的西麓踏上下班之路嘀嘀一聲,他使喚他的電驢開道回家3在畫室,記憶并非總是陳詞濫調(diào)總有一些被摒棄,被瓦解被鎖進(jìn)抽屜當(dāng)線條和色塊改變了世界,涂抹了真實(shí)的臉你仍然會(huì)回頭觀望仿佛在逃離追趕你的人群迫使自己走在前沿漠視那些不解的眼神但總有一些知己一些喜歡你的人和你呼應(yīng)現(xiàn)在,酒已斟上你們開始暢飲,成為一個(gè)個(gè)飲者4一塊奇石,一座濃縮的山峰不必太相似,因?yàn)樗呀?jīng)蜷縮在你的心中刻二行字,雕幾枝蘭云已經(jīng)遠(yuǎn)去,留下的永遠(yuǎn)也搬不走畫瓜果時(shí)你會(huì)調(diào)上顏色使其更吸引

      揚(yáng)子江 2023年6期2023-11-11

    • 古吳軒虞山書店在常熟揭牌啦!還不快來瞅瞅
      月10日,古吳軒虞山書店在常熟市虞山街道揭牌成立啦!這是古吳軒出版社牽手虞山街道,搭建新型閱讀空間,為閱讀愛好者帶來蘇式美學(xué)與江南文化的“書”式體驗(yàn)的一次新嘗試。古吳軒虞山書店位于虞山街道藍(lán)·原葺森林文旅產(chǎn)業(yè)園內(nèi)。作為環(huán)虞山文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶上的特色亮點(diǎn),藍(lán)·原葺森林文旅產(chǎn)業(yè)園占地約27畝,背靠虞山,有著豐富的綠植、苗木資源,是一個(gè)匯聚傳統(tǒng)文創(chuàng)、文化交流、數(shù)字科技等為一體的綜合性文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)。在產(chǎn)業(yè)園的中心地帶,古吳軒虞山書店鑲嵌其中,外立面設(shè)計(jì)風(fēng)格與產(chǎn)

      現(xiàn)代蘇州 2023年12期2023-07-21

    • 東威科技:一高端表面處理裝備生產(chǎn)基地落戶常熟
      地項(xiàng)目開工儀式在虞山高新區(qū)舉行。常熟市委副書記、常熟市長秦猛出席開工儀式。常熟市府辦主任須亞軍,常熟市科技局局長顧曉丹,常熟市工信局副局長邵志達(dá),蘇州市電鍍協(xié)會(huì)理事長戴明華,東威科技股份有限公司(中國表面工程協(xié)會(huì)電鍍分會(huì)副理事長單位)董事長劉建波,常熟東威科技有限公司總經(jīng)理危勇軍,虞山高新區(qū)(常福街道)黨工委書記韓曉誠,黨工委副書記、管委會(huì)(辦事處)主任凌志勇等參加開工儀式。奠基培土虞山高新區(qū)(常福街道)黨工委書記韓曉誠致辭虞山高新區(qū)(常福街道)黨工委書記

      表面工程與再制造 2023年2期2023-06-19

    • 虞山春色
      常熟著名景點(diǎn)——虞山。春天是一個(gè)百花爭艷的季節(jié),虞山更是一道亮麗的風(fēng)景線。所有植物都被春姑娘喚醒了。不管是蒼老的古樹,還是新栽的小樹,都抽出了新的枝芽。小草探出了腦袋,想看看春天的美景?;▋簜円簿`開了笑臉,有杏花、梨花、桃花、櫻花……紅的似火,白的如雪,粉的像霞。山間小路兩旁的桃花開得正艷,吸引了許多攝影愛好者。走近一看,這些桃花有的花瓣全展開了,就像身穿粉色裙子,頭戴黃色帽子的芭蕾舞者在跳舞;有的才展開一兩片花瓣,好像小朋友聚在一起說悄悄話;有的還是花骨

      小學(xué)生優(yōu)秀作文(中年級) 2023年4期2023-05-06

    • 桂林名山山名雜說
      紫金山重名。四、虞山在桂林知名的山峰中,虞山可以說是有文字記載最早的一個(gè),被稱為“桂林歷史的淵源”,“桂林山水游覽的開山地”。相傳早在四千多年前的上古時(shí)期,華夏文明的始祖虞舜帝南巡時(shí)曾到過虞山,向這里的百姓傳授了農(nóng)耕和醫(yī)療等方面的知識(shí),并宣傳韶樂,推行德治,以教化百姓。后人為紀(jì)念虞舜帝的功績,就把他登臨過的這座山峰稱為虞山(又叫舜山)。唐代莫休符的《桂林風(fēng)土記》的“舜祠”一條中記有:“舜祠在虞山之下,有澄潭,號(hào)黃潭。古老相承,言舜南巡曾游此潭?!边@大概是最

      南方文學(xué) 2022年5期2022-12-08

    • 歷史人文視域下的虞山醫(yī)派研究*
      京 210023虞山醫(yī)派是江蘇常熟地區(qū)形成的醫(yī)學(xué)流派,代表人物可追溯至殷商時(shí)期之巫咸。據(jù)《江蘇省志·衛(wèi)生志》載,巫咸亦為江蘇最早從事醫(yī)療活動(dòng)之人[1]。宋元時(shí)期,受儒家文化影響,此派醫(yī)學(xué)逐漸成形。代表人物有宋代獨(dú)創(chuàng)仰手曲肘取穴灸法之潘琪,有元代精于養(yǎng)生和“治痰”之王珪,其所創(chuàng)礞石滾痰丸沿用至今[2]。此外,元代尚從善與常熟亦有淵源,甚有學(xué)者認(rèn)為其即為常熟名醫(yī)[3],其所著《傷寒紀(jì)玄妙用集》《本草元命苞》較為有名,尤其是《本草元命苞》,為元代時(shí)任平江路常熟州

      中醫(yī)學(xué)報(bào) 2022年9期2022-11-15

    • 虞山醫(yī)派對仲景之說北學(xué)南移的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)*
      210023)虞山醫(yī)派為誕生于江蘇常熟地區(qū)的醫(yī)學(xué)流派,綿延千年。歷代醫(yī)家學(xué)者皆重視張仲景之學(xué)說,自明代趙開美版《仲景全書》刻印,及虞山醫(yī)派歷代醫(yī)家的孜孜研習(xí),對傳承發(fā)展仲景學(xué)說起到重要作用,加之虞山醫(yī)家及文人學(xué)者的交流,促進(jìn)了此派學(xué)術(shù)思想的多元發(fā)展。此外,虞山醫(yī)家結(jié)合當(dāng)?shù)貧夂?、環(huán)境及人群體質(zhì)等因素,靈活變通張仲景的辨治思路,啟迪溫病學(xué)派誕生,仲景學(xué)說逐漸開始出現(xiàn)北學(xué)南移。筆者圍繞上述學(xué)術(shù)思想展開論述。1 《仲景全書》刻印傳播,經(jīng)典福澤遍布江南出版《仲景全

      中醫(yī)藥導(dǎo)報(bào) 2022年6期2022-11-15

    • 《春秋》學(xué)與明末清初虞山詩學(xué)的演進(jìn)
      謙益家族引領(lǐng)下,虞山詩派形成了綿延百余年的《春秋》學(xué)傳統(tǒng)。一方面,他們從《春秋》的研閱實(shí)踐出發(fā),構(gòu)建通經(jīng)汲古的經(jīng)學(xué)傳統(tǒng),造就了虞山詩學(xué)的“學(xué)人氣象”;另一方面,基于《春秋》兼具經(jīng)、史的特性,他們重視史書修撰,倡導(dǎo)詩以存史,構(gòu)建杜甫的“詩史”典范。同時(shí),“隱而微”的《春秋》筆法,本就帶有“存史”“寫心”雙重意蘊(yùn),他們借徑李商隱以學(xué)杜甫,將心靈感悟包裹在重重典故、意象之下,“隱迷”詩風(fēng)的背后透示出高超的“寫心藝術(shù)”。經(jīng)學(xué)、史學(xué)、詩學(xué)圓融的《春秋》學(xué)體系,不僅為

      江西社會(huì)科學(xué) 2021年5期2021-11-29

    • 一城山水,溫雅入畫
      吳婧茸虞山青青,尚湖綿綿,千年夢回一座城。七溪流水繞琴川,十里青山長相守。常熟,一座無論世間如何變遷,但它依舊溫雅如初的江南小城。有白墻黛瓦,也有長街小巷;有古樸幽深,也有繁華摩登。一方景,一首詩藏于山,藏于水,藏于這個(gè)城市的角角落落。在攝影師的鏡頭下,常熟的柔美與活力被定格,一切美好,肉眼可及。他們說,來常熟,相機(jī)會(huì)很興奮?!俺J斓拿谰?,美食,豐富多彩的文化活動(dòng),真是拍都拍不完!”掬一捧恬淡湖水,握一盞青蔥虞山;一樹一塔,一花一川,落成一處微風(fēng)細(xì)雨,落英

      現(xiàn)代蘇州 2021年10期2021-09-10

    • 一方天地
      態(tài)度。承繼過往。虞山琴派、虞山詩派、虞山畫派、虞山印派與虞山藏書派自成一體,形成獨(dú)樹一幟的虞山文化流派,讓常熟成為綿延千年的江南文化高地,它們也與常熟的山水一起,彰顯出常熟獨(dú)特的城市魅力。創(chuàng)新發(fā)展。建設(shè)美麗常熟,謀劃“六美集大美、幸福新常熟”的發(fā)展藍(lán)圖,常熟在創(chuàng)建國家級旅游度假區(qū)與爭創(chuàng)全域旅游示范區(qū)的大背景下,致力于發(fā)揮文化的力量,打造“精品美游”全域旅游新格局,為這座古典雅致的魅力之城帶來現(xiàn)代活力與時(shí)尚風(fēng)范。作為全球典型旅游目的地,常熟面對新常態(tài),整合豐

      現(xiàn)代蘇州 2021年10期2021-09-10

    • 常熟虞山高新區(qū):培育新興產(chǎn)業(yè)核心載體 構(gòu)筑區(qū)域創(chuàng)新戰(zhàn)略高地
      ◎ 常熟虞山高新區(qū)管委會(huì)常熟虞山高新區(qū)始建于1992年,面積86平方公里,前身為虞山工業(yè)小區(qū),2003年3月更名為江蘇省常熟經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園,作為國家級常熟經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)的配套區(qū)獨(dú)立運(yùn)作,2017年8月正式獲批籌建省級高新區(qū)并成功申報(bào)了國家級孵化器(常熟先進(jìn)制造業(yè)產(chǎn)業(yè)園)和省級孵化器(瑞特創(chuàng)投中心)。經(jīng)過十多年的開發(fā)建設(shè),園區(qū)目前入駐企業(yè)1200多家,引進(jìn)了臺(tái)灣廣達(dá)電腦、日本富士電機(jī)、德國蒂森克虜伯、法國佛吉亞、中交集團(tuán)、中國中車、中鋁公司等多家世

      中國科技產(chǎn)業(yè) 2021年5期2021-04-12

    • 江蘇省常熟中學(xué)虞山文化課程基地
      悠久、底蘊(yùn)深厚。虞山既是常熟的地理標(biāo)志,又是鮮明的文化符號(hào)。江蘇省常熟中學(xué)充分開發(fā)常熟地方文化教育資源,將鄉(xiāng)土風(fēng)物、虞山文化資源與學(xué)校課程文化相結(jié)合,在校內(nèi)建成由“一廳兩廊五館”組成,集參觀、體驗(yàn)、教學(xué)等功能為一體的虞山文化課程基地。虞山文化課程基地面積近2800 平方米,基地內(nèi)的“虞山文脈館”“虞山清暉館”“虞山書風(fēng)館”“虞山印象館”和“虞山正音館”等五館以“作坊式展覽館”的形式分別展示虞山詩派、畫派、書風(fēng)、印派、琴派等文化流派的歷史、特點(diǎn)與成果,并作為

      江蘇教育 2020年67期2020-11-02

    • 依托虞山童謠文化 提高幼兒多樣語言能力
      尚湖里,乘龍船,虞山浪,登城墻,興福寺,歷史長,沙家濱,名氣響?!?、“羊咩咩,白篤篤,要吃啥,豆萁殼,頭浪兩只角,腳浪四只殼,……?!边@些朗朗上口的虞山童謠是我們兒時(shí)的快樂記憶,它們流淌在我們的血液里,是我們親切而又獨(dú)特的文化暗語。這一首首虞山童謠,有的朗朗上口,有的詼諧有趣,有的意味深長,有的蘊(yùn)含哲理,雖然沒有華麗的辭藻,但它們以質(zhì)樸童趣的語句描繪出一個(gè)個(gè)形象生動(dòng)的畫面,極具美感,且具有趣味性和游戲性,能豐富幼兒的詞匯,提高幼兒的審美,滋潤幼兒的心靈

      新智慧·上旬刊 2020年6期2020-08-19

    • 紓解一些企業(yè)的“甜蜜負(fù)擔(dān)”
      掛鉤聯(lián)系點(diǎn)常熟市虞山街道進(jìn)行深入調(diào)研,既和街道、社區(qū)干部走現(xiàn)場,也同社區(qū)居民聊需求,還與大大小小的企業(yè)經(jīng)營者說發(fā)展。這讓我們對虞山的社情、民情有了更直觀的認(rèn)識(shí)。今年也不例外,我們在走街串巷中,努力辦成事、辦好事,利用教育資源解決實(shí)際困難。在調(diào)研中及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題固然十分關(guān)鍵,反思問題、健全機(jī)制更為重要。我們了解到,常熟虞山文化旅游度假區(qū)(原名虞山尚湖旅游度假區(qū),現(xiàn)正處在更名階段)是江蘇省級旅游度假區(qū),區(qū)域內(nèi)有虞山國家森林公園、尚湖國家城市濕地公園組成

      群眾 2020年10期2020-06-24

    • “叫花雞”之名是怎么來的
      明末清初,在常熟虞山底下有一個(gè)叫花子。這天,這個(gè)叫花子偶然得到一只雞,但他沒有炊具和調(diào)料,這可怎么辦呢?他靈機(jī)一動(dòng),便將雞宰了,除去內(nèi)臟,連毛一起裹上泥巴,放進(jìn)火中煨烤。等到泥燒得干裂了,敲去泥殼,雞毛也隨著泥殼脫落下來,真是香極了!叫花子大喜,狼吞虎咽地吃起來。正在這時(shí),削職隱居在虞山的明朝大學(xué)士錢牧齋,正好散步路過這里,聞到奇異的香味,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到叫花子正在吃雞,便命家人詢問烹飪方法,還取了一塊雞肉品嘗,發(fā)覺香味的確獨(dú)特。回到家后,大學(xué)士命家人稍加調(diào)料,如

      小學(xué)閱讀指南·高年級版 2020年5期2020-06-15

    • 一座氣象斑斕的文化“深山”
      時(shí)得名“常熟”。虞山橫臥于常熟城西北,古稱烏目山、海隅山或臥牛山,風(fēng)景秀麗,有“十里青山半入城”之譽(yù)。虞山的人文歷史底蘊(yùn)可謂豐厚,被公認(rèn)為吳文化第一名山。句吳之開山與南方之夫子文人淵藪的蘇州,有幾座名山,令千古文人神思奔會(huì)。一為靈巖山,是春秋吳王夫差為西施建館娃宮的舊址;二乃穹窿山,孫武著《孫子兵法》的韜晦隱居之地;三則天平山,系北宋名臣范仲淹先祖歸葬之所,另存白居易在任蘇州時(shí)的讀書樓遺址。每逢殘秋初冬,天平山楓紅染碧、水色山光,堪稱江南賞楓勝地;四即天池

      旗幟文摘 2020年2期2020-04-20

    • 一座氣象斑斕的文化“深山”
      時(shí)得名“常熟”。虞山橫臥于常熟城西北,古稱烏目山、海隅山或臥牛山,風(fēng)景秀麗,有“十里青山半入城”之譽(yù)。虞山的人文歷史底蘊(yùn)可謂豐厚,被公認(rèn)為吳文化第一名山。句吳之開山與南方之夫子文人淵藪的蘇州,有幾座名山,令千古文人神思奔會(huì)。一為靈巖山,是春秋吳王夫差為西施建館娃宮的舊址;二乃穹窿山,孫武著《孫子兵法》的韜晦隱居之地;三則天平山,系北宋名臣范仲淹先祖歸葬之所,另存白居易在任蘇州時(shí)的讀書樓遺址。每逢殘秋初冬,天平山楓紅染碧、水色山光,堪稱江南賞楓勝地;四即天池

      瞭望東方周刊 2020年1期2020-02-12

    • 江蘇省常熟中學(xué)
      省常熟中學(xué)建設(shè)的虞山文化課程基地,充分挖掘國家歷史文化名城——常熟深厚的歷史文化底蘊(yùn),開發(fā)建設(shè)虞山文化課程體系,構(gòu)建學(xué)生個(gè)性化成長特有場域,促進(jìn)育人模式轉(zhuǎn)變,豐富學(xué)生人文素養(yǎng)。在虞山文化校本課程具體實(shí)踐中,該校將優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化資源的傳承與開發(fā)引向深入,融入學(xué)科課程,體現(xiàn)地域性;完善校本課程體系,體現(xiàn)自主性;充實(shí)研究性學(xué)習(xí)課程,體現(xiàn)探究性;結(jié)合活動(dòng)課程,體現(xiàn)體驗(yàn)性;開發(fā)環(huán)境課程,體現(xiàn)人文性。江蘇省常熟中學(xué)實(shí)施的校本課程開發(fā)建設(shè),像杠桿一樣撬動(dòng)了學(xué)校的課程改革,

      江蘇教育 2019年59期2019-10-17

    • 江蘇省常熟中學(xué)
      省常熟中學(xué)建設(shè)的虞山文化課程基地,充分挖掘國家歷史文化名城——常熟深厚的歷史文化底蘊(yùn),開發(fā)建設(shè)虞山文化課程體系,構(gòu)建學(xué)生個(gè)性化成長特有場域,促進(jìn)育人模式轉(zhuǎn)變,豐富學(xué)生人文素養(yǎng)。在虞山文化校本課程具體實(shí)踐中,該校將優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化資源的傳承與開發(fā)引向深入,融入學(xué)科課程,體現(xiàn)地域性;完善校本課程體系,體現(xiàn)自主性;充實(shí)研究性學(xué)習(xí)課程,體現(xiàn)探究性;結(jié)合活動(dòng)課程,體現(xiàn)體驗(yàn)性;開發(fā)環(huán)境課程,體現(xiàn)人文性。江蘇省常熟中學(xué)實(shí)施的校本課程開發(fā)建設(shè),像杠桿一樣撬動(dòng)了學(xué)校的課程改革,

      江蘇教育·中學(xué)教學(xué)版 2019年8期2019-09-25

    • 植根文化土壤 構(gòu)建成長場域 ——江蘇省常熟中學(xué)“虞山文化”課程建設(shè)
      家歷史文化名城。虞山既是常熟的地理標(biāo)志,也是鮮明的文化符號(hào),虞山文化即常熟文化。常熟歷史上產(chǎn)生的許多文化藝術(shù)流派都以虞山冠名,如虞山詩派、虞山琴派、虞山畫派、虞山印派等,這些流派影響深遠(yuǎn)。優(yōu)秀的虞山文化理應(yīng)成為校本課程的寶貴資源,值得認(rèn)真挖掘與整理。為了有效地開展鄉(xiāng)土文化教育實(shí)踐活動(dòng),學(xué)校申報(bào)了虞山文化課程基地建設(shè)項(xiàng)目,經(jīng)江蘇省教育廳評審確定為省第二批普通高中課程基地建設(shè)項(xiàng)目。2015 年6 月,虞山文化課程基地正式啟用?;匾浴耙粡d兩廊五館”的格局展示虞

      江蘇教育 2019年59期2019-01-14

    • 虞山
      磬音?!蔽壹揖驮?span id="j5i0abt0b" class="hl">虞山旁,每當(dāng)放假我經(jīng)常到美麗的虞山去游玩。周日,我來到了虞山,站在山腳下,隨著熙熙攘攘的人流,向山頂攀去。沿途的風(fēng)景清幽怡情,“淅瀝——淅瀝——”,一絹清水緩緩流淌著,路兩旁喬木參天,怪石嶙峋,坐在石椅上,閉上眼睛,靜靜聆聽清泉從石縫涌出的潺潺細(xì)流聲,時(shí)而高亢嘹亮,時(shí)而清脆悅耳,時(shí)而婉轉(zhuǎn)連綿,仿佛“此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞?!蹦_下的石階刻滿了歲月的痕跡,像是飽經(jīng)風(fēng)霜的老人,見證了這千年虞山漫長歲月里一個(gè)個(gè)感人肺腑的故事,頭上還有著深淺

      周末·校園文學(xué) 2018年10期2018-09-21

    • 朋友,請隨我來游虞山
      你來游常熟,那么虞山是絕不能錯(cuò)過的景點(diǎn)之一?;蛟S她不是最高大雄偉的,但她的小家碧玉、幽雅恬靜卻是其他山峰不可比擬的。坐公交車到城中,下車抬頭便能看到虞山。倘若你是在清晨太陽初升時(shí)去的,那么虞山便是神秘的。薄霧使她蒙上了面紗,那嬌嫩的肌膚若隱若現(xiàn),絕對會(huì)讓你產(chǎn)生無限的遐想。或許你是傍晚去的,那么恭喜了,你能看到她的真面目了。經(jīng)過一天太陽的擁抱,這害羞的姑娘已經(jīng)紅了臉,滿面春光,含情脈脈,撩人心弦。迫不及待要去與她會(huì)面了,你加快了腳步。山腳下,是孩童們的樂園,

      初中生世界·八年級 2018年7期2018-09-10

    • 虞山尚湖旅游度假區(qū)財(cái)政稅源的發(fā)展?fàn)顩r分析
      (江蘇省常熟市虞山林場財(cái)政所)前言:虞山林場位于江蘇省常熟市西部郊區(qū),以其“山、水、城、林”獨(dú)特的魅力成為太湖風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分,自“十三五”以來,虞山尚湖旅游度假區(qū)的經(jīng)濟(jì)得到了長足發(fā)展。一、虞山尚湖旅游度假區(qū)的財(cái)政情況概述近年來,在常熟市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,虞山尚湖旅游度假區(qū)堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),認(rèn)真踐行國家的各項(xiàng)重點(diǎn)工作,呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)健發(fā)展的態(tài)勢。從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來看,虞山尚湖旅游度假區(qū)2016年的財(cái)政收入狀況屬于財(cái)政盈余,在一般公共預(yù)算和政

      現(xiàn)代營銷·經(jīng)營版 2018年8期2018-09-04

    • 常熟市垃圾分類開啟新模式
      。日前,在常熟市虞山尚園小區(qū),這里的居民陳雪芬說,智能垃圾分類不僅使資源得到了回收利用,還可以用積分兌換物品,有效地提高了居民進(jìn)行垃圾分類的積極性。琴楓苑和虞山尚園小區(qū)是常熟市垃圾分類試點(diǎn)小區(qū),共有住戶2700戶。今年3月份以來,城北環(huán)衛(wèi)所在這兩個(gè)小區(qū)試行垃圾分類“互聯(lián)網(wǎng)+”模式。環(huán)衛(wèi)所在虞山尚園小區(qū)放置了智能垃圾分類回收箱,采集居民信息做成積分兌換卡和二維碼,居民只要把對應(yīng)的二維碼貼在垃圾袋上扔到智能回收箱,就會(huì)有工作人員定時(shí)、定點(diǎn)回收垃圾。

      中國信息化周報(bào) 2018年23期2018-08-28

    • 虞山高新區(qū):打造先進(jìn)制造產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)構(gòu)筑區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展增長極
      虞山高新區(qū)管委會(huì)虞山高新區(qū)管委會(huì)大樓江蘇省常熟虞山高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)(以下簡稱虞山高新區(qū)) 位于常熟城區(qū)北部,虞山腳下,望虞河畔,與常熟市常福街道采用行政區(qū)劃和功能區(qū)劃深度融合的“區(qū)政合一”管理模式,區(qū)域面積86.6平方公里,常住人口24.3萬人。虞山高新區(qū)先后榮獲“國家火炬計(jì)劃常熟電氣機(jī)械產(chǎn)業(yè)基地”、國家級“出口電子信息產(chǎn)品質(zhì)量安全示范區(qū)”、“江蘇省兩化融合示范區(qū)”等榮譽(yù)稱號(hào)。虞山高新區(qū)成立于20世紀(jì)90年代中期,前身為虞山工業(yè)小區(qū),2017年8月正

      中國科技產(chǎn)業(yè) 2018年6期2018-06-25

    • 耿橘與虞山書院對聯(lián)
      密的太湖書院網(wǎng)。虞山書院便是其中著名的一所。 它位于江蘇常熟城西北虞山之麓。 原名文學(xué)書院,又名學(xué)道書院。元至順二年(一三三一),邑人曹善誠在常熟城內(nèi)醋庫橋東行春坊內(nèi)建講堂、齋舍,始設(shè)文學(xué)書院。 中祀孔子弟子言偃(子游),至正末毀。 明宣德九年(一四三四),知縣郭世南在縣學(xué)西側(cè)重建,改稱學(xué)道書院。 尋又圮。 嘉靖四十三年(一五六四),邑人王叔杲選址虞山山麓改建,恢復(fù)舊名為文學(xué)書院。萬歷初毀天下書院,僅存祠。萬歷三十四年(一六零六),知縣耿橘重修,辟有大門、

      對聯(lián) 2018年5期2018-06-20

    • 常熟地方志所載相關(guān)商周故事小議
      盛。其風(fēng)景優(yōu)美的虞山、巫咸墓、尚湖,一些地方志的記載中,上述兩處風(fēng)景地還和一些商周故事相關(guān),并被概括為“虞山三賢”,比如《常熟國家歷史文化名城詞典》記載,尚湖與姜子牙有關(guān),“相傳商末姜尚避紂王暴政曾隱居垂釣于此而得名”,而虞山上“商周以來的名人墓冢,有商初巫咸墓、商末仲雍墓”等。但常熟地區(qū)離中原較遠(yuǎn),上述地方志的記載不免讓人存疑:何以一些主要活動(dòng)于中原地區(qū)的商周人物,會(huì)出現(xiàn)在常熟地方志的記載之中,并留下一些相關(guān)傳說故事?現(xiàn)在就這些問題略作小議。一、虞山常熟

      江蘇地方志 2018年6期2018-01-23

    • 水之思
      水,那郁郁蔥蔥的虞山會(huì)只剩下一片光禿禿的樹干,慢慢地荒蕪,變成一片沙漠。如果沒有水,小動(dòng)物們會(huì)漸漸消失,也許只會(huì)在我們的資料里看到它們的形象……如果沒有水,我們這顆美麗的水藍(lán)色星球?qū)⒆兂煽膳碌耐咙S色;如果沒有水,我們?nèi)祟愐步K將消失在宇宙的長河里。水是我們生活中不可缺少的,因?yàn)椴豢扇鄙伲覀儾艖?yīng)該更加珍惜。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)上看見那龜裂的大地、為了一桶水要走七八里路打水的孩子,我們有什么感受?痛心?惋惜?還是深深地反???爸爸說他小時(shí)候那河里的水是可以直接喝的,可現(xiàn)在呢?

      周末·校園文學(xué) 2017年24期2017-12-16

    • 常熟梅李小學(xué)師生共創(chuàng)《漁歌子》
      漁歌子陸靜怡十里虞山白鷺翩,綠柳紅桃燕呢喃。賞牡丹,泛湖間,只羨姜尚不羨仙。漁歌子趙顧佳 邵凌杰 徐芷馨 陸楠靜尚湖岸邊流水清,條條綠柳隨風(fēng)迎。青山疊,白鷺鳴,醉臥清江不愿醒。漁歌子袁繼婭 糜徐婭千年虞山荷花芳,艷若紅楓依山傍。舴艋舟,雨紛揚(yáng),漫飄十里綠茶香。漁歌子李夢瑤尚湖北依十里青,煙雨蒙蒙千里碧。天香艷,風(fēng)荷麗,濕地聞鶯天籟音。楊柳依依微風(fēng)斜,仰頭至觀九重天。碧水觀底鸕鶿飛,泛舟湖上怎愿歸?漁歌子李夢瑤 吳思涵尚湖浦邊牡丹綻,朝夕尋香至此來。碧水潺,

      周末·校園文學(xué) 2017年18期2017-07-08

    • 十里虞山半入城
      文/奚浦十里虞山半入城文/奚浦古人記載:“姑蘇之北有大邑焉,曰常熟。山長而水遠(yuǎn),泉甘而土肥,民富物庶,人樂其業(yè)?!背J焖貋硎囚~米之鄉(xiāng),猶如一顆璀璨的綠色明珠,鑲嵌在水鄉(xiāng)大地上。虞山則是常熟勝景之一,古稱烏目山,最高峰海拔 263 米。虞山俊美挺拔,其北枕長江,半倚城外,半入城中,北麓奔涌著望虞河,西南麓流淌著張家港,并與秀美的尚湖相依,素有“七溪流水皆通海,十里青山半入城”的美稱。常熟是吳文化的發(fā)祥地之一,歷史悠久,人文薈萃,而虞山則是常熟歷史的見證者,到

      上海房地 2017年6期2017-07-03

    • 吟詠常熟虞山的古詩研究
       曹海晴摘 要:虞山在歷史文化名城常熟有著舉足輕重的地位,“十里青山半入城”的獨(dú)特人文景觀吸引了歷代詩人駐足,為后世留下了許多膾炙人口的詩篇。從唐宋元明清及近代吟詠常熟虞山的古詩入手,賞析其中關(guān)于虞山山水草木、古寺古墓、特色物產(chǎn)的內(nèi)容,將有利于更好地傳承虞山文化。關(guān)鍵詞:常熟 虞山 詩歌研究中圖分類號(hào):I206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-1578(2017)05-0019-02中國東南有江南,江南蘇州有常熟,常熟西北有虞山?!叭宋牟⒅?,文物著

      讀與寫·教育教學(xué)版 2017年5期2017-05-27

    • 虞山桂花
      陳祖明虞山,是一座山名,在常熟,舊屬吳地。沒想到與桂花、桂花栗子結(jié)下了緣,那是一種禪意。早在梁天監(jiān)年間,虞山之北建了一座規(guī)模宏大的寺廟——“頂山寺”。不知是誰別出心裁,在通往寺廟之路兩側(cè),一棵桂花、一棵栗樹間栽,猶如杭州西湖邊一棵桃花、一株楊柳間栽,寺廟周圍也是如此。待到八月,桂花一開,虞山之北,寺廟周圍,便染在一片花香里。桂花開,栗子熟,栗染桂馨,虞山的栗子,便有了“桂花栗子”之美稱,香味勝絕,又極其珍貴。有古詩曰:近從常熟嘗新栗,黃玉穰分紫殼開。仙果坊

      散文百家 2017年4期2017-04-21

    • 虞山一日游
      媽媽說帶我去常熟虞山玩,我高興得一蹦三尺高,我們坐上車,便向虞山駛?cè)?。到了山腳下,我看見一片片綠油油的草坪,草坪旁邊開滿了五顏六色的小花,它們競相開放,美麗極了。突然,從花叢中鉆出一只可愛的小兔子,它看起來像是餓了,快速地蹦跳到草地上,低下頭咔嚓咔嚓地吃起鮮嫩的草來。小兔子真是太可愛了:雪白的兔毛,長長的招風(fēng)耳,耳朵下面長了一雙紅寶石似的眼睛,看起來是那么的炯炯有神,它還有一張與眾不同的嘴巴,彎彎的像個(gè)“山”字,所以人們都稱它為三瓣嘴兔子,小兔子吃飽后,一

      周末·校園文學(xué) 2017年5期2017-04-10

    • 秋天的樹葉
      新。我和媽媽來到虞山公園游玩,楓樹是我們常熟的市樹,虞山公園里種植著大片的楓樹林,一眼望去,楓葉全都紅了,宛如一簇簇燃燒的火焰。秋風(fēng)過后,滿地落葉,我撿起一片楓葉細(xì)細(xì)端詳著:這片楓葉已經(jīng)變紅了,形狀酷似熊爪,葉子邊緣呈小小的鋸齒狀,它的根細(xì)細(xì)的,也是通紅的。我又把楓葉翻過來觀察,上面有一條條葉脈,這些葉脈都順著樹葉的走向生長,樹葉像什么,它就像什么。我又摸了摸楓葉,軟軟的,像在摸光滑的絲綢。楓葉這么紅,這么美,我又忍不住聞了聞,也許是下了雨的原因,楓葉帶著

      周末·校園文學(xué) 2017年3期2017-03-21

    • 青山常在,未來才有發(fā)展
      常熟當(dāng)?shù)厝讼矚g到虞山-尚湖風(fēng)景區(qū)悠閑,林蔭下喝喝茶,打打牌,餓了就吃碗面。蘇州市區(qū)的人有時(shí)也經(jīng)不住艷羨,跑去常熟喝茶同樂。常熟市虞山尚湖旅游度假區(qū)社會(huì)事業(yè)部環(huán)保辦的蔡春華說,常熟人過去就喜歡在雙休日拖家?guī)Э诘氐?span id="j5i0abt0b" class="hl">虞山景區(qū)、尚湖景區(qū)散心、喝茶。劃入省級生態(tài)紅線區(qū)域后,上這兒來鍛煉、散步的人更多了。生態(tài)紅線守住青山綠水早在2013年,常熟市按照“保護(hù)優(yōu)先、合理布局、控管結(jié)合、分級保護(hù)、相對穩(wěn)定”的原則,劃定4類7個(gè)生態(tài)紅線區(qū)域,其中的虞山-尚湖風(fēng)景名勝區(qū)總面積3

      現(xiàn)代蘇州 2017年11期2017-01-29

    • 錢謙益的鄉(xiāng)居書寫
      ,東澗老人,又稱虞山先生。著有《初學(xué)集》《有學(xué)集》《投筆集》,編有《吾炙集》《錢注杜詩》《國初群雄事略》。根據(jù)《錢謙益年譜》,錢謙益出仕后,頻繁地回到故鄉(xiāng),總計(jì)8次。明萬歷三十七年(1609),錢謙益北上應(yīng)試。明萬歷三十八年(1610),在會(huì)試中高第,殿試得第三,任翰林院編修。同年,因丁父憂離職歸里。明萬歷四十八年(1620)八月,還朝任原職。明天啟二年(1622),年底,因病告假離京歸里。明天啟四年(1624)六月,北上重返京師,接任左春坊左諭德兼翰林院

      江蘇地方志 2017年3期2017-01-27

    • 弘揚(yáng)中華文化瑰寶感受中醫(yī)藥魅力
      章藥之趣甲:我們虞山的水,是那么清,那么凈。乙:我們虞山的山,是那么綠,那么秀。甲:虞山的每個(gè)角落,都留下了我們的足跡。乙:虞山的每一朵花,都映襯著我們的笑臉。(大屏幕播放隊(duì)員們到虞山實(shí)地考察的記錄片《我們的足跡》。)甲:隊(duì)員們到了虞山,收獲頗豐。讓我們一起分享豐收的喜悅吧?。ㄋ膫€(gè)戴著頭飾的小隊(duì)長出場。)第一小隊(duì)隊(duì)長:向著太陽,充滿力量。我們“向日葵小隊(duì)”在桃源澗采到黑鱗耳蕨、紫花地丁、半夏……第二小隊(duì)隊(duì)長:小蜜蜂,采蜜忙,飛到東來飛到西。我們“小蜜蜂小隊(duì)

      輔導(dǎo)員 2016年31期2016-11-16

    • 常熟
      熟有一座山,叫做虞山虞山位于常熟古城區(qū)的西北部,半入古城,古名烏目山、海隅山、海巫山。虞山公園依偎著歷史名城,和一批光芒四射的歷史名人息息相關(guān),文脈事跡極為豐富,虞山樂嶺,有商周遜國的仲雍墓及南方夫子言子墓;西嶺,有商相巫咸墓、春秋石室、龍門摩崖石刻;齊梁古剎——興福禪寺,坐落于北麓深山幽谷中,寺中堪稱三絕的唐詩、宋書、清刻的常建《題破山寺后禪院》石碑,千古傳頌。常熟深厚的文化積淀在這兒得到了充分的表現(xiàn)。我愛常熟的湖。提到常熟的湖,人們第一個(gè)就會(huì)想到尚湖

      周末·校園文學(xué) 2016年3期2016-05-30

    • 另一個(gè)課堂
      了公交車,準(zhǔn)備去虞山散散心。我爬到虞山的半山腰那兒,眺望著遠(yuǎn)方,下面的行人、車輛如螞蟻一般,我如同一個(gè)力大無比的巨人,只要將自己的腳往前挪一挪就可以把他們?nèi)疾瘸绅W餅。我朝山下大喊了幾聲后,頓時(shí)覺得心情十分愉快。我突然有點(diǎn)不想回去,可只要一想到媽媽發(fā)現(xiàn)我不見了的那種擔(dān)心的樣子就會(huì)不由自主地想跑回去。最后,我還是選擇了慢吞吞地走回去。在這時(shí),我突然聽見了幾陣難聽的叫聲。沒錯(cuò),正是烏鴉在叫,我受不了這種難聽的聲音,想要拿石頭扔他們,可是我突然看到了一幕感人的場

      周末·校園文學(xué) 2016年18期2016-05-30

    • 虞山的雪
      ,爸爸帶著我們?nèi)?span id="j5i0abt0b" class="hl">虞山賞雪。一路上,風(fēng)景真是美不勝收??!漫山遍野地雪一片白茫茫,兩旁地上的小草被白雪覆蓋著,像一片片潔白的棉花。連平時(shí)不起眼的垃圾桶也被潔白的雪花覆蓋,像一座座潔白的小房子,裝飾了道路。兩邊的大樹也被這大雪壓得彎下了腰……到處是雪,整個(gè)世界都是白色的了。不一會(huì)兒,我們就爬到了半山腰,這時(shí),就有了濃濃的霧氣,而且雪也下得更大了。與雪花攪在一起,如夢似幻,猶如仙境,又好像自己走到了童話世界。這讓我很快想起了《霧凇》這篇課文,雖然我身在虞山,但覺得

      周末·校園文學(xué) 2016年5期2016-05-14

    • 虞山特色資源在幼兒游戲活動(dòng)中綻放光芒
      幼兒園 許瑛?讓虞山特色資源在幼兒游戲活動(dòng)中綻放光芒□江蘇省常熟市興福中心小學(xué)幼兒園許瑛《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出:“充分利用社會(huì)資源,引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀,感受家鄉(xiāng)的變化與發(fā)展,激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感?!蔽覉@座落于虞山腳下,虞山資源對于孩子來說是熟悉而親切、直觀而具體的。我們從實(shí)際出發(fā),因地制宜挖掘虞山特色資源的教育價(jià)值,合理選擇虞山資源并充分運(yùn)用到區(qū)域活動(dòng)中,讓孩子在與材料的互動(dòng)中親身感受虞山資源的豐富和多姿,促進(jìn)幼兒全面、和諧、

      新教育 2016年12期2016-03-01

    • 整理、發(fā)展虞山醫(yī)學(xué)流派的思路與實(shí)踐△
      劍峰*整理、發(fā)展虞山醫(yī)學(xué)流派的思路與實(shí)踐△熊秀萍①周劍峰①*作為吳門醫(yī)派的重要分支,虞山醫(yī)學(xué)流派所展示的獨(dú)特的人文思想,是中醫(yī)藥事業(yè)的瑰寶,繆希雍在《祝醫(yī)五則》中所體現(xiàn)的“醫(yī)為仁術(shù)”和吳學(xué)如在診療過程中的“慎思明辨”,是常熟醫(yī)家們診療活動(dòng)的規(guī)范,值得發(fā)揚(yáng)光大。虞山醫(yī)學(xué) 醫(yī)院文化 繆希雍常熟市中醫(yī)院是國內(nèi)成立最早的縣級中醫(yī)院之一,至今已有55年的歷史。2004年,根據(jù)區(qū)域衛(wèi)生規(guī)劃的要求,與常熟市婦幼保健院合并成現(xiàn)有規(guī)模的新的常熟市中醫(yī)院并整體遷址。中醫(yī)藥文化

      江蘇衛(wèi)生事業(yè)管理 2015年6期2015-04-16

    • 虞山
      [清]沈德潛虞山去吳城才百里,屢欲游,未果。辛丑秋,將之江陰,舟行山下,望劍門入云際,未及登。丙午春,復(fù)如江陰,泊舟山麓,入吾谷,榜人①詭云:“距劍門二十里?!比晕醇暗恰H勺诱掳巳?,偕張子少弋、葉生中理往游,宿陶氏。明晨,天欲雨,客無意往,余已治筇屐,不能阻。自城北沿緣六七里,入破山寺,唐常建詠詩處,今潭名空心,取詩中意也。遂從破龍澗而上,山脈怒坼,赫石縱橫,神物爪角痕,時(shí)隱時(shí)露。相傳龍與神斗,龍不勝,破其山而去。說近荒惑,然有跡象,似可信。行四五里,層

      作文周刊·高一版 2014年45期2015-03-17

    • 虞山國際森林公園
      置:到達(dá)江蘇常熟虞山國際森林公園最方便的還是開車,從上海市出發(fā)只需90分鐘即可到達(dá),只要在地圖上搜索虞山便可導(dǎo)航到目的地。適合車型:虞山國際森林公園是一個(gè)完全對外開放的公園,在森林里面有超過10條的騎行路線,適合于XC、Trail、AM和DH等車型,并且路面多樣化。江浙滬所舉辦的速降聯(lián)賽時(shí)常會(huì)將比賽設(shè)置于虞山國際森林公園,為比賽所修建的飛包也成為了我們?nèi)粘rT車時(shí)的樂趣所在。虞山國家森林公園位于沙家浜畔、陽澄湖邊。其東南端伸入歷史文化名城—江蘇省常熟市,西南

      戶外探險(xiǎn) 2015年2期2015-02-26

    • 論明清時(shí)期虞山醫(yī)派
      46)論明清時(shí)期虞山醫(yī)派馬俊杰(南京中醫(yī)藥大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院,南京 210046)明清時(shí)期江南中醫(yī)繁盛,虞山醫(yī)派地位舉足輕重,其傳承張仲景之說而知常達(dá)變,并啟創(chuàng)后世溫病之先河,對江南乃至中醫(yī)學(xué)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響,其代表人物有趙用賢、趙開美父子、繆仲淳、柯琴、錢潢及余聽鴻等。為深入了解虞山醫(yī)派的發(fā)展軌跡及其對江南中醫(yī)發(fā)展的貢獻(xiàn),故圍繞虞山醫(yī)派形成的時(shí)代背景、傳承發(fā)展仲景學(xué)說的貢獻(xiàn)及對江南其他醫(yī)學(xué)流派的影響簡述之,以窺見一斑。虞山醫(yī)派;明清時(shí)期;江南中醫(yī);時(shí)代背景

      中國中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志 2015年11期2015-01-25

    • “2014中國詩人尚湖雅集”成功舉辦
      國家5A級風(fēng)景區(qū)虞山尚湖旅游度假區(qū)成功舉行。大衛(wèi)、陳東東、長島、李笠、舒羽、王彥山、賀中、武雁萍、俞心樵、江弱水、張維、龐培、肖水、西娃等近四十名詩人應(yīng)邀出席。18日,詩人們帶著他們的新作,帶著他們的詩情,在美麗的虞山尚湖踏山看水,并在雅集紛紛朗誦自己的詩作。金秋時(shí)節(jié),白鷺與碧樹齊舞,鏡湖共長橋一色。10月19日上午,尚湖雅集系列活動(dòng)——“山水清音·虞山尚湖與文藝創(chuàng)作”研討會(huì)在千載興福寺會(huì)議室舉行,詩人們在對傳統(tǒng)詩觀致敬、體驗(yàn)和演繹的同時(shí),也對現(xiàn)代詩進(jìn)行著

      青春 2014年11期2014-11-12

    • 貫徹十八大精神 傳承與發(fā)展虞山文化
      務(wù),為傳承與發(fā)展虞山文化指明了方向。一、充分認(rèn)識(shí)傳承與發(fā)展虞山文化的重要意義胡錦濤同志在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)上的報(bào)告《堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會(huì)而奮斗》指出:“文化是民族的血脈,是人民的精神家園。全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮,提高國家文化軟實(shí)力,發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用”;因此,要“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,弘揚(yáng)中華優(yōu)

      常熟理工學(xué)院學(xué)報(bào) 2013年1期2013-04-02

    • 虞山東麓整體城市空間研究
      滲入。文章通過對虞山東麓區(qū)域生態(tài)、文化、功能等多角度的綜合分析,提出“內(nèi)聚外融”的規(guī)劃策略,并以文化提升為理念進(jìn)行了景點(diǎn)的詳細(xì)改造設(shè)計(jì)。關(guān)鍵詞:虞山 ; 東麓 ; 空間 ; 研究Abstract: The improvement of the city space increasingly depends on the culture infiltration. This article does the comprehensive analysis of

      城市建設(shè)理論研究 2012年25期2012-10-15

    • 煙花三月下江南
      之北、長江之南的虞山尚湖不屬于江南的核心地帶,但我們在這里卻感受到了典型的江南文化的暈染。虞山,吳文化的起源地。三千年前仲雍的到來,讓它擁有了“吳文化第一山”的尊榮。以至于今天,人們在談到吳越文化時(shí),虞山仍然是一個(gè)令人矚目的標(biāo)桿。言子,孔子唯一的南方弟子,用弦歌和禮樂來教化當(dāng)?shù)氐拿癖?,對東南文化的繁榮做出了巨大的貢獻(xiàn)。歷史上赫赫有名的“虞山派”,則賦予了虞山尚湖不同于別處的最大特質(zhì)。詩書畫印琴,這些最具江南意象的元素,被虞山尚湖的文人們演繹得風(fēng)華絕代、特色

      風(fēng)景名勝 2009年4期2009-04-21

    • 虞山尚湖的生態(tài)本底和文化個(gè)性
      明歸心尚湖。放懷虞山。沉醉江南。這是常熟的三部曲,又是一部曲。因?yàn)檫@山,這湖,還有這城,是天工開物渾然一體的;同時(shí),又如同方寸造園,有容乃大,在湖中洲渚,山上澗谷,以及城中庭院之中,都有著無數(shù)的變化與驚喜。等待你去體味和發(fā)現(xiàn)。這一部曲,彌漫的江南風(fēng)味如此獨(dú)特深厚。是詩,是書,是畫,是印,是琴,是園,在淺吟輕唱中讓人著迷,在峰回路轉(zhuǎn)處讓人流連。虞山是一個(gè)國家森林公園,尚湖是城市濕地公園。生態(tài)是它的本色。事實(shí)上,很多游客來到這里,是因?yàn)檫@里有長三角難得的生態(tài)環(huán)

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    • 寶巖,看生態(tài)和文化返璞歸真
      寶巖生態(tài)觀光園和虞山其他的景點(diǎn)很不一樣。深厚的人文歷史底蘊(yùn)給虞山的景點(diǎn)加載了很重的文化分量,綿延的歷史脈絡(luò)擴(kuò)張了游人的思想空間。面對伸雍言子,面對翁同籪柳如是,你的內(nèi)心霎那鐘鼓齊鳴和聲四起,仿佛是聽交響樂,讓你全神貫注心醉神馳。然而,走到寶巖就不同了,旋律變得柔和舒緩,色彩變得輕快明亮,方巾羽扇的儒生換作人面桃花相映紅的鄰家女兒,天真嬌憨,巧笑倩兮——果然不錯(cuò),寶巖生態(tài)觀光園到了。寶巖生態(tài)觀光園位于虞山南麓寶巖灣蒼山翠谷之中,經(jīng)過數(shù)十年的發(fā)展,現(xiàn)已成為江蘇

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    • 虞山十八景”,觀照江南的山水樣本
      舜 梁常熟舊有“虞山十八景”,形成于明、清。光緒四年(1878年)花隱山列虞山七十二景,分“虞山大十八景”、“虞山小十八景”、“虞山續(xù)十八景”,及“虞山十八古跡”,“虞山十八景”是在“虞山大十八景”基礎(chǔ)上產(chǎn)生,具體年代當(dāng)在光緒中晚期。水景:拂水晴巖、秦坡瀑布、藕渠漁樂、福港觀潮拂水睛巖在虞山最高峰錦峰南側(cè)、藏海寺前。巖上有“長壽”、“香花”兩橋,呈“丁字形”飛架于澗之上。橋下兩崖中豁形成陡直峻峭之深谷。雨后澗水瀉成懸瀑,若遇東南風(fēng),水自倒卷而起,如萬斛珍珠

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    • 清晨醇香 黃昏淡雅
      兩 宜初見虞山尚湖,第一感覺竟然是驚訝。并非驚艷于它的湖光山色如何奪目,而是緣于它煥發(fā)出來的似曾相識(shí)的親切感。像寶玉初見林妹妹,忍不住道一句“這個(gè)妹妹我曾見過的”,像常熟這座城市的名字,迎面而來就帶著三分舊友重聚的笑意。然而,實(shí)實(shí)在在是第一次相見啊,哪里生出的這份認(rèn)同和熟識(shí)呢?作為一個(gè)在西湖邊長大的杭州人,經(jīng)常會(huì)在心底里把他鄉(xiāng)山水和西湖做著對比,在體會(huì)種種差異的同時(shí),不自覺地拔高西湖在自己內(nèi)心深處的審美地位,也算是一種故鄉(xiāng)情結(jié)吧。然而,虞山尚湖給予我的感受

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    • 常熟虞山尚湖旅游信息
      旅游節(jié)慶活動(dòng)唱響虞山尚湖旅游“四季歌”。春一尚湖牡丹花會(huì)每年3月底4月初,在常熟尚湖風(fēng)景區(qū)舉辦牡丹花會(huì)。內(nèi)容有大型文藝專場、情緣牡丹婚典、捕魚、水上漁家魚鷹捕魚生活秀、民間鳥類藝術(shù)表演、民間民俗藝術(shù)表演等。中國(常熟)江南文化節(jié)2009年4月25日至5月30日舉辦首屆中國(常熟)江南文化節(jié),以弘揚(yáng)錦繡江南文化,反映江南人文藝術(shù)成就、精心打造江南文化區(qū)域品牌為目的,通過設(shè)立江南文化獎(jiǎng),舉辦江南文化系列活動(dòng)、江南文化獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品展示展演、江南文化論壇及相關(guān)配套活

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    • 小林場做出大文章
      錢志培江蘇常熟虞山林場的發(fā)展,稱得上小林場做出大文章的典范。這個(gè)只有總?cè)丝?200人、在冊職工2179人的全國最小的國營林場,近幾年來,場黨委一班人緊扣圍繞創(chuàng)建和諧林場和爭當(dāng)全國國有林場排頭兵這一目標(biāo),立足創(chuàng)新、深化改革、加快發(fā)展,使小林場做出了大文章。2003年新一屆黨委班子調(diào)整后,新任場黨委書記、場長張正明提出了“創(chuàng)新思路謀發(fā)展、項(xiàng)項(xiàng)工作爭一流”的工作目標(biāo),確立發(fā)展新理念,全力打造生態(tài)林場、活力林場、平安林場、和諧林場。經(jīng)過三年的努力,使虞山得到更好保

      中國經(jīng)濟(jì)信息 2006年7期2006-05-08

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