《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)應(yīng)突出三種能力培養(yǎng)

呂雅麗

摘 要 《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)蘊(yùn)含著多種能力的培育。引導(dǎo)分析詩中關(guān)鍵句子的作用，可培養(yǎng)學(xué)生的評價能力；引導(dǎo)思考“人生如夢”是否恰當(dāng)，可培養(yǎng)學(xué)生的反思能力；引導(dǎo)描繪詩中的重點(diǎn)句子，可提高學(xué)生的表達(dá)能力。

關(guān)鍵詞 《念奴嬌·赤壁懷古》 能力培養(yǎng) 評論 反思 表達(dá)

經(jīng)典自有其力量，經(jīng)典自有培育的價值所在。具體到《念奴嬌·赤壁懷古》中，在適宜的教學(xué)活動設(shè)置中，至少可以培育學(xué)生三種能力：品味關(guān)鍵句“江山如畫，一時多少豪杰”，可培養(yǎng)學(xué)生的評論能力；探究“人生如夢”的內(nèi)涵，可培養(yǎng)學(xué)生的反思能力；讓學(xué)生先口頭交流再散文化描繪“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的情境，可提升學(xué)生的表達(dá)能力。

一、品味關(guān)鍵句提高評論能力

古詩文賞析，重點(diǎn)要品味關(guān)鍵句的作用。關(guān)鍵句不僅在結(jié)構(gòu)上起著重要的作用，內(nèi)容上呼應(yīng)主題和其他重要內(nèi)容，藝術(shù)特色也常常有所作用。《念奴嬌·赤壁懷古》中的關(guān)鍵句是“江山如畫，一時多少豪杰”句。在教學(xué)中，教師可以設(shè)置這樣一個學(xué)習(xí)任務(wù)：

《念奴嬌·赤壁懷古》中，“江山如畫，一時多少豪杰”句歷來為評論家所重視。小明在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)這一句十分重要，但是何以精彩，具體有哪些作用？他又說不上來。你作為他的同桌，他向你討教這個問題，你會怎么解答呢？

要想回答好這個問題，學(xué)生要在關(guān)照全詞的前提下從多方面思考“江山如畫，一時多少豪杰”的作用，具體可以從三個方面著手。

首先在結(jié)構(gòu)上，“江山如畫，一時多少豪杰”起著承上啟下的作用。“江山如畫”是對上闋的寫景，特別是“大江東去”“故壘西邊”“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”等的總結(jié)。而“一時多少豪杰”則引出了下闋對歷史人物尤其是對周瑜的追憶。

其次在內(nèi)容上，“一時多少豪杰”一句既呼應(yīng)上文“千古風(fēng)流人物”一句，寫出歷史上曾經(jīng)涌現(xiàn)出數(shù)不盡的風(fēng)流人物，也呼應(yīng)了下文周瑜的事跡。周瑜在風(fēng)華正茂的年紀(jì)就有一番大作為，而詞人年近半百卻功業(yè)未成。這里是為抒發(fā)詞人欽羨歷史英雄，感慨自己功業(yè)未成的思想感情張本。

最后在表達(dá)效果上，“江山如畫”是對上闋寫景的總結(jié)，“一時多少豪杰”是下闋抒情的開端，整個句子體現(xiàn)了這首詞融寫景、詠史、抒情為一體的藝術(shù)特色。

通過以上分析，學(xué)生得以感受詩詞中關(guān)鍵句子的作用，得以了解詠史詩詞的具象特征，也得以培養(yǎng)對文本的鑒賞、評論能力。

二、探究重點(diǎn)句內(nèi)涵提高反思能力

通過重點(diǎn)句與其他版本進(jìn)行比較，一方面可以讓學(xué)生思考重點(diǎn)句的經(jīng)典意義所在及值得商榷之處，另一方面可以讓學(xué)生明白其他版本的可借鑒之處及不足之處，通過比較分析，學(xué)生不但得以反思經(jīng)典的不足所在，也得以反思版本的多樣性與各自優(yōu)劣所在。

《念奴嬌·赤壁懷古》一詞中，“人生如夢”這個重點(diǎn)句的特殊含義和作用值得探究。在描寫赤壁古跡的雄奇景色、回顧周瑜的豐功偉績及自嘲早生白發(fā)卻功名未就后，詞人來了一句“人生如夢”，不只是對人生無常，對過去四十幾年人生經(jīng)歷的感慨，更是對未來的不可把握、功名難就的感慨。從這個意義上來說，這一句既是對全詩的總結(jié)，也是詞人對自己前半生的總結(jié)。

詞中“人生如夢”一句，歷代評論家認(rèn)為還可以有其他兩種表達(dá)，即“人間如夢”及“人生如寄”。這三種表達(dá)到底哪一種最為妥當(dāng)呢？名家爭論不休。教學(xué)中不妨讓學(xué)生評點(diǎn)一下其中的優(yōu)劣所在。可以做如下活動設(shè)置：

詞人在末尾點(diǎn)出：“人生如夢，一尊還酹江月。”其中“人生如夢”一句，不同人有不同看法，有人認(rèn)為最好的版本就是“人生如夢”，有人認(rèn)為“人間如夢”或“人生如寄”的版本比“人生如夢”好。你認(rèn)為三個版本哪一個版本最好？理由是什么？

在課堂討論中，學(xué)生有幾種不同的回答。

第一種：認(rèn)為“人間如夢”的表達(dá)最好，理由是作者45歲了，經(jīng)歷四五十載卻依然壯志難酬，難免有虛幻之感，感覺如夢一場，“人間如夢”正是表達(dá)出這種虛無、無奈之感。

第二種：認(rèn)為“人生如寄”的表達(dá)最好，理由是作者在官場闖蕩數(shù)十年，年近半百了卻無以酬志，難免有一種生命短暫，寄居人下的感覺?！叭松缂摹笔亲髡邔粝雽?shí)現(xiàn)無望，人生如白駒過隙的深深感慨。

第三種：認(rèn)為“人生如夢”的表達(dá)最好，理由是“人生如夢”一來感慨政治抱負(fù)沒有實(shí)現(xiàn)，二來感慨因抱負(fù)未達(dá)成而產(chǎn)生的虛無之感。相比而言，“人生如寄”傳達(dá)的是生命短暫之意，是個人來到世間短暫，與宇宙時空相比，猶如暫時寄居于世間，明顯無法表達(dá)出詞人所要表達(dá)出的虛無之感。此外，“人生”指人的生存和生活，“人間”則是指整個人類社會、世間，是指人與人之間，相比而言，前者更適合對自我的人生進(jìn)行感嘆。

可以引導(dǎo)學(xué)生思考，“人生如夢”在內(nèi)容上比“人生如寄”“人間如夢”能更好地呼應(yīng)上文“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”的內(nèi)容，年過半百鬢角泛白卻功業(yè)未成，這樣的人生經(jīng)歷猶如夢一場，成就感不強(qiáng)。此外，“人生如夢”更契合本詞的背景，蘇軾在未老先衰、妻子早逝、壯志未酬的情況下寫作這首詞，難免有現(xiàn)實(shí)過于殘酷，人生就像一場夢的感慨。用“人生如夢”更符合本詞的主旨，在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，蘇軾有深深的無力感，心生韶華易逝的無奈和人生如夢的虛無。由此明確，“人生如夢”的版本能更好地抒發(fā)詞人因被貶而理想破滅、壯志難酬的感慨。

通過比較不同版本，學(xué)生能對詞人的心理活動和詞的主題有深刻的理解，能養(yǎng)成反思的習(xí)慣。

三、描繪詩句情境提高表達(dá)能力

《念奴嬌·赤壁懷古》通過對“赤壁”古跡的描寫，抒發(fā)韶華易逝的無奈之情。詞中景物描寫特別精彩，“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”一句，用超凡的想象力和宏闊的場面，寫出了三國那個風(fēng)起云涌的時代及層出不窮的英雄人物，值得細(xì)細(xì)品味。

抓住這一情境句，引導(dǎo)學(xué)生討論該句所營造的意境，再讓學(xué)生用散文化的語句描繪“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的生動場景，以此培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力?？梢宰屔ピu、教師點(diǎn)評，再展示教師下水的范文：

大江兩岸，怪石嶙峋，犬牙交錯；陡峭的山峰昂然挺立，直插天穹。江水滔滔，洶涌澎湃，拍打著兩岸；被岸石擊碎的巨浪，飛花碎玉，晶瑩透明。江中卷起的重重浪花裹挾著團(tuán)團(tuán)水霧，噴吐著層層泡沫，像朵朵怒放的白蓮，若堆堆無瑕的白雪，咆哮的濤聲，如雷霆轟鳴，似萬馬奔騰。

讓學(xué)生用散文化的語句描繪“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的意境，不只是翻譯，而是深層理解的表達(dá)，這樣有助于深化學(xué)生對文章主題的理解，讀寫融合，提高學(xué)生的表達(dá)能力。

《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生賞析關(guān)鍵句“江山如畫，一時多少豪杰”和重點(diǎn)句“人生如夢”，探討對情境句“亂石穿空，江濤拍岸，卷起千堆雪”的理解，以點(diǎn)帶面，能促進(jìn)學(xué)生對《念奴嬌·赤壁懷古》的深入理解，培養(yǎng)學(xué)生的評價、反思與表達(dá)能力。

[作者通聯(lián)：福建永春第一中學(xué)]