“勞人只合一生休”
——納蘭性德邊塞詞研究*

張 麗 王軍濤

(西藏大學(xué)文學(xué)院，西藏 拉薩 850000)

一、納蘭的仕宦與情感

(一)不是人間富貴花—納蘭的壯志

納蘭精通經(jīng)史，擅長(zhǎng)騎射，于康熙十五年考取進(jìn)士，并被授予三等侍衛(wèi)、二等侍衛(wèi)、一等侍衛(wèi)。納蘭滿(mǎn)腹才華，康熙曾多次帶他出巡，深得康熙的信任。納蘭備受眾人仰慕，他胸懷大志，希望成就一番經(jīng)天緯地的事業(yè)，但他萬(wàn)般無(wú)奈，只能在康熙周?chē)扒榜R后，重復(fù)著機(jī)械的任務(wù)，這與他的理想抱負(fù)大相徑庭，他只能在詩(shī)詞中宣泄壯志難酬的愁緒。

陳廷焯說(shuō)：“情有所感，不能無(wú)所寄。意有所郁，不能無(wú)所泄。古之為詞者，自抒其性情，所以悅己也?！雹偌{蘭隨康熙出巡，心靈飽受壓抑，其一，懷才無(wú)門(mén)，排斥侍衛(wèi)環(huán)境，其苦悶只能壓抑心底；其二，厭惡寂寥的邊塞生活，但只能埋藏心底；其三，遠(yuǎn)離親人，思念之情無(wú)處排遣，納蘭的情愫只能傾瀉于詩(shī)詞。

(二)一往情深深幾許—納蘭的情愁

納蘭傳奇的一生與其感情經(jīng)歷密不可分。資料考證，納蘭少年與表妹相戀，后表妹被選入宮成為康熙的妃子，感情隨即結(jié)束，后納蘭納顏氏為妾。納蘭20歲娶盧氏為妻，但盧氏難產(chǎn)逝世結(jié)束了他們?nèi)甑男腋；橐?。之后，納蘭娶官氏為繼室，他們夫妻感情雖好，但并非知己。納蘭納藝伎沈婉為妾，遭父親強(qiáng)烈反對(duì)，無(wú)奈被迫與沈婉分手，兩人相處了三四個(gè)月，《浣溪沙·欲問(wèn)江梅瘦幾分》是納蘭思念沈婉的詞作，沈婉走后不久納蘭因病離逝。納蘭重情重義，經(jīng)歷各種悲歡，多愁善感，他的悼念亡妻和思念知己的詞作無(wú)不包含深情與愁思。

納蘭對(duì)朋友的感情很真摯。他喜結(jié)交有才學(xué)的人，無(wú)論年齡大小、出身貧富，如朱彝尊、陳維崧、顧貞觀(guān)等，或?yàn)楫?dāng)代名士、或?yàn)楦F困書(shū)生，納蘭經(jīng)常對(duì)朋友予以幫助，如納蘭受顧貞觀(guān)之托營(yíng)救吳兆騫的感人故事。

納蘭則是位多情人，坎坷的情感經(jīng)歷，必然使他的內(nèi)心承受更多的煎熬與痛苦，即使眼觀(guān)邊塞壯闊的景觀(guān)，但他的心卻蒙上了無(wú)限的悲傷。

二、夜深千丈燈—與眾不同的意象

面對(duì)邊關(guān)壯麗廣闊的風(fēng)光，納蘭既無(wú)高適邊塞詩(shī)的意氣高昂，也無(wú)岑參的雄奇瑰麗，將邊塞景觀(guān)與細(xì)膩的情感相結(jié)合，巧妙將婉約詞風(fēng)融入到邊塞的描寫(xiě)。

(一)聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成—夢(mèng)境

弗洛伊德認(rèn)為夢(mèng)是愿望的滿(mǎn)足，納蘭邊塞詞常以夢(mèng)為意象，且夢(mèng)的大部分內(nèi)容屬于思?xì)w，足見(jiàn)納蘭對(duì)家鄉(xiāng)親人思念之深切，身處邊塞的他未實(shí)現(xiàn)歸家的愿望，只能將思念之情寄托于夢(mèng)境。“山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲”納蘭與將士出關(guān)東巡，塞上的風(fēng)雪凄迷、席地狂風(fēng)使人難以入眠，引發(fā)思鄉(xiāng)之情。“夜深千丈燈”與“故園無(wú)此聲”鮮明對(duì)比，他與將士們深夜無(wú)法入睡，駐扎的營(yíng)寨燈光如星點(diǎn)，故土則無(wú)此情景，他多想夢(mèng)回故土，心靈得到片刻的安寧，無(wú)奈惡劣的環(huán)竟使小小的愿望成為奢望。納蘭在邊塞詞中所寫(xiě)關(guān)于夢(mèng)的內(nèi)容，是其身世際遇的一種有意識(shí)幻化，納蘭長(zhǎng)期在塞外集聚的壓抑與思念，只能在夢(mèng)中宣泄。

(二)青冢黃昏路—落日黃昏

白天象征著生命和活力，落日與黃昏則代表生命的遲暮與終結(jié)，納蘭偏愛(ài)落日黃昏，而這些最能引發(fā)詞人的愁緒與感慨。如《浣溪沙·欲寄愁心朔雁邊》“欲寄愁心朔雁邊，西風(fēng)濁酒慘離筵……”、“黃花時(shí)節(jié)”可看出詞作于九月，“愁心”、“朔雁”、“西風(fēng)”、等凄涼意象，顯露詞人內(nèi)心的悲涼，“濁酒”、“征戰(zhàn)幾人還”體會(huì)到此次出邊關(guān)的危險(xiǎn)。整首詞傳達(dá)出凄清悲涼的羈旅之情，也透漏出作者人生理想不得實(shí)現(xiàn)的苦悶與無(wú)奈，將這種愁苦情思寄托于落日黃昏，愁緒達(dá)到了極致。

又于《浣溪沙·身向云山那畔行》透漏出他強(qiáng)烈的生命意識(shí)，他壯志未酬身無(wú)奈，又感慨時(shí)光飛逝，將心中的痛苦寄托于日落黃昏。納蘭有常人羨慕的出身，但他生命中處處充滿(mǎn)羈絆，如同身在羅網(wǎng)，時(shí)刻忍受著煎熬與痛苦，對(duì)他而言，生命的選擇很無(wú)奈，就連生命存在的方式也不能自己做主，生命的意義又在何處呢？

(三)一片城荒枕碧流—荒涼寒秋

納蘭邊塞詞意象傾向荒蕪悲涼的景觀(guān)，如“荒城野雉”、“荒煙”、“寒云”等，時(shí)令多為秋冬季節(jié)。

如：《南鄉(xiāng)子·搗衣》中“新霜”、“寒衣”、“獨(dú)夜”、“凄涼”等意象，讓人感受到無(wú)限的凄涼，加之深秋寒夜，邊關(guān)萬(wàn)物已凋零，戎馬生活又非詞人所愿，詞人不免心碎斷腸，對(duì)故園的思念涌上心頭。納蘭的經(jīng)歷注定了他不像劉禹錫“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”樂(lè)觀(guān)曠達(dá)。

納蘭詞作融入情的因素，與他的人生際遇和多愁善感密不可分，邊塞詞的情感也飽含凄涼，讀他的詞作，不禁被他的不幸與多情所感染。

(四)誰(shuí)將綠鬢斗霜華—閨閣情綰

納蘭邊塞詞中有一些閨閣意象如紅箋、西窗、紅蠟燭、青絞被等，這些意象與以往邊塞詞意象的風(fēng)格大相徑庭，與詞人所描寫(xiě)的邊塞景觀(guān)構(gòu)成非常鮮明的對(duì)比。如《浣溪沙》“萬(wàn)里陰山萬(wàn)里沙。誰(shuí)將綠鬢斗霜華？年來(lái)強(qiáng)半在天涯……”上闋是詞人自述在在關(guān)山萬(wàn)里，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)與親人，時(shí)光飛速流逝，羈旅的愁思油然而生，下闋寫(xiě)詞人離魂回到故園，將妻子的模樣描摹成畫(huà)，寄托自己的思念之情，想象著畫(huà)中妻子的身形消瘦，不禁心生憐惜，但又不能馬上回到妻子身邊，滿(mǎn)懷思念，徒增白發(fā)，詞人將思?xì)w之情表達(dá)到極至。納蘭將在邊關(guān)的思念與閨閣情綰恰到好處的契合，于點(diǎn)滴之中將無(wú)限的情思表達(dá)出來(lái)，將兩種對(duì)比鮮明的物象結(jié)合在一起，更強(qiáng)烈的反襯出他的羈旅情思，而在閨閣情景襯托下，納蘭在邊關(guān)的那份沉重與無(wú)奈則表現(xiàn)的更加凄涼，邊塞景與閨閣情相結(jié)合，使得邊塞詞充滿(mǎn)了柔美溫婉的氣韻，獨(dú)具魅力，他的這種創(chuàng)作風(fēng)格并非刻意求之，是情感自然而然的流露。

三、一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)

納蘭邊塞詞寫(xiě)真景物，抒真感情，他的邊塞詞以“真”取勝，寫(xiě)景真摯濃烈，逼真?zhèn)魃?，將真情寄托于客觀(guān)景物，于細(xì)微處打動(dòng)人。

(一)景中情，情中景

納蘭邊塞詞中所選意象，是內(nèi)心情緒的折射，詞人的情緒得不到宣泄，只能將內(nèi)心的情愫寄托于邊塞景象，邊塞景觀(guān)也正是從納蘭的眼睛進(jìn)入他的詞作展現(xiàn)給眾人，正因是納蘭，邊塞的景觀(guān)都著有他的色彩。在情與景的交融中，納蘭的邊塞詞應(yīng)運(yùn)而生，展現(xiàn)出與以往邊塞詞與眾不同的風(fēng)格，如果將以往邊塞詩(shī)詞比喻成豪放坦蕩的英雄，那么納蘭的邊塞詞則是小家碧玉，多了幾分小女兒的纏綿情態(tài)。

(二)納蘭的隱逸情懷

納蘭邊塞詞意象可以看出納蘭的隱逸情懷。納蘭邊塞詞側(cè)重選取夢(mèng)境、黃昏、落日、閨閣、深秋、荒涼等意象，給人以凄涼消極的感覺(jué)。納蘭無(wú)時(shí)無(wú)刻不充滿(mǎn)著矛盾與痛苦，他出生于一個(gè)馬背上崛起的民族，滿(mǎn)族的子弟個(gè)個(gè)將馳騁疆場(chǎng)建功立業(yè)。納蘭也有干一番驚天偉業(yè)的宏偉志向，但現(xiàn)實(shí)中的他只能為康熙鞍前馬后，機(jī)械的消磨時(shí)間和生命，他厭惡自己的出身，又無(wú)力改變，只能陷入無(wú)盡的苦惱。納蘭邊塞詞中隱含了一種“士不遇”的主題，擺脫眼前的生活狀態(tài)，追求內(nèi)心真正的隱逸，才是他內(nèi)心真實(shí)的寫(xiě)照。如《南歌子》：“古戍饑烏集，荒城野雉飛。何年劫火剩殘灰……”體會(huì)到納蘭性德對(duì)荒城、英雄的感嘆，對(duì)興亡命也，豈人為的感悟，更能感受到納蘭壯志未酬的苦悶，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的失望及對(duì)隱逸生活的迫切渴望。

四、結(jié)語(yǔ)

納蘭邊塞詞給人一種區(qū)別以往邊塞詩(shī)詞的視覺(jué)與心靈沖擊。納蘭將相思興亡、生命思索融入詞作，內(nèi)心凄涼外化為深沉的感傷，真摯濃烈的感情以清麗婉約、哀感頑艷的風(fēng)格表達(dá)出來(lái)，王國(guó)維評(píng)“北宋以來(lái)，一人而已。”

注 釋?zhuān)?/p>

①陳廷焯.《白雨齋詞話(huà)》卷八.謝桃坊.《中國(guó)詞學(xué)史》.巴蜀書(shū)社，1993：262.