“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然”解

田向榮

【摘要】王維《使至塞上》一詩(shī)的末聯(lián)：“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然”中的“蕭關(guān)”和“燕然”是虛寫，分別代指“邊塞”和“邊防前線”，詩(shī)人化用漢典，借漢喻唐，意思是說：王維一行在邊塞遇見騎馬的偵察兵，一問才知都護(hù)還遠(yuǎn)在邊防前線。表現(xiàn)出了守邊將士的愛國(guó)豪邁之情。

【關(guān)鍵詞】“蕭關(guān)”? “燕然”? “虛寫”? “邊塞”? “邊防前線”

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2019）15-0055-01

王維《使至塞上》一詩(shī)，以描寫“千古壯觀”的邊塞風(fēng)光而為人稱道。此詩(shī)是開元25年（737年）王維以監(jiān)察御史的身份，出塞宣慰在青海西大破吐蕃軍的河西節(jié)度副大使崔希逸部，實(shí)際上是詩(shī)人被排擠出朝廷，出塞途中所作。首聯(lián)寫出使的目的和地點(diǎn)，頷聯(lián)寫詩(shī)人以“征蓬”、“歸雁”自比，抒寫幽隱之情，頸、尾聯(lián)寫沿途所見所問所知。

但對(duì)該詩(shī)末聯(lián)“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然”的理解，詩(shī)評(píng)家往往各持己見，難以歸一。焦點(diǎn)集中在對(duì)“蕭關(guān)”和“燕然”兩個(gè)地名是實(shí)寫還是虛寫的理解上。筆者試圖借助歷史、地理知識(shí)對(duì)此做一闡釋。

對(duì)于該詩(shī)末聯(lián)中“蕭關(guān)”的釋義，有的詩(shī)評(píng)家認(rèn)為是實(shí)寫：“蕭關(guān)，在今固原縣東南”。如清趙殿成《王右丞集箋注》中引《史記正義》中說：“蕭關(guān)，今古隴山關(guān)，在原州平?jīng)隹h界?！备卟藉短扑卧?shī)舉要》、陳貽焮《王維詩(shī)選》、陶文鵬《王維詩(shī)歌賞析》等都持此觀點(diǎn)。而認(rèn)為“蕭關(guān)”是虛寫的，如袁行霈先生，在《歷代名篇賞析集成》中說：“蕭關(guān)并非指唐神龍三年以后在原州白草軍城所置的蕭關(guān)縣，……所謂‘蕭關(guān)逢候騎，從字面看，乃是虛寫，只是為了借匈奴與漢朝的對(duì)抗，喻吐蕃與唐朝的對(duì)抗，才提起這個(gè)與實(shí)際路途不相及的‘蕭關(guān)”。陳鐵民先生《王維詩(shī)選》中的觀點(diǎn)與此相同。

顯然，對(duì)于“蕭關(guān)”的理解有分歧。可是諸多詩(shī)評(píng)家往往持已之見，并未用史實(shí)加以佐證，讓人莫衷一是。孰“是”孰“非”？不妨先看看唐代從長(zhǎng)安到?jīng)鲋荩ㄖ嗡诠藐翱h，今武威）的交通，主要有南北兩道。北道：長(zhǎng)安（出發(fā)地）→咸陽→醴泉縣（今禮泉縣東北十里）或興平縣→奉天縣（今乾縣東）→新平縣（今彬縣）→宜祿縣（今長(zhǎng)武）→安定縣（一名保定，今涇川北五里）→平?jīng)觥缺ぃń癜矅?guó)鎮(zhèn)）→瓦亭故關(guān)→蕭關(guān)→平高縣（今固原）……涼州。蕭關(guān)處于長(zhǎng)安通往涼州的北道上，當(dāng)時(shí)為驛道;而南道未經(jīng)蕭關(guān)。唐時(shí)出塞，若從長(zhǎng)安西北方向行進(jìn)，北道（當(dāng)時(shí)是驛道）是首選。因?yàn)樘茣r(shí)，西北交通尚不夠發(fā)達(dá)，而出塞走驛道是比較安全、便捷且有供給保障的“綠色”通道。王維出塞，若走北道，必經(jīng)蕭關(guān)。從長(zhǎng)安到蕭關(guān)所經(jīng)之地的地貌特征來看，并未有沙漠的分布。既然沒有沙漠，何來“大漠孤煙直”的壯觀之景？因此如果把蕭關(guān)看做實(shí)寫，從長(zhǎng)安到蕭關(guān)，除地貌特征與實(shí)際不符外，還會(huì)產(chǎn)生一個(gè)讓人無法解開的迷團(tuán)，即如施蟄存先生所言：“王維的地理概念，似乎有錯(cuò)誤。蕭關(guān)在東，居延在西。如果過了居延，應(yīng)該早已出了蕭關(guān)。王維另外有一首《出塞作》，……此詩(shī)第一句就說：‘居延城外獵天驕。可知他曾到過居延，不知為什么這里卻說過了居延，才出蕭關(guān)?！逼鋵?shí)，不是王維的地理概念有誤，而是施老沒有留意到此詩(shī)中的“蕭關(guān)”是虛寫這一問題，以致產(chǎn)生了這個(gè)無法釋懷的困惑。所以，詩(shī)中以“蕭關(guān)”作為邊塞的代名詞，并非實(shí)指?！笆掙P(guān)逢候騎”的意思是“（王維一行）在邊塞道上，遇見了騎馬的偵察兵”。把“蕭關(guān)”虛寫這一問題落實(shí)了，自然就會(huì)避免產(chǎn)生“過了居延，才出蕭關(guān)？”這樣的不解。

同樣，“燕然”也有虛實(shí)之說。中科院《唐詩(shī)選注》中釋為：“燕然：唐都護(hù)名。治所在今內(nèi)蒙古自治區(qū)杭錦后旗烏加河北岸?！钡蠖鄶?shù)詩(shī)評(píng)家認(rèn)為“燕然”代指最前線，是虛寫。如施蟄存先生說：“至于燕然山，更不是西域節(jié)度使的開府之地，王維用這個(gè)地名，恐怕只是對(duì)當(dāng)時(shí)的節(jié)度使恭維一下，比之為竇憲。這最后一聯(lián)，非但用燕然山，使人不解?！笔├弦庾R(shí)到“燕然”是虛寫，但對(duì)提及與唐、吐戰(zhàn)事無關(guān)的燕然山，仍心存不解。唐玄宗時(shí)期，河西南部一帶是唐吐邊界的“游離帶”，這里戰(zhàn)事瀕仍。王維出塞宣慰是以唐軍大破吐軍為背景的，燕然山（今內(nèi)蒙杭愛山脈）當(dāng)時(shí)屬于突厥領(lǐng)地，它距離吐蕃何其遙遠(yuǎn)，吐蕃軍隊(duì)不可能跑那么遠(yuǎn)去和唐軍交戰(zhàn)。再說這一時(shí)期，突厥與唐朝之間沒有發(fā)生正面的軍事沖突，“都護(hù)”去燕然意欲何為？讓人費(fèi)解。所以這里仍用漢典，借竇憲克匈奴燕然勒功一事，來喻守邊將士在突襲吐蕃取得勝利后慶賀一事，突出了守邊將士的豪邁之氣。

從整首詩(shī)來看，詩(shī)人全用漢典，“單車”、“屬國(guó)”、“居延”、“漢塞”、“胡天”、“蕭關(guān)”和“都護(hù)”，都與漢事有關(guān)，前后呼應(yīng)，格調(diào)統(tǒng)一，渾化無痕。如果把“蕭關(guān)”、“燕然”的理解落到實(shí)處，不但與實(shí)際不符，且讓人費(fèi)解。所以《使至塞上》最后一聯(lián)應(yīng)這樣理解：王維赴河西宣慰戰(zhàn)勝吐蕃的守邊將士，在邊塞道上遇見騎馬的偵察兵，一問才知都護(hù)還遠(yuǎn)在邊防前線呢。

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