邊塞

]漕運(yùn)是漢代西北邊塞地區(qū)重要的物資轉(zhuǎn)輸方式之一，一些自然河流及人工修建的渠道為此地的漕運(yùn)提供了基礎(chǔ)條件。參與邊塞地區(qū)漕運(yùn)的人員有“將漕”的吏及漕卒，其中負(fù)責(zé)漕運(yùn)的官吏多為民政系統(tǒng)與軍事系統(tǒng)中的官員如縣尉、官佐及候長等；漕卒則多來自從各屯戍機(jī)構(gòu)抽調(diào)的省卒。漢代邊塞地區(qū)的漕運(yùn)受其軍事特性的影響，更多地體現(xiàn)為軍事需要下的靈活調(diào)配，具體由相應(yīng)的候官機(jī)構(gòu)和縣廷機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)。這種由中央統(tǒng)一調(diào)配、相關(guān)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)執(zhí)行的轉(zhuǎn)輸模式可以最大程度地節(jié)約人力物力資源，為這一地區(qū)的物資轉(zhuǎn)輸

，曾經(jīng)留下過諸多邊塞詩歌。本文通過分析岑參筆下邊塞詩的意象，以岑參來到西域的時間為順序，探尋邊塞詩人眼中的西域，解釋遠(yuǎn)古以來的西域厚重的文化歷史，緣何在邊塞詩人中留下深刻印象?！娟P(guān)鍵詞】西域；邊塞；岑參；文化【中圖分類號】I207? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023）13-0033-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.13.010公元749年，岑參

另外一類，即表現(xiàn)邊塞征戰(zhàn)生活、抒發(fā)相關(guān)情感的一類作品。這類作品無疑當(dāng)屬于邊塞詞。《花間集》500首詞作中，大約有20首屬于邊塞詞，其中大多是小令，少數(shù)是中調(diào)，無長調(diào)作品。相關(guān)詞家主要有：溫庭筠、毛文錫、孫光憲、韋莊、牛嶠、顧夐等。在這些“花間”邊塞詞中，出現(xiàn)了風(fēng)格迥異的邊塞地名和意象，反映了邊塞征戰(zhàn)的生活和情志，抒發(fā)了邊塞閨中的兩地情愁，為我們展示了“花間”詞中一個別樣的藝術(shù)世界，可謂是“花間別調(diào)”之一種。本文側(cè)重于從情感方面對“花間”邊塞詞作初步探究，以

書寫特色，亦蘊(yùn)含邊塞貶謫風(fēng)格特征。關(guān)鍵詞：吳兆騫;秋笳集;貶謫;邊塞一、概述吳兆騫（1631—1684），字漢槎，號季子，出生在吳江士大夫之家，自小就展現(xiàn)出了“少穎悟，有雋才”的文學(xué)天賦。其文名與華亭彭師度、宜興陳維崧并稱“江左三鳳凰”。順治十四年丁酉科場案發(fā)，吳兆騫遭牽連，被判遣戍塞外寧古塔（今黑龍江省海林市），此時吳兆騫年僅二十九歲。后雖得以贖還，他還是在東北度過了二十三年流放歲月，歸后三年即卒?！肚迨犯濉酚涊d：兆騫，字漢槎。亦十四年舉人。以科場蜚語逮

邊塞軍旅詩，就是以描寫邊塞風(fēng)光、反映戍邊將士征戰(zhàn)和生活為基本內(nèi)容的詩。邊塞軍旅詩起源于先秦時代，更準(zhǔn)確地說，它起源于西周。盛唐是邊塞詩創(chuàng)作的鼎盛時期，涌現(xiàn)了著名的邊塞詩派，代表詩人有高適、岑參、王昌齡、李頎等。邊塞軍旅詩內(nèi)容有以下幾類：1.反映邊塞的山川景物和風(fēng)土人情；2.表現(xiàn)從軍邊塞、殺敵報國的意志；3.謳歌邊塞將士不畏辛勞、保衛(wèi)邊陲的戰(zhàn)斗精神；4.抒發(fā)御敵建功的愿望和安邊定遠(yuǎn)的思想；5.描寫將士和親人相互思念的深沉情感；6.諷刺統(tǒng)治者拓土開邊、窮兵黷武

州市特色課程”。邊塞詩是以邊疆地區(qū)軍民生活和自然風(fēng)光為題材的古詩。它是唐代頗富激情的詩派，思想深刻，想象力豐富，藝術(shù)性強(qiáng)。統(tǒng)編小學(xué)語文教材中的邊塞詩（如表1）多集中在中高年段。不同于其他題材的古詩，邊塞詩中的地名往往帶有濃烈的地域特色。綜觀其地名，大致可分兩類：一是實(shí)指的地名，如玉門關(guān)、陽關(guān)、涼州、安西、青海等;二是泛指的地名，如塞下、大漠、瀚海、邊城等。這些地名是詩人表現(xiàn)邊塞征戍行為的重要空間“見證者”。從語文的視角看邊塞詩中的地名，它蘊(yùn)藏著豐富的教學(xué)資

判官時所作的一組邊塞組詩，共六首，此為第三首。這首詩風(fēng)格雄勁，用極簡的筆觸描寫出了一幅金戈鐵馬的邊塞景象。詩由寫景起筆，雪夜月黑，宿雁驚飛，交代出時間為冬季，并且透露出敵人開始行動，烘托了戰(zhàn)前的緊張氣氛。接下來人物登場，原來是匈奴軍隊(duì)夜逃，我軍冒大雪追趕，雪落弓刀難掩其寒光，既用嚴(yán)寒的天氣襯托出了邊塞將士的艱苦，又充滿了我軍必勝的信念，壯闊豪邁，讀來令人精神為之一振。注釋1.塞下曲：漢樂府舊題，內(nèi)容多為邊塞征戰(zhàn)的景象。2.單于（chán yú）：匈奴的首領(lǐng)

詩詞體系中，有關(guān)邊塞、戰(zhàn)爭等題材的作品非常之多，這與詩人所處社會的復(fù)雜背景是分不開的。而不同時期、不同詩人乃至不同邊塞征戰(zhàn)詩詞作品在描寫內(nèi)容、抒發(fā)情感上，又存在很大的差異?；诖耍覀冇斜匾獙?span id="j5i0abt0b" class="hl">邊塞征戰(zhàn)詩詞進(jìn)行鑒賞探究。一、邊塞征戰(zhàn)詩詞的情感抒發(fā)詩詞作為創(chuàng)作者主觀意識與客觀現(xiàn)實(shí)碰撞產(chǎn)生的精神文化產(chǎn)物，勢必帶有濃厚的情感色彩，這一特點(diǎn)在邊塞征戰(zhàn)詩詞中表現(xiàn)得淋漓盡致。但細(xì)化來看，不同詩人、不同詩詞作品在情感抒發(fā)表達(dá)的方式上，存在很大的差異。具體來講，主要有以下幾

岑參曾兩次從軍邊塞，對邊塞風(fēng)光，軍旅生活，以及少數(shù)民族的文化風(fēng)俗有切身的感受，所以，他寫的邊塞詩多而好，每每佳句迭出，引人競相傳誦。岑參出塞，滿懷報國之志，他期望在戎馬生涯中建功立業(yè)，但總是事與愿違。好在，“有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭”。期間，他寫出了眾多的邊塞詩歌，并且在時空長廊中自然而然地存活了下來。他在鞍馬風(fēng)塵生活里寫就的詩歌，可謂撥云見日，雄奇瑰麗。如《走馬川行奉送封大夫出師西征》一詩：君不見走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。輪臺九月風(fēng)夜吼，一川

喬 志唐詩中的邊塞詩具有鮮明的地域特征，許多詩人并未親臨邊塞，但他的詩還是以特定邊塞區(qū)域?yàn)榱⒆泓c(diǎn)。唐代邊患頻繁，主要集中在三邊——東北、朔方、西北，其中尤以西北為甚。在2 000多首的邊塞詩中，與西北邊塞相關(guān)的大約就有1 500首[1]。在讀這些邊塞詩的過程中會發(fā)現(xiàn)部分邊塞詩的注釋存在一些問題，原因主要是沒有注意到邊塞的地理特點(diǎn)、氣候特征、風(fēng)俗民情、物產(chǎn)與內(nèi)地有很大差別，造成注釋不準(zhǔn)確，給讀者造成理解的偏差或不透徹。本文就以兩首邊塞詩注釋為例，談?wù)勥@個問題

邊塞詩以邊塞軍旅生活為主要內(nèi)容，或描寫奇異的塞外風(fēng)光，或反映戍邊的艱辛，表達(dá)戍邊將士的思鄉(xiāng)之情。主要代表詩人有高適、岑參、王昌齡、王維等。盛唐時期的李白和杜甫也都寫過邊塞詩?，F(xiàn)在，讓我們來欣賞兩首著名的邊塞詩吧！塞上聽吹笛[唐]高適雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戌樓間。借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。塞上：指涼州（今甘肅武威）一帶邊塞。雪凈：冰雪消融。胡天：指西北邊塞地區(qū)。胡是古代對西北部民族的稱呼。羌笛：羌族管樂器。戍樓：報警的烽火樓。梅花何處落：此句一語雙關(guān)

二馬捆書自隨。遇邊塞亭障②，呼老兵詣道邊酒壚，對坐痛飲。咨其風(fēng)土，考其區(qū)域。若與平生所聞不合，發(fā)書詳正，必?zé)o所疑乃已。馬上無事，輒據(jù)鞍默誦諸經(jīng)注疏。遇故友若不相識，或顛墜崖谷，亦無悔也。精勤至此，宜所詣淵涵博大，莫與抗衡與?！咀⑨尅竣偻ち郑杭搭櫻孜洹＂谕ふ希?span id="j5i0abt0b" class="hl">邊塞崗?fù)?、堡壘。【思考練?xí)】1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。（1）亭林先生自少至老手不釋書（2）呼老兵詣道邊酒壚（3）咨其風(fēng)土2.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。若與平生所聞不合，發(fā)書詳正，必?zé)o所疑乃已。3.

虛寫，分別代指“邊塞”和“邊防前線”，詩人化用漢典，借漢喻唐，意思是說：王維一行在邊塞遇見騎馬的偵察兵，一問才知都護(hù)還遠(yuǎn)在邊防前線。表現(xiàn)出了守邊將士的愛國豪邁之情?！娟P(guān)鍵詞】“蕭關(guān)”? “燕然”? “虛寫”? “邊塞”? “邊防前線”【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）15-0055-01王維《使至塞上》一詩，以描寫“千古壯觀”的邊塞風(fēng)光而為人稱道。此詩是開元25年（737年）王維以監(jiān)察御史的身份，出塞宣

使判官，命令我去邊塞涼州，慰問那些驍勇善戰(zhàn)的邊關(guān)守軍。本以為出使邊塞這么遠(yuǎn)的路程，皇上一定會賜給我許多盤纏，許多人馬。可在出發(fā)的那一天，我才恍然大悟。表面上看起來像是委以重任，讓我去慰問邊關(guān)守軍，可他們卻只給了我一輛馬車，也沒有什么隨從。這哪里是去慰問邊塞的戰(zhàn)士？分明就是排擠我，貶我的官。然而，皇帝的命令已然下達(dá)，不能收回，只好出發(fā)了。我走在荒涼的大漠里，那一天路過一個叫作居延的地方，這里也沒有什么人家，只有一望無際的沙漠。我就像是隨風(fēng)而去的蓬草一樣，飄出

邊塞詩以邊塞軍旅生活為主要內(nèi)容，或描寫奇異的塞外風(fēng)光，或反映戍邊的艱辛，表達(dá)戍邊將士的思鄉(xiāng)之情。主要代表詩人有高適、岑參、王昌齡、王維等。盛唐時期的李白和杜甫也都寫過邊塞詩?，F(xiàn)在，讓我們來欣賞兩首著名的邊塞詩吧！塞上聽吹笛［唐］高 適雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。塞上：指涼州（今甘肅武威）一帶邊塞。雪凈：冰雪消融。胡天：指西北邊塞地區(qū)。胡是古代對西北部民族的稱呼。羌笛：羌族管樂器。戍樓：報警的烽火樓。梅花何處落：此句一語雙

因素在內(nèi)的遼闊的邊塞圖景。詩人將人們印象中似乎只是在大海上空才更常見的云月蒼茫的景象，與雄渾磅礴的天山組合到一起，顯得新奇而壯觀。長風(fēng)、明月、天山、玉門關(guān)，構(gòu)成一幅萬里邊塞圖。中間四句是再現(xiàn)征戰(zhàn)的景象。這四句在結(jié)構(gòu)上起著承上啟下的作用，描寫的對象由邊塞過渡到戰(zhàn)爭，由戰(zhàn)爭過渡到征戍者。后四句寫戰(zhàn)士們望著邊地的景象，思念家鄉(xiāng)，臉上多現(xiàn)出愁苦的表情，他們推想自家高樓上的妻子，在此蒼茫月夜，一定也是嘆息不已。用廣闊的空間和時間做背景，并在這樣的思索中，把眼前的思鄉(xiāng)

“閨怨”模式與“邊塞”模式的寫作范式。晉宋詩人運(yùn)用“擬篇法”進(jìn)行摹仿，敷衍成篇，語言更加精工典雅。南北朝時期《燕歌行》常用借景抒情的表現(xiàn)手法，突出主人公所處環(huán)境及其心境。至唐朝《燕歌行》完全成為邊塞詩，運(yùn)用對比等手法突出其現(xiàn)實(shí)意義，藝術(shù)成就至高適達(dá)到頂峰。作品或婉轉(zhuǎn)優(yōu)美，或慷慨悲涼，從閨閣走向邊塞，極大地豐富了《燕歌行》系列的思想內(nèi)涵。關(guān)鍵詞：燕歌行 閨怨 邊塞 范式一、“閨怨”模式與“邊塞”模式的寫作范式《燕歌行》系列的藝術(shù)思維和藝術(shù)結(jié)構(gòu)是具有明顯的時代

煌、豐富的時代，邊塞詩歌作為唐朝詩中的重要組成部分，具有愛國性、韻律美、思鄉(xiāng)性的特點(diǎn)，通過對唐朝邊塞詩歌的特點(diǎn)意義研究，了解邊塞詩歌的文學(xué)藝術(shù)和寫作手法，具有非常重要的價值意義。一、前言唐朝詩歌在我國古代的詩壇上，具有著非常重要的價值意義，兩千多人唐朝詩人共創(chuàng)作了近五萬首詩歌，數(shù)量之大、規(guī)模之巨實(shí)屬罕見。邊塞詩歌是反應(yīng)邊塞風(fēng)光和邊界戰(zhàn)爭生活為主要內(nèi)容的詩歌流派，邊塞詩是時代的產(chǎn)物，其中具有代表性的如高適、岑參、王昌齡、王維、李益等。邊塞詩歌以其氣勢恢宏、忠

材；寫景；送別；邊塞；羈旅[中圖分類號]G633.3[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]16746058（2018）07001902隨著國學(xué)經(jīng)典的日益普及，古典詩詞在中學(xué)語文教學(xué)中的分量越來越重。古典詩詞是國學(xué)經(jīng)典寶庫中熠熠生輝的瑰寶，以其語言生動精練、意境清新深遠(yuǎn)、音韻優(yōu)美和諧而膾炙人口，滋養(yǎng)了一代又一代青少年的精神世界。導(dǎo)讀古典詩詞重在賞析方法的概括總結(jié)，引領(lǐng)學(xué)生穿越時空隧道，與作品對話，與作者神交，感其情，明其意，悟其旨，從中領(lǐng)略古典詩詞的藝術(shù)魅力。古典詩詞

者的就是宋詞中的邊塞詞。邊塞即指邊疆，是伴隨著國家的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。公元前21世紀(jì)夏王朝的建立，標(biāo)志著中國歷史上第一個奴隸制國家正式形成。夏王朝的最高統(tǒng)治者不但建立起強(qiáng)有力的國家機(jī)器，而且不斷發(fā)展和擴(kuò)大其統(tǒng)治領(lǐng)域，可見疆域一開始便成為統(tǒng)治階級感興趣的中心問題。而宋朝與周邊少數(shù)民族政權(quán)一直戰(zhàn)爭不斷，先后與遼、西夏、金、蒙古等進(jìn)行抗?fàn)帲虼藨?zhàn)爭問題自然成為士人關(guān)注的一個焦點(diǎn)，邊塞題材也成為文人創(chuàng)作的一個重要內(nèi)容?！胺彩菙?span id="j5i0abt0b" class="hl">邊塞戍役、邊境征戰(zhàn)的軍旅詞，追述邊塞史實(shí)

事]古時候，北方邊塞有位老人，人們都叫他塞翁。一天，他家的一匹馬跑到塞外去了。大家得知此事，都替他惋惜。塞翁說：“丟了一匹馬而已，不一定是什么壞事?！边^了一段日子，塞翁家的那匹馬跑了回來，還帶來一匹胡人的駿馬。大家知道后，都來向塞翁道賀。塞翁皺著眉頭說：“這有什么值得高興的，還不一定是好事！”塞翁的兒子很喜歡騎馬，一天，胡馬把塞翁的兒子掀翻在地，摔斷了一條腿，落了個終身殘疾。大家紛紛趕來安慰?？扇桃稽c(diǎn)也不難過，反而勸慰大家：“他的腿瘸了，但也可能因禍得福

其二，厭惡寂寥的邊塞生活，但只能埋藏心底；其三，遠(yuǎn)離親人，思念之情無處排遣，納蘭的情愫只能傾瀉于詩詞。(二)一往情深深幾許—納蘭的情愁納蘭傳奇的一生與其感情經(jīng)歷密不可分。資料考證，納蘭少年與表妹相戀，后表妹被選入宮成為康熙的妃子，感情隨即結(jié)束，后納蘭納顏氏為妾。納蘭20歲娶盧氏為妻，但盧氏難產(chǎn)逝世結(jié)束了他們?nèi)甑男腋；橐?。之后，納蘭娶官氏為繼室，他們夫妻感情雖好，但并非知己。納蘭納藝伎沈婉為妾，遭父親強(qiáng)烈反對，無奈被迫與沈婉分手，兩人相處了三四個月，《浣溪

卜卡邊塞詩人在邊塞，雙手無力，不善肉搏，平時的公干是抄抄寫寫。上帝眼中，未必都是善舉：殺匈奴三千，自損也是三千！三千果報讓他的筆頭慵懶。業(yè)余他改行，給將士的父母妻小報平安，他寫大量的詩，狂風(fēng)大作，然則他沒患甲亢，不抒發(fā)高亢的情感，他戴罪寫作，揭發(fā)隱秘的原罪。風(fēng)吹邊塞柳的夜晚，他終于開始原諒人類了，他忍著懲罰和詛咒捎了桑蠶小紙條給東風(fēng)，沒飛過玉門那只鴿子就被當(dāng)?shù)赝林患浯?。他?span id="j5i0abt0b" class="hl">邊塞不得不寫一寫灰色的大雁、白色的鴿子，他說二者象征活著，永遠(yuǎn)活著。

歌的眾多類型中，邊塞詩是非常有特色的一類詩歌，在有限的空間環(huán)境下，蘊(yùn)含著無限的意境。本文將對唐代邊塞詩的發(fā)展進(jìn)行研究。關(guān)鍵詞：唐代；邊塞詩邊塞詩在中華民族的文學(xué)歷史上源遠(yuǎn)流長，從先秦時期就已有之，但是直到唐朝才達(dá)到歷史的頂峰。唐朝的邊塞詩，不僅成為了之前邊塞詩的集大成，而且對后世的邊塞文學(xué)有著深厚的影響。因此，對唐代邊塞詩進(jìn)行研究，是具有非常重要的意義的。本文將從初唐、盛唐和中晚唐三個階段來分別探究唐代邊塞詩的發(fā)展，以期為相關(guān)研究提供有益參考。一、初唐時期

■鄭春放夢回邊塞■鄭春放夢回邊塞看何人孤城遙望玉門關(guān)大雪弓刀大漠孤煙黃沙百戰(zhàn)的金甲熠熠生輝所向披靡的青鋒直指樓蘭夢回邊塞看何時戰(zhàn)罷沙場月色寒中軍置酒旌旗漫卷戰(zhàn)鼓的聲響雖已遠(yuǎn)去戰(zhàn)刀的血跡尚未風(fēng)干夢回邊塞看何處風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山鐵血柔情忠肝義膽戍樓的笛聲余音裊裊將軍的寶刀寒意綿綿夢回邊塞看何年伏波惟愿裹尸還長歌浩蕩碧月闌珊一個故事口口相傳千百年一種精神永遠(yuǎn)矗立天地間【作者系海軍大連艦艇學(xué)院組織處處長】

花結(jié)果。我渴求的邊塞地帶，在未知的狀態(tài)下是怎樣對我出其不意地表述，或像參禪般的坐姿，用感悟在靈魂中篩選所要涉及的富饒或貧瘠，用心靈的真摯溫存自然與自然間共榮的靈性。遼闊無際的大漠；綿延的天山絲帶；綠洲分割的田園版圖；雪蓮花伴著瓜果的馨香；羊肉串的焦膻味夾雜著冬不拉民族特色的弦音；青色草原白云般飄動的羊群；氈房煙囪里裊裊的炊煙……油畫般勾勒出神奇而美麗的新疆全貌。地域的奇特哺育了一代又一代豪爽與聰慧的邊塞兒女。鞭哨伴著牧歌的旋律，馬背上的牧羊女長辮甩出的弧線

龍鵬屹?納蘭容若邊塞詞的藝術(shù)個性研究龍鵬屹內(nèi)容摘要：從詞的價值體現(xiàn)和情感表達(dá)，納蘭容若邊塞詞可以說是一種特殊的存在物。在作詞的時候，納蘭容若將閨中情與塞外風(fēng)景結(jié)合在一起，體現(xiàn)出邊塞題材與婉約詞的相對統(tǒng)一。從而塑造出納蘭容若獨(dú)有的藝術(shù)個性。納蘭容若詞的表達(dá)來源于自己的人生經(jīng)歷情感的認(rèn)同。受到多方因素的影響，詞中情的表述更加充分，并不過于體現(xiàn)塞外景物的描寫。本文就納蘭容若邊塞詞的藝術(shù)個性展開論述。關(guān)鍵詞：納蘭容若邊塞詞藝術(shù)個性在清代，納蘭容若被稱為“國初第一詞

96）清代“新”邊塞詞及其文化內(nèi)涵摭論許博（東南大學(xué)人文學(xué)院，江蘇南京210096）清代邊塞詞的興起是一個值得關(guān)注的文學(xué)現(xiàn)象。清代邊塞詞中有很多與傳統(tǒng)的邊塞文學(xué)迥然不同的“新”作品，尤其是女性邊塞詞、流人邊塞詞和遺民邊塞詞這三種“新”邊塞詞格外值得關(guān)注，所謂的“新”邊塞詞說到底就是清代特殊的歷史環(huán)境造就的新的邊塞詞，反過來它們又生動地描繪了那個歷史時代。這些“新”邊塞詞為歷史悠久的古代邊塞文學(xué)注入了一股新意，且包含著非常豐富的文化內(nèi)涵，是清代邊塞詞文學(xué)價值

000)唐代河西邊塞詩史論劉梅蘭(復(fù)旦大學(xué) 中文系，上海 200433；河西學(xué)院 河西文獻(xiàn)與文學(xué)研究中心，甘肅 張掖 734000)唐代河西地理位置獨(dú)特，戰(zhàn)略地位重要。河西邊塞詩獨(dú)具地域特色和審美價值。唐代著名詩人陳子昂、高適、岑參、王維、王昌齡等都曾親歷河西邊塞，創(chuàng)作了大量的河西邊塞詩歌，抒寫了他們對唐代河西邊塞自然地理環(huán)境和河西邊戰(zhàn)、邊患等問題的認(rèn)知。初盛唐河西邊塞詩歌內(nèi)容豐富，題材多樣，語言質(zhì)樸遒勁，格調(diào)雄渾高昂，境界雄奇闊大，抒發(fā)保疆衛(wèi)土的愛國責(zé)任

表現(xiàn)為三個方面：邊塞之感與淪陷之痛、翹望恢復(fù)與批判議和、行旅的辛苦與歸國的喜悅。關(guān)鍵詞：南宋；使節(jié)詩人；渡淮；邊塞；心理中圖分類號：I206.2文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1671-9743(2015)01-0093-04Abstract：After the conclusion of the Shaoxing Treaty between Song Dynasty and Jin Dynasty，the Huaihe River became the onl

34000)?“邊塞”與“旗員”:清代陜甘總督群體結(jié)構(gòu)特征考論楊 軍 民(河西學(xué)院 歷史文化與旅游學(xué)院，甘肅 張掖 734000)陜甘總督是清代常設(shè)定制八總督之一，為陜甘兩省最高軍政長官，掌控西北邊防戰(zhàn)略基地陜甘兩省。因此重要軍政地位，自康熙七年起，定山陜督撫專用滿員，雍正元年，又改參用蒙古及漢軍。相比于其他常設(shè)定制總督，陜甘總督群體結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)鮮明的個性特點(diǎn)，因陜甘總督專用滿員的規(guī)制，滿洲出身，特別是上三旗出身的滿洲官員成為陜甘總督群體的主體。與清代滿漢關(guān)系

文人士子紛紛奔赴邊塞投身軍旅。駱賓王前驅(qū)先路，陳子昂接踵其后，揭開唐代邊塞之旅的序幕。盛唐時期，邊塞之旅進(jìn)入高潮。如王維、高適、岑參等曾兩度出塞。及至中唐時期，盛唐時的幽州河朔塞外地區(qū)，已成為藩鎮(zhèn)割據(jù)之地。兵燹不斷，生活艱苦，文人士子立功邊塞的英雄氣概已消失殆盡，邊塞之旅也隨之衰歇，李益是這一時期的典型代表。[關(guān)鍵詞] 唐代;邊塞;邊塞詩[作者簡介]余冬林（1972-），男，九江學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院副教授，研究方向?yàn)橹袊幕?。（江西九?332005）

意黃沙漫天的大唐邊塞，曾有個男子，面龐清瘦卻目光堅(jiān)毅，回首望向故園，通往長安的路途有千里之遙?！岸６．?dāng)當(dāng)……”幾聲駝鈴打斷了他的思緒。原來是長安的信使要回去了，問他是否有家書要帶。他拜托信使，給家人帶個口信，報聲平安。信使轉(zhuǎn)身東去，他愁腸百轉(zhuǎn)望向天空，此時一隊(duì)大雁高飛南歸，聲聲嗚咽，似在說：歸家，歸家……縱是鐵血男兒，此刻填膺百感皆為思鄉(xiāng)之情，多想策馬狂奔而去，卻終究不能……驛動的心漸漸平息，他還是那個倚風(fēng)而立，匹馬而行的邊塞詩人岑參。他用唐詩的韻律譜寫邊

邊月：江邊的花，邊塞的月，指戎馬生涯長年接觸的景色。今譯南征北戰(zhàn)是因?yàn)槌錆M報答君主之情，江邊的花、邊塞的月，與我共度平生。一年三百六十日，都是在戰(zhàn)斗之中度過的。賞析這首詩充滿了一種豪邁之情。詩作一開始即點(diǎn)明自己南北征戰(zhàn)的目的是因?yàn)槌錆M了報答君主之情。在中國古代社會，君主是國家的象征，所以，報答君主之情也就是報答國家之情。正因?yàn)樽髡哂羞@樣崇高的作戰(zhàn)目的，所以，作者并不以南北征戰(zhàn)為苦，反而認(rèn)為這樣的一種征戰(zhàn)生活才是有價值的，美麗的，是可以讓人生變得更絢爛奪目、

男兒們都不愿意在邊塞上意氣風(fēng)發(fā)了？非也！縱觀歷史，這吟詩作對不僅可陶冶情操，更是一塊很不錯的敲門磚。在重文輕武并且對外退讓的國策下，活在宋代的文人，就沒能像唐代文人那么幸運(yùn)地靠邊功入仕?！叭瞬幻?，將軍白發(fā)征夫淚。”奠定了邊塞詞在宋詞中的地位，使只聞歌筵酒席、都市風(fēng)情之類詞作的世人耳目一新。到蘇軾詞首開豪放詞風(fēng)，宋詞已經(jīng)不僅限于文人士大夫寄情娛樂之物。而跳脫出歌舞艷情的邊塞詞，升華為一種代表了時代精神的文化形式。錚錚邊塞詞“靖康之變”打破了宋人“太平也，且歡

祝東邊塞詩即是反映邊塞生活、描述邊塞風(fēng)光的詩歌作品。自從國家出現(xiàn)以來，就有邊塞，也就有關(guān)于邊塞的吟唱。從空間上說，不同的朝代疆域不同，邊塞的范圍各異，也即邊塞在歷史上沒有固定的方位、范圍；從創(chuàng)作主體的經(jīng)歷來看，有人親自去過邊塞，將所見所感訴諸筆端，也有人并未親臨邊塞，但是通過想象，也有關(guān)于邊塞的詩作傳世。一中國最早的邊塞吟唱，大抵保留在《周易》之中?！吨芤住分械呢载侈o，其實(shí)就保留了相當(dāng)一部分先秦古歌謠，其中就不乏關(guān)于邊塞吟唱的作品。如《離·九三》：“日昃

秦時明月漢時關(guān)—邊塞詩的發(fā)軔文/祝東 圖/匯圖網(wǎng)邊塞詩即是反映邊塞生活、描述邊塞風(fēng)光的詩歌作品。自從國家出現(xiàn)以來，就有邊塞，也就有關(guān)于邊塞的吟唱。從空間上說，不同的朝代疆域不同，邊塞的范圍各異，也即邊塞在歷史上沒有固定的方位、范圍；從創(chuàng)作主體的經(jīng)歷來看，有人親自去過邊塞，將所見所感訴諸筆端，也有人并未親臨邊塞，但是通過想象，也有關(guān)于邊塞的詩作傳世。一中國最早的邊塞吟唱，大抵保留在《周易》之中。《周易》之中的卦爻辭，其實(shí)就保留了相當(dāng)一部分先秦古歌謠，其中就不

煌燦爛的宋詞中，邊塞詞是一種具有豐富的思想內(nèi)容和獨(dú)特的藝術(shù)魅力的文學(xué)題材，而其深厚的歷史蘊(yùn)涵尤其令人矚目。幸福不是“小資”的全部同漢唐相比，北宋已不是大一統(tǒng)的中央政權(quán)，其疆域是自秦漢大一統(tǒng)以來歷朝中最小的。北方早在北宋開國前就已建有強(qiáng)大的契丹政權(quán)，北宋建立時，其北界已經(jīng)退至今山西的河曲、岢嵐、原平、代縣、繁峙和河北的阜平、滿城、容城、霸州及天津市區(qū)一線。而且在后來宋遼之間的戰(zhàn)爭中，遼軍曾多次南下，最近到達(dá)澶州（今河南濮陽市）。宋軍也曾推進(jìn)到此線以北，但在雙

《史記》《漢書》邊塞題材探析＊關(guān)永利(運(yùn)城學(xué)院中文系，山西運(yùn)城044000)作為全面反映漢代社會歷史的紀(jì)傳體史書《史記》《漢書》，對當(dāng)時的邊塞問題也給予了相當(dāng)?shù)年P(guān)注:一是全面地確立了固邊守塞的觀念;二是真實(shí)地記錄和熱情謳歌了漢代邊塞抗擊匈奴戰(zhàn)爭中的將士們的豐功偉績，使其成為歷代文人詩人世代傳唱的對象;三是對邊塞的風(fēng)土人情、自然景物及戰(zhàn)爭場面有著真切的描繪。這些，均成為后世文人了解邊塞及其歷史的重要資料來源?！妒酚洝?《漢書》;邊塞題材先秦兩漢時期，由于中原

437100）邊塞題材是中國古代文學(xué)作品中出現(xiàn)最早的題材之一，早在《詩經(jīng)》時代開始，經(jīng)漢魏樂府詩的發(fā)展至南北朝時期，邊塞詩一直在古代詩詞創(chuàng)作中經(jīng)久不衰，尤其是唐代邊塞詩的創(chuàng)作，將邊塞文學(xué)推向頂峰。到了宋代，由于宋朝與周邊少數(shù)民族政權(quán)的戰(zhàn)爭一直不斷，先后與遼、西夏、金、蒙古等進(jìn)行戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭問題成為當(dāng)時宋朝士人關(guān)注的一個焦點(diǎn)，在當(dāng)時正蓬勃興起的詞創(chuàng)作中，人們自然地就將邊塞題材與戰(zhàn)爭問題寫進(jìn)詞作中，更多地關(guān)注邊塞題材與邊塞問題。下面將結(jié)合宋代邊塞的歷史狀況和戰(zhàn)