念奴嬌
- 《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)應(yīng)突出三種能力培養(yǎng)
雅麗摘 要 《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)蘊含著多種能力的培育。引導(dǎo)分析詩中關(guān)鍵句子的作用，可培養(yǎng)學(xué)生的評價能力；引導(dǎo)思考“人生如夢”是否恰當(dāng)，可培養(yǎng)學(xué)生的反思能力；引導(dǎo)描繪詩中的重點句子，可提高學(xué)生的表達能力。關(guān)鍵詞 《念奴嬌·赤壁懷古》 能力培養(yǎng) 評論 反思 表達經(jīng)典自有其力量，經(jīng)典自有培育的價值所在。具體到《念奴嬌·赤壁懷古》中，在適宜的教學(xué)活動設(shè)置中，至少可以培育學(xué)生三種能力：品味關(guān)鍵句“江山如畫，一時多少豪杰”，可培養(yǎng)學(xué)生的評論能力；探究“人生如夢”的
中學(xué)語文(學(xué)生版) 2023年6期2023-07-24
- 從“小”處入，向“深”處行
驟方法。賞析《念奴嬌·赤壁懷古》后，順勢開展“學(xué)寫文學(xué)短評”的教學(xué)，聚焦“小”切口，論證有“深”度。關(guān)鍵詞：高中語文；文學(xué)短評；寫作教學(xué)；《念奴嬌·赤壁懷古》統(tǒng)編高中語文必修上冊第三單元明確了“學(xué)寫文學(xué)短評”的單元任務(wù)。文學(xué)短評結(jié)構(gòu)完整、觀點鮮明，語言流暢又短小精悍，既需要感性理解，又要有理性闡釋；既能敦促學(xué)生積累閱讀經(jīng)驗，又能讓其學(xué)以致用，提高文學(xué)審美能力，是高中生議論文寫作入門適宜的訓(xùn)練方式。但由于第一次正式接觸“文學(xué)短評”這個概念，學(xué)生普遍反映“不知
教育研究與評論（中學(xué)教育教學(xué)） 2023年4期2023-06-07
- 從詩歌三境界看《念奴嬌》《永遇樂》《聲聲慢》
一）蘇東坡之《念奴嬌》《念奴嬌》是蘇軾謫居黃州時所寫的一首詞，這時候的他四十五歲了。他因“烏臺詩案”被貶黃州已經(jīng)兩年有余，他的心中有無盡的憂愁卻無從訴說，只能通過四處游山玩水來排解內(nèi)心的憤懣和無奈。一天，他正巧來到黃州城外的赤鼻磯，這里的風(fēng)景秀美、開闊，一瞬間讓蘇軾感嘆萬分。需要注意的是，這里的赤壁非三國時候“火燒赤壁”故事中的“赤壁”，兩者只是名字相同罷了，正因為名字相同，情之所往才引起詩人的無限感觸，內(nèi)心開始追憶三國時候的風(fēng)云故事。詞的上闋先從物境的角
課外語文·上 2023年1期2023-05-30
- 從詩歌三境界看《念奴嬌》《永遇樂》《聲聲慢》
一）蘇東坡之《念奴嬌》《念奴嬌》是蘇軾謫居黃州時所寫的一首詞，這時候的他四十五歲了。他因“烏臺詩案”被貶黃州已經(jīng)兩年有余，他的心中有無盡的憂愁卻無從訴說，只能通過四處游山玩水來排解內(nèi)心的憤懣和無奈。一天，他正巧來到黃州城外的赤鼻磯，這里的風(fēng)景秀美、開闊，一瞬間讓蘇軾感嘆萬分。需要注意的是，這里的赤壁非三國時候“火燒赤壁”故事中的“赤壁”，兩者只是名字相同罷了，正因為名字相同，情之所往才引起詩人的無限感觸，內(nèi)心開始追憶三國時候的風(fēng)云故事。詞的上闋先從物境的角
課外語文 2023年1期2023-02-06
- 蘇軾與《念奴嬌·赤壁懷古》新解
鍵詞：蘇軾 《念奴嬌·赤壁懷古》 宋詞 思想 藝術(shù)一、引言大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。 遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。（蘇軾：《念奴嬌·赤壁懷古》）這首《念奴嬌·赤壁懷古》向來被視為豪放派詞作的代表，也是談及蘇軾就不得不提起的名篇。人們高談它的波瀾壯闊與意蘊悠長，更兼有后
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2022年7期2022-07-17
- 張孝祥《念奴嬌·過洞庭》新探
詞】張孝祥，《念奴嬌·過洞庭》，曠達心態(tài)，蘇軾張孝祥（1132—1170），字安國，號于湖居士，南宋歷陽烏江（今安徽和縣東北）人。紹興二十四年（1154 年）進士，曾任秘書省校書郎、禮部員外郎以及撫州、平江、靜江、潭州知府等職。在詩詞創(chuàng)作上，張孝祥力學(xué)蘇軾，是蘇軾豪放派詞風(fēng)的重要傳承者。《念奴嬌·過洞庭》為張孝祥乾道二年（1166年）因讒言落職后北歸經(jīng)過洞庭湖時所作，是張孝祥的代表詞作。南宋魏了翁曰：“洞庭所賦，在集中最為杰特。”[1]清代查禮曰：“其中如
語文建設(shè)·上 2022年8期2022-05-30
- 群文閱讀在高中古詩詞閱讀教學(xué)中的應(yīng)用研究
題。重點探尋《念奴嬌·赤壁懷古》《聲聲慢》兩首詞的群文閱讀的教學(xué)實踐路徑，設(shè)計以“婉約派和豪放派兩種風(fēng)格同種魅力”為議題，從“情感基調(diào)”“意象”“意境”“情感”等四個方面去比較兩首詞，發(fā)現(xiàn)宋詞魅力，實現(xiàn)群文閱讀在高中古詩詞閱讀教學(xué)中的實際應(yīng)用。關(guān)鍵詞 群文閱讀 古詩文閱讀 《念奴嬌·赤壁懷古》《聲聲慢》一、聚焦概念，明晰特性《普通高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》將群文閱讀引入教學(xué)，群文閱讀對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)有極大的促進作用，既增加了學(xué)生的閱讀量，又提
中學(xué)語文·大語文論壇 2022年1期2022-05-30
- 張孝祥《念奴嬌·過洞庭》新探
詞】張孝祥，《念奴嬌·過洞庭》，曠達心態(tài)，蘇軾張孝祥（1132—1170），字安國，號于湖居士，南宋歷陽烏江（今安徽和縣東北）人。紹興二十四年（1154 年）進士，曾任秘書省校書郎、禮部員外郎以及撫州、平江、靜江、潭州知府等職。在詩詞創(chuàng)作上，張孝祥力學(xué)蘇軾，是蘇軾豪放派詞風(fēng)的重要傳承者?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">念奴嬌·過洞庭》為張孝祥乾道二年（1166年）因讒言落職后北歸經(jīng)過洞庭湖時所作，是張孝祥的代表詞作。南宋魏了翁曰：“洞庭所賦，在集中最為杰特?！盵1]清代查禮曰：“其中如
語文建設(shè) 2022年8期2022-05-30
- 別樣抒情：獨感與共感相乘
，情理相融，《念奴嬌·赤壁懷古》蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》是公認的詞作經(jīng)典。人們對其抒情藝術(shù)的探析，多聚焦于語言、詞風(fēng)、形象、間離手法等層面。稱其語言“語語高妙閑冷，初不以英氣凌人”（沈際飛《草堂詩余正集》）;詞風(fēng)豪放，“自有橫槊氣概，固是英雄本色”（徐釚《詞苑叢談·卷三》）;“須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板，唱‘大江東去”（俞文豹《吹劍續(xù)錄》）。渲染周瑜形象也很有講究：周郎是賓，自己是主;借賓定主，寓主于賓;是主是賓，離奇變幻，細思方得其主意處（黃蘇《蓼園詞選》）。
語文建設(shè)·上 2022年2期2022-05-30
- 別樣抒情：獨感與共感相乘
，情理相融，《念奴嬌·赤壁懷古》蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》是公認的詞作經(jīng)典。人們對其抒情藝術(shù)的探析，多聚焦于語言、詞風(fēng)、形象、間離手法等層面。稱其語言“語語高妙閑冷，初不以英氣凌人”（沈際飛《草堂詩余正集》）;詞風(fēng)豪放，“自有橫槊氣概，固是英雄本色”（徐釚《詞苑叢談·卷三》）;“須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板，唱‘大江東去’”（俞文豹《吹劍續(xù)錄》）。渲染周瑜形象也很有講究：周郎是賓，自己是主;借賓定主，寓主于賓;是主是賓，離奇變幻，細思方得其主意處（黃蘇《蓼園詞選》）
語文建設(shè) 2022年2期2022-03-28
- 聚焦內(nèi)隱矛盾，深度揭秘篇性
摘 要 《念奴嬌·赤壁懷古》是中學(xué)語文教材中的名篇。本文通過設(shè)計預(yù)習(xí)檢查問題，引領(lǐng)學(xué)生揭秘矛盾、感悟情感，聯(lián)想觀照等教學(xué)活動，以達到相應(yīng)教學(xué)目標(biāo)。 關(guān)鍵詞 《念奴嬌·赤壁懷古》;教學(xué)設(shè)計;內(nèi)隱矛盾;深度揭秘一、教學(xué)目標(biāo) 1.抓住“淘”“笑”“酹”等關(guān)鍵詞及寫景、寫人句，感悟詞作中復(fù)雜而流動的情感，整體上把握情脈; 2.通過問題探究、矛盾激疑等方法，揭秘詞人豐富、靈動而獨特的“極化情感”表現(xiàn)藝術(shù); 3.在聯(lián)想和思辨中，領(lǐng)略詞作獨感與共感統(tǒng)一中的象
中學(xué)語文·教師版 2021年12期2021-12-20
- 格式塔意象再造理論視角下《念奴嬌 · 赤壁懷古》的兩個英譯本分析
純深和筆者的《念奴嬌·赤壁懷古》英譯本進行對比分析，可以看出格式塔意象再造理論更好地使整體意境相諧和，有效地傳達原詩意境之美，對古詩翻譯具有理論和實踐指導(dǎo)意義?！娟P(guān)鍵詞】 格式塔意象再造;《念奴嬌·赤壁懷古》;宋詞英譯【中圖分類號】H315? ? ? ? ? 【文獻標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）32-0114-03一、格式塔意象再造理論概述格式塔心理學(xué)理論是德國心理學(xué)家馬克思·韋特墨（Max Wertheimer）
今古文創(chuàng) 2021年32期2021-09-22
- 單元主題學(xué)習(xí)下的高中古詩詞教學(xué)策略
一必修蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》為核心，以蘇軾《江城子》（密州出獵）、《定風(fēng)波》（莫聽穿林打葉聲），辛棄疾的《永遇樂》（京口北固亭懷古），李清照的《聲聲慢》（尋尋覓覓）組成群文作品，進行群文閱讀教學(xué)設(shè)計，以期在單元主題框架的學(xué)習(xí)下，對以學(xué)生為中心的高中古詩詞教學(xué)做一點探索。關(guān)鍵詞：群文閱讀教學(xué); 《念奴嬌·赤壁懷古》; 高中古詩詞教學(xué); 教學(xué)設(shè)計中圖分類號：G633.3? ? ? ? 文獻標(biāo)識碼：A? ? ? ?文章編號：1006-3315（2021）8-
科學(xué)大眾·教師版 2021年8期2021-09-05
- 咬文嚼字 對比鑒賞
摘要：《念奴嬌·赤壁懷古》版本不同，個別詞語有異。如“強虜”與“檣櫓”，“亂石崩云，驚濤裂岸”與“亂石穿空，驚濤拍岸”，“人生如夢”與“人間如夢”。教師在教學(xué)中應(yīng)通過對不同版本詞語進行辨析，深入詞境，解讀文本，還原作者本意，由此來提高學(xué)生語言分析能力以及詩詞鑒賞能力。關(guān)鍵詞：《念奴嬌·赤壁懷古》;詞語;辨析;鑒賞蘇教版高中語文教材必修二《念奴嬌·赤壁懷古》“強虜灰飛煙滅”句的“強虜”有注：“[強虜]勁敵，指曹軍。一本作“檣櫓”，指代曹操水軍?！保?014年
語文教學(xué)之友 2021年12期2021-01-03
- 淺談蘇軾詞作及《念奴驕·赤壁懷古》
對其詞作名片《念奴嬌·赤壁懷古》進行賞析。關(guān)鍵詞：蘇軾 成就 詞作風(fēng)格 《念奴嬌·赤壁懷古》蘇軾（1037.01-1101.08），北宋文學(xué)家、書法家、畫家，字子瞻，號東坡居士、鐵冠道人。著名“唐宋八大家”之一，“宋四家”之一，宋詞豪放派主要代表，主要作品有《東坡七集》、《東坡樂府》、《東坡易傳》等。蘇軾，在我國文學(xué)史上，是一個不可逾越的高峰，將詞發(fā)展到了一個新的境界。但是蘇軾在人生仕途上，卻是一生不得自由。多次被朝廷貶謫，但是在這樣的環(huán)境下，蘇軾卻沒有背
文學(xué)教育 2020年11期2020-12-14
- 錯位布局 彰顯情懷
詩詞作品，而《念奴嬌·赤壁懷古》則是這些作品中的優(yōu)秀之作。這首詞意境開闊，氣勢磅礴，展現(xiàn)了蘇軾曠達的人生境界和廣闊的胸襟。文章試從“錯位”這一角度，對《念奴嬌·赤壁懷古》進行分析，以探究蘇軾高超的寫作技藝，了解這一詞作的文學(xué)價值和藝術(shù)魅力。[關(guān)鍵詞]蘇軾;《念奴嬌·赤壁懷古》;錯位;寫作特色[中圖分類號]? ? G633.3? ? ? ? [文獻標(biāo)識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058（2020）36-0020-02《念奴嬌
中學(xué)教學(xué)參考·文綜版 2020年12期2020-12-08
- 青主藝術(shù)歌曲《大江東去》的音樂特征研究
要】青主以《念奴嬌·赤壁懷古》作為歌詞所創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲《大江東去》，開創(chuàng)了中國藝術(shù)歌曲的先河。全曲感情豐富，層次分明。而其中匠心獨運的曲式結(jié)構(gòu)安排與簡潔巧妙的伴奏織體運用可謂是該曲的點睛之筆，與歌曲的旋律結(jié)合具有珠聯(lián)璧合的效果?！娟P(guān)鍵詞】青主;蘇軾;藝術(shù)歌曲;念奴嬌·赤壁懷古;大江東去;音樂特征中圖分類號：J605 ? 文獻標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2020）28-0068-02青主（原名廖尚果）是我國近現(xiàn)代著名
戲劇之家 2020年28期2020-11-06
- 淺析蘇軾赤壁詩文中的儒釋道思想
前赤壁賦》、《念奴嬌.赤壁懷古》來淺析其精神世界中的儒釋道思想。【關(guān)鍵詞】蘇軾;《前赤壁賦》;《念奴嬌.赤壁懷古》; 儒釋道思想蘇軾一生因才名噪，也因才禍起。在神宗元豐二年六月，一個御史把蘇東坡謝恩表中的四句挑出來，說他蔑視朝廷而彈劾他。蘇的政敵繼而群起攻之。蘇東坡于七月二十八日由官家逮捕，八月十八日送進御史臺的皇家監(jiān)獄。新黨們非要置蘇東坡于死地，蘇東坡坐牢103天，幾次瀕臨被砍頭的境地。蘇東坡最后僥幸逃了一劫，出獄后被貶黃州。黃州是蘇軾人生轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵點，
學(xué)生學(xué)習(xí)報 2020年4期2020-09-10
- 縱橫古今 意境開闊
摘? ?要]《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾豪放詞的代表力作。從思想感情、時空觀念、音律節(jié)奏三個方面賞析《念奴嬌·赤壁懷古》，探究其大氣恢弘的風(fēng)格，展現(xiàn)其震撼心靈的藝術(shù)力量。[關(guān)鍵詞]蘇軾;《念奴嬌·赤壁懷古》;賞析[中圖分類號]? ?G633.3? ? ? ? [文獻標(biāo)識碼]? ?A? ? ? ? [文章編號]? ?1674-6058（2020）18-0008-02《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾豪放詞的代表力作。蘇軾謫居黃州，由黃岡赤壁，觸景生情，追古撫今，寫下了
中學(xué)教學(xué)參考·文綜版 2020年6期2020-06-09
- 空間型語言架構(gòu)下姜夔《念奴嬌》的多層意義解讀
懂。本文通過《念奴嬌·毀舍后作》詞的空間型語言架構(gòu)，利用橫讀的方式分析典故之間的含義，并分析韻拍之間平行、并列、同心、層進的結(jié)構(gòu)。由此可得，姜夔的詞中不僅有無家可歸的孤獨、懷才不遇與仕隱之愿的矛盾，更有對于南宋王朝偏安的悲憎和復(fù)國無望的絕望之情。關(guān)鍵詞：姜夔 長調(diào)詞 空間語言 典故姜夔是南宋“江湖文人”的代表?！敖娜恕贝蠖嗍送静豁槪瑸榱司S持自己隱逸詩人的身份，他們往往選擇依附權(quán)貴生活，這種“干謁”的方式也成為南宋江湖文人的常態(tài)，姜夔便是以卓越的才華獲得
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2020年3期2020-02-28
- 人生如夢，酒酹江月
的基本前提?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">念奴嬌-赤壁懷古》是蘇軾的經(jīng)典之作，也是中學(xué)語文教學(xué)的重要篇目。然而，關(guān)于其最終結(jié)尾“人生如夢，一尊還酹江月”是悲傷慨嘆還是豁達灑脫，卻是仁者見仁，智者見智。本文擬從文本本身出發(fā)，通過文本細讀，感受隱藏在文本之后的作者心情，最終落實到末甸心情的確定。同時，為教師的閱讀進行一定探索。關(guān)鍵詞：《念奴嬌·赤壁懷古》 蘇軾 周瑜 情感 教師閱讀大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2020年1期2020-02-24
- 從黃州走出的曠達人生
下了千古名篇《念奴嬌·赤壁懷古》，真正的成為了蘇東坡。從此達觀自適又豪邁堅韌成為蘇軾人生的主旋律。關(guān)鍵詞：《念奴嬌·赤壁懷古》;曠達“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。”蘇軾在回顧自己的一生時如是寫道。這其中不乏自嘲的意味，但也正說明了貶謫生活對蘇軾的影響巨大。黃州是蘇軾貶官之地，也是他重獲新生之地?！耙坏郎衩氐奶旃馍湎螯S州”[1]，“千古絕唱”《念奴嬌·赤壁懷古》等經(jīng)典名篇相繼問世，意味著蘇軾完成了從狂到曠的轉(zhuǎn)變，向世人宣告東坡居士的誕生。一、風(fēng)流豪情，盡付周
錦繡·中旬刊 2020年9期2020-01-27
- 用原型批評法解讀《念奴嬌·赤壁懷古》中的“江月”
杰內(nèi)容摘要：《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾豪放詞的代表之作，被蘇教版、人教版、魯教版等多個版本的高中語文教材收錄，是解讀蘇軾思想的重要作品。本文試從原型批評的視角解讀詞中的“江月”意象，透視其中所蘊含的民族共同情感與文化心理模式，并在此基礎(chǔ)上返觀本詞，賞析詞作內(nèi)容，解讀作者思想情感。關(guān)鍵詞：《念奴嬌·赤壁懷古》 原型批評 江月《念奴嬌·赤壁懷古》是一首詠史懷古詞，作者蘇軾懷念歷史事件、歷史人物旨在借懷古抒發(fā)個人的感慨，詞作對作者自身和現(xiàn)實都有著強烈的關(guān)照。詞的
文學(xué)教育·中旬版 2019年9期2019-10-06
- 借古抒懷 感情沉郁
文是讀蘇東坡《念奴嬌·赤壁懷古》一詞的感想，詞的上闕重在寫景，為敘寫所崇拜的英雄人物埋下伏筆，大江洶涌，景象雄奇壯麗。下闕重點寫人抒情，年輕有為的周公瑾的形象躍然紙上，赤壁大戰(zhàn)，盡顯周瑜英雄本色。比照英雄，自己功不成，名不就，愧疚不已。唯有放眼大江，舉酒賞月。關(guān)鍵詞：蘇軾 《念奴嬌·赤壁懷古》 借古 抒懷中圖分類號：I207.23文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1003-9082（2019）04-0-01《念奴嬌·赤壁懷古》是宋代文學(xué)家蘇軾的代表作，也是豪放派古詞
中文信息 2019年4期2019-05-16
- 近六十年《念奴嬌·赤壁懷古》主題問題研究綜述
摘要：蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》是我國詞史上的名作，也被認為是豪放詞的奠基之作。由于流傳過程中詞句本身的錯漏，斷句的參錯及詞句意義詮釋不同等原因，整首詞的主題思想始終眾說紛紜。近六十年來，有關(guān)該詞主題主要有四種不同的解讀，雖無定論，但其中不乏真知灼見。對有關(guān)該詞主題的相關(guān)研究情況進行整理，或能為今后有關(guān)研究及學(xué)習(xí)提供參考。關(guān)鍵詞：念奴嬌·赤壁懷古 主題 爭論《念奴嬌·赤壁懷古》作于宋神宗元豐五年，蘇軾四十七歲，已被貶在黃州兩年。經(jīng)歷烏臺詩案的他心境已與過去
文學(xué)教育 2018年9期2018-09-10
- 賞析長征時期毛澤東詞作的豪邁革命情懷
文中主要就以《念奴嬌·昆侖》為例就長征時期毛澤東的豪邁革命情懷進行分析。[關(guān)鍵詞]毛澤東；《念奴嬌·昆侖》；長征；革命情懷[作者簡介]張旭（1986-），女，湖南湘潭人，韶山毛澤東同志紀(jì)念館，文博館員，文學(xué)學(xué)士，研究方向：毛澤東生平思想研究、博物館學(xué)研究。[中圖分類號] A44 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1006-8031（2018）08-0010-02毛澤東是偉大政治家、軍事家，也是一位感情豐富、才氣縱橫的詩詞大家。他的詞作豪放而不失細膩，氣勢磅
黨史博采·理論版 2018年8期2018-09-08
- 基于思維品質(zhì)培養(yǎng)的 “陌生化” 教學(xué)思考
，以所執(zhí)教的《念奴嬌·赤壁懷古》公開課為例，闡述了“陌生化”理論在實際教學(xué)中的應(yīng)用：教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)思路和教學(xué)過程的“陌生化”?！澳吧弊⒅貞騽≡谟^眾身上引發(fā)的效果，應(yīng)用到語文古詩詞教學(xué)中，要關(guān)注在學(xué)生身上引發(fā)的效果?！澳吧敝笇?dǎo)下的中學(xué)語文古詩詞教學(xué)，明確了學(xué)生的主體地位，推動了教師角色的轉(zhuǎn)變，把中學(xué)語文古詩詞教學(xué)推向了一個更廣闊的疆域。關(guān)鍵詞： 思維品質(zhì) “陌生化” 念奴嬌·赤壁懷古高中是學(xué)生思維成長的關(guān)鍵時期，語文作為一門工具性與人文性統(tǒng)一的學(xué)科，
文教資料 2018年9期2018-08-16
- 蘇軾詞《念奴嬌?赤壁懷古》中的思想意境賞析
者，其代表作《念奴嬌·赤壁懷古》是北宋時期非常有名的作品之一，其成為千古絕唱，并非偶然。對于《念奴嬌·赤壁懷古》中的思想意境，本文進行了賞析。關(guān)鍵詞：念奴嬌·赤壁懷古；思想意境眾所周知，蘇軾是宋代著名詞人，其詞以豪放為鮮明特點，其中《念奴嬌·赤壁懷古》堪稱代表作之一。此詞為世人描繪了月夜江上的秀美風(fēng)景，通過對古代沙場的悼念，以及風(fēng)云人物雄才偉略、氣節(jié)、豐功偉績的追思，婉轉(zhuǎn)地傳遞了作者生不逢時、壯志未酬的悲憤之情，同時也體現(xiàn)了作者關(guān)切人生以及歷史的豁達之情。
北方文學(xué) 2018年5期2018-03-19
- 精心設(shè)計，發(fā)展學(xué)生語文素養(yǎng)
堂教學(xué)設(shè)計；《念奴嬌·赤壁懷古》一、語文素養(yǎng)及其培養(yǎng)目標(biāo)什么是語文核心素養(yǎng)？語文核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極主動的語言實踐活動中構(gòu)建起來、并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的個體言語經(jīng)驗和言語品質(zhì)，是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得的語言知識與語文能力、思維方法和思維品質(zhì)，是基于正確的情感、態(tài)度和價值觀的審美情趣和文化感受能力的綜合體現(xiàn)。語文素養(yǎng)的要素包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。如果把語文素養(yǎng)概括表述，就是語言建構(gòu)與運用，思維
新課程·中旬 2018年1期2018-03-10
- 試解《念奴嬌·赤壁懷古》之思想主題
傳千古的名作《念奴嬌·赤壁懷古》，該詞體現(xiàn)了蘇軾儒釋道三家結(jié)合的思想及對于人生深刻的哲理思辨，是蘇軾在人生失意低谷發(fā)出的積極釋懷和達觀排遣，體現(xiàn)了蘇軾多種思想的融合。關(guān)鍵詞：蘇軾；念奴嬌·赤壁懷古；思想主題蘇軾的父親是初唐大臣，即《三字經(jīng)》里提到的“二十七，始發(fā)奮”的“蘇老泉”，蘇軾在他的帶領(lǐng)下吸收了傳統(tǒng)儒家思想，一生汲汲于世，力求在政治上有所作為。蘇軾21歲即考中科舉榜眼，得意時是譽滿京師的新科進士，是當(dāng)朝皇帝（仁宗）為子孫所選宰相，此前曾任過杭州通判、
科學(xué)與財富 2017年35期2018-01-29
- 談大江東去的奔放美
物”，蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》不僅僅描寫了長江的磅礴氣勢，也對古今中各種戰(zhàn)爭故事、英雄人物進行了概括，充分的表達了蘇軾對古代英雄豪杰的贊許，蘇軾通過灑脫的文字、自由的旋律、奔放的感情、獨特的技巧給人們一種無語言比的美感，這種美感就是基于奔放的感情為寄托的，對此文章對蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中蘊含的奔放美進行簡單的探究分析。關(guān)鍵詞：蘇軾 《念奴嬌·赤壁懷古》 大江東去 奔放美蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中是宋代豪放派的經(jīng)典之作，充分的表達了蘇軾對英雄的敬仰。
祖國 2017年24期2018-01-27
- 淺談《念奴嬌—昆侖》在高中語文詩詞拓展教學(xué)上的運用
高中語文 《念奴嬌-昆侖》【中圖分類號】G633.3 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）16-0065-01在高中語文教學(xué)內(nèi)容中，詩詞教學(xué)是一項重點。在詩詞教學(xué)中，我在立足于課本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，為學(xué)生選擇了多種古今中外的優(yōu)秀詩詞作為擴展學(xué)習(xí)內(nèi)容。其中最能體現(xiàn)中華民族精神的，就要數(shù)毛澤東詩詞了。其詩詞氣勢磅礴、思想宏偉，使學(xué)生在學(xué)習(xí)賞析的過程中深受震撼和鼓舞。下面通過《念奴嬌-昆侖》在教學(xué)中的運用，來進行簡單闡述。附：《念奴嬌-昆侖
課程教育研究 2017年16期2017-06-05
- 《念奴嬌·赤壁懷古》文本賞析
摘要：蘇軾的《念奴嬌﹒赤壁懷古》擺脫了眾多詞人的婉約惆悵之態(tài)，抒發(fā)了詞人豁達的情懷與超脫的精神。本文作者結(jié)合在語文教學(xué)中的方法與體會，從背景、思想、人生境界與矛盾等幾個方面來鑒讀這首千古名作。 關(guān)鍵詞：蘇軾 《念奴嬌﹒赤壁懷古》 人生 境界 超脫 《念奴嬌﹒赤壁懷古》被宋代文學(xué)家胡仔譽為“語意高妙，真古今絕唱”的名篇是豪放詞的代表作，也是寫景、抒情、詠史為一體的佳作，要深入地理解這首詞，必須結(jié)合蘇軾的人生經(jīng)歷、思想變革以及當(dāng)時的心境。 一、時空轉(zhuǎn)換里的情
文學(xué)教育下半月 2016年11期2016-11-21
- 從《念奴嬌》與《雨霖鈴》中看豪放詞與婉約詞的區(qū)別
，通過蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》和柳永的《雨霖鈴》的比較閱讀，從題材、寫景、抒情三方面窺一斑而見全豹，發(fā)現(xiàn)一些豪放詞與婉約詞的區(qū)別?！娟P(guān)鍵詞】豪放；婉約；廣泛；狹窄；直抒胸臆；含蓄婉約中圖分類號：G633.33 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）09-0289-01宋詞在風(fēng)格上有豪放和婉約之分，二者可謂是雙峰對峙，涇渭分明。詞這種文學(xué)體裁，從她產(chǎn)生之初的“詩之余”的說法開始，就決定了她徘徊于歌舞庭宴之間，以抒發(fā)吟詠風(fēng)花雪月、纏綿悱惻的
戲劇之家 2016年17期2016-10-17
- 試論《念奴嬌·赤壁懷古》的文化內(nèi)涵
初內(nèi)容摘要：《念奴嬌·赤壁懷古》不僅是蘇軾遭貶黃州時期的千古絕唱，而且也是詞史上無與倫比的杰作；它不僅體現(xiàn)了作者非凡的才情與個性，而且也折射出獨特的文化內(nèi)涵。本文談?wù)剛€人的理解。關(guān)鍵詞：《念奴嬌·赤壁懷古》 文化內(nèi)涵季羨林先生從哲學(xué)的角度將中國文化分為知和行兩部分：一部分是認識、理解、欣賞等等，這屬于知的范疇；一部分是綱紀(jì)倫常、社會道德等等，這屬于行的范疇。在行的方面產(chǎn)生影響的主要是儒家，而在知的方面起決定作用的則是道家。潛存于這二者背后那一個最具中國特色
文學(xué)教育·中旬版 2016年3期2016-09-10
- 從及物性分析看《念奴嬌赤壁懷古》及其英文譯本中體現(xiàn)的英漢差異
高宇【摘要】《念奴嬌·赤壁懷古》為宋代著名文學(xué)家蘇軾所作，是豪放派的代表作品之一，在北宋詞壇占有重要地位。本文選取了許淵沖教授的英文譯本，試著從系統(tǒng)功能語法的及物性角度來探討原文與譯文中體現(xiàn)的語言差異，希望能從功能語言學(xué)的角度為英漢語言的對比研究開拓新的視角?！娟P(guān)鍵詞】《念奴嬌·赤壁懷古》 英文譯文 及物分析 英漢差異一、前言《念奴嬌·赤壁懷古》為宋代著名文學(xué)家蘇軾所作，是豪放派的著名代表作之一。該詞將寫景、詠史、抒情融為一體，借古詠情，為讀者刻畫出一幅動
校園英語·上旬 2016年4期2016-07-04
- 且誦且品?吟詩知人
。【關(guān)鍵詞】《念奴嬌·赤壁懷古》；教學(xué)設(shè)計；誦讀【中圖分類號】G632 【文獻標(biāo)識碼】A【設(shè)計說明】誦讀，是詩歌閱讀教學(xué)的一把金鑰匙。通過誦讀，發(fā)揮詩歌學(xué)習(xí)的“喚醒”功能，喚醒學(xué)生心靈深處沉睡著的力量，發(fā)掘?qū)W生內(nèi)在的潛質(zhì)和創(chuàng)造性?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">念奴嬌·赤壁懷古》選編自魯人版普高新課程實驗必修四教材第一單元“歷史坐標(biāo)上的沉思”。本設(shè)計通過不同層次要求的誦讀活動，環(huán)環(huán)相扣，讓學(xué)生充分感受形象，品味語言，感悟詞人的偉大情懷，并于該過程中滲透輕重、抑揚、虛實等誦讀技巧的指導(dǎo)，
課外語文·下 2015年11期2015-12-21
- 《念奴嬌》拾遺
。——黃庭堅《念奴嬌》秋天本身就是一個云淡風(fēng)輕的季節(jié)，尤其是下過一場雨之后，天氣更是清爽。天空中的浮塵被洗去，重現(xiàn)出淡藍色，云朵也是一片一片地被揉碎，任意地扔在了天空的一角。太陽出來時，天空的東西方還橫跨著一條七色的彩虹，走在街上的人們總是會停下腳步，駐足觀看。講到彩虹，就不得不講講彩虹下的群山。秋日的氣息還未完全降臨，所以群山還沒有變成耀眼的金黃色，仍是可人的蒼翠，于是就有人在樹下?lián)焓皟扇G葉，留作一份特殊的紀(jì)念。在白雪皚皚的冬日，拿出那綠葉時，還可以
作文新天地(初中版) 2015年9期2015-10-20
- 淺談宋詞金曲的音樂傳播
曲”入手，以《念奴嬌·赤壁懷古》為例，解密“宋詞金曲”在現(xiàn)代音樂中的傳播意義。關(guān)鍵詞：《念奴嬌·赤壁懷古》；蘇軾；中國風(fēng)；音樂傳播一、音樂傳播，從“宋詞金曲”說起：《念奴嬌》是一首在宋代演唱頻率極高的詞調(diào)，若僅對長調(diào)作品進行統(tǒng)計對比，《念奴嬌》在宋代使用率位居第二，堪稱“宋詞金曲”之一?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">念奴嬌》一調(diào)，因其調(diào)名的優(yōu)雅性、故事性、神秘性，為宋代詞人所偏愛。二、內(nèi)容傳播，從《大江東去》說起：《大江東去》是中國新音樂史上藝術(shù)歌曲的開山之作，改編自《念奴嬌·赤壁懷
北方文學(xué)·下旬 2015年5期2015-08-12
- 從習(xí)總書記詩詞《念奴嬌?追思焦裕祿》，解讀焦裕祿精神的寶貴財富
總書記的詩詞《念奴嬌·追思焦裕祿》，作者解讀出總書記提倡的焦裕祿精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣，無論過去，現(xiàn)在，還是將來，永遠都是我們黨寶貴的精神財富。關(guān)鍵詞；習(xí)總書記；念奴嬌；焦裕祿；精神財富在世界讀書日來臨之際，我在網(wǎng)絡(luò)閱讀時，偶然在網(wǎng)上看到著名電影表演藝術(shù)家、中國電影家協(xié)會主席李雪健老師在中央電視臺一套節(jié)目與焦裕祿的親外孫共同朗讀習(xí)近平總書記作詞贊焦裕祿的《念奴嬌·追思焦裕祿》——魂飛萬里，盼歸來，此水此山此地。百姓誰不
大觀 2015年7期2015-05-30
- 蒲松齡《抱病》《病足》《念奴嬌》等詩詞編年推斷
、《病足》、《念奴嬌·新秋月夜，病中感賦，呈袁宣四孝廉》等作品，均有可能寫于康熙十八年，“抱病”和“病足”說的實際是一回事。因此，有關(guān)聊齋詩詞的編年問題，應(yīng)該重新考慮。關(guān)鍵詞：聊齋詩詞；抱??；病足；念奴嬌；編年中圖分類號：I207.2 文獻標(biāo)識碼：A一路大荒先生編《蒲松齡年譜》“康熙十八年己未（一六七九），先生四十歲”下云：先生是年四十歲，有以四十為題五律一首……是年春，《志異》書大體已成，先生有自序……同年夏秋抱病，時逾三月，感賦七律、五律各一首……而新
蒲松齡研究 2014年4期2015-01-28