唐代邊塞詩(shī)發(fā)展研究

達(dá)申琳

西北師范大學(xué)

摘要：唐代是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的鼎盛年代，詩(shī)人和詩(shī)歌的數(shù)量和質(zhì)量都達(dá)到了歷史的頂峰，詩(shī)歌在唐朝也有著“一代之文學(xué)”的美譽(yù)。在唐代詩(shī)歌的眾多類型中，邊塞詩(shī)是非常有特色的一類詩(shī)歌，在有限的空間環(huán)境下，蘊(yùn)含著無(wú)限的意境。本文將對(duì)唐代邊塞詩(shī)的發(fā)展進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：唐代；邊塞詩(shī)

邊塞詩(shī)在中華民族的文學(xué)歷史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從先秦時(shí)期就已有之，但是直到唐朝才達(dá)到歷史的頂峰。唐朝的邊塞詩(shī)，不僅成為了之前邊塞詩(shī)的集大成，而且對(duì)后世的邊塞文學(xué)有著深厚的影響。因此，對(duì)唐代邊塞詩(shī)進(jìn)行研究，是具有非常重要的意義的。本文將從初唐、盛唐和中晚唐三個(gè)階段來(lái)分別探究唐代邊塞詩(shī)的發(fā)展，以期為相關(guān)研究提供有益參考。

一、初唐時(shí)期

初唐時(shí)期的唐朝邊塞詩(shī)，可以被分為兩個(gè)階段，以“初唐四杰”和陳子昂為分界，前后兩個(gè)階段邊塞詩(shī)的風(fēng)格呈現(xiàn)出明顯不同。唐朝建立初期，尤其是在貞觀年間，此時(shí)唐朝詩(shī)壇的風(fēng)格還呈現(xiàn)出明顯的六朝遺風(fēng)，邊塞詩(shī)的作者還停留在宮闈之中，唐太宗的邊塞詩(shī)歌，主要從宏觀上回顧往昔邊塞崢嶸，體現(xiàn)堂堂君威，包含自我陶醉，如《幸武功慶善宮》等，而文武大臣的邊塞詩(shī)歌除了回顧戰(zhàn)功歲月之外，還包含有歌功頌德等內(nèi)容，大多是有感而發(fā)，重情感流露而輕戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際。等到“初唐四杰”在詩(shī)壇上嶄露頭角之后，邊塞詩(shī)的風(fēng)格有了一些變化。聞一多在《唐詩(shī)雜論·四杰》中提到，此時(shí)的邊塞詩(shī)開始“由宮廷走到市井”、“從臺(tái)閣移至江山塞漠”，開始呈現(xiàn)出平民化的視角。對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫、對(duì)于邊塞生活的描寫和對(duì)于戰(zhàn)場(chǎng)建功的急切心情得到展現(xiàn)。如盧照鄰《關(guān)山月》、駱賓王《從軍行》等。尤其是在貞觀之治的大環(huán)境下，文人渴望追求功名的心情更為熱烈，這種心情反映在邊塞詩(shī)上，就被體現(xiàn)為壯志難酬的情懷。因此，雖然初唐四杰對(duì)于邊塞詩(shī)的風(fēng)格有所革新，但是整體上邊塞詩(shī)還是格局略顯狹窄。

到了陳子昂時(shí)期，邊塞詩(shī)真正出現(xiàn)了盛唐詩(shī)風(fēng)的影子。陳子昂對(duì)于邊塞詩(shī)歌最顯著的貢獻(xiàn)，就是在邊塞生活的現(xiàn)場(chǎng)感和邊塞戰(zhàn)場(chǎng)的責(zé)任感上為后世樹立了榜樣。陳子昂有塞外生活的基礎(chǔ)，他的《和陸明府贈(zèng)將軍重出塞》將自身對(duì)于邊塞生活的感受融入其中，《送魏大從軍》則思想更為深刻，將報(bào)效國(guó)家的民族思想融入其中，使得邊塞詩(shī)的風(fēng)格境界又上一層樓。

二、盛唐時(shí)期

盛唐時(shí)期，一般指指唐玄宗執(zhí)政時(shí)期，此時(shí)唐朝的國(guó)力達(dá)到了鼎盛時(shí)期，詩(shī)壇發(fā)展也到了最高峰，涌現(xiàn)出李白、杜甫等大批著名詩(shī)人和眾多流派，邊塞詩(shī)也在這一時(shí)期迎來(lái)了大繁榮大發(fā)展?？v觀整個(gè)盛唐，“雄渾”成為了邊塞詩(shī)歌的主題風(fēng)格，這集中反映在詩(shī)人的思想上。此時(shí)，唐朝的邊塞疆域得到擴(kuò)大，并且進(jìn)行了有效管治，戰(zhàn)爭(zhēng)數(shù)量較少，和平發(fā)展較多，邊塞呈現(xiàn)出繁榮的景象。在這樣的社會(huì)背景下，邊塞詩(shī)人的思想也由戰(zhàn)亂變?yōu)榱藶閲?guó)戍疆，內(nèi)容也由荒無(wú)人煙的描寫變成了反映邊塞社會(huì)生活的描寫。另外，邊塞詩(shī)歌的感情寄托更深，風(fēng)格也更為豪放，如著名的“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”、“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”等等。即便是對(duì)于邊塞風(fēng)景人物的描寫，也是雄美壯麗，如“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”、“黃河遠(yuǎn)上白云間、一片孤城萬(wàn)仞山”等等，無(wú)不顯示出意境之廣闊。在這樣的意境之中，邊塞詩(shī)積極向上的錚錚鐵骨完全顯現(xiàn)出來(lái)，成為這一時(shí)期邊塞詩(shī)歌的重要特征。

三、中晚唐時(shí)期

一場(chǎng)“安史之亂”，讓唐王朝國(guó)力急轉(zhuǎn)直下，外憂內(nèi)亂同時(shí)發(fā)生，也給唐朝的詩(shī)歌帶來(lái)了非常迅速的變化，尤其是邊塞詩(shī)歌無(wú)論從主題還是風(fēng)格都發(fā)生了轉(zhuǎn)變。從整個(gè)詩(shī)歌發(fā)展的歷史來(lái)看，這樣的轉(zhuǎn)變也讓詩(shī)歌從盛世跌落下來(lái)。從邊塞詩(shī)的主題來(lái)看，由于唐朝在邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)中不復(fù)以往的多為勝仗局面，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷場(chǎng)面、人民的流離失所、官兵的巨大犧牲等成為了邊塞詩(shī)中大量描寫的內(nèi)容，如“寒沙戰(zhàn)鬼頭，白骨風(fēng)霜切”、“燕然山上云、半是離鄉(xiāng)魂”等。從邊塞詩(shī)的風(fēng)格來(lái)看，以往的積極向上也逐漸被負(fù)面消沉所代替，除了中唐初期的李益等人還尚有一絲豪邁外，如“莫遣只輪歸?？?，仍留一箭射天山”等，越到晚唐，氣勢(shì)越發(fā)消沉，如“鴻雁新從北地來(lái)，聞聲一半?yún)s飛回”，或者是厭戰(zhàn)情緒濃厚，如“笳聲未斷腸先斷，萬(wàn)里胡天鳥不飛”等。同時(shí)，邊塞詩(shī)人的數(shù)量和質(zhì)量也急劇減少，許多詩(shī)人無(wú)暇或者不愿意到邊塞，投筆從戎也不再是文人的生存之道，從邊塞將領(lǐng)中誕生的邊塞詩(shī)人在水平上和盛唐相比也有較大差距。總體來(lái)看，中晚唐時(shí)期基本沒有出現(xiàn)如盛唐般千古流傳的名作和名家，邊塞詩(shī)歌呈現(xiàn)出一片衰落景象。

不難發(fā)現(xiàn)，唐代的邊塞詩(shī)歌發(fā)展，是與唐代的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一脈相承的。事實(shí)上這也是邊塞詩(shī)歌在整個(gè)歷史長(zhǎng)河中的縮影。當(dāng)國(guó)力強(qiáng)盛、邊塞和平繁榮時(shí)，邊塞詩(shī)歌就呈現(xiàn)出繁榮景象，有更多的詩(shī)人參與其中，反之則凋零衰敗。馬克思指出，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，這就是對(duì)唐代邊塞詩(shī)發(fā)展淵源最好的注解了。

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